Beleidsplan WRT 2014 2018

white rabbit’s wonderland beleid 2014-2018

“who in the world am i? ah, that’s the great puzzle.” - LEWIS CARROLL, ALICE IN WONDERLAND

!Volg White Rabbit en spring in het konijnenhol! Zie wat er schuilgaat onder de oppervlakte. Keer dan terug en deel met de wereld wat jij hebt gevonden. !White Rabbit gaat niet over doen alsof. White Rabbit gaat over de vraag: wat is echt. En wat niet? Wie ben je, wie wil je zijn. En wie niet? !White Rabbit vult de leegte na drie uur facebooken. Spreekt niet af in een chatroom, maar in een bruine kroeg. Vraagt niet naar je mening, wel naar wat je hebt ervaren. !Geen neon-reclame, geen McDonalds, geen magnetron. Even niet snel snel snel 1000 dingen tegelijk. !White Rabbit is een contactadvertentie voor een ander stukje wereld. Een vergrootglas over je dagelijkse realiteit. Ongeremd nieuwsgierig, tornend aan de status quo en goudeerlijk, Komen verborgen waarheden boven tafel. !Jij vraagt: ‘is dit alles?’ White Rabbit antwoordt: ‘wat zie jij nog meer?’

p. 01

white rabbit’s wonderland

manifest

!!

DOWN THE RABBIT HOLE !!

De wereld verandert snel.* In de jaren ‘90 moest bijvoorbeeld niemand er aan denken om ‘altijd bereikbaar te zijn’. En nu is de smartphone niet meer weg te denken uit het straatbeeld. Waar gaat dat naartoe? Als iedereen een chip in zijn hoofd laat planten, en dat is de enige manier om contact te hebben met jouw dierbaren, ben jij dan degene die ‘nee’ blijft zeggen? !Zulke ontwikkelingen gaan ons allemaal aan. Maar wat betekent het voor jou persoonlijk? We communiceren meer dan ooit, maar voeren we nog wel echte gesprekken hierover? !Onder andere door die smartphone en de hoeveelheid informatie die in een hoog tempo op je afkomt, krijg je op één dag evenveel impulsen te verwerken als een boer rond 1900 in heel zijn leven. Hoe weet je dan wat de juiste impuls is om te volgen? !Het is best lastig om tijd te vinden om daar bij stil te staan, want je bent jong en druk bezig om een carrière op te bouwen, of je probeert een baan, je gezinsleven, vriendschappen en hobby’s te combineren. Soms kom je uitgeput thuis en ben je al blij dat je de dag hebt overleefd. Maar met het idee dat we van alles moeten, lopen we misschien juist het belangrijkste mis. !In de waan van de dag is het moeilijk stilstaan bij de vraag: wat doet er nu echt toe? Daarom stelt White Rabbit je de vragen die schuilgaan achter het dagelijks leven. !!

p. 02


visie

!!!!WHITE RABBIT IS EEN TEGENGIF VOOR DE DREIGENDE OPPERVLAKKIGHEID, VEROORZAAKT DOOR DE TOEGENOMEN SNELHEID VAN INFORMATIE EN HET LEVEN.

WHITE RABBIT LAAT JE STILSTAAN.

WAT WIL JIJZELF? EN WAT DOET ER NU ECHT TOE VOOR JOU? !

hoe White Rabbit vertaalt maatschappelijke ontwikkelingen die ons allemaal aangaan naar producties die je nieuwe inzichten geven. We ensceneren zo’n ontwikkeling en haar bijkomende dilemma’s in de vorm van scenes, dialogen en interventies. Op die manier kun je er letterlijk van buitenaf naar kijken. Of er juist in getrokken worden. Je voelt waar het echt om gaat en kan er zelfs om lachen. Dit spelen met dynamiek, paradigma’s en betrokkenheid, maakt het meest ingewikkelde onderwerp toegankelijk en het grootste taboe bespreekbaar. Om daarmee dingen anders te gaan doen, of juist eens een keer te laten voor wat ze zijn. !wat White Rabbit produceert o.a. voorstellingen, programma’s, scènes bij debat, evenementen en talkshows. Daarin kaarten we dilemma’s aan die rechtstreeks uit het leven zijn gegrepen. En maken we gebruik van theater, poëzie, muziek, inzichten uit de wetenschap, interviews en gesprekken. Altijd live, interactief, in duidelijke taal en zonder de optie om te zappen. Zo maken we voelbaar wat zich afspeelt in de samenleving, waar je iets in herkent én iets nieuws ontdekt. En daarmee iets leert over jezelf, de ander en de wereld. White Rabbit maakt geen kunst om de kunst, maar als krachtig middel tot verandering. !!!* Prof.dr. Rob H.W. Vinke - sinds 1997 verbonden aan Nyenrode Business Universiteit- stelt zelfs: “De min of meer stabiele situatie is overgegaan in een permanente verandering.” !

the rabbit in action !Opgericht in 2010, zijn we inmiddels drie jaar en twee producties in de theaterzalen verder. Direct vanaf het begin zijn bij deze voorstellingen als vanzelf interessante projecten ernaast ontstaan: het spelen van scènes op de Landelijke Dag voor de Psychische Gezondheid, een performance in samenwerking met Stroomwest, een debat georganiseerd door het Doperscafé, in opdracht van Forum een optreden voor 15.000 man tijdens het Bevrijdingsfestival Utrecht, workshops aan jongerenwerkers voor Youth and the City... En daarnaast onze eigen cafés, met presentaties van ruw materiaal, inzichten uit research en met experts aan het woord als opmaat naar een voorstelling. !Wat al deze projecten delen, is dat ze precies deden wat White Rabbit voor ogen heeft: het bespreken van een gevoelige kwestie die ons allemaal aangaat, waarbij de verschillende visies hierop daadwerkelijk uitgesproken én gehoord worden. !Een belangrijke ontdekking, die bepalend is voor hoe we in vervolg gaan werken. Ons doel is het bijdragen aan positieve veranderingen in de maatschappij. Ons onderwerp zijn mensen en de dilemma’s waarvoor ze gesteld worden. Ons middel is theater, in combinatie met andere kunstvormen, wetenschap en journalistiek. Ons podium is overal waar publiek zich bevindt: in de zaal, maar ook daarbuiten. Met als resultaat producties die leiden tot een gesprek, waarin wij vragen stellen over automatische reacties en (denk)patronen in de samenleving. !Dat doen we live, goed geïnformeerd en zonder de pretentie om het beter te weten. Echter wel vanuit de overtuiging dat wanneer mensen echt met elkaar in gesprek gaan, elkaar beter gaan begrijpen. En dat dit kan leiden tot andere keuzes en inzichten, die jouw leven, het leven van de mensen om jou heen en wie weet zelfs de wereld een stuk mooier maken.

p. 03


hoe, wat, waar

!!

saMENGEVAT MAAKT HET NIEUWE white rabbit

‣ producties vanuit maatschappelijke thema’s ‣ in de vorm van voorstellingen, scènes, dialogen, evenementen, avonden en workshops ‣ die letterlijk en figuurlijk midden in de samenleving staan ‣ zowel eigen producties als partnerprojecten en werk in opdracht ‣ en altijd brengen ze het gesprek zichtbaar op gang

the rabbit in action !waarom een andere werkwijze?

‣ Omdat het publiek dat wij willen bereiken vooral samenkomt bij debatten, politieke of filosofische cafés, congressen en bedrijven (en

minder in de theaters zelf). ‣ Omdat wij hebben gemerkt dat onze werkwijze op die plekken echt voor meerwaarde zorgt. ‣ Omdat wij de vragen en producties over de maatschappij daar willen brengen waar het er toe doet: in de maatschappij zelf. En wij daar vaker

en meer impact op willen maken. ‣ Omdat wij minder afhankelijk willen worden van subsidies. !

wat gaan we anders doen ‣ Wij intensiveren ons werk in opdracht (meer opdrachten en meer

opdrachtgevers). ‣ We koppelen het werk in opdracht los van de avondvullende

voorstellingen. ‣ We richten ons op meerdere thema’s tegelijk, zodat we meer

raakvlakken hebben met de markt. ‣ We gaan mogelijke opdrachtgevers proactief benaderen. !

is deze verandering blijvend? De vragen die White Rabbit stelt, komen voort uit onze fascinatie voor de kernvragen: Wie ben je, wie wil je zijn en wat wil je betekenen voor de wereld om je heen? Die fascinatie verandert nooit. Verandering is een constante, dus bij elke maatschappelijke verandering stellen wij vanuit diezelfde fascinatie nieuwe vragen. De vorm waarin wij werken, evenals de plaatsen waar wij ons werk brengen, hangen samen met de veranderingen die in de wereld plaatsvinden. Als ‘de plek waar het gebeurt’ verandert, verhuist White Rabbit dus mee.

p. 04


hoe, wat, waar

!!

‣ maakt producties vanuit maatschappelijke thema’s !White Rabbit houdt zich in de kern bezig met de vragen: wie ben ik, wat is mijn plek in de wereld en wat doet het ertoe? Vragen die voor alle tijden gelden, maar door White Rabbit gesteld worden vanuit onderwerpen die op dat moment actueel zijn. !Niet actueel in de zin van dat de krantenkoppen het ons toeschreeuwen, maar actueel omdat veel mensen op dat moment met hetzelfde vraagstuk bezig zijn. Bijvoorbeeld een onderwerp als ambitie. Dat is van alle tijden, en betreft iedereen. Zelfs als je het niet hebt, vinden mensen om je heen daar iets van. Door de crisis verloren veel mensen hun baan, en zijn daardoor gaan nadenken: ‘Hoe belangrijk is werk eigenlijk voor me? Wat maakt me nou echt gelukkig?’ ‘Zijn we niet doorgeschoten in onze ambitie?’ is dan de meer maatschappelijke vraag die achter al deze persoonlijke verhalen steekt. Vragen die geplaatst in het hier en nu, herkenbaar en dichtbij huis, iets zeggen over hoe onze samenleving zich ontwikkelt en de plaats die we daarin innemen. Daarmee is White Rabbit actueel, maar zonder in te gaan in de waan van de dag. !In 2010-2011 was ons onderwerp bijvoorbeeld zelfmoord vs. zingeving: kan iemand die dood wil weer van het leven gaan houden? Als een toenemend aantal jonge mensen zelfmoord pleegt (wat toen het geval was), confronteert dat ons -de achterblijvers- met kwesties als: wat geeft een leven zin? In 2012-2013, toen Anders Breivik Noorwegen opschudde en Tanja Nijmeijer een belangrijke rol speelde in de vredesonderhandelingen tussen de Farc en de Colombiaanse regering, was dat idealisme vs. extremisme. Waar ligt de grens tussen idealisme en extremisme? Wat is er geworden van onze eigen idealen? Zijn we onverschillig geworden? !De cruciale vraag die wij bij elk onderwerp aan onszelf en aan onze bezoekers stellen, is: wat betekent dat nu voor jou op dit moment in jouw leven? Daarmee zijn onze producties verre van vrijblijvend vermaak. Wij zijn namelijk oprecht benieuwd naar jouw antwoorden op de vragen die we stellen. En ja, daarna stellen we je een nieuwe vraag. !!

p. 05


hoe, wat, waar

!!

! !p. 06


hoe, wat, waar

!!

de thema’s voor 2014-2018 !De komende vier jaar richten wij ons op 4 thema’s. Wij denken dat deze thema’s, die nu al spelen, de komende jaren nog belangrijker vragen gaan opwerpen in de samenleving. Met de crisis achter de rug en een economie die net weer een beetje aantrekt, zien en voelen wij de vragen en verhalen van mensen (in de krant, online en in onze vriendenkring), die zeggen: ‘De crisis heeft me de ogen geopend over waar het echt om gaat in het leven, ik ga dingen anders doen.’ Wij voorspellen en willen bijdragen aan de ontwikkeling dat mensen steeds meer zullen gaan voor waar hun passie ligt, in plaats van waar ze het meeste geld, macht en waardering van anderen kunnen verwachten (ROEM vs. PASSIE). Wij hopen dat mensen zich steeds minder achter een masker zullen verschuilen en steeds meer ontdekken dat hun ware gezicht de moeite waard is. Onder de noemen SCHAAMTE vs. MOED willen wij taboes doorbreken op spannende maatschappelijke onderwerpen, zoals vrouwenemancipatie, waardig oud worden, vrijheid in seksuele geaardheid, maar ook bijvoorbeeld: je emoties mogen meenemen naar de werkvloer. !We leven in een wereld waar we de nieuwste hype pas ontdekken als die weer voorbij is, en waar veel mensen het gevoel hebben geleefd te worden: door je werk, door je familie of vrienden, door de -vaak onbewuste- verwachtingen die reclames, films en televisie ons opleggen. Daarom hebben we DRUK vs KEUZE als apart thema toegevoegd. GOED vs. KWAAD lijkt daarentegen van alle tijden, maar wat betekent het in onze tijd, waar deze oude principes hun geldigheid lijken te hebben verloren. !roem vs. passie

Waarom wil een toenemend aantal mensen beroemd worden? Betekent je leven wel iets als je geen roem vergaart? Wanneer voelen we ons ‘echt’ gezien en hoeveel impact heeft de zucht naar erkenning op jouw leven? Heeft jouw leven wel zin gehad als er over honderd jaar niemand meer weet dat jij hebt bestaan? !schaamte vs. moed

Waar schaam jij je voor? En heb je de moed om dat waar jij je voor schaamt aan het licht te brengen? Schuilt er kracht in kwetsbaarheid? In laten zien wat je liever verbergt? Hoe moeilijk maken anderen het ons, om onszelf te accepteren voor wie we zijn? !druk vs. keuze

Is er een ontsnappen aan de druk die de maatschappij je oplegt? Of leggen wij onszelf deze druk op? Hoe vrij ben je in je keuzes? Trek jij je vooral aan wat anderen van je vinden, of volg je je eigen weg? En wat als jouw keuze sociale uitsluiting met zich meebrengt? Voelt het dan nog als vrijheid? !!goed vs. kwaad

Wat betekenen deze archaïsche begrippen nog in een wereld waar geweld interactief entertainment is en je voor ‘goed doen’ niet meer met een hemel wordt beloond? Wil jij nog een ‘goed’ mens zijn? Wanneer ben je dat? En wanneer heb je het voorgoed verknalt?

‣ IN DE VORM VAN VOORSTELLINGEN, SCÈNES, DIALOGEN, EVENEMENTEN, AVONDEN EN WORKSHOPS !

De producties van White Rabbit zijn voorstellingen, scènes, dialogen, evenementen, avonden en workshops. Wat al onze producties verbindt, is manier van werken. Die is - ongeacht de uiteindelijke vorm - altijd als volgt:

‣ Voor elk onderwerp dat we aansnijden doen we intensief research. ‣ We interviewen zoveel mogelijk betrokken partijen. ‣ We inventariseren de verschillende denkbeelden en meningen rondom

dat thema. ‣ We bekijken welke vooroordelen er bestaan en onderzoeken de

gegrondheid daarvan. !De uitkomsten schrijven we tot dialogen waarin de verschillende visies tegenover elkaar komen te staan. We grijpen we de kern en laten we de mechanismen erachter zien: hoe mensen met elkaar omgaan, de keuzes die je maakt, en die er voor je worden gemaakt en de denkbeelden, vastgeroeste ideeën en standaard reacties die daarbij horen. Daarbij vergroten we uit wat onbesproken dreigt te blijven, en zoomen in op cruciale details. !In ‘real time’ word je rechtstreeks betrokken, in een ruimte met anderen. Anders dan voor de televisie of achter de computer is er bij ‘theater ’* geen ontsnappen mogelijk. We laten zien en voelen wat mensen denken, door middel van tekst, spel, dans, beeld en muziek. En dan ontstaat er zowel een persoonlijke, als een gezamenlijke ervaring, waarover je van gedachten kan wisselen. White Rabbit nodigt je daartoe uit. !

p. 07


hoe, wat, waar

!!!

theater volgens white rabbit De roots van White Rabbit liggen in het theater. Vanuit die roots gebruiken wij losse elementen, technieken en oefeningen, als methode om het gesprek op gang te brengen. Als wij in het woord ‘theater ’ gebruiken, bedoelen we dan ook geen complete voorstelling in een schouwburg op een podium waar het publiek naar kijkt en stil is. Wij bedoelen: alle losse technieken en elementen die oorspronkelijk in het theater voorkomen, zoals een dialoog, een monoloog, personages, een sketch, een beeld, muziek, decor, rekwisieten, etc. Uiteindelijk met als doel om het gesprek op gang te brengen over kwesties die veel mensen raken. Dat is namelijk ook van oorsprong de taak van de theatermaker: het bieden van reflectie op wat er in de wereld speelt, in een aantrekkelijke en betrokken vorm.

BENIEUWD NAAR ONZE PROJECTEN IN DE PRAKTIJK? BEKIJK ONZE

PRODUCTIES & CONCEPTEN BIJLAGE

‣ DIE letterlijk En figuurlijk MIDDEN IN DE SAMENLEVING STAAN !Vanaf de oprichting in 2010 is onze missie: ‘het maken van theater en theaterproducties in de breedste zin des woords, die aanzetten tot een positieve verandering, in jezelf, je eigen kring en/of de maatschappij.’ Die missie is onveranderd. De vraag waar dit plan o.a. uit voort komt, is: zijn de theaters nog wel de plekken voor ons om ons publiek te bereiken en zo de missie uit te voeren? !In de tijd van Shakespeare was theater een evenement waar alle lagen, van knecht tot koning, samenkwamen. Voor de elite waren er poëtische en intelligent geschreven monologen, voor het volk bloederige vechtscenes en grappen waarin de machthebbers juist op de hak werden genomen. De wereld in een notendop, gebracht voor iedereen die daar onderdeel van was. !Helaas trekt het theater als gebouw tegenwoordig alleen niet meer alle lagen van de bevolking. De taak van de theatermaker om een spiegel voor te houden, is echter belangrijker dan ooit. De wereld wordt steeds complexer. En met het groeiende aantal keuzes die we dagelijks moeten maken, is de behoefte aan een manier om hier voor onszelf helderheid in te krijgen groter dan ooit. !Daarom brengt White Rabbit haar werk naar de plekken waar de onderwerpen die we aankaarten het sterkst leven; waar de mensen zijn die zich met de bijbehorende vragen geconfronteerd voelen. Is dat niet de theaterzaal? Dan gaan we naar congressen, filosofische cafés, musea, onderwijsinstellingen, symposia, salons, poppodia, festivals, manifestaties, verenigingen en bedrijven. !!

‣ eigen producties, partnerprojecten en werk in opdracht !White Rabbit neemt net zoals een beeldende kunstenaar opdrachten aan om vrij werk te kunnen maken. Waar de schilder verfdoeken en kwasten koopt, reserveren wij bij elke klus een bedrag voor onze eigen producties. Daarbij zocht Rembrandt bijvoorbeeld in de Nachtwacht – een werk in opdracht- zijn vrijheid door het meisje met de duif meer licht te geven dan de belangrijke heren achter haar. Op een vergelijkbare manier vinden ook wij bij elk betaald project een weg waarmee we trouw blijven aan ons doel: geen kunst maken om de kunst, maar als krachtig middel tot verandering. !De producties die wij op aanvraag maken draaien om vragen en dilemma’s die rechtstreeks uit het dagelijks leven gegrepen zijn, voorgeschoteld door uiteenlopende instellingen, bedrijven en mensen. White Rabbit huur je in om nieuw inzicht in deze kwesties te krijgen, wat anders niet boven tafel zou komen. Dat is waar onze opdrachtgevers naar op zoek zijn en mee aan de slag willen. !Daarnaast is er nog een derde manier waarop we projecten ondernemen. White Rabbit is altijd op zoek naar partners die met ons willen coproduceren. In deze producties werken we van idee tot uitvoering samen, zowel achter de schermen als tijdens de presentatie. Ongeacht wie de eerste stap zet: de partner of wij. !

p. 08


hoe, wat, waar

!!!

‣ EN ALTIJD BRENGEN ZE HET GESPREK ZICHTBAAR OP GANG !Hoe weet je wat echt waar is? Waar haal je kennis vandaan? Internet? In die overload van informatie is het verleidelijk om voor waar aan te nemen wat het simpelst is, of wat jou het handigst uitkomt. !White Rabbit onderzoekt eerst de complexiteit van een kwestie of onderwerp. Welke kanten van het verhaal zijn er? We bekijken welke vooroordelen er bestaan en onderzoeken de gegrondheid daarvan. We inventariseren de verschillende denkbeelden en meningen rondom dat thema. En welk belang heeft hij of zij daarbij? Doorvragen en doorzagen, ons erin vastbijten tot we doorgronden wat er nu echt speelt onder de oppervlakte. Daarvoor interviewen wij in onze research -en tijdens de producties zelf- betrokkenen uit verschillende hoeken; van professor tot ervaringsdeskundige, van hulpverlener tot patiënten en hun familie, van advocaat tot dader, van directeur tot klant. !De uitkomsten plaatsen we tijdens onze producties tegenover elkaar, zodat de verschillende visies op scherp staan. Dan weet je weer WIE eigenlijk WAT zegt. We stellen dat elke ervaring telt en de moeite waard is om gehoord te worden. Door wie we uitnodigen, door de teksten, gedichten en liederen die we brengen, en door de vragen die we stellen. Op een persoonlijke manier, waardoor iedereen die aanwezig is zich gaat afvragen ‘Wat voel ik hier zelf eigenlijk bij? Wat heb ik meegemaakt en hoe zie ik het? Wat zou ik anders willen zien?’ We moedigen zo onze gasten en publiek aan om zich uit te spreken en het gesprek aan te gaan. !Daarmee lijkt de zaak misschien eerst complexer te worden, maar pas als je ziet wat iets is, kan je er echt toe verhouden. Het is net als bij het opruimen van je zolder: eerst lijkt de rommel alleen maar erger te worden, maar doordat je alles uit de kratten en dozen haalt en het stof er vanaf blaast, kun je zien waar je mee te maken hebt, wat weg kan en wat je wilt bewaren. Daarna berg je het anders op. Overzichtelijker en weer meer passend bij jou. Met zo’n opgeruimd gevoel vertrek je ook na een productie van White Rabbit.

p. 09


hoe, wat, waar

!!“To every complex question there is an answer that is simple, obvious and wrong.” - H.L. Mencken.

a family of rabbits !White Rabbit bestaat uit een vast team van vier medewerkers. Daarnaast nodigen we voor ieder onderwerp en elk project creatieve professionals, experts uit andere vakgebieden, ervaringsdeskundigen en partners uit om mee te werken aan de inhoud en uitvoering. De betrokkenheid van al deze ‘Rabbits’ maakt het mogelijk om onze producties te realiseren. Journalisten, wetenschappers en makers dragen bijvoorbeeld bij met hun vakkennis en vakmanschap. In culturele organisaties en instellingen zien we coproducenten, die onder meer een podium, ondersteuning in de organisatie en bereik kunnen brengen. Bedrijven zijn niet alleen potentiële opdrachtgevers, maar bieden ook toegang tot een andere blik op onze onderwerpen en specifieke doelgroepen. En ons publiek is zowel toeschouwer, als ervaringsdeskundige over de vragen die White Rabbit neerlegt. !!!

p. 10


wie

!!

monique van der werff

Monique van der Werff is artistiek leider van White Rabbit en richtte de stichting op in 2010. Daarvoor deed zij ervaring op als actrice en theatermaakster bij verschillende gezelschappen, waaronder Het Nationale Toneel, Urban Myth en MC. Ze speelde in TV series en films zoals Loverboy, Zoop en Alex FM. Ze produceerde, schreef en speelde in ‘Veronika besluit te sterven’ en ‘Hardliners’ en had de leiding over de gehele randprogrammering en het educatieve programma rondom deze voorstellingen. Daarnaast was ze gasttheatermaker bij Stroomwest, Podium Mozaiëk en één van de jonge makers van het MC LAB. Alles wat ze doet staat in het teken om door middel van theater mensen te raken en het gesprek rond moeilijke onderwerpen op gang te brengen.

marte brinkman

Marte Brinkman is de zakelijk leider van White Rabbit. Na het afronden van haar Master op het gebied van internationaal kunstbeleid en ondernemerschap is ze gaan werken voor diverse creatieve organisaties, zoals de gezelschappen de Paardenkathedraal en Theater EA in Utrecht, het Danish Dance Theatre in Kopenhagen en verschillende programmabureaus van de overheid. Daar hield ze zich als projectmanager bezig met ondernemerschap in de design-, architectuur- en muzieksector. Sinds 2009 gebruikt ze haar ervaring als freelance fondsenwerver, zakelijk leider, adviseur en producent voor o.a. de Vrede van Utrecht, Habek, la Boutique Fantastique, SOLOS en Gemeente Den Bosch.

erik van der horst

Erik van der Horst is muzikant, acteur en muzikaal leider. Met zijn eigen nummers, bewerkingen en samples staat hij garant voor een rock ‘n’ roll geluidsdecor dat de inhoud ondersteunt en voelbaar maakt. Als theatermaker, muzikant en acteur bij Orkater en The Sadists maakte hij veel muziektheaterproducties, waaronder het prijswinnende ‘Alabama Chrome’, ‘Richard de Derde’ en Somedaymyprincewill.com. Ook is hij regelmatig muzikaal leider, waaronder bij producties van het Onafhankelijk Toneel, Orkater en White Rabbit.

marie janke damoiseaux

Marie Janke Damoiseaux is art director. Zij heeft zowel aan de kunstacademie als aan de filmacademie gestudeerd, en weet visie te koppelen aan pragmatisme. Met haar voorliefde voor iconografie, symboliek en magisch realisme weet ze sterke beelden neer te zetten die voelbaar maken wat er onder de oppervlakte schuilgaat. Marie Janke was beeldredacteur bij meerdere magazines, ontwierp sets van films en televisieseries als Penoza en Flikken Maastricht en is bij elke White Rabbit productie verantwoordelijk voor het décor.

follow the rabbit !White Rabbit ziet een wereld voor zich als het gaat om voor wie onze producties relevant zijn: publiek, opdrachtgevers en partners uit alle hoeken van de maatschappij. We rennen echter niet als een dolle hond achter elk konijn aan... !

‣ white rabbit is er voor !

p. 11


bereik, merk

!Wie benieuwd is naar andermans ideeën, nieuwe ervaringen en bovenal het gesprek hierover niet uit de weg gaat, past bij White Rabbit.

En andersom. !!

generation y

De huidige generatie twintigers en dertigers staan voor belangrijke keuzes op het gebied van opleiding, werk, vestigingsplaats, liefde en andere onderwerpen die mogelijk bepalend zijn voor de rest van hun leven. De vrijheid die ze daarin hebben, zorgt ook voor druk: een worsteling tussen wat sociaal gewenst is vs. wat je zelf echt wilt en vindt. Bij de stappen die zij nú maken, kunnen ze bewust kiezen om het ‘anders’ te doen. Onze producties zijn daar echt een middel voor. Daarom delen we ze graag met deze twintigers en dertigers. En met ieder ander die zich geconfronteerd voelt met vergelijkbare vragen. !!ervaringsdeskundigen

De mensen die zich aangetrokken voelen tot onze producties omdat ze het onderwerp zelf of van dichtbij hebben meegemaakt, noemen we ervaringsdeskundigen. Omdat ze voor de bijbehorende dilemma’s zijn gesteld. Omdat ze vriend, geliefde of familie zijn van iemand die in zo’n situatie terecht is gekomen. Omdat ze er door hun werk veel vanaf weten. Het is ons doel om wie daarover stil is te laten spreken en wie daarover schreeuwt te laten luisteren. !!liefhebbers

Onze fans zijn de liefhebbers. Zij komen naar onze projecten omdat ze iets nieuws willen opsteken en voor de ervaring die wij bieden. Daarnaast worden hiermee bezoekers bedoeld die over het algemeen regelmatig een kaartje kopen voor voorstellingen, exposities, concerten, festivals en evenementen. !!partners en opdrachtgevers

White Rabbit zoekt doorlopend partners en opdrachtgevers. Dit doen we gericht per onderwerp, per project én op basis van waar onze doelen elkaar raken. Er is sprake van een opdracht wanneer we betaald worden en daarvoor volledig naar eigen inzicht een productie opleveren, naar aanleiding van een vraag. Een organisatie wordt een partner, wanneer we achter de schermen samenwerken en beiden middelen als uren, kennis, netwerk, voorzieningen en geld investeren.

‣ hoe en waar vind je white rabbit !White Rabbit zou White Rabbit niet zijn als we zouden afwachten tot dat iemand toevallig tegen ons aanloopt. Als we een productie maken, gaan we campagne voeren daar waar die mensen zich bevinden, die het project interessant vinden of voor wie het project is bedoeld. Daarom kom je ons niet alleen online en in de standaard promotierondes van culturele instellingen, horeca en winkels tegen, maar ook in clubs, sportscholen, kerken, boekenwinkels, snackbars, vergaderkamers, spirituele centra en op straat, radio en televisie. !We maken hierin keuzes, door ons te verplaatsen in de wereld van wie we op dat moment de aandacht willen trekken. Want als we onze doelgroep leren kennen, snappen we op welke plekken en manieren het zinvol is om ze aan te spreken. Hun (werk-)omgeving, achtergrond, leeftijd, geloof, politieke of seksuele voorkeur, opleiding, interesses, de gelegenheden waar ze zich bevinden; alles wordt meegenomen in onze campagnes. Telkens op maat gemaakt, met een ‘pick and choose’ uit ons assortiment aan instrumenten om daarbij te gebruiken. !

‣ het assortiment !

p. 12


bereik, merk

!!!

een duidelijke smoel

White Rabbit heeft een duidelijke smoel betreft de taal en beelden die we gebruiken: helder in tekst en uitleg, strak, onbevoordeeld en intelligent, met rake humor waar van toepassing. Direct herkenbaar voor iedereen die zich verbonden voelt met ons werk. En wat doorklinkt in alles wat we roepen, weergeven en ondernemen. !!!.

OPEN White Rabbit is oprecht geïnteresseerd in ieders wereldbeeld, manier van leven en overtuiging. Dat laten we zien door te vragen, maar ook door te luisteren en te ontvangen. !uitgesproken White Rabbit is realistisch en confronteert. We zeggen waar het op staat, maar zijn niet belerend of opzettelijk kwetsend. We experimenteren en zoeken de grenzen op. We stellen precies de vragen waarop je het antwoord altijd al wilde weten, maar die je nooit hardop durfde uit te spreken. !RELEVANT White Rabbit snapt wat de samenleving bezighoudt en schotelt je een scherpe kijk voor op hoe de wereld in elkaar steekt. Daarbij zijn we benieuwd naar de verhalen die schuilgaan achter de headlines en trending topics, waaronder die van jou. !actie! De producties van White Rabbit zijn rauw, direct en dynamisch. Een feestje met inhoud en een scherp randje, zonder pretentieus te worden. Waar White Rabbit is, daar gebeurt wat.

! !p. 13


bereik, merk

!!!

online

Het web en social media zijn voor White Rabbit net zo goed een podium als bijvoorbeeld een theaterzaal, café, bibliotheek of congres dat kunnen zijn. Er worden minstens zoveel gesprekken gevoerd en meningen naar buiten gebracht. En daarmee is het bovendien een handige graadmeter om te zien wat de samenleving bezighoudt: wie kent er niet de trending topics op Twitter of een Facebook timeline vol berichten over een misstap van een invloedrijke multinational? White Rabbit gebruikt het web en social media daarom voor promotie, maar wel altijd met de insteek om een dialoog aan te slingeren. We stellen vragen op Facebook en Twitter over de onderwerpen die ons bezig houden. Reageren op berichten van anderen. Pinterest gebruiken we als een prikbord vol inspiratie in woord en beeld; open voor anderen om aan bij te dragen. En voor het online delen van onze korte films en teasers waarin we een kwestie aan de kaak stellen, zijn Youtube en Vimeo ideale platforms. !!!!!live

White Rabbit onderneemt live acties, als we daarmee in korte tijd en met beperkte middelen veel aandacht kunnen trekken of een specifiek publiek. Zoals projecties op een gevel aan een druk plein tijdens koopavond, ‘instore’ optredens van 30 minuten in winkels en café’s, mos of reverse graffitti, een block party met deejays midden op straat of het uitzetten van een city game, waarbij toevallige passanten plotseling deelnemer zijn in een spel dat zich dwars door de stad afspeelt. Er wordt een korte film gemaakt van elke live actie die we organiseren, zodat het mogelijk is om deze te delen via social media en andere online platforms. !!free publicity

White Rabbit richt zich in de media -zowel online als gedrukt- voornamelijk op free publicity. Daarvoor worden er natuurlijk persberichten geschreven, maar ook persoonlijke uitnodigingen naar journalisten, redactieleden en de gezichten van radio- en televisiezenders verstuurd. Een vermelding, recensie of artikel is prachtig, maar de kracht van een autoriteit in een bepaalde scene die White Rabbit aanprijst mag ook niet onderschat worden. Daarnaast spelen we in op wat er op dat moment de headlines haalt. Als een project qua onderwerp aansluit op wat er leeft in de media, dan betekent dat voor ons een ingang tot een (achtergrond-)artikel. !

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

‣ registreren en leren !Aan de hand van het aantal vermeldingen in de media, de hoeveelheid interactie via social media en het aantal online bezoekers, zien wij hoe effectief onze campagnes zijn qua bereik. De uitkomsten matchen we met de daadwerkelijke publieksopkomst, op basis van bezoekersaantallen, gastenlijsten en een schatting van de samenstelling. Daarmee ontstaat er een helder beeld hoeveel invloed welke acties hebben, en kunnen we die informatie gebruiken bij de promotie van een volgend project. !

p. 14


bereik, merk

!!!!

print

Alles wat White Rabbit laat printen wordt verspreid op dezelfde plekken waar degenen die we willen bereiken zich bevinden. Dat zijn bijvoorbeeld flyers, posters, stickers en ansichtkaarten, maar ook drukwerk dat een opdrachtgever over de streep kan trekken om met ons in zee te gaan. Daarnaast is print geschikt voor promotie in het straatbeeld; tassen, t-shirts, belettering voor op ramen of wanden en meer. Als er sprake is van verspreiding in grote oplagen, dan kijken we als eerst naar onze partners of zoeken we er één die dit aan de lopende band doet. Zoals bijvoorbeeld poppodia en boekingskantoren. Bij ansichtkaarten is de link naar Boomerang snel gelegd. Kostbare alternatieven als bedrijven die hierin gespecialiseerd zijn, kunnen altijd nog ingehuurd worden. Al dan niet samen met een paar andere makers, zodat we in aanmerking komen voor kwantumkorting. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!you’ve got mail

White Rabbit stuurt alleen mailingen wanneer jij er iets aan hebt. Doorgaans zijn dit uitnodigingen voor producties, speciale acties of een oproep. Daarbij maken we een onderscheid tussen doelgroepen in ons netwerk om te bepalen wat de beste manier is om het bericht te verzenden. De mensen die medewerkers persoonlijk kennen, worden door hen benaderd vanuit een privé e-maildres. Aan -mogelijke- opdrachtgevers en partners stuurt White Rabbit berichten via zakelijke accounts. Een dienst als MailChimp is geschikt voor het verzenden van algemene groepsmailingen. En als het op zijn plaats is, stuurt White Rabbit met plezier een ouderwetse kaart of brief. Kortom, bij elke boodschap denken we erover na hoe we ervoor kunnen zorgen dat het daadwerkelijk gelezen wordt.

bringing home the carrots !White Rabbit vindt het vanzelfsprekend dat we voor het realiseren van producties ons niet blind staren op één weg, maar naar verschillende manieren kijken. Daarom vinden we het belangrijk dat we flexibel kunnen werken. En willen we slim omgaan met de middelen die we tot onze beschikking krijgen. !Onze strategie hiervoor is dat we inzetten op diverse soorten producties: naast vrij werk, een aantal concepten die geschikt zijn voor opdrachten uit het bedrijfsleven en van non profit organisaties. Gelijktijdig houden we de vaste lasten zo laag mogelijk en leggen we elke productie eerst langs onze ‘meetlat van succes.’ Dankzij deze combinatie, creëren we verschillende routes om inkomsten binnen te krijgen, zonder hoge risico’s en met duidelijk gestelde voorwaarden als leidraad. !!!!!!!!!!!

‣ eens per twee jaar een wild rabbit productie !Wild Rabbits zijn de meest kostbare producties. Het maken van ons vrije werk vraagt om tijd, grondig onderzoek, kunnen experimenteren en met name vrijheid in artistieke keuzes. Dat levert ook veel op: zowel het bijdragen aan een positieve maatschappelijke verandering, als het uitvinden van vernieuwende vormen in presenteren, produceren en promoten. Kortom, hiermee zetten we ontwikkelingen in gang, die relevant zijn voor onszelf én het werkveld. !We zouden graag zien dat we deze producties volledig op eigen kracht kunnen betalen met wat we binnenhalen uit kaartverkoop en andere publieksinkomsten, financiering die we hebben vrijgespeeld door werk in opdracht en de inbreng van partners. Echter zijn we er ons bewust dat dit niet een realistisch scenario is om van vandaag op morgen voor elkaar te krijgen. Daarom vragen we voor deze projecten een bijdrage van publieke en private fondsen, aangevuld door andere middelen. Daarbij is ons doel dat bij elke gemaakte Wild Rabbit productie, de bijdrage van fondsen steeds verder afneemt. En proberen we de subsidieaanvragen tot het minimum te beperken. Omdat we daarbij zowel onszelf als anderen niet willen uithollen, presenteren we een Wild Rabbit eens in de twee jaar. !!!!!!

p. 15


geld[zaken]

!!!

strategie

‣ eens per twee jaar een wild rabbit productie ‣ werk in opdracht dat zich terugbetaalt ‣ coproduceren ‣ werken onder voorwaarden ‣ de classics van financiering ‣ maak minimale kosten ‣ groeien

‣ werk in opdracht dat zich terugbetaalt !De ideale opdrachtgever voor White Rabbit biedt een project met aandacht voor een kwestie die leeft in de samenleving, en levert voldoende winst op om daarmee onze vaste lasten, een reserve voor de stichting en deels ons vrije werk te financieren. De opdrachten worden nog interessanter, wanneer er veel mensen mee bereikt worden. !In de praktijk betekent dit dat White Rabbit in de eerste plaats projecten aanneemt met een glasheldere maatschappelijke agenda, zoals een café over fairtrade koffiehandel op een festival. Daarnaast doen we tevens opdrachten die weliswaar een minder directe rol spelen qua impact op de samenleving, maar wel de winst genereren waarmee we kunnen investeren. Een workshop voor medewerkers van een commercieel bedrijf, maakt bijvoorbeeld budget vrij voor eigen, maatschappelijk betrokken werk. !!!!!!!!!!!!!!!!!!

‣ coproduceren !White Rabbit zoekt actief naar partners waarmee we coproducties aan kunnen gaan. Zoals festivals, productiehuizen en maatschappelijke, culturele en educatieve instellingen. Zij leveren bijvoorbeeld bijdragen in uren, geld, voorzieningen, kennis en op het gebied van promotie, waarmee -los van andere voordelen- de kosten lager uitvallen. Daarnaast is het een optie om samen het werven van fondsen en benaderen van sponsoren op te pakken. !De afspraken daarover zetten we zo snel mogelijk en voor de start van het project op papier, waarmee we verwachtingen naar elkaar uitspreken. En concreet vertalen naar wie welke investering doet en wat dat moet opleveren. Bijvoorbeeld een waardevolle toevoeging aan de programmering, een alternatieve manier om een onderwerp aan de kaak te stellen, toegang tot een specifieke bron van informatie, meer bekendheid of een gevarieerder bereik. !!!!!!

p. 16


geld[zaken]

!!!!!!

IF YOU PAY PEANUTS, YOU GET MONKEYS White Rabbit hanteert een prijsopbouw met een standaard tarief voor het aantal uren dat er wordt besteed aan onderzoek, conceptontwikkeling en uitvoering. Daarnaast berekenen we per opdracht de materiaalkosten, betaling van evt. projectmedewerkers en een aandeel dat gereserveerd wordt voor onze vaste lasten en eigen producties. De uitkomst van deze optelsom wordt aangeboden als een all inclusive totaalprijs, waarvan in overleg een percentage vooraf en een percentage na opleving wordt betaald. !Daarbij wordt betreft de tarieven in principe geen onderscheid gemaakt tussen opdrachtgevers uit de culturele, maatschappelijke of commerciele sector. De wet uit het bedrijfsleven‘if you pay peanuts, you get monkeys’ geldt immers voor iedereen, want kwaliteit kost geld. Een uitzondering wordt alleen gemaakt, wanneer het project ondanks ontoereikend budget een flinke maatschappelijke waarde heeft, dan wel gezien kan worden als een investering voor de toekomst van White Rabbit als organisatie. Dan kan de directie in overleg met het bestuur besluiten om alsnog het tarief bij te stellen.

hoe vinden we partners en opdrachtgevers Om ervoor te zorgen dat partners en opdrachtgevers de weg naar White Rabbit weten te vinden, voeren we specifiek met dit doel een aparte campagne. Die bestaat uit duidelijke tekst en uitleg op de website en in onze businessflyer, mogelijke opties benaderen op basis van onderzoek en ingangen via ons netwerk, diensten aanbieden bij tussenpersonen, relatiebeheer door een vinger aan de pols te houden en boven alles door goed resultaat af te leveren. Bij White Rabbit geldt dat wat is afgesproken, is what you get; zonder nare verrassingen achteraf of terwijl we aan de slag zijn.

‣ werken onder voorwaarden !Elk project in opdracht of in coproductie leggen we langs onze meetlat van succes. Daarbij wedden we graag op meerdere paarden, maar kiezen we altijd voor de productie die met het minste risico uitvoerbaar zijn, dan wel het meeste opleveren. In de praktijk lopen de artistiek en zakelijk leider de voorwaarden van onze meetlat langs, om in overleg te bepalen welke opdracht of coproductie wordt uitgevoerd. Als het project van start tot uitvoering langer duurt dan drie maanden, een begroting heeft van EUR 7.500 of meer, er aanvullend advies nodig is of een combinatie daarvan, wordt er akkoord gevraagd bij het bestuur van de stichting. !!!!!!!!!!!!!! !!!!!!

p. 17


geld[zaken]

!!!!!!

onze meetlat van succes

DOEL ‣ Het project zet in op een positieve vorm van maatschappelijke verandering. ‣ Het project past bij een van de vier thema’s die wij hebben geselecteerd. !KEUZEVRIJHEID ‣ We hebben toegang tot elke vorm van research en informatiebronnen die

nodig zijn om tot een goed resultaat te komen. ‣ Er is vertrouwen in de vorm van presentatie die we kiezen, en die op

voorhand is overlegd. Daarbij wordt er uiteraard rekening gehouden met de praktische en financiële mogelijkheden. !

WAARDE ‣ Het project is waardevol op het gebied van: • aandacht voor maatschappelijke kwesties • publieksbereik • zichtbaarheid in media • netwerken • eventuele vervolgprojecten (in opdracht of met partners) • duur van samenwerking: incidenteel of lange termijn !FINANCIERING ‣ Er is voldoende geld beschikbaar om medewerkers die White Rabbit bij het

project betrekt minimaal een vergoeding te bieden die overeenkomt met zijn of haar gebruikelijke tarief, dan wel conform de richtlijnen van het cao-theater.

‣ Er wordt voldaan aan een minimaal uurtarief van EUR 75,- per uur excl. btw voor de artistiek en zakelijk leider, tenzij zij om inhoudelijke redenen met een lagere vergoeding akkoord besluiten te gaan.

‣ Er sprake is van een bijdrage voor de vaste lasten, eigen producties en reserve van de stichting, die in verhouding staat tot de omvang van het project, de sector van de opdrachtgever en het target dat we ons gesteld hebben.

‣ de classics van financiering !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!‣ maak minimale kosten !

Geen overbodige kosten maken, dat klinkt logisch. Toch wordt regelmatig vergeten dat ook dit een vorm is van ondernemen. White Rabbit probeert zo duurzaam mogelijk om te gaan met de middelen die we tot onze beschikking hebben. We kiezen liever voor lenen, huren of opnieuw gebruiken, dan voor aanschaffen. Materiaal dat we niet nogmaals nodig hebben, maar wel gekocht zetten we op Marktplaats. En we betalen nauwelijks vaste lasten en willen dat graag zo houden. Want hoe minder we standaard hoeven uit te geven, hoe minder hard we het voelen als de zaken een keer wat rustiger gaan. !Bovendien zien de artistiek en zakelijk leider – de enige medewerkers die doorlopend voor de stichting aan de slag zijn- White Rabbit als een geleider voor hun eigen ondernemerschap. Geen structureel salaris, maar een realistische vergoeding voor de prestaties die ze leveren. Eigenlijk net zoals de medewerkers die White Rabbit op projectbasis bij producties betrekt.

p. 18


geld[zaken]

!!!

publieksinkomsten

De publieksinkomsten bestaan o.a. uit opbrengsten uit kaartverkoop, merchandise en horeca bij onze eigen producties en bij partnerprojecten wanneer daar afspraken over zijn gemaakt. Daarbij gaan we uit van een marktconforme prijsstelling, dus wat mensen gemiddeld bereid zijn om te betalen. Als we een specifieke doelgroep willen bereiken die minder te besteden heeft, dan wordt daar rekening mee gehouden op de projectbegroting en zijn er speciale kortingsregelingen van toepassing. !giften en donaties

White Rabbit heeft een ANBI-status, waardoor het belastingvoordeel oplevert wanneer je aan onze stichting schenkt. Alle informatie hierover staat op onze website. Om dit kracht bij te zetten, gaan we onder de noemer ‘Feed the Rabbit’ een campagne ontwikkelen die zich specifiek hierop richt. !sponsoring

Betreft sponsoring richten we ons met nadruk op bedrijven en organisaties die zich aangetrokken voelen tot het onderwerp van het project of die zich op basis van hun eigen doel, dan wel imago voor langere tijd willen bijdragen. White Rabbit kiest daarbij voor sponsoring met een lage drempel. Bijdragen in natura op het gebied van horeca, promotie, het leveren van materiaal of voorzien in techniek zijn bijvoorbeeld minstens zo waardevol als een gestort bedrag. Als alternatief bieden we tevens de mogelijkheid om een scene en debat op locatie, een workshop of een aantal kaarten in ruil voor een speciaal arrangement of naamsvermelding vooraf af te nemen, wat een prettige vorm van voorfinanciering oplevert en positief uitpakt voor het publieksbereik. !fondswerving

White Rabbit vraagt voor de producties die wij in eigen beheer maken een investering van diverse publieke en private fondsen, in de vorm van projectsubsidies die wij bij hen aanvragen. Er wordt per project onderzocht voor welke regelingen we in aanmerking komen. Naast fondsen die een artistiek belang steunen, kijken we daarbij ook naar subsidies met een maatschappelijk, wetenschappelijk en sociaal doel.

let’s meet white rabbit laten we afspreken.

artistiek leider Monique van der Werff e. [email protected] t. 06.50.73.67.69 zakelijk leider Marte Brinkman e. [email protected] t. 06.33.96.89.87 !whiterabbittheater.nl


contact

!!!

mailto:[email protected]




white rabbit presents producties & concepten

wild rabbits!

Eens in de twee jaar produceren we een eigen productie. Deze noemen we onze ‘Wild Rabbits.’ White Rabbit neemt het initiatief om te zorgen dat een onderwerp dat wij zelf heel belangrijk vinden, de maatschappelijke aandacht krijgt die het verdient. !Bij MONSTER is dat bijvoorbeeld het stigma dat jonge mensen ondervinden die in gevangenis hebben gezeten, tijdens hun leven buiten de muren. Iedereen verdient een tweede kans, maar geven wij die nog wel echt, in onze ‘afrekencultuur?’ We gaan op zoek naar partners die dit thema ook belangrijk vinden, zoals in dit geval bijvoorbeeld Young in Prison, de reclassering en Amnesty International. We maken een avondvullende voorstelling over het onderwerp met eventueel side-projects voor onze partners, zoals cafés, scènes bij debat en workshops. !De speelplekken voor deze voostellingen zijn overal waar een publiek bij elkaar komt dat iets heeft met dit onderwerp. Deze plekken vinden we via onze partners, aangevuld met een aantal theaters in grote steden die passen bij onze manier van werken en onze onderwerpen, zoals Theater aan het Spui in Den Haag en Podium Mozaïek in Amsterdam.

!Monster Een liefdesbrief aan de crimineel. Wanneer is iemand werkelijk slecht? Kunnen mensen veranderen? !Moordenaars, zoals Anders Breivik en Joran van der Sloot, krijgen overweldigend veel post. En daar zitten gek genoeg heel veel liefdesbrieven tussen. Wat bezielt een vrouw om verliefd te worden op een crimineel die ze niet kent? Is zo’n man tot die tijd veilig ver weg, en ideaal om op te projecteren? Denken ze hem te kunnen veranderen? Willen ze bewijzen dat liefde zelfs de grootste zonde weg kan wassen? En wat verwachten ze als hun liefde wordt beantwoord? Monster is één lange liefdesbrief van één zo’n vrouw aan haar éne ware. Ze schrijft hem gedichten, danst, speelt op haar banjo en zingt countrynummers voor hem. Allemaal voor hem. !White Rabbit wil met Monster de menselijke kant laten zien van zij die de wet hebben overtreden. Iemand die één keer een fout begaat, is niet meteen een monster. Het is belangrijk om het verschil tussen daad en de dader te laten zien. De mens achter de daad. Stel dat je spijt hebt van je daad, en je wil echt een beter mens worden, kan je dat dan? Iedereen heeft wel kanten aan zichzelf die hij wil verbeteren. En we weten allemaal hoe moeilijk dat in werkelijkheid is. !Voor iemand die echt al over de grens is gegaan van wat we met elkaar hebben besloten wat toelaatbaar is, hoe kan die persoon een nieuwe weg kiezen en er aan vasthouden? Welke demonen houden hem gevangen? Welke oude vrienden proberen hem terug te trekken naar het oude pad? Verder stigmatiseren helpt daar in ieder geval niet bij. Als de maatschappij je opgeeft, hoe kun je dan zelf ooit nog geloven dat je het kunt? En kan liefde daarbij houvast bieden? Of kan iemand alleen maar veranderen als hij dat zelf wil?

SCENES MET GESPREK!

White Rabbit heeft een eigen repertoire opgebouwd van zo’n honderd eigen theatrale scènes over maatschappelijke onderwerpen. Daarnaast schrijven en maken we scènes op aanvraag. Dit kan een dialoog zijn, waarin we precies het conflict dat in een bedrijf speelt, voelbaar maken. Of juist waarin we een toekomstdroom van het bedrijf neerzetten ‘als echt.’ Bij debatten over zelfbeschikkingsrecht van psychiatrische patiënten kunnen we scènes spelen uit onze voorstelling VERONIKA BESLUIT TE STERVEN. Bij een bijeenkomst over eenzaamheid maken we het voor de deelnemers tastbaar waar we het ook alweer de hele tijd over hebben door een performance; niet één man zielig op een podium, maar juist over je eenzaam voelen met honderden mensen om je heen. !‘Theater ’ zorgt dat het onderwerp te ervaren is. Hiermee zijn wij niet het ‘luchtige pauzenummer’, maar zorgen we voor een concretisering van het onderwerp, en een verdieping van het gesprek.

!IN DE PRAKTIJK !Voor onze voorstelling VERONIKA BESLUIT TE STERVEN over zelfmoord en zingeving, spraken we zowel met psychiaters als patiënten om beide kanten te laten horen. Scènes en dilemma’s uit deze productie werden op de Landelijke Dag voor de Psychische Gezondheid in de RAI Amsterdam door White Rabbit voorgelegd aan een zaal vol professionals, patiënten en hun vrienden en familie. !de stelling Mag je een mens verplichten om te blijven leven? !de scéne Dr. Igor We zullen doen wat we kunnen om jouw verblijf hier zo aangenaam mogelijk te maken. As pleasant as possible. !Veronika In een gekkenhuis? Maar ik ben niet gek. !Dr. Igor Dat zeggen ze hier allemaal. !Veronika Het was een volstrekt rationele beslissing. Ik heb de balans opgemaakt, plussen en minnen tegen elkaar weggestreept en dit was mijn conclusie. !Dr. Igor Dan gaan we nu kijken waar dat vandaan komt. !Veronika Gaat u serieus proberen om mij te behandelen? !Dr. Igor Wat wil je doen, Veronika, met de tijd die je nog hebt? Waar word je blij van? !Veronika Nieuwe pillen. Daar word ik wel blij van. Honderd stuks graag. Zeventig was te weinig. !Dr. Igor Daar kan ik niet aan beginnen. !Veronika Hoezo niet? Ik heb recht op de dood. Kankerpatiënten hebben toch ook recht op een zachte dood? het effect Een vrouw midden in de zaal staat op. ‘Mijn zus had alles al geprobeerd: pillen, behandeling, ECT, psychiater na psychiater, maar niets hielp. Zij wilde allang niet meer. En voor ons was het een lange weg om dat te accepteren en nog steeds. Waarom wordt een psychische ziekte nog steeds niet gezien als een volwaardige ziekte? Inderdaad, wat Veronika zegt: iemand met kanker krijgt die humane behandeling wel, waarom mensen met een ernstige depressie niet?’ Tranen staan in haar ogen. De psychiaters op het podium zijn ook geraakt, en het lukt ze niet om hun ‘standaard professionele’ antwoord te geven.

cafe down the rabbit hole!

In de toegankelijk en persoonlijke setting van een ‘café’, maakt White Rabbit een belangrijk onderwerp bespreekbaar. We zetten scènes, dialogen, muziek, poëzie, filmfragmenten, polls, experts, ervaringsdeskundigen, workshopelementen, (fysieke) opdrachten en het publiek zelf in, om het thema van alle mogelijke kanten te belichten. Dat zorgt ervoor dat het onderwerp ‘los’ komt, taboes worden doorbroken, dat alle visies worden gehoord en nieuwe inzichten zich aandienen.

!IN DE PRAKTIJK !Voor het project HARDLINERS over radicalisering, idealisme en onverschilligheid organiseerde White Rabbit drie cafés. In de vorm van (1) een theatrale talkshow, (2) een satirische workshop over idealen en (3) een Arabisch koffiehuis. !DE THEATRALE TALKSHOW Het begint met een poll onder het publiek: !‘Wie van jullie maakt zich kwaad over het onrecht in de wereld?’ alle handen gaan omhoog ‘Wie van jullie zou daar eigenlijk echt iets aan willen doen?’ een enkele hand gaat naar beneden ‘Wie van jullie doet daadwerkelijk iets?’ bijna alle handen gaan omlaag !Door deze bril van ‘het is dapper als je iets aan het onrecht in de wereld probeert te doen’ kijken we naar het verhaal van Tanja Nijmeijer. Een vrouw die haar gespreide bedje in Nederland opgaf om tegen vechten voor de rechten van arme boeren in Columbia. Vervolgens interviewt de gespreksleider een expert op het gebied van radicalisering. Via hem zien we een beeld van Tanja dat als jong meisje dat in de propaganda van de FARC is getrapt en zich voor hun doeleinden laat gebruiken. !Als weerwoord vertelt de gespreksleider een persoonlijk verhaal, waaruit blijkt dat ze bewondering heeft voor de risico’s die Tanja toch bereid is te lopen. ‘Ik vond het al eng om te gaan demonstreren op het Malieveld tegen de cultuurbezuinigingen.’ ‘In het begin was ik ook bang’ klinkt het vanuit de zaal. ‘Maar angst is je grote vijand.’ ‘Nee, angst is geen vijand, angst is je beste vriend.’ antwoordt de gespreksleider. Na een aantal zinnen snappen we dialoog van te voren is ingestudeerd. Het gesprek gaat verder. Mensen uit de zaal vertellen hun eigen ervaring met ontwikkelingswerk, schuldgevoelens over in het westen leven en het verlangen om een grootse bijdrage te leveren. !DE SATIRISCHE WORKSHOP We gaan op ontdekkingstocht naar je eigen idealen. Door fysieke oefeningen, motiverende teksten, het knippen en plakken van een eigen ‘manifest’ en muziek, vinden de bezoekers voor zichzelf echte antwoorden en krijgen energie om hun idealen uit te gaan voeren. Aan het einde horen ze dezelfde motiverende tekst nogmaals, maar nu met bronvermelding. Als ze horen dat ze in de workshop exact dezelfde stappen hebben gezet die Anders Breivik heeft gezet om tot zijn gruwelijke daad op het eiland Utoya in Noorwegen te komen…vallen ze stil. Daarna gaat het gesprek door tot in de late uurtjes, en het publiek moet meerdere malen worden gevraagd om het theater te verlaten… !het arabisch koffiehuis In het Arabisch koffiehuis gaan mannen en vrouwen apart van elkaar in gesprek over de vraag: ‘bestaat er nog wel een echte mannelijke of vrouwelijke identiteit in het westen?’ Deze scheiding alleen al, zorgt voor het loskomen van het gesprek. De mannen hebben stiekem bier, wat leidt tot irritatie bij sommige vrouwen. Als het gordijn tussen de twee werelden wordt opgeheven, staan een man en een vrouw uit het publiek met hun ogen dicht een mens te ‘beeldhouwen’ in de lucht. Een gitarist en een zangeres brengen een nummer over intimiteit en tederheid: !“Would you lay your tired head, on my quiet pillow yet. / When all the world in on your chest, come to me te hold your breath.” !Het publiek praat na over de zin en onzin van verschillen tussen mannen en vrouwen, over vooroordelen en over het belang van kwetsbaarheid voor beide seksen.

white rabbit als gastprogrammeur!

White Rabbit programmeert een dag, een middag of een avond rondom een bepaald thema of bijvoorbeeld een expositie. Ook hier zetten we theater, muziek en poëzie in om het thema voelbaar te maken voor de bezoekers, om interactie en/of het gesprek op gang te brengen. !

!IN DE PRAKTIJK !De Frankendael Foundation vraagt White Rabbit om een van de salons in Huize Frankendael te programmeren. Huize Frankendael is een museum voor beeldende kunst, waar vooral jonge kunstenaars en performers exposeren. Het thema van de expositie is ‘Mijn derde land’, over het gevoel tussen twee werelden in te leven en dan een derde wereld in je hoofd te creëren waar alles is zoals jij het graag zou willen, een zogenaamde heterotopie. !SALON LEVENDE FANTASIEËN White Rabbit presenteert een salon met de titel ‘Levende Fantasieën’. De avond gaat over mensen die het aandurfden om hun heterotopie in de echte wereld te bouwen. Als gastsprekers zijn uitgenodigd: Rudolph Stokvis, één van de ‘oprichters’ van Ruigoord, Wendela Sandberg van de Rotary, René Meuwessen, de directeur van Wasteland en Rikko Voorberg, voorganger van Stroomwest. !We nemen het publiek mee vanuit een muzikaal café in het Koetshuis, op ontdekkingstocht door de verschillende ruimtes van de tentoonstelling. In de grote salon waar de schilderijen van Charles Avery hangen, met daarop de mistroostige eilandbewoners die verslaafd zijn aan ingelegde eieren, vindt bijvoorbeeld een performance van Stroomwest plaats, waar de bezoekers zelf ontdekken wat eigen hun hel en hemel op aarde zijn (oftewel hun slechtste en hun beste derde land). Helemaal bovenin, in de Grote Boardroom die gaat over echte grenzen, wordt het publiek geconfronteerd met de vraag: ‘welke grenzen ervaar jij nog in jezelf’, met een act waarbij iemand uit het publiek in rubber wordt vacuüm gezogen, tot een levend schilderij. !Het gesprek begint al gedurende de avond, gaat dieper tijdens de interviews met de gasten weer terug in het Koetshuis en loopt door tot aan de bar. Met een drankje praten de bezoekers over hun eigen ervaringen met tussen verschillende werelden in leven, van hun middelbare schooltijd tot aan verhalen over emigreren.

WORKSHOPS!

White Rabbit geeft theatrale workshops over de volgende onderwerpen: !Wat is gek en wat is normaal? Hoe radicaal ben jij? Wat zijn jouw idealen? Wie ben je en wat doe je hier? Taboes doorbreken. !En binnenkort ook over: !Beroemd word je zo! Goed of fout, waar ligt voor jou de grens? !De meeste van deze workshops zijn ontwikkeld voor jongeren, scholen en jongerenorganisaties. De workshop ‘wie ben je en wat doe je hier ’ is ook voor volwassenen geschikt en de workshop ‘taboes doorbreken’ is juist alleen voor volwassenen bedoelt, met name voor jongerenwerkers en docenten. !

!IN DE PRAKTIJK !Ook in de workshops gebruiken we theater als middel om het gesprek op gang te krijgen. Het grote verschil is dat bij een workshop de deelnemers zelf aan de slag gaan. Ze voeren spelopdrachten, schrijfopdrachten en doe-opdrachten uit. !HOE RADICAAL BEN JIJ? Voor ‘Hoe radicaal ben jij?’ gaan de deelnemers op een denkbeeldige lijn in de ruimte staan, van onverschillig tot mild tot radicaal. Ze krijgen verschillende stellingen en plaatsen zichzelf op de lijn. Enkele van de inzichten waar de jongeren die de workshop volgden zelf mee kwamen, waren bijvoorbeeld ‘ik wist eigenlijk helemaal niet van mezelf dat ik zo idealistisch was, ik denk nu wel dat ik daar in mijn beroepskeuze rekening mee moet gaan houden’ en ‘eigenlijk is onverschilligheid ook heel radicaal’ !WAT ZIJN JOUW IDEALEN? Bij de workshop ‘wat zijn jouw idealen?’ schrijft iedere deelnemer een speech over wat er moet veranderen in de wereld en krijgt de opdracht daaraan iets praktisch te koppelen dat we vandaag of morgen zelf kunnen gaan doen om die verandering mogelijk te maken. Zo ontdekken de jongeren dat ze zelf bij kunnen dragen aan een betere wereld, en dat ze hun eigen dromen kunnen waarmaken. !!!

RABBIT WITH BIG EARS! !

Kunnen jullie iets van 15 minuten over vrijheid maken?’ Ja. Dat kunnen wij. White Rabbit maakte op aanvraag een performance op het Bevrijdingsfestival Utrecht voor 15.000 man, waarin we het thema met speeches en muziek tot leven brachten. Een rock ’n roll compilatie van wat vrijheid betekent in het hier en nu, op andere plekken en de extremen. !Bij White Rabbit geldt: form follows function. Naast de genoemde concepten, zijn ook mengvormen daarvan of nieuwe ontwerpen voor producties mogelijk. Stel dat een opdrachtgever niet alleen een aantal scènes afneemt voor bij een debat, maar ook de setting en vormgeving van een café wil. Dat we gevraagd worden als gastprogrammeur, voor een avond waarin zowel performances, installaties als workshops plaatsvinden. Alles wat we doen kan op maat gemaakt worden, met onze concepten en technieken als bouwblokken. !

!de aanpak !stap 1. De intake Het begint met eerst luisteren naar wat de bedoeling is. Wat is het onderwerp, de echte vraag en het doel? Wat zijn de verwachtingen? Wat past bij de opdrachtgever en de doelgroep? Wat zijn de mogelijkheden betreft budget, tijd, plek? En wat zijn eventuele andere voorwaarden die graag worden terug gezien in het resultaat? !stap 2. concept Na een gesprek hierover met de opdrachtgever, komen wij met een eerste concept. Als basis kan dat in de vorm van één van de bovenstaande voorbeelden zijn, maar altijd is alles wat we in opdracht doen op maat gemaakt. We luisteren iedere keer opnieuw naar wat de specifieke vraag en gelegenheid nodig heeft, en spelen daar precies op in. We leggen het concept voor aan de opdrachtgever en verwerken op- of aanmerkingen in het definitieve voorstel. Dit is ook het moment dat er een prijskaartje aan de opdracht wordt gehangen !stap 3. aan de slag De eerste vragen zijn beantwoord, het voorstel is goedgekeurd en we kunnen aan de slag. We onderzoeken wat er op dat moment actueel is betreft het onderwerp, in de journalistiek, kunst en wetenschap. We voeren gesprekken met verschillende de doelgroep en experts. We graven diep naar relevante informatie en vinden inspiratie in teksten, muziek, filosofie, beelden en vormgeving. En we werken de vorm waarmee we inzicht bieden en het doel bereiken tot in de kleinste details uit. !stap 4. productie De uitkomsten gebruiken we allemaal voor het maken van nieuw materiaal, waarmee we het concept vertalen naar het resultaat zoals afgesproken. Ook zorgen we voor een goede organisatie, tussentijdse contactmomenten met de opdrachtgever en strakke planning, zodat alles soepel verloopt. Direct vanaf het begin tot aan de presentatie. !stap 5. vertel! Het gesprek dat leidt tot nieuwe inzichten is en blijft het belangrijkste dat er op de avond of tijdens het evenement gebeurt. White Rabbit luistert en zorgt ervoor dat iedereen wordt gehoord. De uitkomsten geven we na afloop aan de opdrachtgever, op een manier die past bij het doel en concept !

Documents

Beleidsplan WRT 2014 2018