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BREVE HISTORIA
DEL SOCIALISMO Y
DEL COMUNISMO
Javier Paniagua
Colección: Breve Historiawww.brevehistoria.com
Título: Breve historia del socialismo y del comunismoAutor: © Javier Paniagua
Copyright de la presente edición: © 2010 Ediciones Nowtilus, S.L. Doña Juana I de Castilla 44, 3º C, 28027 Madridwww.nowtilus.com
Diseño y realización de cubiertas: Nicandwill
Reservados todos los derechos del texto de este libro. El contenido deesta obra está protegido por la Ley, que establece pena de prisión y/omultas, además de las corres pondientes indemnizaciones por daños yperjuicios, para quienes reprodujeren, plagiaren, distribu yeren o co-municaren públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artís-tica o científica, o su transformación, interpretación o ejecuciónartística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través decualquier medio, sin la preceptiva autorización.
ISBN-13: 978-84-9763-786-2Fecha de edición: febrero 2010
Printed in SpainImprime: Estugraf Impresores S.L.Depósito legal:
A Joan Paniagua Armengol, que nació veinte años después de la caída
del «muro» y en medio de la crisis de la socialdemocracia.
¿Por qué estás en la cárcel? —Por pereza.
—No es posible, por eso no encarcelan a nadie. —¡Sí! Una tarde estuve hablando
de política con un amigo y criticamosla política bolchevique. Decidí ir a
denunciarlo al día siguiente por la mañana. Pero él reaccionó másdeprisa y acudió a los Órganos de
la KGB antes de irse a la cama. (Chiste que corría entre
intelectuales en la URSS en los años 30 del siglo XX).
Índice
Introducción...............................................................0013
Capítulo 1:De los precursores de Marx a la formación del marxismo teórico y político...............0017
La Revolución Industrial cambia el mundo.....0018Los impropiamente llamados«socialistas utópicos».......................................0026De El Manifiesto comunista a la I Internacional..............................................0032Dos formas de entender la futura sociedad socialista: Bakunin y Kropotkin versus MarxLa Comuna de París como símbolo...................0040El socialismo cristiano.......................................0047
Capítulo 2: Los socialistas intentan cambiar el mundo extendiendo la revolución: La II Internacional...............0051
La segunda generación de la Revolución Industrial........................................0051La formación de los partidos socialistas...........0059La constitución de la II Internacional...............0079
Capítulo 3:Revisionismo y marxismo-leninismo: la crisis del internacionalismo socialista (1914-1939).................0083
La I Guerra Mundial y el socialismo................0083La Revolución Rusa...........................................0089 La fundación de la III Internacional..................0109La consolidación del estalinismo en la Unión Soviética.........................................0113
Capítulo 4:De la II Guerra Mundial a la «Guerra Fría» (1939-1945).......................................0119
El triunfo de la democracia en la Europa occidental: socialismo y comunismo frente a fascismo y nacionalsocialismo............0119La expansión del comunismo en el mundo y la contraofensiva occidental..............0138El desarrollo de la propaganda política en la Guerra Fría: la socialdemocracia apuesta por la sociedad de mercado..................0152
Capítulo 5:Comunismo, liberalismo y socialdemocracia (1946-1973).....................................0155
El triunfo de la Revolución China: el marxismo-maoísmo.......................................0155La evolución de las democracias populares en el este de Europa............................................0160
Los movimientos socialistas en Latinoamérica: de Fidel Castro al Chile de Allende..........................................0178África: un socialismo anticolonialista..............0189Las fronteras de la socialdemocracia en las crisis del libre mercado............................0195Las reinterpretaciones del marxismo en los años 70 del siglo XX:eurocomunismo y socialdemocracia................0200
Capítulo 6Neoliberalismo, perestroika y socialdemocracia............0207
Grecia, Portugal y España: la superación de las dictaduras y el auge socialista.................0207La crisis del comunismo real. De la perestroika a la caída del muro de Berlín, y el efecto dominó en las repúblicas democráticas del este de Europa.......................0224Gorbachov y la perestroika...............................0230El socialismo en las sociedades de libre mercado: la redefinición ideológica de la socialdemocracia....................0236Mayo del 68........................................................0236China: de la vía socialista al capitalismo...................................................0243
Conclusión........................................................................0249
Bibliografía básica general...............................................0259
Bibliografía básica específica..........................................0265
Introducción
El término «socialismo» no tiene una procedencia muyclara. Empezó a divulgarse en el primer tercio del sigloXIX, hacia 1830. Se cita que fue en Inglaterra donde apa-rece, por primera vez, la palabra vinculada a las reformasque proponía Robert Owen y, al parecer, se utilizó tam-bién en el periódico francés Le Globe, dirigido en 1832por Pierre Leroux, un seguidor del presocialista Saint-Simon. Su significado variaba según el autor que lo uti-lizara, y con él se aludía a todo tipo de proyectos,profecías o protestas sobre las condiciones sociales yeconómicas derivadas de la Revolución Industrial,cuando la vida de la mayor parte de la población traba-jadora fue muy dura, en los límites de la subsistencia ysus viviendas eran insalubres. La jornada de trabajo seprolongaba más de quince horas y los niños y las muje-res tenían que trabajar para contribuir al sustento fami-
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liar. En 1832, una comisión parlamentaria británica re-cogió testimonios sobre las precariedades laborales delas trabajadoras y de los niños y propuso que su horariose limitara a doce horas. Pero diez años más tarde la si-tuación no había cambiado mucho y se verificó que unniño de seis años pasaba su jornada laboral en el fondode una mina para abrir y cerrar las compuertas de la ven-tilación y permitir el paso de las vagonetas.
La reflexión sobre esta realidad estimuló a algunosa la búsqueda de soluciones para resolver los problemasde hacinamiento en las ciudades y, en este sentido, el pen-samiento de la Ilustración, desarrollado a lo largo delsiglo XVIII, se convirtió en una fuente de inspiración paraaquellos autores sensibilizados ante los cambios radicalesque aparejaron la industrialización y el lema de Libertad,igualdad y fraternidad de la Revolución Francesa.
A partir de 1830, el término «socialismo» formóparte del lenguaje popular, asimilándolo a la consecuciónde una mejora de las condiciones sociales y políticas dela mayoría de los trabajadores, quienes al principio soloplantearon la extensión de la democracia para todos losvarones, es decir, el sufragio universal masculino. Pos-teriormente, se denominaría también «comunismo», entanto que fase final del socialismo. Surgieron alternativasimaginativas, de carácter colectivista, para solucionar laevidente situación de indefensión de la población obreray campesina. El socialismo, no obstante, adquirió unnivel de mayor coherencia con las propuestas políticasy los análisis de Marx y su amigo Engels que, partiendode la filosofía alemana, la tradición revolucionaria fran-cesa, principalmente jacobina, y los economistas ingle-ses y escoceses, construyeron una teoría socialista quecalificaron de «científica» y que impulsaron desde dis-
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tintas plataformas políticas y sindicales, implicándoseen ellas, sin limitarse a los análisis intelectuales. En 1848Marx y Engels publicaron El Manifiesto comunista,donde pretendieron trazar los límites entre las reivindi-caciones democráticas de la burguesía y las específicasde los obreros, llamados también «proletarios», para dar-les un sentido más amplio que el de simples trabajadoresde un taller o fábrica, por cuanto había que contar conaquellos trabajadores autónomos que vivían de su oficio(zapateros, carpinteros, pintores…). El socialismo em-pezó a arraigar entre los primeros trabajadores industria-les y artesanos de los oficios, y se extendió por lasnuevas fábricas, a finales del siglo XIX, donde se concen-traba una gran cantidad de ellos. Sin embargo, entre loscampesinos solo adquiriría una fuerza política consis-tente y de grandes masas a partir de la I Guerra Mundial.
La vida de los partidos socialistas no estuvo exentade dificultades, en ellos aparecieron divergencias tácti-cas y estratégicas sobre cómo alcanzar el poder políticopara facilitar la llegada del socialismo. Surgieron los re-visionismos del marxismo desde posiciones más mode-radas, que incorporaban reflexiones de otros filósofoso interpretaciones más radicales, como las de Lenin, quecondujo a la Revolución Rusa de 1917 y a la creaciónde los partidos comunistas, con la escisión irrevocableen el socialismo.
Hubo intentos tardíos, muy desiguales, a finales delos años 70 del siglo xx, de recomponer la unidad per-dida entre socialistas y comunistas, pero nunca cuajaron.La gran mayoría de los partidos denominados «socialis-tas» o «socialdemócratas» habían abandonado el mar-xismo como base de interpretación del mundo y deestrategia política. La URSS representaba un modelo de
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organización que no favorecía el bienestar de los traba-jadores en términos similares a los logrados por los so-cialistas por medios políticos y sindicales en laseconomías de libre mercado. Además, comenzaron a va-lorar la labor de los empresarios que estimulaban el cre-cimiento y creaban puestos de trabajo, aunque criticabanal especulador que hacía fortuna aprovechando unabuena coyuntura pero sin contribuir en nada a la riquezade los Estados. Bruno Kreisky, presidente del Gobiernoaustriaco y secretario general del Partido Socialdemó-crata Austriaco, por aquellos años publicó un artículo,«Las perspectivas del socialdemocratismo en los años70», donde afirmaba que «la socialdemocracia no podráser jamás un aliado de la dictadura comunista […] es laalternativa al comunismo».
En estas páginas se cuenta sucintamente, y espere-mos que con la suficiente claridad para el lector no es-pecializado, la evolución de un movimiento dual,socialista y comunista, sin el cual no podemos entenderlo que ha ocurrido en el mundo desde el siglo XVIII hastael siglo XXI.
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1De los precursores de Marxa la formación del marxismo
teórico y político
Desde una concepción amplia, podríamos fijar los ante-cedentes del socialismo en el mismo pensamiento hu-mano. La preocupación por mejorar las condicionessociales se remontan a diversas culturas. Akhenaton, elfaraón egipcio, o Confucio, en China, hacen referenciaen el siglo XIV a. C. y en los siglos VI y V a. C., respecti-vamente, a la necesidad de igualdad de todos los sereshumanos y a extender la educación entre toda la pobla-ción. De igual manera, existen testimonios en la Greciaclásica y en la Roma antigua, como la propuesta de lasociedad ideal de Licurgo para la ciudad de Esparta, quePlatón cita en sus obras del siglo IV a. C. Durante la EdadModerna, la rebelión de los campesinos alemanes en elsiglo XVI, bajo la dirección del anabaptista Munster, pro-ponía la abolición de la propiedad privada. También du-rante la época de Oliver Cronwell los llamados levellers,
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o «niveladores», planearon, una centuria más tarde, unaestructura social igualitaria e incluso algunos cultivaronlas tierras comunales para distribuir la producción entretodos. De igual manera, podemos encontrar formas desocialismo en las reducciones jesuíticas establecidasentre los guaraníes de Paraguay en el siglo XVIII, con unaorganización social donde no existía el dinero y la tierra,los edificios y el ganado estaban colectivizados. Asi-mismo, durante la Edad Moderna se escribieron diversas«utopías», como la de santo Tomás Moro en 1516 o lade La ciudad del sol, de Tomás Campanella, en 1623, enlas que se proponía la propiedad comunitaria.
Pero hasta la Revolución Francesa y la RevoluciónIndustrial no surgen propuestas de lo que realmente en-tendemos como socialismo o comunismo, que irán ex-tendiéndose en los siglos XIX y XX.
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL CAMBIA EL MUNDO
Desde la Baja Edad Media hasta bien entrada laEdad Moderna (entre los años 1300 y 1700) los cambioseconómicos y sociales en Europa se sucedieron de ma-nera lenta. Las ciudades acogieron los oficios, y las cortesde los reyes, que iban imponiéndose a la nobleza, exigíanreflejar ese poder absoluto que las monarquías europeasquerían representar, lo que comportaba nuevas construc-ciones, nuevos objetos decorativos y nuevas maneras devestir. El lujo se convirtió en un elemento demandado poresos monarcas y nobles que disfrutaban de las rentas desus tierras y de los tributos que los vasallos o siervos ren-dían a sus señores. Pero el sistema feudal en que se ba-saba el Antiguo Régimen empezó a ser cuestionado
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cuando aparecieron nuevas maneras de producción, altiempo que se creaban inventos que mejoraban las formasde labranza. A principios del siglo XVIII, un campesinolabraba 0,4 hectáreas por día con un arado tradicional un-cido a un buey, pero a finales del mismo siglo el arado sehabía perfeccionado y se utilizaba el caballo, lo que per-mitía labrar el doble en un día. Trabajar la tierra se hizorentable con unos costes de producción menores y unconsiderable aumento de la productividad en las tierrascultivadas. Los productos podían venderse a precio másbajo y los propietarios veían incrementarse sus benefi-cios. Con la introducción de nuevas técnicas se producía,al mismo tiempo, la concentración de la propiedad y elabandono del sistema comunal de cultivos.
En Gran Bretaña, el Parlamento dictó normassobre la concentración de la propiedad y estableció loscercamientos (enclosures). La aristocracia y los campe-sinos más afortunados se hicieron propietarios de gran-des explotaciones, mientras los más pobres tuvieron queabandonar sus hogares, trasladarse a las ciudades y em-plearse como mano de obra barata en talleres y en lasnuevas fábricas que cambiaron las formas de produc-ción. En ellas empezó una nueva forma de trabajo que,dado que subsistieron los trabajadores autónomos de losoficios, no sería hegemónica hasta el siglo xx. Las má-quinas, movidas por el vapor, concentraban en unmismo espacio a los obreros que realizaban partes dife-rentes de un producto, no como los artesanos que eranresponsables de todo el proceso desde el principio alfinal. La división del trabajo alteró, poco a poco, las for-mas de producción al tiempo que el feudalismo entrabaen decadencia: los trabajadores ya no estaban obligadosa permanecer en la tierra en que habían nacido y traba-
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2 Los socialistas intentan
cambiar el mundo extendiendo la revolución:
La II Internacional
LA SEGUNDA GENERACIÓN DE LAREVOLUCIÓN INDUSTRIAL
A finales del siglo XIX, la Revolución Industrialhabía iniciado una nueva etapa en los países occidentalesdesarrollados. No solo la expansión del ferrocarril, laconstrucción de nuevas carreteras y los barcos movidospor el vapor habían posibilitado el intercambio de per-sonas y mercancías sino que comenzaban a aparecernuevas fuentes de energía que alterarían los mecanismosde producción (el petróleo, el gas, la electricidad), y nue-vos materiales, como el acero, que servirían para cons-truir las nuevas maquinarias de las grandes empresas. Enel mismo camino, las fábricas adquirieron una dimensiónmucho mayor. Desde el siglo XVIII, la convivencia entrela manufactura y las grandes concentraciones industriales
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había sido la tónica habitual hasta principios del siglo XX,de tal forma que el pequeño taller, el trabajador expertocon su herramienta continuaba perviviendo —en muchospaíses era mayoritario— junto a las nuevas naves, de talmanera que los trabajadores mecanizados eran muy es-casos o inexistentes en los albores de esta segunda revo-lución industrial. Se ensalzaba la figura del empresarioemprendedor y solitario, honesto, que introducía innova-ciones técnicas y daba un impulso a la industrialización,como se ha interpretado la obra de Daniel Defoe (1660-1731) sobre Robinson Crusoe.
Las empresas adquirían nuevas formas organizativasa través de las sociedades anónimas con fines industriales,junto a potentes grupos financieros que impusieron su sis-tema monetario basado en el patrón oro. Al tiempo, el Es-tado intervenía cada vez más en el control de laorganización social y económica de sus países donde ellibrecambismo iba dando paso al proteccionismo.
Alemania comenzó a despuntar como gran potenciadespués de su unificación en 1870. Prusia había sido elmotor político del nacionalismo alemán y lo sería tam-bién en la economía. La tutela estatal en la promociónindustrial fue un elemento diferenciador del modelo bri-tánico. Muchos empresarios alemanes enviaban a GranBretaña a sus hijos a aprender las nuevas tecnologías ylos métodos productivos. Es lo que hizo el padre de Frie-drich Engels, el amigo inseparable de Marx, que residióen Inglaterra para conocer las innovaciones de los telarespara la industria textil. Un analista de la época, Robertvon Mohl, señalaba en 1837 que era imprescindible parael progreso industrial alemán, al no ser posible estudiary trabajar al mismo tiempo, liberar a una serie de obrerosseleccionados y hacerlos ingresar en un establecimiento
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de enseñanza, otorgándoles becas que pudieran cubrirsus necesidades y la de sus familias para aprender, deesa forma, las nuevas técnicas, proporcionándoles des-pués algún capital que les permitiera iniciar su propiaempresa. Es significativo que la industria metalúrgica,que tuvo una gran expansión en Westfalia, en Renania yen la Alta Silesia, obtuviera en la «Fundación Real» deBerlín su desarrollo más notable y fuera calificada comoprecursora de todas las industrias que producen herra-mientas mecánicas, motores para las fábricas y manu-facturas de Berlín y de gran parte del resto de Alemania.
Francia presentaba una estructura peculiar, con unfuerte arraigo de los medianos propietarios agrícolas (laagricultura asumía el 44% de la población activa) y un en-tramado de talleres que no alcanzaban las dimensiones delas fabricas donde se concentraban muchos trabajadoresreunidos en un mismo espacio. No existían grandes aglo-meraciones urbanas, salvo París por su especial caracterís-tica de ser el centro administrativo de un país fuer te mentecentralizado, donde solo quince ciudades pasaban de loscien mil habitantes. Pero desde 1880 hasta la I GuerraMundial el crecimiento industrial se aceleró de manera no-table con tasas que superaban el 6% anual.
Otros países europeos iban a la zaga de las tres po-tencias, y en algunos de ellos también se desarrolló unaindustria floreciente en determinadas zonas como en elcaso de Italia, en la zona del Piamonte, entre Milán,Turín y Génova, que sería el motor de la unificación ita-liana. España, más atrasada, tuvo zonas como Cataluñay el País Vasco donde evolucionó una industria metalúr-gica y textil en una sociedad donde el predominio agrarioera hegemónico, y el atraso social y educativo abarcabaa la mayor parte de la población. Algo similar ocurría en
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Rusia, que era un conglomerado de etnias, que en aque-lla época tenía 22 millones de kilómetros cuadrados deextensión, donde los siervos tardaron en ser liberados desu vinculación a la tierra dominada por los grandes pro-pietarios, y el régimen político estaba basado en una au-tocracia en la punta de cuya pirámide estaba el zar y sucorte. Otros Estados como Dinamarca, Suiza, Suecia,Noruega u Holanda dieron también un paso hacia la in-dustrialización basada, en muchos casos, en la agroin-dustria y en las reservas de minerales y su economíadespegó entre 1870 y 1915. Holanda comenzó a invertiren sectores nuevos como la electricidad. En Europa cen-tral predominaban los grandes propietarios con un cam-pesino proletarizado como mano de obra empleada paralas faenas del campo en unas condiciones de penuria.En Bulgaria, Rumanía, Hungría o Serbia, por ejemplo,más del 85% de la población activa vivía del trabajo enel campo como jornaleros o aparceros, con su fuerza detrabajo, ya que la mecanización era prácticamente in-existente. Solo en Chequia despuntaba una actividad co-mercial en torno a Praga y una cierta industriadependiente de la demanda alemana.
En general, Europa experimentó un crecimiento dela población que pasó de 270 millones en 1850 a 450 en1900. Las tasas de fertilidad y de mortalidad disminuye-ron, aunque entre las clases trabajadoras el índice demortalidad infantil era mayor y tenían un índice de vidamenor que las clases medias y altas y padecían las epi-demias que a finales del siglo XIX diezmaron en muchasciudades la población por la extensión de plagas comola tuberculosis o el cólera.
Los Estados Unidos de América emprenderían undesarrollo acelerado con la expansión hacia el oeste, con
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una fuerte emigración europea que centraba en aquel in-menso país sus expectativas de mejorar sus vidas. A prin-cipios del siglo XX pocos eran los que creían que seconvertiría en la primera potencia del mundo, pero eldesarrollo era imparable, ocupando tierras casi inhabi-tadas, u ocupadas por tribus indígenas.
En cambio, en los países de Sudamérica, que ha-bían conseguido su independencia a principios del sigloXIX, la situación era diferente. En general, eran exporta-dores de materias primas agrícolas o minerales que enmuchos casos favorecieron el desarrollo de unas clasessociales poderosas, oligárquicas, que controlaban elpoder político concentrado en las grandes ciudades, perocon una débil estructura de los elementos que configuranel poder de los Estados donde el Ejército era la fuerzamás potente. Los desequilibrios sociales y económicosdesde finales del siglo XIX fueron cada vez más intensos,lo que provocaba una permanente inestabilidad política.Desde finales del siglo XIX, Estados Unidos fue sustitu-yendo a las potencias europeas en el control económicoy político haciendo cada vez más cierta la doctrina delsexto presidente norteamericano, James Monroe (1758-1823), quien con el lema de «América para los america-nos» resumía que los europeos no podían mantener yaningún control sobre el continente ni extender su influen-cia política porque ello sería causa de conflicto y de des-trucción de la paz americana. Sin embargo, losemi grantes europeos, españoles e italianos principal-mente, que desde finales del siglo XIX fueron instalán-dose en países como Argentina, Cuba, Brasil, Perú,Venezuela o Colombia, en los comportamientos sindica-les y políticos, aunque cada vez más presionados por Es-tados Unidos. Entre 1870 y 1930 se produciría la
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integración de la economía latinoamericana en los cir-cuitos comerciales internacionales con la exportación dematerias primas a los países europeos y Estados Unidos.
Asia y África eran espacios que comenzaron a serexplorados en toda su dimensión en el siglo XIX, aunquepaíses como Gran Bretaña o Francia ya habían iniciadocontactos en siglos anteriores, principalmente en el XVIII,cuando el Estado sustituyó a las antiguas compañíasmercantiles, como hizo el Gobierno británico contro-lando la Compañía de las Indias Orientales, cuyas pose-siones pasaron a la corona, administradas por un virrey.Las compañías francesas fueron eliminadas por la Re-volución Francesa (1789-1815) y el Gobierno asumiódirectamente la administración de los territorios. Acabóasí con su monopolio y practicó la economía colonialque se mantuvo, en líneas generales, hasta la II GuerraMundial. La India proporcionaba materias primas paraser utilizadas en la industria textil británica, aunque lainversión de capitales en la colonia era muy exigua. Elsudeste asiático fue ocupado por franceses, ingleses yholandeses. Y China, con una cultura ancestral propia,se vería obligada a comerciar con los occidentales ymantener enclaves en sus territorios a pesar de la oposi-ción de una mayoría de sus habitantes, pero la superio-ridad técnica europea se impuso a las revueltas chinas.Las «guerras del opio», así denominamos los distintosenfrentamientos que los chinos promovieron ante la in-vasión comercial extranjera, se resolvieron en su contracon la constitución de un Ejército internacional queacabó con las revueltas. China se vio obligada a aceptarla presencia de tropas extranjeras en su territorio paradefender la presencia de las legaciones, así como diver-sas concesiones aduaneras y la entrada de las inversiones
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Trabajadores de la caña de azúcar en Brasil.
3Revisionismo y
marxismo-leninismo: lacrisis del internacionalismo
socialista (1914-1939)
LA I GUERRA MUNDIAL Y EL SOCIALISMO
La mayoría de los historiadores coincide en desta-car que el internacionalismo proletario se derrumbó conla I Guerra Mundial, desencadenada cuando un estu-diante de filosofía, Gavrip Princip, el 28 de junio de1914, asesinó al príncipe heredero del Imperio Austro-húngaro, el archiduque Francisco Fernando, y a su es-posa. Los Balcanes constituían un caleidoscopio depueblos que trataban de sacar partido de la decadenciadel Imperio Otomano para convertirse en Estados-nacio-nes y habían padecido dos guerras, en 1912 y en 1913.Los eslavos contaban con el apoyo de Rusia, lo que cho-caba con los intereses austrohúngaros, consistentes encontrolar esos territorios porque eran su único caminode salida al mar en un tiempo en que las flotas eran im-
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portantes para explorar nuevas tierras, y en el que Ale-mania y Austria habían llegado tarde al reparto de Áfricay Asia, donde el control de ingleses y franceses era ma-yoritario. Alemania pretendía crear, también, un imperiocolonial y que se realizara un nuevo reparto de África.
La respuesta austriaca al asesinato fue la declara-ción de guerra a Serbia. Su deseo era anexionar el terri-torio a la Monarquía Dual que formaban Austria yHungría con los mismos derechos de ambos pueblos,respetando su lengua y cultura. El 1 de agosto de 1914el Gobierno alemán decretó la movilización general ydeclaró la guerra a Rusia, que había trasladado sus tropasa la frontera ruso-alemana, y el 3 del mismo mes declaróa su vez la guerra a Francia y el 4 a Gran Bretaña,cuando Bélgica fue invadida por el Ejército germano.Curiosamente, las hostilidades entre austriacos y rusosno comenzaron hasta el 6 de agosto.
La guerra se extendió por toda Europa con el apoyode los partidos socialistas de la inmensa mayoría de lospaíses beligerantes, y también de los de algunos neutra-les, como en el caso de España, donde el PSOE era fa-vorable a los aliados (Francia y Gran Bretaña). Sinembargo, los socialistas suecos, holandeses, y danesesse mantuvieron contrarios a la guerra, al igual que losrusos, divididos en mencheviques y bolcheviques, queno la apoyaron, se salieron de la Duma, el Parlamentoruso, y no aprobaron los presupuestos, si bien exiliadosinsignes como el marxista Plejánov y el teórico anar-quista Kropotkin se pusieron al lado de los aliados encontra de Alemania. Italia, que al principio se declaróneutral, entró en guerra en mayo de 1915 para defendersu frontera con Austria y recuperar Trieste, que tenía cul-tura italiana, y aunque el Partido Socialista se mantuvo
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neutral, una facción liderada por Benito Mussolini erapartidaria de entrar en el conflicto.
La guerra tuvo un coste de más de nueve millonesde muertos y otros tantos heridos, pero especialmentecuestionó el internacionalismo obrero. Los socialistasserbios, como sus homólogos rusos, se mantuvieron con-trarios al conflicto. Lo cierto es que a la mayoría de lossocialistas de los países beligerantes se les hizo difícilresistir la presión de sus conciudadanos que reclamabanvenganza contra los enemigos y optaron por alinearsecon el fervor nacionalista que la guerra propagó. A partirde entonces se evidenció que los partidos socialistas noeran capaces de practicar el pacifismo que predicaban.Y si ya los socialistas estaban enfrentados a los anarquis-tas desde la I Internacional, ahora surgiría una nueva di-sensión con el triunfo de la facción bolchevique de los
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Gueorgui Valentínovich Plejánov,
revolucionario ruso, teórico y propagandistadel marxismo, se pusodel lado de los aliadosen contra de Alemania
durante la Primera Guerra Mundial.
6Neoliberalismo, perestroika
y socialdemocracia
GRECIA, PORTUGAL Y ESPAÑA: LA SUPERACIÓNDE LAS DICTADURAS Y EL AUGE SOCIALISTA
Después de la II Guerra Mundial los países euro-peos intentaron, por encima de las disparidades cultura-les y sus divergentes trayectorias políticas, hacer realidadaquella idea que expresara el político e historiador fran-cés del siglo XIX François Guizot: «El carácter gloriosoy original de la civilización europea ha sido que la auto-ridad y la libertad han vivido y crecido juntas, hombrocon hombro, luchando siempre sin jamás reducirse mu-tuamente a la impotencia». La división en dos bloquesrepercutiría en Europa entre 1945 y 1989, pero despuésde 44 años cayeron las barreras, se destruyeron losmuros y Alemania, como un símbolo de los nuevos tiem-pos, volvió a estar unificada. En 1957 nació el Tratado
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de Roma entre seis países que intentaban unificar suseconomías. A esta Comunidad Económica Europea(CEE) fueron incorporándose posteriormente, y hasta elsiglo XXI, un total de veintisiete Estados, pues ya con elTratado de Maastricht, firmado en 1992, se pretendía unamayor integración política y social pasando a denomi-narse «Unión Europea» (UE).
A mediados de la década de 1970, junto a las auto-denominadas «repúblicas socialistas democráticas deleste de Europa» vinculadas a la estrategia política de laURSS, existían en el viejo continente todavía tres Esta-dos no democráticos: Grecia, España y Portugal.
El fin de la monarquía griega
Grecia tenía un nivel económico similar a otros paí -ses del sur de Europa, como Portugal y España, al finalde la II Guerra Mundial. Su industrialización no era muypotente y predominaba el pequeño y mediano propietarioagrícola porque los latifundios habían sido eliminados.Habían padecido una guerra civil entre 1944 y 1949cuando la guerrilla comunista, que surgió durante la IIGuerra Mundial, apoyada por la URSS y Yugoslavia,pretendió controlar el país y las fuerzas militares esta-dounidenses lo impidieron. En realidad nunca había sur-gido un movimiento socialista consistente como en losdemás países europeos y la lucha política se limitaba aun enfrentamiento entre liberales y monárquicos. A partirde los años 50 comenzó un desarrollo industrial y unaemigración de campesinos a las grandes ciudades comoAtenas y Salónica controlado por las empresas de Esta-dos Unidos, la superpotencia que mantenía una alta in-tervención en la vida política de Grecia. Hasta finales de
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La Revolución de los Claveles fue el levantamiento militarde los oficiales que provocaron la caída de la dictadura
salazarista de Portugal.
Bibliografía básica general
BOBBIO, Norberto. Las ideologías y el poder en crisis:pluralismo, democracia, socialismo, comunismo,tercera vía y tercera fuerza. Barcelona: Ariel, 1988.Conjunto de ensayos, muy desiguales, que permitecomparar el socialismo con otros regímenes políti-cos de la época contemporánea.
BRAVO, Gian Mario. Historia del socialismo 1789-1848: el pensamiento socialista antes de Marx.Barcelona: Ariel, 1976. Análisis histórico del movimiento socialista anteriora Marx y a la formación del movimiento obrero.
CLAUDÍN, Fernando. De la Komintern al Kominform.París: Ruedo Ibérico, 1967Primer tomo de una historia inacabada escrita por elmilitante comunista español Fernando Claudín, que
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fue expulsado del PCE por Santiago Carrillo, y queconoce bien los entresijos de los partidos comunistas.
COLE, George. D. H. Historia del pensamiento socia-lista. 8 tomos. México: FCE, 1957.Un clásico, publicado originalmente en inglés, en1953. Aborda más allá del desarrollo del marxismoen la historia del socialismo, pues es también ex-traordinariamente útil para ubicar el pensamientode los marxistas en el conjunto del pensamiento an-tiburgués.
CRICK, Bernard. Socialismo. Madrid: Alianza, 1994.Análisis teórico de los principios fundamentales delsocialismo, con referencias históricas.
DROZ, Jacques (director). Historia general del socia-lismo. 4 tomos. Barcelona: Destino, 1985.Publicada originalmente en francés, en 1979. Esuna obra colectiva: sus autores son, en general, aca-démicos de la Universidad de París, y el enfoquees predominantemente académico y rigurosamentehistórico. Es útil porque su objetivo permite ubi-carlo en el conjunto de la tradición del pensamientocrítico del socialismo.
FLORES, Marcelo y ANDRÉS, Jesús de. Atlas ilustradodel comunismo. Madrid: Susaeta Ediciones, 2003.Un resumen divulgativo y bien estructurado conprofusión de ilustraciones sobre la evolución delcomunismo mundial.
HELLER, Agnes. Anatomía de la izquierda occiden-tal. Barcelona: Península, 1985.Estudio filosófico de las opciones políticas del so-cialismo en la política occidental.
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HOBSBAWM, Eric J. (director). Historia del marxismo.8 tomos. Barcelona: Bruguera, 1980.Uno de los historiadores más conocido dirige estahistoria del marxismo donde colaboran especialis-tas en el tema.
KOLAKOWSKI, Leszek. Las principales corrientes delmarxismo. 2 tomos. Madrid: Alianza, 1980.Publicado originalmente en polaco, en 1976, es lavisión de un crítico que fue primero marxista ydespués abandonó esa escuela de pensamiento. Secircunscribe al marxismo en sentido estricto, des-cribiendo sus diversidades y principales polémi-cas. Es muy útil, sin embargo, por el tratamiento,riguroso y bastante rico, de Marx, Engels y Lenin,que son las partes más trabajadas del texto.
LINDEN, Marcel van der. Historia transnacional deltrabajo. Valencia: Centro Alzira-Valencia de laUNED, 2006 Recopilación de artículos largos centrados princi-palmente en una nueva interpretación del sindica-lismo revolucionario, la metaformofosis de lasocialdemocracia europea, los primeros partidoscomunistas, y las consecuencias de mayo de 1968.
LICHTHEIM, George. Breve historia del socialismo.Madrid: Alianza, 1994.Interesante y breve introducción a la historia generaldel socialismo. Contiene referencias bibliográficas.
PANIAGUA, Javier. Anarquistas y socialistas. Madrid:Historia 16, 1989. Un resumen de la evolución del anarquismo y elsocialismo en España con el comentario de las prin-cipales aportaciones hasta el año de publicación.
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PICÓ, Josep. Los límites de la socialdemocracia euro-pea. Madrid: Siglo XXI, 1992. Análisis sociológico de los principales partidos so-cialdemócratas europeos después de la II GuerraMundial hasta los años 90 del siglo XX.
PIPES, Richard. Historia del comunismo. Barcelona:Mondadori, 2002.Un buen resumen de los acontecimientos que sehan desarrollado en el movimiento comunistadesde la Revolución Rusa.
PIQUERAS, José Antonio. El movimiento obrero. Ma-drid: Anaya, 1992. Un buen resumen de la historia social y política delmovimiento obrero desde el siglo XIX al XX.
SASSON, Donald. Cien años de socialismo. Barcelona:Edhasa, 2001. Ensayo largo y profundo de la historia del socia-lismo, con una gran cantidad de datos, centradoprincipalmente en la Europa occidental. Al final hayun apéndice, resumido y muy claro y adaptado a lasnuevas investigaciones, del profesor J .L. Martínsobre la historia específica del socialismo español.
TEZANOS, José Félix. (editor). Teoría política del so-cialismo. Madrid: Sistema, 1993.Recopilación de varios textos sobre los principalesteóricos del presocialismo y de los socialistas y co-munistas marxistas, realizado de manera divulga-tiva por profesores de las universidades españolasespecialistas en ciencia política, sociología, historiay filosofía política.
TUÑÓN DE LARA, Manuel. Historia del socialismo es-pañol. 5 tomos. Barcelona: Conjunto Editorial, 1989.
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Bibliografía básica específica
TEXTOS SOBRE MARX
ARICÓ, José. Marx y América Latina. México: Alianza,1980. Un excelente estudio sobre la actitud y los escritosde Marx dedicados a América Latina, y las polémi-cas que han causado.
BERLIN, Isaiah. Karl Marx. Madrid: Alianza, 1963.Una biografía ácida, sincera y rigurosa, escrita porun notable filósofo político inglés que no es mar-xista, pero que siente un respeto enorme por Marx.Ofrece un Marx distinto al habitual
GUSTAFSSON, Bo. Marxismo y revisionismo. Barce-lona: Grijalbo, 1975.Estudio detallado y bien documentado sobre las po-lémicas que se abren a principios del siglo XX sobre
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el revisionismo de la obra de Marx, centrado prin-cipalmente en la figura de Eduard Bernstein.
LICHTHEIM, George. El marxismo. Barcelona: Ana-grama, 1980. Una visión crítica, centrada sobre todo en Marx yEngels, riguroso desde un punto de vista histórico,polémico desde un punto de vista político.
MARX, Karl.No hay mejor manera de empezar a estudiar la histo-ria del marxismo que leer a Marx directamente y dis-cutirlo en grupos. Entre sus muchas obras, las lecturasbásicas, que cumplen con la condición de ser a la vezrelevantes en el contenido, breves, y relativamenteentendibles sin grandes estudios previos, podrían serlas siguientes:Introducción a la crítica de la filosofía del Derechode Hegel (1843).El trabajo enajenado (1844).El Manifiesto comunista (1848).Prólogo a la contribución a la Crítica de la econo-mía política (1859).Salario, precio y ganancia (1865).La Guerra Civil en Francia (1871).Todos estos textos se encuentran habitualmente, enparticular, en las antiguas ediciones en castellanode la antigua URSS que aún se pueden adquirir enlibrerías de libros antiguos.
McLELLAN, David. Karl Marx, su legado. Madrid:Quarto, 1984. Escrito para el centenario de la muerte de Marx,sobre la base de una serie de conferencias en laBBC de Londres, por el marxistólogo inglés DavidMcLellan.
RUBEL, Maximilien. Karl Marx. Buenos Aires: Paidós,1970. Este texto hace una brillante biografía intelectualde Marx. En general, de cualquier trabajo de Rubelse puede esperar rigor, ponderación, y algo dehumor inglés. En Barcelona, Anagrama: 1970, sepuede encontrar asimismo su Crónica de Marx, unmuy buen resumen de los principales hechos de suvida.
WHEEN, Francis. Karl Marx. Madrid: Debate, 2000. Escrita por un periodista inglés, conservador, es unaobra muy bien documentada, que ofrece un perfil deMarx como político radical y hombre de familia delsiglo XIX.
LA REVOLUCIÓN RUSA DE 1917
El tema del triunfo bolchevique es sustantivo en la his-toria del marxismo real y es muy difícil encontrar estu-dios u opiniones ponderadas y de valor académico. Lasque siguen son un conjunto de referencias mínimas queabarcan diversos puntos de vista sobre el desarrollo dela revolución rusa, y los procesos que condujeron a ladictadura estalinista.
BETTELHEIM, Charles. La lucha de clases en la URSS.Madrid: Siglo XXI, 1978.
CARR, Edward Hallet. La revolución bolchevique. Ma-drid: Alianza, 1977.
COHEN, Stephen F. Bujarín y la revolución bolchevi-que. Madrid: Siglo XXI, 1976.
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FEJTÖ, François. Historia de las democracias popula-res. Madrid: Martínez Roca, 1971.
HAJEK, Milos. Historia de la Tercera Internacional.Barcelona: Crítica, Grijalbo, 1984.
HILL, Christopher. La Revolución Rusa. Barcelona:Ariel, 1971.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Humanismo y terror.Buenos Aires: Leviatán, 1956.
SERVICE, Robert. Lenin: una biografía. Madrid: SigloXXI, 2001.
TROTSKY, León. La Revolución Rusa. Quimantú,1972.
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
ASHTON, T. S. La Revolución Industrial 1760-1830.México, D.F.: Fondo de Cultura Económica, 1964.Obra clásica para el conocimiento global del fenó-meno de la Revolución Industrial.
BERG, M. La era de las manufacturas (1700-1850).Una nueva historia de la revolución industrial bri-tánica. Barcelona: Crítica, 1986.Interesante estudio sobre el proceso industrial en elprimer país donde se produjo y en el que desmontaalgunas teorías sobre su desarrollo.
CIPOLLA, Carlo M. Historia económica de la Revolu-ción Industrial. Barcelona: Ariel, 1979.Visión global de los hechos, de lectura asequible,aunque algo anticuada.
DEANE, Phyllis. La primera Revolución Industrial.Barcelona: Península, 1977.
Una obra imprescindible, realiza una profunda in-vestigación sobre las causas.
ESCUDERO, Antonio. La Revolución Industrial: unanueva era. Madrid: Anaya, 2009.Una visión resumida, pero sagaz y puesta al díadel proceso de la Revolución industrial que se leecon facilidad.
LANDES, David S. Progreso tecnológico y RevoluciónIndustrial. Madrid: Tecnos, 1979.Obra rigurosa, completa y amena, pero con un en-foque muy tecnologicista.
MANTOUX, Paul. La Revolución Industrial en el sigloXVIII. Madrid: Aguilar de Ediciones, 1962.Una investigación interesante sobre los anteceden-tes de la Revolución Industrial.
VILAR, Pierre (y otros). La industrialización europea.Estudios y tipos. Barcelona: Crítica, 1981.Una investigación interesante sobre los anteceden-tes de la Revolución Industrial, dirigida, y en parteescrita, por uno de los historiadores referentes delsiglo XX.
CONTEXTO HISTÓRICO
BROWER, Daniel R. Historia del mundo contemporá-neo. 1900-2001. Madrid: Prentice Hall, 2002.Un buen resumen de los acontecimientos políticosy sociales del siglo XX.
HOBSBAWM, E. J. Naciones y nacionalismo. Barcelona: Crítica, 1998. Historia del siglo XX. Barcelona: Crítica, 2001.
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La invención de la tradición. Barcelona: Crítica,2002.Tres libros imprescindibles sobre uno de los fenó-menos más debatido en el siglo XX: los nacionalis-mos, así como la trayectoria política y social delsiglo XX.
JOHNSON, Paul. El nacimiento del mundo moderno.Barcelona: Javier Vergara editor, 2000.Interesante visión de la gestación del mundo mo-derno entre 1815 y 1830.
LAQUEUR, Walter. Europa después de Hitler. Madrid:Sarpe, 1985.Estudio de la evolución de la historia de Europadespués de acabada la II Guerra Mundial.
LUEBBERT, Gregory. Liberalismo, fascismo o social-democracia. Clases sociales y orígenes políticos delos regímenes de la Europa de entreguerras. Zara-goza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 1997. Análisis de los conflictos sociales, doctrinales y po-líticos de las tres principales corrientes del pensa-miento occidental durante le etapa entre las dosguerras mundiales.
PANIAGUA, Javier. La Europa revolucionaria (1789-1848). Madrid: Anaya, 1989.Resumen de una época que transcurre desde la Re-volución Francesa en 1789 hasta las revolucionesde 1948.
WATSON, Peter. Ideas. Historia intelectual de la huma-nidad. Barcelona: Crítica, 2006.Un amplio análisis de las trayectorias intelectualesque se han producido a lo largo de la historia.
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