AntropologiAntropologi( ( AnthropologyAnthropology ) )

AntroposAntropos == manusiamanusia LogosLogos == ilmuilmu

Antropologi Antropologi ==

Ilmu/studi/kajian tentang manusia.Ilmu/studi/kajian tentang manusia.

Studi aspek fisik, budaya, dan Studi aspek fisik, budaya, dan perilaku perilaku manusia untuk mendapat manusia untuk mendapat pengertian pengertian tentang keragaman manusia.tentang keragaman manusia.

ANTROPOLOGI

       MAKHLUK MAKHLUK BIOLOGI SOSIO-BUDAYA     ANTROPOLOGI MEMADUKAN SECARA INTEGRATIF TINJAUAN BIOLOGI DAN TINJAUAN

SOSIO-BUDAYA TERHADAP KEHIDUPAN ANTROPOS

ANTROPOLOGI MELAKUKAN KAJIAN OBYEK STUDINYA (MANUSIA) SECARA MENYELURUH, YAITU PADA

SEMUA MANUSIA DI MANA PUN DAN KAPAN PUN JUGA.

CABANG-CABANG ANTROPOLOGICABANG-CABANG ANTROPOLOGI

A. PALEOANTROPOLOGI: MEMPELAJARI ASAL-USUL DAN

PERKEMBANGAN MANUSIA SECARA BIOLOGIS

1. ANTROPOLOGI FISIK/BIOLOGI/RAGAWI:

B. SOMATOLOGI: MEMPELAJARI SEJARAH TERJADINYA ANEKA WARNA MAKHLUK MANUSIA DIPANDANG DARI SUDUT CIRI-CIRI TUBUHNYA

STUDI SISTEMATIS TENTANG MAKHLUK MANUSIA SEBAGAI ORGANISME BIOLOGIS

2. ANTROPOLOGI BUDAYA:

A. ETNOLINGUISTIK: MEMPELAJARI SEJARAH ASAL, PERKEMBANGAN DAN PENYEBARAN ANEKA WARNA BAHASA YANG DIUCAPKAN MANUSIA

B. PREHISTORI: MEMPELAJARI SEJARAH PERKEMBANGAN, PENYEBARAN DAN TERJADINYA ANEKA WARNA KEBUDAYAAN MANUSIA SEBELUM MENGENAL TULISAN

C. ETNOLOGI: MEMPELAJARI KEBUDAYAAN-KEBUDAYAAN DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT DARI SEBANYAK MUNGKIN SUKU BANGSA YANG TERSEBAR DI DUNIA.

ANTROPOLOGI

ANTRO. FISIK ANTRO. BUDAYA

1. PALEOANTROPOLOGI

2. ANTRO. FISIK

1. PREHISTORI

2. ETNOLINGUISTIK

3. ETNOLOGI

4. ANTRO. PSIKOLOGI

5. ANTRO. TERAPAN

6. ANTRO. SPESIALISASI

ANTROPOLOGI SPESIALISASI1. ANTROPOLOGI KESEHATAN

2. ANTROPOLOGI EKONOMI

3. ANTROPOLOGI PEDESAAN

4. ANTROPOLOGI PERKOTAAN

5. ANTROPOLOGI PENDIDIKAN

6. ANTROPOLOGI KEPENDUDUKAN

7. ANTROPOLOGI GENDER

8. ANTROPOLOGI PARIWISATA

9. ANTROPOLOGI POLITIK

10. ANTROPOLOGI PEMBANGUNAN11. dll

POKOK BAHASAN1. STUDI ANTROPOLOGI

2. EVOLUSI

3. KEBUDAYAAN

4. KEPRIBADIAN

5. KEBUDAYAAN & KEPRIBADIAN

6. UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN

7. PERUBAHAN SOSIAL-BUDAYA

8. PENGAMATAN PERUBAHAN SOSIAL-BUDAYA

BACAAN

Haviland, William A. 1988. Antropologi. Jilid 1 & 2. Edisi Keempat. Terj. R.G. Soekadijo. Jakarta: Erlangga.

Ihromi, T.O (ed.). 1980. Pokok-pokok Antropologi Budaya. Jakarta: Gramedia

Koentjaraningrat. 1996. Pengantar Antropologi I. Jakarta: Rineka Cipta.

Koentjaraningrat. 1998. Pengantar Antropologi II. Jakarta: Rineka Cipta.

Koentjaraningrat. 1990. Sejarah Teori Antropologi II. Jakarta: UI Press

Koentjaraningrat. 2000. Kebudayaan, Mentalitas dan Pembangunan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Danandjaja, James. 1988. Antropologi. Jilid 1 & 2. Edisi Keempat. Terj. R.G. Soekadijo. Jakarta: Erlangga.

SEJARAH dan METODE

ANTROPOLOGI

Sejarah Sejarah Antropologi Antropologi :: (Koentjaraningrat 1990)(Koentjaraningrat 1990)

FASE FASE 11 (abad 15-18):(abad 15-18):

Akhir abad 15 orang Eropa mulai menjelajah dan mendatangi Akhir abad 15 orang Eropa mulai menjelajah dan mendatangi suku-suku bangsa di benua Afrika, Asia, dan Amerika.suku-suku bangsa di benua Afrika, Asia, dan Amerika.

Penjelajahan itu menghasilkan kisah-kisah perjalanan dan Penjelajahan itu menghasilkan kisah-kisah perjalanan dan laporan, yg.merup. tulisan para musafir, pelaut, laporan, yg.merup. tulisan para musafir, pelaut, pendetpenerjemah, dan pegawai kolonial.pendetpenerjemah, dan pegawai kolonial.

Kisah & laporan tsb. menarik perhatian orang Eropa krn. Kisah & laporan tsb. menarik perhatian orang Eropa krn. Perbedaan adat, Perbedaan adat, susunan masy., dan ciri-ciri fisiknya. Bahan susunan masy., dan ciri-ciri fisiknya. Bahan pengetahuan ini merup. bahan pengetahuan ini merup. bahan etnografietnografi, yg. umumnya tidak , yg. umumnya tidak teliti, kabur, dan hanya mendeskripsikan hal-hal yg. aneh saja. teliti, kabur, dan hanya mendeskripsikan hal-hal yg. aneh saja.

Akhir abad 18, bahan etnografi yg. “aneh” tsb. menarik perhatian Akhir abad 18, bahan etnografi yg. “aneh” tsb. menarik perhatian ilmuwan Eropa, shg. ada usaha mengintegrasikan bahan-bahan ilmuwan Eropa, shg. ada usaha mengintegrasikan bahan-bahan etnografi di seluruh dunia menjadi satu.etnografi di seluruh dunia menjadi satu.

FASE FASE 22 (PERTENGAHAN ABAD 19)(PERTENGAHAN ABAD 19)

Mempelajari masyarakat dan kebudayaan primitif dengan maksud untuk mendapatkan suatu pengertian tentang tingkat-tingkat kuno dalam sejarah evolusi dan sejarah penyebaran kebudayaan manusia

timbul karangan yang menyusun bahan etnografi berdasar cara berfikir evolusi dan difusi

FASE FASE 33 (PERMULAAN ABAD 20) (PERMULAAN ABAD 20)

Mempelajari masyarakat dan kebudayaan suku-suku bangsa di luar eropa guna kepentingan pemerintah kolonial dan guna mendapat suatu pengertian tentang masyarakat masa kini yang kompleks

berkaitan dengan kemantapan kekuasaan negara-negara penjajah eropa

FASE 4 FASE 4 (SESUDAH SEKITAR TH 1930) (SESUDAH SEKITAR TH 1930)

ADA 2 PERUBAHAN PENTING: a. TIMBUL ANTIPATI TERHADAP KOLONIALISME b. MAKIN HILANGNYA BANGSA-BANGSA PRIMITIF

ANTROPOLOGI SEOLAH-OLAH KEHILANGAN LAPANGAN, SEHINGGA MENGEMBANGKAN LAPANGAN PENELITIAN BARU.

TUJUAN AKADEMIS:MENCAPAI PENGERTIAN MAHKLUK MANUSIA UMUMNYA DENGAN MEMPELAJARI ANEKA WARNA FISIK DAN KEBUDAYAANNYA

TUJUAN PRAKTISMEMPELAJARI ANEKA WARNA MASYARAKAT SUKU BANGSA DI DUNIA GUNA MEMBANGUN BANGSA TERSEBUT

METODE ANTROPOLOGIMETODE ANTROPOLOGI

1. DESKRIPTIF: MEMBERI PELUKISAN/GAMBARAN TENTANG KEHIDUPAN

MANUSIA DARI BERBAGAI TEMPAT DAN WAKTU

2. HOLISTIK: MENGKAJI KEHIDUPAN MANUSIA DARI SUDUT TINJAUAN YANG JAMAK DAN MEMETAKANNYA KE DALAM SUATU GAMBARAN YANG TOTAL DAN MENYELURUH

A. DIAKRONIK: MEMPERBANDINGKAN LINTAS WAKTU

B. SINKRONIK: MEMPERBANDINGKAN LINTAS TEMPAT

4. KUALITATIF: TEKNIK PENGUMPULAN DATA DILAKUKAN DENGAN:

• WAWANCARA MENDALAM

• PENGAMATAN

• FGD

3. KOMPARATIF: MEMBANDINGKAN KESAMAAN DAN PERBEDAAN CIRI-CIRI FISIK DAN BUDAYA MANUSIA. ADA DUA CARA:

CIRI KHAS METODE PENELITIAN LAPANGAN

ETNOGRAFI:• HOLISTIK – INTEGRATIF /SISTEMIK

• THICK DESCRIPTION

• ANALISIS KUALITATIF UNTUK MENDAPATKAN NATIVE’S POINT OF VIEW

PENGUMPULAN DATA:

OBSERVASI PARTISIPASI DAN WAWANCARA MENDALAM DAN TERBUKA DALAM WAKTU YANG RELATIF LAMA

PENGAMATAN

MERUPAKAN KEGIATAN PENGUMPULAN DATA PALING AWAL DIKENAL DALAM SUATU PENELITIAN

PENELITIAN ANTROPOLOGI (KUALITATIF) TIDAK BISA DIPISAHKAN DARI METODE PENGAMATAN

MEMUNGKINKAN PENGAMAT MELIHAT SITUASI SOSIAL APA ADANYA

JENIS PENGAMATAN

OBSERVASI BIASA OBSERVASI PARTISIPASI

PENGAMATAN TERBUKA

PENGAMATAN TERTUTUP

PENGAMATAN LATAR ALAMIAH

PENGAMATAN LATAR BUATAN

3 ELEMEN YANG DIAMATI

LOKASI

PELAKU (ACTOR) KEGIATAN (AKTIVITAS)

WAWANCARA

Wawancara merupakan salah satu teknik untuk mengumpulkan data, yaitu untuk mendapatkan informasi

dengan cara bertanya langsung kepada informan (subyek) yang

diwawancarai

TIGA PENDEKATAN DALAM MELAKUKAN WAWANCARA

1. PERCAKAPAN INFORMAL, MENGANDUNG UNSUR SPONTANITAS, SANTAI, TANPA POLA/ARAH YANG DITENTUKAN SEBELUMNYA

2. MENGGUNAKAN LEMBAR BERISI GARIS-GARIS BESAR POKOK MASALAH UTK PEGANGAN DALAM WAWANCARA

3. MENGGUNAKAN DAFTAR PERTANYAAN YG LEBIH TERINCI, NAMUN TERBUKA

EMPAT FAKTOR YANG MEMPENGARUHI PROSES WAWANCARA

SITUASI WAWANCARAWaktuTempatHadirnya orang lainSikap masyarakat

PEWAWANCARAMotivasiRasa amanKetranmpilanKarakteristik sosial ISI

PERTANYAANTingkat kepekaanTingkat kesulitanTingkat minat

Sumber kekawatiran

RESPONDEN/INFORMANKarakteristik sosialKemampuan menangkap pertanyaan

PENILAIAN

TUGAS 40% UTS 30% UAS 30%