Ayudante: Diego Córdova

Teoría Política Contemporánea

Universidad Diego Portales

ADORNO, T. W. & M. HORKHEIMER (1947) “LA INDUSTRIA CULTURAL” EN

DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN

¿QUÉ ES LA INDUSTRIA CULTURAL?

• La capacidad de la economía capitalista para producir bienes culturales por medio de sofisticadas herramientas técnicas.

• Se comprende todo lo que produce el cine, la radio, la televisión, las revistas. En otras palabras, los medios de comunicación de masas.

• Está relacionada con una cultura que trata de marcar todo con un rasgo de semejanza.

• Es el filtro por donde pasa el mundo.

• Es propia de las sociedades capitalistas y tiene una relación intrínseca con la producción en serie que se comercia en el mercado.

• Constituye un sistema. Existe una armonía entre los medios que componen la IC. Se relaciona con otros sistemas económicos. Por medio de la publicidad producen ganancias.

• Funcionan como la herramienta más sofisticada del poder del capital.

RACIONALIDAD INSTRUMENTAL Y TÉCNICA• “El cine y la radio no necesitan ya darse como un arte. La verdad que no son sino

negocio les sirve de ideología que debe legitimar la porquería que producen deliberadamente” (Adorno & Horkheimer, 1947: 166).

• La necesidad de existencia de la IC proviene desde la misma ciudadanía. Es la necesidad de consumo la que la produce, de ahí el motivo de que se acepte sin oposición.

• La racionalidad instrumental y el poder de la técnica son hoy la herramienta más sofisticada del poder económico. Es la racionalidad del dominio mismo.

• Medios de comunicación masivos actúan con verticalidad, no hay posibilidad de réplica, sólo de recepción.

• Manejados por los grandes consorcios, los medios de comunicación reproducen los intereses de las clases capitalistas industriales dominantes.

LA ILUSIÓN DE LA INDUSTRIA CULTURAL• Los talentos, las nuevas estrellas no pertenecen a sí mismos. Sino que se reproducen

los estereotipos. Aparecen y desaparecen , y con esa dinámica, esa velocidad van recreando la falsa ilusión de que los medios son una salida.

• Distinciones entre películas “A” y “B”, o entre revistas más o menos costosas, no hacen más que servir de herramienta para segmentar, clasificar, manipular.

• Luego, con las herramientas estadísticas se produce porquería para cada cual, según ingresos y/o gustos.

• No hay libertad de elección. Para cada individuo hay algo previsto.

• El individuo se reduce a mero número estadístico. Son consumidores, potenciales compradores de la mercancía cultural.

• Por lo mismo, todo es cliché, todo es repetición, todo se recicla. Cumpliendo con la dinámica, con el movimiento que le da agilidad al sistema de dominación.

ARTE “LIGERO” VERSUS ARTE “SERIO”• la rapidez de los efectos, la espontaneidad de las imágenes obligan al espectador

consumista a tener agilidad para captar el ilusionismo, no obstante le impiden la reflexión.

• el arte "ligero" ha reemplazado las cadenas materiales, se ha enraizado como el único arte posible. El arte serio, aristocratizado, no se hace más que ser motivo de burla y de aburrimiento para el consumidor ávido de la entretención fácil.

• el arte "ligero" es la inversión, la falsa conciencia del arte serio. Es reproducción ideológica.

• No conoce más que la racionalidad técnica. Mas con su totalidad anula la rebeldía, la liberación que produce la negación de lo cotidiano fundado en lo sensible. Cuestión que hacía el arte “serio”.

IC COMO HERRAMIENTA DE DOMINACIÓN• “El mundo entero es conducido a través del filtro de la industria cultural” (Adorno y

Horkheimer, 1947: 171).

• la industria cultural se presenta no sólo como una modalidad moderna adoptada por los medios de comunicación de masas para la producción de sus obras de manera capitalista (seriada, de baja calidad, pensada para un público masivo y poco exigente), sino que además su función principal viene a ser la de afirmar el orden social vigente ("exhortaciones a la conformidad"), anulando la autonomía y la capacidad reflexiva y crítica de los receptores.

• El cine y la televisión no acaban cuando la película termina o la TV se apaga. El espectador/consumidor continúa alienándose bajo la figura del estereotipo, de la vida ideal, construyendo realidades ficticias, pero que no lo alejan de su realidad, pues el estereotipo es la reificación de la vida capitalista.

• Todos consumen alegremente el producto alienador de la IC. Mantienen en vilo al consumidor, en el trabajo y en el descanso que son lo mismo.

• No existe nada libre. Todo está controlado por la industria cultural. Todo está mediado por el estilo uniforme de la barbarie.

• La IC brota de las leyes generales del capitalismo, por ello se le asemeja. Se generan expresiones artísticas nuevas relevadas al plano del consumo mercantil.

• Hoy todos los dominados sucumben consentidamente a todo lo que la IC les ofrece. Están esclavizados, sumidos en el mito del éxito que ésta les promete.

• “Para salvaguardar las propias posiciones se mantiene en vida una economía en la cual, gracias a una técnica extremadamente desarrollada, las masas del propio país resultan ya, en principio, superfluas para la producción. Los trabajadores, que son los que realmente alimentan a los demás, aparecen en la ilusión ideológica como alimentados por los dirigentes de la economía, que son, en verdad, los verdaderos alimentados” (Adorno & Horkheimer, 1947: 195).

LA DIVERSIÓN COMO INSTRUMENTO ALIENADOR• “La diversión es la prolongación del trabajo bajo el capitalismo tardío. Es buscada por

quien quiere sustraerse al proceso del trabajo mecanizado para poder estar de nuevo a su altura, en condiciones de afrontarlo. Pero, al mismo tiempo, la mecanización ha adquirido tal poder sobre el hombre que disfruta del tiempo libre y sobre su felicidad, determina tan íntegramente la fabricación de los productos de diversión, que ese sujeto ya no puede experimentar otra cosa que no sean las copias o reproducciones del mismo proceso del trabajo” (Adorno y Horkheimer, 1947: 181).

• La diversión es el activo central de la IC.

• El dibujo animado eternamente maltratado es el retrato de los azotes permanentes de la vida, y que así, tal como en la vida cotidiana terminan en carcajadas, en consentimiento.

• Pero las risotadas no encarnan, bajo ningún aspecto, a la felicidad. No hay liberación en la burla.

• El principio del sistema reza que todas las necesidades pueden ser satisfechas por la IC. El engaño es el cumplimiento de la promesa, lo repetido. Es la vida cotidiana misma.

ALIENACIÓN: PÉRDIDA DE SUBJETIVIDAD• El individuo se convierte en un receptor. No existe posibilidad para la generación de

identidad.

• No existe el sujeto. No hay subjetivación. El hombre es un ente genérico disuelto en una gran masa amorfa.

• La vaguedad de la IC. Su aversión casi científica a verificar lo incomprobable es lo que le da sustento y fuerza a la ideología del consumo cultural.

• La automatización de la vida es la supresión de la individualidad. No hay creatividad posible, no hay imaginación ni reflexión permitida.

• Todo está detalladamente amarrado con las ataduras del sistema mercantil. De la producción en serie. Del positivismo lógico y la reductibilidad estadística.

LA PUBLICIDAD: LA HERRAMIENTA MÁS PODEROSA• “La apoteosis del tipo medio corresponde al culto a lo barato. Las estrellas mejor

pagadas parecen imágenes publicitarias desconocidas de artículos de marca. No por azar son elegidas entre las masas de los modelos comerciales. El gusto dominante toma su ideal de la publicidad, de la belleza al uso” (Adorno y Horkheimer, 1947: 201).

• La publicidad aparece como el aparato de dominación por excelencia.

• Es la que sostiene económicamente a la IC.

• Su capacidad técnica, vertical y unidireccional empuja al individuo alienado a sucumbir forzadamente al consumo.

• Los productos que causan nuestra diversión son mercancía directa de la IC y comandados por la publicidad.

• La cultura, por ende, no es más que mercancía.

“TOMA SU IDEAL DE LA PUBLICIDAD, DE LA BELLEZA AL USO”

ES UN SISTEMA: TODO SE REPITE, SE RECICLA, TODO ES CLICHÉ, TODO ES EN SERIE.

Y SE FORMA UN SISTEMA QUE REPRODUCE SIEMPRE LO MISMO

… Y LO MISMO

Y NO SÓLO EN APARIENCIA…

• http://www.youtube.com/watch?v=IObGy9GIBUo

Y MODIFICA NUESTRO ENTORNO

Y NOS IMPIDEN REFLEXIONAR.