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Reunião Mensal da USE RPFevereiro de 2013
Nesta Edição
Ano XXVII - Nº 325 Fevereiro de 2013 | www.userp.org.br
Convocação/Convite: companheirosmembros do Conselho Deliberativo,
Representantes e Trabalhadores das CasasEspíritas, diretores da Comissão Executiva
e Diretores de Departamentos.
16 DE FEVEREIRO DE 2013Sábado – 15 às 17h30min
CENTRO ESPÍRITA SEAREIROS DE JESUSRUA: JOSÉ LUIZ PAVANELLI, 437
Ribeirão Preto - SP
Convidamos, solicitamos eencarecemos a presença.
Seja assinantedo JORNAL
VERDADE
E LUZPágina 4
Alberto Almeidatrouxe valiosa
contribuição para osespíritas de Ribeirão
Preto e regiãoDois seminários e
uma palestra repletosde ensinamentos.
Mais notícias sobre os eventos na página 7
Reflexõessobre o carnaval
Página 4
O oradorespírita e as
novas tecnologiasPágina 12
Mensagem da Comissão ExecutivaBom para começar o ano...
Página 2
Notícias da USEPágina 3
A cada um segundoas suas obras
Página 4
Notícias do MovimentoPágina 5
Justiça divina e justiça humana
Desenvolvimento IntelectualPágina 6
Página InfnatilPágina 7
Notícias das Mocidades Espíritas
Animais têm consciência?
Literatura EspíritaPágina 9
O valor da educação
Poesia: É tempo
Os sonhosPágina 10
Tema do mês:O Estudo na Casa Espírita
Temas Mensais para 2013
Palestras da USEPágina 11
Educação e FamíliaPágina 12
2 VERDADE E LUZ Fevereiro de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Expediente
Mensagem da Comissão Executiva
O
Órgão de Divulgação do Movimento
Espírita de Ribeirão Preto e região.
Editado pelo Departamento de Comunicações
da USE - União das Sociedades Espíritas
Intermunicipal de Ribeirão Preto
(Orgão da USE - União das Sociedades
Espíritas do Estado de São Paulo).
CNPJ-MF 54.171.038/0001-56.
Registro Civil de Pessoas Jurídicas
(do jornal) n.º 32.007.
Diretor Editorial: Jorge Jossi Wagner
Jornalista Responsável: Jair Grellet Filho
Mtb - 9896
Conselho Editorial e Consultivo
Comissão Executiva da USE RP
Diagramação: Ney Tosca
Impressão: Fullgraphics
Assinatura anual: R$ 30,00
Exemplar avulso: R$ 2,00
Valores deverão ser remetidos em nome da USE In-
termunicipal de Ribeirão Preto.
Só serão publicadas matérias que estiverem de
acordo com a orientação doutrinária do Jornal. Os
originais dos artigos não publicados não serão de-
volvidos aos seus autores.
Correspondência para este jornal deve ser enviada
para Caixa Postal n.° 827 - CEP: 14001-970
Rib. Preto - SP - Telefone: (16) 3610-1120
e-mails: [email protected]
Diretoria Executiva da USE – 2012/2015
Presidente: José Antônio Luiz Balieiro
1º. Vice Presidente: Oscar Costa
2ª. Vice Presidente: Ednir da Silva Malvestio
Secretário Geral: Mário Gonçalves Filho
1ª. Secretária: Roseli Aparecida Severim Camacho
2º. Secretário: Kenned Marques Cardoso
Tesoureiro Geral: Geraldo Valadares
1º. Tesoureiro: Antônio Luís Bizarro Pacciulio
2ª. Tesoureira: Ivanir Fernandes Passos
Diretor de Patrimônio: Guido Desindé Filho
SUGESTÕES E COMENTÁ[email protected]
movimento espírita vive
momento difícil que mere-
ce atenção. Ele é resultan-
te dos riscos eminentes de detur-
pação dos ensinos espíritas a que
estamos todos expostos quando
Bom para começar o ano...nos deixamos dominar pela vaida-
de, pela prepotência ou por interes-
ses outros que desfiguram os genu-
ínos propósitos da Doutrina Espíri-
ta.
Já se sabe que o objetivo priori-
tário da presença do Espiritismo na
face do planeta é nosso progresso
moral. Curiosamente nos perde-
mos do foco central e desviamos
nossas práticas para finalidades es-
tranhas, incoerentes e desfiguradas
dos verdadeiros propósitos a que
deveríamos direcionar nossa máxi-
ma atenção.
Esse descuido surge por força de
distrações que vamos nos permitin-
do, por invigilância com o que es-
tamos fazendo de nossas institui-
ções e de nossa vivência espírita.
Por mais incrível que possa parecer,
esquecemos de respeitar o Espiri-
tismo!
E quando e como isso acontece?
Quando deixamos Kardec de
lado. Quando nos entusiasmamos
com novidades que queremos in-
troduzir na realidade cotidiana dos
centros. Quando esquecemos a
prece sincera e optamos com prio-
ridade para outros caminhos que
saem do foco central e prioritário.
E alguém perguntaria: mas quais
são as práticas estranhas?
Para que citá-las aqui? Para que
criar constrangimentos, gerar me-
lindres e mágoas?
A prática genuinamente espíri-
ta está claramente definida nas
obras básicas de Kardec e na valo-
rização na contribuição extraordi-
nária trazida por Emmanuel, André
Luiz, Yvonne do Amaral Pereira,
Manoel Philomeno de Miranda, Vi-
anna de Carvalho e tantos outros
nomes ilustres, conhecidos e res-
peitados, que deveríamos sempre
buscar para sanar eventuais dúvi-
das.
Todavia, apesar de todo conteú-
do oferecido pelo Espiritismo, ain-
da nos perdemos nos condiciona-
mentos, em práticas estranhas,
desfiguramos a mensagem princi-
pal, usamos de ameaças e intrigas,
disputamos cargos e personalis-
mos, acabamos nos julgando mais
importantes que o Espiritismo e
ainda nos permitimos considerar
dispensáveis o estudo das obras e
autores clássicos do pensamento
espírita, mediúnicos ou não, des-
consideramos esforços alheios, pre-
ferindo optar pela vaidade, pela in-
diferença ou omissão e, pior, mui-
tas vezes, pela imposição de ideias
equivocadas que julgamos as mais
corretas para os outros.
Isso tudo convida a pensar seri-
amente no que disse Delphine De
Girardini, em mensagem seleciona-
da por Kardec e colocada em O
Evangelho Segundo o Espiritismo,
capítulo V, item 24: “(...) a verda-
deira infelicidade está nas consequ-
ências de uma coisa, mais do que
na própria coisa (...)”. Por isso é
preciso abrir os olhos ao direciona-
mento que estamos oferecendo à
prática espírita em nossas institui-
ções, uma vez que uma multidão
cada vez mais crescente se aproxi-
ma do Espiritismo, sedenta de in-
formações que lhes expliquem as
razões e os extremos da vida huma-
na.
Como estamos fazendo isso?
Condicionando ou libertando, im-
pondo ou orientando? Motivando
ou desmotivando?
Em termos de consequências,
elas virão com o tempo, próximo ou
remoto.
Nossa responsabilidade é imen-
sa e também nossa fragilidade.
Abramos os olhos, respeitando o
Espiritismo.
Nota da Comissão Executiva da
USE: o presente artigo é de Ismael
Gobbo, trabalhador da área de uni-
ficação, sempre presente em nos-
so dia a dia, por expressar nosso
pensamento, fazemos dele a nos-
sa mensagem do mês.
Rua Piaui, 970(16) 3630-0404 - 3630-6187
Fevereiro de 2013 VERDADE E LUZ 3JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Notícias da USE
A
U.S.E. Ribeirão Preto
CONVITE ESPECIALConvidamos os Presidentes das casas espíritas unidas de Ribeirão Preto,
acompanhados de um assessor, para o “Encontro de Trabalho para Presiden-tes”, a ser realizado no dia 9 de fevereiro, sábado, das 15 às 17 horas, no CentroEspírita Apóstolo Pedro, Rua Jorge Velho, 59, na Vila Tibério, próximo à Esta-ção Rodoviária. A atividade será realizada em conjunto com a Comissão Execu-tiva e expositores da USE. Após o encontro será realizada a reunião mensal dosexpositores, das 17 às 18 horas, para a qual, também prazerosamente, convi-damos a todos.
O assunto a ser tratado é o “Plano Geral de Trabalho para o movimentoespírita brasileiro” e “Ações de acolhimento, consolação, esclarecimento e ori-entação no centro espírita”. O facilitador do trabalho será José Antônio LuizBalieiro, responsável pela distribuição de tarefas para o encontro, que contarácom a participação de companheiros envolvidos com os afazeres de unifica-ção.
Pela importância do evento, caso haja impossibilidade de atendimento doconvite, solicitamos gentilmente a presença de representante da sua casa es-pírita.
Certos da atenção e participação agradecemos com votos de luz e paz!
Comissão Executiva - USE I Ribeirão Preto
Orientação Administrativa ao Centro EspíritaPrestando Contas...
Carlos A.C. Fonseca
gestão governamental do se-tor do trabalho conta com oimportante instrumento decoleta de dados denominado
de Relação Anual de Informações Soci-ais - RAIS. Instituída pelo Decreto nº76.900, de 23/12/75, a RAIS tem porobjetivo: o suprimento às necessidadesde controle da atividade trabalhista noPaís; o provimento de dados para a ela-boração de estatísticas do trabalho; adisponibilização de informações domercado de trabalho às entidades go-vernamentais.
O QUE É RAIS NEGATIVA?É a decla-ração da Rais, na qual são fornecidossomente os dados cadastrais do esta-belecimento, cadastrado com CNPJ,quando o mesmo não teve emprega-
do durante o ano-base.A declaração da Rais Negativa pode
ser informada através do seu browsersomente para declarações do ano-base.
Para declarações Negativas de anosanteriores, deve ser utilizado o progra-ma GDRAIS Genérico.
Art. 6º O prazo para a entrega dadeclaração da RAIS inicia-se no dia 15de janeiro de 2013 eencerra-se no dia08 de março de 2013.
§ 1º O prazo de que trata o caputdeste artigo não será prorrogado.
Acesse o sitio http://www.rais.gov.br/download.aspe do lado esquerdoclick em Rais Negativa. Depois click emDeclarar a Rais Negativa ano-basee emseguida em Acesso a Declaração deRAIS NEGATIVA.
Pronto. Preencha os dados tendoem mãos o cartão de CNPJ da Casa Es-
pírita e os dados completos do repre-sentante do Centro e envie sua decla-ração.
As dúvidas deverão ser enviadas aoe-mail [email protected], único veículo para esclarecê-lo.
Convite para o EstudoConvidamos para as próximas atividades de estudo
no Centro Espírita Batuíra que são as seguintes:
ESTUDO SOBRE O PASSE dia 23/03/2013 , das 15:00 às 18:00h
ATENDIMENTO FRATERNO início 15/03/13 até 06/12/13, das 19:30 às 21:00h
EXPOSITOR ESPÍRITA início 15/03/13 até 06/12/13, das 19:30 às 21:00h
EDUCAÇÃO MEDIÚNICA início 02/04/13, das 19:30 às 21:00h
O CENTRO ESPÍRITA BATUIRA fica na Rua Rodrigues Alves, 588 - Vila Tibério -Ribeirão Preto- SP - informações: www.cebatuira.org.br
Novas diretorias de Casas UnidasUnificação Kardecista – eleita no dia 9/12/13, empossada no dia 1º./01/
2013:- Presidente: Marcos André Papa; 1º. Vice Presidente: Marcos Vini-
cius Papa; 2º. Vice Presidente: Antônio Osvaldo Costa; 1ª. Secretária: Ma-
riângela Papa Guimarães; 2ª. Secretária: Fernanda Castelo Moço Ripamon-
te; 1º. Tesoureiro: Marcelo Fernandes Garcia; 2ª. Tesoureira: Vera Lúcia
Papa; Diretor do centro Espírita Eurípedes Barsanulfo: José Antônio Luiz
Balieiro; Procurador: José Francisco Ripamonte; Diretor de Patrimônio:
Paulo Irajá de Oliveira Braga – Conselho Fiscal: efetivos – Luís Augusto
Costa, Paulo e Tarso Oliveira, Eurípedes Nogueira Machado; suplentes –
Antônio Carlos Gomes, Antônio Garcia Amor, Carlos Alberto Papa.
Centro Espírita Amor e Caridade – eleita e empossada no dia 13/01/
2013: Presidente: Oscar Costa; 1ª. Vice Presidente: Roseli Aparecida Ca-
nesin Camacho; 2º. Vice Presidente: Carlos Alberto Correa Fonseca; Se-
cretário Geral: Adauri Antônio Camacho; 1ª. Secretária: Vera Lúcia Leo-
ne Correa; 2ª. Secretária: Roseane Cremonezi Japur; Tesoureira Geral:
Albertina Ferreira Fonseca; 1º. Tesoureiro: Antônio José Donegá; 2º.Te-
soureiro: Renato Ferreira de Paula; Oradores: Arthur Egídio Tamburus,
João Batista Boresso.
4 VERDADE E LUZ Fevereiro de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Artigos
A N D R É B O R D I N Ipsicólogo e psicoterapeuta
CRP 06/75018
Av. Cel. Fernando Ferreira Leite, 182
salas 2 e 7 - Jardim Flórida
(atrás da FAAP entre a
Av. Independência e Av. Caramuru)
CEP 14026-020 - Ribeirão Preto-SP
(16) 3911-7278 e (16) 9123-4231 (recado)
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receba o Jornal no seu endereço e você estará, também, participando da divulgação daDoutrina Espírita. Envie – nome e endereço completo (rua, número, CEP e cidade).
Se já é assinante, renove sua assinatura. Veja na etiqueta de endereçamentoo vencimento da assinatura. Aproveite a oportunidade de participar.
mmanuel fala sobre o Carna-val, que nenhum espírito equi-librado pode fazer a apologiada loucura generalizada que
adormece as consciências nas festascarnavalescas.É lamentável que, naépoca atual, quando os conhecimentosnovos felicitam a mentalidade huma-na, a licenciosidade desses dias preju-diciais opera, nas almas indecisas e ne-cessitadas do amparo moral dos outrosespíritos mais esclarecidos, a revives-cência de animalidades que só os lon-gos aprendizados fazem desaparecer.Há nesses momentos de indisciplinasentimental o largo acesso das forçasda treva nos corações e, às vezes, todauma existência não basta para realizaros reparos precisos de uma hora de in-sânia e de esquecimento do dever. Be-zerra cita os estudiosos do comporta-mento e da psique da atualidade, “sin-
ceramente convencidos da necessida-
de de descarregarem-se as tensões e
recalques nesses dias em que a carne
nada vale, cuja primeira silaba de
cada palavra compõe o verbete car-
naval”. Assim, em três ou mais dias deverdadeira loucura, as pessoas desa-visadas, se entregam ao descompro-misso, exagerando nas atitudes, aocompasso de sons febris e vapores alu-cinantes. Está no materialismo, que vêo corpo, a matéria, como inicio e fimem si mesmo, a causa de tal desregra-mento. Esse comportamento afeta in-clusive aqueles que se dizem religio-sos, mas não têm, em verdade, a ne-cessária compreensão da vida espiri-tual, deixando-se também enlouque-cer uma vez por ano.As pessoas quese animam para a festa carnavalescae fazem preparativos organizando fan-tasias e demais apetrechos para o queconsideram um simples e sadio apro-veitamento das alegrias e dos praze-res da vida, não imaginam que, mui-tas vezes, estão sendo inspiradas porentidades vinculadas às sombras. Taisespíritos, como informa Manoel Phi-lomeno, em “Nas Fronteiras da Loucu-ra”, buscam vitimas em potencial
esse pronunciamento, Jesussintetiza toda justiça Divina(Mateus 16, 27). Tão importan-te sua compreensão que é re-
petido por mais quatro vezes ao longodo Novo Testamento (Romanos 2, 6;2Timóteo 4, 14; Apocalipse 2, 23; 20,12 e 20, 13).
Kardec nos ensina que cada um so-fre as consequências diretas e naturaisde suas faltas; que o sofrimento cessacom o arrependimento e a reparação.(A Gênese, Cap. 1, 32) Quea sabedoriade Deus se encontra na liberdade deescolha que concede a cada um, por-que assim cada um tem o mérito desuas obras. (O Livro dos Espíritos, 123)Eque cada um é recompensado segun-do as suas obras, o bem que desejoufazer e a orientação de suas intuições.(O Livro dos Espíritos, 584a)
Muitos conhecem os ensinamentosdo Evangelho, mas poucos são os dispos-tos a aplicar estes ensinamentos na vidadiária. Devido aos grandes esforços paradomar as más tendências, poucos sepropõem à esta tarefa. Por isso, quemuitos são os chamados, mas poucos osescolhidos. Não adianta desmentir comatos, o que dizemos com os lábios.
Assim, a lei da reencarnação se tor-na uma necessidade, para que cada umreceba conforme suas obras, segundoa justiça divina. Castigo? Não, apenasconsequências diretas e naturais denossas obras. Como todas as Leis Divi-nas se encadeiam, a Lei da Reencarna-ção, nos possibilita a reparação atravésdo aprendizado pela repetição.
Para que as Leis Divinas não ficas-sem desconhecidas e cumprissem osseus objetivos de dar um sentido à exis-tência e orientar o Espírito em sua ca-minhada, Deus escreveu as suas Leis naconsciência dos seres humanos. Assim,quando o ser tem interesse em saberse está no bom ou no mau caminho, sesua decisão é correta ou não, e se suasobras são boas ou não, basta ouvir a sua
consciência.Não é outro o motivo que leva a
pessoa corrupta, injusta, violenta, hipó-crita, a tentar anestesiar a consciênciausando o subterfúgio de drogas diver-sas, embriagando-se para aplacar o cla-mor que vem da sua intimidade ou sealienando da realidade de que somosseres espirituais vivendo uma experi-ência humana.
Para ouvir a consciência é necessá-rio que ela possa manifestar-se livre-mente, sem as pressões do orgulho, doegoísmo, da vaidade ou da prepotên-cia, que obscurecem a compreensão daexistência e mantêm o ser na cegueiramoral.
Numa única frase, Jesus sintetizouo que precisamos saber para conquis-tar a nossa felicidade: a cada um segun-do as suas obras. Se as consequênciasdos nossos atos são diretas e naturais,podemos promover, desde agora, con-sequências felizes para logo mais. Ou-vindo a própria consciência, que é ondese encontra esse código divino. Se hojesofremos as consequências naturais deatos menos felizes já praticados, bastaagir com uma conduta ético-moral con-dizente com o resultado que desejamosobter logo mais.
O espiritismo vem multiplicar o nú-mero dos chamados, pois os Espíritoslevam a revelação da realidade espiri-tual a toda Terra, manifestando-se portoda parte, sem conferir a ninguém oprivilégio de lhes ouvir. Também se avo-lumam os chamados, pela fé racionalque proporciona, porque a fé racioci-nada ultrapassa o âmbito da crença re-ligiosa, proporcionando aos seres apossibilidade de não mais dizer “eucreio”, mas de afirmar “eu sei”. Quan-do essa fé se estampar nos atos diáriosmostrando coerência das obras com oconhecimento adquirido, multiplicarátambém o número dos escolhidos.
Anésio A. Jotta - [email protected]
“para alijá-las do equilíbrio, dando
inicio a processos nefandos de obses-
sões demoradas”. Isso acontece tantocom aqueles que se afinizam com osseres perturbadores, adotando com-portamento vicioso, quanto com cria-turas cujas atitudes as identificamcomo pessoas respeitáveis, emborasujeitas às tentações que os prazeresmundanos representam, por tambémacreditarem que seja lícito enlouque-cer uma vez por ano.O Espiritismo nosesclarece que estamos o tempo todoem companhia de uma inumerável le-gião de seres invisíveis, recebendo de-les boas e más influências a dependerda faixa de sintonia em que nos encon-tremos. Essa massa de espíritos cres-ce sobremaneira nos dias de realiza-ção de festas pagãs, como é o Carna-val. Nessas ocasiões, como grande par-te das pessoas se dá aos exageros detoda sorte, as influências nefastas seintensificam e muitos dos encarnadosse deixam dominar por espíritos ma-léficos, ocasionando os tristes casos deviolência criminosa, como os homicí-dios e suicídios, além dos desvariossexuais que levam à paternidade e ma-ternidade irresponsáveis. A DoutrinaEspírita nem apoia nem condena oCarnaval, o que ela sempre faz é nosesclarecer. O Carnaval é uma festa po-pular e, como em qualquer outro dia,o importante é buscarmos ficar emequilíbrio e tranquilidade, sem afli-ções nem excessos. Enquanto muitosse divertem, desequilibradamente,podemos fazer o bem.Se gostamos docarnaval, podemos entrar na festa,mas lembrando que a doutrina nosensina a manter sempre uma posturamoral elevada, independente daocasião.No mais, para todas as situa-ções da vida, lembremos sempre darecomendação de Paulo de Tarso (ICoríntios 10:23): “Todas as coisas me
são lícitas, mas nem tudo me convém;
todas as coisas me são lícitas, mas
nem todas edificam”.
Murilo Rodrigues Alves
Reflexões sobre o carnaval “A cada um segundoas suas obras.”E
N
Fevereiro de 2013 VERDADE E LUZ 5JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Notícias do Movimento
7º Congresso Espírita Mundi-al é promovido e realizadopelo Conselho Espírita Interna-cional –CEI, e conta com Soci-
edad Amor y Caridad Universal, Socie-dad Espírita José de Luz, Sociedad Es-
Sociedade Espírita Pequeninos de Jesus
GRUPO DE TEATRO“PEQUENINOS DE JESUS”,
JOVENS DA MOCIDADE ESPÍRITAEZEQUIEL DOS SANTOS MARTINS JOICE,
EMANUEL GUSTAVO, MICHELE,RAFAEL, KENNED, VICTOR,
Em 31 de dezembro, a SociedadeEspírita Pequeninos de Jesus realiza ascomemorações de passagem de anoem suas dependências. É uma tradiçãoda Casa que reúne seus frequentado-res para apresentações artísticas tendoas participações dos seus diretores edepartamentos como grupo de senho-ras, mocidade e evangelização. É umafesta muito gostosa onde o principalhomenageado é o Mestre Jesus.
Este ano as expectativas foram su-peradas e muito nesta noite memorá-vel e eu não poderia deixar passar embranco e restringir apenas a nossa So-ciedade a grandeza deste acontecimen-to que enterneceu a todos com a apre-sentação da peça teatral: Maria deMagdala – A mulher que muito amou,Todos trabalharam muito bem e a im-pressão que tínhamos era de estarmosvivenciando cada momento daqueletempo longínquo. Em breve estaremosrealizando novasapresentações, in-clusive em outroslugares que tive-rem interesse,para que todospossam sentir amesma emoçãoque sentimos.Não tendo comocolocar todas asfotos aqui informoque elas estão dis-poníveis no meufacebook (LéiaConceição Apare-cida Pantoni).
CARLA, JONES, TÁCIA, AGNES, JEANNE, GABRIEL,EMANUEL, LUCAS, CARLOS.
Quem tiver oportunidade, dê umaolhada. Vale a pena! E que possamosseguir avante e de mãos dadas, nospassos de Jesus, com bastante carinhoe dedicação.
NOTÍCIAS DO ESDEEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita
O QUE É ESDE ?
São grupos de estudos metódicos, con-tínuos e sérios do Espiritismo, com progra-mação fundamentada na codificação espí-rita.
Os grupos funcionam com cerca de 30pessoas. Este estudo é destinado a todos,espíritas ou não, que tenham interesse emconhecer, e ter uma visão clara do que tra-ta o Espiritismo.
O estudo segue a orientação de mate-rial elaborado pela FEB – Federação Espí-rita Brasileira, sendo que o programa fun-damental tem duração de dois anos, e maisum ano para o programa complementar.
PROGRAMA DO ESDE
PROGRAMA FUNDAMENTAL IIntrodução ao Estudo do Espiritismo;
A Codificação Espírita; Deus; Existência eSobrevivência do Espírito; Comunicabilida-de dos Espíritos; Reencarnação; Pluralida-de dos Mundos Habitados; Lei Divina ouNatural; Lei de Adoração.
PROGRAMA FUNDAMENTAL IILei de Liberdade; Lei do Progresso; Lei
de Sociedade e Lei de Trabalho; Lei de Des-truição e Lei de Conservação; Lei de Igual-dade; Lei de Reprodução; Lei de Justiça,Amor e Caridade; A perfeição Moral; Es-peranças e Consolações.
PROGRAMA COMPLEMENTARVida no Mundo Espiritual; Fluidos e
Perispírito; O fenômeno de Intercomuni-cação Mediúnica; Dos Médiuns; Da Práti-ca Mediúnica; Obsessão e Desobsessão;Fenômenos de Emancipação da Alma; AEvolução do Pensamento Religioso; Mo-vimento Espírita e Unificação.
NOVOS GRUPOS EM 2013
Estas são as Sociedades Espíritas de Ri-beirão Preto, que têm novas turmas cominício em fevereiro:
C. E. Amor e CaridadeRua Aurora, 274, Vila TibérioSegunda-feira, das 20h às 21h30Sexta-feira, das 19h45 às 21h15
S. E. União e CaridadeRua Marcondes Salgado, 223, CentroQuinta-feira, das 19h30 às 21h
S. E. Benedito Rosa de JesusRua Prudente de Moraes, 1589, Vila Sei-xasTerça-feira, das 19h30 às 21h
S. E. Casa da EsperançaAv. dos Andradas, 1255, Jardim MarchesiQuinta-feira, das 19h30 às 21h
G. E. União FraternaPraça Antonio Carosella, 65, Jardim BotânicoSábados, às 16h15
Inscrições e Informações: Livraria Es-pírita Verdade e Luz (Praça Carlos Gomes– telefone 3610 1120), pelo site http://www.userp.org.br/ ou ainda pelo [email protected].
Próxima reunião de monitores emRibeirão Preto – 17/03/2013
No próximo dia 17 de março, às 9 ho-ras, será realizada nossa reunião bimestraldos monitores e coordenadores de ESDEda USE – Ribeirão Preto, na Sociedade Es-pírita União e Caridade, à Rua MarcondesSalgado, 223, Centro, Ribeirão Preto.
7° Congresso Espírita Mundialpírita Más Luz, Sociedad Espírita LeonDennis, Sociedad Espírita en Pos de laVerdad – para a execução do mesmo.Com o tema “A Educação e o Caridadena Construção de um Mundo de Paz”,o evento se realizará de 22 a 24
de março de2013 em LaHavana –Cuba.
ProgramaçãoObras de
Kardec – Ori-
gem e Base
do Espiritis-
mo
·Espiritismocom ciência;·Mesa Re-donda: Soli-
dariedade, Fraternidade e Caridade emAção;·Saúde Mental e Espiritismo;·Neurofisiologia da Mediunidade;·Espiritismo em Cuba;·Medicina e Espiritismo;·O Evangelho segundo o Espiritismo:Origem, Estrutura e Objetivos;·Estudo do Evangelho segundo O Espi-ritismo;·Visão Espírita das Bem-Aventuranças;·Consolo e Educação das InstituiçõesTécnicas para a Evangelização da Cri-
ança e do Adolescente no Centro Es-
pírita
·Mesa Redonda: Filosofia e EducaçãoEspírita;·O Evangelho no Lar;·Sobrevivência da Alma;
O·Religiosidade e Espiritismo;·Mesa Redonda: Construindo um Mun-do de Paz;·O Cristo Consolador;·A Preparação do Homem de Bem;· Educação do Espírito Imortal;·Impacto da Mediunidade na Humani-dade;·Semeando a Paz no Mundo;·Atualidade no Muno de Transição.Lugar do Evento
Te a t r o L á za r o P e ñ a / C e n t ra lde Trabajadores de Cuba ( CTC )Endereço: Desague e/ San Carlosy Marqués González - Centro Habana. Mais informações no site oficial doCongresso: www.7cem.org ou no sitedo CEI www.intercei.com
6 VERDADE E LUZ Fevereiro de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Artigo da AJE
21 anos de tradição
Rua Japurá, 3070 – Fone: 16.3622.4181 Ribeirão Preto – SPSite: www.casadovovo.com.br E-mail: [email protected]
CASA DA AMIZADE “SOCIEDADE ESPÍRITA ‘CINCO DE SETEMBRO’
Uma nova opção para a vida do idosoApartamentos e Suítes - Convenio com a Medicar
Serviços de Fisioterapia, Terapia Ocupacional, Nutricionistae Assistência Médica e de Enfermagem
Uma nova opção para a vida do idoso
pergunta que nos leva à reflexãoneste artigo é a seguinte: é possí-vel compreender a Justiça Divinasem passar pela ideia da reencar-
nação? Ainda, é possível visualizar a Justiçahumana sem o prisma da reencarnação?
A ideia de reencarnação, como pers-pectiva do espírito após a morte retor-nar a vida corporal viaja aos confins daantiguidade, sendo que os Vedas, na Ín-dia (1.000 a 600 A.C.), já tinham algunslampejos sobre este fenômeno naturaldo processo evolutivo do espírito.
A doutrina das vidas sucessivas, vin-da da palavra palingenesia, ou seja, pa-lim novo, genesis, nascimento, de origemgrega, já expressava a possibilidade devidas sucessivas, fato este relatado tam-bém na obra de Platão, buscando expri-mir as ideais de Sócrates e Pitágoras, cer-ca de cinco séculos antes de Cristo.
Em sua passagem reencarnatória peloplaneta terra, Jesus, em diversas oportuni-dades narradas pelos evangelistas, eviden-cia a reencarnação como fenômeno natu-ral, pelo qual o espírito deverá estagiar atéatingir sua condição de espírito puro.
Foi com o advento da Doutrina Espírita,codificada por Allan Kardec, a partir de O Li-vro dos Espíritos, 1857, que o fenômeno atéentão relegado principalmente pelas religi-ões oficiais do ocidente, passa a ter um cu-nho científico e filosófico relevante que mo-difica o cenário deste importante instrumen-to de consecução da Justiça Divina.
Assim, é inconcebível que, distante daótica reencarnacionista, se possa perce-ber e compreender a Justiça Divina.
Como entender a bondade infinita denosso Pai Criador frente às desigualda-des sociais de toda ordem que permei-am a sociedade atual, sem as lentes doprocesso reencarnatório?
Em O livro dos Espíritos, questão n.132,extraímos a finalidade da encarnação: Deusa impõe como fim de levá-los à perfeição;para uns, é uma expiação; para outros, umamissão. Mas, para chegar a essa perfeição,eles devem sofrer todas as vicissitudes da
existência corpórea: nisto é que está a expi-ação. A encarnação tem ainda outra finali-dade, que é a de por o Espírito em condi-ções de enfrentar a sua parte na obra dacriação. É para executá-la que ele toma umaparelho em cada mundo, em harmoniacom a sua matéria essencial, a fim de nelecumprir, daquele ponto de vista, as ordensde Deus. E, dessa maneira, concorrendopara a obra geral, também progride.
Somos artífices de nosso próprio des-tino e, nossa condição atual resulta denossas conquistas ou compromissos pre-téritos, expiados e/ou vivenciados nopresente com perspectivas da condiçãoinafastável a todos os espíritos, que éatingir sua condição de espírito puro.
É neste caminhar pelas diversas mo-
omentando sobre as penas fu-turas Kardec (1) afirma : “A res-ponsabilidade moral dos atos davida fica, portanto, intacta; mas
a razão nos diz que as consequênciasdessa responsabilidade devem ser pro-porcionais ao desenvolvimento intelec-tual do Espírito. Assim, quanto mais es-clarecido for este, menos desculpável setorna, uma vez que com a inteligência eo senso moral nascem as noções do beme do mal, do justo e do injusto.”
Respondendo, na Revista Espírita (2) ,àpergunta de um leitor sobre quando co-meça a responsabilidade de umEspírito,Kardec afirma:”Não é, pois, nemapós a primeira, nemdepois da segundaencarnação que a alma tem consciênciabastanteclara de si mesma, para ser res-ponsável por seus atos; não é senãoapósa centésima, talvez após a milésima...quando a alma goza do livre-arbítrio, aresponsabilidade cresce emrazão do de-senvolvimento de sua inteligência...”.Continua esclarecendo que somentequando a inteligência domina o instintoé que começa a séria responsabilidade eque a luz da inteligência só se faz poucoa pouco e a responsabilidade real só co-meça quando o Espírito agelivremente ecom conhecimento de causa.
Calderaro (3) esclarecendo a André Luíssobre o processo evolutivo, afirma que essajornada é longa e demandou milênios nasquais vários aprendizados foram feitos cul-minando com a conquista da inteligênciaquando o ser se tornou racional.
A palavra inteligência é encontradano dicionáriocomo sendo “faculdade deaprender, apreender ou compreender;percepção, apreensão, intelecto, inte-lectualidade. Em psicologia: capacidadede resolver situações problemáticas no-vas mediante reestruturação dos dadosperceptivos.”
O psicólogo Howard Gadner desen-volveu a teoria das inteligências múlti-plas, identificando sete diferentes tiposinteligência: lógico-matemática, linguís-tica, espacial, musical, motora, intrapes-soal e interpessoal. Mais recentemente,Gardner expandiu seu conceito acrescen-tando à lista a inteligência naturalista ea inteligência existencial . Daniel Gole-man e outros investigadores desenvolve-ram o conceito de inteligência emocio-nal e afirmam que esta inteligência é pelomenos tão importante quanto a perspec-tiva mais tradicional da inteligência. Ainteligência emocional proposta por Go-leman pode ser visualizada nas inteligên-cias intrapessoal e interpessoal, propos-tas por Gardner.
Inteligência linguística: pessoas queas têm apresentam grande facilidade dese expressar tanto oralmente quanto naforma escrita.
Inteligência lógica:pessoas com esseperfil têm uma alta capacidade de me-mória e um grande talento para lidar commatemática e lógica em geral.
Artigo
Justiça divina e justiça humana Desenvolvimento Intelectual
Aradas de nosso Pai criador que o espíri-to, criado simples e ignorante, consegui-rá atingir a plenitude angelical, quandonão mais necessitará transitar pelo pro-cesso reencarnatório.
Assim, a Justiça Divina visualizada sobeste prisma pode proporcionar a todosos espíritos as mesmas oportunidades,sendo que pelo uso de nosso livre arbí-trio é que vamos imprimir o ritmo indivi-dual em nosso processo evolutivo.
Em O Evangelho Segundo o Espiritismo,capítulo IV, item 25, extraímos que: ...Deus,sendo soberanamente justo, deve conside-rar igualmente a todos os seus filhos; é porisso que dá a todos o mesmo ponto de par-tida, a mesma aptidão, as mesmas obriga-ções a cumprir e a mesma liberdade de agir;todo privilégio seria uma preferência e todapreferência uma injustiça... (pg. 68, 196ª. Ed,Instituto de Difusão Espírita, 1978).
No âmbito do direito positivo, entendi-do como aquele vigente na legislação hu-mana, a ideia de Justiça também necessitatransitar pelos trilhos da reencarnação, sobpena de se tornar inócua e ineficaz.
A legislação humana partindo dopressuposto de que nossa vida é a ma-terial e apenas vivenciamos esta atualexperiência, acaba por criar mecanis-mos legais incapazes de atingimento daverdadeira Justiça tal como se encontranos balizamentos das Leis Naturais.
Apenas para exemplificar, alguns ins-titutos jurídicos, presentes nos diversosordenamentos jurídicos dos países quecompõem nosso planeta terra, têm napena de morte, no aborto, no mero alija-mento do infrator do convívio social, bemcomo nos instrumentos expropriatóriose privilegiadores da propriedade materi-al e imaterial, mecanismos incapazes deatender e permitir que o ideal de Justiçapossa se fazer presente.
Tanto no processo legislativo, como naaplicação das leis, sem uma visão que passaobrigatoriamente pela ótica da reencarna-ção, será impossível compreender e enxer-gar a presença plena da Justiça Divina.
O operador do Direito deve estar foca-do nesta visão para que possa imprimir umritmo neste cenário jurídico positivo a per-mitir que as leis, e sua aplicação, possamestar conectadas com as Leis Naturais.
Bibliografia
Kardec, Allan. O Evangelho Segundo oEspiritismo; tradução de Salvador Genti-le, revisão de Elias Barbosa. Araras, SP, IDE,196ª. Edição, 1996.Kardec, Allan. O Livro dos Espíritos; tra-dução Herculano Pires, São Paulo, Lake,1986.André Luiz Carrenho Geia, advogado, pro-fessor universitário e coordenador do Nú-cleo Ribeirão Preto da AJE-SP.
CInteligência motora: pessoas com
este tipo de inteligência possuem umgrande talento em expressão corporal etêm uma grande noção de espaço, dis-tância e profundidade.
Inteligência espacial: pessoas comeste perfil de inteligência, têm uma enor-me facilidade para criar, imaginar e de-senhar imagens 2D e 3D.
Inteligência musical: é um dos tiposraros de inteligência. Pessoas com esteperfil têm uma grande facilidade para es-cutar músicas ou sons em geral e identi-ficar diferentes padrões e notas musicais.Eles conseguem ouvir e processar sonsalém do que a maioria das pessoas con-segue, sendo capazes também de criarnovas músicas e harmonias inéditas.
Inteligência interpessoal: é um tipo deinteligência ligada a capacidade naturalde liderança. Pessoas com este perfil sãoextremamente ativas e em geral causamuma grande admiração nas outras pes-soas.
Inteligência intrapessoal:é um tiporaro de inteligência, quem desenvolve ainteligência interpessoal tem uma enor-me facilidade em entender o que as pes-soas pensam, sentem e desejam.(4)
Inteligência emocional :”...capacidadede identificar os nossos próprios senti-mentos e os dos outros, de nos motivar-mos e de gerir bem as emoções dentrode nós e nos nossos relacionamentos”(Goleman, 1998). Pessoas com inteligên-cia emocional têm qualidades de relaci-onamento humano, como afabilidade,compreensão e gentileza. Ela envolve:auto –conhecimento emocional ( veja S.Agostinho 919ª em O Livro dos Espíritos),controle emocional( não é negar as emo-ções), auto motivação, reconhecer asemoções das outras pessoas, habilidadeem relacionamento inter-pessoal.(5)
Não se pode concluir uma matériasobre inteligência sem apontar a mensa-gem de Ferdinando-Bordèu-1862 : “Mis-são do homem inteligente na terra”, in-cluida no cap.VII de O Evangelho segun-do o Espiritismo.
Referência
1)KARDEC,A.As penas futuras segun-do o Espiritismo.IN; O céu e o inferno.44a ed.Brasília:FEB.19992) KARDEC,A.Progresso nas primeirasencarnações. Revista Espírita.anoVII,vol.1. janeiro de 18643) ANDRÉ LUIZ.Estudando o cérebro.IN: No mundo Maior.6 ed.Rio deJaneiro:FEB.19734)http://www.guiadacarreira.com.br/artigos/auto-conhecimento/7-tipos-de-inteligencia/5)http://pt.wikipedia.org/wiki/Intelig%C3%AAncia_emocional#O_conceito_por_Goleman
Nilza Teresa Rotter Pelá[email protected]
Fevereiro de 2013 VERDADE E LUZ 7JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Seminário
ALBERTO ALMEIDA companhei-ro de ideal espírita esteve emRibeirão Preto, no último finalde semana de janeiro, para um
seminário baseado em seu último livro“O PERDÃO COMO CAMINHO... O CA-MINHO DO PERDÃO”.
Foi uma tarde memorável paraquantos estiveram no Teatro Municipal(com todos os seus lugaresocupados).Amigos espíritas, juntos, emclima de festa de corações, que se re-velava no brilho do olhar, nos sorrisosfrancos , na espontaneidade dos abra-ços.
ALBERTO ALMEIDA em Ribeirão PretoAlberto nos emocionou com sua
palavra fácil, lúcida, inteligente, comseus argumentos seguros e seus exem-plos comoventes.
Inúmeros companheiros nosprocuraram,para dar testemunho dosbenefícios que as reflexões de Albertotrouxeram às suas vidas, ou de seus fa-miliares próximos.
Insights significativos para alguns,mudanças imediatas de comportamen-to, como reconciliações,que por si só jádemonstram a importância das refle-xões da tarde. Para muitos, a oportuni-dade de revisão de rota e respostas aquestionamentos interiores.
Para todos,a chuva de prata que fo-ram as palavras de Albertocaindo emnossos corações, fortalecendo nossospropósitos, redirecionando nossas me-tas, estabelecendo a compreensão denós mesmos, abrindo possibilidadesdeperdão com bases no auto perdão.
Ainda à noite, tivemos uma pales-tra na Unificação Kardecista, onde Al-berto nos falou do amor real em con-trapartida ao amor apaixonado, de-monstrando a diferença entre encan-tar-se, e amar verdadeiramente. Refle-xionou sobre como o amor pode nos
tornar pessoas melhores, reparandograndes dores pendentes,superando osconflitos com sua força pacificadora.
Na manhã de domingo, Albertoabriu o ano de estudo do DEEM/ De-partamento e Estudo e Educação daMediunidade /USERP, falando por02h30minhs sobre MEDIUNIDADE INI-CIANTE. Todos atentos àaula sobre es-piritismo, mediunidade e conduta es-pírita.
Alberto falou sobre a importânciado estudo da Doutrina e de seus postu-lados aos iniciantes à prática mediúni-ca, do cuidado com os novos compa-nheiros, ainda necessitados de apoio eassistência espiritual e de sua inclusãoaos trabalhos mediúnicos da Casa, mas,principalmente nos alertou para a im-portância deum trabalho firme e cen-trado no estudo e na educação damediunidade, para que o desenvolvi-mento da faculdade se faça de formasegura e positiva, propiciadora de umaexperiência iluminativa para o mé-dium.
Todos cientes da profundidade daspalavras, ainda que ditas de maneirasimples e clara, do chamado de aten-ção e cuidadocom a nossaDoutrina,ainda que feito de forma sua-ve e amigável.
Foi uma abertura maravilhosa parao trabalho que oDEEM / Departamen-to de Estudo e Educação da Mediuni-dade/ USERP, propõe este ano, comoforma de colaborar com as Casas Espí-ritas, no sentido da reciclagem, capaci-tação e formação do trabalhador damediunidade, especialmente quanto
ALBERTO ALMEIDA, REGINA BURIN E A EQUIPE DE APOIO
PÚBLICO NO TEATRO MUNICIPAL
ao intercâmbio mediúnico.Muito obrigada Alberto, compa-
nheiro querido, nosso agradecimentofica em forma de preces, para que osespíritos benevolentes possam teacompanhar inspirar e fortalecer nes-te trabalho que tem como foco o autoaprimoramento, ocrescimento e à ilu-minação interior do ser.
Agradecemos à família espírita arecepção e participação nos eventosaovivo, como pela internet através daRede Amigo Espírita,a todos os compa-nheiros da USERP que colaboraram co-nosco para o sucesso da vinda de Al-berto Almeida, aos queridos voluntári-os do DEEM sem o qual seria impossí-vel realizar este evento,emuito especi-almente aos bons espíritos, pela pre-sença e ajuda constante e indispensá-vel .
A todos, obrigada!
REGINA TAMBURUS BURINDepartamento e Estudo e Educação de
Mediunidade - USERP
Em tempoNós do DEEM / departamento de es-tudo e educação da mediunidade /USERP aguardamos os companhei-ros no CE Amor e Caridade , sempreno último domingo do mês , das9:00hs às 12:00hs , para momentosde estudo e troca de experiências.Para inscrições ,disponibilizamos oportal www.ribeirãoespirita.com.br.ou ainda nosso email [email protected]
8 VERDADE E LUZ Fevereiro de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Página Infantil
“
ATIVIDADES PARA CRIANÇASMENSAGENS DE ORIENTAÇÃO E REFLEXÃO
* A.E. MEIMEIRua Guarujá, 261 - Jardim Paulista - Rib.PretoSábados - 16 às 17hs*ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA SEARA DE AMORRua Antonio Gual, 311 – Sumarezinho – Rib.PretoSábados – Infantil das 8h30 às 11hsAdolescentes das 15h30 às 17hsMocidade das 17h30 às 18h30* C.E. AMOR E CARIDADERua Aurora, 274 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados – das 16h00 às 18h00* C.E. APÓSTOLO PEDRORua Jorge Velho, 59 - Vila Amélia - Rib.PretoSábados - 9h30 às 10h30* C.E.BATUÍRARua Rodrigues Alves, 588 - Vila Tibério - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hsSábados - 17 às 18hs* C.E. CAMINHOS DO AMORRua Francisco Bassotelli, 276Quintino Facci II - Rib.PretoSábados – das 14h30 às 15h30* C.E. EURÍPEDES BARSANULFO(Unificação Kardecista)Rua Mariana Junqueira, 504 - Centro - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hsEvangelização - 10h15 às 12hs* C.E. PAI JACOB DOS SANTOSRua Barão de Mauá, 188 - Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* C.E. SEAREIROS DE JESUSAv. José Luiz Pavanelli, 437Avelino Palma - Rib.PretoDomingos - 9 às 10hs
* G.E. AMOR, CARIDADE E AÇÃORua Eloi Petean, 308 - Jardim Procópio - Rib.PretoDomingos - 8h30 às 10hs* G.E. UNIÃO FRATERNAPraça 4, nº 65 - Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 14 às 16hsFaixa Etária - 03 a 20 anos*GRUPO ESPÍRITA UNIÃO FRATERNAPraça Antonino Carosella, nº65 – Jd. Botânico - Rib.PretoSábados - 16:30 às 18hsFaixa Etária – 03 a 15 anos* GRUPO DA FRATERNIDADE LUIZ GALVÃO CÉSARRua Padre Manoel Bernardes, 1036Vila Virginia - Rib.PretoSábados - 16 às 17h30Fone: 3637-3032* S.E. ALLAN KARDECRua Monte Alverne, 667 - Vila Tibério - Rib.PretoSábados - 17 às 18h30* S.E. CÁRITASRua Osório Ferreira, 244 – Cast. Branco Novo – Rib. PretoQuartas – 20 às 21hs.* S.E. CASA DA ESPERANÇAAvenida dos Andradas, 1255Pq.Rib.Preto - Rib.PretoSábados - 15 às 17hsFaixa Etária - 03 a 17 anos* S.E. CASA DOS HUMILDESRua Vitório Paschoalin, 497 - Jd. FlorestanFernandes – Rib.PretoSábados - 15 às 16hs
* S.E. DONZELA DE ORLEANSRua: Paraná, 1153 – Ipiranga – Ribeirão PretoDomingos - 8h30 às 10hs.* S.E. FONTE VIVARua Sacadura Cabral, 832 - C. Elíseos - Rib.PretoQuartas – 20 às 21hs* S.E. JOANNA DE ÂNGELISRua Nilo Peçanha, 77 - Jd. Mosteiro - Rib.PretoDomingos – 8h45 às 10h30Faixa Etária – 03 a 18 anos* S.E. MARIANO DO NASCIMENTORua: Marechal Mascarenhas de Moraes, 901Lagoinha – Rib.PretoEvangelização da Família – Pais e Filhos de 02 a 20 anos(Infantil – Juventude e Mocidade)Aos sábados – 17h00 às 18h00* S.E. NOSSO LARRua Medeiros de Albuquerque, 904Vila Virginia - Rib.PretoDomingos - 8h45 às 10hs* S.E.PEQUENINOS DE JESUSTrav.São Roque, 108 - Campos Elíseos - Rib.PretoSextas - 20 às 21hsMesmo horário das palestras para os pais.* SANATÓRIO ESPÍRITA VICENTE DE PAULORua Pará, 1280 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos –8 às 9hs* S.E.UNIÃO E CARIDADERua Marcondes Salgado, 223 - Centro - Rib.PretoTerças - 20 às 21hs* S.BENEF. MILTON MATTOSRua Pará, 1603 - Ipiranga - Rib.PretoDomingos - 9hsNúcleo IIRua Américo Batista, 1824 - Ipiranga - Rib.PretoSábados - 15hs
EVANGELIZAÇÃO INFANTIL
A lista está aumentando, mas ainda faltam os horários de sua Evangelização.Ligue ou envie para a Banca do Livro Espírita. Estamos aguardando!
Toda atividade, para ser bemdesempenhada, deve ser an-tecedida de um aprendizadoespecífico. Por esta razão que
os centros espíritas se emprenham empreparar aqueles que se dispõem a sertarefeiros. Cursos de passes, de educa-ção da mediunidade, de atendimentofraterno, por exemplo, precedem à for-mação de novas equipes. Dinamizado-res dos estudos sistematizados sãoigualmente capacitados, o mesmoocorrendo com os evangelizadores.
“ ... A pessoa que deseja desempe-nhar a tarefa de Evangelização EspíritaInfanto-juvenil deve possuir conheci-mento da Doutrina Espírita e boa mo-ral com embasamento para a tarefa quepretende. Como necessidade igual-mente primordial, deve ter conheci-mento de Pedagogia, Psicologia, Meto-dologia, sem deixar à margem o ali-mento do amor, indispensável em todocometimento de valorização do ho-mem.”
Bezerra de Menezes
SUGESTÃO PARA LEITURAOBRA: O JARDIM ENCANTADOAUTOR: Espírito: Icléia – Médium: Brunilde M.do Espírito SantoIndicado para todas as idadesLinda borboleta dourada visita um grande jardim.Flores, de variados matizes, desabrocham perfumadas sob os raios do Sol.Dentre elas, escondida, pequena violeta arroxeada, floresce também.Encontram-se: a borboleta orgulhosa de sua beleza e a flor obscura e humilde.
São recursos que auxiliam nos es-tudos da Doutrina Espírita, indicadopara qualquer grupo de estudos.:
TÍTULO: CÍRCULO DE ESTUDOSComo é? - É uma técnica dividida
em 3 partes:-Os jovens estudam por dez minu-
tos, individualmente, um determina-do texto ou assunto.
-Em seguida formam-se gruposcom 3 elementos que discutem entresi por 15 minutos as observações so-bre o texto ou assunto.
-Finalmente todos os grupos for-mados se reúnem em assembleiaonde são apresentadas as ideias dis-cutidas.
Quem participa?- Coordenador: deve esclarecer as
dúvidas sobre o texto e promover umdebate sobre as ideias levantadas pe-los grupos. Ao final destacar os pon-tos principais.
- Relator: um elemento de cadagrupo que apresenta as ideias discuti-das.
Quais os cuidados?- Deve-se ter certeza de que todos
os jovens entenderam o texto. Escla-recer o significado das palavras poucoconhecidas ou mais difíceis.
- Durante os debates, o coordena-
CAÇA PALAVRASEvangelização espírita -para ensinar bem...
Porque não se limitou arecomendar o saber
doutrinário espírita e o amor?Amor e conhecimento doutrinário
são de fato, imprescindíveis para umbom desempenho da tarefa, mas ain-da assim não atingem o seu cerne noque ela tem de mais específico. Paraque seja bem executada é necessárioque o evangelizador entenda daquiloque está fazendo, ou seja, saiba comose dá o processo de ensino e aprendi-zagem. Conhecimentos de psicologiae de metodologia são instrumentos quefacilitam o seu trabalho e por isso, têmsido incluídos em cursos, oficinas outreinamentos de evangelizadores e dedinamizadores de grupos de estudo.
São subsídios para elucidar o pro-cesso de construção do conhecimento,esclarecendo melhor o que ocorrequando o ser humano aprende.”
Obra: Como aprendemos?Autora: Lucia Moysés
Dinâmicas de gruposdor deve incentivar a participação detodos, evitando emitir opinião até quetodos tenham apresentado suas idei-as.
IRMÃS FENÔMENO ESPÍRITOSSÉCULO NINGUÉM OUVIRVECKMANN PEQUENA HYDESVILLEDESCOBRIR MISTERIOSOS VENDIDAEPISCOPAL ESPOSA FILHAS
Fevereiro de 2013 VERDADE E LUZ 9JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Notícias das Mocidades Espíritas
omo estão meus queridos?? Es-pero que bem.
Começamos o ano de 2013 atodo vapor, nos dias 19 e 20 de
Janeiro realizamos na cidade de RibeirãoPreto a 2ª PRÉVIA DA 41ª COMENESP (Con-fraternização das Mocidades Espiritas doNorte do Estado de São Paulo) o eventofoi realizado na Escola Estadual ProfessorOscar de Moura Lacerda.
Nós da cidade sede e organização fica-mos muitos felizes em realizar o encontro,teve em média 140 pessoas entre organi-zação e participantes.
Nesta Prévia estudamos o primeiromódulo da Proposta da COMENESP “ SER– SENTIMENTO, EXPRESSÃO E RESPONSA-BILIDADE”, o primeiro módulo tratou do“SER RESPONSÁVEL” , com o objetivo deIdentificar-se como um ser capaz de des-cobrir as razões do próprio querer, assu-mindo as consequências da emissão de
PALÔA inocência doamor verdadeiroWILSONFRUNGILO JR.
Ide- Editora- 2012
“A nossa felicida-de será natural-mente proporci-onal em relaçãoà felicidade que
fizermos para os outros” Allan Kardec
O romance espírita Palô é uma histó-ria doce, terna, de fácil leitura e emoção.Palô é o apelido de uma criança chamadaPaulo, que nasce com uma deficiência cog-nitiva e mental, mas que tem um coraçãoenorme de amor por seus semelhantes eem especial por Arlete, sua amiga de in-fância. Palô, desde criança, conversa comespíritos sem se intimidar com o aspectoque estes se apresentam diante dele, tra-tando a todos com carinho, o que contri-bui para que seus sentimentos endureci-dos se transformem gradativamente. Avida não se mostra fácil para Palô, queperde seu genitor ainda criança; não con-segue adaptar-se a escola por não acom-panhar seus colegas nas orientações pe-dagógicas das primeiras letras; vive à mar-gem do convívio com outras crianças desua idade e para ajudar a mãe nas despe-sas diárias, assume a profissão de seu pai,
seus pensamentos e sentimentos, que sus-tentam a base de suas ações no meio emque vive. E foram debatidos os seguintestemas Automatismo, Querer, pensamentoe ação; O livre arbítrio; Culpa x auto-per-dão = aprendizado; A responsabilidade e airresponsabilidade = consciência ou indi-ferença; O SERVIR para vir a SER.
Ficou curioso como isso vai terminar?Então Procure seu dirigente ou o Intermu-nicipal e garanta já sua vaga,
Não vamos parar por ai, todos osmeses fazemos as Reuniões Gerais do De-partamento de Mocidades IntermunicipalRibeirão Preto, no mês de fevereiro seráno dia 17 de Fevereiro na Mocidade Espi-rita Vô Estephania Ribeirão Verde, Locali-zada na Rua Vitório Paschoalin, 497, Ribei-rão Verde, a partir das 14h, contamos coma presença de todos!
Equipe DMI-RP
atuando nos serviços gerais de limpeza dapracinha pública local onde moravam. Suamãe, humilde e bondosa, trabalha comoserviçal na casa de Arlete que demonstraamizade sólida de amor e carinho por Palô;ela sempre se preocupou com ele, tentan-do em vão ensiná-lo a ler. Seus pais convi-vem bem com a família de Palô até o mo-mento em que decidem ir embora para oRio de Janeiro, acompanhar a filha, já ado-lescente, que cursaria medicina naquelacidade. As correspondências para Palô, defreqüentes passam a ser raras, pois Arleteconhece Rafael e com ele se casa. Palô ain-da aprende com a espiritualidade, princi-palmente com seu pai, a ser bom, humil-de e caridoso e com sua mediunidade decura ajuda muitas pessoas necessitadas. Osanos vão passando e Palô se depara comum empresário de São Paulo, de alto po-der aquisitivo, que vem em busca de seuauxílio, para o tratamento da esposa, queapresenta doença desconhecida, e se en-contra muito mal. A mãe de Palô o acom-panha nessa viagem, de muitas novidadespara nosso protagonista, que se deslum-bra com a cidade grande. Acompanhe Palôem sua trajetória de amor e o encontroemocionante com a esposa do empresá-rio, a espiritualidade que o acompanha eo chefe da falange do mal, Creptus, e sai-ba o destino dos nossos personagens. Emo-cionante!
Maria Abadia Matheus de Sá[email protected]
Literatura Espírita
C
ecentemente, em julho de2012,um grupo internacional deneurocientistas, neurofarmacolo-gistas, neurofisiologistas, neuroa-
natomistas e neurocientistas computacio-nais se reuniram na Universidade de Cam-bridge no Reino Unido (uma das mais bri-lhantes Universidades do mundo) para ava-liarem inúmeros experimentos sobre ocomportamento de animais e seres huma-nos. Os resultados desse debate foram apre-sentados na Declaração de Cambridge so-bre a Consciência em Animais Humanos eNão- Humanos, assinada por todos os ilus-tres participantes.
Nessa declaração eles concluem que osanimais possuem substratos neuroatômi-cos, neuroquímicos e neurofisiológicos quepermitem um certo estado de consciência,além da capacidade de exibir comporta-mentos intencionais. Ou seja, os pesquisa-dores afirmaram que os animais como ma-míferos e aves, além de muitos outros,como o polvo, possuem as faculdades neu-rológicas que geram a consciência.
Muitos experimentos com resultadossurpreendentes vêm sendo realizados nosúltimos anos e têm servido para confirmarum certo grau de consciência nos animais,além da capacidade de expressar intençõesem seus atos:
1- Os chimpanzés não sabem nadar, masse arriscam nos tanques dos zoológicos natentativa de salvar seus companheiros emapuros.
2- Os macacos rhesus, experimentadosna situação de ter que puxar uma correnteque dava choques elétricos nos vizinhospara obter comida, preferiram passar fome.
3- O papagaio cinza do Congo, estuda-do pela Universidade do Arizona, tem ca-pacidade linguística de uma criança de 2anos e raciocínio para resolução de proble-mas de uma criança de 4 anos, além de re-conhecer cores.
4- Treinada desde pequena, a macacaWashoe é capaz de usar 132 sinais da lin-guagem de surdos-mudos, além de criarsuas próprias frases sem ter aprendido.
5- Elefantes vivenciam alegria, luto, de-pressão e lamentam a perda de companhei-ros. O mesmo se constata com cães, chim-panzés e raposas vermelhas.
6- Ratos e galinhas se afeiçoam aos bi-chos criados com eles e demonstram penaquando os vêem sofrer.
Bem antes da Declaração de Cambrid-ge, a Etologia (ciência que estuda o com-portamento animal) já considerava que os
animais são seres sencientes (do latim: sen-tiens = que sente, que tem sensibilidade).
Como podemos perceber, todas essasconclusões se contrapõem à concepçãoanterior, cartesiana, de que os animais se-riam máquinas insensíveis, movidas auto-mática e tão somente por instinto.
Em O Livro dos Espíritos, na questão 593,Allan Kardec pergunta ao Espírito Verdade:“Podemos dizer que os animais só agem porinstinto?” e a resposta surge clara e objeti-va: “Ainda nisso há um sistema. É bem ver-dade que o instinto domina na maioria dosanimais;mas não vês que há os que agempor uma vontade determinada? É que têminteligência, mas ela é limitada”.
Em resposta à questão 540 o EspíritoVerdade elucida: “... tudo se encadeia naNatureza, desde o átomo primitivo até oArcanjo, pois ele mesmo começou pelo áto-mo. Admirável lei de harmonia, de que ovosso Espírito limitado ainda não podeabranger o conjunto!”
Com o Espiritismo e obras esclarecedo-ras como O Problema do Ser, do Destino eda Dor, de Léon Denis; A Evolução Anímica,de Gabriel Delanne; À Caminho da Luz, deEmmanuel e Evolução em Dois Mundos, deAndré Luiz, depreendemos que a evoluçãodo Princípio Inteligente até o Espírito e des-te último até o Anjo não se faz aos saltos,mas lenta e gradativamente. Sendo assim,é de se esperar que o despertar da consci-ência e dos sentimentos também ocorra deforma gradual e tanto mais significativaquanto mais próxima do homem estiver aespécie (isso vale, principalmente, para osanimais domesticados pelo homem, comocães, gatos, bois, cavalos e porcos, além dosprimatas, é claro!).
Dos ensinamentos espíritas podemos con-cluir que os animais possuem instinto apura-do, linguagem própria, além de inteligênciafragmentária e um certo senso moral, com-patíveis com o grau evolutivo da espécie.
Essas descobertas da Ciência, apoiadase confirmadas pela Doutrina Espírita, cer-tamente levarão a grandes mudanças nocomportamento do homem, com relação àcompreensão e respeito pelos nossos ir-mãos animais, pois, estando o homem, atu-almente, no topo da escala evolutiva emnosso planeta, precisa compreender quenão detém apenas o domínio, mas a res-ponsabilidade de cuidar e propiciar um de-senvolvimento adequado aos animais.
Márcia [email protected]
Artigo
Animais têm consciência?R
10 VERDADE E LUZ Fevereiro de 2013JORNAL ESPÍRITA MENSAL
OÁSIS
PLAZA
OÁSIS
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OBESIDADE INFANTIL
Poesia
Educação
ducar vem de “educere” e este“e” significa extrair de dentropara fora, como em “exportar”,“excluir”, “externar”, etc. Educar
é desenvolver as potencialidades do ser.Diferente de “instruir” que significa rece-ber de fora as informações, os conheci-mentos.
O Espírito possui, desde seu início, to-das as qualidades boas do saber e das vir-tudes. Mas estas qualidades estão em ger-me para serem desenvolvidas. O Criadorquis que esse desenvolvimento, o atualizarda potencialidade, fosse trabalho de cadaum, nos dando os meios necessários e ade-quados para tanto. A educação assim en-tendida não se reduz ao processo intelec-tual, ou ao ensino profissional. Não é sópreparar o homem para a vida no plano ma-terial. É muito mais, tem por objetivo de-senvolver as potencialidades do ser integral,isto é, visa o progresso do Espírito.
Sócrates e Platão já ensinavam de acor-do com esses princípios. Jesus, que Oríge-nes chamava de o Pedagogo da humani-dade, como verdadeiro Mestre, nos reco-mendou “Buscai em primeiro lugar o rei-
É tempoÉ tempo de reformarA nossa humanidadePra que possamos ganharA paz e a fraternidade!É tempo de consttruçãoNa vida do ser humanoEsta é a melhor opçãoPara este novo ano!É tempo de cultivarMais paciência e amorPra que possamos lutarContra as agruras da dor!É tempo enfim de mudarTendo Jesus como lemaPra que se possa enfrentarTodo e qualquer problema!
Léia Conc. Apa. Pantoni
O valor da educaçãono de Deus e sua justiça, e tudo mais vosserá acrescentado”. E como também nosensinou que o reino de Deus está em nós,buscar o reino de Deus é buscar o desen-volvimento do Espírito, é evoluir. Assim, àmedida que resolvemos o problema doEspírito, pela educação, todos os outrosproblemas se solucionam, naturalmente.Esta educação para a transcendência, paraum futuro que transcende a vida na Terra,só tem sentido se tivermos convicção deque a vida realmente continua depois damorte do corpo físico
Emmanuel(1) esclarece: “Na sementeminúscula reside o germe do tronco ben-feitor. No coração da terra, há melodias da
fonte. No bloco de pedra, há obras-primade estatuária. Entretanto, o pomar recla-ma esforço ativo. A corrente cristalina pedeaquedutos para transportar-se incontami-nada. A jóia de escultura pede milagres doburil. Também o espírito traz consigo ogene da Divindade. Deus está em nós,quanto estamos em Deus. Mas para que aluz divina se destaque da treva humana, énecessário que os processos educativos davida nos trabalhem no empedrado cami-nho dos milênios. Somente o coração eno-brecido no grande entendimento podevazar o heroísmo santificante. Apenas océrebro cultivado pode produzir ilumina-das formas de pensamento. Só a grandeza
espiritual consegue gerar a palavra equili-brada, o verbo sublime e a voz balsami-zante.
Interpretemos a dor e o trabalho porartífices celestes do nosso acrisolamento.Educa e transformarás a irracionalidadeem inteligência, a inteligência em huma-nidade e a humanidade em angelitude.Educa e edificarás o paraíso na Terra. Sesabemos que o Senhor habita em nós,aperfeiçoemos a nossa vida a fim de ma-nifestá-lo.
(1) Emmanuel/Francisco C.Xavier – Li-vro “Fonte Viva”, cap. 30.
José Argemiro da Silveira
E
Artigo
s sonhos sempre intrigaram e con-tinuam intrigando os homens. Oque será que acontece, realmen-te, durante este período em que
dormimos? Será que o período de sono éinútil, um tempo desperdiçado na vida? Epensar que passamos tanto tempo da vidadormindo!
Em sonhos, às vezes, fazemos coisashorríveis, que não teríamos, de forma al-guma, coragem de realizar em estado devigília. Às vezes, ficamos bem desinibidos,vemos pessoas que, normalmente, nempensamos nelas. Pessoas já desencarna-das... Às vezes, temos consciências de quejá são desencarnadas, outras vezes não. Nossonhos sentimos medo, alegria, sofremosE, tudo para nós naquele momento parecereal.
Será que os sonhos têm uma lógica todaprópria? Às vezes, os diálogos não têm ne-nhum sentido. Será que nossa mente fabri-ca todas essas histórias, algumas tão enge-nhosas, tão cheias de detalhes que, muitavez, até falam de coisas que desconhece-mos?
A partir do momento em que o homemtomou consciência de si mesmo e come-çou a filosofar, isto é, a pensar na vida e,como consequência, progredir intelectual-mente, erigir civilizações, começou tambéma questionar os seus próprios sonhos, a es-crever sobre eles, a querer entendê-los. Nas
Os sonhossociedades ágrafas, eles eram retransmiti-dos oralmente. Mas, isto foi sempre umapreocupação na vida do ser humano.
Será que os sonhos refletem nossos de-sejos cotidianos? Diria que às vezes sim; ali-ás Freud teve o grande mérito de trazer parao debate científico esta questão. E teve se-guidores: Jung também se interessou bas-tante por este assunto; lançou suas teorias,tentou interpretar seus próprios sonhos...
O Espiritismo revela-nos que quandodormimos, nosso espírito fica livre, vagapelo espaço, tem acesso à memória inte-gral, ao seu grande arquivo mental, que élimitado quando estamos no estado de vi-gília. Assim, podemos (por que não?!) noslembrar de outras vidas, ter intuições so-bre o futuro. A verdade é que nunca esta-mos inativos.
O que fazemos no espaço? Podemosencontrar amigos, parentes já desencarna-dos ou não, socorrer o próximo, assistir aconferências, ouvir conselhos, trabalhar...Podemos consultar bibliotecas, visitar luga-res, etc. Ou, por outro lado, fazer coisashorríveis também, tudo depende da nossadisposição mental.
Tudo depende da nossa vontade. Unsaproveitam bem o tempo, outros não. An-dré Luiz mostra-nos bem isso em suas obras.Estas experiências ficam perdidas, não noslembramos de nada? O interessante é quenada, nada mesmo, fica perdido, podemos
ter intuições posteriormente, tudo fica gra-vado em nossa mente. Há pessoas que con-seguem se lembrar de tudo isso ou senãode algumas coisas somente.
Muitos sonhos parecem confusos, semsentido; é justamente porque misturamosas coisas: temos lembranças de coisas querealmente aconteceram e mesclamos comnossas criações mentais, nossas preocupa-ções quotidianas.
Acabamos não vendo lógica no sonho;é por isso que é difícil fazer interpretações.Diria que difícil, mas não impossível.
Há coisas que são reais mesmo, de fatoaconteceram enquanto dormíamos e nãose tratam, pois, de símbolos. Em outrosmomentos, no entanto, o mundo espiritualfala sim através de simbolismos. Então, osono não é, de forma alguma, um períodoinútil na vida, pois podemos realizar eaprender muita coisa.
Peçamos a Deus, antes de dormirmos,para termos bons sonhos. É mister se fazerum relaxamento antes, ouvir boas músicas,suaves, ler bons livros. Fazer uma refeiçãopesada, tomar café, assistir a um filme deterror, jamais; não devemos fazer nada quenos deixe irritados, agitados. À guisa de con-clusão: os sonhos podem sim estar queren-do nos dizer muita coisa, saibamos inter-pretá-los.
Fabiano Possebon
O
Fevereiro de 2013 VERDADE E LUZ 11JORNAL ESPÍRITA MENSAL
Tema do mês
O Estudo naCasa Espírita
Elemento facilitador das ações deacolhimento, consolo e orientação OMovimento Espírita Brasileiro tem porfinalidade promover e realizar o estu-do, a divulgação e a prática da Doutri-na Espírita, colocando-a ao alcance e aserviço de todos, compreendendoque... a missão da Doutrina Espírita é“...instruir e esclarecer os homens,abrindo uma Nova Era para a regene-ração da Humanidade” (O Livro dosEspíritos.88.ED.FEB, 2006.”Prolegôme-nos”). O Movimento Espírita busca re-alizar ações que instruam e esclareçamo ser humano, ajudando-o no seu de-senvolvimento e aprimoramento mo-ral. A USE, visando à expansão e forta-lecimento da missão da Doutrina Espí-rita, convida os frequentadores das Ca-sas Espíritas a participar dos estudosque elas realizam a fim de que se cum-pram suas finalidades, pois para a USEas comunidades de estudiosos traba-lhadores espíritas são responsáveispela unidade e coerência do movimen-to espírita estadual que assumem, aqualquer hora, em qualquer lugar, fun-ções importantes na expansão e forta-lecimento da Doutrina Espírita.
Diskardec(16) 3630-3232Uma palavra amiga”
Banca do Livro Espírita
“18 de Abril”Localizada na Praça da Catedral.
Sempre com os últimos lançamentos
(16) 3236.5719Ribeirão Preto
Temas Mensais para 2013Tema central “O Espiritismono contexto do cotidiano”
Janeiro“Acolhimento - o respeito pelasdiferenças”Fevereiro“O estudo na casa espírita”Março“Consolo – um celeiro de bênçãos”Abril“Esclarecimento – o Evangelhocomo roteiro de conduta”Maio“Casa Espírita: templo, escola,pronto socorro”Junho“Atitudes renovadas”
humanidade vai colhendo osresultados do seu grande de-senvolvimento intelectual quese refletem numa vida mais
confortável graças aos recursos que to-dos os dias são criados pela inteligên-cia humana.
Estas descobertas permitem a umagrande parcela da humanidade tomarcontato com todos os acontecimentosocorridos no planeta de forma quaseimediata.
As religiões, de forma geral, temconseguido levar a todos os rincões osseus ensinamentos, atingindo pratica-mente a maior parcela da humanida-de, graças aos recursos da tecnologiavisual.
Temos observado no meio espírita,que a utilização desses recursos come-ça a se tornar corriqueiro, o que nos fazrefletir se os estamos usando adequa-damente.
Uma palestra espirita deve ter comoprincipal objetivo o esclarecimento arespeito da nossa condição de espíritosimortais e como consequência levaraos corações paz e consolação.
O orador espírita deve sempre bus-car inspiração através dos recursos daprece e do estudo sistematizado do as-sunto a ser ministrado.
Ao utilizar o projetor de imagens,também chamado de data show, o ora-
O Departamento de Educação e Família daUSE Intermunicipal de Ribeirão Preto, sob a co-ordenação de Adalgiza Campos Balieiro, retor-nará as atividades habituais no dia 23 de feve-reiro de 2013, sábado, em reunião programa-da para o Centro Espírita Apóstolo Pedro, à RuaJorge Velho, 59, na Vila Tibério, próximo a Es-tação Rodoviária. O horário da reunião é das15 às 17 horas. É sequência de trabalho queacontece sistemáticamente no último sábado
do mês dosmeses pares( fe ve re i ro ,abril, junho,agosto, outu-bro e dezem-bro).
Um dos te-mas básicosque será tra-tado pelaárea no perí-odo é a Evan-gelização daFamília. Sãoconvidadospara as reuni-ões todos osinteressadosem trabalhosnas casas es-píritas, os tra-ba lhad o rese nvo l v i d o sem afazerespedagógicose coordena-dores de es-tudos.
dor deve ser bem criterioso em relaçãoàs imagens e o tamanho do texto emcada passagem do estudo.
As imagens devem guardar semprediscrição e o seu apelo visual levar opúblico a uma reflexão tranquila, sua-ve e harmoniosa.
Os textos projetados devem ser bre-ves, com poucas linhas, letras grandese com uma ortografia de fácil assimila-ção por todos.
O orador deve ser muito criteriosoem relação ao tama-nho do texto pois assimterá tempo suficientepara explicar o enunci-ado tecendo comentá-rios à luz da Codifica-ção, tornando o estudoclaro e agradável.
É preciso observar olocal e as necessidadesdos frequentadores doCentro Espirita para de-senvolver um estudoque seja realmente útilpara todos.
Jamais atacar ascrenças alheias ou censurar de formaleviana os nossos erros e desvios a pre-texto de adotar sensacionalismo ou te-atralidade durante a palestra.
O orador espírita deve sempre pri-mar pela simplicidade do texto a serapresentado, utilizando os ensinamen-tos básicos da Doutrina Espírita de for-ma prática onde os participantes dareunião possam estabelecer uma com-paração entre o que está sendo estu-dado e a sua situação atual.
Jesus nos orientou dizendo: “Ide epregai o reino de Deus”. O espiritismorevivendo o Evangelho do Cristo vemnos ensinar como fazer para que as pa-lavras não sejam vazias, o tempo sejabem aproveitado e a nossa fé se tornecada vez mais forte.
Jorge Jossi [email protected]
Artigo Educação e Família
O orador espíritae as novas tecnologias
A
ALBERTO ALMEIDAem Ribeirão Preto
OS TRABALHADORES VOLUNTÁRIOS RESPONSÁVEIS PELA INFRA ESTRUTURA DOS EVENTOS
