2
16 12.00.00 – ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ УДК 343.3 Ивентьев С.И., советник Российской Академии естествознания, действительный член Европейской Академии естествознания и Российского Философского Общества ООО «Ника» г.Казань ПЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. КОРРУПЦИЯ В статье рассматриваются основные причины коррупции и пути её ликвидации. Ключевые слова: любовь, человек, права человека, коррупция. Государство включило в одно из направлений национальной безопасности России меры по борьбе с коррупцией, которая охватила все слои общества. Под коррупцией (corruption - нарушать, ломать) понимают действия по использованию служебного положения с целью получения выгоды. Исторически в России коррупция проявлялась в виде полу- чения материальных благ за совершение законных действий («мздоимство») или незаконных действий («лихоимство»). Коррупцию связывают с нарушением административных положений либо морального или социального кодекса [1]. Коррупция в основном по форме получения выгоды состоит из двух видов: классическое мздоимство или лихоимство и «ока- зание услуг» (патронаж, непотизм). О первом виде коррупции (денежные взятки) знает почти каждый. Правоохранительные органы масштабно проводят мероприятия по разрыву связей «взяточник-взяткодатель». Вторая форма коррупции основана на дружеских, должност- ных или родственных отношениях. На законодательном уровне данный вид коррупции не имеет юридического определения. По этой причине он на данном этапе становления государственно- сти не истребим. В науке к основным причинам коррупции относят экономи- ческие, институциональные и социально-культурные факторы. По нашему мнению, в первую очередь, коррупция является следствием нарушения человечеством Божественных и духовно- нравственных законов. Это привело к резкой смене приоритетов, ценностей и идеалов общества. Эти процессы в публицистике относят к одной из причин коррупции [7,с.5]. С точки зрения Божественных и духовно-нравственных цен- ностей коррупция - это болезнь алчной и эгоистичной души, которая поклоняется золотому тельцу. Если человек подвержен этой «болезни», то он в состоянии за любое материальное возна- граждение поменять свою идеологию и предать. Можно с уве- ренностью сказать, что коррупция является благодатной почвой для работы иностранных спецслужб. Потенциально каждый «доморощенный» коррумпированный чиновник может быть завербован спецслужбами других государств, что подрывает национальную безопасность страны. В Соборном Соглашении «О защите духовно-нравственных ценностей Нации и культурного наследия России» от 24.04.2008г. коррупция приравнивается к государственной из- мене. Коррупция приводит государство и общество к политиче- ским, экономическим, социальным и нравственным негативным последствиям. Системность российской коррупции во многом обусловлена девальвацией системы духовно-нравственных ценностей, а так- же нарушением и не обеспечением четвёртого и пятого поколе- ния прав, которые были открыты в конце ХХ - начале ХХI вв. [2, с.5-6]. К четвёртому поколению прав относятся духовно- нравственные права и свободы человека и гражданина. Пятое поколение прав включают в себя Божественные права и свободы, основной ценностью которых является Любовь, ко- торая выступает первопричиной существования Вселенной и человека. В эту же группу прав следует отнести право на ин- формацию и энергию, и управление ими. Эти права основаны на том, что человек - это энергоинформационная многоуровневая система, состоящая из сознания клеток, органов, личного и кол- лективного сознания людей [3,с.169]. Управление информацией происходит через мысль [3,с.184], которую можно отнести к разновидности энергии. Любовь связывает весь Мир воедино и является реализацией права человека на управление энергией [3,с.201]. Как указывает отец Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Мос- ковской патриархии, любовь сопряжена всегда с жертвенностью [5,с.11]. Это связано с законом отдачи энергии [6,с.38]. В пункте III.4. Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека указывается, что «Права человека не должны противоречить любви к Отечеству и к ближним», «Именно любовь снимет все противоречия между личностью и окружающими её людьми, делая человека способ- ным полностью реализовать свою свободу и одновременно о ближних и об Отечестве». Профессор Санкт-Петербургского государственного универ- ситета Д.И.Луковская в своих комментариях на открытие нового (четвёртого) поколения прав указала следующее: «Не вызывает сомнение и то, что реализация прав человека должна согласовы- ваться с нормами морали, с духовными и культурными традици- ями стран и народов и т.п. На это, в частности, обращено особое внимание в «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» от 26 июня 2008г. При этом классификация прав человека, предлагаемая в данном до- кументе, в целом соответствует международным стандартам и конституционным нормам» [2]. Как отмечает С.Н.Лазарев, неумение любить и правильно мыслить - это основная причина преступности [4,с.129]. О присутствии и передаче Любви из поколения в поколение говорится в преамбуле Конституции Российской Федерации. Семейное законодательство исходит из необходимости построе- ния семейных отношений на чувствах любви и уважения (статья 1 Семейного кодекса Российской Федерации). Перечисленные ценности пятого поколения прав являются основой четвертого поколения прав (духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина). Божественные права и свободы имеют приоритет над другими поколениями прав. Божественные и духовно-нравственные права и свободы че- ловека и гражданина несут в себе ценности автономии человече- ского духа, души и тела, которые являются естественными пра- вами, принадлежащие человеку в силу его рождения, а также в силу позитивного права. Указанные права позволяют пересмотреть установленные в юридической науке и государстве базовые ценности человека. Анализируя Божественные и духовно-нравственные права, мы видим, что базовые религиозно-нравственные категории (Любовь, вера и любовь к Богу, достоинство, свобода выбора и воли, право на духовное и нравственное развитие, образование и творчество и др.) составляют фундамент указанных прав, а так- же поставлены на порядок выше традиционных прав (политиче- ских, экономических, культурных и пр.). Как указывается в Национальном плане противодействия коррупции от 31.07.2008г., в Российской Федерации в основном сформированы и функционируют правовая и организационная основы противодействия коррупции. К большому сожалению, государство к мерам по обеспече- нию противодействия коррупции не относит возрождение и культивирование духовно-нравственных ценностей в обществе, а также публичное закрепление нравственных норм.

ПЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. КОРРУПЦИЯ

  • View
    229

  • Download
    6

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: ПЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. КОРРУПЦИЯ

16

12.00.00 – ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ УДК 343.3

Ивентьев С.И., советник Российской Академии естествознания, действительный член Европейской Академии естествознания и Российского Философского Общества

ООО «Ника» г.Казань

ПЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. КОРРУПЦИЯ

В статье рассматриваются основные причины коррупции и пути её ликвидации. Ключевые слова: любовь, человек, права человека, коррупция.

Государство включило в одно из направлений национальной

безопасности России меры по борьбе с коррупцией, которая охватила все слои общества.

Под коррупцией (corruption - нарушать, ломать) понимают действия по использованию служебного положения с целью получения выгоды.

Исторически в России коррупция проявлялась в виде полу-чения материальных благ за совершение законных действий («мздоимство») или незаконных действий («лихоимство»).

Коррупцию связывают с нарушением административных положений либо морального или социального кодекса [1].

Коррупция в основном по форме получения выгоды состоит из двух видов: классическое мздоимство или лихоимство и «ока-зание услуг» (патронаж, непотизм). О первом виде коррупции (денежные взятки) знает почти каждый. Правоохранительные органы масштабно проводят мероприятия по разрыву связей «взяточник-взяткодатель».

Вторая форма коррупции основана на дружеских, должност-ных или родственных отношениях. На законодательном уровне данный вид коррупции не имеет юридического определения. По этой причине он на данном этапе становления государственно-сти не истребим.

В науке к основным причинам коррупции относят экономи-ческие, институциональные и социально-культурные факторы.

По нашему мнению, в первую очередь, коррупция является следствием нарушения человечеством Божественных и духовно-нравственных законов. Это привело к резкой смене приоритетов, ценностей и идеалов общества. Эти процессы в публицистике относят к одной из причин коррупции [7,с.5].

С точки зрения Божественных и духовно-нравственных цен-ностей коррупция - это болезнь алчной и эгоистичной души, которая поклоняется золотому тельцу. Если человек подвержен этой «болезни», то он в состоянии за любое материальное возна-граждение поменять свою идеологию и предать. Можно с уве-ренностью сказать, что коррупция является благодатной почвой для работы иностранных спецслужб. Потенциально каждый «доморощенный» коррумпированный чиновник может быть завербован спецслужбами других государств, что подрывает национальную безопасность страны.

В Соборном Соглашении «О защите духовно-нравственных ценностей Нации и культурного наследия России» от 24.04.2008г. коррупция приравнивается к государственной из-мене.

Коррупция приводит государство и общество к политиче-ским, экономическим, социальным и нравственным негативным последствиям.

Системность российской коррупции во многом обусловлена девальвацией системы духовно-нравственных ценностей, а так-же нарушением и не обеспечением четвёртого и пятого поколе-ния прав, которые были открыты в конце ХХ - начале ХХI вв. [2, с.5-6].

К четвёртому поколению прав относятся духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина.

Пятое поколение прав включают в себя Божественные права и свободы, основной ценностью которых является Любовь, ко-торая выступает первопричиной существования Вселенной и человека. В эту же группу прав следует отнести право на ин-формацию и энергию, и управление ими. Эти права основаны на том, что человек - это энергоинформационная многоуровневая система, состоящая из сознания клеток, органов, личного и кол-

лективного сознания людей [3,с.169]. Управление информацией происходит через мысль [3,с.184], которую можно отнести к разновидности энергии.

Любовь связывает весь Мир воедино и является реализацией права человека на управление энергией [3,с.201]. Как указывает отец Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Мос-ковской патриархии, любовь сопряжена всегда с жертвенностью [5,с.11]. Это связано с законом отдачи энергии [6,с.38].

В пункте III.4. Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека указывается, что «Права человека не должны противоречить любви к Отечеству и к ближним», «Именно любовь снимет все противоречия между личностью и окружающими её людьми, делая человека способ-ным полностью реализовать свою свободу и одновременно о ближних и об Отечестве».

Профессор Санкт-Петербургского государственного универ-ситета Д.И.Луковская в своих комментариях на открытие нового (четвёртого) поколения прав указала следующее: «Не вызывает сомнение и то, что реализация прав человека должна согласовы-ваться с нормами морали, с духовными и культурными традици-ями стран и народов и т.п. На это, в частности, обращено особое внимание в «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» от 26 июня 2008г. При этом классификация прав человека, предлагаемая в данном до-кументе, в целом соответствует международным стандартам и конституционным нормам» [2].

Как отмечает С.Н.Лазарев, неумение любить и правильно мыслить - это основная причина преступности [4,с.129].

О присутствии и передаче Любви из поколения в поколение говорится в преамбуле Конституции Российской Федерации. Семейное законодательство исходит из необходимости построе-ния семейных отношений на чувствах любви и уважения (статья 1 Семейного кодекса Российской Федерации).

Перечисленные ценности пятого поколения прав являются основой четвертого поколения прав (духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина). Божественные права и свободы имеют приоритет над другими поколениями прав.

Божественные и духовно-нравственные права и свободы че-ловека и гражданина несут в себе ценности автономии человече-ского духа, души и тела, которые являются естественными пра-вами, принадлежащие человеку в силу его рождения, а также в силу позитивного права.

Указанные права позволяют пересмотреть установленные в юридической науке и государстве базовые ценности человека.

Анализируя Божественные и духовно-нравственные права, мы видим, что базовые религиозно-нравственные категории (Любовь, вера и любовь к Богу, достоинство, свобода выбора и воли, право на духовное и нравственное развитие, образование и творчество и др.) составляют фундамент указанных прав, а так-же поставлены на порядок выше традиционных прав (политиче-ских, экономических, культурных и пр.).

Как указывается в Национальном плане противодействия коррупции от 31.07.2008г., в Российской Федерации в основном сформированы и функционируют правовая и организационная основы противодействия коррупции.

К большому сожалению, государство к мерам по обеспече-нию противодействия коррупции не относит возрождение и культивирование духовно-нравственных ценностей в обществе, а также публичное закрепление нравственных норм.

Page 2: ПЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. КОРРУПЦИЯ

17

Законы не направлены на защиту и обеспечение четвертого и пятого поколений прав. Как правильно отмечает С.Н.Лазарев, «никакие законодательные акты и инструкции не смогут удер-жать человека от совершения преступления, если он безнрав-ственен и никакое наказание не остановит человека, если в его душе нет любви и главным для него является кусок хлеба» [4,с.160].

Чтобы эффективно бороться с коррупцией, по нашему мне-нию, необходимо провести и проводить следующие мероприя-тия:

1. Проверка законопроектов на направленность к Любви; 2. Принятие законов, которые вели бы к сохранению и уве-

личению Любви и обеспечивали защиту четвертого и пятого поколения прав и свобод;

3. Публичное закрепление нравственных норм. 4. Ежемесячная проверка чиновников на детекторе лжи. 5. Ежегодная вертикальная и горизонтальная ротация гос-

служащих. 6. На законодательном уровне определить юридическое по-

нятие второго вида коррупции («оказание услуг»). 7. Введение института конфискации имущества по корруп-

ционным преступлениям. 8. Увольнение всей команды (штата), если в госучреждении

был пойман мздоимец. Возможно, что после проведения этих мероприятий будут

реально видны результаты борьбы с коррупцией.

Литература

1. Глинкина С.П. Коррупция в России: причины, масштабы, качественные изменения//Восток, № 1, 2000. 2. Ивентьев С.И. Духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина. Казань, 1999. http://iventev.narod.ru/. 3. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Время Бога: Путь спасения.- М.: АСТ: АСТ-Пель, 2005. 4. Лазарев С.Н.Диагностика кармы. Книга 12. - СПб., 2007. 5. Владыкина Т. Любовь свыше. Как развестись православному, мусульманину и еврею? Или лучше не надо?//Российская газе-

та, 19 февраля 2010, № 36(5115). 6. Лазарев С.Н. Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1. - СПб., 2008. 7. Якупова В.А. Нескромное обаяние коррупции, или Почему у нас дают и берут взятки?//Казанские ведомости, 18 февраля.