• Problema CentralMenor de 12 años hija de familia desplazada de buenaventura, quien fue raptada, violada y embarazada por hombres armados.

• Problemas Subyacentes:

• Posición Moralista y Religiosa.• Afectación psicológica de la víctima.• Desconocimiento de los derechos constitucionales.• Situación de desamparo familiar.

Reflexiones del grupo

M cumplió su primer trimestre de gestación, el feto es un ser con desarrollo importante: está totalmente formado, mide de 7 a 8 cm y tiene huellas digitales.

Feto a los 3 meses

¿Qué deben hacer M y su hermana teniendo en cuenta que

ha finalizado su primer trimestre de embarazo?

Polos de discusión

PRO ELECCIÓN

Por nuestro derecho a decidir

Favorece la vida fetal y plantea continuar el embarazo hasta su término.

Favorece la autonomía de la mujer para tomar una decisión.

Dilema éticoPRO-VIDA

• ¿Quién va a ser la voz de ese ser que ya se formó en el vientre de M, en este caso?

• ¿Quién va a tomar la vocería para defenderlo? El nuevo ser también debe tener voz y voto y alguno debe ser su interlocutor.

PRO-ELECCIÓN• ¿Porqué a la menor M le niegan el derecho a

realizarse el aborto?Si le niegan este servicio puede recurrir a realizarse un aborto en condiciones no seguras, lo que puede llegar a causarle la muerte o dejar graves secuelas en su salud física y metal.

Moral

Ética

CompromisoEmociones

Normas Jurídicas

La IVE está respaldada por La Corte Constitucional mediante Sentencia C-355 de 2006, la cual aprueba el aborto cuando: • El embarazo constituya peligro para la vida o la salud de

la mujer.• Exista una malformación del feto.• El embarazo sea el resultado de un acto carnal o acto

sexual sin consentimiento, abusivo o de inseminación artificial o de incesto.

La Menor M fue raptada, violada y embarazada, por lo cual tiene el derecho legal para realizarse el aborto y por ser menor de 14 años requiere del acompañamiento de un adulto.

Interrupción Voluntaria del Embarazo - IVE

¿Qué apoyo requiere la menor M para continuar su embarazo?

• Acompañamiento psicológico para ella y su familia.• Control médico periódico. • Orientación sobre la institución que ofrezca el servicio de hogar

materno.• Educación y promoción sobre un arte u oficio.• Brindarle la opción de dar a su bebé en adopción.

PRO VIDA

¿Por qué la menor M debe Abortar?

• Su embarazo fue producto de una violación y legalmente está permitido realizárselo.• No tiene la solvencia económica para sostener a otra persona.• Su familia la motiva a realizarse el aborto.• Tener al bebé le puede generar traumas psicológicos.• Si le niegan el servicio, la inducen a realizárselo en un lugar

clandestino en condiciones inseguras que pueden llegar a causar la muerte o dejar grandes secuelas en salud física y mental.

PRO ELECCIÓN

Todos los análisis anteriores y las posteriores alternativas de solución y conclusiones, las hemos fundamentado en los teóricos Adela Cortina, Elena Córdoba, Víctor Cláudio y Rodolfo Arland.La Deontología (teoría del deber), hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las normas morales. Córdoba A, Elena.(2011) y Cláudio, V. (2009)

Los Códigos Deontológicos son un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. Córdoba A, Elena.(2011) Dilema ético profesional del caso M:El médico al valorar a la menor M se niega a realizar el aborto, para él no está bien quitarle la vida a un ser, así esta decisión le implique cargos legales, el profesional opta por el camino que cause menos daño.

Fundamentación teórica

Uno de los apartes de la video conferencia que se acomodaron a nuestro análisis es el explicado por la señora Adela Cortina, cuando dice que: "Es necesario entablar un diálogo con los afectados, para deliberar si la norma es justa o injusta y si las consecuencias les parecen a todos buenas entonces la norma es justa y se puede aplicar”. (2011)

Algo que en la exposición del caso de M no se evidenció y que nuestro grupo plantea también como un paso para proceder a buscar alterativas de solución entre los implicados.

En otra reflexión hecha por ella nos indica que: “hay que presuponer que a ninguno de los afectados le vamos a quitar la vida… que a ninguno le vamos a impedir expresarse…porque si no es así no le vamos a dejar entrar en el diálogo…”

Adela Cortina (2011), Video Conferencia

«Pluralismo moral y democracia deliberativa»

Continuación de la fundamentación teórica

Continuación de la fundamentación teórica

"Los mínimos de justicia posibilitan la convivencia en medio de la diversidad moral“ Cortina, A. (2011)

Al intentar un juicio crítico sobre el aborto como fenómeno social, hemos de suponer un análisis evaluativo al sistema social, económico, político e incluso ideológico de la sociedad actual.

Continuación de la fundamentación teórica

Cuando el teórico Rodolfo Arland (2002), cita la frase de Fernando Savater: “La ÉTICA es la convicción humana de que no todo vale por igual de que hay razones para preferir un tipo de actuación a otros.” nos ponemos en contexto de razonar qué es lo mejor que se debe hacer y qué va a tener más valor para aquellos que están siendo afectados por la situación.

La interrupción voluntaria del embarazo, como asunto exclusivo de la decisión individual de la mujer gestante, deberá también ubicarse como tema de salud pública con las correspondientes implicaciones en los organismos del Estado y de la sociedad, quienes son responsables de las políticas de bienestar y seguridad social integral de la comunidad.

Continuación de la fundamentación teórica

“El funcionario público es un agente moral, en virtud de que ejerce una actividad de manera permanente y habitual adscrita a órganos cuya finalidad es satisfacer las necesidades públicas.” Arland, R. (2002)

El Artículo 13 de la Ley 1448 del 10 de julio de 2011 habla que el estado ofrece medidas de protección y garantías especiales a grupos expuestos a mayor riesgo de violaciones tales como mujeres, jóvenes, niños y niñas, adultos mayores, etc., y que deberán adoptarse criterios diferenciales que respondan a las particularidades de cada caso.

Corresponde entonces al Estado y a la sociedad en general, adoptar políticas en dichas materias con visión de corto, mediano y largo plazo que incluya a las generaciones presentes y a las futuras, a través de sus políticas sociales.