الثورة و الدولة

ومهمات الدولة، حول الماركسية تعاليمالثورة في البروليتاريا

فالديمير لينين

1

األولى الطبعة مقدمة

الناحية من أم النظرية الناحية من سواء خاصة أهمية الدولة مسألة تكتسب الحاضر الوقت في . الرأسمالية تحول سير حد ألقصى وشددت عجلت قد اإلمبريالية فالحرب السياسية العملية

. من الشغيلة جماهير تقاسيه الذي الفظيع والظلم االحتكارية الدولة رأسمالية إلى االحتكاريةأفظع يغدو والطول الحول ذات الرأسماليين باتحادات فأوثق أوثق تلتحم التي الدولة قبل

- » عسكرية. – » سجون إلى للعمال بالنسبة تتحول ها مؤخراتـ ونقصد المتقدمة والبلدان فأفظع. الشاقة لألشغال

في الجماهير تجعل تستطيل، التي الحرب عن الناجمة النظير، المنقطعة والنكبات األهوال إن . . ومسألة بينة بصورة تتصاعد العالمية البروليتارية الثورة إن سخطها وتشدد تصدق ال حالة

. عملية أهمية تكتسب الدولة من موقفها

أنشأت نسبيا السلمي التطور من السنين عشرات غضون في تراكمت التي االنتهازية عناصر إن . - وهذا بأسره العالم في الرسمية االشتراكية األحزاب في السائدة الشوفينية االشتراكية تيار

السادة ) شفاف، بقناع المقنعون ثم روبانوفيتش، بريشكوفسكايا، بوتروسوف، بليخانوف، التيارألمانيا؛ في وأضرابهم دافيد ليغين، شيدمان، روسيا؛ في وشركاهما تشيرنوف تسيريتيلي،

وهلم جرا وهلم إنكلترا، في والفابيون هايندمان وبلجيكا؛ فرنسا في فاندرفيلده غيد، رينودل، » بذلة( » يتكيفون االشتراكية زعماء بكون يتميز فعال، والشوفينية قوال االشتراكية وهو ، جرا » « مصالح وفق الدقة، وجه وعلى بل، الوطنية، هم برجوازيتـ مصالح وفق فقط ليس وحقارة

» من» جملة طويل زمن منذ وتستعبد تستثمر الكبرى بالدول يدعى ما أكثرية أن إذ ، هم دولتـ . اقتسام وإعادة اقتسام أجل من حرب سوى اإلمبريالية الحرب وما والضعيفة الصغيرة الشعوب

. عام بوجه البرجوازية نفوذ من الشغيلة جماهير تحرير أجل من والنضال الغنيمة من النوع هذا.» الدولة » بصدد االنتهازية األوهام ضد النضال بدون يستحيل خاص بوجه اإلمبريالية والبرجوازية

أو نسي ما خاص بإسهاب متناولين الدولة بشأن وإنجلس ماركس تعاليم في سننظر البدء في . الممثل خاصة بصورة سندرس ذلك وبعد التعاليم هذه نواحي من االنتهازي للتشويه تعرض

سنوات ) الثانية األممية زعماء أشهر كاوتسكي، كارل التشويهات، لهذه (1914-1889الرئيسي . االستنتاجات النهاية في وسنستخلص الراهنة الحرب أثناء للغاية مشينا إفالسا أفلست التي

سنة ثورة الروسيتين، الثورتين خبرة من . 1917وثورة 1905الرئيسية هذه أن ويبدو خاص بوجهسنة ) غشت أول الحاضر الوقت في تنهي هذه( 1917األخيرة ولكن تطورها، من األولى المرحلة

الثورات سلسلة حلقات من حلقة باعتبارها إال عام بوجه فهمها يمكن ال بأكملها الثورة . الثورة موقف مسألة فإن وهكذا، اإلمبريالية الحرب تثيرها التي االشتراكية البروليتارية

كذلك تغدو بل وحسب، عملية سياسية أهمية تكتسب ال الدولة من االشتراكية البروليتاريةفي تفعله أن للجماهير ينبغي ما تبيان مسألة باعتبارها الساعة، مسائل من ملحة مسألة

. المال رأس نير من للخالص القريب المستقبل

2

الثانية للطبعة مقدمةالفصل في الثالث المقطع غير عليها يضف لم إذ تقريبا، تغيير أي دون الثانية، الطبعة، هذه تصدر

الثاني.المؤلف .1918ديسمبر 17موسكو.

األول والدولة : الفصل الطبقي المجتمع

الطبقية- 1 التناقضات استعصاء نتاج هي الدولة

وزعماء الثوريين المفكرين لتعاليم التاريخ في مرة من أكثر حدث ما ماركس لتعاليم اآلن يحدث . الطبقات كانت العظام الثوريين حياة ففي التحرر أجل من نضالها في المظلومة الطبقات

جنوني وحقد وحشية أبعد وحشي بغيظ تعاليمهم وتتلقى الدائمة بالمالحقات تجزيهم الظالمة . محاوالت تقوم وفاتهم وبعد القحة أبعد وقحة واالفتراء الكذب من وبحمالت الجنون أبعدالقديسين، قائمة إلى القول، أمكن إن لضمهم، ضر، أو نفع منها يرجى ال أيقونات لجعلهم

» مبتذلة » وتخبيلها، المظلومة الطبقات تعزية بقصد التبجيل من ما بهالة أسمائهم وإلحاطة » « . هذا على الماركسية تشذيب أمر وفي الثوري نصلها وثلم مضمونها باجتثاث الثورية التعاليم

. يشوهون يستبعدون، ينسون، العمالية الحركة داخل واالنتهازيون البرجوازية اآلن تلتقي النحو . هو ما امتداح في ويطنبون األول المقام في ويضعون الثورية روحها التعاليم، من الثوري الجانب

» « - . ، ماركسيون اآلن هم الشوفينيين االشتراكيين فجميع مقبوال لها يبدو أو للبرجوازية مقبول ! استئصال في متخصصين األمس حتى كانوا الذين األلمان البرجوازيون والعلماء مزاح بدون » يزعمون » ما على ربى وطني ألماني ماركس عن فأكثر أكثر يتحدثون أخذوا قد الماركسية

! الغزو حرب لشن تنظيم خير منظمة عمال اتحادات

كل قبل واجبنا يتلخص النظير، منقطع انتشارا الماركسية تشويه انتشار حيال الوضع، هذا حيال . فقرات من جملة إيراد يقتضي وهذا الدولة بشأن الحقيقية ماركس تعاليم بعث في شيء . االستغناء ولكن الفهم إلى أقرب لجعله البتة تهمد أن دون الحال بطبيعة البحث تثقل طويلة

. وبأتم وانجلس ماركس مؤلفات في نقيس أن حتما ينبغي بحال اإلمكان في ليس أمر عنهاالفاصلة، الفقرات جميع األقل، على أو، الدولة بمسألة المتعلقة الفقرات جميع ممكن شكلمؤسسي نظريات مجمل عن فكرة مستقلة بصورة لنفسه يكون أن من القارئ يتمكن لكيما

ونضج الوثائق إلى استنادا نبرهن لكيما وكذلك النظريات، هذه تطور وعن العلمية االشتراكية. » اليوم » السائدة الكاوتسكية قبل من النظرات هذه تشويه بجالء

3

» « : هذا ، والدولة الخاصة والملكية العائلة أصل انتشارا إنجلس فريدريك مؤلفات أوسع من نبدأسنة في السادسة طبعته صدرت الذي . 1894المؤلف نترجم أن علينا ويتأتى شتوتغارت في

كاملة غير إما األغلب، في هي، كثرتها، مع الروسية، التراجم ألن األلماني األصل عن المقتبسات. أبدا مرضية غير بصورة مترجمة وإما

: التاريخي تحليله نتائج ملخصا إنجلس يقول

« . الفكرة» واقع كذلك ليست والدولة خارجه من المجتمع على مفروضة قوة بحال ليست الدولة . » من« » معينة درجة عند المجتمع نتاج هي الدولة هيغل يدعي كما العقل وواقع صورة ، األخالقية

حله، يمكنه ال ذاته مع تناقض في تورط قد المجتمع هذا أن واقع عن إفصاح هي الدولة تطوره؛ . هذه تقوم ولكيال منها الخالص عن عاجز هو مستعصية متضادات إلى انقسم قد وأنه

وكذلك بعضا بعضها بالتهام المتنافرة، االقتصادية المصالح ذات الطبقات هذه المتضادات،تلطف قوة المجتمع، فوق الظاهر في تقف قوة األمر اقتضى لهذا عقيم، نضال في المجتمعات .» نفسها، » تضع والتي المجتمع عن المنبثقة القوة هذه إن النظام حدود ضمن وتبقيه االصطدام

( » ص الدولة هي أكثر عنه وتنفصل فوقه ذلك، (.178-177مع السادسة األلمانية الطبعة من

في الماركسية منها تنطلق التي األساسية الفكرة عن الوضوح بأتم أعرب قد الفقرة هذه في . . فإن الطبقية التناقضات استعصاء ومظهر نتاج هي فالدولة وشأنها التاريخي الدولة دور مسألة

. وبالعكس، الطبقية التناقضات بين التوفيق موضوعيا، يمكن، ال ما وبقدر ومتى حيث تنشأ الدولة. بينها التوفيق يمكن ال الطبقية التناقضات أن الدولة وجود يبرهن

يتبع الذي الماركسية تشويه يبدأ التدقيق وجه على جدا والهامة األساسية النقطة هذه في. رئيسيين اتجاهين

المضطرون - الصغار، البرجوازيون اإليديولوجيون والسيما البرجوازيون اإليديولوجيون جهة، منتوجد حيث إال توجد ال الدولة بأن االعتراف إلى القاطعة، التاريخية الوقائع ضغط تحت

» هي -» الدولة أن منه يبدو بشكل ماركس يصوبون الطبقي، النضال ويوجد الطبقية، التناقضات . بين التوفيق كان إذا تبقى وأن تنشأ أن للدولة يمكن ال ماركس، برأي الطبقات بين للتوفيق هيئة

. والتافهين البرجوازيين صغار من السياسيين والكتاب األساتذة وبرأي ممكنا أمرا الطبقات – ! توفق – الدولة باستلطاف ماركس إلى يستندوا أن دون سانحة يتركون ال الذين األفق الضيقي . من طبقة لظلم هيئة الطبقية، للسيادة هيئة هي الدولة ماركس، برأي الطبقات بين بالضبط

» ملطفا » ويوطده، القانون بمسحة الظلم هذا يمسح نظام تكوين هي أخرى، طبقة قبل . الطبقات، بين التوفيق بالضبط هو النظام البرجوازيين، صغار الساسة وبرأي الطبقات اصطدام

من المظلومة الطبقات حرمان ال التوفيق، يعني االصطدام وتلطيف أخرى؛ لطبقة طبقة ظلم ال. الظالمين إسقاط أجل من للنضال معينة وطرق وسائل

سنة ثورة في طرحت عندما عندما 1917وهكذا، خطورتها، بكل ودورها الدولة شأن مسألة- االشتراكيين جميع انزلق الجماهيري، النطاق وفي مباشر عمل مسألة باعتبارها عمليا طرحت

القائلة الصغيرة البرجوازية النظرية نحو تحفظ، ودون واحدة دفعة جميعهم والمناشفة، الثوريين . » « » بعدد » الحزبين هذين ساسة وضعها التي والمقاالت القرارات الطبقات بين توفق الدولة أن

نظرية الصغيرة، البرجوازية التافهة النظرية هذه يائها إلى ألفها من تتخللها يحصى، ال4

( .» الطبقة» نقيضها وبين بينهما التوفيق يمكن ال معينة طبقة لسيادة هيئة الدولة أن أما التوفيق . ) الذي والموقف بحال فهمه الصغيرة البرجوازية الديموقراطية تستطيع ال ما فهذا ، لها المضادة

- أنهم على األدلة أوضح من دليل هو عندنا، والمناشفة الثوريين االشتراكيين الدولة من يقفه ) ديموقراطيون ) هم بل ، الدوام على نبرهنه البالشفة نحن كنا الذي األمر قط باشتراكيين ليسوا

. اشتراكية تكون تكاد عبارات ذوو صغار برجوازيون . » ينكر » ال فهو بكثير تقنيعا أحسن وهو للماركسية، الكاوتسكي التشويه األخرى الجهة ومن » يمكن» ال الطبقية التناقضات أن واقع وال الطبقية للسيادة هيئة هي الدولة أن واقع ال نظريا

: . التناقضات استعصاء نتاج الدولة كانت إذا التالي األمر ويطمس يغفل ولكن بينها التوفيق » « أن الواضح فمن ، فأكثر أكثر المجتمع عن تنفصل و المجتمع فوق قوة كانت وإذا الطبقية،على القضاء بدون أيضا بل وحسب، عنيفة ثورة بدون ليس يمكن ال المظلومة الطبقة تحرير .» هذا » إن االنفصال هذا فيه يتجسد والذي السائدة الطبقة أنشأته الذي الدولة سلطة جهاز

يأتي، فيما سنرى كما الدقة، بأتم ماركس إليه وصل قد النظرية، الناحية من البديهي االستنتاج، » « … . هذا وشوه كاوتسكي نسي وقد الثورة لواجبات ملموس تاريخي تحليل أساس على

البحث من يأتي فيما بالتفصيل ذلك وسنتبين عينه، االستنتاج

2. الخ- وسجون، مسلحين، رجال من خاصة فصائل

) ( » « …« : تتميز القبلي أو العشائري القديم الجنسي التنظيم مع وبالمقارنة قائال انجلس يستطرد»… األراضي تقسيم بموجب الدولة رعايا بتقسيم أوال الدولة،

» أساس » على القديم التنظيم ضد طويال نضاال تطلب قد ولكنه ، طبيعيا لنا يبدو التقسيم وهذا. العشائر أو القبائل

مع»… مباشرة تنسجم تعد لم التي العامة السلطة تأسيس هي الثانية المميزة والسمة . ضرورية المميزة العامة السلطة وهذه مسلحة قوة في بأنفسهم أنفسهم المنظمين السكان

المجتمع انقسام منذ مستحيال أمرا غدت نفسها تلقاء من العاملة المسلحة السكان منظمة ألن . … مسلحين، رجال من فقط تتألف ال وهي دولة كل في العامة السلطة هذه وتوجد طبقات إلى

في معدومة كانت التي القسر مؤسسات ومختلف السجون من مادية، مالحق من كذلك بل»…) العشائر ) القبائل أساس على المنظم المجتمع

» ولكنها » المجتمع، في نشأت التي القوة الدولة، تسمى التي القوة مفهوم يشرح انجلس إن . فصائل من رئيسية؟ بصورة القوة هذه تتألف مم فأكثر أكثر عنه وتنفصل فوقه نفسها تضع

.. والخ السجون تصرفهم تحت مسلحين رجال من خاصة

دولة لكل المالزمة العامة السلطة ألن مسلحين رجال من خاصة فصائل عن نتحدث أن لنا يحق « » تلقاء» من العاملة المسلحة السكان منظمة مع المسلحين، السكان مع مباشرة تنسجم ال

نفسها«.

ما إلى الواعين العمال أنظار ليلفت يسعى العظام، الثوريين المفكرين جميع شأن انجلس، إنما أكثر إلى اإلنتباه، يستحق ما أقل السائدة الصغيرة البرجوازية الذهنية نظر في بالضبط يبدو

5

. هما والشرطة الدائم الجيش متحجرة القول، يمكن بله متأصلة، بأوهام مقدسا مألوفا، لها يبدو . ذلك؟ غير على األمر يكون أن ترى، يا يمكن، كيف ولكن الدولة سلطة لقوة الرئيسيتان األداتان

القرن أواخر أوروبيي من الساحقة األكثرية نظر وجهة من ذلك غير على األمر يكون أن يمكن ال. كبرى ثورة أية كثب عن يشاهدوا ولم يعيشوا لم والدين انجلس إليهم توجه الذين عشر التاسع: .» السؤال » وعلى نفسها تلقاء من العاملة المسلحة السكان منظمة هي ما أبدا يفهمون ال فهم

) النظامي والجيش الشرطة مسلحين رجال من خاصة فصائل وجود الضروري من غدا لماذاإلى وروسيا الغربية أوروبا في األفق الضيق التافه يميل عنه، وتنفصل المجتمع فوق توضع

الحياة بتعقد مستشهدا ميخايلوفسكي، أو سبنسر من مقتبسة عبارات من بجملة الجواب. جرا وهلم الوظائف بتمايز اإلجتماعية،

» بطمسه » الصغيرة البرجوازية الذهنية ذا ممتازة بصورة ينوم وهو عمليا يبدو االستشهاد وهذا. مستعصيا عداء متعادية طبقات إلى المجتمع انقسام أي واألساسي، الرئيسي األمر

» بتعقيدها » تتميز نفسها تلقاء من العاملة المسلحة السكان منظمة لكانت االنقسام هذا ال ولومثل ولكن قبائلية، مجتمعات في المنظمين الناس أو بدائيين منظمة عن ذلك وغير عتادها ورقي

. ممكنا أمرا تكون المنظمة هذه

يسفر مستعصيا عداء متعادية طبقات إلى منقسم المتمدن المجتمع ألن مستحيل أمر ولكنها . » فصائل » خاصة، قوة وتنشأ الدولة تتشكل بالسالح تقاتلها عن نفسه تلقاء من العامل تسلحها

المكشوف، الطبقي النضال ترينا الدولة، لجهاز بهدمها ثورة، وكل مسلحين؛ رجال من خاصةالخاصة الفصائل من هي خدمتها في ما تبعث أن السائدة الطبقة تحاول كيف العين رأي تريناالنوع، هذا من جديدة منظمة إنشاء المظلومة الطبقة تحاول وكيف المسلحين الرجال من

. المستثمرين بل المستثمرين، لخدمة ال كفوءا

كبرى ثورة كل أمامنا تطرحها التي المسألة نفس نظريا انجلس يطرح المذكورة الفقرة في » من » الخاصة الفصائل بين العالقات مسألة نعني الجماهير، عمل نطاق وفي بجالء، عمليا، .» « تتوضح كيف وسنرى نفسها تلقاء من العاملة المسلحة السكان منظمة و المسلحين الرجال

. والروسية األوروبية الثورات بتجربة عمليا المسألة هذه

. انجلس مبحث إلى لنعد ولكن

مثال الشمالية أمريكا مناطق بعض في أحيانا، ضعيفة تكون العامة السلطة هذه أن يبين إنهعهد) في الشمالية أمريكا مناطق وعن الرأسمالي، المجتمع في نادرة حاالت عن الحديث يدور

: .) تتقوى عموما، ولكنها، الحر المعمر يهيمن كان حيث اإلمبريالية، قبل ما

ما»… وبمقدار الدولة داخل في الطبقية التناقضات تتفاقم ما بمقدار العامة السلطة تتقوى . النضال رفع حيث الراهنة أوروبا إلى األقل على ألنظروا وسكانا مساحة المتالصقة الدول تزداد

المجتمع بابتالع تهدد معه غدت مستوى إلى العامة السلطة الفتوحات على والتنافس الطبقي »… العاشر العقد سنوات مستهل يتجاوز ال تاريخ في هذا كتب لقد نفسها الدولة فيه بما برمته

6

. في مؤرخة األخيرة انجلس فمقدمة الماضي القرن كان. 1891يونيو 16من الحين ذلك فيالبنوك – وطول حول وبمعنى تامة سيطرة التروستات سيطرة بمعنى اإلمبريالية نحو االنعطاف -. أضعف وكان فرنسا، في لتوه بدأ قد الخ االستعمارية، السياسة نطاق عظمة وبمعنى الكبرى

» « . كبرى خطوة الفتوحات على التنافس خطا الحين ذلك ومنذ ألمانيا وفي الشمالية أمريكا فيالعشرين القرن من الثاني العقد أوائل في ظهرت قد األرضية والكرة سيما ال األمام، إلى

. » ذلك » ومنذ الكبرى السالبة الدول بين أي ، المتنافسين الفاتحين هؤالء بين نهائيا مقتسمةسنوات حرب النهب، وحرب هائال ازديادا والبحري العسكري التسلح ازداد 1918-1914الحين

قربت قد الغنيمة، اقتسام أجل من العالم، على ألمانيا أو إنجلترا سيطرة أجل من اندلعت التي. » ضاربة » دولة سلطة قبل من المجتمع قوى جميع ابتالع التامة الكارثة من

سنة منذ يبين أن انجلس استطاع « 1891لقد السمات » من سمة هو الفتوحات على التنافس أن- االشتراكية أنذال أن حين في الخارجي، الحقل في الكبرى الدول لسياسة المميزة الهامة

سنوات في يعمدون 1918-1914الشوفينية أضعافا المشتد بالذات التنافس هذا كان عندما ، » « هم لبرجوازيتـ االغتصابية المصالح تستير إلى اإلمبريالية، الحرب عن أسفر قد مضاعفة

! » « » شاكل » وما والثورة الجمهورية عن الدفاع و الوطن عن الدفاع بعبارات

المظلومة- 3 الطبقة الستثمار أداة الدولة

. الدولة ديون وتلزم الضرائب تلزم المجتمع فوق تقف مميزة عامة سلطة على لإلنفاق

« : يصحبون، الضرائب جباية وبحق العاملة بالسلطة يتمتعون الموظفين،إذ إن انجلس كتب لقد . لهيئات يمحض كان الذي االختياري الطوعي فاالحترام المجتمع فوق المجتمع، هيئات باعتبارهم

.»… ) وتوضع ) اكتسابه باستطاعتهم كان لو فيما حتى يكفيهم يعد لم العشائر القبائل مجتمع » « » « . سلطان يفوق سلطان شرطي فألحقر الموظفين وحصانة قداسة بشأن خاصة قوانينالعشيرة شيخ يغبط متمدنة دولة في نفسه العسكرية السلطة رئيس ولكن العشيرة، ممثلي

.» بالعصا » يفرض لم احتراما المجتمع يمحضه الذي

. واألمر الدولة سلطة هيئات باعتبارهم الممتازين الموظفين وضع مسألة هنا طرحت لقد : عمليا باريس كومونة حلت كيف وسنرى المجتمع؟ فوق يضعهم الذي ما نعلم أن هو الرئيسي

سنة سنة 1871في في رجعيا كاوتسكي طمسها وكيف النظرية المسألة .1912هذه

الوقت»… في نشأت أنها وبما الطبقات؛ تضاد لجم إلى الحاجة من نشأت قد الدولة أن بماالسائدة األقوى الطبقة دولة عامة كقاعدة فهي الطبقات، هذه بين االصطدامات ضمن نفسه

الصورة هذه على وتكتسب أيضا سياسيا السائدة الطبقة الدولة طريق عن تصبح والتي اقتصاديا .»… لم اإلقطاعية والدولة القديمة فالدولة واستمرارها المظلومة الطبقة لقمع جديدة وسائل

أداة » هي الحديثة التمثيلية الدولة كذلك بل واألقنان، العبيد الستثمار هيئتين وحدهما تكونا . تبلغ مراحل استثنائية، كحاالت فثمة، ذلك ومع المال رأس قبل من المأجور العمل الستثمار

من نوعا معينة لفترة الدولة سلطة معها تنال القوى توازن من درجة المتصارعة الطبقات فيها »… المطلق الملكي الحكم كان القبيل هذا ومن بينهما وسيطا مظهرا الطبقتين، حيال االستقالل

7

في والثانية األولى اإلمبراطوريتين في والبونابرتية عشر والثامن عشر السابع القرنين في. ألمانيا في وبيسمارك فرنسا

- مالحقة – إلى اإلنتقال بعد الجمهورية روسيا في كرينسكي حكومة نحن نضيف القبيل هذا ومنقيادة جراء من عاجزة غدت قد السوفييتات فيها كانت التي البرهة في الثورية، البروليتارياحل من يمكن لحد قوية بعد البرجوازية فيها تكن ولم البرجوازيين صغار الديموقراطيين

. المكشوف على السوفييتات

« - مباشرة، – غير بصورة سلطتها الثورة تمارس إنجلس يستطرد الديموقراطية الجمهورية في ) ( » « : » عن وثانيا، أمريكا للموظفين المباشرة الرشوة طريق عن أوال، األضمن بالشكل ولكن

.) (» وأمريكا » فرنسا والبورصة الحكومة بين التحالف طريق

» من » الوسيلتين هاتين خارق فن حد إلى البنوك وسيطرة اإلمبريالية رقت الحاضر الوقت وفي. كانت ديموقراطية جمهورية أية في السلطان هذا وممارسة الثروة سلطان عن الدفاع وسائل

أشهرها في بروسيا الديموقراطية الجمهورية كانت عندما مثال، بالتشينسكي، السيد كان فإذا- » الثوريين – » االشتراكيين ، االشتراكيين لقران العسل شهر في القول ويمكن بالذات األولى

- جماح لكبح الموجهة التدابير جميع عرقل قد االئتالفية الحكومة ضمن بالبورجوازية والمناشفة،باتشينسكي السيد كان وإذا العسكرية، بالطلبات العامة للخزينة ونهبهم وسلبهم الرأسماليين

) شيء ) في عنه يختلف ال آخر بباتشينسكي أيضا عنه واستعيض بعد فيما الوزارة من خرج الذي » راتبه » بمنصب الرأسماليين قبل من كوفئ - 120قد أهو ذلك؟ يوصف فبم السنة في روبل ألف

ودية عالقات أم الرأسماليين سنديكات مع الحكومة تحالف أهو مباشرة؟ غير أم مباشرة رشوة » ومن» وسكوبيليف وافكسنتييف وتسيرتيلي تشيرنوف يلعبه الذي الدور هو وما ؟ غير ال فقط

» مباشرين » غير أم الخزينة، سارقي الماليين ألصحاب مباشرون حلفاء أهم شاكلتهم؟ علىوحسب؟

» هذه » على يتوقف ال ألنه الديموقراطية الجمهورية ظل في أضمن كذلك هو الثورة سلطان إن . فالجمهورية الرديء السياسي الرأسمالية غالف وعلى السياسية لآللية تلك أو النواقص

على يستولي إذ المال، فرأي ولذا للرأسمالية، ممكن سياسي غالف أحسن هي الديموقراطية ) يقيم ) لفهم لف ومن وتسيريتيلي ةتشيرنوف بالتشينسكي طريق عن األفضل الغالف هذا

في وال األشخاص في تبديل ألي يمكن ال لحد مضمون أساس على مكين، أساس على سلطته. السلطة هذه يزعزع أن الديموقراطية البرجوازية الجمهورية في األحزاب في وال المؤسسات

أداة بأنه أيضا العام اإلنتخاب حق قاطعة جلية بصورة يصف إنجلس أن بالذكر يجدر كذلك . االشتراكية اكتسبتها التي الخبرة جلية بصورة اإلعتبار بعين آخذا قال فقد البرجوازية لسيادة

. العاملة » الطبقة نضج دليل هو العام اإلنتخاب حق أن طويل وقت خالل األلمانية الديموقراطية.» الراهنة الدولة في ذلك من أكثر أبدا يكون ولن يكون أن يمكنه وال

- ، بالدنا في والمناشفة الثوريين االشتراكيين أشباه البورجوازيين، صغار الديموقراطيين إن - اإلنتخاب حق من ينتظرون الغربية، أوروبا في الشوفينيين االشتراكيين جميع أشقاءهم، وكذلك

. » مغلوطة » بفكرة الشعب ويوهمون أنفسهم هم يؤمنون إنهم بالضبط ذلك من أكثر العام8

» أكثرية » إرادة الواقع في يظهر أن يستطيع الراهنة الدولة في العام االنتخاب حق أن مفادها. تطبيقها يضمن وأن الشغيلة

الجلي انجلس تصريح أن إلى اإلشارة غير المغلوطة، الفكرة هذه إلى اإليماء غير هنا يسعنا ال» الرسمية » االشتراكية االحزاب وتحريض دعاية لحظة كل في تشوهه تماما والملموس والدقيق

» « .) مبلغ) بالتفصيل تبين الراهنة الدولة عن وانجلس ماركس لنظرية عرضنا فتتمة االنتهازية أي. إنجلس هنا ينبذها التي الفكرة في البطالن

: التالية بالعبارات لنظراته عامة خالصة انتشارا مؤلفاته أوسع في إنجلس يعطي

. يكن» ولم الدولة عن غنى في كانت مجتمعات وجدت فقد األزل منذ توجد لم فالدولة وهكذا، . بالضرورة اقترنت درجة االقتصادي التطور بلغ وعندما الدولة وسلطة الدولة عن فكرة أية لديها

. اآلن نقترب ونحن ضروريا أمرا االنقسام هذا بحكم الدولة غدت طبقات، إلى المجتمع بانقساميكون أن عن الطبقات هذه وجود عندها يكف ال اإلنتاج تطور في درجة من سريعة بخطوات

. في نشأت كما بالضرورة الطبقات ستزول لإلنتاج مباشرا عائقا يصبح بل وحسب، ضرورة . . اإلنتاج ينظم الذي والمجتمع بالضرورة الدولة ستزول الطبقات زوال ومع بالضرورة الماضي

الدولة آلة سيرسل المساواة، قدم وعلى بحرية المنتجين اتحاد أساس على جديدا تنظيما : والفأس البدائي المغزل بجانب العادات متحف إلى حينذاك تكون أن ينبغي حيث إلى بأكملها

البرونزية«.

- من المعاصرة الديموقراطية االشتراكية تصدره فيما غرارا إال المقتبس هذا المرء يصادف ال . أغلب في يوردونه فإنما المقتبس هذا يصادف عندما حتى ولكن والتحريض الدعاية مطبوعات

محاولة أية دون انجلس، إجالل عن الرسمي لإلفصاح أي أيقونة، أمام ينحنون وكأنهم األحيانإلى » بأكملها الدولة آلة إرسال يفترضه الذي الثورة نطاق وعمق سعة مدى في الفكر إلمعان

. .» الدولة بآلة انجلس يسميه لما فهما ثمة أن يالحظ ال الغالب في انه بل العادات متحف

4 » « الدولة- اضمحالل و العنيفة الثورة

» التكرار، » من بدرجة بها ويستشهد الشهرة، من بدرجة الدولة اضمحالل عن إنجلس كلمات إنتناولها من البد أنه بحيث الوضوح من بدرجة لالنتهازية تبعا المعتاد الماركسية تكييف كنه تبين

: منها. اقتبست التي الفقرة كامل فلنورد بإسهاب

. ولكنها» الدولة ملك إلى شيء كل قبل االنتاج وسائل وتحول الدولة سلطة البروليتاريا تأخذالمتضادات وجميع الطبقية الفوارق كل على بذلك تقضي بروليتاريا، بوصفها نفسها على تقضي . والذي يزال وال وجد الذي المجتمع إن دولة بوصفها نفسه الوقت في لدولة وعلى الطبقية

المستثمرة للطبقة منظمة إلى أي الدولة، إلى بحاجة كان الطبقية المتضادات ضمن يتحرك.) المأجور ) العمل القنانة، العبودية، القائم االنتاج أسلوب عن الناجمة القمع ظروف في قسرا

تكن لم ولكنها منظور، جسم في تركزه بأكمله، للمجتمع الرسمي الممثل الدولة كانت لقد: بأكله المجتمع عصرها في تمثل وحدها كانت التي الطبقة تلك دولة كانت ما بمقدار إال كذلك

9

كانت – الوسطى القرون وفي الدولة، مواطني العبيد مالكي دولة كانت القديمة العصور فيقمعها؛ ينبغي اجتماعية طبقة أية حقا، بأكمله المجتمع ممثل أخيرا، اإلقطاعيين، األعيان دولة

وأعمال االصطدامات تلك اإلنتاج، في الراهنة الفوضى ومع الطبقية السيطرة مع تزول وعندما ) ضرورة ) أيضا تبقى وال قمعه، ينبغي ما هناك يبقى ال الصراع، هذا عن الناتجة التطرف الشطط

– . تملك بأكمله المجتمع ممثل بوصفها حقا الدولة فيه تبرز عمل وأول للدولة للقمع، خاصة لقوة - وعندئد دولة، بوصفها به تقوم عمل آخر نفسه الوقت في هو المجتمع باسم االنتاج وسائل

. نفسه من ويخبو آخر بعد ميدان في له لزوم ال أمرا اإلجتماعية العالقات في الدولة تدخل يصبح« . » الدولة » عبارة تقييم ينبغي األساس هذا وعلى تضمحل إنها تلغى الناس حكم من وبدال

» في باطلة ولكنها للتحريض الوقت بعض البقاء حق لها كان التي العبارة هذه ، الحرة الشعبية . يسمون من مطلب تقييم كذلك ينبغي األساس هذا وعلى العملية النظر وجهة من التحليل آخر

« .» «( » دوهرينغ أوجين السيد دوهرينغ ضد وضحاها عشية بين الدولة بإلغاء القائل بالفوضويين » ص ، العلم (.303-301يقلب الثانية األلمانية الطبعة ،

» ماركس » برأي ، تضمحل الدولة أن القائلة الصيغة أن الزلل نخشى أن دون نقول أن بوسعنا » « الغنية هذه انجلس فقرة من تبقى ما كل هي الدولة، إلغاء بـ القائلة الفوضوية للنظرية وخالفا

. االشتراكية بتر إن الراهنة االشتراكية األحزاب في االشتراكي للفكر حقا مكتسبا باألفكار، جدا » هو » التأويل هذا بعد تبقى ما كل أن إذ االنتهازية، حضيض إلى بها الهبوط يعني الشكل بهذا

. الثورة انعدام عن واألعاصير، القفز انعدام عن تدريجي، موزون، بطيء، تغير عن مبهم تصور » التعبير، » أمكن إن والجماهيري، عموما المنتشر الشائع، بالمعنى الدولة اضمحالل مفهوم إن

. إنكارها يكن لم إن الثورة طمس شك دون يعني

» على » نظريا ويقوم وحدها، للبرجوازية مفيد للماركسية، جدا فظ تشويه هو التأويل هذا أن بيد » أوردناها » التي التلخيصية انجلس فقرة في مثال ذكرت للغاية هامة واعتبارات ظروف نسيان

كاملة.

تقضي. » الدولة، سلطة تأخذ إذ البروليتاريا، أن إنجلس يقول بالذات الفقرة هذه مستهل في أوال« .» ضعف بمثابة ما شيء إلى يعزى أو تامة بصورة ذلك معنى أما دولة بوصفها الدولة على بذلك

. الثورات« أكبر من ثورة خبرة عن باقتضاب الكلمات هذه تعرب الواقع وفي إنجلس عند هيغليباريس كومونة خبرة عن . 1871البروليتارية، هنا مكانه في بتفصيل عنه سنتحدث الذي األمر ،

» ما » أن حين في البرجوازية، دولة على البروليتارية الثورة قضاء عن الواقع في إنجلس يتحدث . ال البرجوازية الدولة االشتراكية الثورة بعد البروليتارية الدولة بقايا يخص االضمحالل عن قاله

. » « » الثورة» هذه بعد تضمحل الثورة في البروليتاريا عليها تقضي ولكن إنجلس، برأي تضمحل. الدولة شبه أو البروليتارية الدولة

.» هذا. » الرائع تعريفه الوضوح بأتم هنا أعطى قد إنجلس إن للقمع خاصة قوة هي الدولة ثانيا » « . البرجوازية، قبل من البروليتاريا لقمع الخاصة القوة أن منه ويستنتج العمق منتهى والعميق

« الخاصة القوة بـ عنها يستعاض أن بد ال األغنياء من حفنات قبل من الشغيلة من الماليين قمع « .) على« ) القضاء كنه هذا وفي البروليتاريا ديكتاتورية البروليتاريا قبل من البرجوازية لقمع . » « .» الواضح ومن المجتمع باسم اإلنتاج وسائل تملك عملية كنه هذا وفي دولة بوصفها الدولة

) ( » « ) ( » ال » بروليتارية أخرى خاصة قوة بـ برجوازية خاصة قوة عن االستعاضة هذه مثل أن بداهة10

.» اضمحالل » بشكل تتم أن بتاتا يمكنها

» « » بأتم. » قاصدا الخبو عن وأجمل، أبرز تعبير وهو حتى، أو اضمحالل عن إنجلس يتكلم ثالثا » ما » مرحلة أي ، كله المجتمع باسم اإلنتاج لوسائل الدولة تملك بعد ما مرحلة والجالء الوضوح

» « . هو المرحلة هذه في للدولة السياسي الشكل أن نعلم جميعا ونحن االشتراكية الثورة بعد . دونما الماركسية يشوهون الذين االنتهازيين من أحد خلد في يدر لم ولكن األتم الديموقراطية . » « » ويبدو » الديموقراطية اضمحالل و خبو عن بالتالي، انجلس، عند هنا يدور الحديث أن خجل » « . بهم يصل لم الذين غير ذلك يفهم أن يستطيع ال ولكن الغرابة منتهى في وهلة ألول ذلك

لذلك، تبعا أيضا، هي تزول الديموقراطية وأن دولة أيضا هي الديموقراطية أن إلى تفكيرهم . » « . عام، بوجه والدولة الثورة غير عليها القضاء يستطيع ال البرجوازية الدولة الدولة تزول عندما

. » وحسب » تضمحل أن يمكنها األتم، الديموقراطية أي

» « : أن. وملموسة مباشرة بصورة شارحا تضمحل الدولة المشهورة موضوعته انجلس صاغ رابعا . في انجلس وضع وقد هذا الفوضويين وضد االنتهازيين ضد معا وقت في موجهة الموضوعة هذه

.» الدولة » إضمحالل موضوعة من والمستخلص االنتهازيين ضد الموجه االستنتاج األول المقام

أن يراهن أن المرء « 10000من 9990بإمكان ال » الدولة إضمحالل عن سمعوا أو قرأوا شخصضد فقط ليس الموضوعة هذه من استنتاجاته يوجه انجلس أن يدركون ال أو بتاتا يعرفون

هي ما الضن، أغلب يعرفون، ال الباقين العشرة األشخاص من تسعة أن وعلى الفوضويين، . » هكذا» اإلنتهازيين على هجوما الشعار هذا على الهجوم يتضمن ولماذا الحرة الشعبية الدولة

! لروح تبعا العظمى الثورية التعاليم تحوير ملحوظة غير بصورة يجري وهكذا التاريخ يكتب . وحقر مرة، ألف كرر قد الفوضويين ضد الموجه االستنتاج فإن السائدة األفق وضيق التفاهة . ضد الموجه االستنتاج أما األوهام متانة واكتسب ابتذاال األكثر بالشكل الرؤوس في وحشي

!» « نسوه و طمسوه فقد االنتهازيين

- » في» األلمان الديموقراطيين االشتراكيين برنامج في مطلبا كانت الحرة الشعبية الدولة . سياسي مضمون كل من خال الشعار هذا الشائعة شعاراتهم من وشعارا الثامن العقد سنوات

. هذا في علنا يلمحون كانوا ولما الديموقراطية لمفهوم الطنان الصغير البرجوازي الوصف عدا » « » وجهة » من الوقت بعض لتبريره مستعدا إنجلس كان الديموقراطية الجمهورية إلى الشعار

. الديموقراطية تجميل عن فقط يفصح لم ألنه انتهازيا، كان الشعار هذا ولكن التحريض نظر . الجمهورية نؤيد نحن عام بوجه دولة لكل االشتراكي النقد فهم عدم عن وكذلك بل البرجوازية،

ال ولكن الرأسمالية، عهد في للدولة األفضل الشكل البروليتاريا إلى بالنسبة ألنها الديموقراطيةالبرجوازية الجمهورية في حتى الشعب نصيب هي المأجور العمل عبودية أن ننسى أن لنا يحق

. » « . . دولة فكل ولذا المظلومة الطبقة لقمع خاصة قوة هي دولة كل إن وبعد ديموقراطية األكثر . الحزبيين لرفاقهما وتكرارا مرارا ذلك وإنجلس ماركس شرح وقد شعبية وليست حرة ليست

. الثامن العقد سنوات في

يتضمن. الدولة اضمحالل بصدد المحاكمة الجميع منه يتذكر الذي ذاته إنجلس مؤلف إن خامسا . تقريظ إلى إنجلس عند يتحول لدورها التاريخي فالتقدير العنيفة الثورة أهمية بصدد محاكمة

. » « . غير الفكرة هذه بأهمية التفكير مجرد بله فالحديث ذلك يذكر أحد من ما و العنيفة للثورة حق11

ليس الجماهير بين اليوميين والتحريض الدعاية وفي الحالية، االشتراكية األحزاب في مألوف » « . وتكون وثيقا، اقترانا الدولة اضمحالل بفكرة تقترن أنها حين في هذا دور أي األفكار لهذه

. متراصا كال معها

: هذه إنجلس محاكمة ذي هي وها

« ) ( » دورا»… وبالضبط شر من يسبب ما عدا آخر دورا كذلك التاريخ في يلعب العنف أن أماتلك هو العنف وأن جديد، بمجتمع حامل قديم مجتمع لكل المولدة ماركس، قال كما وأنه، ثوريا،

السياسية األشكال وتحطم الطريق لنفسها بواسطتها االجتماعية الحركة تشق التي األداة . إطالق – مع فقط، يسلم إنه بكلمة دوهرينغ السيد ينبس لم ذلك كل عن والميتة المتحجرة

. ألن لألسف ويا عنف يتطلب قد االستثمار على القائمة السيطرة إسقاط بأن واألنات، الزفرات . مبلغ من نعلم ما رغم يقال وذلك إليه يلجأ من معنويات قال، كما يضعف، للعنف استعمال كل

! من حيث ألمانيا في يقال وذلك ظافرة ثورة كل عن ينجم كان الذي والفكري األخالقي النهوضبمزية تقدير، أقل على يتسم، أن ، الشعب على يفرض قد الذي العنيف، االصطدام شأن

. تفكير إن سنة الثالثين حرب إهانات جراء من األمة وعي في تغلغلت التي الخنوع روح استئصالالتاريخ يعرف لم الذي الحزب على نفسه فرض على يجرأ العاجز، الهزيل السقيم هذا، الخوارنة

( »! ص الثورية لروحه من 193مضارعا الرابع الفصل نهاية الثالثة، األلمانية الطبعة حسب ، .) الثاني القسم

إنجلس ظل الذي العنيفة، للثورة التقريظ هذا بين واحدة تعاليم في الجمع إلى السبيل وكيف - سنة من األلمان الديموقراطيين لالشتراكيين بإلحاح سنة 1878يقدمه حتى 1894حتى أي ،

» الدولة؟ » اضمحالل نظرية بين وفاته،

المبدئي غير الكيفي االقتطاف طريق عن اختياريا، جمعا وتلك هذه بين يجمعون المعتاد في ) بأنه ) علما لتلك، وصورا طورا الموضوعة لهذه السلطة على القابضين إلرضاء أو والسفسطائي

. » األول » المقام في بالذات االضمحالل يوضع أكثر، يكن لم إن مائة، من حالة وتسعون تسع فيالظاهرة هو الماركسية حيال التصرف وهذا اإلختياري، بالمذهب الدياليكتيك عن يستعاض

. - وهذه أيامنا في الرسمي الديموقراطي االشتراكي األدب في انتشارا واألوسع للغاية المألوفةاليونانية الفلسفة تاريخ في حتى لوحظت فقد مستحدثة، ببدعة طبعا ليست االستعاضة

لالنتهازية،. تبعا الماركسية تحوير حالة في الدياليكتيك بمظهر اإلختيارية إظهار أن الكالسيكيةنواحي جميع اإلعتبار بعين يأخذ وكأنه يبدو إذ الظاهر، في يرضيها شكل، بأسهل الجماهير يخدع

. أي يعطي ال الواقع في ولكنه ، الخ المتضادة المؤثرات جميع التطور، اتجاهات جميع العملية،. المجتمع تطور عملية عن وثورية منسجمة فكرة

وإنجلس ماركس تعاليم أن البحث من يأتي فيما التفاصيل من بمزيد وسنبين تقدم فيما قلنا لقد . بدولة عنها االستعاضة يمكن ال فهذه البرجوازية بالدولة تتعلق العنيفة الثورة حتمية بصدد

» « ) بالثورة ) إال عامة، كقاعدة يمكن، ال ، اإلضمحالل طريق عن البروليتاريا ديكتاتورية بروليتاريةالعديدة. ماركس تصريحات مع االتفاق كل يتفق والذي انجلس به خصها الذي فالتقريظ العنيفة

» « » وعلى) » باعتزاز ينادي حيث الشيوعي البيان وخاتمة الفلسفة بؤس خاتمة فلنتذكرسنة غوتا برنامج انتقاد ولنتذكر العنيفة، الثورة بحتمية ثالثين 1875المكشوف نحو بعد جاء الذي ،

12

من - قط ليس التقريظ هذا إن رحمة، دون البرنامج هذا انتهازية ماركس فيه قرع والذي سنة، » ضرورة » إن الجدال، في الحماسة قبيل من وال الكالم، بهرج قبيل من قط ليس ، الكلف قبيلأساس هي العنيفة للثورة بالذات النظرة وهذه النظرة هذه بروح دائمة بصورة الجماهير تربية

- . الشوفيني االشتراكي التيارين قبل من تعاليمهما وخيانة بأكملها وإنجلس ماركس تعاليملهذا الدعاية، لهذه وأولئك هؤالء نسيان في خاص بوضوح تتجلى اليوم السائدين والكاوتسكي

التحريض.

. على والقضاء عنيفة ثورة بدون يمكن ال بروليتارية بدولة البرجوازية الدولة عن اإلستعاضة إن.» االضمحالل » طريق غير عن يمكن ال دولة، كل على أي البرجوازية، الدولة

بعينه ثوري وضع كل دارسين وملموسة مفصلة بصورة النظرات هذه وإنجلس ماركس طور لقد . شك دون تعاليمهماوهو من القسم هذا إلى ننتقل نحن وها بعينها ثورة كل خبرة عبر ومحللين

. أقسامها أهم

13

الثاني . : الفصل سنوات خبرة والثورة -1848 الدولة1851

الثورة- 1 عشية

» « » بالضبط » يعودان الناضجة، الماركسية باكورتا وهما ، الشيوعي البيان و الفلسفة بؤس إنسنة ثورة العامة. 1848لعشية األسس بسط جانب إلى ما، لحد فيهما نجد الواقع هذا وبحكم

قاله ما تحليل األصوب من ربما ولذا آنذاك، القائم الملموس الثوري للوضع انعكاسا للماركسية،خبرة من استخلصاها التي االستنتاجات بسطهما قبل مباشرة الدولة عن الكتابين هذين مؤلفا

.1851-1848سنوات

:» الفلسفة » بؤس في ماركس قال

مكان»… ال رابطة القديم البرجوازي المجتمع محل العاملة الطبقة ستحل التطور مجرى فيالسلطة ألن الخاص، الكلمة بمعنى سياسية سلطة أي ثمة تكون ولن وتضادها؛ للطبقات فيها

( » ص البرجوازي المجتمع قلب في الطبقات تضاد عن الرسمي االفصاح هي بالذات السياسيةلسنة 182 األلمانية الطبعة (.1885من

مع الطبقات على القضاء بعد الدولة زوال لفكرة العام العرض هذا نقارن أن المفيد ومن » نوفمبر » في أي أشهر، عدة بعد وإنجلس ماركس كتبه الذي الشيوعي البيان في الوارد العرض

:1848سنة

أو»… الحد لهذا المستترة األهلية الحرب تتبعنا البروليتاريا، تطور في المراحل أعم وصفنا عندمافيه وتؤسس مكشوفة ثورة إلى معه تنقلب الذي الحد إلى المجتمع في والجارية ذاك

… بالعنف البرجوازية اسقاط طريق عن سيادتها البروليتاريا

« ) : ( » البروليتاريا… ترفي حرفيا تحول هي العالمية الثورة في األولى الخطوة أن تقدم فيما رأينا. بالديموقراطية الظفر سائدة، طبقة إلى

المال رأس كامل البرجوازية من بالتدريج تنتزع لكينا السياسية سيادتها من البروليتاريا تستفيدسائدة طبقة بوصفها المنظمة البروليتاريا يد في أي الدولة، يد في اإلنتاج أدوات جميع وتمركز

( » ص المنتجة القوى يمكن ما بأسرع تزيد لسنة 37-31ولكيما السابقة األلمانية الطبعة من1906.)

ديكتاتورية » فكرة أي الدولة، مسألة في الماركسية األفكار وأهم أروع من لفكرة صيغة هنا نرى14

) منتهى« ) في للدولة تعريفا ثم ، باريس كومونة بعد يقوالن وانجلس ماركس غدا كما البروليتاريا « . » المنظمة » البروليتاريا أي الدولة، الماركسية كلمات من نسي ما عداد في أيضا األهمية

.» سائدة طبقة بوصفها

المسيطرة والتحريض الدعاية مطبوعات في قط يشرح لم أنه عدا هذا، الدولة تعريف إن - ألن بالضبط ذلك، عن فضال نسى، قد الرسمية، الديموقراطية االشتراكية األحزاب عن الصادرة

والبورجوازية االنتهازية األوهام عين يفقأ وألنه بوجه، يمكن ال اإلصالحية وبين بينه التوفيقي.» السلمي » الديموقراطية تطور بصدد المعتادة الصغيرة

- الشوفينيين – واالشتراكيين اإلنتهازيين، جميع يكرره ما هذا دولة إلى بحاجة البروليتاريا » « البروليتاريا، أن أوال، يضيفوا، أن ناسين و ماركس تعاليم هي هذه أن مؤكدين والكاوتسكيين،

معه تأخذ بشكل مبنية أي االضمحالل، طريق في دولة إلى إال بحاجة ليست ماركس، برأي . إلى بحاجة الشغيلة أن وثانيا، تضمحل أن من معه لها مندوحة وال الفور على باالضمحالل

.» « » سائدة» طبقة بوصفها المنظمة البروليتاريا إلى أي ، دولة

. فأية الطبقات من طبقة قمع بقصد للعنف تنظيم هي للقوة، تنظيم من خاص نوع هي الدولةوحدها، المستثمرة الطبقة تقمع أن لها ينبغي الحال بطبيعة تقمعها؟ أن للبروليتاريا ينبغي طبقة

. على يقدر وال المستثمرين، مقاومة لقمع إال الدولة إلى بحاجة ليسوا الشغيلة إن البرجوازية أيحتى الثورية الوحيدة الطبقة بوصفها البروليتاريا غير عموما، تطبيقه على القمع، هذا قيادة

ضد النضال أجل من والمستثمرين الشغيلة جميع لتوحيد الكفء الوحيدة الطبقة النهاية،. تماما إسقاطها أجل من البرجوازية،

المصالح أجل من أي االستثمار، على لإلبقاء السياسية السيادة إلى المستثمرة الطبقات تحتاجالعبيد مالكي من الضئيلة األقلية وضد الشعب من الساحقة األكثرية وضد الضئيلة لألقلية األنانية

. والرأسماليين العقاريين المالكين أي المعاصرين،

النضال عن استعاضوا الذين هؤالء، االشتراكية أدعياء البورجوازيين، صغار الديموقراطيين إنال خيالية، بصورة االشتراكي التحويل كذلك تصوروا الطبقات، بين التوفيق عن بأحالم الطبقي

لألكثرية سلمي بشكل األقلية خضوع بصورة بل المستثمرة، الطبقة سيادة إسقاط بصورة . عراه تنفصم ال ارتباطا المرتبطة الصغيرة البرجوازية الطوباوية وهذه لواجباتها المدركة

الكادحة، الطبقات مصالح خيانة إلى عمليا أفضت قد الطبقات فوق قائمة دولة بوجود باالعترافثورتي تاريخ مثال ذلك بين «1871و 1848كما االشتراكي » االشتراك خبرة بينت وكما الفرنسيتين

التاسع القرن أواخر في البلدان من وغيرها وإيطاليا وفرنسا إنجلترا في البرجوازية بالوزارات. العشرين القرن وأوائل عشر

في اآلن بعثها التي الصغيرة البرجوازية االشتراكية هذه ضد حياته طيلة ماركس ناضل لقد . - النضال نظرية باستقامة ماركس طور وقد والمناشفة الثوريين االشتراكيين حزبا روسيا

. الدولة نظرية السياسية، السلطة نظرية ذلك في بما الطبقي

تعدها خاصة طبقة باعتبارها البروليتاريا جانب من إال يمكن ال البرجوازية سيادة إسقاط إن15

. تجزئ فبينما بذلك للقيام والقوة اإلمكانية وتعطيها اإلسقاط لهذا االقتصادية وجودها ظروفوتوحدها البروليتاريا ترص الصغيرة البرجوازية الفئات وجميع الفالحين وتبعثر البرجوازية

لتكون. الكفء الوحيدة هي الضخم، اإلنتاج في االقتصادي دورها بحكم فالبروليتاريا وتنظمهاوتضغط وتظلمهم البرجوازية تستثمرهم الذين والمستثمرين جماهيرالشغيلة لجميع زعيما

ولكنهم البروليتاريين، على ضغطها من أشد هو بل بأضعف ليس ضغطا كثيرة حاالت في عليهم. تحررهم سبيل في المستقل للنضال أهل غير

الثورة مسألة وعلى الدولة مسألة على ماركس طبقها التي الطبقي النضال تعاليم إنأي بديكتاتوريتها، السياسية، البروليتاريا بسيادة االعتراف إلى محالة ال تفضي االشتراكية

. إسقاط إن المسلحة الجماهير قوة إلى مباشرة تستند والتي أحد مع تقتسمها ال التي بسلطتهاقمع على قادرة سائدة طبقة إلى البروليتاريا تحول طريق غير عن يتحدد أن يمكن ال البرجوازية

الكادحة الجماهير جميع تنظيم وعلى مسعورة مقاومة من حتما البرجوازية به تقوم ما. الجديد اإلقتصادي النظام أجل من والمستثمرة

العنف تنظيم إلى المتمركزة، القوة تنظيم إلى أي الدولة، سلطة إلى بحاجة البروليتاريا أن إالوبورجوازية فالحين من الغفيرة السكان جماهير لقيادة أم المستثمرين مقاومة لقمع سواء

. » االشتراكي » االقتصاد ترتيب أمر في بروليتاريين وأشباه صغيرة

بكل وللسير السلطة ألخذ الكفء البروليتاريا طليعة تربي العمال، حزب تربي إذ الماركسية، إنلجميع وزعيما وقائدا معلما ولتكوين الجديد النظام وتنظيم ولتوجيه االشتراكية إلى الشعب

. أما البرجوازية وضد البرجوازية بدون االجتماعية حياتهم تنظيم أمر في والمستثمرين الشغيلةالجماهير عن منفصلة جماعة العمال حزب من تربي بالعكس فإنها اليوم، السائدة اإلنتهازية » الرأسمالية » ظل في بها بأس ال بصورة أمورهم يدبرون الذين العليا األجور ذوي العمال تمثل

الشعب زعماء دور عن يتخلون أنهم أي البكر، اإلبن حق العدس من طبيخ مقابل ويبيعون. البرجوازية ضد النضال في الثوريين

- » ارتباطا» ترتبط هذه ماركس نظرية إن سائدة طبقة بوصفها المنظمة البروليتاريا أي الدولة، . ديكتاتورية هي الدور هذا وذروة التاريخ في الثوري البروليتاريا دور عن تعاليمه بكامل وثيقا

. سياسيا البروليتاريا سيادة البروليتاريا،

فمن البرجوازية، ضد للعنف خاصة منظمة بوصفها الدولة إلى بحاجة البروليتاريا كانت إذا ولكن، : ذلك يسبق أن دون المنظمة هذه مثل إنشاء الممكن من هل التالي االستنتاج تلقائيا ينبثق هنا

بنا يسير الذي االستنتاج هو هذا لنفسها؟ البرجوازية أنشأتها التي الدولة آلة وتدمير تحطيم » سنوات» خبرة ملخصا ماركس يتحدث االستنتاج هذا وعن إليه مباشرة الشيوعي -1848البيان

1851.

الثورة- 2 حاصل

سنوات ثورة خبرة ماركس لخص بصددها نحن التي الدولة مسألة كتابه 1851-1848في في16

: » التالية» بالعبارات بونابرت لويس برومير من عشر الثامن

. . . منهاجية»… بصورة بمهمتها تقوم إنها المطهر عبر رحلة في تزال ما إنها عميقة الثورة ولكنسنة ديسمبر من الثاني ( » 1851فحتى عملها« ) نصف أتمت باالنقالب بونابرت لويس قيام يوم

. الكمال حد إلى البرلمانية بالسلطة تسير البدء في اآلخر النصف اآلن تتم وهي التحضيري، . تصل الكمال، حد إلى التنفيذية بالسلطة تسير ذلك، بلغت وقد واآلن، اسقاطها بإمكانها ليصبح

تركز لكيما الوحيد الموضوع باعتبارها بنفسها تعرضها عزلة، في تجعلها الصرف، تعبيرها إلى بها « .) ( » عملها من الثاني النصف هذا الثورة تتم وعندما لنا التشديد التدمير قوى جميع ضدها

.! : الهرم الخلد أيها تحفر ما أحسن ما فرحة وتهتف قدميها على أوروبا تنهض عندئذ التحضيري،

المعقدة دولتها، آلة مع الجسيمة، والعسكرية البيروقراطية منظمتها مع التنفيذية السلطة هذهمن جيش جانب إلى شخص مليون نصف من الموظفين من الجيش هذا مع والمصطنعة، جدا

المجتمع جسد كامل تلف التي المريعة الطفيلية العضوية هذه أيضا، مليون نصف من الجندعند المطلقة الملكية زمن في نشأت قد المسام، جميع عليه وتسد الشبكة كأنها الفرنسي

.» الفرنسية الثورة إن تعجيله في العضوية هذه ساعدت الذي الغروب هذا اإلقطاعية، غروبالحكومية » السلطة وصالحيات نطاق وسعت ذلك جانب إلى ولكنها التمركز، طورت قد األولى

.» . الشرعية والملكية الكمال درجة هذه الدولة بآلة بلغ فقد نابليون أما أعوانها عدد وضاعفت… أكبر » للعمل تقسيم عدا جديدا شيئا تضيفا لم يوليوز وملكية

إلى… تقوي، أن إلى مضطرة الثورة ضد نضالها في نفسها البرلمانية الجمهورية وجدت وأخيرا . اآللة هذه أتقنت قد اإلنقالبات جميع إن وتمركزها الحكومية السلطة أدوات القمع، تدابير جانب

« .) ( » أجل من النضال في بعضا بعضها خلقت التي فاألحزاب لنا التشديد تحطمها أن من بدال» إنتصارها حال في الرئيسية الغنيمة الهائل الدولة صرح على االستيالء في ترى كانت السيادة

» ص) » ، بونابرت لويس برومير من عشر الثامن سنة 99و 98كتابه هامبورغ، الرابعة الطبعة ، 1907.)

البيان » مع بالمقارنة األمام إلى كبرى خطوة الماركسية تخطو الرائعة المحاكمة هذه في » وبمفاهيم«. » للغاية مجردة بصورة الدولة مسألة طرحت قد الشيوعي البيان ففي الشيوعي

. الدقة منتهى في االستنتاج ويستخلص ملموسة بصورة المسألة تطرح وهنا جدا عامة وتعابير : ينبغي حين في الدولة آلة اتقنت السابقة الثورات جميع تماما عملية حسية وبصورة والوضوح

. وتكسيرها تحطيمها

. األمر وهذا الدولة عن الماركسية تعاليم في األساسي الرئيسي االستنتاج هو االستنتاج هذا إن- الديموقراطية االشتراكية االحزاب في تامة بصورة نسي قد أنه عدا بالضبط، األساسي

) الثانية، ) األممية في النظريين أبرز يأتي فيما سنرى كما تشويها شوهه قد السائدة، الرسميةكاوتسكي.

» للسيادة » هيئة الدولة في نرى تجعلنا التي العامة التاريخ دروس لخصت الشيوعي البيان فيالبرجوازية إسقاط تستطيع ال البروليتاريا أن وهو عنه مندوحة ال استنتاج إلى بنا وتفضي الطبقية

لم إذا السياسية، السيادة على تحصل لم إذا السياسية، السلطة على البدء في تستولي لم إذا17

» تبدأ » البروليتارية الدولة هذه وأن ، سائدة طبقة بوصفها منظمة بروليتاريا إلى الدولة تحولمن خال مجتمع في توجد أن يمكن وال لها لزوم ال الدولة ألن انتصارها، فور باالضمحالل

– » « . نظر من تتم أن ينبغي كيف مسألة تطرح لم الشيوعي البيان في الطبقية التناقضات. - البروليتارية بالدولة البرجوازية الدولة عن االستعاضة هذه التاريخي التطور

سنة في ويحلها ماركس يطرحها بالذات المسألة لفلسفته. 1852وهذه األمين ماركس إنسنوات العظمى، السنوات أعطتها التي التاريخية الخبرة كأساس يأخذ الدياليكتيكية المادية

فلسفية. 1851-1848ثورة نظرة ضوء على للخبرة تلخيص هي أبدا، كشأنها هنا، ماركس وتعاليم. للتاريخ واسعة ومعروفة عميقة

: الدولة آلو البرجوازية، الدولة تاريخيا نشأت كيف ملموسة بصورة الدولة مسألة طرحت لقدالبرجوازية الثورات مجرى في وتطور تغير من عليها طرأ ماذا البرجوازية؟ لسيادة الضرورية

آلة إزاء البروليتاريا واجبات هي وما المظلومة؟ للطبقات المالزمة المستقلة النضاالت وحيالهذه؟ الدولة

الحكم سقوط عهد في ظهرت قد البرجوازي للمجتمع المالزمة الممركزة الدولة سلطة إنوالجيش. الدواوينية هما هذه، الدولة آلة غيرهما من أكثر تميزان مؤسستان وثمة المطلق

التي. الخيوط ألوف مبينين وتكرارا مرارا مؤلفاتهما في وإنجلس ماركس تكلم وقد النظامي . الجالء بمنتهى الصلة هذه تشرح عامل كل وخبرة بالضبط بالبرجوازية المؤسستين هاتين تربط

العاملة. الطبقة تفهم ولذلك الصلة، هذه إدراك المرة بتجاربها العاملة الطبقة وتتعلم والبالغةينكره أن أما الذي العلم الصلة، هذه حتمية يبين الذي العلم الثبات بهذا وتستوعب السهولة بهذه

» باستهتار » عموما به يعرفون أنهم وأما استهتار أو جهل عن البرجوازيون صغار الديموقراطيون. المناسبة العملية االستنتاجات منه يستخلصوا أن ناسين أكبر

» ولدته » طفيلي البرجوازي، المجتمع جسد على طفيلي هما النظامي والجيش الدواوينية» « » يسد » الذي الطفيلي ذلك بالضبط ولكنهما المجتمع، هذا تمزق التي الداخلية التناقضات

- . الديموقراطية االشتراكية في اليوم السائدة الكاوتسكية االنتهازية أن غير الحياة مساموجه على الفوضوية خصائص من خاصة طفيلية، كعضوية الدولة إلى النظرة تعتبر الرسمية

األفق. الضيقي التافهين أولئك لمصالح للغاية مالئم للماركسية التشويه هذا أن وبديهي الحصراإلمبريالية الحرب وتجميل تبرير وهي النظير منقطعة فضيحة حد إلى االشتراكية أدوا الذين

. » فيه » شك ال تشويه حال، كل على هو، هذا ولكن ، الوطن عن الدفاع مفهوم عليها بتطبيقهم

يجري االقطاعية، سقوط منذ منها عديدا عددا أوروبا شهدت التي البرجوازية الثورات جميع عبر . التي هي مثال، الصغيرة، فالبرجوازية والعسكري الدواويني الجهاز هذا وتوطيد وإتقان تطوير

الفئات يعطي الذي الجهاز هذا طريق عن كبير لحد لها وتخضع الكبيرة البرجوازية لجانب تنجذبتجعل نسبيا ومحترمة وهادئة مريحة مقاعد وغيرهم والتجار الحرفيين وصغار الفالحين من العليا . تبعت سنة نصف غضون في روسيا في جرى ما مثال، أنظروا، الشعب فوق فيها 27الجالسين

سنة السود: 1917فبراير المائة لزمرة مضى فيما إعطاءها يفضلون كانوا التي الدواوين كراسي . - في هؤالء يفكر لم الثوريون واالشتراكيون والمناشفة الكاديت عليها يتهافت غنيمة غدت قد

» الجمعية » وتأجيل التأسيسية الجمعية حتى تأجيلها محاولين جدية، إصالحات بأية الجوهر18

! مناصب اشغال أمر في الغنيمة، اقتسام أمر في أما الحرب نهاية حتى فشيئا شيئا التأسيسية! . . تأسيسية جمعية أي ينتظروا ولم يتباطئوا فلم ، والخ والخ والمحافظين الوزراء ونواب الوزراء

إقتسام وإعادة اقتسام عن إفصاح غير الجوهر في تكن لم الحكومة لقوام التراكيب لعبة إن » الجهاز» كامل وفي أقصاها إلى أقصاها من البالد في أسفل، إلى أعلى من الجاري الغنيمة

- . من أشهر لستة الموضوعية النتيجة والنتيجة، والمحلي المركزي حتى 27االداري 27فبرايرسنة : 1917غشت جرى- قد الدواوين مقاعد وتقاسم أجلت قد االصالحات جداال تقبل ال

. » مرات» عدة التقاسم بإعادة أصلحت قد التقاسم أخطاء و

» البرجوازية » أحزاب مختلف بين الدواويني الجهاز تقاسم إعادة تتكرر ما بمقدار ولكن - روسيا ) أخذنا ما إذا والمناشفة، الديموقراطيين واالشتراكيين الكاديت بين الصغيرة والبرجوازية

الطبقات( جميع تجد عداء مقدمتها في والبروليتاريا المظلومة للطبقات أوضح بصورة يتبين ، مثالفيها . بما البرجوازية األحزاب جميع تجد هنا ومن برمته البرجوازي المجتمع حيال المستحكم

» القمع » تدابير تشديد ضرورة أمام نفسها الثورية الديموقراطية ومنها ديموقراطية األكثر . هذا األحداث ومجرى بالذات الدولة آلة أي القمع، جهاز وتعزيز الثورية البروليتاريا ضد الموجه

» ال » أمامها تضع أن على يحملها الدولة، سلطة ضد التدمير قوى جميع تركيز على الثورة يحمل. عليها والقضاء تحطيمها مهمة بل الدولة، آلة تحسين مهمة

األحداث مجرى بل المنطقية، المحاكمات ليس الشكل بهذا المهمة طرح إلى دفع ما إنسنوات أعطتها التي الحية الخبرة ماركس. 1851-1848الواقعي، وقوف ثبات مدى لنا يبين ومما

سنة في بعد يطرح لم كونه التاريخية الخبرة من الواقعية قاعدة عملية 1852على بصورة . : ألن ذلك عليها القضاء ينبغي التي هذه الدولة آلة عن يستعاض شيء بأي التالية المسألة

فيما البحث بساط على التاريخ طرحها التي المسألة لهذه مادة الحين ذلك في تعط لما الخبرةسنة في وبدقة 1852في. 1871بعد، التاريخي التتبع أساس على يقرر أن المرء بإمكان يكن لم ،

» التدمير » قوى جميع تركيز مهمة واجهت قد البروليتارية الثورة أن واقع غير الطبيعية العلوم. » الدولة » آلة تحطيم مهمة الدولة، ضد

وتطبيقها ماركس واستنتاجات ومالحظات خبرة تعميم الصحيح من كان إذا عما يسأل سائل ربسنوات، ثالث خالل فرنسا تاريخ من أوسع محيط نذكر 1851-1848على المسألة هذه لتحليل ؟

. الوقائع بحث إلى ننتقل ثم إلنجلس، بمالحظة األمر بادئ في

:» برومير » من عشر الثامن كتاب من الثالثة للطبعة مقدمته في إنجلس كتب لقد

أخرى،»… بالد أية في مما أكثر التاريخي، الطبقات نضال دائما فيها سار التي البالد هي فرنسا . األشكال تلك حد أقصى إلى جلية الخطوط في تتشكل كانت فرنسا وفي الفاصلة نهايته حتى

. نتائجه فيها تتجلى كانت والتي الطبقي النضال هذا ضمنها يتحرك كان التي المتغيرة السياسيةالبلد النهضة عهد منذ كانت والتي الوسطى القرون في اإلقطاعية مراكز كانت التي وفرنساسيادة وأقامت الكبرى الثورة في اإلقطاعية حطمت قد المتجانسة، الرتيبة للملكية النموذجي . هذه وفي األخرى األوروبية البلدان من بلد أي في يعهد لم كالسيكيا صفاء صافية البرجوازية

تعرفه ال حاد بشكل السائدة، البرجوازية ضد رأسها، ترفع التي البروليتاريا نضال يظهر البالد ( » ص األخرى سنة 4البلدان طبعة (.1907من

19

سنة منذ وقع قد انقطاع ثمة دام ما األخيرة المالحظة شاخت البروليتاريا 1871لقد نضال فيستبرز فرنسا أن احتمال البتة ينفي ال طويال، كان مهما االنقطاع، هذا أن رغم الثوري، الفرنسية

. الفاصلة نهايته حتى الطبقات لنضال الكالسيكي البلد باعتبارها المقبلة البروليتارية الثورة في

القرن وبداية عشر التاسع القرن أواخر في المتقدمة البلدان تاريخ على عامة نظرة لنلق ولكنمسرح. وعلى تنوعا أكثر وبأشكال أبطأ بصورة جرت قد نفسها العملية أن نرى إننا العشرين( » « : فرنسا، الجمهورية البلدان في سواء البرلمانية السلطة تكون عملية جهة، من جدا أوسع

( ) السكاندينافية، والبلدان إيطاليا ما، لحد ألمانيا انكلترا، الملكية البلدان في أو سويسرا أمريكا،البرجوازية.( أحزاب مختلف بين السلطة أجل من النضال عملية األخرى، الجهة ومن ، الخ

» بقاء » مع الدواوين في المقاعد غنيمة اقتسام وتعيد تقتسم كانت التي الصغيرة والبرجوازية » جهازها » ، التنفيذية السلطة وتوطيد اتقان عملية أخيرا، هي، هي البرجوازي النظام أسس

. والعسكري الدواويني

. عام بوجه الرأسمالية للدول كله الحديث للتطور العامة السمات هي تلك أن في شك من وماسنوات، ثالث التطور 1852-1848خالل مجريات نفس ومركز وحاد سريع بشكل فرنسا أظهرت ،

. بأكمله الرأسمالي للعالم المالزم

العمالقة، – الرأسمالية االحتكارات عصر البنكي، الرأسمال عصر وهي األخص على واإلمبريالية« - آلة تعزز تظهر االحتكارية الدولة رأسمالية إلى االحتكارية الرأسمالية صيرورة عصر

تشديد« جراء من النظير منقطع اتساعا والعسكري الدواويني جهازها واتساع خارق لحد الدولةالبلدان أي حرية، األوسع البلدان في أو الملكية البلدان في إن البروليتاريا ضد الموجه القمع

الجمهورية.

سنة من يقاس ال بما أوسع نطاق في شك، دون اآلن يدفع العالمي التاريخ تركيز »1852إن إلى ، . » « » الدولة آلة تدمير على البروليتارية الثورة قوى جميع

هذا في بالعبر حافلة مادة باريس كومونة أعطت فقد البروليتاريا عنها تستعيض بم أماالخصوص.

سنة- 3 في للمسألة ماركس *1852وضع

سنة مجلة »1907في في مهرينغ نشر ،Neue Zeit( )» تسايت« )» 25نويه 2 164، من( ، فقراتفي فيديميير إلى ماركس وجهها سنة 5رسالة تضمنت. 1852مارس فيما الرسالة تضمنت وقد

: التالية الرائعة المحاكمة

اكتشاف» فضل وال المعاصر المجتمع في الطبقات اكتشاف فضل ال لي ليس يخصني وفيمالصراع. التاريخي التصور بسطوا برجوازيون مؤرخون طويل بوقت سبقني فقد صراعها

. جديد من أعطيته وما االقتصادي الطبقات تركيب بسطوا برجوازيون واقتصاديون هذا، الطبقات

20

: يأتي ما على البرهان إقامة في من( 1يتلخص معينة بمراحل إال يقترن ال الطبقات وجود أناإلنتاج ) يفضي( historische Entwicklungsphasen der Produktion) ،2تطور الطبقي النضال أن

البروليتاريا، ديكتاتورية إلى إلى( 3بالضرورة االنتقال غير ليست نفسها الديكتاتورية هذه أن»… الطبقات من الخالي المجتمع وإلى الطبقات كل على القضاء

رئيسية بصورة تعاليمه يميز عنا أول، مدهش، بجالء يفصح أن لماركس تيسر الكلمات هذه فيبشأن تعاليمه كنه عن وثانيا، عمقا، واألكثر المتقدمين البرجوازية مفكري تعاليم عن وجذرية

الدولة.

. . أن بيد كثيرة بكثرة يكتب وما يقال ما هذا الطبقي النضال هو ماركس تعاليم في الرئيسي األمر . للماركسية االنتهازية التشويهات اآلخر، بعد الواحد تنتج، هذه الصحة عدم وعن صحيح غير هذا

. توضع لم الطبقي النضال بشأن التعاليم ألن ذلك للبرجوازية مقبولة تصبح بحيث تزويرها وينتج . ليس الطبقات نضال يعرف ال ومن للبرجوازية مقبولة عام بوجه وهي ماركس، قبل من

. البرجوازية والسياسة البرجوازي التفكير نطاق عن بعد يخرج لم أنه يظهر وقد بعد، بماركسيوقصرها وتشويهها الماركسية بتر يعني الطبقي النضال بشأن التعاليم في الماركسية حصر إن

. على الطبقي بالنضال اعترافه يعمم الذي غير بماركسي ليس البرجوازية تقبله ما على . البرجوازي عن الماركسي جوهرية بصورة يميز ما وهذا البروليتاريا بديكتاتورية االعتراف

. ) للماركسية ) الحق الفهم من التحقيق ينبغي المحك هذا وعلى العادي الكبير وحتى الصغير . هذه إلى العاملة بالطبقة عمليا أوروبا تاريخ وصل عندما إذن، غرو وال بها الحق واالعتراف ( » أناس » وهم الكاوتسكيين جميع عن ناهيك واإلصالحيين االنتهازيين جميع كان إذا المسألة،

) صغار وديموقراطيين لهم يرثى تافهين أصبحوا قد والماركسية اإلصالحية بين يترددون » « . التي البروليتاريا ديكتاتورية كاوتسكي فكراسة البروليتاريا ديكتاتورية ينكرون بورجوازيين

سنة غشت في هي 1917صدرت طويل، بوقت الكتاب هذا من األولى الطبعة صدور بعد أي ، بها االعتراف من فعال بحطة منها وللتبرؤ البرجوازيين صغار نمط على الماركسية لتشويه نموذج

» « : سنة ) وموسكو، بتروغراد ، كاوتسكي والمرتد االشتراكية الثورة كراسي راجع نفاقا بالقول1918.)

تماما تنطبق كاوتسكي، السابق الماركسي الرئيسي، ممثليها بشخص المعاصرة االنتهازية إننطاق تحصر االنتهازية هذه ألن البرجوازي، للموقف ماركس أعطاه الذي الوصف على

( . ما إطاره، في النطاق، هذا وضمن البرجوازية العالقات إطار في الطبقي بالنضال االعتراف .)! » االعتراف » توصل ال االنتهازية إن الطبقي بالنضال االعتراف مبدئيا يرفض مثقف ليبرالي من

إلى الرأسمالية من االنتقال مرحلة حتى بالذات، الرئيسي األمر حتى الطبقي بالنضال . المرحلة لهذه بد ال الواقع وفي عليها التام والقضاء البرجوازية إسقاط مرحلة حتى الشيوعية،

النظير، منقطعة حدة فيها أشكاله تتخذ مرحلة لشدته، نظير ال طبقي نضال مرحلة تكون أن منألجل ) جديد نوع من ديموقراطية دولة تكون أن من المرحلة هذه لدولة بد ال وبالتالي.) ( ) البرجوازية ضد جديد نوع من وديكتاتورية عام بوجه والمعدمين البروليتاريين

الطبقة. ديكتاتورية أن أدركوا الذين أولئك إال الدولة بشأن ماركس تعاليم فحوى يتفهم لن وبعدأسقطت التي للبروليتاريا فقط ليس عام، بوجه طبقي مجتمع لكل فقط ليس ضرورية الواحدة

» عن » ، طبقي الال المجتمع عن الرأسمالية تفصل كاملة تاريخية لمرحلة أيضا بل البرجوازية،21

: الدول. هذه فمجتمع واحد كنهها ولكن التنوع، منتهى في البرجوازية الدولة أشكال إن الشيوعية . االنتقال أن ويقينا التأكيد على البرجوازية ديكتاتورية األمر نهاية وفي ذاك أو الشكل بهذا هي

ولكن السياسية، األشكال من هائلين وتنوعا وفرة يعطي وأن بد ال الشيوعية إلى الرأسمالية من . : البروليتاريا ديكتاتورية واحدا محالة ال سيكون فحواها

22

الثالث والثورة : الفصل الدولة

سنة -1 باريس كومونة ماركس. 1871خبرة تحليل

العمال حذر قد ماركس أن المعروف من الكومونيين؟ محاولة في البطولة تتلخص بمسنة خريف في أشهر، بعدة الكومونة قبل الحكومة 1870الباريسيين إسقاط محاولة أن مبرهنا ،

. سنة مارس في الفاصلة المعركة العمال على فرضت عندما ولكن اليأس حماقة ،1871تكونالحماسة بمنتهى البروليتارية الثورة ماركس حيا واقعا، أمرا اإلنتفاض وغدا هؤالء قبلها وعندما

» « . غرار على أوانيها غير في جاءت لحركة دعي بشجب ماركس يتشبث لم الشؤم نذير رغمسنة نوفمبر في كتب الذي بليخانوف الماركسية عن الشهرة السيئ الروسي 1905المرتد

سنة ديسمبر بعد ثم، والفالحين، العمال نضال :1905مشجعا الليبراليين نمط على يصرخ أخذ ، .» السالح» حمل علينا كان ما

» حسب » السماء لمهاجمة هبوا الذين الكومونيين ببطولة باإلعجاب يكتف لم ماركس ولكنتاريخية. خبرة رأى قد الهدف، تبلغ لم كانت وإن الجماهيرية، الثورية الحركة هذه ففي تعبيره

عملية خطوة العالمية، البروليتارية الثورة تخطوها األمام إلى معينة خطوة كبرى، أهمية ذات . الخبرة هذه تحليل مهمة عينيه نصب ماركس وضع وقد والمحاكمات البرامج مئات من أهم

. الخبرة هذه أساس على نظريته في النظر وإعادة منها التكتيكية الدروس واستخالص

» « » قد» الشيوعي البيان على إدخاله الضروري من ماركس اعتبر الذي الوحيد فالتعديل. الثورية الباريسيين الكومونيين خبرة من استوحاه

» تاريخ » تحمل معا مؤلفاه وقعها الشيوعي البيان من جديدة ألمانية لطبعة مقدمة آخر 24إنسنة برنامج. 1872يونيو أم إنجلس وفريدريك ماركس كارل المؤلفان يقول المقدمة هذه وفي

.» « » أماكنه» بعض في اليوم شاخ قد الشيوعي البيان

آلة»… » على باالستيالء تكتفي أن تستطيع ال العاملة الطبقة أن الكومونة برهنت خاص وبوجه»… » الخاصة ألهدافها تحركها وأن جاهزة الدولة

من المؤلفات اقتبسهما قد المقتطف هذا في المزدوجين القوسين ضمن الموضوعة والكلمات.» « : فرنسا في األهلية الحرب ماركس كتاب

أعطتها التي الرئيسية األساسية الدروس من درسا اعتبرا قد وإنجلس ماركس إن وهكذا، » تعديال » باعتباره الشيوعي البيان في أدخاله بحيث الجسامة من درجة على باريس كومونة

جوهريا.

23

تسعة وأن بالذات، الجوهري التعديل هذا شوهوا قد اإلنتهازيين أن مدلوله في بليغ هو ومما » على » التأكيد يجهلون منهم، بالمائة وتسعين تسعة يكن لم إن ، الشيوعي البيان قراء أعشار . فحسبنا. هنا أما بالتشويهات خاص فصل في يأتي، فيما بالتفصيل التشويه هذا وسنتناول معناه

» في » يتلخص أوردناها التي المعروفة ماركس لعبارة الشائع المبتذل المفهوم أن إلى نشير أن. جرا وهلم السلطة على لالستيالء خالفا البطيء التطور فكرة هنا يؤكد ماركس أن مفاده زعم

« . آلة تحطيم هو العاملة الطبقة واجب أن في ماركس فكرة تتلخص تماما العكس هي والحقيقة. » عليها االستيالء بمجرد اإلكتفاء ال وكسرها، الجاهزة الدولة

سنة أبريل من عشر الثاني إلى 1871ففي ماركس كتب بالذات، الكومونة أيام في أي ، كوغلمان:

كتابي»… » من األخير الفصل إلى نظرة ألقيت ما « 18إذا المحاولة أن أعلنت أني رأيت بروميركما أخرى إلى يد من العسكرية البيروقراطية اآللة نقل ال تكون أن يجب الفرنسية للثورة التالية

. ( » كلمة األصل وفي لماركس التشديد تحطيمها بل اآلن، حتى يحدث هو(. » zerbrechenكان وهذا . رفاقنا محاولة تتلخص بالذات هذا وفي القارة في حقا شعبية ثورة لكل األولي الشرط

( » ص األبطال »Neue Zeitفي »709الباريسيين ، 20 ، سنة 1 رسائل(. ) 1901-1902، صدرتوقدمت احداهما تحرير على أشرفت طبعتين عن يقل ال فيما بالروسية كوغلمان إلى ماركس

لها(.

» « : درس عن بإيجاز أعرب العسكرية البيروقراطية الدولة اآللة تحطيم الكلمات هذه في . لم بالذات الدرس وهذا الدولة حيال الثورة في البروليتاريا واجبات بشأن الرئيسي الماركسية

! » تشويها » وشوهه بل تماما نسيانه على السائد الكاوتسكي الماركسية تأويل يقتصر

من » ماركس إليها يرجع التي الفقرة يخص .18وفيما » تقدم فيما كاملة أوردناها فقد برومير

. استنتاجه يقتصر أنه أوال، المذكورة ماركس فقرة من نقطتين إلى خاص بوجه اإلشارة وتنبغي . سنة مفهوما هذا كان وقد القارة رأسمالية 1871على لبالد نموذجا تزال ما إنجلترا كانت عندما ،

. ماركس استثنى ولذا البيروقراطية من بعيد ولحد العسكرية الطغمة من خالية ولكنها صرف،بدون ممكنة وكانت ممكنة، آنذاك تبدو الشعبية، الثورة ذلك في بما الثورة، كانت حيث إنجلترا

. » أولي » كشرط الجاهزة الدولة آلة تحطيم

سنة في الحاضر، الوقت ماركس 1917في تحديد يسقط كبرى، إمبريالية حرب أول عصر في ، - » بمعنى. » قاطبة، العالم في سكسونية األنجلو الحرية ممثلي وآخر أكبر وأمريكا، فإنجلترا هذا

العام، األوروبي المستنقع في تامة بصورة انزلقتا قد والبيروقراطية، العسكرية الطغمة انعدامشيء، كل لنفسها تخضع التي والعسكرية البيروقراطية للمؤسسات والدامي القذر المستنقع » « . إنجلترا في الحاضر، الوقت في هو، حقا شعبية ثورة لكل األولي فالشرط شيء كل وتخمد

( » سنوات » خالل البلدين هذين في أعدت التي الجاهزة الدولة آلة وتدمير تحطيم كذلك، وأمريكا1914-1917.) » العام » االمبريالي ، األوروبي الكمال لدرجة

24

الدولة آلة تحطيم أن القائلة العمق منتهى العميقة ماركس مالحظة خاصا انتباها تستحق ثانيا، .» الثورة » مفهوم ويبدو حقا شعبية ثورة لكل األولي الشرط هو والعسكرية البيروقراطية

. » الروس،» والمناشفة البليخانوفيين بإمكان أن ويبدو ماركس لسان على مستغربا هذا الشعبيةليبراليا تشويها الماركسية شوهوا فقد ماركسيين، يعتبروا أن يريدون الذين هؤالء ستروفه اتباع

فوق وهم البروليتارية، بالثورة البرجوازية الثورة معارضة غير معه يرون يعودوا لم بحيث حقيرا. جمود بعده ما بجمود التعارض هذا يفهمون ذلك

الثورتين بأن طبعا االعتراف من بد فال العشرين القرن ثورات المثل سبيل على أخذنا ما إذا . ثورة تلك وال هذه ال تكن لم ولكن برجوازيتان ثورتان سواء حد على هما والتركية البرتغالية

» ومستقلة،» نشيطة ملحوظة، بصورة تبرز لم الكبرى، أكثريته الشعب، جمهور ألن شعبية . الثورة فإن وبالعكس تلك في وال الثورة هذه في ال والسياسية االقتصادية الخاصة بمطالبها

سنوات في الروسية « 1907-1905البرجوازية ما » الباهرة النجاحات من تصب لم كانت وإن ، » الشعب، » جمهور ألن ، حقا شعبية شك دون كانت قد والتركية، البرتغالية الثورتان أحيانا أصابته

» قد » واالستثمار، الظلم وطأة تحت والرازحة الغور البعيدة السفلى االجتماعية فئاته أكثريته،تبني ألن هي محاولتها بطابع هي، مطالبها بطابع بأكمله الثورة مجرى وطبعت مستقلة نهضت

. هدمه الجاري القديم المجتمع مكان جديدا مجتمعا طريقتها على

سنة .1871في األوروبية القارة بلدان من بلد أي في الشعب أكثرية تشكل البروليتاريا تكن لم ، » شملت » إذا إال حقا، األكثرية للحركة تجذب شعبية ثورة تكون أن تستطيع الثورة تكن لم

. » « . هاتين ويوحد الحين ذلك في الشعب تؤلفان كانتا الطبقتان فهاتان والفالحين البروليتاريا. » وتستثمرهما » عليهما تضغط تظلمهما، والعسكرية البيروقراطية الدولة آلة أن واقع الطبقتين

» العمال » مصلحة أكثريته، مصلحة الحقيقية، الشعب مصلحة هو وكسرها اآللة هذه وتحطيم » وبدون – » والبروليتاريا؛ الفالحين فقراء بين الحر للتحالف األولي الشرط هو الفالحين وأكثرية

. االشتراكي التحول يمكن وال وطيدة الديموقراطية تكون ال التحالف هذا

تبلغ لم وهي التحالف، هذا مثل إلى طريقها تشق كانت باريس كومونة أن المعروف ومن. وخارجي داخلي طابع ذات أسباب من جملة بحكم الهدف

» بين » الفعلية النسبة الدقة ببالغ راعى ، حقا الشعبية الثورة عن ماركس تكلم فعندما إذن،سنة في األوروبية القارة دول أكثرية في خصائص 1871الطبقات للحظة ينسى أن دون ،

.) الجهة ) من قرر، وقد الكالم عنها وأكثر عنها تكلم ما كثيرا التي الخصائص الصغيرة البرجوازية » وأنه » السواء على الفالحين ومصالح العمال مصالح نفرضه الدولة آلة تحطيم أن األخرى،

» ما » بشيء عنه واالستعاضة الطفيلي على القضاء هو مشتركا واجبا أمامهم ويضع يوحدهمجديد.

التحقيق؟ وجه على شيء بأي

المحطمة؟- 2 الدولة آلة عن يستعاض بم

25

سنة « 1847في جدا، » مجرد جواب غير السؤال هذا عن الشيوعي البيان في ماركس يعط لم ، » « . الشيوعي البيان جواي كان فقد حلها طريق إلى ال المهام إلى يشير جوابا أعطى باألصح، أو

.» « » بالديموقراطية: » بالظفر ، سائدة طبقة في البروليتاريا بتنظيم عنها االستعاضة هكذا

: هي ما السؤال على تجيب أن الجماهيرية الحركة خبرة من وانتظر الخيال مع ماركس ينسق لمسيقترن صورة وبأية سائدة طبقة بوصفها البروليتاريا تنظيم سيتخذها التي الملموسة األشكال

. » واألكمل » األتم بالديموقراطية بالظفر مع التنظيم هذا

» ضآلة » على الكومونة خبرة التحليل أدق ماركس يحلل فرنسا في األهلية الحرب كتاب وفي: . المؤلف هذا من الفقرات أهم فلنورد الخبرة هذه

: مكان » كل في المنتشرة أجهزتها مع المتمركزة الدولة سلطة تطورت عشر، التاسع القرن في » السلطة هذه ، القضائية والفئة واالكليروس والبيروقراطية والشرطة النظامي الجيش

« . كانت والعمل، المال رأس بين الطبقي التناحر اشتداد ومع الوسطى القرون من المتحدرة. الطبقية للسيطرة أداة طابع العمل، لظلم عامة سلطة طابع فأكثر أكثر تتخذ الدولة سلطة

االضطهاد طابع يتجلى الطبقي النضال خطاها األمام إلى معينة خطوة تشكل ثورة كل وبعد .» سنتي ثورة وبعد فأوضح أوضح نحو على الدولة لسلطة سلطة 1849-1748المحض غدت ،

. .» ذلك » توطد الثانية اإلمبراطورية وجاءت العمل ضد الرأسمال لحرب قومية آلة الدولة

« » « .» لها» ينبغي لجمهورية معينا شكال كانت فقد لإلمبراطورية المباشر النقيض الكومونة كانت»… ذاته الطبقي الحكم أيضا بل فحسب، الطبقي للحكم الملكي الشكل ال تزيل أن

» وكيف » االشتراكية؟ البروليتارية، للجمهورية المعين الشكل هذا ظهر التدقيق، وجه على بمبتأسيسها؟ شرعت التي الدولة كانت

بالشعب»… عنه واالستعاضة النظامي الجيش بإلغاء يقضي الكومونة أصدرته مرسوم أول كانالمسلح…«

. قيمة تظهر ولكن اشتراكية تدعي أن تريد التي األحزاب جميع برامج في اآلن يرد المطلب وهذا - في تخلوا أنهم إذ عندنا، والمناشفة الثوريين االشتراكيين سلوك من األوضح بالشكل برامجها

ثورة عقب المطلب هذا تنفيذ عن !17الواقع بالذات فبراير

في»… العام االقتراع طريق عن انتخابهم تم الذين البلدية نواب من الكومونة تشكلت لقد . . أكثريتهم، وكانت كان وقت أي في سحبهم يمكن وكان مسؤولين كانوا باريس دوائر مختلف

… بهم المعترف العاملة الطبقة ممثلي من أو العمال من الحال، بطبيعة

من… الحال في جردت المركزية الحكومة يد في أداة الحين ذلك حتى كانت التي والشرطة… كان وقت أي في تبديلها يمكن مسؤولة للكومونة هيئة إلى وحولت السياسية وظائفها جميع

… من ابتداء أسفل، إلى فوق ومن اإلدارة فروع سائر لموظفي بالنسبة أيضا الحال كان وهكذا26

. جميع أزيلت وقد عامل أجرة تساوي أجرة لقاء العامة الخدمة أداء يتعين كان الكومونة أعضاء… الموظفين هؤالء زوال مع الدولة موظفي كبار يتقاضاها كان التي التمثيل وعالوات االمتيازات

الحكومة يد في المادي الحكم أداتا وهما والشرطة، النظامي الجيش الكومونة زالت أن وبعد … الموظفون وفقد الكهنة قوة الروحي، االستعباد أداة تكسر الحال في أخذت القديمة،

… يكونوا وأن علنا ينتخبوا أن عليهم المترتب من وأصبح الصوري استقاللهم القضائيون.»… للسحب وقابلين مسؤولين

: » القضاء » أتم بديموقراطية إال المحطمة الدولة آلة عن تستعيض لم الكومونة أن يبدو وهكذا » « . حقيقة في تعني اال الـ هذه ولكن الموظفين جميع وسحب انتخاب مبدأ النظامي، الجيش على . أمام الحقيقة في هنا نحن مبدئيا اختالفا يختلف آخر بنوع مؤسسات من لنوع هائال تبديال األمر

:» يمكن » شكل وأوفى بأتم المطبقة فالديموقراطية كيفية إلى الكمية تحول حاالت من حالةقوة )= دولة من بروليتارية، ديموقراطية إلى برجوازية ديموقراطية من تتحول عموما تصوره

. ) بمفهومها الدولة ليس شيء إلى معينة طبقة لقمع خاصة

على ذاتها تفرض الضرورة هذه وكانت ضروريا أمرا يزال ما كان ومقاومتها البرجوازية قمع إن. . المطلوب بالحزم بذلك تقم لم كونها في يتلخص انهزامها أسباب فأحد خاص بوجه الكومونة

في الدوام على الحال كان كما األقلية ال السكان، أغلبية الحالة هذه في تغدو القمع هيئة ولكن . أغلبية أن وبما المأجور العمل عبودية عهد وفي القنانة نظام عهد وفي العبودية نظام عهد

! » المعنى » وبهذا للقمع خاصة قوة إلى حاجة ثمة تبقى فال ظالميها قمع بنفسها تمارس الشعب . مباشرة؛ بصورة بذلك للقيام العائدة الخاصة المؤسسات من وبدال باإلضمحالل الدولة تأخذ

هذه إلى الحاجة تقل ما بمقدار أشمل شعبيا طابعا الدولة سلطة بوظائف القيام يتخذ وبقدرماالسلطة.

: عالوات كل إلغاء الصدد بهذا جدا رائع هو ماركس إليه وأشار الكومونة اتخذته الذي التدبير إن .» بالذات » وبهذا العامل أجرة مستوى إلى الدولة في الموظفين امتيازات جميع إلغاء التمثيل،

البروليتارية، الديموقراطية إلى البرجوازية الديموقراطية من اإلنعطاف يكون ما بأوضح يتجلىقوة » بوصفها الدولة من المظلومة، الطبقات ديموقراطية إلى الظالمين ديموقراطية من

: العمال« الشعب أغلبية قوة بمجموع الظالمين قمع إلى معينة طبقة لقمع خاصةبين. األهم ولعلها األبرز هي التي الدولة، مسألة من بالذات النقطة هذه في وهنا، والفالحين

! فيما األمر هذا عن شفة ببنت ينبسون ال األقصى حده ماركس دروس نسيان بلغ النقاط، جميع » « . كما ذلك عن الصمت لزوم المألوف فمن تحصى ال عديدة مبسطة تعليقات من ينشرونه

» « » دين » دينهم غدا عندما المسيحيون، نسي مثلما الزمن عليها عفا سذاجة عن الصمت يلزم. » الديموقراطية » الثورية روحها مع األول العهد مسيحية سذاجات الدولة،

» ديموقراطية » مطالب من مطلب مجرد يبدو الدولة جهاز في الموظفين كبار رواتب تخفيض. - » « . إد سابقا، الديموقراطي اإلشتراكي الحديثة، االنتهازية مؤسسي أحد إن بدائية ساذجة،

.» فهو » البدائية الديموقراطية على الحقيرة البرجوازية التهكمات وكرر مرارا الك قد برنشتين،من االنتقال أن أوال، بتاتا، يفهم لم الحاليين الكاوتسكيين وكشأن االنتهازيين جميع كشأن

( » « » كيف » وإال البدائية الديموقراطية إلى ما عودة بدون يستحيل االشتراكية إلى الرأسمالية ) أن وثانيا، ، الدولة؟ بوظائف آخرهم عن والسكان السكان أكثرية قيام إلى االنتقال يمكن

27

» عن» تختلف الرأسمالية والحضارة الرأسمالية أساس على البدائية الديموقراطية . الحضارة خلقت فقد الرأسمالية قبل ما عهود أو البدائية العهود في البدائية الديموقراطية

وعلى ذلك، شاكل وما والتلفون والبريد الحديدية والسكك والمعامل الضخم، اإلنتاج الرأسمالية » البساطة » من درجة القديمة الدولة سلطة وظائف من الكبرى األكثرية بلغت األساس هذاالسهولة من درجة على والتثبيت والتدوين التسجيل من عمليات إلى تحويلها باإلمكان وغدا

بهذه القيام تماما يمكن بحيث والكتابة، القراءة يحسنون الذين جميع منال في تماما تصبح بحيث » لطابع » ظل أي من الوظائف هذه تجريد ويجب ويمكن المعتادة، عامل أجرة مقابل الوظائف

.» « ترؤس و امتياز

حتى رواتبهم وإنقاص لحظة كل في سحبهم وإمكانية استثناء دون الموظفين جميع انتخاب » « » تماما» توحد التي البديهية و البسيطة الديموقراطية التدابير هذه المعتادة، العامل أجرة

إلى لرأسمالية من اإلنتقال جسر نفسه الوقت في هي الفالحين وأكثرية العمال مصالحالناحية. من المجتمع تنظيم بإعادة الدولة، تنظيم بإعادة تتعلق التدابير وهذه اإلشتراكية

أو تحقيق حالة في إال وأهميتها مغزاها كل الحال بطبيعة تكسب ال ولكنها الصرف السياسية » اإلنتاج » لوسائل الرأسمالية الخاصة الملكية تحويل أي ، الملكية مغتصبي ملكية مصادرة تحضير

. إجتماعية ملكية إلى

: ماركس كتب وقد

القليلة» – الحكومة البرجوازية الثورات جميع به نادت الذي الشعار ذلك من الكومونة جعلت لقد : وسلك- النظامي الجيش النفقات أبواب من بابين أكبر بإلغاء وذلك حقيقة، النفقات

الموظفين«.

» يترقى » أن يستطيع األخرى الصغيرة البرجوازية والفئات الفالحين من ضئيل نفر غير ليس » الميسورين،» من أما يصبح أن أي للكلمة، البرجوازي بالمعنى المحترمين الناس من يصبح و

. أي في الفالحين من الكبرى األكثرية أما المميزين الميسورين الموظفين من وأما البرجوازيين، ) الظلم ) تالقي فهي األكثرية هي الرأسمالية البلدان هذه ومثل الفالحون فيه يوجد رأسمالي بلد .» تحقيق » يستطيع وال رخيصة حكومة إلى متعطشة إسقاطها، إلى متعطشة وهي الحكومة من

الدولة تنظيم إعادة نحو خطوة نفسه الوقت في تخطو لذلك بتحقيقها وهي البروليتاريا، غير ذلك. االشتراكي أساس على

البرلمانية- 3 إلغاء

« : تتمتع عاملة هيئة بل برلمانية، هيئة ال تكون أن بالكومونة يراد وكان ماركس كتب لقد… عينه الوقت في والتنفيذية التشريعية بالسلطتين

الطبقة… من عضو أي معرفة مسألة في ست أو سنوات ثالث كل مرة البت من وبدالويقمع ) يمثل أن يجب حق( ver-und zertretenالمسيطرة على يجب كان البرلمان، في الشعب

لمؤسسته البحث قصد الكومونة في المنظم الشعب، يخدم أن ذلك، من بدال العام، االنتخاب

28

أرباب من كان أيا الغرض لهذا الفردي االنتخاب حق يخدم كما ومحاسبين، ومراقبين عمال عنالعمل«.

سنة في المكتوب للبرلمانية، الرائع النقد هذا سيطرة 1871إن بفضل اآلخر، هو اآلن غدا قد ، . » الوزراء- » أن الماركسية من المنسية الكلمات عداد وفي واالنتهازية، الشوفينية االشتراكية

!! » للبرلمانية » انتقاد كل بالفوضوية نعتوا خارق لحد المعقول األساس هذا وعلى والبرلمانيين، » « » من » االشتراكيين رؤية من تشمئز الطليعية البرلمانية البلدان بروليتاريا كانت إذا غرو فال

وبرانتينغ وستاونينغ وفانرفيلده وهندرسون ورينوديل وسامبا وليغين ودافيد شيدمان أمثالرغم الفوضوية، السينديكالية إلى بعواطفها فأكثر أكثر وتميل وشركاهم وأضرابهم وبيسوالتي

. االنتهازية شقيقة كانت هذه أن

يكن لم الموضة، على فارغة، عبارة ماركس نظر في قط يكن لم الثوري الدياليكتيك أن بيد . القطيعة يحسن ماركس فكان وأضرابهما وكاوتسكي بليخانوف صيره كما للطقطقة مسبحة

» وال » البرجوازية البرلمانية حظيرة من حتى اإلستفادة عن لعجزها إشفاق دونما الفوضوية معكذلك أحسن قد نفسه الوقت في ولكنه ثوري، وضع وجود عدم البين من يكون حينما سيما

. حقا ثوريا بروليتاريا انتقادا البرلمانية انتقاد

الشعب بقمع سيقوم السائدة الطبقة من عضو أي معرفة مسألة في سنوات عدة كل مرة البتالملكيات - في فقط ليس البرجوازية، للبرلمانية الحقيقي الجوهر هو هذا البرلمان، في

. ديموقراطية األوسع الجمهوريات في كذلك بل الدستورية، البرلمانية

من مؤسسة أنها على البرلمانية إلى المرء نظر ما وإذا الدولة، مسألة طرحت ما إذا ولكنالبرلمانية؟ من المخرج فأين الحقل، هذا في البروليتاريا مهام نظر وجهة من الدولة، مؤسسات

عنها؟ االستغناء يمكن وكيف

: قد الكومونة دراسة على القائمة ماركس دروس أن القول نكرر وأن نقول أن من لنا بد ال ) : ( » - بتاتا » يفهم ال الحالي االشتراكي خائن اقرأ الحالي الديموقراطي االشتراكي جعل لحد نسيت

. الرجعي أو الفوضوي االنتقاد غير للبرلمانية انتقاد أي

بل االنتخابي، والمبدأ التمثيلية المؤسسات إلغاء في الحال بطبيعة ليس البرلمانية من المخرج « .» يراد » كان عاملة مؤسسات إلى للثرثرة ندوات من التمثيلية المؤسسات تحويل في

الوقت في والتنفيذية التشريعية بالسلطتين تتمتع هيئة بل برلمانية، هيئة ال تكون أن بالكومونةعينه«.

‘ .» المعاصرين » البرلمانيين عيون فقأ قد القول هذا ن عاملة مؤسسة بل برلمانية، غير مؤسسة ! - » بلد» أي في النظر امعنوا بالذات الديموقراطية لالشتراكية البرلمانية الصالونات كالب و

عمل أن تروا وغيرها، والنروج انجلترا حتى فرنسا ومن سويسرا حتى أمريكا من برلماني . » ففي» األركان وهيئات والمكاتب الدواويني وتنفذه الكواليس وراء يجري الحقيقي الدولة .» سوآت » جميع أن لدرجة صحيح وهذا العامة خداع هو معين بقصد بالهذر يكتفون البرلمانات

برجوازية جمهورية وهي الروسية، الجمهورية في حتى حاال برزت قد هذه البرلمانية29

. المتعفنة الصغيرة البرجوازية فأبطال حقيقي برلمان تكوين لها يتسنى أن قبل ديموقراطية،السوفييتات تقبيح استطاعوا قد وأفكسنتييف وتشيرنوف وتسيريتيلي سكوبيليف أضراب من

. الوزراء السادة إن الفارغ للهذر ندوات بجعلها وذلك البرجوازية البرلمانية نمط على أيضا » عباراتهم» بطنين التصديق السريعي الفالحين السوفييتات في يخدعون االشتراكيين

» مائدة. » على بالتناوب ليجلس جهة، من انقطاع، دون المشاهد تتغير الحكومة وفي وقراراتهم - الجهة ومن والمناشفة، الثوريين االشتراكيين من ممكن عدد أكبر والمشرفة المدرارة المقاعد

» « . » في » فينهمكون األركان مقرات وفي الدواوين في أما الشعب أنظار تحويل بقصد األخرى،!» الدولة » أعمال

» - « » الحاكم، » الثوريين االشتراكيين حزب حال لسان ، نارودا ديلو جريدة كتبت قريب ألمد » فيها – » يتعاطى التي الطيبة البيئة أعضاء بقحة معترفة التحرير لهيئة افتتاحي مقال في معترفة - » في» حتى تغيير ودونما الجوهر في ظل بأكمله الموظفين جهاز بأن السياسية الدعارة الجميع

)! ( » القديم » النمط على يعمل وبأنه التعبير هذا على مؤاخذة وال لالشتراكيين العائدة الوزارات ! » على » يبرهن أفال يوجد، لم لالعتراف هذا أن فرض وعلى الثورية المبادرات حرية بكل ويعرقل

- هنا الداللة والبعيد الحكومة؟ في الفعلي والمناشفة الثوريين االشتراكيين اشتراك واقع ذلك» نارودا » ديلو محرري من وأضرابهم وزينزينوف وروسانوف تشيرنوف السادة أن هو وحيد، واقع

) غدوا ) لحد الحياء فقدوا قد الوزارة في الكاديت الدستوريين الديموقراطيين بجمعية الموجودينأمرا يعلنون كأنما الخجل حمرة وجوههم تعلو أن دون المأل إلى يعلنوا أن من يستحون ال معه

!! » الديموقراطية » العبادة الوزارات في عندهم القديم النمط على يجري شيء كل إن تافها، - » هو » هذا الرأسماليين إلرضاء البيروقراطية الدواوين ومماطالت األرياف، سذج لخداع الثورية

.» الشريف » اإلئتالف فحوى

ال بمؤسسات والمتعفنة المرتشية البرجوازي المجتمع برلمانية عن الكومونة استعاضت لقدأنفسهم، هم يعملوا أن البرلمانيين على يتوجب ألنه خداع، إلى والبحث الرأي حرية فيها تنحط

الحساب يقدموا أن العملية، نتائجها من بأنفسهم يتحققوا أن بأنفسهم، قوانينهم ينفذوا أن . باعتبارها خاصا، نظاما باعتبارها البرلمانية ولكن التمثيلية، المؤسسات تبقى لناخبيهم مباشرة

. أن يمكننا ال هنا تنعدم للنواب، ممتازا وضعا باعتبارها التنفيذي، عن التشريعي للعمل فصاليمكننا ولكن تمثيلية؛ مؤسسات بدون البروليتارية، الديموقراطية وحتى الديموقراطية، نتصورمجرد نظرنا في البرجوازي المجتمع انتقاد يكن لم إذا البرلمانية بدون نتصورها أن واجبنا ومن

عبارة ال وجديا، صادقا البرجوازية سيطرة إسقاط إلى طموحنا كان وإذا فارغة، عبارات - » حال» هو كما الثوريين، واالشتراكيين المناشفة حال هو كما العمال أصوات لتصيد انتخابية

. لفهم لف ومن وفانرفيلده، وسامبا وليغين شيدمان

إليهم تحتاج الذين الموظفين أولئك وظائف عن تكلم عندما ماركس، أن الداللة أبلغ والبليغأرباب » من كان أي عند المستخدمين للمقارنة أخذ البروليتارية، الديموقراطية وكذلك الكومونة

.» ومحاسبين« » ومراقبين عمال من فيه بما معتادا رأسماليا معمال أي ، العمل

. .» يدرس، » كال جديدا مجتمعا يتخيل ال يختلق، ال أنه بمعنى الطوباوية، من كليا براء ماركس إنهذا من االنتقال وأشكال القديم من الجديد المجتمع والدة الطبيعي، التاريخ مجرى يدرس كما

. منها ليستخلص ويسعى الجماهيرية، البروليتارية للحركة العملية الخبرة يأخذ وهو ذاك إلى30

» « . الذين العظام الثوريين المفكرين جميع غرار على الكومونة من يتعلم وهو العملية الدروسعليها يلقوا ولم المظلومة الطبقة بها قامت التي الكبرى الحركات خبرة من التعلم يتهيبوا لم

« : ( » حمل» ينبغي كان ما بليخانوف موعظة غرار على بعمله المتزاهي بعجرفة المواعظ.)» « : حدها« تلزم أن الطبقة واجب من تسيرتيلي موعظة أو السالح

. إن تامة وبصورة مكان كل وفي واحدة، دفعة الدواوينية على القضاء مسألة تطرح أن يمكن ال . إبطاء دونما والشروع واحدة دفعة القديمة الدواوينية اآللة تكسير ولكن الطوباويات من هذا

. المباشر الثورية البروليتاريا واجب على تدريجية بصورة القضاء من تمكن جديدة آلة ببناء

» منظمة » في كله األمر حصر من تمكن وهي ، الدولة إدارة وظائف الرأسمالية تبسط « ) والمراقبين ) العمال كله المجتمع باسم تستأجر التي ، السائدة الطبقة بوصفهم البروليتاريين

والمحاسبين«.

. » « . فهذه خضوع كل عم إدارة، كل عن واحدة دفعة باالستغناء نحلم ال نحن طوبويين لسنا نحنعن تماما غريبة هي البروليتاريا ديكتاتورية مهام فهم عدم عن الناشئة الفوضوية األحالم

هم ما غير الناس يصبح أن إلى االشتراكية الثورة تأجيل غير الواقع في تفعل وال الماركسيةال. . الذين الناس هؤالء مع اليوم، عليه هم ما على الناس مع االشتراكية الثورة نريد نحن ال عليه

.» والمحاسبين » المراقبين عن المراقبة، عن الخضوع، عن االستغناء يستطيعون

الشغيلة، وجميع المستثثمرين جميع لطليعة المسلحة، للطليعة الخضوع ينبغي ولكن» ترؤس. » عن باالستعاضة وضحاها، عشية بين الفور، على يشرع أن وينبغي يمكن للبروليتاريا » كليا » اليوم منذ هي بوظائف البسيطة، والمحاسبين المراقبين بوظائف المتميز الدولة موظفي

.» عامل » أجرة مقابل تماما بها القيام ويمكن عام بوجه المدن سكان تطور مستوى في

مستندين بأنفسنا، العمال نحن وسنقوم الرأسمالية أنشأته مما انطالقا الكبير اإلنتاج سننظمللعمال الدولة سلطة تدعمه حديديا انضباطا جدا، صارما انضباطا وواضعين العمالية خبرتنا إلى

مراقبين » دور في به، تكلفهم لما منفذين مجرد دور في الدولة موظفي دور بحصر المسلحين، ) المسؤولية« ) يتحملون والدرجات واألنواع األصناف جميع من التكنيكيين مع طبعا، ومحاسبين

. يجب وما يمكن ما هذا البروليتارية، مهمتنا هي هذه متواضعة رواتب ويتقاضون سحبهم ويمكن . بطبيعة تؤدي الضخم اإلنتاج على القائمة البداية وهذه البروليتارية بالثورة القيام عند به نبدأ أن

– » نظام » نشوء إلى تدريجية بصورة تؤدي تدريجية، بصورة كلها الدواوينية اضمحالل إلى الحال - المراقبة وظائف تحقيق فيه يجري المأجور العمل عبودية يشبه ال نظام معترضتين، بدون نظام

لتزول عادة الوظائف هذه تغدو ثم بالتناوب الجميع قبل من فأبسط أبسط تغدو التي والمحاسبة. الناس من خاصة فئة بها تقوم خاصة وظائف باعتبارها النهاية في

- دائرة نعث قد الماضي القرن تسعينات من األذكياء األلمان الديموقراطيين االشتراكيين أحد إن . . طراز على منظم اآلن هو فالبريد الصحة كل صحيح وهذا االشتراكي للمشروع بنموذج البريد

. هذا من مشاريع إلى التروستات جميع بالتدريج تحول واإلمبريالية الدولة رأسمالية احتكار » فيها. » فوقهم تتربع والجياع اآلذان حتى العمل في الغارقون البسطاء فالشغيلة الطراز

. . فما جاهزة المشاريع هذه في هي االجتماعية اإلدارة آلية ولكن عينها البرجوازية البيروقراطية31

المستثمرين هؤالء مقاومة الحديدية المسلحين العمال يد وتحطم الرأسماليون يسقط أن » ومجهزة » الطفيلي من محررة آلة أمامنا نرى حتى الراهنة للدولة البيروقراطية اآللة وتكسر

وجه خير على تشغيلها أنفسهم المتحدون العمال يستطيع التكنيكية الناحية من تجهيز أحسنشأن شأنهم جميعهم عملهم على مكافئينهم والمحاسبين والمراقبين الفنيين الخبراء باستئجار

. » الممكنة » الملموسة العملية المهمة هي هذه عامل بأجرة العموم على الدولة موظفي جميعوتأخذ االستثمار من الشغيلة تخلص التي المهمة التروستات، جميع حيال الفور على التحقيق

.) الدولة ) بناء حقل في سيما وال عمليا الكومونة بدأتها قد التي التجربة االعتبار بعين

الفنيين الخبراء رواتب تزيد ال أن على البريد نمط على برمته الوطني االقتصاد تنظيم » رقابة » تحت وذلك ، العامل أجرة على الموظفين، جميع شأن شأنهم المحاسبين، والمراقبين

. . هو - وهذا إليها نحتاج التي الدولة هي هذه المباشر هدفنا هو هذا المسلحة، البروليتاريا وقيادة . البرلمانية على القضاء عنه سيسفر ما وهذا عليه تقوم أن ينبغي الذي االقتصادي األساس

. هذه تعهير من الكادحة الطبقات سيخلص ما وهذا التمثيلية المؤسسات على والحفاظ. البرجوازية قبل من المؤسسات

األمة- 4 وحدة تنظيم

لوضعه»… الوقت للكومونة يتوفر لم الذي القومي التنظيم موجز في تام بوضوح ورد وقد… » والكومونة … قرية ألصغر حتى السياسي الشكل تصير أن يجب الكومونة إن أكبر، بتفصيل

. » باريس » في األمة منتدبي تنتخب أن عليها كان التي هي

تكن»… لم المركزية الحكومة يد في ستظل كانت التي جدا، الهامة ولكنها القليلة، والوظائف - إلى - أي الكومونة، موظفي إلى نقلها يجب كان بل عمد عن تزويرا كان الزعم هذا ومثل لتلغى،

… دقيقا تحديدا محددة مسؤولية ذوي موظفين

. وكان… الكوموني البناء طرق عن ستنظم كانت بالعكس بل لتفصم، تكن لم األمة ووحدةتجسيد بأنها تدعي كانت التي الدولة سلطة على بالقضاء واقعة حقيقة تصبح أن األمة لوحدة

. الواقع، في أما عليها مستعلية األمة، عن مستقلة تكون أن في ترغب كانت ولكنها الوحدة، لتلكهي … المهمة وكانت األمة جسم على الطفيلية الزائدة بمثابة إال هذه الدولة سلطة تكن فلممن المعتادة الوظائف وانتزاع القديمة، الحكومية للسلطة التابعة البحتة االضطهاد أجهزة بتر

.» المسؤولين المجتمع خدم إلى وتسليمها المجتمع فوق تكون بأن تطمع سلطة

» - صيته » ذاع الذي الديموقراطية االشتراكية ومهام االشتراكية ممهدات برنشتين المرتد كتاب إنفي االنتهازيون يفهم لم مدى ألي األوضح الوجه على لنا يظهر هيراسترات نمط على - : محاكمات- – يفهموا أن في يرغبوا لم القول يصح وقد المعاصرة الديموقراطية االشتراكية

سماته » جميع في يشبه السياسي مضمونه حيث من البرنامج هذا إن بالذات هذه ماركس« البرجوازي … و ماركس بين االختالفات كل ورغم برودون اتحادية جدا كبيرا شبها الجوهرية

» لهما« ) » ينبغي مزدوجين قوسين بين صغير برجوازي كلمتي برنشتين يضع برودون الصغير ) النقاط هذه في عندهما التفكير مجرى فإن النكهة من شيئا التعبير على يضفيا أن رأيه حسب

32

- – .» ازدياد، في البلدية المجالس أهمية أن في برنشتين يتابع شك من وما حد ألقصى متقاربإلغاء » ) األول الديموقراطية واجب يكون أن فيه المشكوك من لي يبدو :Auflosungولكن حرفيا

وتغيير( ) الحديثة الدول ( Umwandlungحل ماركس: يتصور كما تاما تغييرا تنظيمها قلبتتألف التي المحافظات أو األقاليم مجالس عن مندوبين من األمة مجلس تشكيل أي وبرودون،

السابق الوطني التمثيل شكل تامة بصورة يزول بحيث الكومونات، عن مندوبين من بدورها » ص« ) » ، ممهدات برنشتين، سنة 136و 134بأكمله األلمانية، الطبعة ،1899.)

الدولة، » سلطة على القضاء بصدد ماركس نظرات المرء يخلط أن الفظاعة منتهى لمن إنه ! » ببال يخطر أن حتى يمكن ال ألنه الصدفة، باب من ليس ولكن برودون اتحاد مع الطفيلي على

آلة تحطيم عن بل المركزية، نقيض باعتبارها االتحادية عن البتة هنا يتكلم ال ماركس أن االنتهازي. البرجوازية البلدان جميع في الموجودة البرجوازية، القديمة، الدولة

والركود البرجوازيين صغار التافهين بيئة من حوله من يراه ما إال االنتهازي ببال يخطر ال !» « » االنتهازي» أضاع فقد البروليتاريا ثورة أما البلدية المجالس مجرد بباله يضطر أي ، اإلصالحي

. بها التفكير على المقدرة حتى

. . دحضه فقد النقطة هذه حول برنشتين يجادل لم أحدا أن الداللة البليغ ولكن مضحك هذا إنيتحدث لم ولكن األوروبي، األدب في وكاوتسكي الروسي األدب في بليخانوف والسيما كثيرون

. برنشتين جانب من لماركس التشويه هذا عن ذاك وال هذا ال

ماركس إلى ينسب أنه حد إلى بالثورة والتفكير الثوري التفكير على مقدرته االنتهازي أضاع لقد . » في» الراغبان وبليخانوف كاوتسكي أما برودون الفوضوية مؤسس وبين بينه ويخلط االتحادية

عن فيصمتان الثورية الماركسية تعاليم عن الذود وفي األرثوذكس الماركسيين من يكونا أنوالفوضوية،! الماركسية بين الفرق بصدد لآلراء المفرط اإلبتذال جذور من جذر يكمن وهنا ذلك

. بعد فيما عنه سنتحدث والذي سواء حد على واالنتهازيين الكاوتسكيين يالزم الذي االبتذال ذلك

. ماركس يلتقي الكومونة خبرة عن ماركس محاكمات من أوردناه فيما أثر لالتحادية يوجد ال . يراه فيما بالضبط وبرودون ماركس ويفترق برنشتين االنتهازي يراه ال فيما بالضبط وبرودون

. الشبه وجه برنشتين

. » « بين الشبه وهذا الحديثة الدولة آلة تحطيم بـ يناديان االثنين كون في وبرودون ماركس يلتقي ) وال ) االنتهازيون يراه أن يريد ال سواء حد على وباكونين برودون والفوضوية الماركسية

. النقطة هذه في الماركسية عن حادوا ألنهم الكاوتسكيون

فضال ) التحقيق وجه على االتحادية مسألة في باكونين عن وكذلك برودون عن ماركس ويفترق. .) للفوضوية الصغيرة البرجوازية النظرات عن مبدئيا تنبثق االتحادية البروليتاريا ديكتاتورية عن

. . المركزية عن تراجع أي يوجد ال محاكماته من أوردناه وفيما بالمركزية القائلين من ماركس إن » الصغير » البرجوازي األعمى الخرافي باإليمان حشوا رؤوسهم حشيت الذين الناس فقط

! المركزية على قضاء البرجوازية الدولة آلة على القضاء في يروا أن يستطيعون بالدولة

33

الحرية بملء تنظموا وإذا الدولة سلطة بأيديهم الفالحين وفقراء البروليتاريون أخذ ما إذا ولكنتحطيم في الرأسمال، ضد يوجهونها ضربات في الكومونات جميع عمل ووحدوا كومونة في

إلى وغيرها واألرض والمصانع الحديدية للسكك الخاصة الملكية نقل في الرأسماليين، مقاومةبالمركزية ذلك أليس المركزية؟ من ذلك يكون أفال بأسره، المجتمع إلى بأسرها، األمة

البروليتارية؟ المركزية بله االستقامة؟ أشد المستقيمة الديموقراطية

في للكومونات طوعي توحيد طوعية، مركزية احتمال ببال لبرنشتين يخطر أن البتة يمكن الالدولة وآلة البرجوازية السيادة تحطيم أمر في البروليتارية للكومونات طوعي تالحم أمة،

المركزية. يتصور الصغيرة، البرجوازية الذهنية ذوي جميع شأن شأنه فبرنشتين، البرجوازيةوالطغمة الموظفين دواوين طريق وعن أعلى، من إال عليه واإلبقاء فرضه يمكن ال شيء بمثابة

العسكرية.

في بالرغبة الكومونة اتهام أن إلى نظراته، تشويه إمكانية توقع وكأنه عمدا، ماركس أشار لقد . تقصد وقد المتعمد التزوير من هو المركزية السلطة إلغاء وفي األمة وحدة على القضاء

» والعسكرية » البرجوازية المركزية يعارض لكيما األمة وحدة تنظيم تعبير استعمال ماركس. والديموقراطية الواعية البروليتارية بالمركزية البيروقراطية

- . الحديثة… الديموقراطية االشتراكية في االنتهازيين أن والحال، حيا ناديت لو استمعت قد ولكن. الطفيلي ببتر الدولة، سلطة على بالقضاء يسمعوا أن بتاتا يريدون ال

الدولة- 5 على الطفيلي، على القضاء

. له أخرى بأقوال نردفها أن وعلينا المناسبة ماركس أقوال أوردنا لقد

: ماركس كتب لقد

ألشكال»… حتى أو قديمة ألشكال صنوا يعتبر أنه الجديد التاريخي لالبداع المعتاد النصيب إن . الجديدة الكومونة هذه أن وهكذا، الشبه بعض جديدة مؤسسات تشبهها االجتماعية للحياة بائدة

تحطم ) ( brichtالتي العصور- لكومونات بعث بمثابة اعتبرت الحديثة الدولة سلطة تكسر … ) مضخم… ) شكل بمثابة ، الجيرونديون مونتيسكيو، الصغيرة للدول اتحاد بمثابة الوسطى

… المفرط التمركز ضد القديم للكفاح

ذلك… حتى ابتلعتها التي القوى جميع اإلجتماعي الجسم إلى سيعيد كان الكوموني التنظيم إن . » وهذا » الحر تقدمه وتعيق المجتمع حساب على تقتات التي الطفيلية الزائدة تلك ، الدولة الحين

… فرنسا بعث يتقدم ألن يكفي كان وحده

الرئيسية… للمدن الروحية القيادة تحت الريفيين المنتجين سيضع كان الكوموني التنظيم أن . إن لمصالحهم الطبيعيين الممثلين المدن، عمال شخص في هناك، لهم ويؤمن منطقة كل في

ليس ولكن المحلية، الذاتية اإلدارة على بديهي، وكشيء ذاته، حد في انطوى الكومونة وجود

34

.» زائدة اآلن منذ تغدو التي الدولة لسلطة كنقيض

« » « » « » « » الدولة» سلطة ها؛ تحطيم ها، بتر ، طفيلية زائدة كانت التي الدولة سلطة على القضاء - » لخبرة وتحليله تقديره في الدولة عن ماركس تكلم التعابير بهذه زائدة اآلن منذ تغدو

الكومونة.

إدراك إلى لنوصل الحفريات يشبه بما نقوم أن اآلن ويتأتي تقريبا قرن نصف منذ ذلك كل كتب . الكبرى البروليتارية الثورات عهد حل فعندما مشوهة غير الماركسية تعاليم الغفيرة الجماهير

ثورة آخر تتبع من ماركس إليها خلص التي االستنتاجات نسوا بالضبط العهد هذا في الجديدة،. حياته في حدثت كبرى

يثبتان»… عنها تعبيرا فيها وجدت التي المصالح وتعدد الكومونة استتبعتها التي الشروح تعدد إنأشكاال للحكومة السابقة األشكال جميع كانت بينما للغاية، مرنا سياسيا شكال كانت أنها

: . الجوهر، حيث من كانت، هذا هو الحقيقي الكومونة سر وكان جوهرها حيث من لإلضطهادالشكل كانت المستأثرين، طبقة ضد منتجين طبقة كفاح نتاج كانت العاملة، الطبقة حكومة

… للعمل االقتصادي التحرر يتحقق أن ظله في يمكن كان والذي أخيرا اكتشف الذي السياسي

»… غشا ولكان مستحيال أمرا الكوموني التنظيم لكان األخير الشرط هذا ولوال

» إعادة » ظلها في تحدث أن ينبغي التي السياسية األشكال اكتشاف إلى الطوباويون لقدانصرف . األشكال مسألة عن بوجوههم الفوضويون أشاح وقد االشتراكية أساس على المجتمع تنظيم

- . يمكن ال كحد البرلمانية الديموقراطية االشتراكية في االنتهازيون وقبل عام بوجه السياسية » نزعة » كل الفوضوية من وأعلنوا المعبود هذا أمام والسجود الركوع في جباههم وعفروا تخطيه

. األشكال هذه تحطيم إلى

تزول أن للدولة بد ال أنه السياسي والنضال االشتراكية تاريخ كامل من ماركس استخلص لقد « ) المنظمة ) البروليتاريا سيكون الالدولة إلى الدولة من االنتقال لزوالها اإلنتقالي الشكل وأن

. .» لقد المستقبل لهذا األشكال اكتشاف عاتقه على يأخذ لم ماركس ولكن سائدة طبقة فيالذي االستنتاج استخالص وعلى تحليله على دقيقة، بصورة الفرنسي التاريخ تتبع على اقتصر

سنة إليه .1851قادت البرجوازية: الدولة آلة تحطيم من األمور تقترب

رغم الحركة، هذه إخفاق رغم ماركس، أخذ الجماهيرية الثورية البروليتاريا حركة اندلعت وعندما. أشكال من اكتشفته ما دراسة في البين، ضعفها رغم قصرها،

» يتحقق » أن ظله في يمكن والذي البروليتارية الثورة أخيرا اكتشفته الذي الشكل هي الكومونة. للعمل االقتصادي التحرر

والشكل البرجوازية الدولة آلة لتحطيم البروليتارية الثورة بها تقوم محاولة أول هي الكومونة. » المحطم » عن به يستعاض أن ويجب يمكن والذي أخيرا أكتشف الذي السياسي

سنتي في الروسيين الثوريين أن البحث من يأتي فيما قضية 1917و 1905وسنرى تابعتا35

. العبقري التاريخي ماركس تحليل تثبتان وأنها أخرى ظروف وفي أخرى حالة في الكومونة

الرابع اضافية. الفصل شروح تتمةإلنجلس

. إلى مرارا إنجلس رجع وقد الكومونة خبرة أهمية مسألة في أساسي هو بما ماركس تقدم لقدبقوة المسألة في األخرى الوجوه وموضحا واستنتاجاته ماركس تحليل شارحا نفسه الموضوع

. خاص بوجه الشروح هذه تناول الضروري من يجعل مما وجالء

1» المساكن-» مسألة

سنة ) المساكن مسائل عن مؤلفه في الكومونة خبرة راعى قد انجلس تناول( 1872كان حين . هذا إلى استنادا بوضوح، بين قد أنه النظر يستوقف وما الدولة حيال الثورة مهام مرات عدة فيه

الجهة ومن الراهنة، والدولة البروليتارية الدولة بين الشبه وجوه جهة، من الملموس، الموضوع. الدولة على القضاء إلى اإلنتقال أو التباين وجوه األخرى،

كل» تحل كما تماما الحالي المجتمع في المسألة هذه تحل السكن؟ مسألة حل إلى السبيل ما : المسألة يثير حل وهذا اقتصاديا، والطلب العرض بين التدريجي بالتوازن أخرى اجتماعية مسألة

. ال هذا إن المسألة؟ هذه االجتماعية الثورة تحل وكيف حل أي يعطي ال أنه أي مجددا، ذاته بحدوبين بكثير، مدى أبعد مسائل على كذلك يتوقف بل والمكان، الزمان ظروف على فقط يتوقف

. اختراع إلى االنصاف النريد كنا ولما والريف المدينة بين التضاد إزالة مسألة منها الرئيسية . أن بيد لغو من أكثر المسائل هذه عند الوقوف يكون المقبل المجتمع لتنظيم طوباوية أشكال : على ليسد يكفي السكنى عمارات من كاف عدد اآلن الكبرى المدن في يوجد واضحا أمرا ثمة

. المعقول بالشكل العمارات هذه من يستفاد أن شريطة المساكن إلى الحقيقية الحاجة الفورطريق وعن الحاليين المالكين عمارات مصادرة طريق عن إال الحال بطبيعة ذلك يحقق وال

. تظفر ومذ جدا مزدحمة شقاق في يسكنون الذين أو لهم مساكن ال الذين للعمال مساكن جعلهاهين أمرا العامة المصلحة تفرضه الذي التدبير هذا يصبح السياسية بالسلطة البروليتاريا

» واشتغالها الشقات لمصادرة الحالية الدولة بها تقوم التي العمليات سائر شأن شأنه التحقيقسنة 22ص) األلمانية، الطبعة ،1887.)

. إن وحسب نشاطها مضمون يتناول بل الدولة، سلطة شكل تغيير حول يدور ال هنا البحث إن . وجهة من البروليتارية، والدولة أيضا الحالية الدولة من بأمر يجريان المساكن واشتغال مصادرة . » « » هو » الواضح ولكن البيوت ومصادرة الشقات باشغال األوامر كذلك تصدر الشكلية، النظرأهال العموم على يكون لن بالبرجوازية، المرتبطين الموظفين جهاز القديم، التنفيذي الجهاز أن

. البروليتارية الدولة أوامر لتنفيذ

الصناعة،»… لكامل العمل، أدوات لجميع بالفعل العامل الشعب تملك أن نالحظ أن من بد وال . » عامل » كل يصبح األخيرة الحالة ففي برودون به يقول الذي للشراء المباشر النقيض هو

36

« . الشعب يظل األولى الحالة وفي عمل ألدوات فالحية أرض ولقطعة لمسكن، مالكا بمفرده . . ال« ، الخ والمصانع البيوت وهذه العمل وأدوات والمصانع للبيوت الجماعي المالك العامل

تغطية دون منها لالستفادة منفردة لجمعيات أو منفردين ألشخاص ستعطي أنها نحسب . يفرض ال األرض ملكية على القضاء أن كما االنتقال مرحلة في األقل على وذلك التكاليف، . التملك كان وعليه، مكيف بشكل وان المجتمع، إلى تحويله بل العقاري، الريع على القضاء

» واالستئجار التأجير بقاء حال بأي ينفي ال العامل الشعب قبل من العمل أدوات لجميع الفعلي(.68ص)

الدولة، الضمحالل االقتصادية األسس مسألة بها ونعني الفقرة، هذه في المبحوثة المسألة إن » « : . أن نحسب ال بقول إذ شديد باحتراس هنا انجلس يتحدث التالي الفصل في بحثنا موضوع هي

.» فتأجير » اإلنتقال مرحلة في األقل على أجور، دون المساكن ستوزع البروليتارية الدولةهذه قبض يفرض أجرة، مقابل تلك أو العائلة هذه إلى كله للشعب ملك هي التي المساكن

. شكال يقتضي هذا وكل المساكن توزيع في ذاك أو المعدل هذا وتحديد الرقابة من ونوعا األجرةموظفين مع خاصا وبيروقراطيا عسكريا جهازا بتاتا يقتضي ال ولكنه الدولة، أشكال من ما

. دون المساكن إعطاء باإلمكان معها يصبح حالة إلى اإلنتقال أما خاصة بامتيازات يتمتعون. » « تامة بصورة الدولة اضمحالل بـ منوط فإنه مقابل،

وتحت الكومونة بعد المبدئي الماركسية موقف إلى بالنكي اتباع انتقال عن انجلس تحدث وإذا: التالي بالشكل الحديث سياق في الموقف هذا صاغ خبراتها، تأثير

الطبقات»… إلغاء إلى انتقاال ذلك باعتبار وديكتاتوريتها، السياسي البروليتاريا عمل ضرورة ( »… ص الدولة (.55ومعها

» هذا » بين تناقضا يرون البرجوازيين الماركسية مبيدي لعل أو الحرفي النقد هواة ولعل » « أعاله أوردناها التي الفقرة في فوضوية، باعتبارها الصيغة، هذه وإنكار الدولة إلغاء بـ اإلعتراف

.» عداد » في نفسه انجلس اإلنتهازيون وضع ما إذا لالستغراب مجال وال دوهرينغ ضد من - .» األمميين» اتهام إلى فأكثر أكثر الشوفينيون االشتراكيون يعد الحاضر، الوقت ففي الفوضويين

بالفوضوية.

. من المعروفة فالفقرة الطبقات إلغاء مع تلغي الدولة أن الدوام على الماركسية علمت لقد » « » بإلغاء » قولهم بمجرد ال الفوضويين تتهم الدولة اضمحالل بصدد دوهرينغ ضد في الجميع.» وضحاها » عشية بين الدولة إلغاء باإلمكان أن مفاده بزعم يروجون بأنهم بل الدولة،

» - الماركسية » موقف تماما شوهت قد اليوم السائدة الديموقراطية االشتراكية النزعة أن وبمالماركس بجدال نذكر أن جدا المفيد فمن الدولة، على القضاء مسألة في الفوضوية من

. الفوضويين مع وانجلس

الفوضويين- 2 مع جدال

37

سنة إلى الجدال هذا ايطالية. 1872يعود اشتراكية مجموعة في وإنجلس ماركس نشر لقد » « » « هذان يصدر ولم ، السلطة خصوم أو الداتي الحكم أنصار و برودون أتباع ضد مقالين

في » سنة« Neue Zeitالمقاالن في إال األلمانية إلى .1913مترجمين

: للسياسة إنكارهم ومن الفوضويين من ساخرا ماركس كتب

ديكتاتوريتهم»… العمال أقام ما وإذا ثورية، أشكاال يتخذ السياسي العاملة الطبقة نضال كان إذاالمبادئ، إهانة جريمة منكرة، جريمة بذلك يقترفون فهم البرجوازية، ديكتاتورية مقام الثورية

البرجوازية، مقاومة يحطموا لكيما الفظة، الحقيرة اليومية حاجاتهم يسدوا لكيما العمال ألن«( » … الدولة ويلغوا أسلحتهم يلقوا أن من بدال وعابرا ثوريا شكال الدولة »Neue Zeitيعطون

المجلد 32السنة 1913-1914 ص 1، ،40.)

! » على » يعترض لم إنه الدولة إلغاء من النوع هذا غير يستنكر لم للفوضويين بدحضه ماركس إنلم الطبقات، إلغاء مع ستلغى أنها أو الطبقات زوال مع ستزول الدولة بأن القائلة الفقرة

العنف استخدام عن السالح، استخدام عن العمال بعدول القائلة الفكرة على إال يعترض.» « : البرجوازية. مقاومة تحطيم التالي الهدف تخدم أن عليها يتوجب التي الدولة عن أي المنظم

» والعابر – – » الثوري الشكل إلى الفوضوية ضد نضاله مغزى يشوهوا لكيال اإلشارة ماركس يتعمد . . في بتاتا لسنا نحن محدود لزمن إال الدولة إلى البروليتاريا تحتاج ال للبروليتاريا الضرورية للدولة

. الضروري من بأن نجزم نحن إنما هدفا ذلك باعتبار الدولة إلغاء مسألة في الفوضويين مع خالفالمستثمرين، ضد الدولة سلطة وأساليب ووسائل أدوات مؤقتا تستخدم أن الهدف هذا لبلوغ

. ماركس يختار المظلومة الطبقة ديكتاتورية موقوت، كأمر يستلزم، الطبقات إلغاء أن كما : نير يسقطون إذ للعمال أينبغي الفوضويين ضد المسألة لطرح واألوضح األحد الشكل

» هو » وما مقاومتهم؟ لتحطيم الرأسماليين ضد يستخدموه أن أم السالح يلقوا أن الرأسماليين » للدولة؟ » شكالعابرا يكن لم إن أخرى ضد طبقة جانب من منتظمة بصورة السالح استخدام

: - في الشكل بهذا الدولة مسألة نفسه هو يطرح هل نفسه ديموقراطي اشتراكي كل فليسألاألممية في الرسمية االشتراكية األحزاب من الكبرى األكثرية كانت هل الفوضويين؟ مع الجدالجدا أكبر بتفصيل نفسها األفكار هذه انجلس يبسط الشكل؟ بهذا المسائل هذه تطرح الثانية

. سموا الذين برودون أنصار تفكير اضطراب من شيء كل قبل يسخر إنه جدا أسهل وتعابير: . » إنجلس » يقول سلطة كل خضوع، كل سلطان، كل أنكروا أنهم أي ، السلطة خصوم أنفسهم

. هذه عمل أن الواضح من أفليس البحار عرض في سفينة أو حديد سكة أو معمل أي خذوامن كثرة بين المنهجي والتعاون اآلالت استخدام على القائمة المعقدة التكنيكية المؤسسات

وكتب سلطة؟ أو سلطان من نوع بدون وبالتالي، الخضوع، من نوع بدون يستحيل األشخاصإنجلس:

يجيبوني»… أن يستطيعون ال فهم تعنتا األشد السلطة خصوم على الحجج بهذه اعترضت ما إذا . ! « : نمحضه الذي السلطان عن هنا الحديث يدور ال ولكن صحيح هذا أجل واحد جواب بغير

.» غيرنا ما إذا ما أمر تغيير نستطيع أننا يحسبون الناس هؤالء إن معين تكليف على بل لمندوبينا،اسمه…«.

38

وأن النسبية المفاهيم من هما الذاتي والحكم السلطان أن الشكل بهذا إنجلس بين ان وبعدفهمهما الحماقة من وأن االجتماعي التطور مراحل لمختلف تبعا يتغير تطبيقهما ميدان

من إنتقل باستمرار، يتسع الضخم واالنتاج اآلالت استخدام ميدان أن أضاف أن وبعد كمطلقات،. الدولة مسألة إلى السلطان حول العام البحث

: كتب وقد

بالسلطان» يسمح لن المقبل االجتماعي التنظيم بأن القول على الذاتي الحكم أنصار اقتصر لو . عميان ولكنهم معهم التفاهم مكن ال بالضرورة، اإلنتاج ظروف تفرضها التي الحدود ضمن إال

. الكلمة ضد بحماسة يناضلون وهم ضروريا، أمرا السلطان تجعل التي الوقائع جميع حيال

فجميع الدولة؟ ضد السياسي، السلطان ضد الصياح على السلطة خصوم يقتصر ال لماذااالجتماعية الثورة بنتيجة السياسي السلطان ومعها تزول الدولة أن على متفقون االشتراكيين

إدارية وظائف مجرد إلى وتتحول السياسي طابعها تفقد االجتماعية الوظائف أن أي المقبلة، . دفعة السياسية الدولة إلغاء يطلبون السلطة خصوم ولكن االجتماعية المصالح على تسهر

. إلغاء يكون أن يطلبون إنهم الدولة عنها نشأت التي االجتماعية العالقات تلغى أن قبل واحدة،. االجتماعية الثورة به تقوم عمل أول السلطة

الثورة سلطة، بعدها ما سلطة شك دون هي الثورة إن ما؟ يوم في ثورة السادة هؤالء رأى فهلأي بالمدافع، بالحرب، بالبنادق، اآلخر القسم على إرادته السكان من قسم به يفرض عمل هي

. سيادته على بالضرورة يحافظ أن الغالب الحزب على ويأتي سلطانا سلطانها يعلو ال بوسائل . سلطان إلى باريس كومونة تستند لم فلو للرجعيين أسلحته توجيه الذي الخوف طريق عن

أن لنا يحق وهال واحد؟ يوم من أكثر تصمد أن بإمكانها كان فهل البرجوازية ضد المسلح الشعب : خصوم أن أما أمرين أحد وهكذا جدا؟ قليال إال السلطان لهذا تلجأ لم ألنها بالعكس، نلومها،أنهم وأما التشويش، خلق غير يعملون ال الحالة هذه وفي يقولون، ما يعرفون ال السلطة

» . الرجعية غير يخدمون ال الحالتين في وهم البروليتاريا قضية يخونون الحالة هذه وفي يعرفون(.39ص)

السياسة بين العالقة موضوع مع باإلتصال بحثها ينبغي مسائل إلى تتطرق الفقرة هذه إن .) المسائل ) هذه ومن التالي الفصل في الموضوع هذا ونتناول الدولة اضمحالل عند واالقتصادومسألة إدارية وظائف مجرد إلى سياسية وظائف عن االجتماعية الوظائف بتحول المتعلقة

.» يشير» الفهم سوء يستدعي أن خاصة بصورة يمكنه الذي األخير التعبير وهذا السياسية الدولة : من معينة درجة عند نعتها يمكن باالضمحالل اآلخذة فالدولة الدولة اضمحالل عملية إلى

. سياسية الال بالدولة اضمحاللها

ضد المسألة طرح كيفية أخرى مرة هو هذه إنجلس فقرة في داللته في األبلغ واألمر - تجادلوا. قد إلنجلس تالمذة يكونوا أن في الراغبون الديموقراطيون فاالشتراكيون الفوضويين

سنة من ابتداء المرات ماليين الفوضويين أن 1873مع ويجب يمكن كما يجادلوا لم ولكنهم- . هكذا ثوري، وغير مشوش تصور هو الدولة إللغاء الفوضوي التصور إن الماركسيون يجادل

39

. نشوئها في الضبط وجه على الثورة يروا أن يريدون ال فالفوضويون المسألة إنجلس طرح. والدولة والسلطة والسلطان العنف حيال الخاصة مهامها في وتطورها،

- هذا على اقتصر قد المعاصرين الديموقراطيين االشتراكيين لدى المألوف الفوضوية انتقاد إن .»! « : ال االبتذال وهذا فال الفوضويون أما بالدولة، نعترف نحن الصرف الصغير البرجوازي اإلبتذال

: . إنه آخر برأي فيدلي إنجلس أما محدود لحد ولو والثوريين المفكرين العمال يبعد إال طبعا يمكنه . بصورة يطرح ثم االشتراكية الثورة بنتيجة تزول الدولة بأن يعترفون االشتراكيين جميع أن يؤكد

- االشتراكيون المعتاد في يتحاشاها التي المسألة تلك بالضبط أي الثورة، ملموسة .» أن » وما دراستها في الفوضويون لينفرد القول، أمكن إن تاركينها، اإلنتهازيون الديموقراطيون

: أكبرإلى لحد تلجأ أن للكومونة ينبغي كان أما لبها رأسا تناول حتى المسألة هذه إنجلس طرحسائدة؟ طبقة في والمنظمة المسلحة البروليتاريا سلطة إلى أي للدولة، الثورية السلطة

- البروليتاريا‘ مهام مسألة المعتاد في تتحاشى السائدة الرسمية الديموقراطية االشتراكية نالحاالت، أحسن في وأما، الصغير البرجوازي التافه تهكم بمجرد أما الثورة في الملموسة

- .» « : االشتراكية هذه اتهام حق على الفوضويون حصل وهكذا ير يعش من التهرب بسفسطة . من إنجلس استفاد لقد ثورية تربية العمال تربية أمر في واجباتها تخون بأنها الديموقراطيةينبغي وكيف ما األتم الملموس بالشكل يدرس لكيما بالضبط األخيرة البروليتارية الثورة خبرة

. السواء على الدولة وحيال البنوك حيال تفعله أن البروليتاريا على

بيبل- 3 إلى رسالة

الفقرة الدولة مسألة بصدد وانجلس ماركس مؤلفات في ورد ما األروع، يكن لم إن أروع، منفي بيبل إلى إنجلس وجهها رسالة في سنة 28-18التالية أن. 1875مارس معترضتين بين ونقول

ذكريات )» مذكراته من الثاني المجلد في نعلم، ما على مرة، ألول بيبل نشرها قد الرسالة هذه )» في الصادرة حياتي مضي 1911من بعد أي ،36. وإرسالها تحريرها على سنة

في أيضا ماركس انتقده الذي غوتا برنامج مشروع نفس منتقدا بيبل، إلى إنجلس كتب فقد. قائال الدولة مسألة إلى خاصة بصورة ومتطرقا براكه، إلى الشهيرة رسالته

. دولة»… اللغوية الناحية من تعني الحرة والدولة حرة دولة إلى صارت الحرة الشعبية الدولة . بصدد الثرثرة هذه كل عن الكف وينبغي مستبدة حكومة ذات دولة إي مواطنيها، إزاء حرة

. فقأ ما كفانا لقد األصلي الكلمة بمعنى دولة تبق لم التي الكومونة بعد والسيما الدولة » « ماركس مؤلف في غموض أو لبس دون قيل قد أنه رغم ، الشعبية الدولة بـ عيوننا الفوضويون

» تحل » االشتراكي اإلجتماعي النظام إقامة مع الدولة أن الشيوعي البيان في ثم برودون ضدبنفسها ) . sich auflostنفسها عابر( طابع ذات مؤسسة عن عبارة الدولة كانت ولما وتزول

الدولة عن الحديث فإن بالقوة، الخصوم لقمع الثورة، في النضال، في استخدامها يتأتى وحسب : أجل من تحتاجها ال فهي الدولة، إلى بحاجة البروليتاريا دامت فما لغو مجرد هو الحرة الشعبية

تزول عندئذ الحرية، عن الحديث باإلمكان يصبح وعندما خصومها، قمع أجل من بل الحرية،» « . مشاعة بكلمة الدولة كلمة عن مكان كل في االستعاضة نقترح نحن ولذا دولة بوصفها الدولة

40

(Gemeinwesen )الكلمة ومعنى معناها يتفق التي الرائعة القديمة األلمانية الكلمة هذه ، ( »» ص » كومونة (.322-321الفرنسية األلمانية الطبعة من

رسالة في ماركس انتقده حزبيا برنامجا تتناول الرسالة هذه أن االعتبار بعين نأخذ أن ينبغيفي ) مؤرخة ماركس رسالة فقط أسابيع ببضعة الرسالة هذه بعد سنة 5مؤرخة وأن( 1875مايو ،

» « . عبارته في نحن إنجلس قال عندما ولذا لندن في ماركس مع آنذاك يعيش كان إنجلسشطب األلماني العمال حزب زعيم على ماركس وباسم باسمه يقترح شك دون فهو األخيرة

.» « » مشاعة » بكلمة عنها واالستعاضة البرنامج من الدولة كلمة

» « » لإلنتهازيين » يروق لما تبعا المكيفة الحالية الماركسية متزعمو الفوضوية بشأن ناح كان وكم! البرنامج على التصحيح هذا مثل إدخال عليهم اقترح لو

. ذلك. على ستمدحهم فالبرجوازية فلينوحوا

. بعين تؤخذ أن ينبغي أنه في ريب ال حزبنا برنامج في النظر إعادة وعند عملنا فسنتابع نحن أمانضال أصح بصورة نوجه لكيما الحقيقة، من أقرب نكون لكيما وماركس، إنجلس نصيحة االعتبار

. إنجلس لنصيحة خصوم البالشفة بين يوجد ال أنه الظن أغلب تحررها سبيل في العاملة الطبقة» « . للمشاعة. كلمتان األلمانية ففي االصطالح إيجاد غير في تكون لن الصعوبة ولعل وماركس

نظام مشاعات، مجموعة بل حدة، على مشاعة تعني ال التي الكلمة إنجلس منهما إختار» كومونة. » كلمة اختيار األمر يقتضي وقد الكلمة، هذه مثل توجد فال الروسية أما المشاعات

. اإلرتباك بعض أيضا يخلق ذلك أن مع الفرنسية،

. - » التأكيد» وهذا نظريا األهم انجلس تأكيد هو هذا األصلي الكلمة بمعنى دولة الكومونة تبق لم . عليها يتأت لم دام ما دولة تكون أن عن الكومونة كفت فقد أعاله عرضناه ما بعد تماما مفهوم

) من ) وبدال البرجوازية؛ الدولة آلة حطمت وقد ، المستثمرين األقلية بل السكان، أكثرية تقمع أن . بمعناها الدولة عن ارتداد هذا وكل أنفسهم السكان المسرح على برز للقمع، الخاصة القوة

» « أن. عليها كان ولما الدولة، آثار من بقي ما تلقائيا فيها اضمحل لـ الكومونة توطدت ولو الخاص. : » به» تقوم ما لها يبقى ال ما بقدر ستبطل هذه فإن الدولة مؤسسات تلغي

.»» « األولى» بالدرجة يقصد كان ذلك انجلس قال عندما الشعبية الدولة بـ عيوننا الفوضويون يفقأ . - صحيحة الحمالت هذه إنجلس ويعتبر األلمان الديموقراطيين االشتراكيين على وحمالته باكونين

» « » وخارقا » سخيفا الحرة الشعبية الدولة شأن شأنه ، الشعبية الدولة مفهوم يكون ما بمقدار - . ضد األلمان الديموقراطيين االشتراكيين نضال تقويم إلى انجلس سعى وقد االشتراكية عن

األوهام من تطهيره وإلى المبدئية الناحية من صحيحا النضال هذا جعل وإلى الفوضويين ! .» سنة » وثالثين ست مدة انجلس رسالة ظلت لقد قلباه وأحر ولكن الدولة بصدد االنتهازية

. استمر قد الرسالة، هذه نشر بعد حتى كاوتسكي، أن يأتي فيما وسنرى صندوق في مطوية. إنجلس منها حذر التي األخطاء نفس الجوهر، في بعناد، يكرر

في مؤرخة جوابية رسالة النجلس بيبل وجه سنة 21وقد سبتمبر قال 1875من فيما فيها قال ، ( » ص » تنازله على ليبكنخت الم وأنه البرنامج مشروع بشأن آرائه على تماما يوافقه من 334أنه

41

. المجلد بيبل لمذكرات األلمانية « 2الطبعة فيه(. » وجدنا أهدافنا بيبل كراس أخذنا ما إذا ولكن: الدولة بشأن أبدا صحيحة غير آراء

« ( » لـ» األلمانية الطبعة شعبية دولة إلى تحول أن ينبغي الطبقية السيادة على القائمة الدولةUnsere Ziele »سنة ص 1886، ،14.)

! )! تشربت ) ما إذا لالستغراب مجال وال بيبل كراس من التاسعة التاسعة الطبعة في جاء ما هذاال- بعناد، كررت ما لكثرة الدولة بشأن االنتهازية اآلراء هذه األلمانية الديموقراطية االشتراكية

» تنسى » كانت الحياة ظروف وجميع الصندوق، في خبئت قد الثورية إنجلس إيضاحات وأن سيما. طويل ألمد الثورة

ارفورت- 4 برنامج مشروع انتقاد

لمشروع إنجلس إنتقاد يغفل أن للمرء يمكن ال الدولة بشأن الماركسية التعاليم بحث عندفي كاوتسكي إلى أرسلها التي االنتقاد رسالة في ارفورت، يونيو 29برنامج لم 1891من والتي

في » وبصورة« Neue Zeitتنشر بالضبط يتناول اإلنتقاد هذا ألن ذلك سنوات، عشر مضي بعد إال. - الدولة تنظيم مسائل حول الديموقراطية االشتراكية في اإلنتهازية النظرات رئيسية

جدا قيمة بمالحظة االقتصاد مسائل في كذلك أدلى انجلس أن إلى الحديث سياق في ونشير . ذي هي وها اإلمبريالي العهد عهدنا، مهام ما لحد يستشف أن ذلك بسبب استطاع كيف تبين

( » « : منهجية الال كلمة فبصدد المالحظة لوصف( Planlosigkeitهذه البرنامج مشروع في الواردة: إنجلس كتب الرأسمالية

فروعا»… وتحتكر لنفسها تخضع التي التروستات إلى المساهمة الشركات من ننتقل كنا إذا« » منهجية ألال نهاية كذلك هو إنما بل الخاص، اإلنتاج نهاية فقط ليس فهذا برمتها، Neueصناعية

Zeit »السنة المجلد 20، سنتي 1، ص 1901-1902، ،8)

أن ونعني لإلمبريالية، أي الحديثة، للرأسمالية النظري التقدير في األساسي األمر حيال هنا نحن » « . الغلطة ألن ، رأسمالية كلمة إلى اإلشارة من بد وال احتكارية رأسمالية إلى تتحول الرأسمالية

رأسمالية أو االحتكارية الرأسمالية أن القائل البرجوازي االصالحي الزعم هي جدا الشائعة » ما » وإلى الدولة اشتراكية إسم عليها يطبق أن يمكن وأنه رأسمالية تبق لم االحتكارية الدولة

المنهاجية. تعطي أن تستطيع وال اآلن حتى تعطي ال وهي تعط لم التروستات أن يقينا هنالكمقادير. سلفا المال رأس طواغيت يحسب ما وبمقدار المنهاجية تعطي ما بمقدار ولكن الكاملة

كل على نبقى منهاجية، بصورة يضبطونه ما وبمقدار العالمي حتى أو الوطني النطاق في االنتاج . أما التأكيد على الرأسمالية ظل في ولكن لها، جديدة مرحلة من وأن الرأسمالية، ظل في حال

» حجة» الحقيقيين البروليتاريا لممثلي يكون أن فينبغي االشتراكية من الرأسمالية هذه قربينبغي وال العاجلة، الملحة وضرورتها تحقيقها وإمكان وسهولتها اإلشتراكية الثورة أقتراب تدعم

الرأسمالية، تجميل ومن الثورة هذه إنكار من التغاضي موقف للوقوف حجة بوجه يكون أن. اإلصالحيين جميع فيه ينهمك الذي األمر

42

: . في أوال، نواح ثالث في جدا ثمينة إشارات هنا انجلس يعطي الدولة مسألة إلى لنعد ولكناإلدارة بصدد وثالثا، الدولة، بتنظيم القومية المسألة عالقة بصدد وثانيا، الجمهورية، مسألة

. المحلية الذاتية

برنامج لمشروع انتقاده في الثقل مركز منها جعل قد إنجلس فإن الجمهورية، يخص فيما أما- االشتراكية. كامل في ارفورت برنامج اكتسبها التي األهمية مدى تذكرنا ما وإذا ايرفورت

نقول أن يمكننا بأكملها، الثانية لألممية نموذجا غدا كيف تذكرنا ما وإذا العالمية الديموقراطية. بأكملها الثانية األممية في االنتهازية هنا ينتقد إنجلس أن مغاالة دون

: إنجلس كتب لقد

) ( . ينبغي» كان النجلس التشديد مما خال فهو السياسية المشروع مطالب في كبير نقص ثمة.» بالضبط قوله

سنة دستور عن نسخة أساسا، هو، األلماني الدستور أن يوضح ذلك منتهى 1850وبعد الرجعي» المطلق » الحكم تين ورقة غير ليبكنخت، ولهلم تعبير حد على ليس، الريخستاغ وأن الرجعية

» الذي » الدستور أساس على عامة ملكية إلى العمل أدوات جميع تحويل تحقيق في الرغبة وأن.» بينة » سخافة هي الشرعية الصبغة األلمانية الدويالت واتحاد الصغيرة الدول أعطى

.» وضع» أن معرفة خير يعرف كان الذي إنجلس أضافه ما هذا خطير أمر الموضوع هذا تناول . لهذا ببساطة يرضخ ال إنجلس ولكن ألمانيا في يمكن ال البرنامج في علنا الجمهورية مطلب

« : .» بهذا » حال كل على القضية تحريك يجب ولكنه يستطرد بل الجميع بع يكتفي الذي اإلعتبار( . الشائعة االنتهازية ذلك ضرورة مدى وتظهر ذاك أو في( einreibendeالشكل بالذات اليوم

. - مكافحة قانون مفعول بعث من فلخشيتهم الديموقراطية االشتراكية الصحافة من كبير قسمأوانيها، قبل تصريحات من القانون هذا ظل في به أدلي ما بعض لتذكرهم أو االشتراكيين

جميع لتحقيق كافية ألمانيا في الراهنة القانونية األوضاع بأن يعترف أن الحزب من اآلن يريدون»… سلمية بصورة مطالبه

- القانون مفعول بعث من الخشية بدافع تصرفوا قد األلمان الديموقراطيين االشتراكيين أن أماباإلنتهازية، مواربة، بال وينعته، المقدمة، في األساسي الواقع هذا يطرح إنجلس فإن اإلستثنائي،

» وجود » لعدم نظرا بالضبط وذلك تماما، باطل أمر هو السلمي بالطريق الحلم أن ويعلن . يديه يبقي لكيما االحتراس من يكفي ما على إنجلس كان وقد ألمانيا في والحريات الجمهورية

» الحريات. » فيها توجد التي أو الجمهورية البلدان في اإلمكان في بأن يعترف فهو طليقتين )! » «( » قائال » يكرر ولكنه اإلشتراكية، إلى السلمي التطور وحسب تصور تصور جدا وافية بصورة

ألمانيا، في أن

المؤسسات»… وسائر الريخستاغ مجلس وحيث تقريبا الجبروت كلية الحكومة حيث ألمانيا، فييرفع أنه يعني فإنما لذلك، داع ينادي ان شيئا، الحقيقية السلطة من تملك ال األخرى التمثيلية

. المطلق الحكم عن التين ورقة43

. يضعون»… الضالل طريق إلى الحزب جر غير األمر نهاية في تستطيع ال السياسة هذه ومثلالملموسة المسائل الشكل بهذا ويسترون مجردة عامة سياسية مسائل األول المقام في

. سياسية أزمة أول عند هامة، أحداث أول عند األعمال جدول في نفسها تفرض التي المباشرةفي الحاسمة الساعة وفي فجأة نفسه يجد الحزب أن واقع غير ذلك نتيجة تكون أن يمكن وهل

المسائل حيال الوحدة وانعدام الغموض حالة في نفسه يجد الحزب أن واقع غير عجز، حالة… المسائل هذه بحث أن أبدا له يسبق لم ألنه الحاسمة،

الركض وهذا العريضة، اليوم مصالح على حرصا الجذرية الكبرى، لالعتبارات النسيان هذا إنبمستقبل التضحية وهذه للعواقب، حساب دونما أجلها من النضال وهذا العريضة، النجاحات وراء

. » اإلنتهازية، » هو هذا ولكن أيضا نزيهة دوافع له تكون قد ذلك كل إن الحاضر، سبيل في الحركة… » االنتهازيات » أخطر هي النزيهة االنتهازية ولعل االنتهازية، يبقى وهو

السيادة إلى الوصول يمكنهما ال العاملة والطبقة حزبنا أن واقع فهو فيه شك ال أمر ثمة كان وإذا . الشكل هي األخيرة هذه أن حتى الديموقراطية كالجمهورية هو سياسي شكل ظل في إال

»… الكبرى الفرنسية الثورة ذلك برهنت كما البروليتاريا لديكتاتورية الخاص

تخللت التي األساسية الفكرة تلك الوضوح كل واضحة بصيغة الفقرة هذه في إنجلس يكررديكتاتورية إلى الطرق أقصر هي الديموقراطية الجمهورية أن نعني ماركس، مؤلفات جميع

ظلم. وبالتالي المال رأس سيادة قدر ألي تزيل ال أنها مع الجمهورية، هذه ألن البروليتارياوتشديده وكشفه وتسعيره النضال هذا توسيع إلى حتما تفضي الطبقي، والنضال الجماهير

تتحقق اإلمكانية، هذه ؟هرت متى الجذرية، المظلومين جماهير مصالح تأمين إمكانية أن لدرجة. البروليتاريا قبل من الجماهير هذه قيادة وفي البروليتاريا ديكتاتورية في الحصر وبوجه حتما

» نسيانها » أظهر وقد الماركسية، من منسية كلمات بأكملها الثانية لألممية بالنسبة أيضا وهذهسنة ثورة من األولى السنة نصف خالل المناشفة حزب تاريخ خارق .1917بجالء الروسية

: وكتب للسكان القومي التركيب زاوية من اإلتحادية الجمهورية مسألة إنجلس تناول لقد

( » يقل» ال الذي والتقسيم الرجعي الملكي الدستور ذات الحالية؟ ألمانيا محل يحل أن ينبغي ماذا » في » يذيبها أن من بدال البروسية خصائص يخلد الذي التقسيم هذا صغيرة، دول إلى رجعية

. « .) ما تتجزأ ال موحدة جمهورية شكل غير تطبق أن البروليتاريا تستطيع ال رأيي في ككل ألمانياالمترامية المتحدة الواليات أراضي في عام، بوجه اآلن، حتى ضرورية اإلتحادية الجمهورية تزال

. في األمام إلى خطوة تكون وهي شرقها في عقبة اآلن منذ تصبح أخذت أنها رغم األطراف،البرلمان كون رغم جنب، إلى جنبا توحد وحيث أمم أربع الجزيرتين في تعيش حيث إنجلترا

. . ال كان وإذا عقبة بعيد أمد من الصغيرة سويسرا في غذت قد وهي تشريعية أنظمة ثالثة واحدا،سويسرا أن هو واحد لسبب فذلك االتحادية الجمهورية على الصبر هناك الممكن من يزال

. النمط على اإلتحادي والتنظيم األوروبية الدول نظام في صرف سلبي عضو بدور تكتفي . االتحادية الدولة تميزان نقطتان ثمة وراء إلى هائلة خطوة أللمانيا بالنسبة يكون السويسريالمدني تشريعها اإلتحاد إلى منضمة منفردة دولة لكل أن واقع هما كليا الموحدة الدولة عن

مجلس يوجد الشعب مجلس جانب إلى أنه واقع ثم الخاص، القضائي ونظامها الخاص والجزائي44

) كبيرا ) كان إذا عما النظر بصرف كانتونا بوصفه والية كانتون كل فيه يصوت الدول عن ممثلين . .» الرجوع ينبغي وال تماما موحدة دولة إلى إنتقالي شكل ألمانيا في اإلتحادية والدولة صغيرا أم

» « سنتي في أعلى من الثورة بـ وراء «.1870و 1866إلى « أسفل من حركة بـ اتمامها بل ،

بل وحسب، هذا وليس الدولة، أشكال مسألة من االكتراث عدم موقف يقف ال إنجلس إنللخصائص تبعا يحدد، لكيما بالذات، االنتقالية األشكال الدقة بأقصى يحلل أن بالعكس يحاول

: يعتبر شيء أي إلى شيء أي من انتقاال التالي األمر بعينها، حالة لكل الملموسة التاريخية. المعني اإلنتقالي الشكل

عن البروليتارية، والثورة البروليتاريا نظر وجهة من يدافع، ماركس شأن شأنه إنجلس إن . أما اإلتحادية الجمهورية في يرى وهو يتجزأ ال ككل الجمهورية عن الديموقراطية، المركزية

إلى » خطوة المركزية، الجمهورية إلى الملكية من انتقاال وأما التطور تعيق وعقبة استثنائية حالة. . القومية« المسألة تبرز الخاصة، الظروف هذه وبين معينة خاصة ظروف في األمام

الصغيرة الدول لرجعية رحمة دونما انتقادهما من بالرغم ماركس، عند وال إنجلس عند نرى ال إننامن التهرب إلى النزوع في ظال ولو معينة، حاالت في القومية بالمسألة الرجعية هذه ولتغطية

الذين – والبولونيون الهولنديون الماركسيون يقترفها ما كثيرا التي الخطيئة القومية المسألةفي الضيقة الصغيرة البرجوازية القومية النزعة ضد تماما المشروع النضال من ينطلقون

. » الصغيرتين» هم دولتـ

قد عديدة قرون وتاريخ اللغة ووحدة الجغرافية الظروف أن يبدو حيث إنجلترا، في فحتى » انجلترا» في حتى بانجلترا، الصغيرة المناطق لمختلف بالنسبة القومية للمسألة حدا وضعت

يعترف ولذلك قائمة، تزال ما القومية المسألة كون هو بين لواقع الحساب انجلس يحسب .» انتقاد » عن للعدول ظل ولو هنا يوجد ال أنه وبديهي األمام إلى خطوة االتحادية بالجمهورية

جمهورية سبيل في تماما الحازمين والنضال الدعاية وعن اإلتحادية الجمهورية نواقص. موحدة مركزية ديموقراطية

لهذا يعطيه الذي البيروقراطي بالمعنى قط الديموقراطية المركزية يفهم لم انجلس ولكن . في فالمركزية الفوضويون هؤالء ومن البرجوازيين وصغار البرجوازيون األيديولوجيون المفهوم

ذود حالة في التي، النطاق الواسعة المحلية الذاتية اإلدارة بتاتا تنفي ال إنجلس نظر » مظاهر» من مظهر كل شك دون تزيل الدولة، وحدة عن طوعا والمقاطعات الكومونات

. » أعلى » من األوامر إصدار مظاهر من مظهر وكل البيروقراطية

: الدولة بصدد البرنامجية الماركسية مفاهيم مطورا انجلس كتب وقد

عبارة»… سوى ليست التي الحالية الفرنسية كالجمهورية ليس ولكن موحدة جمهورية وهكذا،سنة في مؤسسة إمبراطور بدون امبراطورية سنة. 1798عن سنة 1792فمن كانت 1798إلى ،

بلدية ) وكل فرنسية محافظة النمط( Gemeindeكل على الكاملة الذاتية االدارة تمارس . وكيف الذاتية اإلدارة تنظم أن ينبغي كيف مسألة أما أيضا عندنا ذلك يحقق أن وينبغي األمريكي،

األولى، الفرنسية والجمهورية أمريكا لنا وبرهنته أظهرته ما فهو الدواوينية، عن االستغناء يمكن45

. اإلدارة هذه ومثل األخرى اإلنجليزية والمستعمرات وأوستراليا كندا اآلن لنا أيضا تظهره ما وهو ) من ) مثال، جدا، أكثر حرة منظمات في والبلديات المحافظات األقاليم صعيد على الذاتية ( » الدولة حيال أي البوند حيال جذا مستقلة الحقيقة في الوالية حيث السويسرية، االتحادية

( « ) القضاء حيال كذلك مستقلة ولكنها بمجموعها . Bezirkاالتحادية فحكومات( البلدية وحيالاألقضية ) مديري تعين بلدان( Statthalterالواليات في تماما المعدوم األمر البوليس، ومديري

كالمحافظين المستقبل في عندنا تماما نستأصله أن علينا يتوجب ما وهو االنجليزية، اللغة ( » جميع عام وبوجه المحافظين الشرطة، مدراء المفوضين، البروسيين األقضية ومديري

.) مادة البرنامج في تصاغ أن انجلس يقترح لذلك ووفقا أعلى من يعينون الذين الموظفين) ( » « : ، المحافظات أو المديريات األقاليم في التامة الذاتية االدارة التالي بالشكل الذاتية اإلدارة

جميع» إلغاء العام؛ االنتخاب حق أساس على ينتخبون موظفين طريق عن والبلدية القضاء في.» الدولة تعينها التي واإلقليمية المحلية السلطات

( » العدد » البرافدا جريدة في أشرت أن لي في 68سبق سنة 28الصادر أغلقتها( 1917مايو التي – » طبعا » ليست التي النقطة هذه في أنه إلى االشتراكيين الوزراء من وغيره كيرنسكي حكومة

- المزعومة للديموقراطية المزعومون االشتراكيون الممثلون أصحابنا ارتد قد قط بالوحيدة .* الذين الناس هؤالء يكون أن ومفهوم الديموقراطية عن فاضحا ارتدادا المزعومة الثورية

. » « المالحظات هذه حيال صما بقوا قد االمبريالية البرجوازية مع ائتالف بـ أنفسهم ربطوا

مثل أساس على دحض قد الوقائع، على اعتمادا انجلس، أن إلى االشارة األهمية أقصى ومنالصغيرة، البرجوازية الديموقراطية بين والسيما جدا، المنتشرة األوهام من وهما للغاية دقيق

. غير وهذا المركزية الجمهورية في مما أوفى حريات حتما تعني االتحادية الجمهورية أن مؤداهسنوات. في المركزية الفرنسية الجمهورية بخصوص انجلس ذكرها التي فالوقائع -1792صحيح

1798 . المركزية الجمهورية إن الزعم هذا تدحض االتحادية السويسرية والجمهورية : . إن أخرى بعبارة أو االتحادية الجمهورية أعطته مما أوفى حريات أعطت قد حقا الديموقراطية

. أعطتها قد ، والخ المحافظة صعيد وعلى المحلي الصعيد على التاريخ عرفتها حرية أوفى. االتحادية الجمهورية ال المركزية، الجمهورية

الذاتية واالدارة المركزية والجمهورية االتحادية الجمهورية مسألة شأن شأنه الواقع، هذا إن. اإلهتمام من كافيا قدرا لهما تخصص ال تزال وال الحزبية دعايتنا كانت عام بوجه الملية

سنة -5 «1891مقدمة األهلية » الحرب ماركس لمؤلف

- » تاريخ » تحمل المقدمة وهذه فرنسا في األهلية الحرب مؤلف من الثانية الطبعة مقدمة 18فيسنة مجلة »1891مارس في مرة ألول ما«- Neue Zeitونشرت جانب إلى انجلس، يعطي

رائع تلخيصا الدولة، من بالموقف الصلة ذات المسائل حول قيمة مالحظات من عرضا أعطاه، . تفصل سنة عشرين مرحلة خبرة بكل المعمق التلخيص وهذا الكومونة لدروس الوضوح

» في » المنتشر بالدولة الخرافي األعمى االيمان ضد خصيصا والموجه الكومونة عن المؤلف. نبحثها التي المسألة في للماركسية كلمة آخر بأنه بحق يوصف أن يمكن ألمانيا

« : من العمال تجريد كان ولذلك مسلحين العمال كان فرنسا في ثورة كل بعد انجلس يالحظ46

. ثورة كل بعد ولذا، الحكم دسة على المتربعين للبرجوازيين بالنسبة المقتضيات أول هو السالح»… بهزيمتهم ينتهي جديد نضال ينشب العمال فيها ينتصر

. في بما القضية، جوهر إن مدلوله بالغة بمقدار مقتضب البرجوازية الثورات خبرة حاصل إن ) بصورة ) هنا إليه شير قد المظلومة؟ الطبقة لدى أسلحة توجد هل الدولة مسألة بصدد ذلك

األيديولوجية. تأثير تحت الواقعون األساتذة الغالب في يتحاشاه ما هو عينه الجوهر وهذا رائعة . سنة ثورة ففي البرجوازيين صغار الديموقراطيين شأن شأنهم أولى 1917البرجوازية الروسية

)! ( » - – « » الثورات» سر إفشاء كافينياك شرف شرف تسيريتيلي ، أيضا هو الماركسي ، المنشفي » « . في ، التاريخي خطابه في تسيريتيلي لسان زل لقد هذا أن 11البرجوازية وأعلن يونيو،

وبأنه عندياته من القرار هذا بأن طبعا متظاهرا بتروغراد عمال أسلحة نزع قررت قد البرجوازية.! » عام » بوجه الدولة مصلحة تفرضها ضرورة

في تسيريتيلي القاه الذي التاريخي الخطاب سنة 11إن ثورة مؤرخي لكل طبعا سيكون يونيو1917 - التي والمناشفة الثوريين االشتراكيين كتلة انتقلت كيف يظهر األدلة أوضح من دليال

. الثورية البروليتاريا ضد البرجوازية، جانب إلى تسيريتيلي السيد يتزعمها

. فمن بالدين وتتعلق الدولة بمسألة أيضا تتصل عرضا انجلس أبداها أخرى مالحظة وثمةاالنتهازية، في وتوغل تتفسخ كانت ما بمقدار األلمانية، الديموقراطية االشتراكية أن المعروف

« : قضية الدين إعالن المعروفة للصيغة مبتذل خاطئ تأويل نحو فأكثر أكثر تنزلق كانتلحزب«. بالنسبة حتى شخصية قضية الدين أن منه يبدو بشكل يؤول كانت الصيغة فهذه شخصية

!! انجلس ثار قد الثوري البروليتاريا لبرنامج بالذات التامة الخيانة هذه وضد الثوري البروليتارياسنة في يالحظ لم يصوغ 1891الذي جعله الذي األمر حزبه، في االنتهازية بواكير غيرأضعف: االحتراس بأشد عباراته

الكومونة،» في يجلسون الذين هم بهم، المعترف ممثلوهم أو تقريبا، وحدهم العمال كان ولما . على نصت أنها أما المقررات، وهذه صريحا بروليتاريا طابعا اتخذتها التي المقررات حملت فقد

األساس وتشكل الدنيء، الجبن لمجرد عنها الجمهورية البرجوازية تخلت اصالحات اجراء . بالنسبة الدين أن القائل المبدأ تحقيق ذلك ومثل الحر بالنشاط العاملة الطبقة لقيام الضروري

. الطبقة مصلحة في كانت أوامر أصدرت الكومونة أن واما بحتة شخصية مسألة هو للدولة»… القديم المجتمع نظام في عميقا شقا جزئية، ناحية من وأحدثت، مباشرة بصورة العاملة

» حدقة » إلى بل جفن إلى ال الضربة مصوبا ، للدولة بالنسبة عبارة إلى اإلشارة انجلس تعمد لقدالشكل بهذا وهبطت للحزب بالنسبة شخصية قضية الدين أعلنت التي األلمانية االنتهازية عين

» غاية » والمبتذلة الحر التفكير ذات الصغيرة البرجوازية مستوى إلى الثورية البروليتاريا بحزبمهمة عن تتخلى ولكنها الدين، نطاق خارج المرء وجود على للموافقة والمستعدة اإلبتدال

. الشعب يخبل الذي الدين أفيون ضد الحزبي النضال

- إفالسها أسباب عن يبحث عندما المستقبل، في األلمانية الديموقراطية االشتراكية مؤرخ إنسنة في المراوغة 1914المشين التصريحات نت ابتداءا المسألة، هذه حول وفيرة مادة سيجد ،

الحزب لهذا الفكري الزعيم مقاالت في والواردة االنتهازية، أمام مصراعيه على الباب تفتح التي47

من » الحزب بموقف وانتهاء عن« ) Los-von-Kirche-Bewegungكاوتسكي، االنفصال حركةسنة( في .1913الكنيسة

أعطتها التي الدروس الكومونة على سنة عشرين مضي بعد انجلس اخص كيف اآلن لنر ولكن. المناضلة للبروليتاريا

: األول المقام في انجلس وضعها دروس أية وإليكم

والشرطة»… والجيش السابقة المركزية الحكومة بها تمتعت التي الظالمة السلطة إنسنة في أنشأها قد نابليون كان التي والبيروقراطية ذلك 1798السياسية منذ تسلمتها والتي ،

بالتحديد – السلطة هذه إن أعدائها ضد واستخدمتها فيها مرغوب كأداة جديدة حكومة كل الحين. باريس في سقطت كما تماما فرنسا في مكان كل في تسقط أن ينبغي كان

ال الحكم، إلى جاءت وقد العاملة، الطبقة بأن األمر بداية منذ تدرك أن الكومونة على كان لقدالطبقة على ينبغي وأنه القديم؛ الدولة جهاز بواسطة األمور تصريف في تستمر أن تستطيع

االضطهاد بجهاز جهة، من تطيح، أن للتو، بها ظفرت التي السيادة ثانية تفقد ال لكي العاملة،نفسها تحمي أن أخرى، جهة من عليها، كان كما ضدها، سابقا يستخدم كان الذي جميعه، القديم , أي في واالستبدال للسحب عرضة استتناء، ودون جميعا أنهم باإلعالن وموظفيها نوابها من

»… كان وقت

الملكي، النظام ظل في فقط ليس الدولة، تبقى الدولة أن إلى المرة بعد المرة انجلس يشير : تحويل الرئيسية المميزة بسمتها تحتفظ أنها بمعنى الديموقراطية، الجمهورية ظل في أيضا بل

. » له » أسياد إلى هيئاته، ، المجتمع خدم المواظفين،

له»… – أسياد إلى للمجتمع خدم من النحو هذا على الدولة وأجهزة الدولة تحول دون وللحيلولة : - أوال، صائبيتن وسيلتين إلى الكومونة لجأت السابقة الدول جميع في منه مناص ال تحول وهو - حق – أساس على منتخبين أشخاصا والتعليمية والقضائية االدارية الوظائف جميع في عينتمن بقرار وقت أي في المنتخبين هؤالء سحب حق نفسه الوقت في وأقرت العام االقتراع

العمال. يتقاضاها التي األجور اال وصغارا، كبارا الموظفين، لجميع تدفع لم ثانيا، منتخبيهمهو. العموم على الكومونة تدفعه مرتب أعلى كان *. 6000اآلخرون أقيم الطريقة وبهذه فرنك

عن النظر بغض حتى الوصولية، وجه وفي الرابحة المناصب وراء الراكض وجه في أمين حاجزالكومونة أدخلتها والتي التمثيلية، الهيئات في للمندوبين تصدر كانت التي الملزمة التفويضات

»… ذلك إلى باإلضافة

الديموقراطية تتحول جهة، من حيث، النظر يستوقف الذي الحد ذلك من هنا انجلس يقترب . يقتضي الدولة إلغاء ألن ذلك االشتراكية األخرى الجهة من وتتطلب اشتراكية إلى المستقيمة

وفي متناول من تصبح بحيث بسيطة والحساب المراقبة من عمليات إلى الدولة وظائف تحويل . تامة بصورة الوصولية وإزالة آخرهم عن السكان جميع وثم السكان من الكبرى األكثرية طاقة

» جسورا » دخال، تدر ال كانت ولو حتى الدولة، خدمة في المشرفة المناصب تصبح ال أن تقتضيدائما يحدث كما المساهمة، والشركات البنوك في الكبيرة المداخيل ذات المناصب إلى للقفز

48

. األوفى الحريات ذات حتى لرأسمالية البلدان جميع في

في األمم حق مسألة في الماركسيين بعض مثال، يقترفه، الذي الخطأ يقترف ال انجلس ولكن : ظل في له لزوم وال الرأسمالية ظل في يستحيل الحق هذا أن يقولون فهم مصيرها تقرير

كل. بصدد تكراره يمكن الواقع في والمغلوط الذكاء يدعي الذي الرأي هذا ومثل االشتراكيةالديموقراطية ألن للموظفين، المتواضعة المرتبات دفع ذلك في بما ديموقراطية مؤسسة

كل فتضمحل االشتراكية ظل في أما الرأسمالية، ظل في مستحيلة اإلستقامة كل المستقيمةديموقراطية.

: رأسه من سقطت ما إذا أصلع االنسان يصبح هل القديمة المزحة تلك نوع من سفسطة وهذهشعرة؟

. كل ، الخ فعال منها والتحقق التطوير هذا أشكال عن والبحث النهاية حتى الديموقراطية تطوير . على أخذت إذا ديموقراطية، من فما االجتماعية الثورة أجل من النضال مهام من مهمة هو هذا

« » « » تؤخد » بل حدة على قط تؤخذ ال الحياة في الديموقراطية ولكن االشتراكية، تعطي حدة، » االقتصادي، لتأثيرالتطور وتتعرض تطوره وتحفز أيضا االقتصاد على تأثيرها وتؤثر ، المجموع مع

. الحي.. التاريخ دياليكتيك هو هذا الخ

: انجلس يستطرد

التفجير»… ) جديدة،( Sprengungهذا بسلطة عنها واالستعاضة السابقة الدولة لسلطة .» ولكنه » األهلية الحرب من الثالث الفصل في بالتفصيل وصفهما جاء إنما حقا، ديموقراطية

ألن االستعاضة، هذه مالمح بعض عند أخرى مرة قصيرة وقفة هنا نقف أن الضروري من كانالعام الوعي إلى الفلسفة من التحديد، بوجه ألمانيا في إنتقل، قد بالدولة الخرافي اإليمان . األرض، على الله مملكة الفالسفة، تعاليم وفق فالدولة، العمال من لكثير وحتى للبرجوازية

. هنا ومن األزليتان والعدالة الحقيقة فيه تتحقق أن ينبغي أو فيه تتحقق الذي المجال هي الدولةالناس لكون أكبر بسهولة يترسخ احترام وهو بها، يتصل ما ولكل للدولة الخرافي االحترام ينبثق

ال بأسره المجتمع إلى تعود التي والمصالح الشؤون أن يتصوروا أن الطفولة، منذ معتادين،وموظفيها الدولة بواسطة أي الماضي، في المتبعة بالطريقة إال عليها والحفاظ تحقيقها يمكن

. جرأتها في خارقة خطوة أمام إلى يخطون أنهم الناس ويتصور الرابحة المناصب يمنحون الذين . في أما الديموقراطية الجمهورية أنصار من وأصبحوا الوراثية بالملكية اإليمان عن تخلوا إذا

على يصدق ما وهذا أخرى، طبقة قبل من طبقة لقمع جهازا إال ليست الدولة فإن الحقيقة، . أحسن في حتى والدولة، الملكية على صدقه عن إطالقا تقل ال بدرجة الديموقراطية الجمهورية

. والبروليتاريا الطبقية السيطرة أجل من الكفاح في المنتصرة البروليتاريا ترثه شر الحاالت،الحال في الشر هذا جوانب أسوأ بتر إلى ستضطر الكومونة، شأن ذلك في شأنها المنتصرة

يطرح أن حرة جديدة اجتماعية ظروف في تربى جيل فيه يستطيع الذي الوقت ذلك يحين حتى.» النفايات كوم فوق بكاملها الدولة عفاشة

أسس بالجمهورية الملكية عن االستعاضة حالة في ينسوا أن من األلمان انجلس حذر لقد . إلى مباشرة بصورة موجها درسا اآلن تحذيره ويبدو عام بوجه الدولة مسألة في االشتراكية

49

» خارقا » إيمانا االئتالفي نشاطهم في أظهروا الذين وأضرابهما وتشيرنوف تسيريتيلي السادة! أمامها خرافيا وخشوعا بالدولة

: أيضا «1مالحظتان أخرى( » لطبقة طبقة الضطهاد جهازا تظل الدولة أن يقول انجلس كان إذا » أن » بتاتا يعني ال ذلك فإن الملكية، في عما تقل ال بدرجة الديموقراطية الجمهورية في

حد إلى يسهل وسفورا وحرية سعة األكثر الطبقي االضطهاد بشكل تكترث أال يجب البروليتاريا. عام بوجه الطبقات على القضاء سبيل في نضالها للبروليتاريا جدا كبير

سؤال( 2 إنه جديد؟ جيل إال بكاملها هذه الدولة عفاشة تامة بصورة يطرح أن يستطيع ال لماذا. لتناولها ننتقل التي وهي الديموقراطية تجاوز بمسألة يتعلق

الديموقراطية -6 تجاوز ومسألة إنجلس

العلمية الدقة عدم بمسألة الحديث سياق في الموضوع هذا في رأيه عن يفصح أن النجلس تأتى.» - الديموقراطي » االشتراكي تسمية في

الثامن العقد سنوات في نشرها التي مقاالته لمجموعة وضعها التي المقدمة في انجلس، فإن«( » األممية » المواضيع رئيسية وبصورة المواضيع شتى فيها « Internationales aus demوتناول

Volksstaat – )*» » في المؤرخة المقدمة - 1894يناير 3تلك كتب قد ، ونصف بسنة وفاته قبل أي ، » - « » أنه » مع ، ديموقراطي اشتراكي تعبير ال الشيوعي كلمة المقاالت جميع في يستعمل أنه

دقيق ) غير ( Unpassendيبقى برنامج مجرد ليس االقتصادي برنامجه لحزب بالنسبة مالئم غير ، هو النهائي السياسي هدفه لحزب بالنسبة مباشرة، بصورة شيوعي ولكنه عام، بوجه اشتراكي

. الحقيقية السياسية األحزاب أسماء إن أيضا الديموقراطية وبالتالي بأكملها الدولة تجاوز» ) االسم) يبقى حين في يتطور، فالحزب بحال؛ االنطباق كل عليها تنطبق ال النجلس التشديد

: . لدينا، كان لقد يقول فهو للديالكتيك أمينا أيامه آخر حتى ظل قد انجلس الدياليكتيك رجل إنأي حقيقي، حزب هناك يكن لم لكن العلمية، الناحية من دقيق رائع، للحزب اسم وأنا، ماركس

) ( . اسمه ولكن حقيقي، حزب يوجد عشر التاسع القرن أواخر واآلن جماهيري بروليتاري حزب » « . عليه يخفي أال المهم الحزب، يتطور أن المهم ، ماشية بأس، ال العلمية الناحية من صحيح غير

! الصحيح االتجاه في التطور عن يعيقه واال تسميته في العلمية الدقة عدم

: حزب عندنا إنجلسك طريق على أيضا البالشفة نحن تعزيتنا في يأخذ الظرفاء من ظريفا لعل §» « » التي » بولشفيك الشوهاء الفارغة الكلمة هذه ماشية يرام؛ ما على يتطور وهو حقيقي،

- سنة في لندن بروكسيل مؤتمر في حصولنا وهو صرف عرضي ظرف غير شيء عن بتاتا تفصح1903 … مالحقات من وغشت يوليوز في حزبنا تحمل أن بعد اآلن، اتردد وقد األكثرية على

» « » جدا » محترمة بولشفيك كلمة جعل ما الثورية البرجوازيين صغار وديموقراطيين الجمهوريينالخطوة تلك على ذلك، على عالوة المالحقات، هذه دلت أن وبعد بأسره، الشعب عيون فيبصدد أيضا أنا أتردد قد الفعلي، تطوره في األمام إلى حزبنا خطاها التي الهائلة التاريخية

« . حال رفاقي على عرضت ولربما حزبنا اسم تغيير بشأن أبريل في عرضته الذي اقتراحي… قوسين«: بين بالشفة كلمة نبقي أن على الشيوعي الحزب أنفسنا نسمي أن وسطا

الثورية البروليتاريا موقف مسألة من يقاس ال ما إألى أهمية أقل هي الحزب اسم مسألة ولكن. الدولة من

50

الوقوع من هنا انجلس حذر التي الغلطة تلك دائما تحتوي الدولة عن المعتادة المحاكمات إن : . الدولة الغاء أن دائما البال عن يغيب ونعني البحث من سبق فيما عرضا إليها أشرنا والتي فيها

. الديموقراطية اضمحالل هو الدولة اضمحالل وأن أيضا الديموقراطية إلغاء هو

. فيحسب الخشية، تخامره من هناك ولعل مفهوم وغير جدا مستغربا التأكيد هذا يبدو وهلة الولهي ما ألنه، لألكثرية، األقلية خضوع مبدأ فيه يراعى ال اجتماعي نظام حلول نتوقع أننا

المبدأ؟ بهذا االعتراف تكن لم إن الديموقراطية

. نعترف. دولة هي الديموقراطية ذاته بالشيء ليسا لألكثرية األقلية وخضوع الديموقراطية كالطبقة قبل من طبقة حيال دائمة بصورة العنف لممارسة منظمة أي لألكثرية، األقلية بخضوع

. آخر قسم قبل من السكان من قسم حيال أو أخرى،

الناس حيال عنف كل دائم، منظم عنف كل على أي الدولة، على القضاء هو النهائي هدفنا إن . . ولكننا لألكثرية األقلية خضوع مبدأ فيه يراعى ال اجتماعي نظام حلول نتوقع ال نحن عام بوجه

كل لذلك نظرا فتزول شيوعية إلى ستصير أنها من مقتنعون ونحن االشتراكية، إلى نطمحمن قسم إلنسان، إنسان خضوع إلى عام، بوجه الناس حيال العنف استخدام إلى ضرورةعنف بدون المجتمع في للحياة األولية الشروط مراعاة سيعتادون الناس ألن آلخر، السكان

. خضوع وبدون

جديدة » اجتماعية ظروف في تربى حديد جيل عن انجلس تحدث هذا، العادة بعنصر وللتنويه - » الدولة ذلك في بما دولة كل النفايات فوق بكاملها الدولة عفاشة يطرح أن يستطيع حرة،

. الديموقراطية الجمهورية

. الدولة الضمحالل االقتصادية األسس مسألة بحث األمر يقتضي ذلك وإليضاح

51

الخامس الضمحالل :  الفصل االقتصادية األسسالدولة

برنامج » نقد مبحثه في ماركس أعطاه الذي الشرح هو المسألة لهذه تفصيال األكثر الشرح انفي« ) مؤرخة براكه إلى رسالة سنة 5غوتا سنة 1875ماي في إال تنشر لم Neueفي »1891،

Zeit« 9 ،1 .) الرائع، المبحث هذا في الجدلي القسم إن حدة على طبعة في بالروسية وصدرتونعني اإليجابي قسمه القول، أمكن إن الظل، في أبقي قد الالسالية انتقاد في يتلخص والذي

. الدولة واضمحالل الشيوعية تطور بين الصلة تحليل

للمسألة- 1 ماركس صياغة

في براكه إلى ماركس وجهها التي الرسالة قورنت سنة 5إذا سطحية 1875ماي مقارنةفي بيبل إلى إنجلس وجهها التي سنة 28بالرسالة أن 1875مارس يبدو فقد أعاله، بحثناها والتي

» كبير » الدولة إلى الكاتبين نظرات بين الفرق وأن انجلس من بكثير أشد للدولة نصير ماركسجدا.

من تماما الدولة كلمة وشطب الدولة بصدد الثرثرة عن تماما الكف بيبل على انجلس يقترح » دولة » تبق لم الكومونة أن يعلن انجلس أن حتى ؛ مشاعة بكلمة عنها واالستعاضة البرنامج « . المجتمع في المقبل الدولة نظام عن حتى يتحدث ماركس أن حين في الخاص الكلمة بمعنى

. الشيوعية« ظل في حتى الدولة بضرورة يعترف كأنه يبدو أنه أي ، الشيوعي

. ماركس نظرتي أن يظهر النظر فإمعان أساسها من صحيحة غير تكون النظرة هذه مثل ولكنبالضبط تتعلق المذكورة ماركس عبارة وأن تماما متفقتان واضمحاللها الدولة بشأن وإنجلس

. المضمحلة الدولة بنظام

» وهو » السيما المقبل، االضمحالل ساعة تحديد عن بحال الحديث يدور أن يمكن ال أنه واضح . بين الفرق عن ناشئ وانجلس ماركس بين الظاهري الفرق إن طويلة عملية عن عبارة حتما

. أن هي عينيه نصب انجلس وضعها التي فالمهمة حلها أرادا التي والمهام تناوالها التي المواضيع) كبير ) لحد السال بها يؤمن التي األوهام بطالن كل العريض وبالخط ووضوح بجالء لبيبل يبرهن: . آخر لموضوع انتباهه موجها عرضا، إال المسألة هذه ماركس يتناول ولم الدولة بصدد الشائعة

. الشيوعي المجتمع تطور

واألكمل – األتم بشكلها التطور لنظرية تطبيق عن عبارة هي بأكملها ماركس نظرية إن . - قد ماركس يكون أن إذن وطبيعي المعاصرة الرأسمالية على المضمون والغني والمنسجم

المقبل التطور وعلى المقبل الرأسمالية انهيار على كذلك النظرية هذه تطبيق مسألة واجه. المقبلة للشيوعية

المقبلة؟ للشيوعية المقبل التطور مسألة طرح يمكن وقائع أية أساس وعلى

52

نتيجة وأنها الرأسمالية من تاريخيا وتتطور الرأسمالية من تنشأ الشيوعية أن واقع أساس على . لنسج محاولة ظل وال حتى ماركس عند المرء يرى ال الرأسمالية أولدتها اجتماعية قوة لفعل

. مسألة يطرح فماركس معرفته تمكن ال ما لتخمين طائل دون الجهود ولبذل الطوبوياتالبيولوجية األنواع من مثال، لنقل جديد، نوع تطور مسألة الطبيعيات عالم يطرح كما الشيوعية

. تطوره يسلكه الذي االتجاه واتضح مصدره عرف أن بعد

الدولة بين العالقة مسألة في غوتا برنامج يدخله الذي التشويش بنبذ شيء كل قبل ماركس يبدأوالمجتمع.

: كتب وقد

تطهر»… وقد المتمدنة البلدان جميع في القائم الرأسمالي المجتمع هو إنما الحالي المجتمع إنالتاريخي التطور ذاك أو الحد هذا إلى وعدلته الوسطى القرون عناصر من ذاك أو الحد هذا إلى

» « . العكس على فإنها، ، الحالية الدولة أما ذاك أو الحد هذا إلى وتطور البلدان من بلد كل في . وهي سويسرا، في غيرها األلمانية البروسية اإلمبراطورية في فهي بلد كل حدود ضمن تختلف

. » « . األوهام من وهم مجرد إذن الحالية فالدولة المتحدة الواليات في غيرها انجلترا في

رغم مشترك، بطابع جميعها تتصف المتمدنة البلدان مختلف في الدول مختلف فإن ذلك، ومعلهذه رأسماليا تطورا المتطور الحديث البرجوازي المجتمع تربة في تقوم أنها وهو أشكالها، نوع

. . أما عن الحديث يمكن المعنى وبهذا جوهرية مشتركة معالم بالتالي فلديها تلك أو الدرجة. » البرجوازي» المجتمع وهو الحالي، أصلها يزول حيث للمستقبل، خالفا الحالية الدولة

: : ايه آخر وبتعبير الشيوعي؟ المجتمع في الدولة على يطرأ تحول أي التالي السؤال يوضع ثمالعلم الشيوعي؟ المجتمع في قائمة تظل للدولة الحالية للوظائف مماثلة اجتماعية وظائف

بألف قرنا ولو شعرة قيد امام إلى القضية ندفع ولن السؤال؛ هذا عن الجواب يستطيع وحده.»…» « » الدولة » بكلمة الشعب كلمة طريقة

» تنبغي » كيف بين الشعبية الدولة عن الثرثرة هذه كل من الشكل بهذا ماركس سخر أن وبعدالمعطيات إلى باالستناد إال يمكن ال العلمي الجواب إعطاء أن إلى ينبه وكأنما المسالة صياغة

. علميا الثابتة

وينساه الطوباويون نسيه وما عام بوجه كله والعلم كلها التطور نظرية تامة بدقة أثبته ما أول إنأو خاص طور من تاريخيا بد ال أنه واقع هو اإلشتراكية الثورة يخشون الذين الحاليون االنتهازيون

. الشيوعية إلى الرأسمالية من لالنتقال خاصة مرحلة

الشيوعية- 2 إلى الرأسمالية من االنتقال

: ماركس يستطرد

إلى»… ثوريا تحوال الرأسمالي تحول مرحلة تقع الشيوعي والمجتمع الرأسمالي المجتمع بين . سوى فيها الدولة تكون أن يمكن ال أيضا، سياسية انتقال مرحلة وتناسبها الشيوعي المجتمع

»… للبروليتاريا الثورية الديكتاتورية

المجتمع في البروليتاريا تلعبه الذي الدور ذلك تحليل إلى هذا ماركس استنتاج ويستندوالبرجوازية البروليتاريا مصالح أن واقع وإلى المجتمع هذا تطور وقائع وإلى الراهن الرأسمالي

53

. بينهما التوفيق يمكن ال المتضادة

: حريتها، تكتسب لكيما البروليتاريا، على يتوجب اآلتي بالشكل تطرح المسألة كانت مضى فيما. الثورية ديكتاتوريتها تقيم وأن السياسية بالسلطة تظفر وأن البرجوازية تسقط أن

: بسبيل الرأسمالي المجتمع من االنتقال إن الشيء بعض يختلف بشكل المسألة فتطرح اآلن أما .» يمكن » وال سياسية انتقال مرحلة بدون يستحيل الشيوعي المجتمع إلى الشيوعية نحو التطور

. للبروليتاريا الثورية الديكتاتورية غير تكون أن المرحلة هذه لدولة

الديموقراطية؟ من الديكتاتورية هذه موقف هو فما

« : » إلى » البروليتاريا تحول مفهومي جنب إلى جنبا ببساطة، يضع، الشيوعي البيان أن رأينا لقد .» « » نحدد أن يمكننا أعاله عرض ما كل أساس وعلى الديموقراطية اكتساب و سائدة طبقة. الشيوعية إلى الرأسمالية من اإلنتقال في الديموقراطية تتغير كيف الدقة من بمزيد

ذاك أو الحد لهذا تامة ديموقراطية نرى مالءمة، األكثر تطوره حالة في الرأسمالي، المجتمع في . ضيق إطار في الدوام على مضغوطة الديموقراطية هذه ولكن الديموقراطية الجمهورية في

لألقلية، ديموقراطية الجوهر، في الدوام، على لذلك تبقى وهي الرأسمالي، االستثمار من . الدوام على تبقى الرأسمالي المجتمع في الحرية إن وحدهم األغنياء وحدها، الموسرة للطبقات : فالعبيد العبيد، لمالكي حرية القديمة اليونانية الجمهوريات في الحرية عليه كانت ما على تقريباوالبؤس العوز أثقال تحت رازحين الرأسمالي، االستثمار ظروف بحكم يظلون، الحاليون األجراء

» « » في » السكان، أكثرية معه تبعد لحد ، بالسياسة يبالون ال ، بالديموقراطية معه يبالون ال لحد. واالجتماعية السياسية الحياة في االشتراك عن السلمي، العادي مجراها في األحداث سير حالة

الشرعية ألن بالضبط وذلك ألمانيا، مثال شكل أوضح على يثبتها التأكيد هذا صحة ولعلقرن ) نصف زهاء مدهشين ودوام بثبات الدولة هذه في استمرت قد ،(1914-1871الدستورية

- في مما بكثير أكثر تفعل أن الفترة هذه خالل استطاعت قد الديموقراطية االشتراكية وألن » ال » العمال من كبيرة نسبة سياسي حزب في ولتنظم الشرعية من لالستفادة األخرى البلدان

. الدنيا في بلد أي في نسبة تضارعها

عرفها التي سياسيا والنشطاء الواعين األجراء العبيد من العليا النسبة هذه ترى، يا هي، فما - أصل من الديموقراطيين االشتراكيين حزب في عضو مليون الرأسمالي؟ من 15المجتمع مليونا

! أصل من النقابات في منظمين عامل ماليين ثالثة األجراء !15العمال مليونا

. ما وإذا األغنياء ديموقراطية ضئيلة، ألقلية ديموقراطية هي الرأسمالي المجتمع ديموقراطية إنفي – خطوة كل وفي شيء كل في رأينا الرأسمالية، الديموقراطية آلية في النظر أمعنا

) ( - -» « ، الخ النساء، استثناء االقامة، قيد االنتخابي للحق يزعم حسبما التافهة التافهة التفاصيلاالجتماع حق وجه في القائمة الفعلية العقبات وفي التمثيلية، المؤسسات عمل طريقة وفي

. )!» « (، والخ اليومية للصحافة الصرف الرأسمالي التنظيم وفي للصعاليك ليست العامة األبنية . واالستثناءات. الشطب وعمليات القيود وهذه قيد فوق بقيد مغلولة الديموقراطية نرى ، والخ

قط العوز بنفسه يعرف لم من نظر في سيما ال تافهة تبدوا للفقراء بالنسبة المقررة والعقباتيكن ) لم إن أعشار، تسعة حال هو وهذا المظلومة الطبقات جماهير حياة كثب عن يعرف ولم ) تبعد بمجملها القيود هذه ولكن ، البرجوازيين والساسة الصحفيين من بالمائة وتسعون تسعة

. الديموقراطية في النشيط االشتراك عن السياسة، عن الفقراء وتدفع

لخبرة تحليله في قال إذ هذه، الرأسمالية الديموقراطية فحوى الوضوح بكل ماركس أدرك لقد54

: الطبقة: ممثلي من من يقرروا بأن سنوات عدة كل في مرة للمظلومين يسمح الكومونة.! البرلمان في ويقمعهم سيمثلهم الظالمة

الفقراء – تبعد والتي حتما الضيقة الرأسمالية الديموقراطية هذه من األمام، إلى التطور ولكن - في عقبات ودون مباشرة ببساطة، يجري ال كلها وكذب نفاق ذلك، بسبب هي، والتي خلسة

» صغار » واالنتهازيون الليبراليون األساتذة األمر يصور كما فأوفى أوفى ديموقراطية اتجاهوال. . البروليتاريا، ديكتاتورية عبر يمر الشيوعية، نحو أي األمام، إلى التطور إن ال البرجوازيين

المستثمرين مقاومة لتحطيم آخر طريق أو أخرى طبقة من ما ألنه الطريق، هذه غير له طريقالرأسماليين.

أن : » القارئ يذكر كما قال إذ بيبل إلى رسالته في رائع بجالء ذلك عن انجلس أفصح وقديصبح وعندما خصومها، قمع أجل من بل الحرية، أجل من ال الدولة إلى بحاجة البروليتاريا

.» الدولة تبقى لن عندئذ الحرية، عن الحديث باإلمكان

ظالمي المستثمرين، استثناء أي بالقوة، وقمع الشعب من الكبرى األكثرية أجل من ديموقراطيةمن - االنتقال أثناء الديموقراطية على يطرأ الذي التغير هو هذا الديموقراطية، من الشعب

. الشيوعية إلى الرأسمالية

يتالشى عندما نهائية، بصورة الرأسماليين مقاومة تحطم عندما فقط، الشيوعي المجتمع فيحيث ) من المجتمع أعضاء بين التباين ينعدم عندما أي الطبقات تنعدم عندما الرأسماليون،

« ) عن الحديث باإلمكان وتصبح الدولة تزول فقط عندئذ ، االجتماعية االنتاج بوسائل عالقتهمالديموقراطية«. حقا، الكاملة الديموقراطية وتتحقق اإلمكان في تصبح فقط عندئذ الحرية

. أن هو بسيط ظرف بحكم باالضمحالل الديموقراطية تأخذ فقط، وعندئذ قيد كل من حقا الخاليةالرأسمالي االستثمار أهوال من يحصى ال ومما الرأسمالية العبودية من المعتوقين الناس

في للحياة األولية القواعد مراعاة فشيئا شيئا سيعتادون وسفاالته وحماقاته وفظاعاته،سيعتادون الكتب، جميع في السنين ألوف كررت والتي قرون منذ المعروفة القواعد المجتمع،والمسمى للقسر خصيصا المعد الجهاز بدون خضوع، دونما قسر، دونما عنف، دونما مراعاتها

بالدولة.

» هذه » تدرج إلى معا بوقت يشير ألنه كبير، بتوفيق اختير تعبير هو تضمحل الدولة تعبير إن . ستفعله، أنها في ريب وال الفعل هذا تفعل أن يمكنها وحدها العادة وأن عفويتها وإلى العملية

المجتمع في الحياة قواعد مراعاة بسهولة الناس يعتاد كيف المرات ماليين حولنا من نالحظ ألننااإلحتجاج إلى ويدعو االستياء يثير ما هناك يكن لم إذا معدوما، االستثمار كان إذا لهم، الضرورية

. القمع ويستلزم واالنتفاض

زائفة، حقيرة، بتراء، ديموقراطية هي الرأسمالي المجتمع في الديموقراطية أن نرى ذلك وعلى . إلى االنتقال مرحلة البروليتاريا، ديكتاتورية أما لألقلية وحدهم، لألغنياء ديموقراطية هي

الضروري القمع بمحاذاة لألكثرية، للشعب، الديموقراطية مرة ألول تعطي فهي الشيوعية، . حقا، كاملة الديموقراطية تعطي أن تستطيع التي هي وحدها والشيوعية للمستثمرين لألقلية،

. نفسها من فتضمحل إليها الحاجة تزول ما بمقدار تتكامل ما وبمقدار

: لقمع خاصة آلة بمعنى األصلي، الكلمة بمعنى الدولة نرى الرأسمالية ظل في أخرى وبعبارة– . : قمع األمر هذا أن وبديهي األقلية قبل من األكثرية قمع وبالتحديد أخرى، طبقة قبل من طبقة

- الشراسة، منتهى لنجاحه يتطلب المستثمرة األقلية قبل من دائمة بصورة المستثمرة األكثريةالبشرية عليه تسير الذي الطريق هو وهذا الدماء، من بحارا يتطلب القمع، في الوحشية منتهى

. المأجور والعمل والقنانة العبودية حالة في وهي55

يغدو. ولكنه ضروريا، أمرا القمع يظل الشيوعية إألى الرأسمالية من اإلنتقال مرحلة في وبعدالخاصة اآللة الخاص، الجهاز ويبقى المستثمرة، األكثرية جانب من المستثمرة لألقلية قمعا

» الكلمة » بمعنى الدولة تبق لم أنها أي انتقالية، دولة ولكنها ضروريا، أمرا ، الدولة أي للقمع،نسبيا هو األمس، في المأجور العمل عبيد األكثرية، قبل من المستثمرة األقلية قمع ألن األصلي،

العبيد انتفاضات قمع يكلفه مما كثيرا أقل الدماء من يكلف يجعله لحد وطبيعي بسيط هين أمروجعل يتالءم وهو بكثير، أقل البشرية يكلف لحد األجراء، العمال أو األقنان الفالحين أو

خاصة آلة إلى الحاجة بالزوال معه تأخذ لحد ساحقة أكثرية السكان من تشمل الديموقراطيةلهذه. تعد التعقيد منتهى في آلة بدون الشعب قمع عن عاجزين المستثمرين أن وبديهي للقمع » « بدون. تقريبا البساطة، منتهى في آلة بـ حتى المستثمرين قمع يستطيع الشعب ولكن المهمة

( » غرار» على البحث، مستبقين ونالحظ، المسلحة الجماهير تنظيم بمجرد خاص، جهاز بدون ، آلة.) والجنود العمال نواب سوفياتات

أحد عندئذ يبقى ال ألنه البتة، له لزوم ال أمرا الدملة تجعل التي وحدها هي الشيوعية وأخيرا، . » نحن » السكان من معين قسم ضد المنتظم النضال بمعنى الطبقة، بمعنى أحد قمعه، ينبغي

ضرورة ننكر ال كما أفراد من تجاوزات وقوع وحتمية إمكانية أبدا ننكر ال ونحن بطوبويين، لسنا . خاص جهاز إلى للقمع، خاصة آلة إلى أوال، يحتاج، ال األمر هذا ولكن التجاوزات هذه مثل قمع

الناس – من جماعة كل تقوم كما ويسر ببساطة به يقوم نفسه المسلح فالشعب للقمع. امرأة على اإلعتداء دون الحيلولة أو متشاجرين بتفريق الراهن المجتمع في حتى المتمدنين

الحياة بقواعد اإلخالل في تتجلى التي للمخالفات الجذري اإلجتماعي السبب أن نعلم نحن وثانيا، . تأخذ الرئيسي السبب هذا يزول وعندما وبؤسها وعوزها الجماهير استثمار هو المجتمع في

.» « أنها نعلم ولكننا تدرج، وبأي سرعة بأية نعلم ال نحن اإلضمحالل بـ محالة ال التجاوزات. أيضا. الدولة تضمحل اضمحاللها ومع ستضمحل

هذا بصدد اآلن تعريفه يمكن ما بالتفصيل عرف قد الطوبويات، مع ينساق أن دون ماركس، إن ) المجتمع ) من األعلى والطور األسفل المرحلة الدرجة، الطور بين الفرق ونعني المستقبل،

الشيوعي.

الشيوعي- 3 المجتمع من األول الطور

» في » ينال العامل بأن القائلة السال فكرة ودحض بالتفصيل ماركس فند غوتا برنامج نقد في .» « » من » تطرح أن من بد ال أنه ماركس بين وقد مبتور غير أو كامال العمل نتاج االشتراكية ظل

لتوسيع ومخصصات احتياط مخصصات بأسره المجتمع به يقوم الذي االجتماعي العمل مجمل . » مخصصات » االستهالك رصيد من ثم ، الخ المستهلكة الماكينات الستبدال ومخصصات اإلنتاج

. ذلك وغير الشيوخ ومالجئ والمستشفيات والمدارس اإلدارة جهاز على لالنفاق

)» يبين )» كامال العمل نتاج العامل إعطاء والمبهمة الغامضة العامة، السال عبارة عن فعوضا . ماركس إن األمور يدير أن بالضرورة االشتراكي المجتمع على ينبغي كيف بوضوح ماركس

: ويقول الرأسمالية فيه ستنعدم مجتمع في الحياة ظروف ملموسا تحليال يحلل

« ) ( » أسسه» على تطور شيوعيا مجتمعا ليس العمال حزب لبرنامج تحليله عند هنا نواجه إنناجميع من يزال، ال مجتمع بالذات؛ الرأسمالي المجتمع من لتوه يخرج مجتمعا بل الخاصة،

.» أحشائه من خرج الذي القديم المجتمع طابع يحمل والفكرية، واألخالقية االقتصادية النواحي،

النواحي جميع من يحمل والذي الرأسمالية أحشاء من لتوه المنبثق الشيوعي المجتمع هذا إن56

. » الشيوعي » المجتمع من األدنى أو األول بالطور ماركس يسميه القديم المجتمع طابع

. . عضو وكل كله المجتمع تخص اإلنتاج وسائل إن ألفراد خاصا ملكا تبقى ال اإلنتاج وسائل فإن إيصاال المجتمع من وينال اجتماعيا الضروري العمل من معين بقسط يقوم المجتمع أعضاء من

. اإلستهالك لبضائع العامة المخازن من ينال اإليصال هذا وبموجب به يقوم التي العمل بكمية . ينال العامة، للمخصصات توجب التي العمل كمية طرح وبعد المنتوجات من المناسبة الكمية

. أعطاه ما بمقدار المجتمع من إذن عامل كل

.» السماواة » ملكوت في أنن ويبدو

عادة ) تسمى التي اإلجتماعية األوضاع هذه اإلعتبار بعين آخذا السال، يقول عندما ولكن« » « ) حق هذا بأن ، عادل توزيع هذا بأن ، الشيوعية من األول الطور ماركس ويسميها اإلشتراكية

» خطأه ماركس ويوضح يخطئ فهو ، العمل منتوجات من متساوية كمية في فرد لكل متساوبقوله:

» « » حق، » ككل يفترض، برجوازيا حقا يزال ما ولكنه ، المتساوي الحق إزاء الواقع في هنا نحن . وال متشابهين الواقع في ليسوا مختلفين أناس على واحد مقياس هو حق كل إن المساواة عدم . » فرد » كل إن الحقيقة، وفي غبن وهو بالمساواة إخالل هو المتساوي الحق فإن ولذا متساويين،

بعد ) االجتماعية المنتوجات من متساويا قسطا االجتماعي العمل من ميساو قسط لقاء ينال.) المذكورة المخصصات طرح

: لدى أعزب، واآلخر متزوج أحدهم ضعيف، واآلخر قوي أحدهم متساوين ليسوا الناس أن بيد.. الخ أقل عدد اآلخر ولدى األطفال من أكبر عدد أحدهم

: ماركس ويستنتج

لالستهالك»… االجتماعي الصندوق في المتساوي األسهام لقاء وبالتالي المتساوي، العمل لقاء .. هذه جميع ةالجتناب والخ اآلخر من أغنى إذن ويصبح اآلخر، من أكثر بالفعل أحدهم يتلقى

»… متساو غير يكون أن ينبغي بل متساويا، الحق يكون أن ينبغي ال المصاعب

: فروق تبقى والمساواة العدالة تعطي أن الشيوعية من األولى للمرحلة بعد يمكن ال ذلك وعلىيصبح ألنه مستحيال، أمرا يصبح لالنسان اإلنسان استثمار ولكن مجحفة، فروق وهي الثروة في

واآلالت المعامل على اإلنتاج، وسائل على خاصة كملكية يستولي أن للمرء الممكن غير من . الصغير البرجوازي النمط على الغامضة السال عبارة ماركس دحض زإذ ذلك وغير واألرض

» « » في » المضطر الشيوعي المجتمع تطور مجرى أظهر قد عام، بوجه العدالة و المساواة بصدد » ولكنه » اإلنتاج، لوسائل أفراد تملك في يتلخص الذي الغبن ذلك على فقط القضاء إلى البدء

حسب » االستهالك مواد بتوزيع يتلخص الذي الثاني الغبن على واحدة دفعة يقضي أن عن عاجز.) الحاجة« ) حسب ال العمل

.) الحاجة) حسب ال

» يولمون » توغان صاحبنا فيهم بمن البرجوازيون األساتذة ومنهم المبتذلون االقتصاديون إن » « هذه بإزالة يحلمون و متساوين غير الناس أن ينسون أنهم زاعمين الدوام على االشتراكيين

. السادة أن على نرى، كما فقط يبرهن فإنما شيء على برهن ان اللوم وهذا مساواة الال. مطبقا جهال جهال البرجوازيين األيديولوجيين

57

االعتبار بعين يأخذ الناس، بين مساواة الال لحتمية بدقة الحساب يحسب أنه عدا ماركس، إن » الكلمة )» بمعنى االشتراكية كله للمجتمع عامة ملكية إلى االنتاج وسائل انتقال مجرد أن كذلك » دامت( » ما سائدا يظل الذي البرجوازي الحق في مساواة والال التوزيع نواقص يزيل ال المعتاد

.» العمل » حسب توزع المنتوجات

: ماركس ويستطرد

كما»… الشيوعي المجتمع من األول الطور في منها مناص ال محتومة مصاعب تلك ولكنها . في يكون أن أبدا يمكن ال فالحق وعسير طويل مخاض بعد الرأسمالي المجتمع من يخرج

»… النظام هذا تناسب التي المجتمع تمدن درجة ومن االقتصادي النظام من أعلى مستوى

( » عادة » يسمى الذي الشيوعي المجتمع من األول الطور في البرجوازي الحق إن وعليه،االنقالب( بلغه الذي بالمقدار فقط جزئية، بصورة يلغي بل تامة، بصورة يلغي ال باالشتراكية

» « . ألشخاص خاصا ملكا بها يعترف البرجوازي فالحق االنتاج وسائل حيال فقط أي االقتصادي،.» « . البرجوازي. الحق يسقط غير، ليس المقدار بهذا عاما ملكا فتجعلها االشتراكية أما منفردين

) العمل ) وتوزيع المنتجات لتوزيع محدد ضابط بصفة يبقى اآلخر، جزئه في ذلك مع يبقى ولكنه « » « . متساوية كمية لقاء طبق؛ قد تالشتراكي المبدأ هذا ، يأكل ال يعمل ال من المجتمع أعضاء بين . » ولكن أيضا طبق قد اآلخر االشتراكي المبدأ وهذا ، المنتوجات من متساوية كمية العمل من

» « . غير الناس يعطي الذي البرجوازي الحق بعد يزيل ال ذلك إن بعد بالشيوعية ليس ذلك ) من ) متساوية كمية فعال متساوية غير متساوية غير العمل من كمية مقابل المتساوين

المنتوجات.

» يمكن » ال ألنه الشيوعية، من األول الطور في منه مفر ال ولكن ، نقص هذا أن ماركس يقولالفور على يتعلمون للرأسمالية، اسقاطهم بعد الناس، بأن الطوبوية، في الوقوع بدون الظن، فورا اليعطي الرأسمالية إلغاء عن ناهيك حقوقية، أحكام أية بدون المجتمع صالح في العمل

. التغير هذا لمثل اقتصادية ممهدات

.» الملكية » تصون دولة إلى الحاجة تبقى ولذا البرجوازي الحق أحكام عير ألحكام وجود وال. المنتوجات توزيع وتساوي العمل تساوي تصون وبذلك اإلنتاج لوسائل العامة

. طبقة أية قمع بالتالي فيستحيل الطبقات وتنعدم الرأسماليون ينعدم ألنه الدولة، تضمحل

» الال » يكرس الذي البرجوازي الحق صيانة تبقى ألنه تامة، بصورة بعد تضمحل ال الدولة ولكن. . الكاملة الشيوعية األمر يقتضي تامة بصورة الدولة والضمحالل الفعلية مساواة

الشيوعي- 4 المجتمع من األعلى الطور

: ماركس يستطرد

العمل»… لتقسيم المذل األفراد إخضاع يزول أن بعد الشيوعي، المجتمع من األعلى الطور فيوسيلة مجرد العمل يبقى ال وحين الجسدي؛ والعمل الفكري العمل بين التضاد معه ويزول

من األفراد تطور مع المنتجة القوة تتنامى وحين الحياة؛ في األولى الحاجة يغدو بل للعيش،يصبح - فقط، حينذاك وغزارة، بفيض الجماعية الثورة ينابيع جميع تتدفق وحين النواحي، جميع

58

يسجل أن المجتمع بإمكان ويصبح تاما، تجاوزا البرجوازي للحق الضيق األفق تجاوز باإلمكان.»» « : حاجاته حسب ولكل كفاءاته، حسب كل من رايته على

سخافة من رحمة دونما سخر عندما انجلس مالحظات صحة كل نقدر أن يمكننا فقط، اآلن .» « » الحرية » تحل وعندما للحرية، وجود ال الدولة، بقيت فما الدولة و الحرية كلمتي بين الجمع

. الدولة تنعدم

يزول عال حد إلى الشيوعية تطور هو تاما اضمحالال الدولة الضمحالل االقتصادي األساس إنمساواة الال ينابيع أهم من ينبوع بالتالي ويزول الجسدي، والعمل الفكري العمل بين التضاد معهوسائل تحويل بمجرد تامة استحالة فورا إزالته تستحيل ينبوع أنه العلم مع الراهنة، اإلجتماعية

. الرأسماليين أمالك مصادرة بمجرد اجتماعيا، ملكا االنتاج

حد أي إلى نرى وإذ هائال، تطورا المنتجة القوى لتطور المجال في ستفسح المصادرة هذه إنعلى األمام إلى دفعه يمكن األمور من كبير قدر وأي التطور، هذا اآلن الرأسمالية تعيق هائل

أمالك مصادرة أن كل موقنين نقول أن لنا يحق اليوم، المتوفرة الحديث التكتيك أساس . ال ما ولكن هائال تطورا المنتجة البشري المجتمع قوى تطور عن محالة ال تسفر الرأسماليين

مع القطيعة حد بلوغه وسرعة الحقا التطور هذا سرعة درجة هو معرفته نستطيع ال وما نعرفهالحاجة » العمل صيرورة الجسدي،حد والعمل الفكري العمل بين التضاد إزالة حد العمل، تقسيم

.» الحياة في األولى

تستغرق العملية هذه أن إلى مشيرين الدولة، اضمحالل حتمية عن إال نتكلم أن لنا يحق ال ولذامسألة وتاركين الشيوعية من األعلى الطور تطور سرعة درجة على توقفها وإلى طويال وقتا

. المسائل هذه لحل يلزم ما يوجد ال ألنه معلقة، الملموسة أشكاله أو االضمحالل هذا وقت

ولكل » كفاءاته، حسب كل من قاعدة المجتمع يطبق عندما إال تماما تضمحل أن للدولة يمكن ال » ويصبح المجتمع في للحياة األساسية القواعد مراعاة الناس يعتاد عندما أي ، حاجاته حسب« . األفق هذا تخطي يتم وعدنئد كفاءاتهم حسب طوعا يعملون يشرعون بحيث منتجا عملهم

– » ساعة نصف يعمل فال شيلوك غرار على يحسب المرء يجعل الذي البرجوازي للحق الضيق . توزيع يتطلب لن وعندئذ اآلخر أجرة من أقل أجرة يقبض ال أو آخر، يعمل ما على زيادة

بحرية سيأخذ فرد فكل فرد، كل ينالها التي المنتوجات لكمية المجتمع قبل من تقنينا المنتجات.» حاجاته» حسب

» محضا » طوبوية االجتماعي النظام هذا مثل إعالن البرجوازية، النظر وجهة من السهل، منبدون المجتمع من يأخذ أن له سيحق بأنه مواطن كل يعدون ألنهم االشتراكيين من والسخرية . هذه وبمثل ذلك وغير البيانو أجهزة أو السيارات أو السكاكر من مقدار أي لعمله مراقبة أية

» ودفاعهم » جهلهم بذلك مظهرين اآلن حتى البرجوازيين العلماء أكثرية تتملص السخريات. الرأسمالية عن المغرض

. » أما » الشيوعية تطور من األعلى الطور بحلول يعد أن ببال اشتراكي ألي يخطر لم ألنه الجهل،العمل إنتاجية غير عمل إنتاجية تفترض فهي بحلوله العظام االشتراكيين نبوءة يخص فيماالالهوت مدرسة تالميذ غرار على يستطيع، الذي التافه الحالي اإلنسان غير وإنسانا الحالية

» ويطلب » العامة الثروات الشيطان لوجه يتلف أن بوميالوفسكي، الكاتب وصفهم الذينالمستحيل.

» جانب » من جدا صارمة برقابة االشتراكيون يطالب الشيوعية من األعلى الطور يحل لم وماأن يجب الرقابة هذه ولكن االستهالك، ومقياس العمل مقياس على الدولة جانب ومن المجتمع

59

دولة تمارسها وأال الرأسماليين، على العمال رقابة من الرأسماليين، أمالك مصادرة من تبدأ. المسلحين العمال دولة بل الموظفين،

أمثال ) من وأذنابهم البرجوازيين األيديولوجيين قبل من الرأسمالية عن المغرض الدفاع أما ) بالجدال يستعيضون كونهم في بالضبط فيتلخص وشركاهما وتشيرنوف تسيريتيلي السادة

: مصادرة اليوم سياسة في الملحة المسألة الساعة، مسألة عن البعيد المستقبل حول والثرثرة » واحد، » كبير سنديكا في ومستخدمين شغيلة إلى المواطنين جميع وتحويل الرأسماليين أمالك

ديموقراطية لدولة تاما إخضاعا بأكمله السنديكا هذا عمل كامل وإخضاع بأكملها، الدولة ونعني. والجنود العمال نواب سوفييتات لدولة حقا،

تسيريتيلي السادة اثره وفي األفق الضيق التافه اثره وفي العالمة األستاذ فإن الجوهر في أماالديماغوجية البالشفة ووعود الخرقاء الطوباويات عن يتكلمون عندما وأضرابهما، وتشيرنوف

» العليا » المرحلة أو األعلى الطور بالضبط يقصدون إنما االشتراكية، تطبيق استحالة وعن» « » تطبيقها » ألن بذلك، الوعد عن فضال ، بتطبيقها أحد يفكر لم التي المرحلة هذه للشيوعية،

. عام بوجه مستحيل أمر

إلليها تطرق التي المسألة هذه والشيوعية، االشتراكية بين العلمي الفرق مسألة إلى وصلنا هنا.» - الديموقراطيين » االشتراكيين تسمية صحة عدم بصدد أعاله أوردناها التي الفقرة في انجلس

من األعلى والطور األدنى أو األول الطور بين السياسية الناحية من الفرق أن الظن أغلبفي الحاضر، الوقت في به االعتراف المضحك من ولكن الزمن، مر مع هائال سيصبح الشيوعية

بقي ) ما إذا الفوضويين بعض اال اللهم األول المقام في يضعه أن ألحد يمكن وال الرأسمالية، ظلمن وأضرابهم وكورنيليسين وغراف كروبوتكين تحول بعد شيئا يتعلموا لم أناس الفوضويين - » « » خنادق» فوضويي إلى أو شوفينيين، اشتراكيين إلى ، بليخانوف غرار على الفوضوية، نجوم

.) والضمير بالشرف احتفظوا الذين القالئل الفوضويين أحد غي، تعبير حسب

. قد باالشتراكية، المعتاد في يدعونه فما واضح والشيوعية االشتراكية بين العملي الفرق أن بيد . » تصبح » اإلنتاج وسائل أن وبما الشيوعي المجتمع من األدنى أو األول بالطور ماركس سماه

» المرء » ينسى أال شريطة أيضا، الطور هذا على للتطبيق قابلة الشيوعية كلمة فإن عاما ملكا . طبق قد كونه في تتلخص ماركس لشروح الكبرى واألهمية الكاملة بالشيوعية ليست هذه أنكشيء الشيوعية إلى ناظرا التطور، نظرية المادي، الدياليكتيك أيضا النقطة هذه في بانسجام

» « . حول العقيم والنقاش المخترعة و المختلفة الكالمية التعاريف من فبدال الرأسمالية عن ينشأ ) درجات ) تسميته يمكن لما تحليال ماركس يعطي الشيوعية هي وما االشتراكية هي ما الكلمات

. اقتصاديا الشيوعية نضج

الناحية من تماما ناضجة تكون أن بعد يمكن ال األولى، درجاتها في األول، طورها في فالشيوعية . الظاهرة هذه هنا ومن الرأسمالية آثار أو تقاليد من تماما خالية تكون أن يمكن ال االقتصادية،

. » أن - » وواضح األول طورها خالل الشيوعية في البرجوازي للحق الضيق األفق بقاء الطريفة،شيء ال الحق ألن برجوازية، دولة حتما يتطلب االستهالك منتجات توزيع حيال البرجوازي الحق

. الحق أحكام مراعاة على القسر يستطيع جهاز بدون

الدولة أيضا بل وحده، البرجوازي الحق معين لزمن يبقى ال الشيوعية في أنه ويستنتج! البرجوازية – بدون البرجوازية

الماركسية به يتهم ما كثيرا الذي األمر ذهن، من دياليكتيكي تالعب مجرد أو تناقضا ذلك يبدو وقد. العمق منتهى العميق مضمونها ليدرسوا جهد أي يبذلوا لم الذين الناس

60

في القديم بقايا المجتمع، وفي الطبيعة في خطوة، كل في ترينا الحياة فإن الحقيقة في أما » إنما. » بل ، البرجوازي الحق من قطعة كيفية بصورة الشيوعية في يدخل لم وماركس الجديد

. الرأسمالية أحشاء من ينشأ مجتمع في منه مناص ال أمر وسياسيا، اقتصاديا، هو، ما أخذ

. ولكن تحررها سبيل في الرأسماليين، ضد العاملة الطبقة نضال في كبرى أهمية للديموقراطيةفي المراحل من مرحلة غير ليست فهي تخطيه، يمكن ال بحد البتة ليست الديموقراطية

. الشيوعية إلى الرأسمالية ومن الرأسمالية إلى االقطاعية من الطريق

. المساواة أجل من البروليتاريا نضال أهمية مدى لتبيان حاجة وال المساواة تعني الديموقراطية . ولكن الطبقات على القضاء بمعنى صحيحا فهما الشعار هذا فهم ما إذا المساواة وشعار

. حيال المجتمع أعضاء جميع مساواة تحقق أن فما الشكلية المساواة غير تعني ال الديموقراطيةال البشرية أمام تطرح حتى األجور، في المساواة العمل، في المساواة أي االنتاج، وسائل تملك

قاعدة تحقيق إلى الفعلية، المساواة إلى الشكلية المساواة من أبعد، إلى السير مسألة مناص .» أية» عبر نعرف أن يمكننا وال نعرف ال ونحن حاجاته حسب ولكل كفاءاته حسب كل من

. أن المهم من ولكن األعلى الهدف هذا نحو البشرية ستسير عملية تدابير أي طريق وعن مراحلجامد، ميت، ما شيء االشتراكية أن تزعم التي الشائعة البرجوازية الفكرة بطالن مدى نتفهم

والفردية، االجتماعية الحياة ميادين جميع في السريع التقدم حركة أن حين في يتغير، ال ثابتفي تبدأ ال السكان جميع ثم السكان أكثرية فيها تشترك التي وحقا فعال الجماهيرية الحركة

. االشتراكية مع إال الحقيقة

. حيال العنف استعمال دولة، ككل فهي، ولذا أنواعها من نوع للدولة، شكل هي الديموقراطية . الشكلي االعتراف تعني األخرى، الجهة من ولكنها جهة، من هذا ودائمة منتظمة بصورة الناس

. ذاتها وفي الدولة بناء شكل تحديد في متساو بحق للجميع االعتراف المواطنين، بين بالمساواةالرأسمالية ضد ترص أوال، تطورها، من معينة درجة عند الديموقراطية بكون يرتبط بدوره وهذا

البرجوازية الدولة آلة األرض وجه عن وتمحو تحطم أن من وتمكنها البروليتاريا، الثورية، الطبقة - كل– عن وتستعيض والدواوينية والشرطة النظامي والجيش جمهورية برجوازية كانت ولو حتى

ثم المسلحين العمال جماهير بشخص دولة آلة ذلك مع تظل ديموقراطية، أكثر دولة بآلة هذا. الميليشيا في كله الشعب باشتراك

:» من » بالخروج مرتبطة الديموقراطية تطور من الدرجة هذه فمثل كيف إلى الكم يتحول هنا , في حقا الجميع اشترك ما فإذا اشتراكية أسس على بنائه إعادة وبدء البرجوازي المجتمع إطار

. الممهدات بدوره يكون الرأسمالية وتطور الصمود عن عاجزة الرأسمالية تصبح الدولة إدارة . » األمية » انعدام الممهدات هذه ومن الدولة إدارة في االشتراك حقا الجميع يستطيع لكيما

من الماليين وجود ثم تقدما، األكثر الرأسمالية البلدان من عدد حققه قد الذي األمر تاما، إنعداما : » البريد، » االجتماعي الطابع ذو المعقد الكبير الجهاز النظام على وعودهم علمهم الذين العمال

.. . ،الخ والخ البنوك الكبرى، المتاجر الكبرى، المعامل الحديدية، السكك

الرأسماليين اسقاط بعد االمكان، كل يمكن االقتصادية الممهدات هذه مثل وجود وعنداالنتاج رقابة أمر في وضحاها، عشية بين حاال، عنهم االستعاضة إلى االنتقال والموظفين،

( . وال كله المسلح بالشعب المسلحين، بالعمال والمنتوجات، العمل حساب أمر في والتوزيع،وخبراء مهندسين من العلمية الثقافة ذات المالكات ومسألة والحساب الرقابة بين الخلط يجوز

: بصورة إذا وسيعملون للرأسماليين، خاضعين اليوم يعملون السادة فهؤالء وغيرهم زراعيين.) المسلحين للعمال خاضعين أفضل

» الشيوعي » المجتمع من األول الطور ضبط ألجل الالزم الرئيسي األمر هما والرقابة الحساب . التي الدولة تستأجرهم مستخدمين آنذاك يصبحون المواطنين فجميع صائب بشكل عمله وألجل

61

» « . تابع واحد سنديكا في وعماال مستخدمين يصبحون المواطنين وجميع المسلحون العمال هي . صحيحة بصورة مراعين المساواة قدم على يعملوا أن هي القضية وكل للدولة تابع كله، للشعب

. الحساب هذا من الرأسمالية جعلت وقد المساواة قدم على األجور ينالوا وأن العمل مقياسهي خارق لحد يسيرة والتسجيل المراقبة من عمليات البساطة، غاية بسيطا أمرا الرقابة وهذه.* الالزمة االيصاالت واعطاء األربع الحسابية العمليات تعدو ال أمي غير إنسان كل طاقة في

الرقابة وهذه الحساب بهذا مكان كل وفي مستقلة بصورة بالقيام الشعب اكثرية تأخذ وعندما ) يحتفظون ) الذين المثقفين السادة وعلى مستخدمين إلى آنئذ يتحولون الذين الرأسماليين على

وال عام، شعبي طابع ذات شاملة، حقا، عامة الرقابة هذه تصبح عندئذ الرأسمالية، بالعادات.» « مالذ منها للفرار تبقى ال و منها، التملص باالمكان يبقى

. األجور وفي العمل في الجميع فيه يتساوى واحدا ومعمال واحدا مكتبا كله المجتمع سيصبح

» على » تنتصر أن بعد كله المجتمع البروليتاريا به تشمل الذي المعملي النظام هذا أن بيدليس النهائي، بهدفنا وال األعلى بمثلنا األحوال من بحال ليس المستثمرين وتسقط الرأسماليين

الرأسمالي االستثمار وشنائع فظائع من جذري بشكل المجتمع لتطهير ضرورية درجة إال. األمام إلى السير ولمتاعبه

مذ بأنفسهم، الدولة ادارة الكبرى أكثريتهم األقل، على أو، المجتمع أعضاء جميع يتعلم ومذ » « األفندية على الضئيلة، الرأسماليين أقلية على الرقابة يرتبون و بأيديهم األمر هذا يأخذون

حتى الرأسمالية أفسدتهم الذين العمال على الرأسمالية، بالعادات اإلحتفاظ في الراغبين . تتكامل ما وبمقدار عام بوجه إدارة كل إلى الحاجة بالزوال تأخذ ذاك مذ أعماقهم،

. في أوفى الديموقراطية تكون ما وبمقدار إليها الحاجة زوال وقت يقترب الديموقراطية، » « » كل» تبدأ ، األصلي الكلمة بمعنى دولة تبق لم والتي المسلحين العمال من المؤلفة الدولة

. أسرع بصورة اإلضمحالل في دولة

االجتماعي، االنتاج مستقلة بصورة الواقع في ويديرون االدارة الجميع يتعلم عندما ألنه ذلكعلى ومن والمحتالين واألفندية الطفيليين على والرقابة الحساب مستقلة بصورة ويحققون

- » على » ورقابته الشعب حساب من التهرب يصبح عندئذ الرأسمالية تقاليد حفظة من شاكلتهمالعمال ) ألن وصارم سريع عقاب الظن أكبر في يصحبه جدا نادرا وأمرا المنال عسير أمرا التأكيد

يسمحوا أن المستبعد من وعليه العاطفيين، المثقفين نوع من وليسوا عمليون أناس المسلحين ) مجتمع كل في للحياة البسيطة األساسية القواعد مراعاة ضرورة أن بحيث بهم باإلستهانة ألحد

. عادة إلى كبيرة، بسرعة ستتحول، بشري

األعلى طوره إلى الشيوعي للمجتمع األول الطور من االنتقال باب مصراعيه على ينفتح وعندئذ . تاما اضمحالال الدولة اضمحالل إلى نفسه الوقت وفي

62

السادس للماركسية  : الفصل االنتهازيين ابتدال

تشغل لم الدولة من االجتماعية الثورة وموقف االجتماعية الثورة من الدولة موقف مسألة إنالثانية ) األممية في والصحفيين النظريين كبار مسألة( 1914-1889بال شأن شأنهما جدا، قليال إال

. أفضى الذي لالنتهازية التدريجي التعاظم لسير األساسية المميزة السمة ولكن عام بوجه الثورةسنة في الثانية األممية افالس وجها 1914إلى أنفسهم يجدون كانوا عندما حتى أنهم واقع هي

. يالحظونها ال أو لتجنبها يسعون كانوا المسألة هذه حيال لوجه

مسألة من التهرب عن نشأ قد التام وابتذالها الماركسية تشويه أن عام بوجه القول ويمكن. لها والمغذي لالنتهازية المفيد التهرب الدولة، من البروليتاريا الثورة موقف

بلخانوف الماركسية، نظريي أشهر نأخذ مقتضبة بصورة ولو المؤسفة العملية هذه ولوصفوكاوتسكي.

الفوضويين- 1 مع بليخانوف جدال

« : الفوضوية عنوانه خاصا كراسا االشتراكية حيال الفوضوية لموقف بليخانوف كرس لقدسنة« في باأللمانية صدر ، .1894واالشتراكية

مسألة الملحة، المسألة تامة بصورة فتجنب الموضوع هذا معالجة في بليخانوف تحايل لقد : ! قيمة مواد يتضمن أدبي تاريخي قسم قسمان كراسه في النظر ويستلفت عام بوجه الدولة

النوع من محاكمات يتضمن جدا مبتذل واآلخر وغيرهما، وبرودون شتيرنير آراء تطور عن. الطريق وقاطع الفوضوي بين التمييز يمكن ال أنه مفادها الرخيص

الثورة عشية في ليخانوف نشاط لكامل جدا ومميز جدا مضحك الموضوعين بين الجمع إن : سنوات في نفسه بليخانوف أظهر بالضبط فهكذا روسيا في الثورية المرحلة :1917-1905وأثناء

. البرجوازية ذنب في السياسة في يحبو تافه ونصف عقائدي نصف

بشأن نظرهما وجهة الدقة بأكبر يبينان الفوضوين مع جدالهما في وانجلس ماركس رأينا لقد . سنة في أصدر عندما فانجلس الدولة من الثورة «1891موقف غوتا » برنامج نقد ماركس مؤلف

) ( « : األممية مؤتمر على سنتان تمضي كادت وما حينذاك، وماركس انجلس أي كنا كتب قد.» ) الفوضويين) من وأتباعه باكونين ضد المعركة معمعان في الهاي، في األولى

» أنها » أي القول، أمكن إن ، كومونتهم بأنها ذاتها باريس كومونة يعلنوا أن الفوضويون حاول لقد . لم الدروس لهذه ماركس تحاليل وال الكومونة دروس البتة يفهموا لم ولكنهم تعاليمهم، تثبت

: الملموسة السياسيين السؤالين حول تقريبا شبها ولو الحقيقة يشبه شيء أي الفوضوية تعطعنها؟ االستعاضة تنبغي شيء وبأي القديمة؟ الدولة آلة تحطيم أينبغي

» عدم » ومع تامة بصورة الدولة مسألة تجنب مع واالشتراكية الفوضوية عن الحديث أن غير . ألن االنتهازية إلى مناص ال االنزالق يعني وبعدها الكومونة قبل الماركسية تطور كامل مالحظة

63

وإلى اآلن أوردناهما اللذين السؤالين هذين طرح عدم إلى كحاجتها شيء إلى تحتاج ال االنتهازية. . لالنتهازية انتصار ذاته بحد هذا أن إذ تاما إغفاال إغفالهما

االنتهازيين- 2 مع كاوتسكي جدال

لغة أية في مثيل له ليس كاوتسكي مؤلفات من الروسية اللغة إلى المترجم العدد أن في شك ال - أنهم. قائلين األلمان الديموقراطيين االشتراكيين بعض يمزح أن الصدف باب من وليس أخرىهذه ) في أن معترضتين بين ونقول ألمانيا في يقرؤونه مما أكثر روسيا في كاوتسكي يقرؤون

: أن فالحقيقة ابتدعوها الذين يتصور مما جدا أكبر قدرا العميق التاريخي المضمون من المزحةسنة في أظهروا إذ الروس، األدب 1905العمال به جاد ما خير على مألوف غير خارقا إقباال

بمثله- يسمع لم ما الكتب هذه وطبعات تراجم من تلقوا وإذ العالم في الديموقراطي االشتراكيالبروليتارية حركتنا صعيد إلى القول، أمكن إن بسرعة، ذلك نقلوا قد األخرى، العالم بلدان في

.) التقدم مضمار في أبعد شوطا خطت مجاورة بالد لدى المتوفرة الكبرى الخبرة الفتية،

فضال برنشتين، رأسهم وعلى االنتهازيين مع بجداله كبيرة شهرة عندنا كاوتسكي اكتسب وقد . للمرء يجوز ال مجهوال يكون يكاد واقعا ثمة ولكن المنال سهل عرضا للماركسية عرضه عن

جدا المشين الفكري االضطراب إلى كاوتسكي انزالق تتبع مهمة عينيه نصب وضع ما إذا اغفاله - سنتي في الكبرى األزمة أثناء الشوفينية االشتراكية عن الدفاع أن. 1915-1914وإلى واقع وهو

) وجوريس ) ميليران فرنسا في االنتهازية ممثلي أبرز ضد ينبري أن قبل كثيرا تردد قد كاوتسكي » « .) سنتي ) خالل شتوتغارت في تصدر كانت التي الماركسية زاريا فمجلة برنشتين ألمانيا وفي

مع 1901-1902 الجدال إلى اضطرت قد الثورية البروليتارية األفكار عن تدافع كانت والتيعرضه الذي االنتهازيين إزاء التوفيقي الطابع ذا المبهم األبتر القرار تنعت أن وإلى كاوتسكي

سنة في «. 1900كاوتسكي وقد » مطاطي قرار بأنه باريس في العالمي االشتراكي المؤتمر فيهجومه قبل أقل يكن لم تردده أن تظهر لكاوتسكي رسائل األلمانية المطبوعات في صدرت

. برنشتين على

كاوتسكي خيانة تاريخ نستقصي عندما اآلن، نالحظ أننا لواقع يقاس ال بما أكبر أهمية ثمة ولكندائما انحرافا للمسألة، وتناوله طرحه وفي االنتهازيين مع بالذات جداله في للماركسية، الحديثة

. الدقة وجه على الدولة مسألة في االنتهازية نحو

- « : االشتراكي والبرنامج برنشتين كتابه االنتهازية، ضد لكاوتسكي كبير مؤلف أول فلنأخذ. . اآلتي«. هو الداللة البليغ ولكن برنشتين كاوتسكي فند لقد الديموقراطي

» الماركسية » برنشتين يتهم هيروسترات شهرة اشتهرت التي االشتراكية ممهدات في ( » الحين» ذلك منذ روسيا في الليبراليون والبرجوازيون االنتهازيون وجهها التي التهمة البلالنكية بـ

.) مؤلف خاصة بصورة برنشتين ويتناول هذا للبالشفة الثورية، الماركسية لممثلي المرات آالف » نظر » وجهة أن يثبت أن رأينا، كما نجاح دونما ويحاول، فرنسا في األهلية الحرب ماركس

. بصورة برنشتين انتباه ويستوقف برودون نظر لوجهة مطابقة الكومونة دروس بصدد ماركسسنة مقدمة في ماركس إليه أشار الذي االستنتاج :1872خاصة » ينص » والذي الشيوعي للبيان

ألهدافها» واستعمالها جاهزة الدولة آلة على باالستيالء االكتفاء العاملة الطبقة تستطيع الالخاصة«.

» مرات » ثالث عن يقل ال ما كتابه في كررها أنه حد إلى الصيغة بهذه برينشتين أعجب وقد. انتهازيا تفسيرا التحريف، أبعد محرفا تفسيرا اياها مفسرا

64

تفجر ) تكسر، تحطم، أن العاملة الطبقة على ينبغي أنه يقول أن يريد ماركس أن رأينا وقدSpregung . ) فيستفاد برنشتين رأي أما بأكملها الدولة آلة انجلس استعمله الذي التعبير تفجير، ،

عند الثوري االندفاع في االفراط من الكلمات بهذه العاملة الطبقة حذر قد ماركس أن منه. السلطة على االستيالء

. ماركس لفكرة وأشنع أخشن تشويها يتصور أن المرء على يتعذر

. البرنشتينية؟ للمالحم المفصل تفنيده في كاوتسكي سلوك كان فكيف

. الفقرة أورد فقد النقطة هذه في للماركسية االنتهازي التشويه عمق كل تبيان تجنب لقدالدولة آلة على باالستيالء االكتفاء تستطيع ال ماركس، لمؤلف انجلس مقدمة من المذكورة

. نسب قد برنشتين أن أما ذلك على يزد ولم عليها، االستيالء تستطيع عام بوجه ولكنها جاهزة،البروليتارية الثورة أمام وضع قد ماركس وأن الحقيقية لفكرته تماما معاكسة فكرة ماركس إلى

سنة .1852منذ » شفة » ببنت كاوتسكي ينبس لم ذلك كل فعن الدولة آلة تحطيم مهمة

مهام مسألة في االنتهازية عن الماركسية تميز التي األساسية السمة أن النتيجة كانت وقد! كاوتسكي عند مطموسة امست قد البروليتارية الثورة

: » قائال » برنشتين ضد كاوتسكي كتب وقد

( » ص» البروليتاريا ديكتاتورية مسألة تقرير أمر ضمير راحة بكل للمستقبل نترك أن 172يمكننا.) األلمانية الطبعة من

ألن لإلنتهازية، مواقع عن تخل أمامه، تنازل الجوهر في ولكنه برنشتين، ضد بجدال ليس هذا إن» ضمير » راحة بكل للمستقبل الناس يترك أن من أكثر الظرف هذا في يريدون ال االنتهازيين

. البروليتارية الثورة مهام بشأن الجذرية المسائل جميع

سنة من سنة، أربعين غضون في البروليتاريا علما قد وانجلس ماركس سنة 1852إن ،1891إلىكان إذا ما مسألة عن فيستعرض النقطة، هذه في تامة خيانة للماركسية االنتهازيين خيانة حيال

حقيقية بظل ويلوذ التحطيم لهذا الملموسة االشكال بمسألة اآللة هذه تحطيم الضروري من!! ) ( » الملموسة » األشكال سلفا نعرف أن نستطيع ال أننا وهي منها جدوى وال فيها جدال ال مبتذلة

أمر في البروليتاري الحزب واجب من موقفهما حيث من كاوتسكي عن ماركس تفصل هوة إن. للثورة العاملة الطبقة إعداد

. ونعني االنتهازية لتفنيذ كذلك كبير لحد والمكرس األنضج، التالي، كاوتسكي مؤلف ولنأخذ» « .» البروليتارية » الثورة مسألة من المؤلف جعل الكراس هذا في االجتماعية الثورة كراسه

. » ولكنه» جدا، قيمة كثيرة أفكارا المؤلف أعطى وقد الخاص موضوعه البروليتاري النظام و . سلطة على االستيالء عن الحديث يدور الكراس مقاطع جميع وفي بالذات الدولة مسألة تجنب

على باالستيالء تسلم دامت ما االنتهازيين أمام تنازل هي صيغة اختار أنه أي وحسب، الدولة . سنة في كاوتسكي إن الدولة آلة تحطيم بدون أعلن 1902السلطة ما الدقة وجه على يبعث

سنة في «.1872ماركس « » الشيوعي » البيان برنامج في شاخ قد أنه

» الباب » هذا وفي ؛ االجتماعية الثورة وسالح أشكال خاص بباب كراسه في كاوتسكي تناول لقدالكبرى » الدولة قوة أداتي عن وكذلك األهلية والحرب الجماهيري السياسي االضراب عن تحدث

. » أنه: وواضح العمال الكومونة علمت عما بحرف ينبس لم ولكنه ، والجيش الدواوينية الحديثة65

. » الدولة » أمام الخرافي الخشوع من األلمان، االشتراكيين والسيما انجلس، حذر عبثا ليس

» « : ، الديموقراطي البرنامج تحقق الظافرة البروليتاريا اآلتي النحو على األمر كاوتسكي يبسط . سنة أعطته عما بحرف ينبس لم وهو البرنامج هذا أحكام مسألة 1871ويشرح في جديد من

. كاوتسكي تملص وقد البروليتارية بالديموقراطية البرجوازية الديموقراطية عن االستعاضة: » الرنين » رصينة مبتدلة بعبارات

. طويال» نضاال تفترض نفسها فالثورة الحالية األوضاع ظل في السيادة إلى نصل لن أننا بديهي.» الحالي واالجتماعي السياسي بناءنا يغير أن له يتسنى األعماق يطال

. » قزوين » بحر في يصب الفولغا نهر وأن الشعير تأكل الخيل أن كحقيقة شك، دون بديهي وهذا» األعماق » يطال الذي النضال بصدد الطنانة الفارغة العبارة هذه تتخذ أن فقط المؤسف ومن » هي » ثورتها عمق يتجلى فيما معرفة مسألة هي الثورية للبروليتاريا حيوية مسألة لتجنب وسيلة

. البروليتارية غير السابقة، للثورات خالفا الديموقراطية، حيال الدولة، حيال

جدا، الجوهرية النقطة هذه في االنتهازية أمام الواقع في كاوتسكي يتنازل المسألة هذه وبتجنب ( » لهذه » قيمة من هل ولكن الثورة فكرة أهمية مؤكدا ضروسا حربا القول في ضدها ويعلن

) » أو» الثورة؟ أعطتها التي الملموسة الدروس العمال بين ينشر أن المرء تهيب ما إذا الفكرة » « » العمال » يكون أن فيه المشكوك من أنه معلنا أو األول المقام في الثورية المثالية أن قائال

.» صغار » برجوازيين غير الحاضر الوقت في اإلنجليز

: كاوتسكي كتب لقد

: … المشاريع» أشكال مختلف جنب إلى جنبا تتواجد أن يمكن االشتراكي المجتمع في « …» ) االستغناء) يمكنها ال مشاريع مثال توجد والفردية والتعاونية والتريديونيونية ؟؟ البيروقراطية

. ) للتنظيم ) يمكن الحديدية السكك في الحديدية كالسكك ؟؟ البيروقراطي التنظيم عن : وهذا البرلمان، من نوعا يشكلون مندوبين العمال ينتخب التالي الشكل يتخذ أن الديموقراطي . وضعها يمكن أخرى مشاريع وثمة البيروقراطي الجهاز عمل ويراقب العمل نظام يقرر البرلمان

المبدأ أساس على تنظيمه يمكن المشاريع من ثالث نوع وهناك العمال، نقابات إشراف تحتص« ) سنة 115و 148التعاوني جنيف، طبعة الروسية، الترجمة (.1903من

في وإنجلس ماركس أوضحه ما مع بالمقارنة وراء إلى خطوة عن عبارة وهو خاطئ، الرأي وهذا. الكومونة دروس إلى استنادا السبعينيات

» على » بشيء الحديدية السكك تختلف ال البيروقراطي التنظيم بضرورة يزعم ما نظر وجهة منكبير، مخزن أي عن معمل، أي عن عام، بوجه الكبيرة اآللية الصناعة مشاريع جميع عن االطالق

. على شك دون التكنيك يفرض المشاريع هذه جميع في كبير بأسمالي زراعي مشروع أي عنيتوقف واال إليه، الموكل بالعمل القيام في التامة الدقة ومراعاة الصارم النظام عامل كل

. طبعا العمال سيقوم المشاريع هذه أمثال جميع وفي المنتوج ويفسد اآللة تتعطل أو كله العمل.» برلمان» من نوعا يشكلون مندوبين انتخاب بـ

» بمعنى » برلمانا يكون لن البرلمان من النوع هذا أن واقع في كله القصيد بيت ولكن » « . لن البرلمان من النوع هذا أن واقع في القصيد بيت كل البرجوازية البرلمانية المؤسسات

» كاوتسكي » يتصور كما البيروقراطي الجهاز عمل ويراقب العمل نظام يقرر أن على يقتصر » « . يتألف الذي البرلمان من النوع هذا أن يقينا البرجوازية البرلمانية إطار تفكيره يتعدى ال الذي

» « » « ، الجهاز العمل ويراقب العمل نظام سيقرر العمال مندوبي من االشتراكي المجتمع في66

.» السياسية، » السلطة على يستولون إذ فالعمال، بيروقراطيا يكون لن الجهاز هذا ولكنحجر على حجرا منه يتركون وال األساس، حتى يحطمونه القديم، البيروقراطي الجهاز يكسرونالفور على ستتخذ الذين أنفسهم، والمستخدمين العمال من يتألف جديد بجهاز عنه ويستعيضون

: بتفصيل وانجلس ماركس حددها التي التدابير بيروقراطيين إلى تحولهم فقط( 1ضد ليسوقت، كل في سحبهم إمكانية أيضا بل العامل،( 2انتخابهم أجرة على تزيد ال االنتقال( 3رواتب

» لزمن » بيروقراطيين إلى الجميع تحول إلى واإلشراف، المراقبة بوظائف الجميع قيام إلى فورا.» بيروقراطيا » يصبح أن ذلك بسبب أحد يستطيع لكيال ما

« : هيئة بل برلمانية، هيئة الكومونة تكن لم ماركس بكلمات بتاتا الفكر يعمل لم كاوتسكي إن.» عينه الوقت في والتنفيذية التشريعية بالسلطتين تتمتع عاملة،

ال ) الديموقراطية تجمع التي البرجوازية البرلمانية بين الفرق بتاتا يفهم لم كاوتسكي إن ) الفور( ) على ستتخذ التي البروليتارية الديموقراطية وبين الشعب ضد والبيروقراطية للشعب

حتى التدابير بهذه السير طاقتها في سيكون والتي األصول من البيروقراطية اجتثاث بغية تدابيرأجل من الكاملة الديموقراطية إقامة حتى البيروقراطية، على التام القضاء حتى النهاية،

الشعب.

» « » الخرافي » اإليمان نفس الدولة، أمام الخرافي الخشوع نفس هنا كاوتسكي أظهر لقدبالبيروقراطية.

» السلطة » طريق كراسه إلى االنتهازيين، ضد كاوتسكي مؤلفات وأحسن آخر إلى ولننتقلسنة) في أشدها، على روسيا في الرجعية كانت عندما صدر ألنه بالروسية، يصدر لم أنه وأحسب

الثوري(. 1909 البرنامج عن يدور ال فيه الحديث دام ما األمام إلى كبيرة خطوة الكراس وهذاسنة كراس حال هو كما عام بصرف 1899بوجه االجتماعية الثورة مهام عن وال برنشتين ضد

( » سنة » اإلجتماعية الثورة كراس حال هو كما حدوثها زمن عن ظروف( 1902النظر عن بل ، . » يحل » الثورات عصر بأن االعتراف على تحملنا ملموسة

تلعب التي االمبريالية وإلى عام بوجه الطبقية التناقضات اشتداد إلى بوضوح المؤلف أشار لقد « . سنوات في الثورية المرحلة بعد األمر هذا في بخاصة كبيرا أوروبا،« 1871-1879دورا غرب في

سنة من . »1905بدأت . لقد مقلقة بسرعة تقترب العالمية الحرب إن الشرق في مماثلة مرحلة.» « .» الثوري العصر ليبدأ إنه الثورية المرحلة دخلنا

. للمقارنة مقياسا يكون أن يجب هذا كاوتسكي كراس وأن الوضوح كل واضحة العبارات هذه إن - اإلمبريالية الحرب قبل األلمانية الديموقراطية االشتراكية عليه تكون أن المتوقع من كان ما بين

. ) كاوتسكي ) كتب وقد الحرب اندالع عند نفسه كاوتسكي ومعها المشين انحطاطها مدى وبين- ( « : االشتراكية أي اعتبارنا إمكان خطر على تنطوي الراهنة الحالة إن نتناوله الذي الكراس في

.» ) الحزب أن تبين ولكن الواقع في نحن مما أكثر معتدلين بسهولة األلمانية الديموقراطية! عليه- يبدو كان مما وانتهازية اعتداال أكثر الواقع في هو األلماني الديموقراطي االشتراكي

من تجنب بدأ، قد الثورات عصر أن الوضوح بكل أعلن أن بعد كاوتسكي، أن الداللة أبلغ والبليغالثورة » مسألة لبحث نفسه، هو قال كما المخصص، الكراس في حتى الدولة مسألة جديد

. بالذات« السياسية

التام االنتقال هذا بالضرورة نشأ منها والتملص عنها والسكوت المسألة تجنب وقائع مجمل ومن. اآلن نتناوله أن علينا يترتب الذي األمر االنتهازية، إلى

67

: - الثورية بنظراتي أحتفظ كاوتسكي بشخص تعلن األلمانية الديموقراطية باالشتراكية وكأنيمحتوم(. )1899سنة) أمر البروليتارية االجتماعية الثورة بأن خاصة بأن(, 1902أعترف أعترف

سنة ماركس قاله ما مع بالمقارنة الوراء إلى أتقهقر الدولة حيال البروليتارية الثورات عصر1852( 1912.)

. بانيكوك مع كاوتسكي جدال في مجابهة المسألة طرحت بالضبط هكذا

3. بانيكوك- مع كاوتسكي جدال

» كان » الذي اليساري الراديكالي التيار ممثلي أحد بوصفه كاوتسكي ضد بانيكوك انبرى لقدالتكتيك عن يذود كان الذي التيار وغيرهما، رادك وكارل لوكسمبورغ روزا صفوفه في يضم

» بين » مبدئية دونما المتأرجح الوسط موقف إلى ينتقل كاوتسكي بأن االعتقاد ويوحده الثوري . الحرب، أثناء تامة بصورة النظرة هذه صحة تأكدت صحة تأكدت وقد واالنتهازية الماركسية

» « ) ( » حقارته » كل عن الكاوتسكية أو بالماركسي غلطا المدعو الوسط تيار كشف عندماالشنيعة.

«( » والثورة » الجماهيرية األعمال مقال »Neue Zeitفي ، 1912 ، 30 ، مسألة( 2 إلى بانيكوك تطرق« .» « » إن » السلبي االنتظار نظرية بأنه ، سلبية راديكالية بأنه كاوتسكي موقف ونعت الدولة

( » ص الثورة سير يرى أن يريد ال وصل(. 616كاوتسكي الشكل بهذا المسألة بانيكوك طرح وإذ: . كتب وقد الدولة حيال البروليتارية الثورة مهام إلى نحن، يهمنا الذي الموضوع إلى

هو» إنما بل الدولة، سلطة سبيل في البرجوازية ضد نضال مجرد ليس البروليتاريا نضال إن … وإزاحتها الدولة قوة أدوات تحطيم هو البروليتارية الثورة فمضمون الدولة سلطة ضد نضال

: حلها،) … Auflösungحرفيا كنتيجته( يتحقق، عندما إال النضال يتوقف وال البروليتاريا قوة بأدوات . على بقضائها تفوقها تبرهن األكثرية منظمة إن نهائية بصورة الدولة منظمة تحطيم النهائية،

( » ص السائدة األقلية (.548منظمة

. واضحة الفكرة ولكن جدا كبيرة نواقص تشوبها أفكاره عن بانيكوك بها أعرب التي الصيغة إن: . . كتب فقد دحضها كاوتسكي حاول كيف نرى أن بنا وخليق حال كل على

- يريدون» األولين كون في والفوشويين الديموقراطيين االشتراكيين بين التضاد كان اآلن حتى( » . ص وذاك هذا فيريد بانيكوك أما تحطيمها اآلخرون يريد بينما الدولة سلطة على االستيالء

724.)

ال ) أخرى نواقص من مقاله في عما فضال الدقة ونقص الغموض يشكو بانيكوك عرض كان وإذا ) الذي المبدئي األمر فحوى بالضبط أخذ قد كاوتسكي فإن نبحثه الذي بالموضوع لها عالقة

. موقف عن تامة بصورة كاوتسكي حاد الجذرية المبدئية المسألة وفي بانيكوك رسمه- . الديموقراطيين االشتراكيين بين الفرق حدد فقد تامة بصورة اإلنتهازية إلى وانتقل الماركسية. نهائية بصورة وابتدلها الماركسية وشوه بتاتا، صحيحة غير بصورة والفوضويين

: يتلخص والفوضويين الماركسيين بين الفرق التام( 1إن القضاء يستهدفون إذ األولين، كون فيعلى االشتراكية الثورة قضاء بعد إال التحقيق ممكن غير الهدف هذا بأن يعترفون الدولة، علىيريدون اآلخرين كون وفي الدولة؛ اضمحالل إلى تؤدي التي االشتراكية إلقامة وكنتيجة الطبقات

قابل األمر هذا تجعل التي الشروط يفهموا أن دون وضحاها، عشية بين الدولة على التام القضاءبعد( 2التحقيق. تامة، بصورة تحطم أن للبروليتاريا الضروري من بأن يعترفون األولين كون في

68

من تتألف جديدة بآلة عنها تستعيض وأن القديمة الدولة آلة السياسية، السلطة على استيالئهاالدولة آلة بتحطيم يقولون اآلخرين كون وفي الكومونة؛ طراز على المسلحين العمال منظمة

حتى الثورية؛ السلطة من تستفيد وكيف عنها البروليتاريا به تستعيض ما تام بغموض متصورين . الثورية ديكتاتوريتها ينكرون الفوضويين للثورة( 3أن البروليتاريا أعداد يطالبون األولين كون في

. ذلك فينكرون الفوضويون أما الراهنة، الدولة من االستفادة طريق عن

علم قد ذاته ماركس ألن الجدال، هذا في كاوتسكي ضد الماركسية يمثل الذي هو بانيكوك إنالدولة جهاز انتقال بمعنى الدولة سلطة على االستيالء بمجرد االكتفاء تستطيع ال البروليتاريا أن

. جديد بجهاز عنه واالستعاضة وكسره الجهاز هذا تحطيم عليها ينبغي بل جديدة، أيد إلى القديم

غير هذا الدولة آلة تحطيم كليا عنده يتالشى ألنه االنتهازيين، إلى الماركسية عن كاوتسكي يخرج » مجرد » أنه على االستيالء تفسير بمعنى منفذ لديهم فيبقى االنتهازيين قبل من إطالقا المقبول

. األكثرية كسب

» « : فقرة ينتر فهو للماركسية تشويهه ستر بغية الحديث حفظة سلوك كاوتسكي ويسلك . سنة في ماركس كتب فقد نفسه ماركس من بحزم » 1850يقتبسها القوة تركيز ضرورة مؤكدا

» « : .» ؟ المركزية هدم بانيكوك يريد أال متهلال كاوتسكي ويسأل الدولة سلطة يدي في

بصدد والبرودونية الماركسية نظرات تطابق إلثبات برنشتين محاولة تشبه بهلوانية مجرد هذا إن. باالتحادية المركزية عن االستعاضة

. » الدولة » آلة مع ممكن أمر فالمركزية مناسبة غير هي كاوتسكي أوردها التي الفقرة إن . من ذلك يكون المسلحة، قواهم طوعا العمال وحد ما فإذا سواء حد على والجديدة القديمة

» النظامي » والجيش المتمركز الدولة لجهاز التام التحطيم على تقوم مركزية لكنها المركزية، . ماركس آراء يغفل إذ المحتالين سلوك تماما يسلك كاوتسكي إن والبيروقراطية والشرطة

. بالموضوع لها عالقة ال فقرة ليبتر الكومونة بصدد جدا المعروفة وانجلس

: كاوتسكي ويستطرد

ال»… الموظفين عن نستغني ال ولكننا الدولة؟ في الموظفين وظائف إلغاء يريد بانيكوك لعل . يطلب ال برنامجنا إن الدولة إدارة عن فضال النقابية، المنظمات في وال الحزب منظمات في … عندنا الحديث يدور ال الشعب قبل من الموظفين انتخاب بل الدولة، موظفي على القضاء

» نضالنا » كان إذا ما حول بل ، المقبلة الدولة في اإلدارة جهاز يتخذه الذي الشكل حول اآلن : يحل، ) حرفيا على يقضي التشديد( )auflöstالسياسي عليها استيالئنا قبل الدولة سلطة

» المعارف(. وزارات كاوتسكي يعدد ثم موظفيها؟ مع عليها القضاء يمكن وزارة أية لكاوتسكي .« . من وزارة أية يلغي لن الحكومة ضد السياسي نضالنا إن ال والحربية والمالية والعدلية

: … تضفيه الذي الشكل قضية القضية ليست التفاهم سوء لتالفي أكرر الراهنة الوزارات » معارضتنا- » بها تغير التي الكيفية قضية بل ، الغد دولة على الظافرة الديموقراطية االشتراكية

ص ) الراهنة (.725الدولة

. . بوضوح ذلك عن أعرب وقد بالذات الثورة مسألة بانكوك طرح لقد عينها الشعوذة هي وهذه» « . المعارضة مسألة إلى بقفزه فهو كاوتسكي أما المقتبسة الفقرات وفي مقاله عنوان في : . اليوم يلي كما عنده فالحاصل االنتهازية النظر بوجهة الثورية النظر وجهة عن بالضبط يستعيض

! . يحتاجه ما بالذات وهو تتوارى الثورة فسنرى السلطة على االستيالء بعد ما أما معارضة،االنتهازيون.

69

الثورة عن يدور إنما بل عام، بوجه السياسي النضال عن وال المعارضة عن الحديث يدور ال » الدولة. » جهاز وكامل االدارة جهاز تحطم البروليتاريا كون في فتتلخص الثورة أما عينها

» « . أمام خرافيا خشوعا كاوتسكي يظهر المسلحون العمال قوامه جديد بجهاز عنه مستعيضة » لدى» االختصاصيين من بلجان مثال، لنقل عنها، االستعاضة تمكن ال لم ولكن ، الوزارات

) والسلطة؟ ) السيادة كامل تمارس التي والجنود العمال نواب مجالس سوفييتات

» « » أو » اختصاصيين لجان تقوم أو ستبقى الوزارات كانت إذا ما في البتة ليس األمر فحوى إن . الدولة آلة ستبقى كانت إذا ما في األمر فحوى إم أهمية األمر لهذا فليس أخرى؛ مؤسسات أية

المحافظة ) بروح أعماقها حتى والمشبعة الروابط بآالف بالبرجوازية المرتبطة القديمة . وتحكم( تسود أن في ليست فالثورة جديدة بآلة عنها ويستعاض ستحطم أنها أم ، والجمود

- الماركسية الفكرة هذه يطمس كاوتسكي إن القديمة تحطم أن بعد جديدة آلة بواسطة. بتاتا يفهمها لم أنه أو األساسية،

« . نحن ماركس وتعاليم الكومونة دروس يفهم لم أنه بينة بصورة يظهر الموظفين بشأن فسؤال»… النقابية المنظمات في وال الحزبية المنظمات في ال الموظفين عن نستغني ال

. فالرأسمالية البرجوازية سيادة ظل في الرأسمالية، ظل في الموظفين عن نستغني ال نحن . مقيدة، الديموقراطية تكون الرأسمالية ظل وفي الشغيلة جماهير وتستعبد البروليتاريا تظلم

. ولهذا وبؤسها الجماهير وفاقة المأجور العمل عبودية ظرف كل يشوهها بتراء، مكبوسة،باألصح ) أو والنقابية السياسية منظماتنا في الموظفين يفسد آخر، سبب من وما السبب،

) إلى التحول إلى الميل ويظهرون الرأسمالية ظروف جراء من الفساد إلى ميال يظهرون. فوقها ويقفون الجماهير عن منفصلين امتيازات ذوي أشخاص إلى أي بيروقراطيين،

. يظل البرجوازية، تسقط لم ما الرأسماليين، أمالك تصادر لم وما البيروقراطية جوهر هو هذا. » البروليتاريين » الموظفين في حتى البيروقراطية من شيء حتما

: الموظفون بالتالي يبقى ينتخبون، مسؤولون هنالك دام ما يلي كما هو كاوتسكي عند والحاصل . ! بين نفسها، الكومونة فبمثل عينه الغلط هو وهذا البيروقراطية وتبقى االشتراكية ظل في

» « » « ، موظفين ، بيروقراطيين يكونوا أن عن يكفون االشتراكية ظل في المسؤولين أن ماركستخفيض إلى إضافة وقت، أي في سحبهم مبدأ كذلك انتخابهم، مبدأ عدا يطبق، ما بمقدار يكفون

المؤسسات عن االستعاضة إلى وإضافة العامل، ألجر المتوسط المستوى إلى الرواتب.» وتنفذها » القوانين تصدر أي عاملة، بمؤسسات البرلمانية

ال أننا يقول حيث الرائعة حجته سيما وال بانيكوك ضد كاوتسكي حجج جميع تظهر الجوهر، وفييكرر كاوتسكي أن الحزبية، المنظمات في وال النقابية المنظمات في ال الموظفين عن نستغني

. » كتابه» في برنشتين، فإن عام بوجه الماركسية ضد برنشتين أشهرها التي القديمة الحجج» « » «، البدائية الديموقراطية أفكار على الحرب يشن االرتداد، بروح المشبع االشتراكية ممهدات

-» « تمثيل يكافأون، ال مسؤولون الزامية، تفويضات العقائدية الديموقراطية بـ يسميه ما على » « .. بخبرة برنشتين يستشهد البدائية الديموقراطية هذه بطالن على وللبرهان الخ عاجز مركزي

. غضون في التريديونيونات، أن ويقول ويب الزوجان يشرحها كما اإلنجليزية التريديونيونات ( » ص » يزعم، كما التامة الحرية ظل في تطورها من سنة ( 137سبعين قد ، األلمانية الطبعة من

: بين بالجمع العادية بالديموقراطية عنها واستعاضت البدائية الديموقراطية صالح بعدم اقتنعت. والبيروقراطية البرلمانية

» العبودية » ظل في بل ، التامة الحرية ظل في التريديونيونات تتطور لم الحقيقة وفي » الشر » أمام التنازالت من جملة عن االستغناء ظلها في طبعا يمكن ال التي التامة الرأسمالية

70

.» االشتراكية » ظل وفي العليا اإلدارة أمور عن الفقراء وإبعاد الباطل أمام العنف، أمام السائد، » في » مرة ألول يرتفع السكان جمهور ألن ، البدائية الديموقراطية وجوه من الكثير حتما ينبعثبل واالنتخابات، التصويت في فقط ليس المستقل االشتراك إلى المتحضرة المجتمعات تاريخ

. ويعتادون بالتناوب اإلدارة بوظائف الجميع سيقوم االشتراكية ظل ففي اليومية اإلدارة في أيضا. أحد يحكم أن على بسرعة

الكومونة اتخذتها التي العملية التدابير في رأى قد المحلل النقاد العبقري العقل ذا ماركس إنقطع في رغبتهم ولعدم لجبنهم به االعتراف يريدون وال االنتهازيون يخشاه الذي اإلنعطاف ذلك

يفهمون ال ألنهم وأما لتسرعهم أما يروه أن الفوضويون يريد ال والذي بالبرجوازية صلة كل « . الدولة آلة بتحطيم التفكير حتى ينبغي ال عام بوجه الكبرى االجتماعية التغيرات ظروف

- » حتى المبتذل االنتهازي يفكر هكذا ، والموظفين الوزارات عن نستغني أن لنا كيف إذ القديمة،مميتا خوفا يخافها الخالقة، بقوتها وال بالثورة الجوهر في يؤمن ال أنه عن فضال والذي الصميم

.) - عندنا) الثوريون واالشتراكيون المناشفة يخافها كما

الملموسة» الدروس في التعميق إلى حاجة ال القديمة، الدولة آلة بتحطيم إال التفكير ينبغي ال- » نحطمه عما به نستعيض وكيف ما تحليل الى وال السابقة البروليتارية الثورات أعطتها التيفي ) ويحبو وشركاه كروبوتكين السادة يتبع الذي ال طبعا، الفوضويين خير الفوضوي يحاكم هكذا ) ال جريء ثوري نشاط تكتيك إلى ال اليأس، تكتيك إلى الفوضوي يخلص ولذا ؛ البرجوازية ذنب

الظروف االعتبار بعين نفسه الوقت في ويأخذ ملموسة مهام عينيه نصب ويضع الهوادة يعرف. الجماهير بحركة المحيطة الواقعية

آلة تحطيم في الجرأة بأكبر نتحلى أن يعلمنا غلطتين، في الوقوع نتجنب أن ماركس يعلمنا : لقد ملموسة بصورة المسألة طرح نفسه الوقت في ويعلمنا آخرها عن القديمة الدولة

بهذا بروليتارية جديدة، دولة آلة ببناء تشرع أن أسابيع عدة غضون في الكومونة استطاعت. البيروقراطية واستئصال أوفى ديموقراطية بقصدضمان التدابيرالمذكورةأعاله متخذة الشكل،

أولى صورة عملية تدابير من اتخذوه فيما ولنر الثورية، جرأتهم الكومونيين عن إذن فلنأخذنستأصل الطريق، هذه في بسيرنا وعندئذ، الفور، على التطبيق ممكنة ملحة عملية لتدابير

. البيروقراطية شأفة

إلى الجماهير وتستنهض العمل يوم تنقص االشتراكية أن واقع االستئصال هذا إمكان ويضمنالقيام من استثناء بدون الجميع تمكن ظروف في السكان أكثرية وتضع الجديدة، الحياة

. » دولة» كل للدولة، التام االضمحالل إلى يؤدي ما وهذا ، الدولة وظائف بـ

: كاوتسكي يستطرد

تكون»… أن يمكنها ال الدولة، سلطة تحطيم الجماهيري االضراب مهمة تكون أن بحال يمكن المعادية حكومة عن االستعاضة في أو معينة ما مسألة في التنازل على الحكومة حمل في إال

تلبي ) بحكومة « ) entgegenkommendeللبروليتاريا … البروليتاريا( انتصار أي هذا ولكن مطالبها « ) يفضي أن الظروف من ظرف أي في وال األحوال من حال في يمكنه ال المعادية الحكومة على

تغير ) بعض عن إال يسفر أن يمكنه ال الدولة، سلطة تحطيم القوى( Verschiebungإلى نسبة في … على االستيالء اآلن، هو كما إذن يبقى السياسي نضالنا هدف إن الدولة سلطة داخل في

( » ص الحكومة سيد البرلمان وجعل البرلمان في األكثرية اكتساب طريق عن الدولة سلطة726 ،727 ،732.)

إن قوال، بها االعتراف مع فعال الثورة عن االرتداد االنتهازية، أحقر المحضة، االنتهازية هي هذه - » الوراء » إلى خطوة وهي البروليتاريا مطالب تلبي حكومة من أبعد تمضي ال كاوتسكي فكرة

71

سنة مع بالمقارنة األفق وضيق التفاهة اتجاه »1848في » تنظيم » بـ الشيوعي البيان نادى عندما.» سائدة طبقة في البروليتاريا

» وفاندرفيلده » وبليخانوف شيدمان مع الوحدة من يهواه ما يحقق أن كاوتسكي على يتأتى.» البروليتاريا » مطالب تلبي حكومة أجل من النضال على جميعهم الموافقين وأضرابهم

الدولة آلة هدم أجل من وسنناضل هؤالء االشتراكية بخونة صلتنا قطع على فسنقدم نحن أما « . كل مختلفان أمران وهما حكومة نفسها المسلحة البروليتاريا تصبح لكيما بأكملها القديمة

االختالف«.

: وبليخانوف ودافيد ليغين جماعة المستطابة الجماعة بصحبة يكون أن كاوتسكي على يتأتىالنضال على الموافقة كل الموافقين من لفهم لف ومن وتشيرنوف وتسيريتيلي وبوتروسوف

« » البرلمان » في األكثرية اكتساب أجل من ، الدولة سلطة داخل القوى نسبة تغيير أجل من - » بقضه االنتهازيون يقبله النبل منهى نبيل هدف إنه ، المطلق الحكومة سيد البرلمان وجعل

. البرلمانية البرجوازية الجمهورية إطار في شيء كل معه ويبقى وقضيضه،

في معنا بأكملها الواعية البروليتاريا وستكون باالنتهازيين صلتنا قطع على فسنقدم نحن أما » تحطيم » أجل من البرجوازية، إسقاط أجل من بل ، القوى نسبة تغيير أجل من ال النضال،

سوفييتات جمهورية أو الكومونة طراز من ديموقراطية جمهورية أجل من البرجوازية، البرلمانية. للبروليتاريا الثورية الديكتاتورية أجل من والجنود، العمال نواب

*******

» في » الشهرية االشتراكية المجلة منها كاوتسكي، من أكثر تيامن تيارات العالمية االشتراكية في ) وأتباع ) وبرانتينغ ستاونينغ السكانينافيان فيهم بمن غيرهم وكثيرون وكولب ودافيد ليغين ألمانيا

اليميني الجناح ممثلي من وغيرهم وتريفيس وتوراتي وبلجيكا فرنسا في وفاندرفيلده جوريس » «( » « الواقع في كان الذي المستقل العمال حزب المستقلون و والفابيون اإليطالي الحزب في . ) الذين السادة هؤالء جميع إن شاكلتهم على ومن انجلترا في الليبراليين تبعية في الدوام علىالحزبية المنشورات وفي البرلماني النشاط في الراجح الدور يكون ما غالبا جسيما دورا يلعبون

» « . فديكتاتورية السافرة االنتهازية ويطبقون البروليتاريا ديكتاتورية المكشوف على ينكرون !! » وبين » بينهم يوجد ال الجوهر وفي الديموقراطية تناقض السادة هؤالء نظر في البروليتاريا

. جدي فرق أي البرجوازيين صغار الديموقراطيين

من الساحقة األغلبية في الثانية األممية أن مفاده استنتاج إلى نخلص أن لنا يحق لهذا ونظرا . الكومونة، خبرة نسيان على األمر يقتصر ولم اإلنتهازية إلى تماما انزلقت قد الرسميين ممثليها

. عليهم يتوجب التي الساعة تقترب أنه العمال لجماهير يبينوا لم إنهم تشويهها إلى تعداه إنما بلالشكل بهذا محولين بجديدة عنها يستعيضوا وأن القديمة الدولة آلة ويحطموا ينهضوا أن فيها

يلقنون كانوا بل االشتراكي، األساس على المجتمع لتحويل قاعدة إلى السياسية سيادتهم. » « . لالنتهازية منفذ ألف يترك بشكل السلطة على االستيالء فسروا وقد النقيض الجماهير

جسيما دورا يلعبا إال يمكنهما لم الدولة من البروليتارية الثورة موقف مسألة وإغفال تشويه إناإلمبريالي، التنافس بنتيجة العسكري جهازها قوت وقد الدول، فيه غدت الذي الوقت في

على السيطرة كانت إذا فيما وتفصل تحسم لكيما األرواح من الماليين تزهق حربية وحوشاذاكث أو المالي الرأسمال لهذا أللمانيا، أو إلنجلترا العالم

األولى الطبعة في القارئ إلى تنبيه72

سنة وشتنبر غشت في الكراس هذا خبرة. »1917كتب السابع التالي، الفصل منهاج وضعت وقدسنة «. 1917وسنة 1905ثورتي سطر أي الفصل هذا من أكتب أن لي يتسن لم ولكن الروسيتين

» سنة » أكتوبر ثورة عشية السياسية، األزمة أعاقتني فقد العنوان، مثل. 1917عدا شأن ومن . » طويل » لزمن سأرجئ أني أعتقد ولكني المرء قلب على فعال السرور تدخل أن العقبة هذه

سنة ) » ثورتي خبرة يتناول الذي الكراس هذا من الثاني «( 1917وسنة 1905الجزء إذ ، الروسيتين. » عنها » الكتابة من وأجدى أطيب الثورة خبرة تطبيق أن

المؤلف

بتروغراد

سنة فمنو 30 1917بر

سنة – شتنبر غشت في الفقرة 1917كتب كتبت الفصل 3؛ 1918ديسمبر 17قبل 2من

سنة في «1918صدر زنانييه » أي جيزن والنشر الطبع دار عن حدة على كتاب في ببتروغراد)» والمعرفة)» الحياة

ص 120-1ص

.33المجلد

المالحظات:

. الثانية* الطبعة إلى إضافة

. . » الناشر* » مبدئية مسألة لينين مقال راجع

الروسية،* الناحية من تقريبا، يعادل المبلغ من 2400هذا ويقرب السعر 6000روبل حسب روبلالرواتب. تكون أن مثال، يقترحون، الذين البالشفة أولئك سلوك قط يغتفر وال روبل 9000الحالي

كلها الدولة نطاق في األقصى الراتب يكون أن يقترحون وال المدن بلديات وهو 6000في روبل،. كاف مبلغ

. .»» الناشر* » » الشعبية الدولة من األممية المواضيع في

.» « » « ) ( » األكثرية§ » بالروسية تعني التي بولشنستفو كلمة من اشتقاق بولشفي بولشفيكالمترجم.

العمال* قبل من والرقابة الحساب على الدولة وظائف من الرئيسي القسم يقتصر عندما « » من » العامة الوظائف تتحول ،عندئذ سياسية دولة تكون أن عن الدولة تكف عندئذ أنفسهم، ( » حول الثاني المقطع الرابع، الفصل تقدم، ما راجع إدارية وظائف مجرد إلى سياسية وظائف

.) الفوضويين مع انجلس جدال

73

•0• : المخطوطة في يأتي السابع » 1ثم الفصل

سنة ثورتي الروسيتين 1917وسنة 1905خبرة

له تكرس أن وينبغي يمكن بحيث السعة من الفصل هذا العنوان في إليه المشار الموضوع إنالتي. الرئيسية الدروس على الحال بطبيعة الكراس هذا في نقتصر أن علينا ويتأتى مجلدات

الدولة « سلطة حيال الثورة في البروليتاريا مهام مباشرة تخص والتي الخبرة هذه تعطيها ) الناشر) المخطوطة تنقطع هذا وعلى

74