Adelano di Zeri, 5 gennaio 2016

Carissimi amici,

“Il Signore vi dia pace!”.

Come di consueto, recupero il tempo per scrivervi

nelle prime ore del mattino, immerso nel silenzio,

prima dell’inizio del lavoro.

Scendendo in città il più delle volte rimango

impressionato dalla mancanza di silenzio, dai tanti,

troppi rumori che invadono il quotidiano e qui mi

sento un privilegiato, a sostare silenziosamente sul

ciglio della notte ad aspettare che nasca il nuovo giorno. Sì, considero queste prime ore del mattino un

“privilegio”, uno spazio riservato, un tempo da custodire e difendere. È il tempo di un silenzio vigile, di un

ascolto sobrio, attento, il tempo di riflessioni e pensieri più lucidi. In questi mesi salvaguardare questo tempo

non è stato facile, ma mi ha aiutato a far fronte alle tante fatiche del lavoro, del cantiere, del vissuto tra mille

disagi.

Tutti sappiamo cosa vuol dire letteralmente la parola silenzio. È l’assenza di ogni forma di rumore, di suono

o di voce. Ma forse il vero silenzio è più di questa semplice definizione. Il silenzio, non è assenza di

comunicazione, di linguaggio. È ascolto, disponibilità, è rispetto. Il silenzio è espressione di sentimenti

profondi, di emozioni, di stati d’animo. Recentemente mi hanno scritto questa frase, di cui non conosco

l’autore: «Il silenzio è la forma più alta della parola; comprenderlo è la forma più alta dell’essere umano».

Ma il silenzio può fare paura. Ritrovarsi immersi nel silenzio, abbandonarsi al silenzio, può turbare, mettere

a disagio. Una mattina, al risveglio, ho chiesto ad un ospite dell’eremo se avesse riposato bene lungo la

notte. La sua risposta fu: “Non ho dormito quasi nulla: qui c’è troppo silenzio!”.

Hans Arp, poeta francese, diceva con rammarico: «Presto il silenzio diventerà una leggenda. L’uomo ha

voltato le spalle al silenzio. Giorno dopo giorno inventa nuove macchine e marchingegni che accrescono il

rumore e distraggono l’umanità dall’essenza della Vita, dalla contemplazione e dalla meditazione». Il silenzio,

non è scontato: è una scelta da operare nella nostra vita per ri-umanizzare spazi e tempi del nostro

quotidiano, trascendendo dal frastuono che il mondo produce attorno a noi e dentro di noi, dalla confusione

che disperde. Riconoscere il valore del silenzio e concedergli spazio, significa recuperare un contatto

profondo con il mondo, con ciò che ci circonda, con la storia, con gli altri e soprattutto con noi stessi.

A questo riguardo, vorrei condividere con voi una riflessione sul silenzio di Antonella Lucato, specialista in

psicologia della comunicazione, dal titolo “Il valore del silenzio”.

Il silenzio è la lingua comune ed eterna dell’universo è la più adatta a comunicare i

sentimenti più profondi. Posso affermare che l’incontro con il silenzio mi ha cambiato la

vita e trasformato profondamente il mio modo di comunicare. È nel silenzio che ho

imparato ad ascoltare, a comprendere, a leggere oltre le parole. Dopo gli anni della

comunicazione verbale e quelli della comunicazione non- verbale, oggi di silenzio ne ho

bisogno, è mio compagno, è il piacere di stare con me stessa, il luogo dove il mio spirito

trova ristoro, dove recupero le energie e mi ritempro, è un amico fidato al quale faccio ricorso ogni volta che

una svolta, una scelta, una prova o una nuova sfida attraversano la mia vita sicura che nel raccoglimento e nel

silenzio troverò le risposte, la giusta via, l’armonia, le parole per comunicare ciò che sento e penso. Il silenzio è

diventato uno strumento fondamentale anche nel mio lavoro. Sto scrivendo in compagnia del silenzio. Nei

miei corsi ho visto tante persone trasformarsi, dopo l’esperienza del silenzio hanno cambiato la loro

comunicazione, il modo di esprimersi, di relazionarsi e persino di muoversi e hanno trovato, anche grazie al

silenzio, maggior benessere.

La nostra è la società del rumore, abbiamo poche possibilità di stare in silenzio, di ascoltare noi stessi, la

nostra voce interiore. Lo stress, il bombardamento di informazioni, la confusione, l’eccesso di comunicazione

con l’esterno, non abbiamo l’abitudine al silenzio, come se il rumore rappresentasse la vita e il silenzio la morte

allora il silenzio può far paura.

Come possiamo ascoltare la voce interiore? Come conoscerci, incontrarci, comunicare con noi stessi e con gli

altri? La pratica quotidiana della meditazione, che è ascolto profondo senza preconcetti, senza interpretazioni,

senza reazioni... liberi da condizionamenti, pregiudizi, luoghi comuni, frasi fatte, paure, semplicemente

osservando e ascoltando, è uno dei modi per entrare dentro noi stessi, nel nostro centro, di entrare in contatto

con la nostra essenza. Aiuta a scoprire chi siamo. Quando c’è osservazione e ascolto c’è anche consapevolezza e

solo quando c’è consapevolezza siamo attenti. Attenti a ciò che accade dentro di noi, pronti a entrare in

contatto con quella conoscenza interiore che magari si oppone al sapere apparente. Ciò che ci rende felici

proviene dal nostro interno. Per sperimentare la vera felicità dobbiamo concentrare la nostra consapevolezza al

nostro interno nel silenzio. Il paradosso è che invece abbiamo imparato a cercare le risposte all’esterno, non

siamo stati educati al silenzio.

Molti credono che comunicare sia parlare bene ma comunicare è essenzialmente saper ascoltare, è l’ascolto

che permette di costruire relazioni di qualità. Senza il silenzio non può esserci vera comunicazione. Il silenzio è

sempre presente ... anche tra le parole.

Le parole sono una maschera dice Hesse perché raramente esprimono il loro vero significato ma tendono a

velarlo. Talvolta si parla per abitudine, per sfuggire la solitudine più che per piacere o perché si ha qualcosa di

significativo da dire. Si chiacchera per evitare il senso di vuoto o perché falsamente convinti che più si parla

meglio è, ma parlare molto non facilita ne migliora le relazioni e non significa comunicare. Si crede che il

grande comunicatore non si trovi mai in imbarazzo o “senza parole” cercando di evitare i silenzi, di riempire

ogni pausa con un diluvio di parole, celando ciò che davvero ci sarebbe da dire.

Contattare il silenzio, raggiungere la quiete, la calma, significa avvicinarsi alla propria essenza profonda e vera:

è là che nasce la nostra capacità di comunicare con noi stessi e con il mondo. È nel silenzio che possiamo

riconoscerci, ritrovarci, sentirci “a casa”.

Il silenzio è ascolto, è la condizione per ogni tipo di comunicazione. La disponibilità all’ascolto degli altri

nasce proprio dalla capacità di ascoltare se stessi, i propri bisogni e ci dà l’opportunità di crescere. Saper

ascoltare significa comprendere le esigenze di chi ci sta di fronte, rispettando i sentimenti e le opinioni altrui e

considerando la realtà individuale di ciascuno. Quando non ascolto ma fingo soltanto, preparandomi in realtà a

ciò che dirò quando l’altro avrà smesso di parlare la comunicazione è virtuosismo verbale reciproco. Impariamo

ad ascoltare cercando punti di silenzio nelle parole dell’altro perché solo quando la mente è in silenzio

possiamo recepire senza distorsione ciò che ci viene detto.

Alleniamoci a rispondere solo dopo aver ricreato in noi il silenzio, in modo che le parole che usciranno dalla

nostra bocca non siano dette tanto per dire ma autentiche, vibranti, in sintonia con la realtà del momento che

stiamo vivendo, così diamo qualità alla nostra comunicazione. Possiamo imparare ad usare il silenzio come

strumento di ben-essere. Tuffarsi nel silenzio significa imparare a rilassarsi verbalmente, nel silenzio ci

carichiamo di nuova vitalità, ringiovaniamo e la nostra comunicazione con noi, il silenzio ci porta direttamente

e immediatamente in comunione con la vita così com’è. È solo nell’assenza di tensione, nella quiete vigile e

attenta che comunicare è un movimento semplice come il respiro che si articola in una fase di espansione, la

parola, e in una di assorbimento, l’ascolto. Nell’essenzialità la comunicazione ritrova la propria magia ed

esprime il nostro Essere e la parola, senza sforzo, viene fuori con le giuste pause, la giusta intonazione, come il

fiore della consapevolezza.

Avete letto bene: sono di nuovo in cantiere o, come

mi ha detto don Marco, usando parole del profeta

Isaia, il «restauratore di brecce e rovine» è

nuovamente all’opera. Portato a termine il lavoro della

cappella, si apre un altro fronte,

molto più impegnativo. Si passa dalla casa di Dio alla

casa degli uomini.

Dopo l’alluvione e il terremoto del gennaio 2011,

la casa e la chiesa, necessitavano di interventi

strutturali urgenti, lavori importanti richiesti dal

Genio Civile per la messa in sicurezza dei fabbricati e

poter così continuare l’ospitalità presso l’eremo.

Dopo i sopralluoghi dei tecnici del

Genio, si è aperta così una lunga fase progettuale per fare rivelazioni

più precise e stimare i danni reali, decidere gli interventi necessari e

quelli prioritari, buttar giù i diversi computi e richiedere i preventivi

necessari con le richieste e le necessarie autorizzazioni dei diversi

Enti chiamati in causa. Ai primi di ottobre si è iniziato il lavoro, non

senza qualche preoccupazione e perplessità su tanti fronti:

economico principalmente, ma anche tecnico, perché, quando si

mette mano su strutture come queste, le incognite e le

problematiche che insorgono sono tante e non prevedibili e

preventivabili. Non ultimo: iniziare i lavori con la stagione autunnale

alle porte! Dover scoprire parte

del tetto della chiesa, ancora in

tegole di coccio e in pietra, dover lavorare all’esterno in condizioni

non favorevoli, poteva essere un grande rischio. Le alternative erano

poche. In molti mi hanno sconsigliato di aprire il cantiere con la

brutta stagione così vicina, dicendomi che iniziare i lavori in autunno

era un azzardo che avrei pagato, ma l’alternativa era rimandare tutto

in primavera, avendo il cantiere aperto nel periodo estivo, quando

all’eremo c’è più passaggio di ospiti e pellegrini, nell’uno e nell’altro

caso non potendo

garantire in nessun

modo l’accoglienza.

Così ho deciso: in

settembre avrei sgomberato la casa e i lavori sarebbero

iniziati i primi di ottobre.

La stagione, pur generando preoccupazione a livello

climatico, è stata più che benevola rispetto agli anni scorsi,

nelle temperature e soprattutto nelle precipitazioni,

occasionali fino a non molti giorni fa. Questo ci ha dato la

possibilità di lavorare sia all’interno che all’esterno,

scoprendo il tetto della chiesa e finendone la copertura in

tempi accettabili, posizionando catene e chiavi sia nella

chiesa che nella casa. Queste serviranno ad aumentare la

sicurezza di tenuta strutturale dei fabbricati durante gli

eventi sismici ed impedire il collasso dei muri perimetrali

in pietra e calce.

Come potete capire, il lavoro è tanto. L’intervento di

consolidamento ha richiesto lo sgombero completo del

piano terra della casa e della chiesa, tirar su tutti i

pavimenti e liberare parte delle volte a crociera per poter fare le perforazioni necessarie al

posizionamento di ogni catena all’interno, con le chiavi

all’esterno, mettere le reti elettrosaldate, gettare le nuove

solette e rifare gli intonaci dove necessario.

In tutto questo vivo da “baraccato”, tra la sacrestia e il

salone attiguo la chiesa grande, dove mi sono sistemato,

come si suol dire, alla bella e meglio, ma con un

inevitabile, grande disagio. Non è facile vivere così, ma

stringo i denti, pensando che non solo la vita all’eremo,

ma l’accoglienza e

l’ospitalità di pellegrini

e visitatori, potranno avere miglioramenti evidenti.

Oltre questo si è aperto un ulteriore fronte: la strada. Come diversi

di voi ricorderanno, la strada che, dalla frazione di Calzavitello,

scende per proseguire verso l’eremo e la frazione di Casa Bornia,

ormai risultava quasi impraticabile. L’alluvione, le piogge importanti

di questi ultimi anni, ma soprattutto le infiltrazioni di acqua sorgiva

avevano generato cedimenti del

terreno sottostante il manto

stradale, tanto da renderlo, per

alcuni mezzi, impraticabile.

Quattro anni fa, con l’impegno e il

lavoro volontario della gente di Adelano, avevamo cercato di fermare

il progressivo dissesto della strada che scende alla chiesa, ma

l’inarrestabile abbassamento del terreno ha richiesto l’intervento del

Comune di Zeri. Con l’apertura del cantiere alla fine di novembre

sono così raggiungibile solo a piedi!

In tanti mi stanno aiutando in questo periodo, sostenendomi in

diversa maniera. Alcune persone si sono fatte carico di una parte dei

lavori che non sarebbero potuti essere realizzati se non con l’aiuto

della Provvidenza. Così è stato per i ponteggi, l’adeguamento del sistema di riscaldamento, il reperire

materiali o fondi, o venendo ad aiutarmi anche solo per qualche ora.

Sono contento di sentire che in tanti crediamo in questo progetto, che molti pensino che questo luogo

possa continuare ad essere una casa capace di accogliere, ospitale per chiunque la visiti. Il Signore

continua a benedire con la sua Presenza ogni sforzo e questa si manifesta anche nel volto di quei fratelli

che mi sono vicini, cosicché, il sopportare la fatica, il lavoro, le preoccupazioni, è meno pesante.

Diversi di voi mi hanno chiesto come è possibile aiutarmi nel sostenere i costi dei lavori tramite

un’offerta. È possibile farlo attraverso un versamento, specificando la causale “per lavori di

ristrutturazione Eremo S.M.Maddalena” sulla carta RiCarige attivata per i pagamenti dei

lavori, intestata a VENTURI GIAN PAOLO, IBAN IT04 S061 7501 4000 0000 6833 970.

Ringrazio tutti coloro che hanno già voluto essermi vicino in diversa maniera, chi ha insistito perché

scrivessi tutto questo per poterlo divulgare tra familiari, amici e conoscenti.

Spero, carissimi, di potervi presto riaccogliere tutti qui, magari in primavera, nel periodo pasquale,

quando il cantiere sarà ormai chiuso. Come sempre vi chiedo di far girare questo foglio di comunicazioni

attraverso il “passa-mail” a tutti coloro a cui pensate possa far piacere ricevere notizie dell’eremo. Oggi

è il 5 gennaio, la vigilia dell’Epifania del Signore. Lui, che si è rivelato al mondo come misericordia, vi

mostri il suo volto e vi dia pace! Buon anno! Vi abbraccio tutti.

fr. Cristiano +

dal cuore di Dio …

… al cuore dell’uomo

«Nella “pienezza del tempo” (Gal 4, 4), quando tutto era

disposto secondo il suo piano di salvezza, Egli mandò suo

Figlio nato dalla Vergine Maria per rivelare a noi in modo

definitivo il suo amore. Chi vede Lui vede il Padre (cfr. Gv 14,

9). Gesù di Nazareth con la sua parola, con i suoi gesti e con

tutta la sua persona rivela la misericordia di Dio.

Abbiamo sempre bisogno di contemplare

il mistero della misericordia.

È fonte di gioia, di serenità e di pace. È condizione della

nostra salvezza. Misericordia: è la parola che rivela il mistero

della SS. Trinità. Misericordia: è l’atto ultimo e supremo con il

quale Dio ci viene incontro. Misericordia: è la legge

fondamentale che abita nel cuore di ogni persona quando

guarda con occhi sinceri il fratello che incontra nel cammino della vita. Misericordia: è la via che

unisce Dio e l’uomo, perché apre il cuore alla speranza di essere amati per sempre nonostante il

limite del nostro peccato.

Ci sono momenti nei quali in modo ancora più forte siamo chiamati a tenere fisso lo sguardo

sulla misericordia per diventare noi stessi segno efficace dell’agire del Padre ...

… Dal cuore della Trinità, dall’intimo più profondo del mistero di Dio, sgorga e scorre senza

sosta il grande fiume della misericordia. Questa fonte non potrà mai esaurirsi, per quanti siano

quelli che vi si accostano. Ogni volta che ognuno ne avrà bisogno, potrà accedere ad essa, perché

la misericordia di Dio è senza fine. Tanto è imperscrutabile la profondità del mistero che

racchiude, tanto è inesauribile la ricchezza che da essa proviene.

In questo Anno Giubilare la Chiesa si faccia eco della Parola di Dio che risuona forte e

convincente come una parola e un gesto di perdono, di sostegno, di aiuto, di amore. Non si

stanchi mai di offrire misericordia e sia sempre paziente nel confortare e perdonare. La Chiesa si

faccia voce di ogni uomo e ogni donna e ripeta con fiducia e senza sosta: “Ricordati, Signore,

della tua misericordia e del tuo amore, che è da sempre” (Sal 25, 6)».

PAPA FRANCESCO, Misericordiae Vultus, 11 aprile 2015