Adab menuntut ilmu,

Terap dalam sistem p~ndidikan negara, elak gejala sosial

Ahbar (ulama); al-Insan(manusia); al-Awwal (dunia)dan al-Akhirat (akhirat).

"Tujuh asas konsep ilmudalam bahasa Melayu ituperlu dipelajari, difahamidan diyakini bangs a Melayuapabila mempelajari baha­sanya agar mereka dapatmenerangkan kedudukandiri sebagai insan dalamkonteks hubungan denganAllah, dunia dan akhiratserta manusia," jelasnya.

Hierarki kejadian danpenciptaan alam semestapula dikatakan terkandungdalam konsep kosmologi,manakala martabat ilmupula berada dalam konsepepisetmologi, iaitu al-Nabi,al-Ashab dan al-Ahbar.

diabaikan, sedangkan pen­didikan itu penting ,dalammelahirkan generasi berda­ya usaha, juang dan tahan.

"Inilah cabaran dan kri­sis masa kini yang melandamasyarakat kesan daripadakeadaan kita yang tersisihdaripada tradisi pendidikanwarisan sedangkan ia ter­bukti berfungsi untuk mem­bin a tamadun bangsa yangtinggi," ujarnya.

Khalayak bicara diberi­tahu, Kitab PengetahuanBahasa mendahulukantujuh perkataan yang men­jadi kata kunci bagi selu­ruh ilmu pengetahuan iaituAllah; an-Nabi atau NabiMuhammad saw; al-Ashab(sahabat Rasulullah); al-

PROF HASHIM mencadangkan Bustan al-Katibin dijadikan asaspengajaran adab menuntut ilmu.

SitiSorohAbKorim

Ca/on ijazah doktor fa/safah

mengutamakan penye­maian dan pemupukan ilmuyang benar dan bermanfaat,sebaliknya tumpuan diberi­kan kepada ilmu kemahirandan maklumat.

Beliau ralat dengan apayang terjadi dalam masyara­kat hari ini kerana pendidi­kan adab sopan, budi peker­ti dan akhlak mulia terus

" IImu dalam Bustan

'al-Katibin berupaya

menjadi jawapan

dalam menanganikrisis keruntuhan

akhlak dan moral

termasuk masalah

disiplin di sekolah

seperti bu/i yang

selalu dilaporkanmediamassa

akhir-akhir ini"

kepada guru serta peraturan."Sistem pendidikan kini

gagal menyemai dan memu­puk budi bahasa, akal budiyang tinggi, adab sopan,akhlak dan budi pekertimulia di kalangan generasimuda," katanya.

Perkara itu dikatakan ber­punca daripada kegagalansistem pendidikan dalam

Emylizo ShoridoAsori

Calon sarjana

"Bustan al-Katibin

atau Kitab

Pengetahuan Bahasa

bukan saja pentingdalam memahami

adab menuntut

ilmu, bahkan turut

bermanfaatkepada

pengkaji dalam

bidang linguistik

terutama kajian sistem

ejaan jawi lama"

Baginya, pendidikan me­ngenai adab menuntut ilmuseperti yang ditekankandalam Kitab PengetahuanBahasa itu, penting diterap­kan dalam sistem pendidi­kan kerana ia boleh menjadipenyelesaian dan jawapankepada gejala sosial yangberlaku dalam masyarakatkini.

"Cabaran dan krisis pen­didikan kita timbul akibatkecelaruan ilmu apabilakita tidak lagi menekankanhakikat ilmu yang benarsehingga kekaburan terha­dapnya menyebabkan kitahanya berjaya melahirkanpekerja mahir dan cekap,tetapi jahil mengenai hahkat kebenaran.

"Ia juga timbul kesandaripada ketiadaan penye­maian dan pemupukanadab sehingga melahirkanmanusia kurang adab, ren­dah budi bahasa dan pekertiserta luntllr nilai murni danakhlak mulia," jelasnya.

Prof Hashim yak in baha­wa gejala sosial yang tidakdapat dibendung itu, dibu­rukkan pula dengan kemelutpolitik yang tidak menentudan membingungkan rak­yat, sekali gus mencabarkestabilan dan perpaduannegara bangsa.

"Hakikatnya banyak geja­la sosial yang berlaku dalammasyarakat kini ada kaitandengan alam persekolahandalam bentuk gejala pon­teng sekolah, samseng, -pen­curian, pemerasan, pergadu­han, kebiadapan, lucah, ba­cuI, tidak hormat dan patuh

Oleh Nazmi Yaakubnazmi@bharian.com.my

ffiMENTERIANPela­jaran diminta mema­

ukkan adab menun­tut ilmu dalam sistem pen­didik negara ini denganmengambil papduan dari­pada karya agung, Bustanai-Katibin atau Kitab Penge­tahuan Bahasa.

Cadangan itu dikemuka­kan pada Sesi Bicara KaryaAgung, Bustan ai-Katibinatau Kitab Pengetahuan Ba­hasa - ferkaitannya denganIsu Bahasa dan BudayaMeiayu Semasa di FakultiBahasa Moden dan Komu­nikasi (FBMK), UniversitiPutra Malaysia (UPM), Ser-

"dan$, baru-baru ini.PEmsyarah Jabatan Baha­

sa Melayu FBMK, Prof DrHashim Musa, mencadang­kan perkara terbabit keranateks klasik karya Raja AliHaji itu meletakkan pengaji­an bahasa Melayu berdasar­kan tradisi pengajian Islam,sekali gus menghubungkanpelajar dengan nilai agamaserta moral.

"Pengajian bahasa khu­susnya Arab yang kemu­dian turut diterapkan da­lam bahasa Melayu, diang­gap ilmu alat untuk men­capai makrifat, iaitu mem­perteguhkan keimanan d,mketakwaan, selain menye­mai adab kesopanan yangmulia," katanya pada bicarayangdipengerusikanPensya ­rah Jabatan Bahasa MelayuFBMK, Dr Mohd SharifudinYusop.