76
. তততততত: তততততততততততততত তততত-ততততততততততত তততততততত তততত তত তততততততত তততততততত ততততততততত তততততততততত তততততত তততত তত; তততততত, ততততততত তততততততত ততততততততত ততততততততত তততততততত তততত তততততততততত ততততত তততততত তততততততত তততত ততততততত ততততততত ততত তততত- তততততততত তততততততত তততত ততত, তততততত ততত তততততততত ততততত ততততত ততত তততত ততত তততত তততততত তততত তততত ততততত তততততততততত ততত তততততততততততততত তত তততততত তততত-ততততততততততততত তততততত ততততত তততততততত তততত তততততততত তত ---- তত ততততত তততততততততত তত তততততততততততত তততততত তত তততততত তততততত তততততততততততত ততততততততত ততততততত-তততত-তততততততততত ততত ততত তততত, তততততত তততত তততততততত ততততততততত ততততততত (তততত তত তত তততত) ততততততত ততত; ততত ততততততত তততততততত তততততততততত তততততততততত তত ততততত তততততততত তততততততততত ততততততততততততততত তততততততত ততত, ততত তততত তততত ততত তততততততত তততততত তত তত তততত তত তততততততত ততততততত ততত তত তততততত তত তততততততত তততততততততত তততততত তততততত তততততততত তততততত ততত তত ততততত ততততততত তততততত তততততততত তততত ততততততততত তততততততত ততত তততততত তত তততততততত তততততততততত তততততত; তততত- ততততততততত ততততততততততত ততততততত ত ততততততত ততততততততততত তততততত তততত ততততততততততত, ততত তততততততত তততততততত তততততততততততত তততততততততত ততততত তততততততত ত তত,তত,তত- তত ততততততততততত ততততততততততত ততততততততততততত ততততততততত তততততততত তততততত তততততত তততততত; তততততত তততত ততত তততত ততত তত তত, ততততততত ততততত তততত- তততততততত তততত ততততততত তততত তততততততততত ততততত, তত তততততততততত তততত-তততততততততত তততততত তততততত-ততততততত-

4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

  • Upload
    others

  • View
    11

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

৬. তরসক: নি�যনতরণমলক ধম�-নি�রপে�কষতার সবনি�পেরাধ

আমরা এই অধযাপেয তরপেসকর অনি�জঞতার স��াঙগী� আপেলাচ�া করনি" �া; ইসলাম, রাষটর ও রাজ�ীনিতর �ারসপনিরক সমপপেক� র কষেকষপে* যতটা পরাসনিঙগক ততটাই আপেলাচ�া করনি"। কখপে�া কখপে�া রাষটর মা�পে1র উ�র ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা আপেরা� কপের, নিকনত কষেসই �য�সথা মা�1 গরহণ করল নিক�া কষেসই নি7পেক লকষয রাপেখ �া। এই ধরপেণর �য�সথাপেক আনিম ‘নি�যনতরণমলক �া আপেরানি�ত ধম�-নি�রপে�কষতা’ �পেল অনি�নিহত কনির। এই অধযাপেয আমার উপে8শয হল ---- এই ধরপেণর �য�সথায কষেয সবনি�পেরাধগনিল রপেযপে" তা আপেলাচ�া করা। যখ� রাষটরশনি; শধমা* রাষটর-ধম�-�থকীকরপেণর উ�র কষেজার কষে7য, ধপেম�র সাপেথ রাজ�ীনিতর সমপপেক� র নি�1যটি (কষেজপে� �া �া কষেজপে�) উপে�কষা কপের; তখ� এইধরপেণর �য�সথা পরনিতনি@ত হয। তরপেসক এই ধরপেণর �য�সথা পরনিতনি@ত হপেযপে"। শধমা* তরপেসকই �য, আপেরা অপে�ক কষে7পেশ একই �য�সথা আপে"। আনিম কষেয স� কষে7পেশ এই �য�সথা পরচনিলত আপে" �া কষেযখাপে� এই �য�সথা পরনিতনি@ত হওযার �যা�ক সমভা��া রপেযপে" কষেসই স� কষে7পেশর পরনিত� নিহসাপে� তরসকপেক কষে�পে" নি�পেযনি"। এই �খপেCর �হ অঞচপেল এই �য�সথা পরনিতনি@ত হপেযপে"; কষেযম�- �া’থ �াটি�র কষে�ততবাধী� নিসনিরযা ও �ানিসপেরর কষে�ততবাধী� নিমশপেরর আর�ী জাতীযতা�া7, এ�ং �রপেH�ার কষে�তপেতব টিউনি�নিশযায পরনিতনি@ত ফরাসী �য�সথা ও এফ,এল,এ�-এর কষে�ততবাধী� মারকস��া7ী আলনিজনিরযা।

আমরা এপেকষপে* তরসকপেক উ7াহরণ নিহসাপে� নি�নিK; নিকনত আমরা এম� �লপেত চাই �া কষেয, তরপেসক কখপে�াই ধম�-নি�রপে�কষ �ীনিত মা�পে1র কাপে" গরহণপেযাগয হযনি�, �া রাষটরীয ধম�-নি�রপে�কষতা স�সময ইসলাম-রাজ�ীনিত-সমপপেক� র নি�1যটি অসবীকার কপেরপে"। �সতত তরপেসকর স7ীH� অপেটামা� ইনিতহাস স�সময ইসলাম-রাষটর-�থকীকরণ ও ইসলাম-রাজ�ীনিত-সমপপেক� র �ারসাময রকষা কপেরপে"। অপেটামা� �ীনিতও নি"ল নি�যনতরণমলক এ�ং ধম�-নি�রপে�কষ; এ�ং তকO সমাপেজ নি�নি�নন ধপেম�র মা�1 ও সমপর7াপেযর আপে�নিকষক সবাতপেনতরযর মা*াও নি"ল নি�নি�নন এ�ং অপেটামা� শাসকরা এই �হতব�া7ী সমাজপেক নি�যনতরণ কপেরপে"�। নিকনত সলতা�-খনিলফা ও তা ার �া1�7পে7র কষমতা যাপেত অপরনিতপেরাধয হপেয �া উঠপেত �াপের কষেসইজ�য আনিলম ও অ�যা�য সংখযালH সমপর7াপেযর কষে�তারা স7াসতক� থাকপেত�। এই�াপে� শনি;সাময �জায থাকত। কষেয নি�পল� আজপেকর তকO সাধারণতনতর পরনিত@া কপেরনি"ল তার �পেরও শাস�-কষমতার এই নি�যনতরণ �জায আপে"; নিকনত ধম�-নি�রপে�কষতা ও তকO জাতীযতা�াপে7র �াপেম মসলমা� সমপর7ায সহ অ�যা�য সমপর7াপেযর কষে�তাপে7র কষমতা কষেকপেV কষে�ওযা হপেযপে"। এই গণতপেনতরর যপেগও তরপেসক ধম�-নি�রপে�কষতা নি�নি�নন কষে�াঝা�Vার মপেধয নি7পেয অগরসর হপেK; �নিরনিসথনিতরও দরত �নির�ত� � হপেK।

Page 2: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আ�াত7ষটিপেত মপে� হয গত ৯০ 7শপেকর ও এই শতপেকর পরারপেমভর নিচ*টা যপেথষট আশাপর7।

ইসলাম তরপেসকর সংসকনিত, ঐনিতহয ও কষে7পেশর অনিধকাংশ মা�পে1র ধমOয পর�ণতার সাপেথ নিমপেশ আপে"। আর এই কষে7পেশর সংনি�ধা� রাষটরীয ধম�-নি�রপে�কষতাপেক সরনিকষত কষেরপেখপে"। তকO সংনি�ধাপে� অনতত 7শ�ার ‘ধম�-নি�রপে�কষ’ �া ‘ধম�-নি�রপে�কষতা’-এর উপে`খ আপে"। কামাল�নথী পরজাতানিনতরক ধম�-নি�রপে�কষতার নি�রপেc যখ�ই কষেকা� পরনিত�া7 হপেযপে" তখ�ই রাষটর কপেঠার হাপেত কষেসই পরনিত�া7 7ম� করার কষেচষটা কপেরপে", এম�নিক পরপেযাজপে� সামনিরক শনি;পেক �য�হার কপেরপে"। নিকনত এটাও সপষট হপেয কষেগপে" কষেয, জ�জী�পে� ইসলাপেমর �নিমকা নি�পেয তরপেসক অপে�ক নি�পেরাধ-নি�তক� চলপে"। এই অধযাপেয আমরা কষেয পরপেdর উততর কষেখাাজার কষেচষটা কর� কষেসটি হল ---- পরজাতানিনতরক নি�যনতরণমলক �ীনিত (Republican authoritarianism) নিক ধম�-নি�রপে�কষ শাস�-�cনিত গপেV কষেতালার কষেকষপে* সফল হপেযপে"? যনি7 হপেয থাপেক তপে� তার জ�য তাপেক নিক মলয নি7পেত হপেয"? আমার নি�শবাস, নি�যনতরণমলক ধম�-নি�রপে�কষতার অনতনি��নিহত সবনি�পেরাধ 7র করপেত হপেল জ�জী�পে� ইসলাপেমর �নিমকা সবীকার কপের কষে�ওযা ও তাপেক নি�যনতরণ করা অতযনত পরপেযাজ�ীয। অ�য কথায �লা যায ---- জ�জী�পে� ইসলাপেমর ইনিত�াচক �নিমকা মলযায� করার কষেকষপে* রাপেষটরর কষেয �যথ�তা তা ইসলাম-রাষটর-�থকীকরপেণর একটি পরনিত�নধক।

তরপেসকর �তত�মা� ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথার মপেল আপে" অপেটামা� শাস�-পরণালী, যা নি�নি�নন ধমOয সমপর7ায ও জানিত অধযনি1ত তরপেসক ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা পরনিত@া কপেরনি"ল। নি�যনতরণমলক �া আপেরানি�ত ধম�-নি�রপে�কষতা একটি �ীনিত জ�গপেণর উ�র চানি�পেয কষে7য, ফপেল কতগনিল সবনি�পেরাপেধর সষটি হয। এই সবনি�পেরাধগনিলর সবর� কষে�াঝার জ�য আমরা পরথপেম অপেটামা� �ীনিত আপেলাচ�া কর�। পরথম চারটি উ�নি��াপেগ আমাপে7র আপেলাচয নি�1য হপে� অপেটামা� �য�সথার গনিতশীলতা ---- অথ�াৎ নিক�াপে� আ�যনতরী� ও �ানিহযক উ�া7াপে�র পর�াপে� নি�নি�নন ইসলামী সমাজ নি��নিত� ত হয। ধম�-নি�রপে�কষতা, �হতব�া7 ও �াগনিরকপেতবর ধারণা পরজাতপেনতরর যপেগ আতাতক� �নিরচানিলত নি�পলপে�র মাধযপেম অপে�কটা �নির�নিত� ত হপেযপে", আ�ার অপেটামা� যপেগর নিক" নিক" উ�া7া�ও তাপেত নিমপেশ আপে"। জ�সাধারপেণর অনিধকার লঙঘ� �া কপের �া রাষটর-ধম�-�থকীকরণ �পেরা�নির �জায কষেরপেখ নিক�াপে� জ�জী�পে� ইসলাপেমর �নিমকা নি�যনতরণ (ও সবীকার) করা যায, তা আপেলানিচত হপে� �ঞচম উ�নি��াপেগ। এই অধযাপেযর উ�সংহাপের তকO অনি�জঞতার একটা মলযায� করা হপে�, এ�ং সমগর ইসলামী সমাপেজ এই অনি�জঞতা নিক�াপে� কাপেজ লাগাপে�া যায তাও আপেলাচ�া করা হপে�।

2

Page 3: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

১. অপেটামা� যপেগ ধপেম�র �নিমকা

অপেটামা� সামরাপেজযর সচ�া হপেযনি"ল আ�াপেতানিলযার উততর-�নিnপেম। একা7শ শতপেক কষেসলজক সামরাপেজযর সয� যখ� �নিnম আকাপেশ তখ� অপেটামা� সামরাজয কষেসলজকপে7র কষেথপেক সবাধী� হয ও নি�সতীণ� অঞচপেল "নিVপেয �পেV। ১৪৫৩-এ অপেটামা�রা �াইজানিt�ীযপে7র হাত কষেথপেক ক�সটানিtপে�াপে�াল 7খল কপের। এই শহপেরর �ত� �ামকরণ হয ইসতা��ল এ�ং এই শহরই হয অপেটামা� রাজধা�ী। ১৫১৬-১৫১৭-কষেত অপেটামা�রা নিসনিরযা, নিমশর ও �নিnম আর� অনিধকার কপের। কষে1াVশ শতপেক অপেটামা� শনি; কষমতার শীপে1� আপেরাহ� কপের। কষেসই শতপেক সলতা� চতথ� মরাপে7র রাজতবকাপেল (১৬২৩-১৬৪০) ইপেযাপেরা�ীয সামনিরক শনি; অপেটামা�পে7র একK* আনিধ�পেতযর উ�র পর�ল আHাত হাপে�। ইপেযাপেরাপে� ও �ারত মহাসাগপেরর তীপের উননততর পরযনি;-সমc �াnাতয �ানিহ�ীর কাপে" অপেটামা� শনি;র �রাজপেযর কারণ নিহসাপে� �লা হয ---- পরাচী� নি�শব-�য�সথার (নি�জাম-ই আপেলম) কষেথপেক নি�চযত হওযা।১ সমসামনিযক অপেটামা� �নিcজী�ীপে7র মপেত, অপেটামা� সামরাপেজযর �তপে�র কারণ নি"ল ---- ধমOয ও সাংসকনিতক অ�কষয, ঐনিতহয কষেথপেক সপের আসা ও নৈ�নিতক অধঃ�ত�।২ সমসামনিযক �যাখযাকাররা মপে� করপেত�, যনি7 অপেটামা� সামনিরক শনি; ও রাষটর “�পেরাপে�া আই�-�য�সথা (কা��-উ কানিজম) ��ঃপরনিত@া” কপের, এ�ং পরাচী� তকO ও ইসলামী ঐনিতহয এ�ং সংসকনিত নিফনিরপেয আ�পেত �াপের তপে�ই এই সমসযার সমাধা� সমভ�।৩ এই 7ষটি�ঙগী কষেথপেক নি�নি�নন সংসকার পরসতা� করা হপেযনি"ল।৪ অষটা7শ শতপেকর শরপেত ঐনিতহানিসক স�ণ�যপেগ নিফপের যাওযার �নির�পেত� ‘�ত� নি�যম’ (নি�জাম-ই কষেচনি77) পর�নিত� ত হয। এই পরথম অপেটামা� শাসকরা নি�পেজপে7র সংসকনিতর �াশা�ানিশ �াnাতয সংসকনিত কষেথপেকও নিশকষা গরহণ করা শর কপের�; �নিnপেমর কপেযকটি গরতব�ণ� রাজধা�ীপেত 7ত �াঠিপেয তা ারা তাপে7র উনননিতর কারণ অ�সনধা� কপের�।৫

আজ মসনিলম সমপর7াপেয ধপেম�র �নিমকা নি�পেয কষেযম� নি�তক� চলপে" অপেটামা� রাজপেতবর ইনিতহাপেসও কষেতম� নি�তক� নি"ল। কানিত� কষেচপেলনি�র গরনথ ‘সপেতযর �ারসাময’ (নিমজা�ক-হক নিফ ইহনিতযনিরল-এহক) অ�সাপের, ১৬৫৬-এ নি�নি�নন ঈশবরতানি}ক, নৈ�নিতক, রহসয�া7ী ও আই�ী নি�1য নি�পেয পর�ল নি�তক� শর হপেযনি"ল। কষেসই যপেগ এই নি�তক� চপেলনি"ল মলত রকষণশীল শনিরযৎ-�নথীপে7র সাপেথ উ7ার�নথী আনিলমপে7র। কষেশখ-উল-ইসলাম এববাস7 এপেফনি�র কষে�ততবাধী� এক7ল উপেলমা �লপেত� গা�, �াচ, Hণ��, তামাক, কনিফ, করম7��, শরcা��ত হওযা, আনিথ�ক সংসথা

3

Page 4: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

এ�ং ধমOয নিশকষা �া �নিরপে1�ার নি�নি�মপেয মলয কষে�ওযা শনিরযৎ-সমমত; এপেকষপে* কপেযকটি ধমOয নি�নিধ-নি�পে1ধ �াল� করপেলই যপেথষট। নিকনত, পরথপেম নি�রনিগনিল মাপে�ত এপেফনি� ও তার�র কানিজজাপে7র কষে�ততবাধী� কপেযকজ� উপেলমা �লপেত� উ�পেরা; নি�1যগনিল ইসলাপেম সমপণ� নি�নি1c। মাপেঝমাপেঝ এই নি�তক� পেক কষেকনদর কপের পরজাপে7র মপেধয দবনদব শর হপেয কষেযত। তখ� সলতাপে�র রকষী�ানিহ�ীর �পেকষ কষবধ পরজাপে7র নি�যনতরণ করা কঠি� হপেয �Vত।৬

পরথাগত�াপে� অপেটামা� সমাজ মলত 7ই�াপেগ নি��; নি"ল; শাসক সমপর7ায (আপেসকনিরপেয) এ�ং পরজা (রাইপেয)।৭ শাসক সমপর7াপেযর কষেকা� স7সযপেক কর নি7পেত হত �া, কারণ তা ারা রাপেষটরর কষেস�ায নি�য; নি"পেল�। এই সমপর7ায চারটি উ�নি��াপেগ নি��; নি"ল (১) পরাসা7 (সলতাপে�র �াসসথা�), (২) সামনিরক �ানিহ�ী (কষেসইনিফপেয), (৩) রাষটর দবারা নি�য; �নিCত (ইলনিমপেয ---- এারা আনিলমপে7র �া উপেলমা-সমপর7াপেযর অংশনি�পেশ1 নি"পেল�) এ�ং, (৪) করনিণক সমপর7ায ও অমাতয (কপেলনিমপেয)। সমাপেজর �াকী অংপেশ (রাইপেয) অপে�ক উ�নি��াগ (কখপে�া আংনিশক�াপে� নিমনিশরত) নি"ল; কষেযম�- নি�নি�নন সনিফ সমপর7ায, ইলনিমপেয "াVা অ�যা�য আনিলমরা যাাপে7র অপে�পেকই সমাজপেস�া-মলক পরনিত@াপে�র (আওকফ) সাপেথ য; নি"পেল�, কানিরকর-সনিমনিত ও নিশলপীরা এ�ং নি�নি�নন অমসনিলম সমপর7ায �া নিমপেলট। রাষটর-�য�সথার �াইপের অ�নিসথত এই সামানিজক উ�7লগনিলর আপে�নিকষক সবাতপেনতরযর মা*া নি"ল নি�নি�নন। এখাপে� আপেরকটি গরতব�ণ� নি�1য হল ---- এই উ�7লগনিলর মপেধয �ারসপনিরক কষেমলাপেমশা কষেযম� নি"ল, নি�পেরাধও কষেতম� নি"ল। অপেটামা� যপেগ রাষটর এই উ�7লগনিলপেক ঐকয�c করার কষেচষটা করত; কষেয �cনিতর মাধযপেম এই কষেচষটা চালাপে�া হত আজপেকর �নির�া1ায তাপেক �লা কষেযপেত �াপের ‘পরনিত�নধক ও �ারসাময’ (checks and balances)।

অ�র�পেকষ উপেলমারা মপে� করপেত�, জ�সাধারণ (আওযাম), এম�নিক শাসক-সমপর7ায নৈ�নিতক নি�যম কষেমপে� চলপে" নিক�া তা কষে7খার 7ানিযতব তা াপে7র উ�র �যসত আপে"। রাপেষটরর দবারা নি�য; উপেলমাপে7র একটা অংশ সহ অনিধকাংশ উপেলমা শধমা* রাপেষটরর কষেথপেক সবাতনতরয �জায রাখার কষেচষটাই করপেত� �া, তা ারা রাপেষটরর উ�র কত� তব করারও কষেচষটা করপেত�, কারণ তা ারা মপে� করপেত� ---- তা ারা ঈশবপেরর �াণী মা�পে1র কাপে" কষে�ৌপে" নি7পেK� ও ইসলামী আই� �যাখযা করার অনিধকার একমা* তা াপে7রই আপে"। নিকনত ধমOয কত� তবপেক রাষটরীয কত� পেতবর উ�পের পরনিত@া করার এই পরযাপেসর কারপে� রাষটরীয কত� পেতবর সাপেথ ধমOয কত� পেতবর সংHাত কষেলপেগই থাকত, এ�ং রাষটরীয কষে�ততবও জাগনিতক কষেকষপে* নি�পেজর পরাধা�য পরনিত@া করার ও ধমOয কষে�তপেতবর উ�র নি�যনতরণ �জায রাখার কষেচষটা করত। সলতা� ও কষেশখ-উল-ইসলাপেমর

4

Page 5: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

কষমতার �ারসাপেমযর নি7পেক তাকাপেল এই দবপেনদবর নি�1যটি সপষট হপেয যায। কষেশখ-উল-ইসলাম নি"পেল� উপেলমা-পরধা�, তা ার কষমতা নি"ল পরধা� উনিজপেরর (উচচতম অসামনিরক আনিধকানিরক �া civil official) কষমতার সমা�। কষেশখ-উল-ইসলামপেক নি�পেযাগ করপেত� সলতা� সবযং, আ�ার নিতনি� ফপেতাযা জানির �া করপেল কাপেরার �পেকষ সলতা�ী মস�পে7 আপেরাহ� করা সমভ� হত �া। আপেরকটি নি�1য লকষয করপেল এই দবপেনদবর র�টি আপেরা সপষট হয ---- সলতা� কষেশখ-উল-ইসলামপেক নি�পেযাগ ও গনি7চযত করপেত�, অ�র�পেকষ কখপে�া কখপে�া কষেশখ-উল-ইসলাম ফপেতাযা জানির কপের সলতা�পেক নিসংহাস�-চত করপেত�।৮

আমাপে7র এপেকষপে* মপে� রাখপেত হপে� কষেয, ইসলাম অপেটামা� সামরপেজযর একমা* ধম� নি"ল �া। এম�নিক কপেযকটি অঞচপেল ইসলাম নি"ল সংখযালH সমপর7ায। কষেযম�- ১৮৮৪-কষেত সামরাপেজযর ৫৮.১৩% নি"ল মসনিলম, ৪১.৩৯% খষটা� (যাাপে7র ৩৮.৮৪% অপেথ�াডরকস খষটা�), এ�ং ০.৪৮% নি"ল ইহনি7। নিকনত এর কপেযক �"পেরর মপেধয তরসক নিক" এলাকার উ�র আনিধ�তয হারায, ফপেল ১৮৯৭-কষেত মসলমা�পে7র �নিরমাণ হয ৭৪%।৯ এই জ��নিরসংখযা�গত তথযগনিল আমাপে7র মল আপেলাচয নি�1য �য; আমাপে7র আপেলাচয নি�1য হল ---- অপেটামা� রাষটর নিক�াপে� নিমপেলট-�য�সথার মাধযপেম �হ সমপর7াপেযর সমনবপেয গঠিত এই সমাপেজ শাস�কায� �নিরচাল�া করত।১০

কষেকা� মা�পে1র সামানিজক অ�সথা� নি��� র করত তা ার নিমপেলট �া ধম�-সমপর7াপেযর উ�র। সনিনন মসলমা�পে7র সথা� নি"ল সপে��াচচ, অ�যা�য সমপর7াপেযর মসলমা�রা এই উচচাস� কষে�পেত� �া। তানি}ক�াপে� খষটা� ও ইহনি7পে7র নিজনিমমপরথা কষেমপে� চলার কথা �লা হত। তা াপে7র কতগনিল নি�নিধ-নি�পে1ধ কষেমপে�, একটা নি�নি7� ষট সীমার মপেধয ধম�াচরণ করার অনিধকার নি"ল। নিকনত পরচনিলত পরথা তা াপে7র সামনিরক �ানিহ�ীপেত কষেযাগ7া� করা, অশবাপেরাহ� করা �া অসতর রাখা, উচচ�7সথ আনিধকানিরক হওযা ও রাজ�ীনিতপেত অংশগরহণ করার অনিধকার নি7ত �া। নি�যম অ�যাযী তা াপে7র নি�পেশ1 কষে�া1াক �নিরধা� করা, নিজনিজযা কষে7ওযা ও (নি�পেশ1ত শহরগনিলপেত) নি�নি7� ষট অঞচপেল �স�াস করার কথা নি"ল। নিকনত �াসতপে� এই নি�যমগনিল কষেতম��াপে� কষেমপে� চলা হত �া। অপে�ক তথাকনিথত নিজনিমমরা উচচ�পে7 নি�য; হপেত�, এম�নিক রাষটর7ত �া রাজয�াপেলর 7ানিযতবও �াল� করপেত�; অপে�কপেকই নিজনিজযা কষে7ওযা �া কষে�া1াক-নি�নিধ �াল� করার কষেথপেক কষেরহাই কষে7ওযা হপেযনি"ল।১১

খষটা� ও ইহনি7 সমপর7াপেযর উ�র কতগনিল পরনিতকী নি�পে1ধাজঞাও জানির করা হপেযনি"ল; কষেযম�- মসনিলম অঞচপেল পরকাপেশয কষেকা� ধমOয অ�@া� আপেযাজ� করা

5

Page 6: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

যাপে� �া, �া কষেয কষেকা� অঞচপেল গহ-নি�ম�াণ করা যাপে� �া। অপেটামা� শাসকরা নিজনিমমপে7র সমবপেনধ আপেরা কপেযকটি নিসcানত নি�পেযনি"পেল�; কষেযম�- তা াপে7র সামরাপেজযর নি�নি�নন অঞচল কষেথপেক ইসতা��পেল সথা�ানতনিরত করা হপেযনি"ল, তা াপে7র এলাকার সীমা নি�নি7� ষট কপের কষে7ওযা হপেযনি"ল। এই নিসcানতগনিলর নি�"পে� কাজ করনি"ল মলত অথ�নৈ�নিতক উপে8শয, অথ�া কষেকা� সামানিজক শত� । আ�ার শানিসত কষে7ওযার জ�যও কখপে�া কখপে�া নিজনিমমপে7র (একা �া 7লগত�াপে�) সথা� �নির�ত� � করপেত �াধয করা হত।১২ আর নি�নি7� ষট কষে�া1াক �Vার নি�যম ও কষে�শা �া অ�যা�য নি�নিততপেত নি�পেশ1 নিচহন ধারণ করার পরথা অপেটামা� সামরাপেজয শধ নিজনিমমপে7র জ�যই �য, অ�যা�য সমপর7াপেযর জ�যও পরপেযাজয নি"ল।১৩ কষেশরণী, কষে�শা ও সমপর7াযগত-ধমOয নি�নিততপেত পরজাপে7র �াগ করার উপে8পেশয এই রকম নি�যম নৈতরী করা হপেযনি"ল।

আ�যনতরী� ও �ানিহযক সমপক� নি�1পেয পরনিতটি নিজমমা সমপর7াপেযর কষে�ততব নিসcানত নি�পেত �ারত; অ�শয পরপেযাজ� মপেতা রাপেষটরর এনি�1পেয হসতপেকষ� করার অনিধকার নি"ল। সমপর7ায-নি��াগ করা হত ধম� ও ধমOয উ�নি��াপেগর নি�নিততপেত। কষেগরগরীয আপেম�নি�যা�, পরপেটসটাt ও কযাথনিলকপে7র আলা7া সমপর7ায নিহসাপে� নি�পে�চ�া করা হত, এ�ং তাপে7র জ�য নি�নি7� ষট এলাকাও নি"ল আলা7া। একটি নি�নি7�ষট কষেলাকালপেয নি�নি7� ষট সমপর7াপেযর অধীপে� তাপে7র নি�জসব চাচ� ও নি�7যালয থাকত।১৪ নিমপেলট-�য�সথায স�পেচপেয সনি�ধা ও সবাতনতরয কষে�াগ করত গরীক অপেথ�াডরকস চাচ� । সামরাপেজযর সমসত অপেথ�াডরকস চাপেচ� র পরধা� কষেকনদর নি"ল ইসতা��পেল অ�নিসথত Patriarchate; অপেথ�াডরকস ধম�, আই� ও চাপেচ� র আনিথ�ক নি7ক নি�যনতরণ করার অনিধকার থাকত এই পরনিত@াপে�র হাপেত। Patriarchate-এর সাই�ড �নির1পে7 থাকপেত� আচ� নি�শ� ও উচচ�7সথ যাজকরা, ধমOয ও �ানিথ�� এই 7’ধরপেণর নি�1য নি�যনতরণ করার 7ানিযতব নি"ল এই �নির1পে7র উ�র। গরীক �া1ায কষেলখা কষেযপেকা� গরনথ পরকাশ করার আপেগ কষেসই গরনথ �নিরমাজ�� করার (কষেসনসর) 7ানিযতবও এই �নির1পে7র উ�র �যসত নি"ল। আপেম�নি�যা� Patriarchate আপেম�নি�যা� সমপর7াপেযর জ�য একই কাজ করত; অ�শয এই পরনিত@া� অপেথ�াডরকস চাপেচ� র মপেতা সমমা� লা� করপেত �াপেরনি�।

ইহনি7রা নিমপেলট-�য�সথায একটা গরতব�ণ� সথা� অনিধকার কপেরনি"পেল�; নি�পেশ1ত হাপেঙগনির (১৩৭৬) ও ফরানস (১৩৯৪) কষেথপেক যখ� অপে�ক ইহনি7 তরপেসক চপেল আপেস� তখ� তা াপে7র সংখযা লকষযণীয�াপে� �নিc �ায, আ�ার �ঞচ7শ শতপেক কষেসপই� ও ইতানিল কষেথপেকও অপে�ক ইহনি7 তরপেসক আপেস�।১৫ খষটা�পে7র মপেতা সতর-নি��যাস ইহনি7 সমপর7াপেয নি"ল �া। এম�নিক ১৮৩৫-এর আপেগ পরধা� রানিবব ইহনি7 সমপর7াপেযর পরনিতনি�নিধ নিহসাপে� কষেকা� সরকারী সবীকনিতও �া�নি�। ইহনি7 সমপর7ায

6

Page 7: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

একটি অখC নিমপেলট নিহসাপে�ই �নিরগনিণত হত; নিকনত তা ারা (অনি��াসপে�র) আপেগর পরথা-অ�যাযী নি�পেজপে7র কষে"াট কষে"াট নি��াপেগ (কহল) �াগ কপের নি�পেযনি"পেল�; পরনিতটি উ�নি��াগ অপেটামা� সরকাপেরর সাপেথ নি�জসব কষেযাগাপেযাগ রকষা কপের চলত। পরনিতটি কহপেলর 7ানিযতব নি"ল রাজসব সংগরহ করা ও সরকাপেরর কষেকা1াগাপের তা কষে�ৌপে" কষে7ওযা, নি�পেজপে7র নি�নি�নন কাপেজর জ�য অথ� �যয করা, কষেকাপে1র খা7য-�t� নি�যনতরণ করা ও অ�রাধীপে7র শানিসত কষে7ওযা। পরনিতটি আঞচনিলক ইহনি7 সমপর7াপেযর নি�জসব নিস�াগগ, রানিবব, নিশকষক, নি�7যালয, হাস�াতাল ও ক�রসথা� থাকত; এপে7র অপে�পেকরই নি�জসব আই�-�নির17ও থাকত যার �নিরচাল�-�ার থাকত নি���ানিচত রানিববর হাপেত। এই �নির17পেক �লা হত কষে�ত নি7�।১৬

খ. অপেটামা� আই�-�য�সথা

কষে7পেশর ধমOয, জানিতগত ও সাংসকনিতক নৈ�নিচপে*যর সাপেথ সঙগনিত কষেরপেখ অপেটামা� আই�-�য�সথা হপেয উপেঠনি"ল নি�পেকনদরীকত, �হমখী ও গনিতশীল। আপেগর ইসলামী ঐনিতপেহযর নি�নিততপেত গVা ওঠা অপেটামা� আই�-�য�সথা নি"ল অতযনত গনিতশীল (কা��-উ ওসমানি�)। এর নিত�টি অংশ নি"ল: (১) শনিরযৎ; (২) কা�� ( সাধারণ আই� �া ওফ� এই অংপেশর অনত�� ; নি"ল); (৩) অমসনিলম সমপর7ায �া নিমপেলপেটর জ�য পরপেযাজয আই�। শনিরযতী আইপে�র মল নি�নিতত নি"ল হা�ানিফ মত�া7 (মজহ�)। আঞচনিলক কাজী �া নি�চারকরা অ�যা�য মত�া7 (মজনিহ�) কষেমপে� চলপেত �ারপেত�। নিকনত হা�ানিফ মত�া7 অপেটামা� সামরাপেজয পরাধা�য �াওযায এই মত�া7 রাষটরীয মত�া7 নিহসাপে� সবীকনিত কষে�পেযনি"ল। কষেয স� অঞপেল অ�যা�য মত�া7 পরচনিলত নি"ল কষেসখাপে�ও হা�ানিফ মত�াপে7র একটা আলা7া গরতব থাকত। হা�ানিফ মত�া7 পরাধা�য কষে�পেলও অ�যা�য মত�াপে7র নি�চারও গরহণ করা হত, এম�নিক নি�পেশ1 নি�পেশ1 মামলার কষেকষপে* অ�যা�য মত�াপে7 নি�শবাসী নি�চারকপে7র মামলা �নিরচালপে�র �ার কষে7ওযা হত।১৭

নি�চারালযগনিল নি"ল কষেকনদরীয সরকাপেরর অধী�সথ পরনিত@া�। কষেকনদরীয সরকারই নি�চারকপে7র নি�পেযাগ করপেত� ও তা াপে7র কষে�ত� নি7পেত�। নি�চারকপে7র রায �াসত�ানিযত করার 7ানিযতবও নি"ল কষেকনদরীয নি�চারনি��াপেগর। কষেকনদরীয সরকার ও নি�চারকপে7র সমপক� এম� নি"ল কষেয নি�চারকপে7র এলাকা-নি���াচ� ও নি�1য-নি���াচপে�র 7ানিযতব কষেকপেনদরর হাপেতই কষে"পেV কষে7ওযা হপেযনি"ল। আ�ার শনিরযতী আই�-পরপেযাপেগর �ণ� অনিধকার নি�চারকপে7র নি"ল। তা াপে7র নিসcানত রাষটর গরহণ করত।

7

Page 8: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

কখপে�া কখপে�া কষেকা� মধযসথ �যনি; 7ই �পেকষর সমমনিতকরপেম মামলা সমবপেনধ নি�পেশ1 নিসcাপেনত উ��ীত হপেত� (সহল)। নি�চারালয এই নিসcানত কষেমপে� নি�ত। সরকারী �নিথপেত এর উপে`খ থাকত ও সরকারী কম�চারীরা এই রাযপেক �াসত�ানিযত করার কষেচষটা করপেত�। নি�চার�নিত শনিরযতী �cনিত কষেমপে� রায নি7পেল সাধারণত তাপেক চরম �পেল নি�পে�চ�া করা হত; তপে� �া7ী �া নি��া7ী �কষ এই রায কষেমপে� �া নি�পেল সলতাপে�র নি�চারালপেয (নি7ওযা�) আপে�7� করপেত �ারপেত�।

সাধারণত পরচনিলত রীনিত-�ীনিতর নি�নিততপেত সলতা� আই� নৈতরী করপেত�। এই আই�পেকই �লা হত কা��। অঞচল কষে�পে7 রীনিত-�ীনিত �াপে� কষেযত, তাই নি�নি�নন অঞচপেল কা�� নি�নি�নন হত। কষেয স� কষেকষপে* শনিরযপেতর কষেকা� �;�য নি"ল �া, কষেসই স� কষেকষপে* শনিরযৎ-ই সলতা�পেক কা�� রচ�ার অনিধকার নি7পেযনি"ল; কষেযম�- রাষটরীয নি��াপেগর গঠ�, (ধমOয কর "াVা) নি�নি�নন কর ধায� করা এ�ং নি�পেশ1 নি�পেশ1 কপেযকটি শানিসত। কা�� সাধারণত 7ীH�পেমযা7ী হত �া; কারণ কষেয সলতা� কা�� রচ�া কপেরপে"� তা ার মতযর সাপেথ সাপেথ �া নিতনি� নিসংহাস�-চযত হওযার সাপেথ সাপেথ কষেসই কা�পে�রও কষেকা� মলয থাকত �া। অ�শয �র�ততO সলতা� ইKা করপেল কষেসই কা��পেক �ল�ৎ করপেত �ারপেত�।১৮ সলতা�রা তা াপে7র ���সরীপে7র রনিচত কা�� সংরনিকষত কপের রাখপেত� এ�ং এই কা��-সংগরহ নি��নিত� ত হত ধীপের ধীপের। সলতা� নিদবতীয মাহমপে7র উপে7যাপেগ এই সংগরহ সসংহত হয। তার�র সলতা� নিদবতীয সপেলমা� কা��গনিলর মপেধয সঙগনিত আ�ার কষেচষটা কপের�। তা ার পরপেচষটার জ�য নিতনি� ‘কা�নি�’ �পেল �নিরনিচত নি"পেল�।১৯

অপেটামা� আই�-�য�সথার ততীয অংপেশ নি"ল পরনিতটি অমসনিলম নিমপেলপেটর নি�জসব আই�। একজ� অমসনিলম �যনি;র জনম, নি��াহ, নি��াহ-নি�পেK7 �া মতয যাই কষেহাক �া কষেক�, তা ার সমপর7াপেযর নি�জসব ধমOয ও সামানিজক রীনিত�ীনিতই এই কষেকষপে* পরপেযাজ�ীয 7ানিযতব �াল� করপে�। সামানিজক ও অথ�নৈ�নিতক সমপক� সহ অ�যা�য কপেযকটি আই�ী কষেকষ*ও সমপর7াপেযর অধীপে� নি"ল। চাচ� কত� �কষ কষেকা� অ�রাধীপেক �নি�পেতবর শানিসত নি7পেত �ারত, এ�ং কষেসই শানিসত কায�কর করার 7ানিযতব অপেটামা� কত� �পেকষর হাপেত কষে"পেV নি7পেত �ারত। নিকনত অ�রাধী সংকরানত আই� ও অ�যা�য কপেযকটি কষেকষপে* নিজমমা-সমপর7াপেযর নি�জসব আইপে�র উ�পের নি"ল শনিরযতী আই� ও অপেটামা� কত� �পেকষর কা��; অথ�াৎ এই কপেযকটি কষেকষপে* সামপর7ানিযক আইপে�র চরম নিসcানত কষে�ওযার অনিধকার নি"ল �া। যনি7 মামলার �া7ী �া নি��া7ী �কষ মসলমা� হপেত�, তপে� মামলা শনিরযতী আ7ালপেতই হত। তা"াVা অ�য কপেযকটি কষেকষপে*ও নিজমমা-সমপর7াপেযর স7সযরা শনিরযতী আ7ালপেত যাওযাই সঙগত �পেল নি�পে�চ�া করপেত�; কারণ কষেসই স� কষেকষপে* তা ারা মপে� করপেত� ---- শনিরযতী

8

Page 9: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আ7ালপেতই সনি�চার �াওযা সহজ হপে�। কষেযম�- ইহনি7 ও খষটা� মনিহলারা নি��াহ-নি�পেKপে7র মামলা আ�পেত� শনিরযতী আ7ালপেত; তার�র শনিরযতী নিসcানত কায�কর করার জ�য নি�পেজপে7র সমপর7াপেযর কত� �পেকষর কাপে" আপে�7� জা�াপেত�। সামপর7ানিযক আ7ালপেতর নিসcানত তা াপে7র সবাপেথ�র �নির�নথীও হপেত �ারত।২০

নি�পেশবর অ�যা�য অংপেশর তল�ায অপেটামা� তরপেসক অমসনিলম সমপর7াযগনিল অপে�কষাকত কষে�শী সবাতনতরয কষে�পেযপে"; নিকনত এই �য�সথার অপে�কগনিল সীমা�cতাও নি"ল। অমসনিলম সমপর7াপেযর কষে�তাপে7র নি�পেযাগ �া �7চযত করার অনিধকার নি"ল সলতাপে�র হাপেত। ফপেল সলতা� এম� �যনি;পে7র নি���াচ� করপেত� যাারা তা ার পরনিত অ�গত (অনতত তা ার অ�াধয �য)। কষেয কষেকা� সমপর7াপেযর কষেয কষেকা� স7পেসযর ইসলামী আ7ালপেতর শরণ�নন হওযার অনিধকার নি"ল। এই অনিধকার �াসতপে� পরপেযাগ করা কষেহাক �া �া কষেহাক, এই নি�যম থাকার ফপেল সামপর7ানিযক কষে�ততব (কষেযম�- ইহনি7 আ7ালত) নিক"টা কষনন কষেহাত। কষেকা� অমসনিলম সমপর7াপেযর স7সয যনি7 নি�পেজর সামপর7ানিযক নি�চারালপেযর নি�চাপের সনতষট �া হপেত� তপে� তা ার ইসলামী আ7ালপেত যাওযার অনিধকার নি"ল, আর এই অনিধকার তা াপেক নিক"টা সবনিসত নি7ত। অ�শয �পেরা নি�1যটি সলতা� ও তা ার �া1�7পে7র নি�পে�চ�াধী� নি"ল।

শনিরযতী নি�যপেমর �াশা�ানিশ কা�� পরপেযাগ করার �য�সথা সমভ�ত পরাক-ইসলামী তকO �য�সথার "াযা। কষেকা� কষেকা� ঐনিতহানিসপেকর মপেত, �হ পরাচী� কাল কষেথপেক তরপেসক রাষটরীয কষে�তপেতবর হাপেত আই� রনিচত হপেযপে"; এ�ং আধনি�ক তকO ধম�-নি�পে�কষতার নি�নিততও মলত এই পরাচী� �য�সথা।২১ আমাপে7র আপেলাচ�ার জ�য যা এখাপে� পরাসনিঙগক তা হল ---- এই রীনিত পরমাণ কপের রাষটরীয পরশাসনি�ক �য�সথায এম� অপে�কগনিল কষেকষ* আপে" যার সমবপেনধ শনিরযপেতর কষেকা� �;�য কষে�ই। এই কষেকষ*গনিলপেত �ীনিত পরণয� করপেত হপেল যপেগর �নির�নিত� ত চানিহ7ার নি7পেক �জর রাখপেত হয; শনিরযতী �cনিত (উসল আল-নিফখ) পরপেযাগ করা এইস� কষেকষপে* �াধযতামলক �য। স�পেচপেয গরতব�ণ� কথা হল ---- কষেকা� নি�1পেয শনিরযৎ পরয; হপে� �া কষেকা� নি�1পেয হপে� �া তা নি�ধ�ারণ করপেত� সরকারী আমলারা; কাপেজই �পেরা �cনিতটা নি"ল রাজনৈ�নিতক এ�ং ধম�-নি�রপে�কষ, ধমOয �য।

কষেকা� কষেকা� ঐনিতহানিসপেকর মপেত, শনিরযৎ আর কা�� সমপণ� আলা7া 7পেটা আই�-�য�সথা নি"ল; শনিরযৎ নি"ল ধমOয আই� আর কা�� ধম�-নি�রপে�কষ। নিকনত এই মত�া7 যথাথ� নিক�া কষেসই সমবপেনধ ঐনিতহানিসকপে7র মপেধয মতপে�7 আপে"। যাারা এই মত�া7 সমথ�� কপের� তা াপে7র মপেত ---- কা�� হল তরপেসকর নি�জসব আনি�ষকার; এ�ং কা�পে�র ঐনিতহয নি"ল �পেলই তরপেসক নি�ংশ শতপেক ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা পরনিত@া

9

Page 10: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

করা সমভ� হপেযনি"ল। আর অ�র �কষ মপে� কপের� ---- কা�� স�সময ইসলামী �য�সথার অনত�� ; নি"ল; শনিরযৎ-নি�7রা পরথম কষেথপেকই কা��পেক সবীকনিত নি7পেযনি"পেল�। তা ারা আপেরা �পেল� কষেয, অপেটামা� শাসকরা কা�পে�র সাপেথ শনিরযপেতর কষেকা� নি�পেরাধ কষে7পেখ�নি�। কা�� জানির করার অনিধকার নি"ল সলতাপে�র হাপেত; নিকনত সাধারণত কা�� রচ�া করপেত� সলতাপে�র �যনি;গত সনিচ� (নি�শানিঞচ), এ�ং নিতনি� উপেলমা-সমপর7াপেযর স7সয ও শনিরযৎ-শাপেসতর �ার7শO। নিতনি� সলতা� ও অ�যা�য আমলাপে7র (নি�পেশ1ত কষেশখ-উল-ইসলাম) সাপেথ �রামশ� কপের কা��-রচ�ার কাজটি করপেত�।২২ কা��-গরনথগনিল উপেলমাপে7র সবীকনিতও কষে�ত, কারণ তা ারা মপে� করপেত� শনিরযতী �cনিত পরপেযাগ করার ���শত� হল রাজনৈ�নিতক কত� তব পরনিত@া করা এ�ং রাজনৈ�নিতক কত� পেতবর নি�নিতত হল কা��।২৩

একটি �যা�ক �নির�ত� পে�র ফপেল পরাগ-ঔ�নি�পে�নিশক রাষটর র�ানতনিরত হপেযনি"ল উততর-ঔ�নি�পে�নিশক কষে�ৌগনিলক রাপেষটর। এই �যা�ক �নির�ত� পে�র আপেলাপেক, কা�পে�র সাপেথ শনিরযপেতর সমপক� নি�পেয কষেয নি�তক� চলপে" তার কষেথপেক আনিম অ�য একটা নিসcাপেনত উ��ীত হপেযনি"। আমার মপেত রাষটর-যনতর যনি7 কষেকা� আই� �া নি�যম �ল�ৎ কপের, তপে� তা ধম�-নি�রপে�কষ; এম�নিক শনিরযতী �ীনিতর নি�নিততপেত রনিচত হপেলও কষেস আই� ধম�-নি�রপে�কষ। রাষটর নি�নি�নন পরনিতদবনদবী �যাখযার কষেকা� একটিপেক কষে�পে" কষে�য, কারণ শনিরযপেতর সমসত �যাখযা অ�যাযী আই� নৈতরী করা সমভ� �য এ�ং নি�নি�নন মত�াপে7 (মজনিহ�) শনিরযপেতর �া�া �রসপরনি�পেরাধী �যাখযা পরচনিলত আপে"। কাপেজই নি�পেশ1 কষেকা� মত�া7পেক কষে�পে" কষে�ওযার নি�"পে� কাজ কপের রাষটরীয কত� পেতবর রাজনৈ�নিতক ইKা; কষেকা� �ীনিত শনিরযৎ-সমমত হপেলই কষেয রাষটর-�য�সথায গহীত হপে� কষেতম� নি�যম কষে�ই। অপেটামা� রাষটর হা�ানিফ সমপর7াপেযর (মজহ�) স7সযপে7র নি�চারক নিহসাপে� নি�পেযাগ করত, নিকনত অঞচল কষে�পে7 অ�যা�য সমপর7াপেযর মত�া7পেকও গরতব নি7ত, নি�চারকপে7র কষে�ত� নি7ত, তা াপে7র এলাকা নি���াচ� করত এ�ং তা াপে7র রায কায�কর করত। এই সতযই পরমাণ কপের কষেয, পরাসনিঙগক শনিরযতী �ীনিতগনিল পরয; হত রাপেষটরর ইKা অ�যাযী। কা�� শনিরযতী �য�সথার অঙগ হপেলও এই কথা সতয, �া হপেলও সতয।

গ. �ত� ও �নির�তত��

পরাচী� অপেটামা� আই�ী �য�সথা (আমরা আপেগ আপেলাচ�া কপেরনি") অপে�ক সমসযার সমমখী� হয, কারণ সামরাপেজযর �পেরাপে�া অথ�নৈ�নিতক ও সাংসকনিতক নি�নিতত �নির�নিতত� ত হপেত শর কপের। কষেযম�- কষে1াVশ ও সপত7শ শতপেকর কষেশ1 নি7পেক নি�নি�ময কর-�য�সথা পরনিতসথানি�ত হয �গ7-নি�নিততক অথ��ীনিত ও কর-�য�সথার দবারা।২৪

10

Page 11: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আপেরকটি উপে`খপেযাগয �নির�তত�� আপেস কনি1 ও �াগনিরক জী�পে� ---- কারণ �হ সংখযক ক1ক কনি1কাজ কষে"পেV �গপের �স�াস করা শর কপের�।২৫ সপত7শ ও অষটা7শ শতপেক অপেটামা� সামরাপেজযর গঠ� ও পরনিত@া�গনিলপেতও নি��তত�� শর হয ও নি�নি�নন সংসকার করা হয। কষেযম�- পরধা� উজীপেরর কায�ালয পরাসা7 কষেথপেক সথা�ানতনিরত হয, ও সলতাপে�র নি�যনতরপেণর �াইপের নিগপেয কষে7পেশর পরাতযনিহক জী�� নি�যনতরণ করা শর কপের। এর ফপেল অপেটামা� সামরাপেজযর নি�যনতরণ নিক"টা নিশনিথল হয, ও �ত� �ত� পরশাসনি�ক নি��াগ গঠিত হয।

উপেলমা-কষেশরণীর মপেধযও এই যপেগ অপে�ক গরতব�ণ� �নির�ত� � আপেস। শহরগনিলপেত জ�সংখযা-�নিcর ফপেল �নিণক কষেশরণী কষেথপেক অপে�পেক উপেলমা-কষেশরণীপেত পরপে�শ কপের�। �হ �নির�ার তা াপে7র সনতা�পে7র ইসলামী নি�7যালযগনিলপেত (মাদরাসা) �াঠাপেত শর কপের�; শধমা* ইসলামী নিশকষায সনতা�পে7র নিশনিকষত করাই তা াপে7র একমা* উপে8শয নি"ল �া, সরকারী উপেলমা সমপর7াপেয (ইনি�পেয) পরপে�শ করার জ�য পরপেযাজ�ীয কষেযাগযতা লা� করাই নি"ল তা াপে7র মল উপে8শয। সপত7শ শতপেকর নিদবতীযাপেধ� অনি�জাত সমপর7াপেযর অপে�কগনিল নৈ�নিশষটয এই সমপর7াপেয কষে7খা যায; কষেযম�- উততরানিধকার-সপে* উপেলমা-�7 �াওযা ও ধমOয তহনি�লগনিলর (আওকফ) উ�র একK* আনিধ�তয কাপেযম করা।২৭ ত�ও, অপেটামা� �য�সথা যত আধনি�ক হপেত থাপেক রাষটরীয �য�সথায উপেলমাপে7র গরতব তত হরাস �ায। পরশাসপে�র ধম�-নি�রপে�কষ আনিধকানিরকরা করমশ উপেলমাপে7র �ারমপনিরক আ7শ�গত, পরশাসনি�ক ও রাজনৈ�নিতক �নিমকা গরহণ করপেত থাপেক�।২৮

উননততর পরযনি;, সামনিরক �য�সথা ও অথ�নৈ�নিতক �য�সথা থাকায করমশ 7��ল হপেত থাকা অপেটামা� সামরাপেজযর উ�র �াnাতয শনি;গনিল পর�া� নি�সতার করা শর কপের, এ�ং এপে7র পর�াপে� ১৯ শতপেক নিমপেলট �য�সথাও কষে�পেঙগ �Vপেত শর কপের। ‘কযানি�চপেলশ�’ (শত� াধী� আতমসম���) �াপেম �র�র কতগনিল চনি; গহীত হয। কষেয �াnাতয কষে7শগনিল তরপেসক �ানিণজয করনি"ল এই চনি;গনিল তাপে7র কতগনিল নি�পেশ1 অথ�নৈ�নিতক ও কটনৈ�নিতক সনি�ধা কষে7য, আর নিজমমা-সমপর7াযগনিলপেক ‘রকষা’ করার �াপেম কষেসই কষে7শগনিলপেক কষে7য নিজনিমমপে7র নি�যনতরণ করার ও তা াপে7র উ�র পর�া� নি�সতার করার অনিধকার। নি�পেশ1 নি�পেশ1 নিজনিমম-সমপর7ায কষেয সনি�ধা কষে�ত তা �াওযার জ�য অপে�পেক ধম�ানতনিরত হ�; কষেযম�- অপে�ক আপেম��ীয ও অপেথ�াডরকস খষটা� কযাথনিলক ধম� গরহণ কপের�, কারণ ফরানস আর তরপেসকর মপেধয কষেয ‘কযানি�চপেলশ�’ চনি; হপেযনি"ল শধমা* কযাথনিলকরাই তার সনি�ধা কষে�পেত�। নি�নি�নন ধমOয সমপর7াপেযর মপেধয ধম�ানতনিরত করার পরনিতপেযানিগতা শর হপেয যায। তাই �াধয হপেয অপেটামা� সরকার আই� জানির কপের অমসনিলমপে7র ধম�ানতরণ �নধ কপের কষে7�।

11

Page 12: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

নিকনত �াnাতয কষে7শগনিলর সাপেথ সমপক� সথা�� কপের ও তাপে7র সাপেথ �য�সা কপের অপে�ক নিজমমা-সমপর7ায অথ�নৈ�নিতক�াপে� লা��া� হয। এই ��লবধ অথ�নৈ�নিতক শনি; তাপে7র জাতীয আপে�াল� গপেV তলপেত অ�পরানিণত কপের। শধমা* নিজনিমমরাই এই আপে�ালপে� সানিমল হ�নি�, আরনি� �া অল�া�ীযপে7র মপেতা কপেযকটি মসনিলম কষেগা@ীও এপেত সানিমল হয।

এই স� আথ�-সামানিজক, রাজনৈ�নিতক ও জ��নিরসংখযা�গত কারপেণ অপেটামা� সামরাপেজযর অথ�নৈ�নিতক ও সামনিরক �য�সথা 7��ল হপেয যাওযার ফপেল পরায সকপেলই সংসকাপেরর পরপেযাজ� অ��� কপের�। সকপেলর কষেচাপেখ অপেটামা� সামনিরক, সরকারী, আই� ও অথ�নৈ�নিতক �য�সথার পরনিতটি সতয �া কালপনি�ক সমসযাই অপেটামা� সামনিরক শনি;র �যথ�তা নিহসাপে� পরনিত�াত হনিKল; ফপেল সংসকার আপে�াল� তার কষেথপেক শনি; সঞচয করনি"ল। অপেটামা�রা শাসকরা নি�শবাস করপেত শর কপেরনি"পেল� কষেয, �াশচাতয শনি;পেক পরনিতহত করপেত হপেল তা াপে7র �াnাপেতযর পরযনি; ও নি�জঞা� গরহণ করপেত হপে�। হযপেতা এর কারণ ---- অপেটামা� শাসকরা মপে� করপেত� কষেয, �াnাতয শনি; ইসলাম ও অপেটামা� সামরাপেজযর �পেকষ নি��জজ�ক। অপেটামা� সামরাপেজয কষেকা� কপেঠার ও সসংজঞাত আই�ী �য�সথা নি"ল �া। এই অ�া� থাকায অতীপেত অপেটামা� �য�সথাপেক �ম�ীয �পেল মপে� করা হত। নিকনত যখ� �াnাতয শনি;গনিল তরপেসক �য�সা-�ানিণজয করপেত ও �ানিণপেজযর �াপেম তকO �য�সথায হসতপেকষ� করপেত শর করল তখ� কষে�াঝা কষেগল কষেয, এই অ�া� আসপেল �ানিণনিজযক ও অথ�নৈ�নিতক নি�কাপেশর পরনিত�নধক। এক �কষ মপে� করপেত�, সামরাজযপেক অনিসততব রকষা করপেত হপেল �াnাতয আই�-�য�সথা গরহণ করপেতই হপে�। আর আপেরক �কষ মপে� করত, �াnাতয স�যতার অ�করণ ইসলামী ও তকO সংসকনিতর �পেকষ কষনিতকর। এই 7ই �পেকষর নি�পেরাধ ও নি�তক� শর হপেয কষেগল। অপে�পেকই মপে� করপেত�, আই�-সংসকার পরপেযাজ�, নিকনত কষেসই নি��ত� � আসা উনিচত শনিরযৎ ও তকO সংসকনিতর �থ ধপের, নি�পে7শী স�যতার অ�করপেণর মাধযপেম �য।

এই আ�যনতরী� ও �ানিহযক চাপে�র কষেমাকানি�লা করার জ�য অপেটামা� শাসকরা উ�নি�ংশ শতপেক একটা 7ীH� আই�-সংসকার কম�সচী গরহণ কপের�। এই সংসকার চপেলনি"ল নি�ংশ শতপেকর কনিVর 7শক �য�নত, অথ�াৎ গণতনতর পরনিতনি@ত করার সময অ�নিধ। এই কম�সচী তা�নিজমৎ (��নি���যাস) �াপেম �নিরনিচত হপেযনি"ল। এর পরথম �7পেকষ� নি"ল হানিতত-ই শনিরফ �াপেম গলহাপে�র রনিচত একটি আই� (১৮৩৯) যা পরথম সরকাপেরর �কষ কষেথপেক কষেHা1ণা কপের কষেয, মসনিলম ও অমসনিলম উ�য পরজারাই রাপেষটরর 7ষটিপেত সমা�। অ�শয এই আইপে�ও শনিরযৎ-কষেক সামরাপেজযর আই� নিহসাপে� সবীকার কপের কষে�ওযা হপেযনি"ল।২৯ �াnাতয শনি;র 7া�ী কষেমপে� নি�পেয

12

Page 13: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

অপেটামা� সংসকার আই�ও �াশ হপেয যায (১৮৫৬)। এই আইপে� নিজনিমমপে7র জ�য পরপেযাজয নিজনিজযা কর র7 করা হয; নিজমমা-সমপর7ায ও তার স7সযপে7র পরনিত কষেকা� অ�মা�জ�ক আচরণ নি�নি1c কষেHা1ণা করা হয; অমসনিলমপে7র জ�য সামনিরক �নিরপে1�ার পরনিতশরনিত কষে7ওযা হয; এ�ং অমসনিলম ও মসনিলমপে7র সমা�ানিধকাপেরর কথা আ�ার কষেHা1ণা করা হয। লকষযণীয নি�1য হল ---- এই আইপে� ইসলামী �ীনিতর কষেকা� উপে`খ করা হযনি�। এই �নির�ত� �গনিল অমসনিলম সমপর7াযগনিলর মপেধয ধম�পে�তাপে7র কষমতা অপে�কটাই সীনিমত কপের কষে7য; তা"াVা একই রাপেষটরর �াগনিরক নিহসাপে� স� পরজাপে7র ঐকয�c করার �নির�পেত� ধমOয ও কষেগা@ীগত �নিরচপেযর সপে* কষে�7াপে�পে7র পর�ণতা �ানিVপেয কষে7য।৩০

এই সংসকাপেরর আপেরকটি উপে`খপেযাগয �7পেকষ� হল কষেমপেজপে` কায�কর করা। কষেমপেজপে` হল শনিরযপেতর পরথম সসংহত ও সঙকনিলত র� যাপেত ইসলামী আই�-�য�সথার সাপেথ �াnাতয সাংগঠনি�ক �য�সথার নিমশরণ Hপেট। কপেযকজ� �নিCত, নি�চারক ও রাজনৈ�নিতক কষে�তা এই সঙকল� রচ�া কপের�। ১৮৬৯ কষেথপেক ১৮৭৬-এর মপেধয এই সঙকল� আই� নিহসপে� আতমপরকাশ কপের ও কায�কর হয। এই সঙকলপে�র শরপেত নি"ল শনিরযপেতর সাধারণ �ীনিত (কনি`যৎ), তার�র নি"ল আনিথ�ক আ7া�-পর7া� সংকরানত আই� (ম’অমালৎ), নি�করয ও চনি; সংকরানত আই�ও এর অনত�� ; নি"ল। কষেমপেজপে` �ানিণনিজযক আইপে�র উ�র স��ানিধক কষেজার নি7পেযনি"ল; খ� সমভ�ত এর কারণ ---- �ানিজ�া7ী পর�ণতা ও ইপেযাপেরা�ীয কষে7শগনিলর সাপেথ করম�c� মা� �ানিণপেজযর কারপেণ �ানিণনিজযক আই� নি�নি7� ষট ও সপষট কপের কষে7ওযাই স�পেচপেয কষে�শী জররী হপেয উপেঠনি"ল। তা"াVা অপেটামা� রাষটর ইপেযাপেরা�ীয আইপে�র আ7পেশ� কপেযকটি আই� গরহণ কপের; কষেযম�- রাজকীয �ানিণনিজযক আই� (১৮৫০), রাজকীয শানিসত সংকরানত আই� (১৮৫১), এ�ং পরনিসনিডওরাল আই� (১৮৮০)। স� ধপেম�র মা�পে1র সমা�ানিধকার �া আধনি�ক �াগনিরক-অনিধকার �ীনিতর অপে�ক উ�া7া� তরপেসকর পরথম সংনি�ধা� (যা ১৮৭৬-এ কায�কর হয) কষে7খা যায। সংনি�ধাপে�র নি�কাপেশর সাপেথ সাপেথ �ীনিতগনিল আপেরা স7ঢ হয। ১৯২৬-এর �র গণপরজাতনতরী তরপেসক �ীনিতগনিল আপেরা সরনিকষত হয।

একই�াপে� নিশকষা-�য�সথাও সংসকত হপেযনি"ল। স�াত� অপেটামা� সমাপেজ নিশকষা-�য�সথা নি�যনতরণ করার সমসত 7ানিযতব নি�পেযনি"ল ইসলামী নি�7যালযগনিল (মাদরাসা)। মাদরাসার "া*রা শধ ইলনিমপেয �য, কষেসনিফপেয ও কপেলনিমপেয সমপর7াপেযও স�পেচপেয গরতব�ণ� সথা�গনিল অনিধকার করপেত�। কষেসই সমপেয ধম�-নি�রপে�কষ নিশকষা পরনিত@াপে�র সংখযাও �াVনি"ল, এ�ং এই পরনিত@া�গনিলর "া*রা তৎকালী� নিশকষা-�য�সথা ও কষেয উপেলমারা এই �য�সথা নি�যনতরণ করপেত� তা াপে7র নি�রপেc পরd কষেতাপেল�।

13

Page 14: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আইপে�র জটিলতাও করমশ �াVনি"ল, তাই এই কষেকষপে* নি�পেশ1 7কষতা জররী হপেয উঠনি"ল। ফপেল স�াত�ী নিশকষা-�য�সথার �াইপের কতগনিল আই� নিশকষা পরনিত@া� গপেV উঠনি"ল।৩১ অ�র�পেকষ অপেটামা� শাসকরা স�াত�ী �য�সথা সংসকাপেরর কথা �া�পেত শর কপের�, ফপেল ১৯১৪ খষটাপে¦ একটি আধনি�ক মাদরাসা (7ারল-নিহলাপেফনিতল-আনিলপেয কষেমপেদরপেসপেলনির) পরনিতনি@ত হয।

১৮৬৪-কষেত �ানিণনিজযক আ7ালপেতর মপেতা নি�পেশ1 আ7ালৎ সথানি�ত হয। এটা সংসকার-কম�সচীরই অঙগ নি"ল। �াnাতয আ7শ� অ�সরণ কপের �ত� �ত� আ7ালৎ সথা�� করা হয। এই আ7ালপেত এক7ল নি�চারক (panel of judges) থাকপেত�। এই পরথম তরপেসক নি�চারকপে7র �যাপে�ল নি�চার �নিরচাল�ার 7ানিযতব কষে�য। এই সমপেয আনি�ল আ7ালৎ-ও সথানি�ত হয। ১৮৬৮-এ নি�চার-�য�সথার শীপে1� সথানি�ত হয নি�চার-মনতরক। নি�চাপেরর সমপণ� 7ানিযতব এই মনতরপেকর উ�র �যসত হয। সরকাপেরর উপে8শয নি"ল নি�চার�য�সথাপেক কষেকনদরীকত ও সসংহত করা; নিকনত �াসতপে� অপেটামা� রাপেষটর নি�নি�নন আ7ালপেতর সংখযা �নিc কষে�পেত থাপেক। ফপেল কষে7পেশ ইসলামী শনিরযতী আ7ালপেতর �াশা�ানিশ অমসনিলমপে7র জ�য নি�নি7� ষট আ7ালৎ (কষেচমাৎ মহপেকপেমরপেলনির), নি�পেশ1 আ7ালৎ, �যাপে�ল আ7ালৎ (নি�জানিমপেয মহপেকপেমরপেলনির), ও কযানি�চপেলশপে�র চনি;র অধীপে� নি�পে7শী শনি; দবারা �নিরচানিলত কষে7ৌত আ7ালপেতর (consular courts) সহা�সথা� লকষয করা যায। আ�ার এই আ7ালৎগনিলপেক ঐকয�c করা, কষে7ৌত আ7ালৎ ও অমসনিলমপে7র জ�য নি�নি7� ষট আ7ালৎ �নধ কপের কষে7ওযা, এ�ং সমসত �যনি;গত নি�1যগনিলপেক শনিরযতী আ7ালপেতর নি�চারাধী� করার কষেচষটা চালাপে�া হপেযপে"। অপেটামা� শাসকরা মপে� করপেত� নি�পে7শী শনি; দবারা �নিরচানিলত কষে7ৌত আ7ালৎগনিল অপেটামা� �য�সথায হসতপেকষ� করপে"। নিকনত এই পরযাস �হ আ�যনতরী� ও �ানিহযক পরনিতপেরাপেধরও সমমখী� হপেযপে"।৩২

১৮৭৬ খষটাপে¦ পরথম সাংনি�ধানি�ক �য�সথা কায�কর হওযার �রই অপেটামা� সামরাপেজয ধম�-নি�রপে�কষতা নি�পেয নি�তক� শর হয। তরণ তকOপে7র আ7শ� নিজযা কষেগাকালপ ইসলামী ও তকO ঐনিতপেহযর কষেশর@ উ�া7া�গনিলর সাপেথ �াnাতয আধনি�কতার সমনবপেয অপেটামা� সামরাপেজয একটি ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা গপেV কষেতালার কষেচষটা কপেরনি"পেল�। সমাজতানি}ক নিহসাপে� নিতনি� �াnাতয সমাজতপে}র সাপেথ ইসলামী নিফপেখর সংনিমশরপেণ একটা �ত� শাসতর রচ�া করার সবপন কষে7পেখনি"পেল�। নিতনি� এই শাপেসতরর �াম নি7পেযনি"পেল� “আইপে�র সামানিজক উৎস সমবনধীয নি�জঞা�” (ইনিসতমাই উসল-উ নিফনিকহ)। নিতনি� কষেচপেযনি"পেল� এই �ত� শাপেসতরর নি�নিততপেত কষেয �য�সথা গপেV উঠপে� তাপেত ইসলামী আইপে�র আধনি�কীকরপেণর লপেকষয

14

Page 15: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

সমাজতানি}কপে7র সাপেথ উপেলমার সহপেযানিগতা করপে��।৩৩ পরধা� উনিজর, সমাজশাসতরী ও রাষটর�ীনিতনি�7 নৈসয7 হানিলম �াশা নিজযা কষেগাকাপেলপর সমনবয�া7ী মপেতর নি�পেরানিধতা কপের�। তা ার মপেত, নিফপেখর নি�জসব �cনিতপেতই তার আধনি�কীকরণ হওযা উনিচত। এর আপেগ কষেচ�পে7ত �াশাও একই কথা �পেলনি"পেল�। আপেরকজ� নি�পেশ1জঞ ইসমাইল হনি¨ও আ�যনতরী� �য�সথার মাধযপেম উসল আল-নিফপেখর আধনি�কীকরপেণর �কষ�াতী নি"পেল�।৩৪

অপেটামা� যপেগর কষেশ1 কপেযকটি 7শপেক কষেয সংসকার হয তার নি�নি�নন �যাখযা কষে7ওযা হপেযপে"। একটি 7ষটিপেকাণ কষেথপেক �লা হপেযপে", এই সংসকাপেরর ফল হল নি�নিKনন আই�- ও নি�চার-�য�সথা, যা অপেটামা� সমাপেজর পরপেযাজ� কষেমটাপেত �যথ� হপেযনি"ল। কপেযকজ� �াnাতয আ7পেশ�র অনধা�করপেণর সমাপেলাচ�া কপের �পেলপে"� �াnাতয আই� তকO সমাজ ও সংসকনিতর �পেকষ উ�পেযাগী �য, তাই তা গরহণ করা নি"ল অথ�হী� একটি �7পেকষ�। একই নিচনতার সপে* আপেরা �লা হপেযপে" কষেয, �াnাতয আইপে�র নিমশরপেণ কষেয কষেগাজানিমল �য�সথা সষটি হয, তা �পেরাপে�া অপেটামা� �য�সথা ধবংস কপের নি7পেযনি"ল, এ�ং অপেটামা� �য�সথাপেক �াnাতয আ7পেশ�র উ�র নি��� রশীল কপের কষেতালার মাধযপেম “এই �য�সথা �নি�1যপেত কষে7শীয �য�সথায �াnাতয �য�সথার অ�পরপে�পেশর �থ পরশসত কপের নি7পেযনি"ল”।৩৫ অ�য একটি মপেত, অপেটামা� সংসকার একটি সসংহত �য�সথা নৈতরী করপেত �যথ� হপেলও, তা াপে7র পরপেচষটাপেক শনিরযতী �য�সথার ��রcার ও আধনি�কীকরপেণর লপেকষয পরথম নৈ�পলনি�ক �7পেকষ� নিহসাপে� কষে7খা কষেযপেত �াপের। এর �পের সাংনি�ধানি�ক ও �হতব�া7ী �য�সথা গপেV কষেতালার লপেকষয কষেয অপেটামা� সংসকার চপেল তারও মপেল নি"ল �াnাতয শনি;গনিলর চানিহ7া ও �াnাতয পর�া�; নিকনত এই সংসকাপেরর নিশকV ইসলামী আ7পেশ� 7ঢ�াপে� কষেপরানিথত নি"ল। কপেযকজ� আধনি�ক তকO ঐনিতহানিসক ও সমাজতানি}পেকর মপেত, এই সৱংসকারগনিল একটি ইসলাম-সমমত আধনি�ক আই�-�য�সথা গপেV তলপেত �ারত; নিকনত �াnাতয ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� ও সংসকনিতপেত অ�পরানিণত তরণ তকOপে7র আপে�াল� অপেটামা� কম�সচীপেক কষেসই সপেযাগ কষে7যনি�।৩৬ আমার মপে� হয, 7টি মপেতই নিক" সতযতা আপে"। নিকনত আমার 7ষটি�ঙগীপেত কষেযটা স�পেচপেয গরতব�ণ� তা হল ---- এই 7টি নি�নন�নথী নি�তপেক� রই নি�নি7� ষট �পেথ চলা উনিচত, এ�ং তাপে7র পরনিতদবনিনদবতার মপেধয কষেথপেক একটা �নিরনিসথনিত-সাপে�কষ নিসcানত নি�ঃসত হপেত �াপের।

H. কামাল�নথী পরজাতানিনতরক ধম�-নি�রপে�কষতা

১৯২২-এর অগাপেসট মসতাফা কামাপেলর নৈস�য�ানিহ�ী জয লা� কপের; এই নি�জপেযর সাপেথ সাপেথ তরপেসকর সবাধী�তা সংগরাম কষেশ1 হয ও পরজাতপেনতরর জনম হয। তরসকপেক

15

Page 16: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আধনি�ক ধম�-নি�রপে�কষ রাষটর নিহসাপে� গপেV কষেতালার লপেকষয অপে�কগনিল সংসকার-কম�সচী গরহণ করা হয। ফরাসী লাইনিসপেতর (তকO �া1ায ‘লাইনি«ক’) অ�সরপেণ কামাল�নথীরা ধপেম�র �নিমকাপেক �যনি;গত নি�শবাপেসর কষেকষপে* সীমা�c কপের কষে7�, জ�জী�পে� আর ধপেম�র কষেকা� �নিমকা রইল �া। ১৯২২ কষেথপেক ১৯৩৫-এর মপেধয অপে�কগনিল আই� ও নি�যম কষেHা1ণা কপের এই �ত� আ7শ�পেক �াসত�ানিযত করা হয। ১৯২৪-এ খনিলফা-পরথা অ�লপত হয; ইসলামী নি�7যালয �া মাদরাসাগনিল �নধ কপের কষে7ওযা হয; এ�ং ধমOয আ7ালতও �নধ কপের কষে7ওযা হয। এর �পেরর �"র সনিফ পরনিত@া� �নধ কপের কষে7ওযা হয; অপেটামা� যপেগ �র1রা কষেয নি�পেশ1 টনি� (কষেফজ) �রপেত� তা নি�নি1c কষেHা1ণা করা হয; �ারীপে7রও কষে�ারখা �া �রার �রামশ� কষে7ওযা হয; এ�ং কষেগরগরীয কযাপেলCার একমা* সরকারী কযাপেলCার গহীত হয। ১৯২৬-এ সইস আ7শ� অ�সরণ কপের একটা �ত� �াগনিরক আই� জানির করা হয; ফপেল শনিরযপেতর সাপেথ রাষটরীয আইপে�র সমপক� �পেরা�নির নি"নন হপেয যায, �াগনিরক নি��াহ-আই� ও নি��াহনি�পেK7-আই� জানির করা হয। ১৯২৮-এ তরসকপেক ধম�-নি�রপে�কষ রাষটর নিহসাপে� কষেHা1ণা করা হয। ইসলাম আর রাষটরীয ধম� রইল �া। কষেরামা�-তকO �ণ�মালা চাল করা হয। ১৯৩৫-এ রনি��ারপেক সাপতানিহক "টির নি7� কষেHা1ণা করা হয।৩৭

কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষতার পরকত উপে8শয নি"ল ধম�পেক নি�যনতরণ করার কষমতা রাপেষটরর হাপেত তপেল কষে7ওযা, ধম�পেক জ�জী�� কষেথপেক নি���ানিসত করা �য। এই উপে8শয সফল করার একটা �7পেকষ� নি"ল উপেলমা ও সনিফ সমপর7াযপেক নি�যনতরণ করা; ‘নিশকষার ঐকয’-এর মপেতা আই� জানির করার মাধযপেম এই �7পেকষ� কষে�ওযা হয; ফপেল মাদরাসাগনিল �নধ হপেয যায ও নিশকষার সমপণ� 7ানিযতব চপেল যায নিশকষা মনতরপেকর হাপেত। কষেফজ ও �াগনিV সহ উপেলমাপে7র জ�য নি�নি7� ষট কষে�া1াক �নিরধা� করাও নি�নি1c হয। উলামারা ‘আনিলম’ �া ‘কষেশখ’-এর মপেতা কষেখতা� �য�হার করার অনিধকারও হারা�, কারণ এই স� কষেখতা� তা াপে7র ধমOয কত� পেতবর নিচহন নি"ল। ১৯২৮-এ কষেরামা� �ণ�মালা গরহণ করা এ�ং আরনি� ও ফানিস� নিশকষা নি�নি1c করার মাধযপেম অপেটামা� ঐনিতহয ও আধনি�ক মসনিলম 7নি�যার সমপক� নি"নন করা হয।৩৮

এই সংসকারগনিলর লকষয নি"ল উপেলমাপে7র সমাপেজ কষেকা� গরতব�ণ� �নিমকা �াল� করপেত �া কষে7ওযা। রাপেষটরর কষেচাপেখ উপেলমাপে7র সনিঞচত জঞা� নি"ল শধ অতীপেতর নিচহন আর আধনি�কতার পরনিত�নধক। উপেলমাপে7র কম�পেকষ* ও �ারমপনিরক নিশকষা সীমা�c হপেয কষেগল শধ মসনিজপে7 আর ধমOয পরনিত@াপে�। কষেসই পরনিত@া�গনিলও রাপেষটরর নি�যনতরণাধী� নি"ল এ�ং রাষটরীয অ�7াপে� চলত; ফপেল উপেলমাপে7র সবাধী�তা �লপেত আর নিক" রইল �া। এই পরাচী� �নিcজী�ী সমপর7ায

16

Page 17: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

পরনিতসথানি�ত হল একটা ��নি�নিম�ত �নিcজী�ী সমপর7ায দবারা। এই �ত� �নিcজী�ী সমপর7াপেযর কষেচষটা নি"ল অতীপেতর সাপেথ সমসত সমপক� নি"নন করা, এ�ং একটা �ত� ধম�-নি�রপে�কষ সংসকনিত গপেV কষেতালা। কষেযম�- তকO ইনিতহাস �নির17 (Turkish History Institute) তকO ইনিতহাস �যাখযার 7ানিযতব নি�ল; এ�ং তকO �া1া �নির17 তকO �া1া ��গ�ঠপে�র 7ানিযতব নি�ল।৩৯

কামাল�নথী সংসকারগনিল রাষটর জ�গপেণর উ�র চানি�পেয নি7পেযনি"ল, এ�ং এর সমথ�পে� কষেতম� কষেকা� গণ-নি�তক� হযনি� �া যনি; কষে7ওযা হযনি�।৪০ এপেকষপে* আপেরকটি নি�1য মাথায রাখা উনিচত ---- এই সংসকারগনিলর নি�"পে� কষেকা� �ানিসতক �া ইসলাম-নি�পেরাধী মপে�া�া�ও কাজ কপেরনি�। পরকত�পেকষ, মসতাফা কামাল স�সময ইসলাপেমর পরনিত অ�গত নি"পেল�। নিতনি� ১৯২৩-এ �পেলনি"পেল�: ‘সমসত ধপেম�র মপেধয আমাপে7র ধম� স�পেচপেয কষে�শী যনি;সমমত, এ�ং স�পেচপেয সবতঃসফত� । কষেসই কারপেণই এই ধম� ‘অনিনতম ধম�’। সবা�ানি�ক �া সবতঃসফত� হপেত হপেল কষেকা� ধম�পেক যনি;, নি�জঞা�, পরযনি; ও তক� শাপেসতরর সাপেথ সঙগনিত�ণ� হপেত হপে�। আমাপে7র ধম� এপে7র সাপেথ �পেরা�নির সঙগনিত�ণ�’।৪১ আসপেল �াসত��া7ী উপে8শয নি�পেয কামাল তরসকপেক ধম�-নি�রপে�কষ রাষটর নিহসাপে� গপেV তলপেত কষেচপেযনি"পেল�। শনিরযতী নি�যম পরপেযাগ করা অপেটামা� রাপেষটরর অ�যতম নৈ�নিশষটয নি"ল; আর এই অজহাপেত ইপেযাপেরা�ীয শনি;গনিল তরপেসকর আ�যনতরী� নি�1পেয হসতপেকষ� করার সপেযাগ কষে�ত। তাই �াnাতয পর�তব ও হসতপেকষ� পরনিতপেরাধ করার জ�য কামাল কষেচপেযনি"পেল� অপেটামা� �য�সথা সমসত নিচহন মপে" নি7পেত। তা ার মপেত, তরসকপেক পরকত অপেথ� সবাধী� করার এটাই নি"ল একমা* �থ। নিতনি� মপে� করপেত�, তা ার সংসকার ইসলামপেক রকষা করপে�, এ�ং নি�শc ধম�পেক ‘কষে�াংরা’ রাজ�ীনিতর কষেথপেক নি�নিKনন করপে�। তা ার ও তা ার অ�গামীপে7র মপেত ---- আধনি�ক যপেগর সাপেথ মানি�পেয চলপেত হপেল ধপেম�র �ারমপনিরক �যাখযার কপেযকটি উ�া7া� তযাগ করপেতই হপে�; শধমা* এই�াপে�ই মসনিলমরা আধনি�ক �নিথ�ীপেত ময�া7ার সপেঙগ �াাচপেত �ারপে��।

কামাল নি�শবাস করপেত� তরপেসকর সবাপেথ�ই এই কষে7পেশর আধনি�কীকরণ ও পরতীচযীকরণ (westernization) পরপেযাজ�। কামাল�নথীপে7র উপে8শয নি"ল কষে7পেশর জ�সাধারণপেক নিশকষা কষে7ওযা ও একটি আধনি�ক ধম�-নি�রপে�কষ সমাজ গপেV কষেতালার লপেকষয তা াপে7র �নিরচানিলত করা, এম�নিক পরপেযাজপে� �ল পরপেযাগ কপের সমাপেজর �নির�ত� � আ�া। যপেc জযী হওযার �র কামালপেক কষে7খা হত অভরানত কষে�তা ও শনি;শালী �থপর7শ�ক নিহসাপে�। এই 7ষটি�ঙগী গপেV তলপেত সাহাযয কপেরপে" কামাপেলর �যনি;পেতবর আক1�ণ এ�ং জানিতর ‘�নির*াতা’ ও ‘জ�ক’ নিহসাপে� তা ার সমমা�। কামাল�নথী সংসকাপেরর নি�পেরানিধতা �া তার সমবপেনধ কষেকা� পরd কষেতালা �া

17

Page 18: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

সমাপেলাচ�া করা নি"ল পরায কষে7শপেদরানিহতার সমা�। এখ�ও "নি�টা খ� একটা �7লাযনি�। রাষটর কষে7পেশর উনননিতর জ�য কষেকা� সংসকার-পরসতা� করপেল যত দরত সমভ� তা কায�কর করা হত, এ�ং অনিধকাংশ কষেকষপে*ই কায�কর করার আপেগ তার স�পেকষ কষেকা� যনি; কষে7ওযার পরপেযাজ� হত �া, এম�নিক যনি; পর7শ�� করা �াঞছ�ীয �পেলও মপে� করা হত �া। পরথপেম পরসতা�টি কায�কর করা হত; তার�র �নিcজী�ী ও সাং�ানি7করা তার সমথ�পে� যনি; কষে�শ করার কষেচষটা করপেত�। রাজনৈ�নিতক নি�পেরানিধতা �া সমাপেলাচ�ায কষেকা� সংসকার-পরসতা� �ানিতল হপেত �াপের ---- এই আশঙকায, যাারা আ7শ�গত কারপেণ �া অ�য কষেকা� কারপেণ পরসতাপে�র নি�পেরানিধতা করপেত� তা াপে7র কণঠ কষেরাধ করা হত, �া নি���াস� কষে7ওযা হত।

কষেয নি�1যগনিল নি�পেয ��গঠিত পরজাতনতর তীবর নি�তপেক� র মপেখামখী হয, তার মপেধয একটি হল খনিলফা-�পে7র নি�পেলা�। যনি7ও টানিক� শ গরযাC �যাশ�াল অযাপেসমবনিল (নিজ,এ�,এ) ১৯২২-এই সলতা�-�পে7র নি�লনিপত Hটিপেযনি"ল, নিকনত খনিলফার কায�ালয তখপে�া �নধ কপের কষে7ওযা হযনি�, এ�ং অপেটামা� রাজ�ংপেশর একজ� স7সযপেক খনিলফা নিহসাপে� নি���ানিচত করা হয। নিজযা কষেগাকাপেলপর মপেতা জাতীযতা�া7ীরা "াVা আপেরা অপে�ক মা�1 খনিলফা-�7 ও সলতা�-�পে7র �থকীকরণ সমথ�� কপের�; তা ারা মপে� করপেত� জাতীয রাজ�ীনিতপেত খনিলফার কষেকা� �নিমকা থাকা উনিচত �য। খনিলফা হপে�� নি�পেশবর সমসত মসনিলম সমপর7াপেযর (উমমা) ধমOয কষে�তা; খষটা� সমপর7াপেযর কষে�াপে�র কষেয সথা� মসনিলম সমপর7াপেয খনিলফারও কষেসই সথা�। তা ারা আপেরা মপে� করপেত�, এই �য�সথা �াসত�ানিযত হপেল খনিলফার কষে�তপেতব নি�পেশবর মসনিলম ঐকয আপেরা 7ঢ হপে�; আর তরসক রাষটর খনিলফার রকষণাপে�কষপেণর মহা� 7ানিযতব �াল� করার সপেযাগ �াপে�।৪২

মসতাফা কামাল সহ আপেরা অপে�পেক মপে� করপেত�, খনিলফার উ�নিসথনিত ইনিতহাপেসর ধবংসা�পেশ1 মা*, এ�ং ��গঠিত পরজাতপেনতরর জ�যও এই উ�নিসথনিত নি��জজ�ক।৪৩ তা াপে7র মপেত, খনিলফাপেক আনতজ�ানিতক ধম�পে�তা নিহসাপে� কষেমপে� কষে�ওযাও অথ�হী�; কারণ এই ধারণা অ�াসত�। তা"াVা তা ারা খনিলফা-�7পেক পরকত ইসলামী পরনিত@া� নিহসাপে� মা�পেতও রাজী নি"পেল� �া; তা াপে7র মপেত এই �7 নি"ল পরাচী� সলতা�ী �য�সথার একটা ‘�1ণ মা*’। তা ারা মপে� করপেত� �া কষেয, খনিলফার ধারণা ��গ�ঠ� করা সমভ�; এই ��গ�ঠ� �াঞছ�ীয �পেলও তা ারা মপে� করপেত� �া। তা াপে7র 7ষটিপেত এই ধারণা নি"ল একটা অথ�হী� সবপন যাপেক �াসত� র� কষে7ওযা �ত� পরজাতপেনতরর �পেকষ অসমভ�।৪৪

18

Page 19: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

স�পেচপেয লকষযণীয নি�1য হল, যাারা খনিলফা-পরথার নি�পেলা� কষেচপেযনি"পেল� তা ারা রাজনৈ�নিতক যনি;র �াশা�ানিশ ধমOয যনি;রও অ�তারণা কপেরনি"পেল�। নি�চার-মনতরপেকর �ারপরাপত মনতরী কষেসনিয7 কষে� এই নি�1পেয কপেযকটি �নিসতকা পরকাশ কপের�।নিতনি� অযাপেসমবনিলপেত 7া ানিVপেযও �পেলনি"পেল�, কষেকারা� �া সননৎ কষেকাথাও খনিলফা-পরথার সমথ�পে� নিক" �লা হযনি�। এপেত পরমানিণত হয, এই পরথা ‘ধমOয’ �য, �রং রাজনৈ�নিতক এ�ং জাগনিতক। তা ার মপেত, যথাথ� সরকারী �য�সথা সমবপেনধ কষেকারাপে� 7টি �ীনিতর কথা �লা হপেযপে" ---- শলা-�রামশ� �া আপেলাচ�া (কষেমপেশবপেরত) ও কত� পেতবর পরনিত আ�গতয (উল’ল এম র )। তাই ইসলাপেমর 7ষটিপেত কষেয সরকার এই 7টি �ীনিত কষেমপে� চলপে� কষেসই সরকার নৈ�ধ। আ�ার শনিরযপেতও সংস7ীয সরকাপেরর নি�রপেc কষেকা� মনত�য করা হযনি�। ইসলাপেমর 7টি পরধা� নি�নিধ �ারসপনিরক আলা�-আপেলাচ�া ও আইপে�র শাস�। আজপেকর যপেগ এই �ীনিত7টিপেক রকষা করপেত হপেল সংস7ীয সরকার গঠ� করা "াVা অ�য �থ কষেখালা কষে�ই। খনিলফার স��ময কত� পেতবর (উইলযা অল’অমমা) নি�নিতত হল একটি পরনিতনি�নিধতবমলক চনি; �া আক7-ই ওযকাপেলৎ (contract of agency) যার �পেল খনিলফা জানিতর পরনিতনি�নিধ নিহসাপে� শাস�ানিধকার কষে�পেত�, এ�ং জানিতর ইKামলক নি���াচ�ই তা ার কষমতার উৎস নি"ল। কষেসনিয7 কষে�র মপেত, কষেয খনিলফা-পরথা মসলমা� জ�গপেণর (উমমা) সবাধী� নি���াচপে�র উ�র পরনিতনি@ত �য, শনিরযতী 7ষটিপেত তা অনিসc। সতরাং চতথ� খনিলফা আনিলর মতযর �র যাারা তথাকনিথত খনিলফা-�পে7 অনিধনি@ত হপেযপে"� তা াপে7র কাউপেকই পরকত অপেথ� খনিলফা �লা যায �া; কারণ তা াপে7র খনিলফা-�7-পরানিপতর কারণ উমমার সবাধী� নি���াচ� �য, �ল-পরপেযাগ।৪৫

খনিলফা-পরথার নি�পেলা� সমবপেনধ নি�তক� শর হওযার সাপেথ সাপেথ আপেরা কতগনিল নি�তক� শর হপেয যায; কষেযম�- শনিরযতী �ীনিত কষেমপে� চলা সমভ� নিক�া; ধমOয তহনি�লগনিল �নধ কপের কষে7ওযা উনিচত নিক�া; মাদরাসাগনিলপেক নিশকষা মনতরপেকর অধীপে� নি�পেয আসার মাধযপেম নিশকষা-�য�সথার সংসকার করা উনিচত নিক�া। এই পরসতা�গনিল নিজ,এ�,এ-এর স�ায �াশ করা হয। নিকনত নিজ,এ�,এ-এর কপেযকজ� স7সয �পেল� ধম�পেক শধমা* ‘�রপেলাক’ সংকরানত নি�1পেয সীমা�c করা কষেহাক; তা াপে7র আশঙকা নি"ল ---- ধম� স�সময রাজ�ীনিতপেক পর�ানি�ত করার কষেচষটা করপে�। অ�য কপেযকজ� স7সয আপেরা কপেযক ধা� এনিগপেয মনত�য কপের�, ইসলাম খষটধপেম�র মপেতা �য, তাপেক কখপে�াই জাগনিতক নি�1যগনিল কষেথপেক নি�নিKনন করা যাপে� �া।৪৬

শরপেত এই সংস7ীয নি�তক� গনিল কামাল�নথী সংসকারপেক গরহণপেযাগযতা অজ�� করপেত সাহাযয কপেরনি"ল। এই সংসকারগনিল কায�কর হওযার �র রাষটর কামাল�নথী সংসকার সমবপেনধ অতযনত কপেঠার মপে�া�া� নি�ল। কষেয� আতাতক� ও তা ার

19

Page 20: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

�ীনিত সমবপেনধ কষেকা� পরd কষেতালা একটা মসত অ�রাধ! কষেসই সময কষেথপেক মপে� করা হয কামাল�াপে7র "যটি �ীনিত (পরজাতানিনতরকতা, জাতীযতা�া7, কষেলাকাযনিতকতা, রাষটর�া7, ধম�-নি�রপে�কষতা এ�ং নৈ�পলনি�কতা) সমসত পরপেdর উপেc� , এ�ং এই �ীনিতগনিলই একমা* আধনি�ক রাপেষটরর শাশবত নি�নিতত রচ�া করপেত সকষম। সমসত �নিcজী�ীপে7র কামাল�া7ী আ7পেশ�র উ�র পরনিতনি@ত এই সরকারী �ীনিতগনিল সমথ�� করপেতই। নি�7যালয, মহানি�7যালয ও নি�শবনি�7যালযগনিলর পরনিতটি নি��াপেগ এই �ীনিত কপেঠার�াপে� কষেমপে� চলা হয। "া*রা যাপেত আতাতপেক� র আ7পেশ� অ�পরানিণত হপেয তা ার আ7পেশ�র ধারা�ানিহকতা �জায রাখপেত �াপের কষেসই উপে8পেশয তাপে7র নি�পেশ1 নিশকষা গরহণ করপেত হয। ধম�-নি�রপে�কষতা সমবপেনধ যনি7 কষেকা� নি�তক� হয তপে� কষেসই নি�তপেক� র শরপেতই সবীকার কপের নি�পেত হয কষেয, তরপেসকর জ�য আতাতপেক� র আ7শ�ই কষেশর@ এ�ং এর কষেকা� নি�কলপ থাকপেত �াপের �া।

এই স� পরনিত�নধকতা, সীমা�cতা ও আই�ী নি�পে1ধ থাকায তরপেসক ধম�-নি�রপে�কষতা ও তৎ-সংকরানত অ�যা�য নি�1য নি�পেয সবাধী� নি�তক� চালাপে�া অতযনত কঠি�। �তত�মা� �য�সথা নি�পেয কষেকা� অসপেনতা1 পরকাশ করা হপেলও কষেসই অসপেনতা1 কষেগা�� রাখার কষেচষটা করা হয, তা কষেকাথাও নিলনি��c হয �া। একটা নি�1য এতনি7পে� সপষট হপেয কষেগপে" ---- আ�াত�াপে� তরপেসকর জ�সাধারণ ধম�-নি�রপে�কষ সরকার চা�। মা�1 কখপে�া কখপে�া অনি�পেযাগ জা�া� সরকাপেরর কপেঠার নি�যনতরণ-মলক কত� পেতবর নি�রপেc; কারণ তা ারা মপে� কপের� এটা মা��ানিধকার-লঙঘপে�র সানিমল, এ�ং এই ধরপেণর �য�সথা আজ আর কষেকা� গণতানিনতরক রাপেষটর কষে7খা যায �া। ধম�-নি�রপে�কষতার নি�রপেc কাপেরার কষেকা� অনি�পেযাগ কষেশা�া যাযনি�। কপেযকজ� তকO ইনিতহাসনি�7 মপে� কপের�, অপেটামা� যপেগর কষেশ1 নি7পেক অথ�াৎ উনি�শ শতপেকর কষেশ1 �াপেগ আর নি�ংশ শতপেকর শরপেত তরপেসক ধম� ও রাজ�ীনিত সমবপেনধ কষেয �হমখী নি�তক� চপেল তার গ�ীরতা নি"ল অপে�ক কষে�শী; তল�ায নি�ংশ শতক কষেথপেক শর কপের আজ অ�নিধ কষেয ধারণা পরচনিলত আপে" তা অপে�ক অগ�ীর।৪৭

এই উ�নি��াপেগর উ�সংহাপের গণপরজাতনতরী তরপেসকর ঐনিতহানিসক নি�কাশ সংপেকষপে� আপেলাচ�া করা হল। পরথম নি�শবযc অপেটামা� সামরাজযপেক নি�ধবসত কপের কষে7য, তার সীমা�াও �ী1ণ�াপে� �নির�নিত� ত হয। অপেটামা� শনি;র কষেযটক অ�নিশষট নি"ল কষেসটকও কষেশ1 হয মসতাফা কামাপেলর নি�পেদরাপেহর সাপেথ সাপেথ। ১৯২২-এ তরসক গণপরজাতানিনতরক রাষটর নিহসাপে� কষেHানি1ত হয, এ�ং পরতীচযীকরণ ও অধনি�কীকরপেণর মাধযপেম কষে7পেশর রাজনৈ�নিতক ও সামানিজক জী�পে� �নির�ত� � আ�ার লপেকষয কতগনিল সংসকার করা হয। সমাপেজ ধম� ও ধমOয সমপর7াপেযর �নিমকা সংকীণ� হপেয যায, ও রাপেষটরর দবারা তা সমপণ� নি�যনিনতরত হয। কামাপেলর 7ল (নি��লস নির�ানি´কা�

20

Page 21: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

�াটি� �া নিস,এইচ,নি�) নি�ংশ শতপেকর মাঝামানিঝ অ�নিধ কষমতাসী� নি"ল। এর�র শর হয �হ7লীয শাস�। যখ�ই সরকার মপে� কপেরপে" তার ধম�-নি�রপে�কষ চনির* আকরমপেণর মপেখামখী তখ�ই সামনিরক অনি�যা� হপেযপে" (১৯৬০, ১৯৭১, ১৯৮০ ও ১৯৯৭-কষেত); ফপেল কষে7পেশ নি�যনতরণ-মলক গণতনতর আপেরা 7ঢ হপেযপে"। নি�পেরাধী কণঠপেক, নি�পেশ1ত কষেয কণঠ সরকাপেরর ধমOয �ীনিতর সমাপেলাচ�া মখর হপেযপে", তাপেক সতবধ কপের কষে7ওযা হপেযপে"। কতগনিল সামপরনিতক Hট�া গণতানিনতরক সরকার ও মা��ানিধকার সরকষার মা� নিক"টা উননত করপেত �াপের; কষেযম�- ধম�-নি�রপে�কষ নিকনত ইসলামী মপে�া�া�া�নন এ,কষেক,নি�-এর নি���াচ� এ�ং তরপেসকর সরকার কত� ক গহীত ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র �ণ� স7সয থাকার নিসcানত। নিকনত এই ইনিত�াচক পর�ণতা কত নি7� থাপেক কষেসটা লকষয রাখাও জররী।

ঙ. ধম�-নি�রপে�কষতা ও তার উ�য-সংকট

গত শতা¦ীর ততীয 7শপেক তরপেসক পরজাতনতরী ধম�-নি�রপে�কষতা পরনিতনি@ত হওযার �র�ততO ইনিতহাস �ঙখা��ঙখ�াপে� আপেলাচ�া করা এখাপে� সমভ� �য। �রং আনিম একটি পরপেdর উততর কষেখাাজার কষেচষটা কর�: কামাল�নথী পরজাতানিনতরক নি�যনতরণ-মলক শাস� তার পরনিতশরনিত রকষা করপেত কষে�পেরপে" নিক? যনি7 কষে�পের থাপেক তপে� সাফপেলযর জ�য তাপেক নিক মলয নি7পেত হপেযপে"? এক নি7পেক ইসলাম-রাষটর-�থকীকরণ ও অ�র নি7পেক রাজ�ীনিতপেত ইসলাপেমর �নিমকা নি�যনতরণ করার কষেয পরযাস তাপে7র মপেধয �ারসাময রকষা করপেত হপেল কপেযকটি উ�য-সংকপেটর মপেখামখী হপেত হয। আমাপে7র এই আপেলাচ�া কষেসই সমসযার চনির* কষে�াঝার কষেচষটা করপে�। কষেকা� রাপেষটরর উনিচত, গণতানিনতরক ও সাংনি�ধানি�ক �য�সথার মপেধয ধপেম�র �নিমকা নি�নি7� ষট কপের কষে7ওযা, ও সমাপেজ ধপেম�র কষেয নি�নিশষট সথা� আপে" তা রকষা করা (আমরা ততীয অধযাপেয আপেলাচ�া কপেরনি")। নিকনত তার �নির�পেত� তরসক ইসলাপেমর �নিমকা নি�যনতরণ করপেত কষেচপেযপে", এ�ং পরপেযাজপে� 7ম�-�ীনিতর আশরয নি�পেযপে"। ধম�পেক এই�াপে� নি�যনতরণ করার তীবর পর�ণতা কষে7পেখ একটা নি�1য সপষট �ঝপেত �ারা যায ---- আধনি�ক তরসক সবীকার কপের নি�পেযপে" জ�জী�পে� ধপেম�র একটা গরতব�ণ� পর�া� আপে"; অ�শয এটা সবীকার কপের কষে�ওযার নি�"পে� কষেকা� ইনিত�াচক মা�নিসকতা কাজ করপে" �া। ইসলাপেমর রাজনৈ�নিতক �নিমকা অতযনত গরতব�ণ�; এ�ং তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ রাজনৈ�নিতক 7লগনিল এ�ং রাষটর নি�পেজ এই �াসত�তাপেক কষেকা� গরতব নি7পেK �া।

রাষটরীয ধম� নিহসাপে� ইসলাপেমর উপে`খ করা �নধ হয ১৯২৮-এ। ১৯৩৭-এর সংনি�ধাপে� ধম�-নি�রপে�কষতার পরজাতানিনতরক ধারণা আ�ার সপষট �া1ায উচচানিরত

21

Page 22: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

হয। ১৯৪৬-এ �হ7লীয শাস� পরনিতনি@ত হওযার �র নিস,এইচ,নি� ইসলাপেমর রাজনৈ�নিতক �নিমকা উ�লনিবধ কপের। যখ� নিস,এইচ,নি�-এর স7সযরা কষে7খপেল� কষেয, তার পরনিতদবনদবী নিডমপেকরটিক �াটি� ধম��া�া�নন রকষণশীলপে7র আসথা অজ�� করপেত শর কপেরপে", তখ� তা ারা তীবর ইসলাম-নি�পেরানিধতার �থ কষেথপেক সপের আপেস�। কপেযকজ� নিস,এইচ,নি� কষে�তা �ঝপেত �াপের�, ধম�-নি�রপে�কষ সংসকাপেরর �াপেম নিক"টা �াVা�ানিV করা হপেযপে"; ফপেল য�সমাপেজ একটা নৈ�নিতক শ�যসথা� সষটি হপেযপে"।৪৮

নিস,এইচ,নি� নিশকষাপরনিত@া�গনিলপেত আ�ার ঐনিKক ধম�-নিশকষার �য�সথা চাল কপের, ইমাম ও ধম�-পরচারকপে7র পরনিশকষপেণর জ�য �ত� �ত� নি�7যালয কষেখাপেল, এ�ং আঙকারা নি�শবনি�7যালপেয ধম�ত} নি��াগ চাল কপের। আ�ার এই সকই সমপেয শাসক7ল অ�রাধ সংকরানত আইপে� ১৬৩ ধারা কষেযাগ কপের। এই ধারায �লা হপেযপে", ‘ধম�-নি�রপে�কষ রাপেষটরর নি�রপেc ধমOয পরচার’ করপেল তার জ�য শানিসতর �য�সথা করা হপে�।৪৯ নিডপেমাকরযাটিক �াটি� একনি7পেক কষেযম� ধম�-নি�রপে�কষতার আ7পেশ�র পরনিত তার নি�শবশততা �জায রাপেখ কষেতম� আপেরকনি7পেক কষে�নি7উজজমা� নৈস7 �রনিস �নিরচানিলত �র কষেচমানিতর মপেতা ইসলামী সংগঠপে�র সমথ��ও অজ�� করার কষেচষটা কপেরপে"। ১৯৬০-এর সামনিরক অনি�যা� নিডপেমাকরযাটিক �াটি� ও �র কষেচমানিতর সমপক� নি"নন কপের; কারণ সামনিরক �ানিহ�ীর কষে�তাপে7র আশঙকা নি"ল কষেয, নৈস7 �র তরপেসক একটি ধমOয রাষটর পরনিত@া করার কষেচষটা করপে"�।৫০ এই�াপে� সামনিরক �ানিহ�ী জাতীয ‘ধম�-নি�রপে�কষ’ রাজ�ীনিত কষেথপেক ইসলামী রাজ�ীনিত �পেরা�নির মপে" কষে7ওযার কষেচষটা চানিলপেয কষেগপে"।

সামনিরক �ানিহ�ীর �নিমকা

সমভ�ত তকO সশসতর �ানিহ�ী কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষতার স�পেচপেয �V সমথ�ক ও কামাল�া7ী তপে}র স�পেচপেয �V পরচারক। কামাল�নথী রাজনৈ�নিতক 7ল নিস,এইচ,নি� কষেয শধ সামনিরক �ানিহ�ীর সাহাযয নি�পেয কষমতায এপেসপে" তাই �য, আধনি�কীকরণ, পরতীচযীকরণ ও ধম�-নি�রপে�কষতার নি�নিততপেত গঠিত কামাল�নথী আ7শ�পেক এনিগপেয নি�পেয যাওযার জ�যও এই 7ল সামনিরক শনি;পেক �য�হার কপেরপে"। য�কপে7র কামাল�নথী আ7পেশ� 7ীনিকষত করার লপেকষয "া*া�সথায সামনিরক �ানিহ�ীপেত কষেযাগ7া� আ�নিশযক করা হপেযনি"ল। এই য�কপে7র অপে�পেকই তা াপে7র গরাম কষে"পেV পরথম শহপের আসপেত� সামনিরক �ানিহ�ীপেত কষেযাগ নি7পেত।৫১ সামনিরক �ানিহ�ীপেত যাারা কষেযাগ7া� করপেত� তা াপে7র ইনিতহাস, সরকার �নিরচাল�া ও ধম�শাসতর �Vপেত হত; �পেগাল, অঙক ও কনি1নি�জঞা�ও নিশখপেত হত। ‘গরাম উননয�’ কম�চীপেতও সামনিরক �ানিহ�ীপেক কাপেজ লাগাপে�া হত। গরাপেম গরাপেম নি�7যালয, কষেসচ-খাল ও মসনিজ7 নি�ম�াণ

22

Page 23: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

ও কনি1কাপেজ সাহাযয করা নি"ল সামনিরক �নিরপে1�ার অঙগ। পরকপেলপর কাজ �পেরা হপেয যাওযার �র সামনিরক পরধা� সাধারণত গরাম�াসীপে7র একটি �তাকা ও আতাতপেক� র একটি মনিত� উ�হার নি7পেত�; ফপেল সামনিরক �ানিহ�ীর মাধযপেম আধনি�ক �য�সথা ও গরাম�াসীপে7র মপেধয একটা সমপক� সথানি�ত হত।৫২

এই�াপে� কামাল�নথী আ7শ� পরচার ও পরসাপেরর কাপেজ সামনিরক �ানিহ�ীপেক �ার�ার �য�হার করায সামনিরক শনি; �া�পেত শর কপেরনি"ল কষেয, তার পরধা� কাজ হল ইসলাম�নথী রাজ�ীনিত, পরাপে7নিশকতা অথ�া ক7Oয জাতীযতা�াপে7র মপেতা আ�যনতরী� শনি;র হাত কষেথপেক রাষটরপেক রকষা; �াইপেরর শতরপে7র হাত কষেথপেক কষে7শপেক রকষা করার কাজও কষেয� নিক"টা গরতব হানিরপেযনি"ল!৫৩ সামনিরক শনি;র রাজনৈ�নিতক �নিমকা পরনিতফনিলত হপেযপে" সামনিরক অনি�যা� �া সামনিরক অনি�যাপে�র �নিরকলপ�ার মপেধয। এই অনি�যা�গনিল সাংনি�ধানি�কতা ও গণতপেনতরর নি�কাশপেক নিক"টা �াধা নি7পেযপে"। পরথম সামনিরক অনি�যা� হয ১৯৬০-এ, এক7লীয �য�সথার হাত কষেথপেক �হ7লীয �য�সথার হাপেত শাস�-কষমতা যাওযার 7শ �"র �র। ১৯৬১-এর সংনি�ধা� অ�যাযী জাতীয নি�রা�ততা �নির17 �া �যাশ�াল নিসনিকওনিরটি কাউনিনসল (এম,নিজ,কষেক) পরনিতনি@ত হয, এ�ং সামনিরক শাস�ই এই সংনি�ধা�পেক কায�কর কপের। নি�রা�ততা �নির1পে7র কাজ নি"ল জাতীয নি�রা�ততার নি�1পেয সরকারপেক �রামশ� কষে7ওযা ও সাহাযয করা। আসপেল এই �নির17 নি"ল রাজনৈ�নিতক কষে�তা তথা রাষটর এ�ং কষেস�া�ানিহ�ীর একটা সাধারণ মঞচ। পরনিতটি অনি�যাপে�র �র (কষেযম�- ১৯৭১ ও ১৯৮০-এর অনি�যা�) এম,নিজ,কষেক আপেরা কষে�শী শনি; ও সবাতনতরয অজ�� করত। এই �নির17 নি�যনতরণ করার সমপণ� 7ানিযতব নি"ল কষেস�া�ানিহ�ীর হাপেত। এম,নিজ,কষেক-এর হাপেত আপেরা কষে�শী কষমতা নি7পেয ১৯৮২-এর সংনি�ধা� জাতীয নি�রা�ততার �াপেম, কপেযকটি নি�পেশ1 রাজনৈ�নিতক ও সামানিজক নি�1য নি�পেয চলা গণনি�তক� সতবধ কপের নি7পেযনি"ল।৫৪

১৯৯৭-এর ২৮কষেশ কষেফবরযানির কষেস�া�ানিহ�ী এম,নিজ,কষেক-এর নি�পে7� পেশ ইসলানিমক ওপেযলপেফযার �াটি�র (আর,নি�) কষে�ততবাধী� সরকার কষে�পেঙগ কষে7য ও তৎকালী� পরধা�মনতরী কষে�চপেমনিতত� এ��াকা�পেক �7তযাগ করপেত �াধয কপের। এই Hট�ায একটা �যা�ার সপষট হপেয ওপেঠ ---- কষেস�া�ানিহ�ী কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষতার পরকত রকষক। এর একমাস আপেগই একটি আই� জানির হয, যাপেত �লা হপেযনি"ল ---- ‘সংকট’-এর সমপেয এম,নিজ,কষেক কষে7শ-�নিরচাল�ার 7ানিযতব সংস7ীয সরকাপেরর হাত কষেথপেক নি�পেজর হাপেত নি�পেত �াপের। যc �া পরাকনিতক 7পেয�াগ "াVাও আ�যনতরী� সামানিজক আপে�াল�পেকও সংকট নিহসাপে� উপে`খ করা হপেযনি"ল; অথচ ‘আ�যনতরী� সামানিজক আপে�াল�’ �লপেত ঠিক নিক কষে�াঝায তা কষেকাথাও সপষট

23

Page 24: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

কপের �লা হযনি�।৫৫ এম,নিজ,কষেক এই সামনিরক অনি�যাপে�র �র ইসলামী আপে�ালপে�র নি�রপেc আপেরা কপেঠার হপেয যায, ইসলামী পরনিত@া� ও নিশকষা-পরনিত@া�গনিলপেক আপেরা কপেঠার�াপে� নি�যনতরণ করার কথা �পেল। সং�া7-মাধযম ও সাধারণ মা�1 ২৮কষেশ কষেফবরযানিরর অনি�যা� পর�ল�াপে� সমথ�� কপের�। তা ারা এই অনি�যাপে�র জ�য ইসলামী ওপেযলপেফযার �াটি�পেকই 7াযী কপের�। এই Hট�া কষেথপেকও কষে�াঝা যায, তরপেসকর আধনি�ক �াগনিরক জী�পে� অ�যসত মা�1 মপে� কপের�, ইসলামী কষেমৌল�াপে7র হাত কষেথপেক ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ�পেক রকষা করার 7ানিযতব কষেস�া�ানিহ�ীর।

এটা খ�ই আnপেয�র নি�1য কষেয, �াnাতয আধনি�ক ধারণায নি�শবাসী তরপেসকর নিশনিকষত সমপর7ায গণতানিনতরক রাজ�ীনিতপেত কষেস�া�ানিহ�ীর হসতপেকষপে�র কষেকা� পরনিত�া7 কপের�নি�। �রং ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে� স7সয-�7 �াওযার জ�য রাষটর এম,নিজ,কষেক-এর উ�র নিক" নিক" �াধা-নি�পে1ধ আপেরা� কপের। কষেস�া�ানিহ�ী এই স� �াধা-নি�পে1ধপেক নিক�াপে� কষে�পে� তার কষেকা� ���া�াস এখপে�া �াওযা যাযনি�। কষেস�া�ানিহ�ী এই �াধা-নি�পে1ধপেক ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র পরনিত�নধক নিহসাপে�ও �া�পেত �াপের। তপে� এটাও ঠিক কষেয, ধম�-নি�রপে�কষতা তরপেসকর মা�নিসকতায গ�ীর�াপে� অ�পরনি�ষট হপেয আপে"। কষেস�া�ানিহ�ীর সহপেযানিগতা "াVাও এই আ7শ� কষে�াপেচ থাকপে�। এই নি�1পেয আমার �;�য হল: রকষা করার �নির�পেত� তরপেসক কষেস�া�ানিহ�ী ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ�পেক নিক"টা কষে"াটই কপেরপে"; এটাই নি�যনতরণ-মলক ধম�-নি�রপে�কষতার সবনি�পেরাধ। কষেস�া�ানিহ�ীপেকই যনি7 ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� রকষা করপেত হয তপে� �লপেত হয কষেয এই আ7শ� আজও সাধারণ মা�পে1র সবীকনিত �াযনি�; এ�ং সাংনি�ধানি�ক গণতানিনতরক আ7শ�ও যথাযথ�াপে� রনিকষত হপেK �া।

ধম� ও ধম�নিশকষার কষেকষপে* রাষটরীয নি�যনতরণ

ধম�পেক কপেঠার�াপে� নি�যনতরণ করার উপে8শয তরসক রাষটর অপেটামা�পে7র নিক" নিক" �ীনিত আজও অ�সরণ কপের চপেলপে", কষেযম�- নি�নি�নন মসনিলম ও অমসনিলম ধমOয পরনিত@া� ও পরথাপেক সবীকনিত কষে7ওযা, সহপেযানিগতা করা ও নি�যনতরণ করা। লসাপে�র চনি; (১৯২৩) তরপেসক কষেয ক’টি ধমOয সমপর7াযপেক সবীকনিত নি7পেযপে" তারা হল: মসনিলম, আপেম��ীয অপেথ�াডরকস খষটা�, গরীক অপেথ�াডরকস খষটা� ও ইহনি7। সমপরনিত রাষটর পরনিতটি �াগনিরকপেক কষেয জাতীয �নিরচয-�* নি7পেযপে" তাপেত কষেসই �াগনিরপেকর ধপেম�র উপে`খ আপে", অ�শয ঐ চারটি সবীকত ধপেম�র একটি।৫৬ মসলমা�পে7র মপেধয অনিধকাংশই সনিনন, অলপসংখযক নিশযাও আপে"�; আর আপে"� ৯০,০০০০০ কষেথপেক ১,২০,০০০০০ অযাপেলনি� সমপর7ায�; মসনিলম। এই নি��ল ধমOয নৈ�নিচ*য তকO সমাপেজর সংপে�7�শীলতা এ�ং সরকারী অথ�া সাধারণ মা�পে1র ধযা�ধারণায ধম�

24

Page 25: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

সমবপেনধ কষেয নৈ��রীতয রপেযপে" তা �ঝপেত সাহাযয কপের। যনি7ও সনিননপে7র 7ষটিপেত অযাপেলনি�রা �থক একটি সমপর7ায, নিকনত সরকার এই সমপর7াযপেক �থক সমপর7ায নিহসাপে� নি�পে�চ�া কপের �া। অ�যা�য খষটা� সমপর7ায, কষেযনিজনি7 ও �’হাই সহ আপেরা কপেযকটি ধমOয সমপর7ায তরপেসক রপেযপে"। নিকনত সরকার এই সমপর7াযগনিলপেক �থক সমপর7ায নিহসাপে� সবীকনিত কষে7যনি�; ফপেল এই স� সমপর7াপেযর স7সযপে7র �নিরচয-�পে* এারা “মসনিলম” �পেল �নিরনিচত।

সংনি�ধাপে�র ১৩৬ ধারা অ�যাযী একটি ‘ধম� সংকরানত নি��াগ’ (নি7যাপে�ৎ) সথানি�ত হয। এই নি��াপেগর 7ানিযতব হল, “সমসত রাজনৈ�নিতক মতা7পেশ�র পর�া�ম; হপেয, ধম�-নি�রপে�কষতার আ7শ� কষেমপে�, কষে7পেশর ঐকয ও সমপরীনিত �জায রাখার উপে8পেশয, নি�নি7� ষট আই� অ�যাযী নি�পেজর 7ানিযতব �াল� করা”। এই নি��াপেগর কাজ হল কষে7পেশর পরায ৭৫,০০০ �নিথ�; মসনিজ7 ও ইমামপে7র �নিরচাল�া করা। ইমামপে7র পরশাসনি�ক আনিধকানিরক (civil servant) নিহসাপে� গণয করা হয। এই নি��াগ সাধারণত সনিনন নি�যম অ�সরণ কপের। অযাপেলনি� ও নিশযা সমপর7াপেযর মসনিজগনিল এই নি��াগ কষেথপেক কষেকা� আনিথ�ক সহাযতা �ায �া; তপে� তা ারা চাইপেল �যনি;গত তহনি�ল গঠ� করপেত �াপের�। কষেজ�াপেরল নিডপেরকটপেরট ফর ফাউপেCশ�স (ওযনিকফলার কষেগপে�ল ম7ল�গ) �াপেম আপেরকটি সরকারী সংসথা মসনিলম 7াত�য পরনিত@া�, এ�ং চাচ� , নিস�াগগ সহ অ�য কপেযকটি অমসনিলম পরনিত@াপে�র 7ানিযপেতব আপে"।৫৭

তকO আই� সনিফ পরনিত@া� (তনিরকৎ) ও সনিফ ���গনিলপেক (কষেচমাৎ) নি�নি1c কষেHা1ণা কপের", যনি7ও এই নি�পে1ধ কষেতম��াপে� কায�কর হযনি�। অপে�ক সনিফ পরনিত@া� তরপেসক সনিকরয। শধমা* সরকারই কষেকা� একটি নি�পেশ1 সথা�পেক ধম�সথা� নিহসাপে� কষেHা1ণা করপেত �াপের; এ�ং কষেসই নি�নি7� ষট সথাপে� নি�নি�নন ধমOয অ�@াপে�র আপেযাজ� করা যায। এই নি�যম অসবীকত ধমOয পরনিত@া�গনিলর �পেকষ সমসযা সষটি কপেরপে"; কারণ তা ারা সরকার-নি�নি7� ষট ধম�সথাপে� ধম�া�@াপে�র আপেযাজ� করপেত �াপের� �া, আ�ার অ�য কষেকাথাও ধম�া�@া� আপেযাজ� করা নি�পে1ধ।৫৮

ধম�নিশকষা �া ধমOয পরনিশকষপেণর কষেকষপে* কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র আপেরকটি দবনদব পরকট হপেয উপেঠনি"ল। পরথম কষেথপেকই কামাল�নথী রাষটর ধম�নিশকষাপেক কষেকনদরীয নিশকষা মনতরপেকর অধীপে� এপে� তাপেক সমপণ��াপে� নি�যনতরণ করা শর কপেরপে"।৫৯ একটি ধম�-নি�রপে�কষ আধনি�ক জানিত গপেV কষেতালার লপেকষয রাষটর ধম�নিশকষার নি�যনতরণ-�ার উপেলমাপে7র হাত কষেথপেক নি"নি�পেয নি�পেযপে"।৬০ নিস,নি�এইচ-এর এক7লীয শাসপে�র সমপেয ধম�নিশকষা গরহণ করার সপেযাগ নি"ল অতযনত সীনিমত। এর�র ১৯৫০-

25

Page 26: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

এ �হ7লীয গণতানিনতরক �য�সথা পরনিতনি@ত হওযার �র সরকার ইমাম ও ধম�-পরচারকপে7র জ�য নিশকষা-পরনিত@া� সথা�� কপের, ১৯৭০-এ ইমাম ও ধম�-পরচারকপে7র জ�য নি�নি7� ষট নিশকষা-পরনিত@াপে�র (আই,নি�,এইচ,এস) �ত� �ামকরণ কপের, এ�ং ধমOয নিশকষা-পরনিত@াপে�র "া*পে7র ধম�-নি�রপে�কষ নি�শবনি�7যালযগনিলপেত সাধারণ সনাতকপে7র সাপেথ নিশকষা-লা� করার সপেযাগ কষে7য। এই ধরপেণর ধমOয নি�7যালপেযর সংখযা �াVপেতই থাপেক। পরসঙগত উপে`খপেযাগয ---- �হ7লীয শাসক-কষেজাপেটর মপেধয ইসলাম-�নথী এম,এস,নি�-ও নি"ল। আনিশর 7শপেকর সামনিরক অনি�যাপে�র �র ধম�নিশকষা-পরনিত@াপে�র সংখযা-�নিcর হার নিক"টা কপেম। নিকনত এই স� পরনিত@াপে�র �যা�াপের ইসলাম�নথীপে7র আগরহ ধম�-নি�রপে�কষতার সমথ�করা সপে�পেহর কষেচাপেখ কষে7পেখনি"পেল�।

১৯৯৭-এর কষেফবরযানিরপেত কষেয সামনিরক অনি�যা� হয তার ফল-সবর� নিশকষা-�য�সথায অপে�কগনিল �নির�ত� � আপেস। আই,নি�,এইচ,এস �য�সথা "া*পে7র কাপে" তার আপেগর আক1�ণ অপে�কটাই হারায। অগাসট, ১৯৯৭-এ একটি �ত� আই� জানির করা হয। এই আই� অ�যাযী, পরপেতযক "া*পেক রাষটর-নি�যনিনতরত পরাথনিমক ও মাধযনিমক নি�7যালপেয অনতত আট �"পেরর জ�য ধম�-নি�রপে�কষ নিশকষা গরহণ করনিত হপে�। তার একটা আ�নিশযক অংশ ‘ধমOয সংসকনিত ও নৈ�নিতক নিশকষা’। "া*পে7র ইKা থাকপেল অ�যা�য ধম�নিশকষারও �য�সথা করা যায; অপরাপত�যসক "া*"া*ীপে7র কষেকষপে* তাপে7র অনি��া�কপে7র নি�7যালয-কত� �পেকষর কাপে" অ�পেরা7 জা�াপেত হপে�। ধম�নিশকষার �াঠযকরম নি�যনতরণ কপের রাষটর; এ�ং এর মল নি�নিতত সনিনন-ত}। সনিনন ও অসনিনন উ�য সমপর7াপেযর মা�1 এই নিশকষা-�cনিতর সমাপেলাচ�া কপেরপে"�: সনিননপে7র মপেত এই নিশকষা যপেথষট �য; অসনিনন মসনিলমরা মপে� কপের� এই �াঠযকরম তা াপে7র ধমOয নি�শবাসপেক উপে�কষা কপের। ১৯২৩-এর লসাপে�র চনি; অ�যাযী, রাষটর-সবীকত অমসনিলম সমপর7াপেযর "া*"া*ীরা অ�পেরাধ জা�াপেল এই �াঠযকরম কষেথপেক অ�যাহনিত কষে�পেত �াপের�। নিকনত কষেয স� সমপর7ায রাষটরীয সবীকনিত �াযনি�, কষেসই স� সমপর7াপেযর "া*পে7র কষেকষপে* তানি}ক�াপে� এই �াঠযকরম �াধযতামলক; অ�শয �াসতপে� এই নি�যম কষেতম��াপে� মা�া হয �া।

আট �"র পরাথনিমক ও মাধযনিমক নিশকষা গরহণ করার �র ধম�-নি�রপে�কষ উচচ-নি�7যালপেযও পরপে�শ করা কষেযত, অথ�া আই,নি�,এইচ,এস-এও �নিতত� হওযা কষেযত। আই,নি�,এইচ,এস নি�7যালযগনিলপেক জীনি�কা-নি�নিততক পরনিত@া� �পেল গণয করা হত। ১৯৯৭-এর একটি আই� অ�যাযী এই ধরপেণর নি�7যালপেযর "া*"া*ীরা যখ� ধম�ত} "াVা অ�য কষেকা� নি�1য নি�পেয কষেকা� নি�শবনি�7যালপেযর পরপে�নিশকা �রীকষায �সপেত� তখ� সবা�ানি�ক�াপে�ই তা াপে7র পরাপত-মা� নিক"টা কনিমপেয ধরা হত। কষেকউ

26

Page 27: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

কষেকউ ধম�নিশকষা গরহণ করার জ�যই তা াপে7র সনতা�পে7র এই স� নি�7যালপেয �াঠাপেত�; সনতা�পে7র ইমাম �া ধম� সংকরানত 7ফতপের আনিধকানিরক নিহসাপে� কষে7খার ইKা তা াপে7র কষেতম� থাকত �া। নিকনত এই স� পরনিত@াপে� কষে"পেলপেমপেযপে7র �াঠাপে�ার অসনি�ধা হল: আই,নি�,এইচ,এস কষেথপেক �াশ কপের নি�শবনি�7যালপেয পরপে�শ করা কঠি� হপেয উঠত। অ�যনি7পেক এই ধরপেণর পরনিত@া� কষেয �নিতত �া অ�যা�য সপেযাগ-সনি�ধা নি7ত তাপেত আকষট অপে�ক 7নিরদর "া*"া*ী এই পরনিত@া�গনিলপেত �Vপেত চাইপেত�। আ�ার রকষণশীল �নির�াপেরর কষেমপেযপে7র ধম�-নি�রপে�কষ সাধারণ নিশকষা-পরনিত@াপে�র �নির�পেত� ধমOয নি�7যালপেয �াঠাপে�া হত।

আই,নি�,এইচ,এস নি�7যালপেযর �নি�1যৎ ও নিশকষা�য�সথায ধম�নিশকষার যথাথ� সথা� সমবপেনধ তরপেসক পর�ল নি�তক� চলপে"। কষেকউ কষেকউ মপে� কপের�, আই,নি�,এইচ,এস-এর কাজ ধম�ত} নিশকষা কষে7ওযা, ধম�জী�ীপে7র (ধম� যাাপে7র জীনি�কা) পরনিশকষণ কষে7ওযা �য। এা পে7র মপেত, নি�শবনি�7যালপেযর পরপে�নিশকা �রীকষায আই,নি�,এইচ,এস-এর "া*"া*ীপে7র পরাপতমা� কনিমপেয ধরার কষেয পরথা আপে" তা তপেল কষে7ওযা উনিচত। নিকনত ২০০৪-এ এ,কষেক,নি� সরকার যখ� এই পরসতা� �াসত�ানিযত করার কষেচষটা কপের, তখ� নিশনিকষত সমপর7ায ও সং�া7-মাধযম এই পরযাপেসর কপেঠার সমাপেলাচ�া কপের, এ�ং কষেশপে1 রাষটর�নিত এর নি�রপেc কষে�পেটা পরপেযাগ কপের�। ধম�নি�রপে�কষ আ7পেশ� যাারা নি�শবাসী তা াপে7র মপেত, আই,নি�,এইচ,এস-এর কাজ শধমা* ধম�জী�ীপে7র পরনিশকষপেণর মপেধযই সীমা�c থাকা উনিচত। এই �cনিত রাষটরপেক ধম�নিশকষার উ�র সমপণ� নি�যনতরণ �জায রাখপেত সাহাযয করপে�, কারণ রাষটর ইমাম ও ধম�নিশকষকপে7র পরনিশকষণ কষে7য, তার�র তা ারা মসনিজ7 ও নি�7যালপেয নি�য; হ� এ�ং রাপেষটরর কা" কষেথপেক কষে�ত� �া�।৬১

ততীয উ�ায হল: ধম�-নি�রপে�কষ সাধারণ উচচ-নি�7যালযগনিলপেত ঐনিKক ধম�তপে}র �াঠযকরম চাল কপের আই,নি�,এইচ,এস ও সাধারণ উচচ-নি�7যালযগনিলর 7রতব কনিমপেয কষেফলা। এই পরসতা� সমসযার উপেc� �য। �াঠযনি�1য সমবপেনধ নি�তক� কষেতা আপে"ই; তা"াVা অপে�পেক মপে� কপের�, এই �cনিত র�ানিযত হপেল "া*"া*ীপে7র ‘ঐনিKক’ ধম�নিশকষা গরহণ করার জ�য চা� কষে7ওযা হপে�। তা"াVা রকষণশীল ধমOয-মা�নিসকতা-সমপনন �যনি;রা মপে� কপের�, এই �cনিত চাল হপেল আই,নি�,এইচ,এস নি�7যালযগনিলপেত "া*সংখযা আপেরা কমপে�; আর ধম�-নি�রপে�কষপে7র মপেত, ধম�-নি�রপে�কষ সাধারণ উচচ-নি�7যালযগনিল আই,নি�,এইচ,এস-এ �নিরণত হপে�।৬২

কপেযকজ� একটি চতথ� উ�াপেযর কথাও �পেলপে"�। কষেসটা হল: সমসত ধম�নিশকষা �যনি;গত সতপের সীমা�c থাকক; কষেকা� ধম�-নি�রপে�কষ সরকার ধম�নিশকষা কষে7ওযার 7ানিযতব নি�পেত �াপের �া। নিকনত অপে�পেক আশঙকা কপের�, ধম�নিশকষার কষে�সরকারীকরণ

27

Page 28: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

হপেল ইসলামী কষেমৌল�া7ীরা এই সপেযাগ কাপেজ লাগাপে��, এ�ং সরকাপেরর 7ষটির �াইপের তা াপে7র মত "া*পে7র মপেধয পরচার করপে��।৬৩

ধম�-নিশকষা সমবপেনধ কষেয নি�নি�নন �রসপর-নি�পেরাধী মতামত আপে" তাপে7র মলযায� করা �া তাপে7র যথাথ�তা নি�চার করা আমার উপে8শয �য, কষেসটা এখাপে� সমভ�ও �য। আমার কাজ হল: এই মতামতগনিলর চনির* ও যনি; আলা7া�াপে� নি�পে½1ণ করা; এই মত�াথ�কয আসপেল সমাপেজ কষেয দবনদব চলপে" তারই পরনিতফল�, রাষটর-ধম�-সমপপেক� কষেয দবনদব আপে" তাও এর মপেধয সপষট�াপে� পরনিতফনিলত হয। আমরা কষে7খার কষেচষটা কর�, নিক�াপে� সাংনি�ধানি�কতা ও মা��ানিধকার রকষা কপেরও জ�মখী যনি;পেক কাপেজ লানিগপেয এই সমসযার সমাধা� করা যায, অথ�াৎ �া�া নি�ননধমO আ7শ�গত অ�সথাপে�র মপেধয কষেথপেকও একটা মধয�নথা অ�লমব� করা যায।

মসতকা�রণীর উ�র নি�পে1ধাজঞা

নি�যনতরণ-মলক ধম�-নি�রপে�কষতায যত নৈ��রীতয আপে" তার মপেধয স�পেচপেয নি�তনিক� ত হল �ারীপে7র মসতকা�রপেণর উ�র নি�পে1ধাজঞা। গত �ববইপেযর 7শপেক ও এই 7শপেকর শরপেত এই নি�1যটি নি�পেয তীবর নি�তক� শর হয। তরপেসক ও ইপেযাপেরাপে� এই নি�1পেয যত নি�তক� হপেযপে", কষেসই স� নি�তপেক� র সমসত নি7ক ও তাপে7র নি�কাশ আপেলাচ�া করা এখাপে� সমভ�ও �য, তার পরপেযাজ�ও কষে�ই। আনিম �রং এই উ�নি��াপেগ একটি উ�য-সংকপেটর সমাধা� কষেখাাজার কষেচষটা করনি": নিক�াপে� কপেঠার নি�যনতরণ-মলক কষেকৌশল অ�লমব� কপের নি�পেরাধী কণঠ কষেরাধ �া কপেরও করম�c� মা� ইসলাম-�নথী রাজনৈ�নিতক শনি;র কষেমাকানি�লা করা যায।

কষেকা� কষেকা� মনিহলা জ�সথাপে� �ারমপনিরক মসতকা�রপেণ নি�পেজপে7র মাথা কষে¾পেক রাপেখ�। সাধারণত শহপেরর নি�মন-মধযনি�তত মনিহলারা �া গরাপেমর মনিহলারা আপেগ এধরপেণর মসতকা�রণ �য�হার করপেত�। পরজাতনতর সথানি�ত হওযার �রও এধরপেণর মসতকা�রণ নি�পেয কষেকা� আ�নিতত করা হযনি�। নিকনত গত আনিশর 7শপেক তরপেসক ও অ�যা�য মসনিলম কষে7পেশ ইসলামী আপে�াল� শর হওযার �র পরায একই ধরপেণর মসতকা�রণ �য�হার করা শর হয। এই আ�রণগনিল মনিহলাপে7র মাথা, গলা ও HাV সমপণ��াপে� আ�ত কপের। সাধারণ মসতকা�রণ এম� নি"ল �া। মনিহলারা নি�নি�নন কারপেণ মসতকা�রণ �য�হার করপেত চা�; পরচনিলত পরথা, নি��য, ধম�-�াল� ---- এম�নিক রাজ�ীনিতও এর কারণ হপেত �াপের। আমাপে7র আপেলাচ�ার কষেকষপে* পরাসনিঙগক পরdটি হল: রাষটর �যনি;গত সবাধী�তা ও ধম�-�ালপে�র অনিধকারপেক সমমা� জানি�পেযও ইসলাপেমর রাজনৈ�নিতক �নিমকা নি�যনতরণ করপেত �াপের নিক?

28

Page 29: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আনিশর 7শপেকর শরপেত পরশাসনি�ক আনিধকানিরকপে7র মপেতা "া*পে7রও নিশকষা-পরনিত@াপে� নি�নি7� ষট কষে�া1াক �Vপেত হত।৬৪ কষেমপেযপে7র নিমনি�সকাট� �া নিজনস �রা �নধ করার জ�যই এই �য�সথা কষে�ওযা হপেযনি"ল। নিকনত এর ফপেল মসতকা�রণী �রাও �নধ হপেয যায। ১৯৮৫-এর একটি আইপে� নি�1যটা আপেরা সপষট হপেয যায। এই আইপে� �লা হয, যাারা “নি�নি7� ষট কষে�া1াক "াVা অ�য নিক" �পের আসপে��” তা াপে7র কষেমৌনিখক শানিসত কষে7ওযা হপে�।৬৫ ১৯৮৭-কষেত তৎকালী� শাসক-7ল মা7ারলযাC �াটি� (এ,এ�,এ,নি�) এই আই� �নির�ত� � কপের কষেয স� মনিহলারা ধমOয কারপেণ তা াপে7র চল আ�ত করপেত চা� তা াপে7র কষেশরণীকপেকষ �সার অ�মনিত কষে7�।৬৬ ১৯৮০-এর সামনিরক অনি�যাপে�র কষে�তা কষেপরনিসপেডt কষেক�া� এপেভর� এই �নির�ত� পে�র নি�রপেc সাংনি�ধানি�ক আ7ালপেত মামলা কপের�। আ7ালপেতর মপেত এই �নির�ত� � সংনি�ধা�-সমমত �য।৬৭ �পের আ7ালৎ আপেরকটি আই� কপের নি�শবনি�7যালপেয ইKা মপেতা কষে�া1াক �রার সবাধী�তাপেক সবীকনিত কষে7য; নিকনত মসতকা�রণ �রার অ�মনিত কষেমপেলনি�, কারণ আ7ালপেতর মপেত মসতকা�রণ ‘ধমOয নিচহন’, আর জ�সথাপে� ধমOয নিচহন �য�হার করা অ�নিচত।৬৮ অপে�পেকই এই নি�যপেমর সমাপেলাচ�া কপের�। �াসতপে� এই নি�যম কষেতম��াপে� কায�কর হযনি�।৬৯

�াসতপে� মসতকা�রণীর নি�1যটি ধীপের ধীপের অপরাসনিঙগক হপেয যায; ১৯৯৭-এর সামনিরক হসতপেকষপে�র আপেগ অ�নিধ নি�1যটি নি�পেয কষেতম� নি�তক� ও হযনি�। ১৯৯৭-এ ইসলানিমক ওপেযলপেফযার �াটি�পেক কষমতাচযত করার সমপেয এই নি�1যটিপেক �াটি�র নি�রপেc অসতর নিহসাপে� �য�হার করা হয। ১৯৯৮-এ যখ� ওপেযলপেফযার �াটি�পেক নি�নি1c কষেHা1ণা করা হয, তখ� অপরাসনিঙগক হওযা সপে}ও সাংনি�ধানি�ক আ7ালৎ নি�শবনি�7যালপেয মসতকা�রণী নি�নি1c করার কথা �পেল। মল নি�1পেযর সাপেথ সমপ; �য �পেল এই পরসতা� কায�কর হওযার কথা নি"ল �া; নিকনত কত� �কষ নি�1যটিপেক গরতব কষে7য। তা াপে7র উপে8শয নি"ল �াম �নিথ�; করা, «াস করা ও এম�নিক নি�শবনি�7যালপেয পরপে�শ করার সমপেযও মসতকা�রণী নি�নি1c করা।৭০ এম�নিক কষেয স� "া*"া*ীরা সমা�তত� পে� অংশ-গরহণ করপে�� তা াপে7র মা �া অ�যা�য আতমীযারাও মসতকা�রণী �পের সমা�তত��-কপেকষ পরপে�শ করপেত �ারপে�� �া।৭১

দরত অ�যা�য নি�নি�নন পরনিত@াপে�ও মসতকা�রণী �রা নি�নি1c হপেয যায। উচচ-নিশকষা �1�7 নি�শবনি�7যালয আ�াসপে�ও মসতকা�রণী নি�নি1c কপের। এম�নিক মসতকা�রণী �পের নি�শবনি�7যালয এলাকায পরপে�শ করাও নি�নি1c হপেয যায। সরকার-�নিরচানিলত ধমOয নিশকষা-পরনিত@া� সহ সমসত উচচ-নি�7যালপেয মসতকা�রণী নি�নি1c হপেয যায। কষেযস� সরকারী কম�চারীরা এর আপেগ অ�নিধ কষেকা� আ�নিতত "াVাই কম�পেকষপে* মসতকা�রণী �য�হার কপের এপেসপে"� তা াপে7রও আর মসতকা�রণী �য�হার করার অ�মনিত রইল �া। একজ� মনিহলা তা ার চল আ�ত করার জ�য

29

Page 30: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

মসতকা�রণীর �নির�পেত� �রচলা �য�হার করপেত�; কযানসাপেরর নিচনিকৎসার জ�য একজ� মনিহলাপেক চল কষেকপেট কষেফলপেত হয, তাই নিতনি� �রচলা �য�হার করা শর কপের�। এই 7জ�পেকই নিশকষকতার চাকরী কষেথপেক �রখাসত করা হয।৭২ ১৯৯৯-এ ইসলানিমক �াচ� �াটি�র (নি�,নি�) কষেমপে�� কা�াকনিচ সংসপে7 নি���ানিচত হ�; এ�ং শ�থ-গরহণ অ�@াপে� নিতনি� মসতকা�রণী �পের এপেসনি"পেল�। ধম�-নি�রপে�কষ �াম�নথী গণতানিনতরক 7ল মসতকা�রণী �য�হার করার নি�রপেc তীবর পরনিত�া7 জা�ায, ফপেল কা�াকনিচপেক শ�থ-গরহণ �া কপেরই নি�7ায নি�পেত হয। কা�াকনিচ মানিক� � য;রাপেষটররও �াগনিরক নি"পেল�। কষেসকথা নিতনি� আপেগ জা�া�নি�। এই অ�রাপেধ তাপেক সংস7ীয আস� হারাপেত হয; আর ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র নি�রcাচরণ করার অ�রাপেধ নি�,নি�-কষেকও নি�নি1c কষেHা1ণা করা হয।৭৩

মা�পে1র পরনিত�া7 সপে}ও মসতকা�রণীর উ�র নি�পে1ধাজঞা জানির করার নি�1পেয কষেকা� আ�নিতত, �া এর যনি;য;তা সমবপেনধ কষেকা� পরd কষেতালা রাপেষটরর ম�ঃ�ত নি"ল �া; নিশকষক, পরশাসক �া নি�চারক ---- কষেকা� কষে�শার মা�1ই সরকারী �াধার সমমখী� �া হপেয এনি�1পেয কষেকা� আ�নিতত জা�াপেত �ারপেত� �া। নি�নি�নন নি�শবনি�7যালপেযর কষেয স� কম�চারীরা এই নি�পে1ধাজঞার নি�রপেc আ�নিতত কপের� তা াপে7র এম� কারণ কষে7নিখপেয �রখাসত করা হয যার সাপেথ নি�1যটির কষেকা� সমপক� ই নি"ল �া। কপেযকজ� নি�চারক মামলা চলা কালী� এই�াপে� অ�যাযয উ�াপেয �রখাসত করা নি�পেয পরd কষেতাপেল�; কপেযকজ� আ�ার নি�পে1ধাজঞার যনি;য;তা নি�পেযই পরd কষেতাপেল�। তা াপে7র অনিধকাংশপেক এই স� মামলা কষেথপেক সনিরপেয কষে7ওযা হয; কপেযকজ�পেক অ�য আ7ালপেত সথা�ানতনিরত করা হয। এর �নির�পেত� কষেয সমসত নি�চারকরা সরকারী নি�পে1ধাজঞাটি সমথ�� কপেরনি"পেল� তা াপে7র এই মামলাগনিলর 7ানিযতব কষে7ওযা হয।৭৪ কষেয স� নি�চারকরা পরকাপেশয জানি�পেযনি"পেল� কষেয, এই নি�পে1ধাজঞার কষেকা� আই�ী নি�নিতত কষে�ই, �া এই�াপে� অকারপেণ �রখাসত করা অ�নিচত; তা াপে7র সরকারী কষেকষাপে�র সমমখী� হপেত হয। এা পে7র অপে�পেকর নি�রপেc অ�সনধা� চপেলনি"ল, অপে�কপেক আ�ার সথা�ানতনিরত করা হয। এই অ�সনধা�গনিল সপে�হ-�াজ� নি�চারকপে7র �যনি;গত জী�� ও সামানিজক জী�পে�ও হসতপেকষ� করত। একজ� নি�চারক একটি অ�সনধাপে�র নিচঠি �া� যাপেত �লা নি"ল ---- নিতনি� ধমOয কষেরকনিড� ং কষেশাপে��, নি�পেজর �াসসথাপে�র নি�নি�নন কপেকষ নি�নি�নন �ারী-�র1পেক �াস করপেত নি7পেযপে"�, এ�ং তা ার সতরী মসতকা�রণ কপের রাপেখ�। অপে�ক কষেকষপে* কপেযকজ� পরশাসনি�ক আনিধকানিরকপেক কম�চযত করা হয, �া তা াপে7র �পে7ানননিত �নধ হপেয যায; কারণ সরকাপেরর কষেচাপেখ তা ারা নি"পেল� ‘ইসলাম-�নথী’ �া ‘রাষটর-নি�পেরাধী’।৭৫

30

Page 31: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

২০০২ সাপেল ইসলাম-�নথী জানিসটস অযাC কষেডপে�ল�পেমt �াটি� (এ,কষেক,নি�) নি���াচপে�র মাধযপেম কষমতায আসার �র মসতকা�রণী-নি�তক� আচরণনি�নিধ সংকরানত সমসযায �য��নিসত হয। ২০০২-এর �পে�মবপের গরযাC �যাশ�াল অযাপেসমবনিলর স�া�নিত �পেলনত এনিরপেঞচর সতরী একটি কটনৈ�নিতক সমাপে�পেশ মসতকা�রণী �পের আসায সং�া7-মাধযপেম পর�ল নি�তপেক� র সষটি হয। সরকার-�নিরচাল�ার 7ানিযতব যাাপে7র হাপেত নি"ল তা াপে7র মপেধযও নি�তক� শর হপেয যায। রাষটর�নিত কষেসপেজর, নিযনি� একজ� কপেÀার কামাল�নথী নিহসাপে� �নিরনিচত নি"পেল�, এই Hট�ার কপেযক নি7� �র �পেল� ---- মসতকা�রণী �য�হার করা �া �া করা একজ� মা�পে1র �যনি;গত অনি�রনিচর নি�1য, �যনি;গত গCীর মপেধয কষেয কষেকউ মসতকা�রণী �য�হার করপেত �াপের�। নিতনি� আপেরা �পেল�,---- তকO সমাজ �নিরচানিলত হয আইপে�র দবারা, ধম� �া পরচনিলত পরথার দবারা �য। নিতনি� কষে7খা� কষেয, সাংনি�ধানি�ক আ7ালৎ মসতকা�রণীপেক ‘ধমOয নিচহন’ নিহসাপে� �ণ��া কপেরপে"; এ�ং ‘জ�সথাপে�’ ধমOয নিচহন ধারণ করা উনিচত �য।৭৬

মসতকা�রণী-নি�তক� অতযনত তীবর হপেয উপেঠপে" এ�ং পরাপেয গণনি�তপেক� র �য�াপেয চপেল কষেগপে"। এই নি�তক� একটি ধম�-নি�রপে�কষ রাপেষটরর সাপেথ ধপেম�র সমপপেক� কষেয স� অসপষটতা ও নিদবধা আপে" তাপে7র নি7পেক অঙগনিল-নি�পে7�শ কপের। ধম�-নি�রপে�কষপে7র কাপে" মসতকা�রণী তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ সরকাপেরর নি�রপেc রাজনৈ�নিতক নি�পেদরাপেহর সানিমল, কষেমৌল�া7ী নি�পেদরাপেহর সচ�া। মসতকা�রণী �য�হাপেরর নি�রপেc স�পেচপেয কষে�শী সর� হপেযপে"� কষেক�া� এপেভর�, নিযনি� ১৯৮০-এ পরথম নি�পে1ধাজঞা কষেHা1ণা কপের�। তা ার মপেত মসতকা�রণী উ7ীযমা� রাজনৈ�নিতক ইসলাপেমর পরতীক; এই আপে�াল� ইরা� কষেথপেক তরপেসক এপেসপে", এ�ং ইরাপে�র চায তরপেসকও শনিরযতী �য�সথা আপেরানি�ত কষেহাক। নিকনত নি�তপেক� র তীবরতা কষে7পেখ সপষট কষে�াঝা যায কষেয, এই নি�তপেক� অংশগরহণকারী 7ইটি �পেকষই যপেথষট যনি; আপে"। মপে� হয ২০০২-এ ইসলাম-�নথী এ,কষেক,নি�-এর নি���ানিচত হওযার নি�"পে� এই নি�তপেক� র একটা �নিমকা আপে"; কারণ যাারা মসতকা�রণী নি�নি1c করার নি��পেকষ তা াপে7র �;�যই জ�গপেণর সহা��নিত কষে�শী কষে�পেযনি"ল। ত�ও, চরম�নথী ধম�-নি�রপে�কষ 7ল ও কষেস�া�ানিহ�ীর আকরমণ পরনিতপেরাধ করপেত হপেল এ,কষেক,নি�-কষেক এই নি�1যটি নি�পেয সা�ধা�তা অ�লমব� করপেত হপে� এ�ং ধীপের ধীপের এপেগাপেত হপে�। এই নি�1পেয এ,কষেক,নি� সরকার কষেয �য�সথা গরহণ কপেরপে" �া গরহণ করপেত ইKক তা মল সমসযাটিপেক শধ সপশ� করপেত �াপের মা*, সমসযার গ�ীপের কষে�ৌ"াপেত �াপের �া। কষেযম�- রাষটর�নিত কষেসপেজর কষে�পেটা পরপেযাগ করা সপে}ও ২০০৫-এর মাপেচ� তরপেসকর সংসপে7 একটি ‘মাজ��া’ (amnesty) আই� �াশ করা হপেযপে" যার �পেল ২০০০ সাল কষেথপেক মসতকা�রণী ��হাপেরর জ�য কষেয ২৪০,০০০ মনিহলাপে7র নি�শবনি�7যালয কষেথপেক

31

Page 32: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

�নিহষকার করা হপেযপে" তা াপে7র ‘মাজ��া’ করা হপেযপে"।৭৭ যনি7 মসতকা�রণী-নি�পে1ধাজঞার সমথ�পে� কষেকা� যনি; �াই থাপেক তপে� ‘মাজ��া’ আইপে�র নিক পরপেযাজ� নি"ল?

মসতকা�রণী-নি�পে1ধাজঞার সমথ�ক ও নি�পেরাধী, উ�য �কষই 7া�ী কপের কষেয, তরপেসকর সংনি�ধা� তাপে7রই সমথ�� করপে"। এ,কষেক,নি� সহ যাারা নি�পে1ধাজঞার নি�পেরাধী তা ারা �পেল�, এই নি�পে1ধাজঞা মনিহলাপে7র ধম�াচরপেণর অনিধকার, এ�ং নিশকষা ও কম�জী�পে� সমা�ানিধকার লঙঘ� করপে"। সাংনি�ধানি�ক আ7ালপেতর পরধা� মসতাফা �নিম� সহ নি�পে1ধাজঞার সমথ�কপে7র �;�য ---- নি�শবনি�7যালপেয ও পরশাসনি�ক নি��াপেগ মসতকা�রণী �য�হার করা সংনি�ধাপে�র �নির�নথী; যনি7 মসতকা�রণী-নি�পে1ধাজঞা পরতযাহার করপেতই হয তপে� সংনি�ধা� সংপেশাধ� হওযা উনিচত।৭৮ তরপেসকর সংনি�ধাপে�র পরাসনিঙগক অংশগনিলপেক সংকীণ��াপে� �যাখযা করপেল নিদবতীয যনি;টিই যথাথ� �পেল মপে� হপে�। সংনি�ধাপে�র ২৪ ধারা ঠিক ‘ধম�-�ালপে�র অনিধকার’-এর কথা �পেল �া, �পেল ‘ধমOয নি�শবাপেসর….. সবাধী�তা….. ১৪ ধারা লঙঘ� �া কপের সবাধী��াপে� পরাথ��া, ধমOয �নির1�া, এ�ং উৎস�-অ�@াপে�র আপেযাজ� করা যাপে�’। নিকনত, পরকাপেশয ‘ধমOয নিচহন’ ধারণ করা যাপে� ---- এম� কষেকা� কথা সংনি�ধাপে� সপষট�াপে� �লা কষে�ই।

তপেক� র খানিতপের �লা কষেযপেত �াপের, কষেকা� মনিহলা আনতনিরক�াপে� নি�শবাস করপেতই �াপের� কষেয মসতকা�রণী �য�হার করা ধম�-�ালপে�র জ�য জররী, এ�ং ২৪ ধারা কষেমপে� ‘ধম�-�ালপে�র অনিধকার’ রকষার জ�যই মসতকা�রণী �য�হাপেরর অনিধকার সরনিকষত হওযা উনিচত। নিকনত এটাও মাথায রাখপেত হপে� কষেয, তরপেসক সমসত ‘ধম�-�ালপে�র অনিধকার’ সীমা�c। ২৪ ধারায ১৪ ধারার সপষট উপে`খ রপেযপে"। ১৪ ধারায �লা হপেযপে": ‘ধম�-�ালপে�র অনিধকার এম��াপে� পরপেযাগ করা যাপে� �া যাপেত তরপেসকর রাষটরীয ঐকয কষেকা��াপে� নি�নিÁত হয, �া মা��ানিধকার �ীনিতর উ�র পরনিতনি@ত তরপেসকর গণপরজাতানিনতরক ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� নি��নন হয’।৭৯ ‘যাপেত ……. তরপেসকর গণপরজাতানিনতরক ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� নি��নন হয’ ---- এই কথাটিপেকই নি�পে1ধাজঞার সমথ�পে� সাথ�ক�াপে� �য�হার করা হপেযপে"; নিকনত এর অথ� এপেক�াপেরই �নিরষকার �য। আর এম� কষেকা� সপষট উপে`খ সংনি�ধাপে� কষে�ই যার দবারা নি�পে1ধাজঞাটি সমথ�� করা যায। ২৪ ধারাই �পেলপে": ‘কষেকউ �যনি;গত �া রাজনৈ�নিতক সবাথ�-নিসনিcর জ�য কষেকা� ধম� �া ধমOয অ��নিত �া ধমOয 7ষটিপেত কষেযস� �সত �নি�* তা অ��য�হার করপেত �ারপে�� �া’। নি�পে1ধাজঞার সমথ�করা মপে� কপের�, মসতকা�রণী রাজনৈ�নিতক ইসলাপেমর পরতীক; এক�ার এই নিচহন �য�হার করার অ�মনিত কষে7ওযা হপেল ‘ধপেম�র নি�নিততপেত রাষটরীয আই�-�য�সথা’ গঠ� করার পরথম ধা�

32

Page 33: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

রনিচত হপে�, এ�ং তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� নি��নন হপে�। সতরাং মসতকা�রণী �য�হার করা আসপেল ধমOয নিচপেহনর অ��য�হার, এ�ং ২৪ ধারা অ�যাযী এটা নি�নি1c হওযা উনিচত। যাারা নি�পে1ধাজঞার সমথ�ক তা াপে7র যনি;পেত �ার �ার Hপের নিফপের আসপে" নিশকষার অনিধকার (৪২ ধারা), কপেম�র অনিধকার (ধারা ৪৯) ও �ারীপে7র সমা�ানিধকাপেরর (ধারা ১০) পরসঙগ। নিকনত ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� লঙঘ� সংকরানত ১৪ ধারা এই স� অনিধকাপেরর সীমা নি�পে7�শ করপে"। তরপেসকর সাংনি�ধানি�ক আ7ালৎ তাই অ�য কষেকা� ধারাপেক ১৪ ধারার কষেচপেয কষে�শী গরতব নি7পেত রাজী �য।

তরসক যনি7 ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয হয, তপে� তরপেসক মা��ানিধকার �নিরনিসথনিতর হযপেতা নিক" উনননিত হপে�, নিকনত মসতকা�রণী-সমসযার সমভ�ত কষেকা� সপেনতা1জ�ক সমধা� হপে� �া। কষেলযলা সানিহ� ��াম তরপেসকর মামলায ইপেযাপেরা�ীয মা��ানিধকার আ7ালৎ সপষটত কষেHা1ণা কপের কষেয, মসতকা�রণী-নি�পে1ধাজঞা মা��ানিধকার সংকরানত ইপেযাপেরা�ীয ক�পে��শপে�র ৯ ধারা (নিচনতা, নি�পে�ক ও ধপেম�র সবাধী�তা) লঙঘ� কপের �া; আর ৮ ধারা (�ানির�ানিরক ও �যনি;গত জী�পে�র পরনিত শরcার অনিধকার), ১০ ধারা (�াক-সবাধী�তা) ও ১৪ ধারার (নৈ�1মযমলক �ীনিতর উ�র নি�পে1ধাজঞা) সাপেথ রীনিত-�ীনিত সংকরানত (Protocol No. 1) ২ ধারা (নিশকষার অনিধকার) ও ৯ ধারার কষেকা� নি�পেরাধ �া নি��া7ও কাপেরার কষেচাপেখ �পেVনি�। আ7ালপেতর 7ষটিপেত এই নি�পে1ধাজঞার উপে8শয অপে�যর অনিধকার ও সবাধী�তা, এ�ং শঙখলা সরনিকষত করা।৮০

সাংনি�ধানি�ক আ7ালৎ অ�সাপের ‘সা��জ�ী� কষেকষপে*’ মসতকা�রণী নি�নি1c, নিকনত ‘�যনি;গত কষেকষপে*’ তা �য�হার করা কষেযপেত �াপের। মসতকা�রণী নি�তপেক� র অ�যতম পরধা� সমসযা হল ---- এই 7টি কষেকষপে*র সংজঞা নিক�াপে� নি�ধ�ার� করা যায! আ7ালপেতর �;�য হল: ‘সা��জ�ী� কষেকষ*’ �া সরকারী কষেকষ*পেক স�সমপেয �কষ�াতশ�য ও ধম�-নি�রপে�কষ হপেত হপে�, স�াইপেক একই�াপে� �নিরপে1�া কষে7ওযা তার কতত��য; তাই সরকারী কম�চারীপে7র পরকাপেশয এম� কষেকা� নিচহন ধারণ করা উনিচত �য যা তা াপে7র ধমOয �া আ7শ�গত নি�শবাপেসর সাপেথ সমপ;। নিকনত ধমOয- ও আ7শ�7ত-�কষ�াতশ�যতার �ীনিত রাষটর �াসতপে� নিক�াপে� পরপেযাগ করপে�, তা নি�পেয মতপে�7 আপে"; এ�ং কষেসটাই সমসযার মল। তরপেসকর কপেযকজ� মা�1 লকষয কপেরপে"�, নি�শবনি�7যালয-চতবপের আতাতপেক� র "নি�-নি�নিশষট নি�� �া অ�য কষেকা� নিচহন ধারণ করার জ�য কষেকা "া* �া নিশকষপেকর নি�রপেc �য�সথা কষে�ওযা হযনি�।৮১ অথচ, এইগনিল সপষটতই আ7শ�গত নিচহন। এই নৈ�1মযমলক �য�হাপেরর ফপেল পরd উপেঠপে", তরসক সরকার সনিতযই নিক �কষ�াতশ�য! মসতকা�রণী কষেযম� একটি নি�পেশ1 ধপেম�র নিচহন, আতাতপেক� র "নি�-নি�নিশষট কষেকা� �যাজ �া অ�য নিক" কষেতম� নি�পেশ1 একটি

33

Page 34: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আ7পেশ�র (নিস,এইচ,নি� একটি রাজনৈ�নিতক সংগঠ�) নিচহন। যনি7 মসতকা�রণী �য�হার করপেল �কষ�াতশ�যতার �ীনিত লনিঙঘত হয, তপে� আতাতপেক� র "নি�-সমনিনবত নিচহন �য�হার করপেলও এই �ীনিত লনিঙঘত হয।

‘সা��জ�ী�’ আর ‘�যনি;গত’-এর সপষট সংজঞা নি7পেত �া �ারপেল এই নি�পে1ধাজঞা ইKামপেতা নি�নি�নন কষেকষপে* পরপেযাগ �া অ�পরপেযাগ করা যায। কষেযম�- ২০০৩-এর �পে�মবপের একটি আ7ালৎ-ককষ কষেথপেক একজ� মনিহলা পরনিত�া7ীপেক (woman defendant) কষে�র কপের কষে7ওযা হয। তা ার অ�রাধ নিতনি� মসতকা�রণী �পের এপেসনি"পেল�। আ7ালপেতর �;�য নি"ল: ‘আ7ালপেত তথা জ�সথাপে� �া সরকারী সথাপে� মসতকা�রণী �রার অনিধকার’ তা ার কষে�ই। আর একজ� মনিহলা মসতকা�রণী �রার অ�রাপেধ চাকরী কষেথপেক �নিহষকত হ�। তজলার ফাসট� ইনসসটযানস নি��াল কষেকাট� কষেথপেক �লা হয, যতকষণ �া নিতনি� মসতকা�রণী খলপে"�, ততকষণ তা ার আ7ালপেত কষে¾াকারও অনিধকার কষে�ই।৮২ এম�নিক একই ‘অ�রাপেধ’ কপেযকজ� কষেরানিগ�ী সরকারী নিচনিকৎসালপেয নিচনিকৎসার সপেযাগ কষেথপেকও �নিঞচত হ�।৮৩ হযপেতা কষেকা� একনি7� ‘সরকারী �নির�হ� �য�সথা’-ও জ�সথা� নিহসাপে� কষেHানি1ত হপে�, এ�ং সরকারী যা�াহপে�ও কাপেরার মসতকা�রণী �য�সহাপেরর অনিধকার থাকপে� �া।৮৪

তরপেসকর কপেযকজ� নিচনতানি�7 মপে� কপের�, একটা উ�ায অ�লমব� করপেল মসতকা�রণী সংকরানত জটিলতা নিক"টা কমপেত �াপের: গণ�নিরপে1�া-7াতা ও গণ�নিরপে1�া-গরহীতাপে7র আলা7া�াপে� কষে7খা উনিচত। নি�পে1ধাজঞা-নি�তপেক� কষেয যনি;টি স�পেচপেয কষে�শী সমথ�� কষে�পেযপে" তা হল ---- �কষ�াতশ�য হওযা ও স� �াগনিরকপে7র সম7ষটিপেত কষে7খার 7ানিযতব সরকাপেরর, অথ�াৎ যাারা সরকাপেরর পরনিতনি�নিধতব কপের� তা াপে7র, অথ�াৎ গণ�নিরপে1�া-7াতাপে7র। এই মতটিও কষেসই জ�নিপরয মপেতর পরনিতফল�। এই মত অ�যাযী, গণ�নিরপে1�া-7াতারা পরকাপেশয এম� কষেকা� নিচহন ধারণ করপে�� �া, যার সাপেথ কষেকা� ধম� �া নি�পেশ1 কষেকা� আ7পেশ�র সমবনধ আপে"। অ�র�পেকষ, গণ�নিরপে1�া-গরহীতারা কষেযম� খশী নিচহন ধারণ করপেত �াপের�; কারণ ইKামপেতা ধম�াচরণ করার অনিধকার তা াপে7র আপে"। একজ� নি�শবানি�7যালয-"া*ীর মসতকা�রণী �য�হার করার �ণ� অনিধকার আপে", কারণ নিতনি� এপেকষপে* �নিরপে1�া-গরহীতা; নিকনত একজ� নি�শবনি�7যালয-নিশনিকষকার কষেসই অনিধকার কষে�ই, কারণ নিতনি� �নিরপে1�া-7াতা। একই�াপে�, একজ� কষেরাগী মসতকা�রণী �য�হার করপেতই �াপের�, নিকনত একজ� নিচনিকৎসক তা �াপের� �া।৮৫

এটা একটা আংনিশক সমাধা� হপেত �াপের, নিকনত পরকত সমাধা� �য। কারণ কষেয "া*ী "া*া�সথায সমা�তত� পে�র আপেগ নি�শবনি�7যালয-চতবপের মসতকা�রণী �য�হার

34

Page 35: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

কপের এপেসপে"� নিতনি� যনি7 একই নি�শবনি�7যালপেয নিশকষকতা করপেত চা� তপে� তাপেক মসতকা�রণী "াVপেত হপে�। এটা একটা অদভত �য�সথা।

যাারা নি�পে1ধাজঞা সমপণ��াপে� পরতযাহার করার �পেকষ, তা ারা �পেল�, 7াতা �া গরহীতা সকপেলরই ধমOয �া আ7শ�গত নিচহন ধারণ করার সাংনি�ধানি�ক অনিধকার আপে"। এই মত অ�যাযী, যনি7 �নিরপে1�া-7াতার ‘শ� ইKা’ থাপেক তপে� রাষটরীয �কষ�াতশ�যতা ও সম7ষটি �জায থাকপে�; অথ�াৎ �নিরপে1�া-7াতাপে7র ‘শ� ইKা’-এর উ�র নিক"টা নি��� র করপেতই হপে�।৮৬ একজ� নি�শবনি�7যালয-নিশনিকষকা কম�পেকষপে* মসতকা�রণী �য�হার করপেতই �াপের�; এ�ং "া*"া*ীপে7র নি�শবাস করা উনিচত কষেয ---- নিতনি� মসতকা�রণী �া অ�য কষেকা� ধমOয �া ধম�-নি�রপে�কষ নিচপেহনর নি�নিততপেত কাপেরার সাপেথ নৈ�1মযমলক আচরণ করপে�� �া। এখাপে� পরd হল: এই নি�যম স� ধপেম�র কষেকষপে* একই থাকপে�, �া �নিরনিসথনিত অ�যাযী (ধমOয আপে�পেগর তীবরতা ও/অথ�া তার ফল নি�চার কপের) কষেকষ*-নি�পেশপে1 �নির�নিত� ত হপে�? আপেরকটি পরd হল: �নিরপে1�া-7াতার ‘শ� ইKা’-এর উ�র ঠিক কতখানি� নি�ঃশত� নি�শবাস রাখা সঙগত?

কষেয 7ষটি�ঙগীই কষে�ওযা কষেহাক �া কষেক�, মল কথাটা হল রাষটর �া রাষটরীয কম�চারীপে7র �কষ�াতশ�যতা সনি�নিnত করা। যনি7 আই� করা হয কষেয, সরকারী-�নিরপে1�া-7াতা ও গরহীতা কষেকউই জ�সথাপে� কষেকা� ধমOয �া আ7শ�গত নিচহন ধারণ করপেত �ারপে�� �া, তপে� সমসযার মল অংশটা সকপেলর কষেচাপেখর আাVাপেল রপেয যাপে�; �নির7শযমা� অংশটার হযপেতা সামনিযক সমাধা� হপে�। এই নি�পে1ধাজঞা �ল�ৎ হওযার �রও সরকারী কম�চারীপে7র �াগনিরকপে7র সাপেথ নৈ�1মযমলক আচরণ করপেত �াপের�; কারণ নি�পেশ1 নিচহন �া কষে7পেখও কাপেরার ধম� �া আ7শ� জা�া কষে�পেত �াপের। মল পরdটা হল: রাষটরীয �কষ�াতশ�যতা নিক�াপে� �জায রাখা যায? রাষটরীয �কষ�াতশ�যতার পরকত অথ� নিক? আমার মপেত, মসতকা�রণী-নি�পে1ধাজঞা, ধম�নিশকষা �া সামনিরক �নিমকা ইতযানি7 আপেরানি�ত নি�যনতরণ-মলক �য�সথা এই পরdগনিলর উততর �য; এই পরপেdর উততর খাজপেত হপে� �াগনিরকতব,সাংনি�ধানি�কতা ও মা��ানিধকাপেরর ধারণায, তাপে7র �নিরনিসথনিত-সাপে�কষ নি�চাপের।

H. উ�সংহার: ইসলাম-�নথী রাজ�ীনিতর সংকট ও �নি�1যৎ

মনিহলাপে7র একটি কষে�া1াক এক তীবর রাজনৈ�নিতক অপে�ালপে�র পরতীক হপেয উপেঠপে" ---- এর কষেথপেক একটা �যা�ার �নিরষকার হপেযপে": রাষটর আর ধপেম�র �ারসাময �জায রাখাটা এখ� তরসক সরকাপেরর কাপে" উ�য-সংকট হপেয 7া ানিVপেযপে"। তানি}ক�াপে�, পরকাশয জ�সথাপে� কষেকা� ধমOয �া আ7শ�গত নিচহন �য�হার করার অ�মনিত কষে�ই।

35

Page 36: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

নিকনত �াসতপে� কষে7খা যায �হ মনিহলা মসতকা�রণী �য�হার কপেরপে"�; ফপেল অপে�ক মনিহলাই নিশকষা ও কপেম�র অনিধকার কষেথপেক �নিঞচত হপেK�। তরপেসক কষেয মনিহলারা (এ�ং কষেমপেযরা) মসতকা�রণী �য�হার করপেত চা� তা াপে7র যনি7 কষে7পেশর �াইপের নিগপেয নিশকষালাপে�র সপেযাগ �া থাপেক তপে� তা াপে7র রাষটর-নি�যনিনতরত উচচ-নিশকষার সপেযাগ কষেথপেক �নিঞচত হপেত হয; কারণ এই নি�পে1ধাজঞা ইমাম ও ধপেম�া�পে7ষটাপে7র জ�য নি�নি7� ষট নি�7যালয এ�ং ধম�ত}নিশকষা-পরনিত@াপে�র কষেকষপে*ও পরপেযাজয। কষেয মনিহলারা মসতকা�রণ �য�হার কপের� তা ারা যনি7 রাষটরাযতত সংসথাপে� কাজ �া কপের কষেকা� কষে�সরকারী সংসথাযও কাজ করপেত চা� ত�ও অনিধকাংশ কষেকষপে* তা ারা কাজ করার সপেযাগ �া� �া; কারণ অনিধকাংশ কাপেজর জ�য ‘জ�জী�পে�’ অংশগরহণ করপেত হয এ�ং জ�সথাপে� মসতকা�রণী �য�হার করার নি�যম কষে�ই।৮৭

এই সবনি�পেরাধী �য�সথা সপষট�াপে� কষে7নিখপেয কষে7য কষেয, ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা পরনিতনি@ত হওযার �র কপেযক 7শক কষেকপেট কষেগপেলও তরপেসক �ারী এখ�ও তা ার পরা�য অনিধকার কষেথপেক �নিঞচত। কষে7শপেক আধনি�ক ও �াnাতয�া�া�নন করার কষেচষটায তরপেসক সরকার �হ কপেঠার ও চরম�নথী উ�ায অ�লমব� কপেরপে"। নিকনত এখ�ও তরপেসকর মা�নিসকতা যপেথষট রকষণশীল, নি�পেশ1ত �ারী-সবাধী�তার পরপেd। সমভ�ত ‘ইসলাম�নথী’ 7লগনিলর সমথ�করা এই কষেকষপে* আপেরা কষে�শী রকষণশীল।৮৮ আমার কাপে" এটাও সপষট কষেয, নিশকষা ও অথ�নৈ�নিতক উননয� সমসত মা��ানিধকার নি�কাপেশর সহাযক; �ারীর সমা�ানিধকার রকষার কষেকষপে*ও। মসতকা�রণী নি�পে1ধাজঞা সমভ�ত মা��ানিধকাপেরর �নির�নথী; কারণ কষেয মনিহলারা রকষণশীল �নির�ার কষেথপেক আপেস� তা াপে7র �পেকষ মসতকা�রণী �য�হার করা সবা�ানি�ক, এ�ং এা পে7র নিশকষা ও কপেম�র অনিধকার কষেথপেক �নিঞচত করার অথ� ধপেম�র নি�নিততপেত নৈ�1ময সষটি করা। যাারা মসতকা�রণী �য�হার কপের তা াপে7রও নিশকষা ও জীনি�কা-নি���াহ করার সপেযাগ কষে7ওযার �নির�পেত� ধম�-নি�রপে�কষতা�া7ীরা সমা� �াগনিরক-অনিধকার �ীনিতর নি�রcাচরণ করপে"�।

আমার নি�শবাস, ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র উপে8শয ধমOয �হতব�া7 ও �যনি;গত সবাধী�তার হাত 7ঢতর করা, কষেস ইসলামী �ীনিত কষেমপে�ই কষেহাক, �া �া কষেমপে�ই কষেহাক। �ারীপে7র মসতক আ�রণ করপেত �াধয করা অ�নিচত; কারণ ঈশবপেরর পরনিত অ�গত থাকার 7ানিযতব �যনি;গত এ�ং এই 7ানিযতব �াল� �া করার অনিধকারও মা�পে1র আপে"; মসতক আ�রণ করপেত �াধয করপেল এই অনিধকার লঙঘ� করা হয। আ�ার কষেকা� মনিহলা যনি7 ধমOয কারপেণ মসতকা�রণ করপেত চা�, তপে� তাপেক নিশকষা ও জীনি�কানি���াপেহর সপেযাগ �া নি7পেয তা ার পরনিত নৈ�1মযমলক আচরণ করাও মা��ানিধকাপেরর �নির�নথী। সতরাং এই নি�পে1ধাজঞাও একই�াপে� অ�নিচত। আনিম

36

Page 37: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

মপে� কনির �া, মা�পে1র অ�াধ নি���াচপে�র সবাধী�তায শধ রাষটরই হসতপেকষ� করপে"; �নির�ার �া সমপর7াপেযর 7ম�-�ীনিত রাষটরীয 7ম�-�ীনিতর কষেচপেযও �যঙকর হপেয উঠপেত �াপের। এই সমসত 7ম�-কারী শনি;পেকই পরনিতহত করা পরপেযাজ�। তার অ�যতম উ�ায ইসলাপেমর সংসকার �া আমরা আপেগ কষেয ধরপেণর নিশকষা-সংসকাপেরর কথা আপেলাচ�া কপেরনি"। আমার মল �;�য হল: রাষটরীয ধম�-নি�রপে�কষতা ও জ�জী�পে� ধপেম�র �নিমকা ---- এই 7ই নি7ক �জায রাখার পরপেযাজপে�ই এপে7র সমনবয গপেV ওঠা উনিচত।

মসতকা�রণী, ধম�নিশকষা ও কষেস�া�ানিহ�ীর �নিমকা নি�পেয তরপেসক কষেয নি�তক� চলপে", তার নি�নি�নন নি7ক নি�পে½1ণ করার একটা কষেচষটা আপেগর উ�নি��াপেগ করা হপেযপে"; সমসযার কষেকা� সমাধাপে�র কথা �লা হযনি�। আমার উপে8শয, এই নি�পেরাধ-জনি�ত সমসযার নি�নি�নন নি7ক আপেলাচ�ার মাধযপেম এটা পরমাণ করা কষেয, ‘জ�মখী যনি;’ ও তার সরকষা সমাপেজ খ�ই পরপেযাজ�; কারণ ‘জ�মখী যনি;’-ই �াপের এই সমসযার সমাধা� করপেত। তরপেসক নিক করা উনিচত, তা নি�ধ�ারণ করার 7ানিযতব আমার �য। আনিম নি�শবাস কনির, এপেকষপে* নি�ধ�ারণ করার স�পেচপেয �াল �cনিত হল গণনি�তক� । কষেকা� �ীনিত �াল, কষেকা�টা �য ---- শধ কষেসটা নি�ধ�ারণ করাই জররী �য। নি�পেশ1 �নিরনিসথনিতপেত যনি7 কষে7খা যায কষেয, তানি}ক 7ষটিপেত �াল মপে� হপেলও �াসতপে� কষেকা� একটি �ীনিত পরপেযাগপেযাগয �য, তপে� কষেকা� �পেথ তাপেত পরপেযাজ�ীয �নির�ত� � আ�া উনিচত ---- কষেসটা নি�ধ�ারণ করাও জররী।

ধম�-নি�রপে�কষতার সাপেথ মা��ানিধকার ও সাংনি�ধানি�কতার কষেয সমভা�য কষে�াঝা�Vা নৈতরী হপেত �াপের, তা নিকনত সমপণ��াপে� একটি কষে7পেশর আ�যনতরী� নি�1য �য; অথ�াৎ এম� �য কষেয, এপেকষপে* �াইপের কষেথপেক কষেকা� পর�া�ই কাজ করপেত �াপের �া। তরপেসকর কষেকষপে* কষে7খা যায, উনি�শ শতপেকর অপেটামা� সংসকার, নি�ংশ শতপেকর পরজাতনতর-পরনিত@া �া এই শতপেকর পরথপেম ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সযতা কষেচপেয আপে�াল� ---- এই স� সামানিজক �ালা�7পেল ইপেযাপেরাপে�র একটা নি�পেশ1 পর�া� রপেযপে"। ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সযতা কষেচপেয তরপেসক কষেয আপে�াল� চলপে", অনিত সমপরনিত একটি ইসলাম�নথী রাজনৈ�নিতক 7পেলর কষে�ততবাধী� সরকার তাপেত পরধা� �নিমকা নি�পেযপে"। হযপেতা এই�াপে�ই কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র সাপেথ মা��ানিধকার ও সাংনি�ধানি�কতার একটা কষে�াঝা�Vা নৈতরী হপে�। তাই, ইসলাম�নথী রাজ�ীনিতর সাপেথ তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র নিমলপে�র কষেয সমভা��া নৈতরী হপেযপে", তা নি�পে½1ণ করা হযপেতা অপরাসনিঙগক হপে� �া।

37

Page 38: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

আনিম যাপেক ধম� ও রাপেষটরর Hনি�@ সমপক� �পেল অনি�নিহত কপেরনি", কষেসই নি7পেক এপেগাপে�ার একটা পর�ণতা তরপেসক পর�ল হপেয উপেঠপে" ---- অনতত জ��নিরখযা�গত নি�পে½1ণ কষেসই নি7পেকই নি�পে7�শ কপের। তরপেসকর শতকরা ৯৭% মা�1 মসলমা�৮৯, এা পে7র মপেধয অপে�পেকই আপেলনি�-সমপর7াপেযর এ�ং কপেযকজ� নিশযা। তরপেসকর অনিধকাংশ মসলমা�ই 7া�ী কপের�, তা ারা আনিসতক, আ�ার একই সাপেথ তা ারা ধম�-নি�রপে�কষতায নি�শবাসী এ�ং নি�শবাস কপের� কষেয, ধপেম�র সথা� �যনি;গত কষেকষপে*। নিকনত শতকরা ২১.২% মা�1 নি�শবাস কপের� কষেয, রাষটরীয �য�সথার নি�নিতত হওযা উনিচৎ শনিরযৎ; যনি7ও শনিরযৎ- -নি�নিততক রাষটর-�য�সথা কষেয ঠিক নিক কষেসই সমবপেনধ কষেতম� কষেকা� ঐকমতয গপেV ওপেঠনি�।৯০ সতরাং এটা �নিরষকার হপেয কষেগপে" কষেয, যনি7ও অপে�পেক কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষতার �াপেম নি�যনতরণ-মলক �য�সথা �"� কপের� �া, ত�ও �লা যায কষেয তরপেসক ধম�-নি�রপে�কষতা সমাপেজর গ�ীপের পরপে�শ কপেরপে"; এ�ং কষেকা� রাজনৈ�নিতক 7ল �া পরনিত@া�ই ধম�-নি�রপে�কষতার নি�রপেc সর� হযনি�, অনতত পরকাপেশয এই রকম Hট�া Hপেটনি�।৯১ তরপেসক কষেয ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা পরনিতনি@ত হপেযপে" তার আ7শ� নি"ল গত নিতনিরপেশর 7শপেকর (১৯৩০) কষেসানি�পেযত নি�যনতরণ-মলক ধম�-নি�রপে�কষতা। নিকনত ধম�-নি�রপে�কষতা আ7শ� ঠিক কষেকম� হওযা উনিচত; ইপেযাপেরা�ীয �া মানিক� � �া কষেসানি�পেযত ---- তা নি�পেয �ার�ার পরd উঠপে"। এই একই অসপষটতা শনিরযতী আ7পেশ�র কষেকষপে*ও কষে7খা যায। অপে�পেক মপে� কপের� কষেয, সমাপেজর নৈ�নিতক অধঃ�ত� ও অথ�নৈ�নিতক 7�Oনিত 7র করার জ�য এ�ং �যাযনি�চার পরনিত@া করার জ�য পরপেযাজ� শনিরযতী �য�সথা। এই �য�সথার পরকত র� সমবপেনধ কাপেরার কষেকা� সপষট ধারণা আপে", �া এসমবপেনধ কষেকা� ঐকমতয আপে" �পেল মপে� হয �া।৯২

রাজনৈ�নিতক ইসলাপেমর স*�াত হয গত সততপেরর 7শপেক, ‘জাতীয মত’ (নিমনি` কষেগারস) �াপেম একটি আপে�ালপে�র মাধযপেম। এই 7শপেকই কষে�চপেমনি7� এর�াকা� �াপেম কষেকানি�যা কষেথপেক নি���ানিচত, সংসপে7র একজ� স7সয �যাশ�াল অড� ার �াটি� (এম,এ�,নি�) পরনিত@া কপের�। এই 7লই তরপেসকর পরথম ইসলাম�নথী রাজনৈ�নিতক 7ল। সাংনি�ধানি�ক আ7ালপেতর মপেত এম,এ�,নি� নি"ল ধম�-নি�রপে�কষতা আ7পেশ�র �নির�নথী; ফপেল এই 7ল নি�নি1c কষেHা1ণা করা হয। আ�ার ১৯৮০-এর সামনিরক অনি�যাপে�র �র এম,এ�,নি�-এর উততরসরী, ১৯৭৩-এ পরনিতনি@ত নিমনি` কষেসলাপেমত �ানিত� নিস (এম,এস,নি�) নি�নি1c কষেHানি1ত হওযায কষেরফাহ �াটি� তার সথা� �ণ� কপের। যাারা মপে� করপেত�, আনিশ ও �ববই 7শপেকর অথ�নৈ�নিতক নি�কাপেশ তা াপে7র কষেকা� লা� হযনি�, তা াপে7র অপে�পেকই কষেরফাহ �াটি�পেক সমথ�� করপেত�। পরা;� কষেসানি�পেযত ইউনি�য� ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয হওযায এ�ং পরা;� কষেসানি�পেযত ইউনি�যপে�র সীমানত�ততO অঞচপেল �ত� �াজার-�য�সথা গপেV ওঠায তরপেসকর নিক"

38

Page 39: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

মা�1 ধ�ী হপেয ওপেঠ�, আর একই কারপেণ নিক" মা�পে1র সমসযা �াপেV। কষে�সরকারীকরণ ও মলয�নিc অলপ-নিশনিকষত এ�ং নি�মন-মধযনি�তত কষেশরণীর মা�পে1র �পেকষ কষনিতই কপেরপে"। আর গরামাঞচল কষেথপেক পরচর মা�1 শহপের চপেল আসায কষে�কার-সমসযাও �াVপে", এ�ং ধ�ী ও 7নিরপেদরর �াথ�কয করপেম �াVপে"।

আর,নি� স�সময 7ানিরদরয-7রীকরণ, �যাযনি�চার ও সমা�ানিধকাপেরর উ�র কষেজার নি7পেযপে"; ফপেল এই আথ�-সামানিজক অ�সথায মধয-আ�াপেতানিলযা (শরপেত আর,নি� কষেযখাপে� পরধা� সমথ�� কষে�পেযপে") "াVা শহরাঞচপেলও পরচর সমথ�� কষে�পেযপে"। গণমাধযপেম আর,নি�-এর পরচার আর জ�নিপরযতা যত �নিc কষে�পেযপে", 7ানিV রাখা ও মসতকা�রণী নি�পেয নি�তক� তত কষে�পেVপে", কারণ ধম�-নি�রপে�কষ মা�পে1র কাপে" এই 7টি নিজনি�1 ইসলামী �নিরনিচনিত, রাজনৈ�নিতক পরপেরাচ�া ও নি��পে7র পরতীক। ফপেল কামাল�নথী আ7শ� রকষার জ�য একটা ‘পরতীপেকর লVাই’ শর হপেয যায। ১৯৯৪-এ ইসলাম�নথী আর,নি� সথা�ীয ও কষে�ৌরস�ার নি���াচপে� কষেজতার �র �াnাতয রীনিতপেত নৈতরী �ারীর কষে�া1াকপেক ‘আধনি�ক’ কষে�া1াক নিহসাপে� তপেল ধরা হয; আতাতপেক� র "নি� কষে7ওযা কষে�াসটার, নিসটকার, নিগরটিং কাড� ইতযানি7 হঠাৎ খ� জ�নিপরয হপেয ওপেঠ। এই�াপে�, রাজনৈ�নিতক ও আ7শ�গত �নিরচপেযর নি�নি�নন পরতীকপেক নিHপের নি�পেরাধ ও নি�তক� নৈতরী হয।

কামালনথী ধম�-নি�রপে�কষতার আ7শ� আজও তরপেসক স�পেচপেয কষে�শী জ�নিপরয। এই আ7পেশ�র মল �ীনিত হল ধপেম�র উ�র সমপণ� রাষটরীয নি�যনতরণ: ধম�নিশকষা ও ধমOয আচার-�য�হার নি�যনতরণ, মসনিজপে7র আয-�যয নি�যনতরণ, কষে�ত�-তানিলকায ইমামপে7র �াম কষেতালার 7ানিযতব, এ�ং নিশকষা- ও কম�-কষেকষপে* �র1পে7র ---- নি�পেশ1ত �ারীপে7র ---- �নিরKপে7র উ�র নি�যনতরণ সমপণ��াপে� রাপেষটরর হাপেত থাকপে�। আমার মপেত, এই আ7শ� তরটিম; �য; কারণ ধম�-নি�রপে�কষতার �াপেম জ�জী�পে� ও রাজ�ীনিতপেত ইসলাপেমর �নিমকাপেক সমপণ��াপে� নি�যনতরণ করা হপেল যাারা ইসলামীয �পেথ জী�� যা�� করপেত চা� তা াপে7র ইKা ও সবাধী�তার চরম অময�া7া করা হয। এই আ7শ� সবনি�পেরাধীও �পেট; কারণ �াগনিরকপে7র মা��ানিধকার লঙঘ� �া কপের ধম� ও ধমOয পরনিত@া�গনিলর উ�র সমপণ� নি�যনতরণ রাখা যায �া। অ�য কথায �লা যায, ধম�-নি�রপে�কষ �ীনিতর �াপেম এই আ7শ� সাংনি�ধানি�কতা ও মা��ানিধকাপেরর নি�রcাচরণই করপে"।

যাারা �তত�মা� ধম�-নি�রপে�কষ অ�সথা� �জায রাখপেত চাইপে"�, তা ারা তরপেসকর এই আ7শ�গত দবনদবপেক ধম�নি�রপে�কষতা ও কষেমৌল�াপে7র লVাই নিহসাপে� তপেল ধরপেত চাইপে"�। অ�শয ইসলাম�নথী রাজ�ীনিতনি�7 কষেথপেক শর কপের �রম�নথী ধম�-নি�রপে�কষ

39

Page 40: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

�াম�নথী �য�নত �হ সতপেরর মা�1 সংসকার ও গণতপেনতরর পরপেযাজপে�র কথা �লপে"�। কামাল�নথী ধম�-নি�রপে�কষতার সমথ�করা তা াপে7র নি�পেরাধীপে7র কষেমৌল�া7ী নিহসাপে� কষে7খাপেত চাইপে"�; তা ারা পরমাণ করার কষেচষটা করপে"� ---- তা াপে7র নি�পেরাধী�কষ ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ�পেক আHাত কপের শনিরযতী �য�সথা পরনিত@া করপেত চা�। কামাল�নথীপে7র উপে8শয, এইরকম পরচার চানিলপেয মা�1পেক সংশনিযত করা এ�ং তাপে7র সংশপেযর সপেযাগ নি�পেয নি�যনতরণ-মলক �য�সথার নি�নিতত আপেরা শনি;শালী করা। কামাল�নথীরা কষেয� মা��ানিধকার ও ধম�-নি�রপে�কষতার একমা* অনি��া�ক! আমরা আপেগই উপে`খ কপেরনি" কষেয, জাতীয সরকষা �1�7 (এম,নিজ,কষেক) অপে�ক নি7� ধপের আশঙকা করপে" ---- তরসক সরকাপেরর 7ানিযপেতব হযপেতা এম� কষেকা� 7ল আসপে� যারা শনিরযতী �য�সথা পরনিত@া করপেত সপেচষট হপে�, এ�ং সাংনি�ধানি�ক �য�সথা লঙঘ� করপে�; নি�পেশ1ত ধম�-�ালপে�র অনিধকার সংকরানত নি�যম।৯৪ আমার মপেত, এই আশঙকাপেক রাজনৈ�নিতক উপে8পেশয �V কপের কষে7খাপে�া হপেK; কারণ তরপেসক এখপে�া �য�নত এম� কষেকা� রাজনৈ�নিতক 7ল কষে�ই যারা ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র নি�পেরাধী, �া এই আ7শ� নি�পেয কষেকা� পরd তপেলপে"। �রং তরপেসকর �হ মা�1 এম� একটি ধম�-নি�রপে�কষ গণতানিনতরক আ7পেশ� নি�শবাস কপের� যা ধপেম�র পরনিত নি�র� �য। ইপেযাপেরা� ও উততর-আপেমনিরকা এই ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� পরনিতনি@ত হপেযপে"।

এপেকষপে* আপেরকটি আপেলাচ�াও পরাসনিঙগক। গত কনিVর 7শপেক কামাল�নথী পরজাতানিনতরক ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� গপেV ওঠার নি�"পে� ইপেযাপেরা�ীয আ7পেশ�র পর�া� নি"ল পর�ল। এই 7শপেকর পরথম নি7পেক যখ� এই আ7শ� সংসকাপেরর কথা ওপেঠ তখ�ও এই সংসকার-�নথী মা�নিসকতার নি�"পে� কাজ কপেরপে" ইপেযাপেরা�ীয পর�া�। তরপেসকর অনিধকাংশ মা�1 চা�, তরসক ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয কষেহাক। এই চানিহ7ার মপেধয পরনিতফনিলত হপেযপে" সাংনি�ধানি�ক গণতনতর ও মা��ানিধকাপেরর পরনিত তরসক�াসীপে7র আসথা। তা"াVা এপেত পরমাণ হয, তরপেসকর মা�1 আর কামাল�নথী এ�ং/অথ�া সামনিরক নি�যনতরণ-মলক �য�সথায আসথা রাখপেত �ারপে"� �া। যাারা চা� �া কষেয তরসক ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয কষেহাক, তা ারা চা� �া �তত�মা� অ�সথাপে� কষেকা� সংসকার আসক।৯৫ নিকনত সামপরনিতক কাপেল মসতকা�রণীর উ�র নি�পে1ধাজঞা জানির কপের ইপেযাপেরা�ীয মা��ানিধকার আ7ালৎ পরমাণ কপেরপে", একপেশা �"র আপেগ ইপেযাপেরাপে�র ধযা�ধারণা কষেযম� অসপষট ও সবনি�পেরাধী নি"ল আজও কষেকা� কষেকা� কষেকষপে* পরায কষেতম�ই আপে"। �হ 7শক ধপের তরপেসক ধম�-নি�রপে�কষ সরকার রাষটর �নিরচাল�া করপে"; সরকার ধম�-নি�রপে�কষতা �য�সথা �জায রাখা ও আধনি�কীকরপেণর জ�য সামনিরক শনি;পেকও কাপেজ লানিগপেযপে"। ত�ও ইপেযাপেরাপে�র কষেচাপেখ আজও তরসক ইসলামী রাষটর। ইপেযাপেরাপে�র এই মা�নিসকতায তার 7ষটি�ঙগীর অসবKতাই পরনিতফনিলত হয। অপে�ক ইপেযাপেরা�ীয মপে� কপের�, তরসক ইসলামী রাষটর,

40

Page 41: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

তাই এর ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয হওযা উনিচত �য; কারণ তাপেত ইপেযাপেরাপে�র সাংসকনিতক ঐকয �ষট হপে�।৯৬

তরপেসক �তত�মাপে� কষেয ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা চাল আপে" তার মল �ীনিত হল: ধমOয আচার-অ�@া�গনিল কপেঠার�াপে� নি�যনতরণ করা, ধম�-নিশকষা নি�যনতরণ করা ও ধমOয অনিধকাপেরর সীমা নি�ধ�ারণ করা। এই �ীনিতর কারপেণ তরপেসকর �হ মা�1 অসনতষট; তা াপে7র অনি�পেযাগ অপে�ক। অযাপেলনি� ও নিশযা সমপর7াপেযর মপেতা সংখযালH সমপর7াপেযর �াগনিরকপে7র কণঠ কষেরাধ করা হপেK। যাারা জী�পে�র পরনিতটি কষেকষপে* ধম� কষেমপে� চলপেত চা� নিশকষাপেকষপে* ও কম�জী�পে� তা ারা পরপে�শানিধকার �াপেK� �া। ত�ও উননযপে�র ধারা অ�যাহত আপে"। সামপরনিতক নি���াচপে� জযী হপেযপে" ইসলাম�নথী (�রম�নথী) এ,কষেক,নি� �াটি�। ইপেযাপেরা�ীয� ইউনি�যপে� কষেযাগ কষে7ওযার পর�ণতাও �াVপে"। এর কষেথপেক একটা �যা�ার সপষট হয ---- তরপেসকর অনিধকাংশ মা�1 ধম�-নি�রপে�কষ �ীনিতপেত আসথা কষেরপেখও চাইপে"� ধম� �ালপে�র অনিধকারপেক ময�া7া কষে7ওযার পরপেd তরসক সরকার আপেরকট গণতানিনতরক ও �রম�নথী অ�সথা� নি�ক। যনি7 এই ইKা �রণ হয, তপে� ইKক �াগনিরকরা তা াপে7র �যনি;গত জী�পে� ও কম�-জী�পে� ইসলাপেমর �পেথ চলপেত �ারপে��।

আমার মপেত, এই সামপরনিতক নিচ* যপেথষট আশাপর7; কারণ ইনিত�াচক ইসলাম�নথী রাজ�ীনিতর সাপেথ তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র কষেমল�নধপে�র একটা সমভা��া নৈতরী হপেযপে"। আনিম �লনি" �া কষেয, এটা খ� সহপেজই হপেয যাপে�, �া এটা হপেলই স� সমসযার সরল সমাধা� হপে�। নিকনত আমার মপে� হয, এটা আসপেল �তত�মাপে� কষেয �cনিতপেত জ��ীনিত ও আই� নৈতরী করা হয তাপেক সংপেশাধ� করার একটা পরযাস। জ�মখী যনি; উ�য; ময�া7া নি7পেত হপেল তরপেসক ইসলাম�নথী রাজ�ীনিতপেকও নি�তপেক� অংশ কষে�ওযার সপেযাগ নি7পেত হপে�। এ�ং আমার ধারণা, এপেত নি��নন হওযার �নির�পেত� ধম�-নি�রপে�কষ আ7শ� 7ঢতর হপে�।

তরপেসকর সামপরনিতক রাজনৈ�নিতক Hট�া�লী কষে7পেখ মপে� হয কষে7পেশ সনিহষণতার সংসকনিত নৈতরী হপেK। যনি7 ধম�-নি�রপে�কষ তরসক রাষটর কতকটা �াধয হপেযও ইসলাম�নথী রাজ�ীনিতর পরনিত শরcা পর7শ�� কপের, �া ইসলাম�নথীরা ধম�-নি�রপে�কষ আ7পেশ�র �াসত� মলয �ঝপেত �াপের�, তাহপেলও �লপেত হপে� কষেয, তরপেসক রাজ�ীনিত ধীপের ধীপের �রমত-সনিহষণ হপেয উঠপে"; অনতত এই 7টি আ�াত-নি�পেরাধী আ7পেশ�র মপেধয একটা কষে�াঝা�Vা নৈতরী হপেK। এ,কষেক,নি�-এর নি���ানিচত হওযা এই সমনবপেযর পরতীক; কারণ তানি}ক�াপে� এই 7ল ধম�-নি�রপে�কষ হপেযও সাংনি�ধানি�কতা ও মা��ানিধকাপেরর

41

Page 42: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

ময�া7া রকষা কপের চপেলপে"। নিকনত এই 7পেলর ইসলাম�নথী নিচনতাধারাও কষেগা�� কষে�ই ---- �ীনিত-নি�ধ�ারপেণর কষেকষপে* ইসলামী নি�তক� করমশ নি�পেজর জাযগা কপের নি�পেK।

এটা অপে�কষাকত �ত� একটা সংপেযাজ�। উ�য �পেকষই আশঙকা ও অনি�nযতার সঙগত কারণ আপে"। তকO ধম�-নি�রপে�কষতা�া7ীপে7র মপে� হপেত �াপের এ,কষেক,নি� ও অ�যা�য ধম�পরাণ মসনিলমপে7র (তা ারা রাজনৈ�নিতক �cনিতপেত নি���ানিচত কষেহা� �া �া কষেহা�) ধম�নি�রপে�কষতা আসপেল এক ধরপেণর ‘তানিকযা’ ---- নি�পেজপে7র পরকত নি�শবাস ও উপে8শয আাVাল কপের রাখার কষেকৌশল মা* ---- ইসলাম-�নথীরা যপেথষট শনি; সঞচয করপেল এই মপেখাশ খপেল যাপে�, এ�ং তা ারা ইসলামী রাষটর ও শনিরযতী �য�সথা পরনিত@া করার কষেচষটা করপে��।৯৭

অ�র�পেকষ, ইসলাপেমর সাপেথ সমপনিক� ত রাজনৈ�নিতক 7লগনিল অতীপেত সামনিরক আকরমপেণর মপেখামখী হপেযপে", তাপে7র নি�নি1c কষেHা1ণা করা হপেযপে"। ধম�পরাণ মসলমা�রা কষে7পেশর এই ইনিতহাস �য�াপেলাচ�া কপের মপে� করপে"�, তা াপে7র রাজনৈ�নিতক কষমতা (নি�পেশ1 কপের মনিহলাপে7র কষেকষপে*) কষেয কষেকা� সমপেয কষেকপেV কষে�ওযা হপেত �াপের; জ�জী�� কষেথপেক নি�নিKনন করার জ�য হযপেতা নি�চারালয �া সামনিরক �ানিহ�ী ইসলাপেমর সপেঙগ জনিVত থাকার অনি�পেযাগ আ�পে�। অপে�ক মসলমা� আশঙকা কষে�া1ণ করপে"� ---- কষেকা� মসনিলম কষে7শপেক ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে�র স7সয করা হপেত �াপের নিক�া কষেস নি�1পেয এই সংগঠপে�র স7সযরা এখ�ও নি�নিnত �য; ফপেল ইউনি�য� ইসলাপেমর সপেঙগ সমপনিক� ত রাজনৈ�নিতক 7লগনিলপেক হযপেতা �"� করপে� �া। ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�য� আ7ালপেতর মসতকা�রণ নি�নি1c কষেHা1ণা করার নিসcানত এই আশঙকাপেকই 7ঢ কপের।

কষেকা� �পেকষর আশঙকাই অমলক �য। নিকনত আমার ধারণা, এই 7ই �কষ কষেয 7টি ধারণাপেক �রসপর-নি�পেরাধী �পেল মপে� কপের, তাপে7র সহা�সথা� সমভ�, এ�ং তরপেসকর �তত�মা� অ�সথা কষে7পেখ মপে� হয এই মধয�নথা গরহণ করা কষে7পেশর �পেকষ মঙগলজ�ক। যনি7 ধপেরও কষে�ওযা হয কষেয, শধমা* উপে8শয-নিসনিcর জ�য ইসলামী 7লগনিল ধম�নি�রপে�কষতার �া� করপে", ত�ও �লা যায ---- তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা এই 7লগনিলর চনিরপে*ও �যা�ক �নির�ত� � আ�পে�; এই 7লগনিলর স7সযরা ধম�নি�রপে�কষ �য�সথার নি�নি�নন সনি�ধা সপষট �ঝপেত �ারপে��। যনি7 ইসলাম-�নথীরা নি�পেজপে7র ধম�-নি�শবাস পরকাশ করার অনিধকার �া� ও তা াপে7র নৈ�নিতক অ�সথা� অ�যাযী আই� পরসতা� করার অনিধকার �া�, তপে� তা ারা �ঝপেত �ারপে�� কষেয, ধম�-নি�রপে�কষতার অথ� সমাজজী�� কষেথপেক ধপেম�র �ণ� নি���াস� �য, এ�ং পরকত�পেকষ

42

Page 43: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

“ইসলামী” রাপেষটরর তল�ায ধম�নি�রপে�কষ রাষটরই তা াপে7র আ7শ� �াসত�ানিযত করার �পেকষ অপে�ক কষে�শী অ�কল।

তকO সমাজ এখ�ও কপেঠার�াপে� ধম�-নি�রপে�কষ। ত� ইসলাপেমর রাজনৈ�নিতক �নিমকা আজপেকর তরপেসকর রাজনৈ�নিতক কষেপরকষা�পেট একটা নি�জসব সথা� নৈতরী কপের কষে�ওযার কষেচষটা করপে"। এখ�ও তার সথা� অতযনত সীনিমত। ত�ও, এই সীনিমত �নিমকাই তকO সমাজপেক কষে�াঝাপেত �াপের কষেয, ধম�-নি�রপে�কষতায �া�া নি�ননধমO মতামপেতর নি�জসব সথা� থাপেক, এম�নিক ধমOয 7ষটিপেকাপেণরও। এই�াপে� হযপেতা কষেকা�নি7� তরপেসকর ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা নিক"টা �ম�ীয হপে�, নি�যনতরপেণর �জরমষটি নিক"টা নিশনিথল করপে�; হযপেতা ধম� ও ধমO পরনিত@া�গনিলও নিক"টা সবাধী�তা �াপে�, নি�নি�নন কণঠ হযপেতা আরও নিক"টা সর� হপে�।

তরসক যনি7 ধম�-নি�রপে�কষতা, মা��ানিধকার, ইসলাম ও সমসত �াগনিরপেকর সমা�

সাংনি�ধানি�ক অনিধকাপেরর মপেধয একটা �ারসাময আ�পেত সমথ� হয, তপে� শধ তরপেসকরই লা� হপে� �া, সারা নি�পেশবর সমসত মসনিলম সমাজ লা��া� হপে�। যনি7 তরসক ধম�-নি�রপে�কষ �য�সথা �জায কষেরপেখও ধম� ও মা��ানিধকারপেক নি�জসব সথা� নৈতরী কপের কষে�ওযার অনিধকার কষে7য, তপে� মসনিলম নি�পেশব “ধম�-নি�রপে�কষতা”-এর ধারণাও অপে�কটা �7পেল যাপে�। একই�াপে�, তরসক যনি7 কষে7খাপেত �াপের কষেয, ইসলামী রাজনৈ�নিতক কণঠসবরপেক সতবধ �া কপেরও ধম�-নি�রপে�কষ সরকার চালাপে�া যায, সাংনি�ধানি�ক অনিধকার সনি�নিnত করা যায, তপে� সারা নি�পেশবর ধম�-নি�রপে�কষ মা�1 �ঝপেত �ারপে�� কষেয, রাজনৈ�নিতক জগপেত ইসলাপেমর একটা ইনিত�াচক �নিমকা থাকপেত �াপের।

43

Page 44: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

১ সলতা� পরথম মরাপে7র অনতরঙগ �নধ কষেকানিশ কষে� (মতয: ১৬৪০) অপেটামা� সামরাপেজযর �তপে�র কারণ ও পরনিতকার সমবপেনধ আপেলাচ�া কপের একটি �নিসতকা রচ�া কপের�। কষে7খ�: Koçi Bey Risalesi: Eski ve Yeni Harflerle (ed. Yılmaz Kurt) Ankara: Ecdad Yayınları, 1994.২ �ত� �া ধবংপেসর সাপেথ ধপেম�র গলানি�পেক য; কপের কষে7ওযার পর�ণতা ইসলামী ইনিতহাপেস পর�ল; নি�জাম আল-মপেÇর (আ�মানি�ক ১০১৮-৯২) রচ�ায এই পর�ণতা সপষট�াপে� ধরা �পেVপে"। Albert Hourani, A History of the Arab Peoples, Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1991. p. 209. ৩ Mehmet İpşirli, “Ottoman State Organization,” in History of Ottoman State, Society and Civilization (ed. Ekmeleddin İhsanoğlu), İstanbul: IRCICA 2001, vol. 1, p. 220.৪ কষেকানিশ কষে� এ�ং হাসা� কানিফ (কষে7খ� Usulü’l-Hikem fi Nizami’l-Alem, (পরকাপেশর �য�সথা করপে"� M. İpşirli) İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Ensitüsü Dergisi (TED), 9 (İstanbul, 1989).

44

Page 45: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

৫ উ7াহরপেণর জ�য কষে7খ�, Faik Reşit Unat, Osmanlı Sefirleri ve Sefaretnameleri [Ottoman Ambassadors and Ambassador-Reports] (Ankara 1968). ৬ Katib Chelebi, The Balance of Truth, (translated with an introduction and notes by C. L. Lewis) London: George Allen and Unwin Ltd., 1957. ৭ Bahaeddin Yediyıldız, “Ottoman Society” in History of the Ottoman State, Society and Civilization, (ed. E. İhsanoğlu) 2001, vol. 1, pp. 491-558. ৮ İsmail H. Uzunçarşılı, Osmanlı Devletinin İlmiye Teşkilâtı [The Institution of Ulama in the Ottoman State], Ankara 1984, p. 192; and Davut Dursun, Osmanlı Devletinde Siyaset ve Din [Religion and Politics in the Ottoman State], İstanbul 1989, p. 329.

৯ Bahaeddin Yediyıldız, “Ottoman Society” in History of Ottoman State, Society and Civilization (ed. E. İhsanoğlu), İstanbul: IRCICA 2001, pp. 518-520. ১০ İlber Ortayli, ‘Osmanlı Imparatorlugu’nda Millet’ [Millet in the Ottoman Empire], in Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türkiye Ansiklopedisi [The Encyclopedia of Turkey from Tanzimat to the Republic] (Istanbul: Iletisim, 1986), p. 997.১১ Bilal Eryılmaz, Osmanlı Devletinde Gayri Müslim Tebaanın Yönetimi [The Governance of the Non-Muslim Subjects in the Ottoman State] (İstanbul: Risale Yay., 1990); Ufuk Gülsoy, Osmanlı Gayrimüslimlerinin Askerlik Serüveni [The Military Role of Ottoman Non-Muslims] (İstanbul: Simurg Yay., 1999); and Mesrob K. Krikorian, Armenians in the Service of the Ottoman Empire 1860-1908, (London: Routledge and Kegan Paul, 1978).১২ M. Macit Kenanoğlu, Osmanlı Millet Sistemi: Mit ve Gerçek [Ottoman Millet System: The Myth and the Reality] (Istanbul: Klasik, 2004), pp. 283, 325; Coskun Ucok, ‘Law in the Ottoman State Before Tanzimat’, in Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türkiye Ansiklopedisi [The Encyclopedia of Turkey from Tanzimat to Republic] (Istanbul: Iletisim, 1986) pp. 574-79.১৩ Şerif Mardin, Turkiye’de Toplum ve Siyaset [Society and Politics in Turkey] (Istanbul: Iletisim, 1995), pp. 100-01.১৪ Ortaylı, ‘Osmanlı İmparatorluğu’nda Millet’ [Millet in the Ottoman Empire], p. 997.১৫ Ortaylı, Osmanlı İmparatorluğu’nda Millet [Millet in the Ottoman Empire], p. 1001.

45

Page 46: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

১৬ Stanford J. Shaw, Jews of the Ottoman Empire and the Turkish Republic (New York: New York University Press, 1991), pp. 48-61.১৭ M. Akif Aydın, “The Ottoman Legal System” in History of Ottoman State, Society and Civilization, ed. Ekmeleddin İhsanoğlu (İstanbul: IRCICA, 2001), vol. 2, pp. 459-464; Colin Imber, The Ottoman Empire 1300-1650 : The Structure of Power (New York: Palgrave Macmillan, 2002), pp. 218-220.১৮ কনিথত আপে", পরথম কা�� নৈতরী হয অপেটামা� রাপেষটরর পরনিত@াতা ওসমা� গাজীর হাপেত, �রসায �াজ �াপেম একটি �াজার-কর ধায� করা করার জ�য এই কা�� রনিচত হয এ�ং এর �র�ততO কপেযকজ� শাসপেকর সমপেযও এই কা�� চাল নি"ল। M. Akif Aydın, “The Ottoman Legal System,” p. 440.১৯ Robert Anhegger, Halil İnalcık (eds.), Kanunname-i Sultani ber muceb-i örf-i Osmani : II. Mehmed ve II. Bayezid devirlerine ait yasakname ve kanunnameler (Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1956); Yaşar Yücel, Selami Pulaha (eds.) I.Selim Kanunnamesi: 1512-1520 ve XVI.yüzyılın ikinci yarısı (Ankara : Türk Tarih Kurumu, 1988); Aziz Efendi, Kanunname-i Sultani li-Aziz Efendi, trans. Rhoads Murphey, ed. Şinasi Tekin (Harvard: Harvard University, 1985); Ahmet Akgündüz, Osmanlı kanunnameleri ve hukuki tahlilleri (İstanbul: Fey Vakfı, 1990); Müezzinzade Manisalı Ayn Ali Efendi, Osmanlı devleti arazi kanunları : kanunname-i Al-i Osman, ed. Hadiye Tuncer (Ankara: Tarım Bakanlığı, 1962). [Select the best 2-3 sources of these sources and translate their titles into English]২০ Kemal Çiçek, “Cemaat Mahkemesinden Kadı Mahkemesine Zımmilerin Yargı Tercihi” [The Judicial Preference of Dhimmis between the Community Courts and Qadi Courts], in Pax Ottomania: Studies in Memoriam of Prof. Nejat Göyünç eds. Kemal Çiçek, Sota& Yeni Türkiye Yay (Ankara: Haarlem 2001), pp. 31-48.২১ Halil İnalcık, Osmanlı’da Devlet, Hukuk, Adâlet [State, Law and Justice in the Ottoman Empire] (İstanbul: Eren, 2000), pp. 27-48.২২ M. Akif Aydın, “The Ottoman Legal System,” p.441.২৩ İnalcık, Osmanlı’da Devlet, Hukuk, Adâlet [State, Law and Justice in the Ottoman Empire], p. 44. ২৪ Mustafa Akdag, Celali Isyanlari (Ankara, 1963) [Translation]; William J. Griswold, Political Unrest and Rebellion in Anatolia 100-1020/1591-1611 (Berlin, 1983); Suraiya Farooqhi, Bruce McGowan, Donald Quataert, and Sevket Pamuk, An Economic and Social History of the Ottoman Empire, vol II, (Cambridge, 1994), pp. 413-471.

46

Page 47: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

২৫ Suraiya Farooqhi, “Politics and Socio-economic Change in the Ottoman Empire of the Later Sixteenth Century” in Suleyman the Magnificent and His Age: The Ottoman Empire in the Early Modern World, ed. Metin Kunt and Christine Woodhead (London, 1995) pp. 91-113; Suraiya Farooqhi, Bruce McGowan, Donald Quataert, and Sevket Pamuk, An Economic and Social History of the Ottoman Empire, vol II, (Cambridge, 1994), pp. 435-38.২৬ Carter Vaughn Findley, Bureaucratic Reform in the Ottoman Empire: The Sublime Porte, 1789-1922 (Princeton: Princeton University Press, 1980), pp. 49-58.২৭ Rifat Abou El-Haj, “The Ottoman Nashiatname as a Discourse over “Morality,” in Melanges, Professeur Robert Mantran, ed. Abdeljelil Temimi (Tunis:Zaghouan, 1988) pp. 17-30.২৮ Carter V. Findley, Bureaucratic Reform in the Ottoman Empire, pp. 61-66.২৯ Cevdet Kucuk, ‘Ottoman Millet System and Tanzimat’, in Encyclopedia of Turkey from Tanzimat to Republic, vol. 4 (Istanbul: Iletisim, 1986), pp. 1007-24.৩০ Cevdet Kucuk, ‘Ottoman Millet System and Tanzimat’, in Encyclopedia of Turkey from Tanzimat to Republic, vol. 4, (Istanbul: Iletisim, 1986), p. 1018.৩১ Aydın, “The Ottoman Legal System,” p. 458.৩২ Aydın, “The Ottoman Legal System,” pp. 485-486.৩৩ Ziya Gökalp, “The Social Sources of Islamic Jurisprudence,” in Turkish Nationalism and Western Civilization: Slected Essays of Ziya Gökalp, trans. and ed. Niyazi Berkes (New York: Columbia University Press: 1959), pp. 196-199; Uriel Heyd, Foundations of Turkish Nationalism: The Life and Teachings of Ziya Gökalp (London: Luzac, 1950), pp. 87-88.৩৪ Niyazi Berkes, The Development of Secularism in Turkey (Montreal: McGill University Press, 1964) pp. 349-360, 490-495.৩৫ Aydın, “The Ottoman Legal System,” p. 484.৩৬ Ahmet Hamdi Tanpınar, Türk Edebiyatı Tarihi: 19. Asır [History of Turkish Literature: the 19th century] (İstanbul: Çağlayan Kitabevi, 1985); Hilmi Ziya Ülken, Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi [History of Modern Thought in Turkey] (İstanbul : Ülken Yayınları, 1979); Serif Mardin, The Genesis of Young Ottoman Thought: a Study in the Modernization of Turkish Political Ideas (Princeton: Princeton University, 1962); Religion and

47

Page 48: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

Social Change in Modern Turkey: the Case of Bediüzzaman Said Nursi, (Albany: State University of New York, 1989).৩৭ Tim Jacoby, Social Power and the Turkish State (London: Frank Cass Publishers), p. 80.৩৮ Niyazi Berkes, The Development of Secularism in Turkey, p. 477.৩৯ Geoffrey Lewis, The Turkish Language Reform: A Catastrophic Success (Oxford: Oxford University Press, 2002). ৪০ İlber Ortaylı, İmparatorluğun En Uzun Yılı [The Longest Century of the Empire] (Istanbul: Hil Yayin, 1995), pp. 204-234.৪১ Borak S. (ed.), Atatürk ve Din [Ataturk and Religion] (İstanbul: Anıl 1962), p. 34.৪২ Ziya Gölkap, “The Real Meaning of the Caliphate” in Küçük Mecmua [Minor Magazine] (No. 24, Nov. 27, 1922), pp. 1-6; Ziya Gölkap, “Functions of the Caliphate” in Küçük Mecmua [Minor Magazine] (No. 26, Dec. 11, 1922, pp. 1-5,. ৪৩ Faruk Alpkaya, “Türkiye Cumhuriyeti’nin Kuruluşu: 1923-1924” [Foundation of the Turkish Republic 1923-1924] (Istanbul: Iletişim, 1998), p. 199, quoting from Ataturk.৪৪ Yunus Nadi, “Two Servants of Britain,” in Anadolu’da Yeni Gun Daily (Jan. 18, 1924).৪৫ Seyyid Bey, “Hilafet ve Hakimiyet-i Milliye” [The Caliphate and National Sovereignity] (Ankara, 1923), p. 27-28.৪৬ Alpkaya, “Türkiye Cumhuriyeti’nin Kuruluşu” [Foundation of the Turkish Republic], p.231.৪৭ Etyen Mahçupyan, ‘Laiklik ve Hazımsızlı’ [Laicism and Intolerance/Lack of Internalization], Zaman newspaper (June 20, 2005).৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122.৪৯ Erik Jan Zürcher, Modernleşen Türkiye’nin Tarihi [The History of Modernizing Turkey] (Istanbul: Iletişim, 1998), p. 339.৫০ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset [Religion and Politics in Turkey], pp.122-123.৫১ Serdar Sen, “Türkiye’yi Anlamak ya da Gecmisten Gelecege Silahli Kuvvetler” [Understanding Turkey or the Armed Forces from the Past to the Future], Birikim Monthly (No. 96, Apr. 1997,) pp. 19-27.

48

Page 49: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

৫২ Serdar Sen, “Türkiye’yi Anlamak ya da Gecmisten Gelecege Silahli Kuvvetler” [Understanding Turkey or the Armed Forces from the Past to the Future], Birikim Monthly (No. 96, Apr. 1997), pp. 19-27.৫৩ Umit Cizre; Article: “Türk Ordusunun Siyasi Özerkliği” [The Anatomy of the Turkish Army’s Political Autonomy] in Muktedirlerin Siyaseti: Merkez Sağ-Ordu-Islamcilik [The Politics of the Empowered: Central Right-Army-Islamism] (Istanbul: Iletisim Yayınlari, 1999), pp. 57-79.৫৪ Ali Bayramoglu “Asker ve Siyaset” [Army and Politics], in Bir Zümre, Bir Parti: Türkiye’de Ordu [A Class, A Party: Army in Turkey], ed.: Ahmet Insel, Ali Bayramoglu, Birikim Yayinları, (Istanbul: 2004), pp. 59-118; Ahmet Insel, “MGK Hukumetleri ve Kesintisiz Darbe Rejimi” [MGK Governments and a Regime of Continuous Coups], Birikim Monthly (No. 96, Apr. 1997), pp. 15-18.৫৫ Ahmet Insel, “MGK Hukumetleri ve Kesintisiz Darbe Rejimi” [MGK Governments and a Regime of Continuous Coups], Birikim Monthly (No. 96, Apr. 1997), p. 16.৫৬ সামপরনিতক কাপেল 7টি নিশশর �নিরচয �* কষেথপেক তাপে7র অনি��া�কপে7র অ�পেরাপেধ ইসলাম শ¦টি মপে" কষে7ওযা হপেযপে"। এই Hট�া কষেথপেক মপে� হয, সমভ�ত ইপেযাপেরা�ীয ইউনি�যপে� স7সযতার 7া�ী এই �ীনিতপেত নিক" �নির�ত� � আ�পে�। European Commission Against Racism and Intolerance, “Third Report on Turkey,” ¶28 (adopted June 25, 2004; released February 15, 2005) (কনিমশপে�র �রামশ� নি"ল: লসা� চনি; কষেমপে� তরসক সংখযালHপে7র অনিধকার সরনিকষত করক; নিকনত �াগনিরকপে7র �নিরচয-�পে* ধপেম�র উপে`খ �া থাকাই �াঞছ�ীয)৫৭ Ihsan Yilmaz, “State, Law, Civil Society and Islam in Contemporary Turkey,” Muslim World (July 1, 2005); Talip Kucukcan, “State, Islam, and Religious Liberity in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere,” Brigham Young University Law Review (2003) p. 501-504.৫৮ Need source other than US State Department “International Religious Freedom Report 2004 – Turkey” [can a Turkish lawyer help us find an appropriate reference, especially provide citation to laws that ban sufi orders and control cites for worship and/or other basis for difficulties for groups not officially recognized?]৫৯ Tevhid-i Tedrisat, March 3, 1924.৬০ Bahattin Akşit, “Islamic Education in Turkey: Medrese Reform in Late Ottoman Times and Imam Hatip Schools in the Republic,” in Islam in Modern Turkey (ed. R. L. Tapper) London: IB Tauris (1991), p. 161.

49

Page 50: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

৬১ “The IHL’s: Legends and Facts” (Istanbul: TESEV, 2004) [Please provide publication facts for this source, page numbers if possible].৬২ “The IHL’s: Legends and Facts” (Istanbul: TESEV, 2004).৬৩ “The IHL’s: Legends and Facts” (Istanbul: TESEV, 2004).৬৪ Regulation Concerning the Dress of Students and Staff in Schools under the Ministry of National Education and Other Ministries, No. 8/3349, Art. 6 (July 22, 1981, as amended, Nov. 26, 1982).৬৫ Published in the Official Gazette, Jan. 8, 1987 (19335) (removed by admendment, Dec. 18, 1989 (20386))., ৬৬ Law 3511 (Dec. 10, 1988).৬৭ Case No. 1989/1, Judgment No. 1989/12. OR Constitutional Court of Turkey, Decision 1989/652. ৬৮ Law 3670 (Oct. 25, 1990), upheld by Constitutional Court Judgment No. 1991/8 (July 31, 1991).৬৯ Hüsnü Tuna, Lawyers Association, Report 3, “The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey”, Brussels, OSCE Conference on Tolerance and the Fight against Racism, Xenophobia and Discrimination, 13-14 September 2004.৭০ Lawyers Association, Report 3, “The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey” ৭১ মারমারা নি�শবনি�7যালপেযর একজ� "াপে*র নি�তামহীপেক তা ার �ানিতর সমা�তত�� উৎসপে� কষেযাগ7া� করার অ�মনিত কষে7ওযা হযনি�; কারণ এই ৮৫ �"পেরর �cা মসতকা�রণী �পের স�ায এপেসনি"পেল�। এই ধরপেণর Hট�ার আপেরা নি�শ7 নি��রণ কষে�পেত হপেল কষে7খ� Milliyet (www. Milliyet.com) Zaman (www.zaman.com.tr), এ�ং Hurriyet (www.hurriyetim.com), June 13 এ�ং 15, 2005.৭২ Lawyers Association, Report 3, “The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey”৭৩ Niyazi Öktem, “Religion in Turkey,” in Brigham Young Law Review (2002) p.397-398; BBC News, “Turkey Bans Islamic Party”(June 22, 2001); BBC News, “Headscarf Row In Turkey Parliament (May 3, 1999). ৭৪ Lawyers Association, Report 3, “The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey”; see also Human Rights Watch, “Access to Higher Education for Women Who Wear the Headscarf ,” June 2004.৭৫ Mazlumder human rights organization (www.mazlumder.org) (as reported in United States Department of State, “International Religious Freedom Report 2004 – Turkey”) [IS THIS CITE OKAY? Mazlumder web

50

Page 51: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

site (in Turkish only) available at: http://www.mazlumder.org/ana.php?konu=ana&lang=tr৭৬ Milliyet Daily ( Nov. 25, 2002).৭৭ “Turkey Approves Headscarf Amnesty,” Al-Jazeera.net (March 16, 2005).৭৮ “Turkey’s Top Judge Rules Out Easing of Headscarf Ban,” Middle East Times (April 26, 2005). See also, ‘The Capital Talking of a Headscarf Report,’ NTV MSNBC-Turkey, Feb. 8. 2004 (quoting Deputy Chairman of the opposition Republican People’s Party (CHP), Mustafa Ozturk, as saying that ‘Freedom to wear the headscarf means changing the constitution.’) ৭৯ Article 14 (as amended October 17, 2001).৮০ No. 44774/98 Eur. Ct. H.R. (June 29, 2004). ৮১ Ahmet Insel, in Radikal 2 Weekly (Dec. 1, 2002).৮২ Lawyers Association, Report 3, “The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey”. See also Serpil Karacan Sellars, “Tug-Of-War Over Islamic Headscarf…In Turkey,” Panos London Online <http://www.panos.org.uk/newsfeatures/featuredetails.asp?id=1186>. ৮৩ Lawyers Association, Report 3, The Scope and the Consequences of the Ban on Head Scarf in Turkey” (patients with asthma not allowed to enter training session on dealing with asthma at Cerrahpasa School of Medicine). See also Serpil Karacan Sellars, “Tug-Of-War Over Islamic Headscarf…In Turkey,” Panos London Online (http://www.panos.org.uk/newsfeatures/featuredetails.asp?id=1186). ৮৪ Professor Ali Yasa Saribay, cited in Serpil Karacan Sellars, “Tug-Of-War Over Islamic Headscarf…In Turkey”. ৮৫ Ahmet Insel, Acik Site-Acik Radio, July 14, 2004.৮৬ Ahmet Insel, Acik Site-Acik Radio, July 14, 2004 (CITED IN SOMNUR #5, p. 4)৮৭ নিত�জ� মনিহলা আই�-�য�সাযীর নি�রপেc টারনিকশ �ার অযাপেসানিসপেযশ� ত7পেনতর নি�পে7�শ কষে7য; কারণ তা ারা আঙকারা আ7ালপেত মসতকা�রণী �পের এপেসনি"পেল�। এই Hট�ার নি�শ7 নি��রপেণর জ�য কষে7খ� নৈ7নি�ক সং�া7-�* Milliyet, July 22, 2003। আপেরা উ7াহরপেণর জ�য: http://www.milliyet.com/2005/04/06/guncel/gun02.html. ৮৮ Ali Carkoglu & Binnaz Toprak, Religion, Society and Politics in Turkey (Istanbul: TESEV, 2000), available at <http://www.tesev.org.tr/eng/project/TESEV_search.pdf>).

51

Page 52: 4 · Web view৪৮ Şerif Mardin, Türkiye’de Din ve Siyaset Makaleler 3, [Religion and Politics in Turkey, 3 Articles 3] (Istanbul: Iletişim, 2001), pp.120-122. ৪৯ Erik Jan

৮৯ Statistics on the number of Muslims in Turkey vary between 97% and 99%, often within the same report, see, e.g., Ali Carkoglu & Binnaz Toprak, Religion, Society and Politics in Turkey (English summary). This discrepancy may be explained by noting that the 99% represents the percentage of the population that are officially considered Muslim by the Turkish government because their actual religion is not ‘recognized’ by the state, like Protestant Christians and Bahais. In this light, the number of actual Muslims is slightly lower, approximately 97% of the total population. ৯০ Ali Carkoglu & Binnaz Toprak, Religion, Society and Politics in Turkey (English summary). ৯১ Feroz Ahmad, Turkey: The Quest for Identity, New York: Oneworld 2003, p. 182.৯২ Jenny White, “The Dilemma of Islamism,” in Deniz Kandiyoti, Ayse Saktanber, eds. Kultur Fragmanlari: Turkiye’de Gundelik Hayat, (Istanbul: Metis, 2002), pp. 201-226. ৯৩ Yael Navaro-Yasin, “The Identity Market: Merchandise, Islamism, Laicite,” in Kultur Fragmanlari: Turkiye’de Gundelik Hayat, ed: Deniz Kandiyoti, Ayse Saktanber (Istanbul: Metis, 2002), pp. 229-258.৯৪ Tim Jacoby, Social Power and the Turkish State (London: Frank Cass Publishers, 2004), p. 150.৯৫ Sami Selçuk, Longing for Democracy (Ankara: Yeni Türkiye Publications, 2000).৯৬ Marvine Howe, Turkey: A Nation Divided Over Islam’s Revival (Boulder, CO: Westview, 2000), pp. 1-10.৯৭ Hasan Kosebalaban, “The Impact of Globalization on Islamic Political Identity: The Case of Turkey, in World Affairs (June 22, 2005).

52