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1. metafísica y estudio del ser No soy el mismo que era hace siete años (células, apariencia, personalidad) Pero sigo siendo YO, el mismo ¿? el SER

04 metafísica

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1. – metafísica y estudio del ser

No soy el mismo que era hace siete años (células, apariencia,

personalidad)

Pero sigo siendo YO, el mismo ¿?

el SER

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• “Más allá de la física”

• Estudia… lo que está “detrás” o más allá de la física.

• Estudia la REALIDAD (no la de la ciencia)

METAFÍSICA

1. – metafísica y estudio del ser

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1.1 – la realidad

• Todo “LO QUE ES”

Y… ¿las hadas?, ¿la amistad?, ¿los neutrones? La niña y su “amiga”

¿son igual de reales? Este es uno de los campos de la metafísica.

LA REALIDAD

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1.1 – la realidad

¿Qué... Cuándo... Por qué… es REAL?

• En sentido restrictivo: - Ligado a la experiencia, por sí mismos o

por sus efectos (la científica). • En sentido amplio:

- Seres “materiales” y los subjetivos. - Que no podemos observar pero da

sentido a lo material (muñeca “amiga”)

LA REALIDAD

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1.1 – la realidad

LA REALIDAD

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1.1 – la realidad

Realidad Metafísica Realidad Material

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1.1 – la realidad

¿Qué... Cuándo... Por qué… es REAL? • En sentido restrictivo:

- Ligado a la experiencia, por sí mismos o por sus efectos (científica)

• En sentido amplio: - Seres “materiales” y tb los

subjetivos… - …que no podemos observar pero

dan sentido a lo material (muñeca “amiga”)

LA REALIDAD

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1.2 – el estudio del ser

¿Qué significa SER?

• General Particular • Por tanto la metafísica … todo el SER. • Las otras ciencias… particulares. • A la metafísica

• = el SER (globalidad) • ≠ particulares, circunstancias…

el SER

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1.2 – el estudio del ser

¿Qué significa SER?

• El gato es blanco: • uso predicativo, cualidad, accidental

• El gato es: • uso existencial, por sí mismo, sustancial.

el SER

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1.3 – realidad y apariencia

¿Cómo es la realidad? • No es como la percibimos. • La realidad es la misma… … pero tenemos distintas percepciones. • REALIDAD es la existencia verdadera y efectiva

de las cosas, en oposición a lo imaginario. • REALIDAD es el conjunto de todos los seres y

objetos que existen, lo perciban o no.

el SER

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1.3 – realidad y apariencia

¿Cómo es la realidad?

• APARIENCIA es la forma en la que se

manifiesta la realidad a quienes lo perciben.

• REALIDAD ... existencia propia ES. • APARIENCIA … existe para quien lo percibe.

el SER

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1.3 – realidad y apariencia

• A veces existe

la REALIDAD pero nos OCULTA la realidad.

• Y a veces, lo que percibimos, la APARIENCIA, nos ayuda a comprender la realidad.

la APARIENCIA

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1.4 – el problema del no ser – la nada

¿Por qué hay algo en lugar de nada? • si Ser = lo que existe. • Nada = lo que no existe, no tiene realidad.

Pero… ¿cómo puedo hablar de nada? ¿afirmar la nada? ¿ni siquiera nombrarla si no es? ¿podemos decir eso no es?

¿Qué es la NADA?

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Posturas: 1. Bergson: es una pseudoidea.

- No puede ser imaginada ni pensada, porque si la imaginas “es”.

2. Otros: - Si podemos hablar de ella… es un término

lógico, para hablar sobre lo que no es. - Heidegger: la necesitamos para afirmar lo

que es. Al negar la nada creamos el ser.

1.4 – el problema del no ser – la nada

¿Qué es la NADA?

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1.5 – orientaciones de la metafísica

Explicarla desde categorías: es simple o compuesta, cambiante o permanente, esencia o existencia, materia o espíritu? Explicaciones más representativas:

¿cómo es la REALIDAD?

¿hay un principio único? monistas

pluralistas

¿hay espíritu? materialistas

espiritualistas 2.

1.

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1.5 – orientaciones de la metafísica

¿cómo es la REALIDAD?

¿una misma naturaleza para todos?

esencialistas existencialistas

• esencia común • esencia=lo que somos • hacemos lo que somos • hacemos como somos, ≠ deter-

minismo.

≠ esencia común • 1º somos y 2º lo que somos • lo que hacemos construye

el ser • siempre podemos elegir

Explicaciones más representativas:

3.

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2.1 – metafísicas espiritualistas – qué es

ESPIRITUALISMO

la existencia de la realidad no se puede explicar o reducir sólo

desde a material

bajo la realidad material que experimentamos, existe una realidad

espiritual que le da sentido

entonces

explicación

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2.2 – planteamientos espiritualistas

ESPIRITUALISMO Idealismo platónico:

- No sólo existe lo espiritual, es la primera realidad. - Ante la imperfección de la realidad… mundo de las

ideas: ideas eternas, inmutables y perfectas. - Esta mundo es una “sombra del ideal”: en los objetos

como en las personas en su forma de ser.

mundo de las ideas, eternas

fenómenos, apariencia, ≠ realidad

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2.2 – planteamientos espiritualistas

ESPIRITUALISMO

Realidad sustancial cartesiana: Sólo tres sustancias que dependen de sí mismas para existir:

- res cogitans: sustancia pensante, alma, imperfecta carente de extensión, su atributo … el pensamiento - res extensa sustancia material, imperfecta, creada ligada a experiencia (E y T) su atributo … “extensión” - res infinita sustancia divina=Dios, eterna, infinita

garante de que conozcamos la realidad su atributo … la perfección

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2.2 – planteamientos espiritualistas

Absolutismo hegeliano: radicalización de anteriores:

-Una sola realidad … pensamiento, idea o espíritu. - La llama ESPÍRITU ABSOLUTO:

o Contiene todo lo real. o No nos es dado de una vez (totalidad) o Proceso dialéctico: es un camino de maduración

que termina en una autoconciencia, conocimiento total, el Espíritu Absoluto … culmen racional y libre.

o Proceso dialéctico basado en la confrontación-superación de contrarios.

ESPIRITUALISMO

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2.2 – planteamientos espiritualistas

Page 23: 04 metafísica

TESIS ANTÍTESIS genera

contradice

proceso de superación de

la contradicción

AFIRMACIÓN (el ser)

NEGACIÓN (la nada)

NEGACIÓN de la NEGACIÓN (el devenir)

2.2 – planteamientos espiritualistas

SÍNTESIS

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semilla ≠ árbol, ≠ fruto

árbol ≠ semilla, ≠ fruto

fruto ≠ semilla, ≠ árbol

capitalismo

comunismo

nuevo orden mundial

Page 25: 04 metafísica

Julio César toma el poder

Tiene muchos detractores

Julio César se afianza en el

poder

YO soy YO (identidad)

YO no soy YO (voy cambiando)

YO soy el que seré

libertad - igualdad - fraternidad

esclavitud - desigualdad - egoísmo

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EL ESPÍRITU ABSOLUTO

2.2 – planteamientos espiritualistas

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2.3 – problemas del espiritualismo

Críticas al ESPIRITUALISMO:

Problema epistemológico (conocimiento). o Lo material… podemos conocer. o ¿Lo espiritual?, dicen que sí, pero ¿fiable? ¿riguroso?

Problema ontológico (el ser y su existencia) o Si lo admitimos … ¿ cómo se relacionan el espíritu y lo

material? ¿la esencia de las cosas y las cosas? ¿Dios y lo creado?

Problema antropológico (el ser humano) oDesde la filosofía no se dan explicaciones convincentes

para explicar el cuerpo y el alma en el ser humano.

problemas del ESPIRITUALISMO

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3 - metafísicas materialistas

La teoría que niega la existencia de una realidad espiritual que da sentido a lo material.

Sólo existe lo material. ≠ existencia de Dios. La mente y su

actividad depende del cerebro.

¿qué es el MATERIALISMO?

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3.2- planteamientos materialistas

El ATOMISMO CLÁSICO La realidad se reduce a átomos y vacío.

Átomos: componentes de toda la realidad (indivisi-bles, inmutables, esen-cialmente iguales ≠ en la forma…) La realidad = combinacio-

nes de átomos. No hay necesidad de un

espíritu de un dios.

planteamientos

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3.2- planteamientos materialistas

El MATERIALISMO HISTÓRICO Marx, siguiendo a Hegel (dialéctica) concluye que no

necesitamos causalidad espirituales, que la historia y todo lo humano tiene cusas materiales.

La dialéctica es el motor de la Historia.

planteamientos

La realidad material y sobre todo las

condiciones materiales de vida (relaciones,

economía, producción…)

las ideas, la religión, la

moral, teorías

científicas

determinan

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SUPERESTRUCTURA – IDEOLOGÍA religión, moral, costumbres, teorías científicas, arte,

leyes, sistemas políticos, instituciones…

INFRAESTRUCTURA - SISTEMA ECONÓMICO Condiciones materiales de la vida,

relaciones, recursos y fuerzas de producción

relación de determinación

HEGEL

MARX

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3.3- problemas del materialismo

Problema epistemológico:

Problema antropológico:

Problema metafísico:

problemas

• Todas nuestra sensaciones provienen de algo material, aunque provengan de modo indirecto.

• Pero son subjetivas, mentales • ¿Quién nos asegura que vienen de fuera?. La experiencia

no nos lo asegura. ¿No serán creadas en nuestra mente?

• Materialismo mecanicismo determinismo ¿libertad? • Mente y cerebro son iguales. La intuición nos dice que no.

• No podemos hablar de metafísica< >materialista.

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4 - actualidad de la metafísica

Tanto materialismo como espiritualismo… faltos de rigor, insuficientes.

• Falta de acuerdo, incompatibilidad. • Carácter residual: parece que aborda lo que “deja” la

ciencia. • Futilidad de los problemas, ≠ afectan a la vida. • Hermetismo, exclusividad por su “lenguaje”.

• Crítican: • Validez del conocimiento metafísico. No podemos

afirmar la objetividad del conocimiento (Hume). • Las proposiciones metafísicas: no sabemos si son

falsas o verdaderas al no ser lógicas ni empíricas.

crítica a la metafísica

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4 - actualidad de la metafísica

Tres etapas en la crítica metafísica: 1. Metafísica sólida – Grecia antigua

• Se distinguen filosofía y metafísica. • El objeto de la metafísica es claro: explicar la

realidad con rigor y razón. 2. Etapa crítica – Época moderna

• Ciencia avanza con seguridad Filosofía languidece • Metafísica cede protagonismo a lógica, epistemología

3. Época postmetafísica – Época actual • Se avanza hacia abandono y desinterés de metafísica. • En cuestión la vigencia de metafísica.

la metafísica en la historia

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4 - actualidad de la metafísica

Algunos temas todavía interesan: identidad personal, mente-cuerpo, problema del mal… Kant afirmaba que el objeto de la metafísica (alma,

mundo, Dios…) no pueden ser objeto de conocimiento pues no son realidades empíricas. Por tanto, les niega un conocimiento objetivo.

Y a pesar de todo “responden a una tendencia… de la razón humana” por tanto, no rechazarla ni desestimar la metafísica.

vigencia de la metafísica