Casa RedentoRista en GuadalajaRa de BuGa - Valle

M I S I O N E R O S R E D E N T O R I S T A S 1

Casa RedentoRista en GuadalajaRa de BuGa - Valle

Misioneros Redentor is tas año 61 / Revis ta número 66 abri l -Mayo-junio 2012 - issn 1692 -

contenidocontenido

EDICIÓN TRIMESTRAL DE LOS MISIONEROS REDENTORISTASCARRERA 14 No 3-62PBX (2) 228 2823 FAX 227 1021BUGA-VALLE- COLOMBIA 1021

AÑO 61 / NÚMERO 66Abril - Mayo - Junio 2012

Director:Pbro. Gustavo Arias Gó[email protected]

Consejo Editorial:Equipo de Comunicaciones de la Basílica

Colaboraron en este número:P. Rafael PradaP. Luis Antonio RojasP. Hernán Darío AraqueP. Ramón ZambranoP. Renato ÁlvarezP. Diego Arboleda

Fotografía:Archivo Comunicaciones Basílica de BugaLic. Fernando Leyes

Diseño: Alexander García RestrepoImpresos Richard

Casa Editora:Impresos RichardCalle 56 No. 5N - 59 Cali - ValleTel: 485 1683

Distribución:Centro de Comunicaciones Basílica, Teléfono: 2282823

Visítenos en Internet:www.milagrosodebuga.com

Los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores

Basílica del Señor de los Milagros Buga - Valle

testimonios de La Misericordia de dios

oración calma mis pasos Señor

niños colombianos en noruega

2012 Año centenario de la casa Redentorista en Guadalajara de BUga - Valle

condecoraciones

carta del Presidente de colombia

Fotos de la celebración

drogas ilícitas: ¿Prohibición o Regulación

Venerable Sor celeste crostarosa

ordenados nuevos Sacerdotes Redentoristas Para la Provincia de Bogotá

despenalizar o legalizar la droga: el debate

Villamarianella: un lugar tranquilo para el crecimiento espiritual en armonÍa con la na-turaleza

Pasajes Bíblicos en Versos La creación y el pecado original (1 Parte)

dos nuevos libros del P. Luis Antonio Rojas

notibasílica

Breve Historia del cuadro de la Virgen del perpetuo Socorro

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EDITORIAL

Apreciado lector: nuestra misión en cada entrega de la Revista “EL SEÑOR DE LOS MILA-GROS” es ofrecerle ele-mentos de apoyo para su crecimiento espiritual, ser voceros de quienes han recibido y experi-mentado la misericordia del Señor de los Milagros y además mantenerle in-formado sobre el aconte-cer del Santuario.

En esta ocasión queremos destacar la ce-lebración de los cien años de la Casa redentorista en Guadalajara de Buga. La crónica registró su inauguración como sigue:

“El 28 de mayo de 1912, fiesta del Patroci-nio de San José se hizo la bendición solemne de nuestra nueva casa y la

instalación oficial en ella de la comunidad.

A las 10:00 a.m. el Reverendo Padre Rector nos dirigió una plática después de la cual, re-corriendo los corredores del convento, bendijo la casa y cada celda en par-ticular.

De vuelta al orato-rio se expuso al Santísi-mo Sacramento; y a los pies de Nuestro Señor, el R.P. Rector pronunció una bien sentida consa-gración al Corazón Euca-rístico de Jesús.

El acto concluyó con la bendición del San-tísimo. Gracias mil a Dios Nuestro Señor, quien desde 4 años, colmó de sus bendiciones esta obra que ha de redundar en su gloria, pues es indudable que esta casa, edificada conforme las prescrip-ciones de la santa regla, favorecerá el recogimien-to y la vida regular. Gra-cias al R.P. Rector y a su predecesor el R.P. Boveil por los sacrificios que se impusieron para llevar a

cabo esta empresa santa. Gracias al infatigable ar-quitecto, tan adicto como competente: el Q. H. Sil-vestre”.

Con la previa pre-paración para la Celebra-ción de los cien años de la Casa Redentorista, tu-vimos la oportunidad de escudriñar las crónicas que reposan en el archivo de la Basílica para cono-cer la Historia de la Casa Redentorista, tarea que realizó cuidadosamente el P. Luis Antonio Rojas y que quedaron impresas en el libro editado para esta ocasión: “2012 Año Centenario de la Casa Redentorista en Guada-lajara de Buga-Valle”. En su contra carátula se lee: “La sincera corresponsa-bilidad, la buena volun-tad de todos, la solida-ridad en el Carisma y la renovación de la Misión, llevó a la comunidad lo-cal a festejar con alegría la realización del proyec-to. El convento resultaba de un esfuerzo y trabajo continuo. Si no hubieran

P. Gustavo Arias Gómez, CSsR.Director Comunicaciones Basílica de Buga.

existido elementos de desarrollo, éste no hubie-ra sido posible. Dentro de éstos, está el principal: el factor humano. Con gran variedad de iniciativas y según las necesidades pastorales de los pue-blos, la comunidad re-dentorista de Buga cum-ple un formidable trabajo de servicio a la Iglesia y a la sociedad”

Espero entonces que la edición de esta re-vista le inspire también la gratitud a Dios por el carisma redentorista que desde Buga continúa lle-vando la abundante re-dención a través de la atención espiritual a los miles de devotos y pere-grinos del Señor de los Milagros.


TestimoniosDe la Misericordia

de DiosGRACIAS AL

MILAGROSO POR LA SALUD DE MI

SOBRINAEl 30 de Marzo de

2012, mi sobrina MONICA TATIANA RUIZ, 23 años, sufrió una parálisis del cos-

tado izquierdo, fue llevada a una Clínica de Tuluá y posteriormente remitida a Cali por su gravedad; le practicaron varios exámenes y los resultados mostra-ron una esclerosis múltiple y que dicha enfermedad no tiene cura ni tratamiento que se conozca hasta el momento. Por tal motivo, le encomendé la salud de Mónica al Señor de los Milagros quien todo lo pue-de, yo personalmente he recibido de Él muchos mi-lagros, le pedí con todo el amor que por favor me aliviara a mi sobrina ya que solo de su santa voluntad dependía y un mes más tarde en la misma clínica y mediante una resonancia magnética le dijeron los médicos que solo tenía una mínima esclerosis y que podía hacer su vida normal. Este Milagro de la salud de Mónica se debe a la Misericordia del Señor de los Milagros. Mil y Mil Gracias.Ana Milena Serna (Tía)Tuluá (Valle)

ORACIÓN Y GRATITUD POR MI SANACIÓN

Padre amado: Gracias Pa-dre por inclinar tu oído cuando más te necesité, cuando en los

momentos de dolor y angustia tomaste mi mano para conso-larme, cuando en esos momen-tos de dolor fuiste tú el que secó mis lágrimas, el que con-

soló a mi familia y quitó mis dolores cuando venían a mí.

Fuiste tú el que sanó mi cuerpo y mi alma cuando el enemigo puso enfermedades en mí. Tú con tu espada invencible le hiciste frente por mí a todo esto. Por eso Padre amado yo te doy la honra y la gloria y que por tus llagas y tu cruz he sido no solo sanada completamente de mi cáncer sino que per-donaste al enemigo una vez más y sé que yo también soy una vez más hija tuya. Gracias Dios misericordio-so, gracias por morir por nosotros y no olvides a este tu pueblo que tanto te adora. Amén.

EL MILAGROSO ME REGALÓ UNA CASA

Doy gracias a Dios en la persona de su Hijo Milagroso por la bendición recibida para mí y toda mi familia al habernos regalado una casa muy hermosa, el pasado 29 de febrero del presente año mediante una rifa adquirida para ser rifada en diciembre, fecha en la cual no fue entregada y nuevamente fue sorteada en tres ocasiones siguientes, y en la última oportunidad

del mes de febrero salió el número ganador correspondiente a la boleta que adquirí para este premio.

En nombre de toda mi familia y el mío Gracias Padre Celestial.

M i S i o n e R o S R e d e n t o R i S t A S 4

Mónica Tati ana Ruiz

23 años, Tuluá (valle)

Fabiola Chávez

Stanhope New Jersey USA

Jesús Edwin Ramírez y familia.

Guadalajara de Buga


EL MILAGROSO ME HA SANADO Hace dos años, me detectaron por medio

de una Biopsia, cáncer de seno derecho, inme-diatamente ordenaron cirugía para eliminar el seno, y mi promesa fue que si me sanaba por no tener hijos criaba a un niño, promesa que voy a cumplir porque el Señor de los Milagros me ha sanado pues los médicos se sorprendieron por el milagro de sanación que se ha obrado a mis 52 años.

GRACIAS AL MILAGROSO POR MI CIRUGÍA

Hace varios meses, me dió un infarto, que-dé sin sentido, en el Hospital me ordenaron un Cateterismo. Los médicos de Cali ordenaron ciru-gía de corazón abierto y era muy riesgosa, enton-ces se la entregué al Milagroso y todo salió bien. Gracias al Milagroso por esta segunda oportuni-dad.

EL SEÑOR DE LOS MILAGROS ME CURÓ DE ARTRITIS

Yo sufría de artritis con intensos dolores en las ma-nos y las rodillas, de tal manera que no podía estar sino acostada. Pedí al Milagroso la curación prometiéndole venir a visitarlo y publicar el Milagro.

EL MILAGROSO ME CURÓ DE ESCLEROSIS MÚLTIPLEHace 14 años, exac-

tamente con 30 años de edad me dio esclerosis múltiple, quedando inváli-do todo mi cuerpo, depen-diendo completamente de mi madre y en la miseri-cordia de Dios.

El 6 de noviembre vine en silla de ruedas a implorarle al Milagroso que me sanara y para la gloria de Dios el 2 de abril en la semana santa de este año 2012 comenzó la mo-vilidad en mi cuerpo y el pasado 14 de mayo estuve en la Basílica de Buga con mis 44 años caminando para dar testimonio del milagro que Dios hizo en mi.


Luz Dary Vásquez Henao

Buga

María Sixta Vásquez

Buga

Janeth Castro

Patricia Sánchez

Quimbaya (Quindío)


DESACELERA los latidos de mi corazón, calmando mi mente.

DISMINUYE mi ritmo apresurado con una visión de la eternidad del tiempo.

En medio de las confusiones del día a día, DAME la tranquilidad de las montañas.

RETIRA la tensión de mis músculos y nervios con la música tranquilizante de los ríos de aguas constantes que viven en mis recuerdos.

AYÚDAME a conocer el poder mágico y reparador del sueño.

ENSÉÑAME el arte de tomar pequeños descansos, reducir mi ritmo para contemplar una flor, charlar con un amigo, acariciar a un niño, leer un poema, oír una música preferida.

CALMA MIS PASOS, SEÑOR, para que yo pueda percibir en medio de la incesante labor cotidiana, de los ruidos, luchas, alegrías, cansancios o desalientos, TU PRESENCIA constante en mi corazón.

CALMA MIS PASOS, SEÑOR, para que yo pueda entonar el cántico de la esperanza, sonreír para mi prójimo y callarme para escuchar TU VOZ.

CALMA MIS PASOS, SEÑOR, e inspírame a enterrar mis raíces en el suelo de los valores duraderos de la vida, para que yo pueda crecer hasta las estrellas de mi destino mayor.

CALMA MIS PASOS, SEÑOR, PARA QUE PUEDA AGRADECERTE… Por el día de hoy, por la familia que me diste, por mis hermanos de la vida, mi trabajo, y sobretodo por TU presencia en mi vida.

Amén.

Calma mis pasos, Señor

Oración



Gustavo Lozano Cárdenas y Amparo de Lozano son dos nortesantandereanos ilustres, devotos del Señor de los Milagros de Buga, que vivieron en Noruega como embajadores de nuestro país y lograron llevar 108 niños huérfanos de ese departamento para ser adoptados por familias noruegas. Todos los 108 niños colombianos son ya jóvenes o adultos, con educación superior, con trabajo u ocupación definitiva, felices en sus nuevos hogares o familias constituidas y muchos de ellos casados con no-ruegos/as.

El trabajo de adopción se hizo según las leyes co-lombianas y con dificultades que poco a poco se fueron superando. Gustavo Lozano había sido gobernador de Norte de Santander y con la ayuda del obispo de Cúcuta de ese entonces, Pablo Correa León, el empeño decisivo de las Hermanas de la Caridad directoras del “Asilo An-dresen” y el entusiasmo de su esposa Amparo, logró que el proceso se hiciera con toda claridad y espíritu cristiano.

Muchas de las parejas adoptantes noruegas viaja-ron desde su país a Cúcuta a conocer personalmente a los niños. Eran chiquillos normales pero muy pobres, algunos criados en la calle. Hoy en día gozan todos de muy buena salud, y algunos de ellos son médicos, enfermeras, abo-gados, bomberos o tienen sus pequeñas empresas.

Actualmente Gustavo Lozano y su esposa Amparo están retirados, pero gozan de la alegría de haber ayu-dado cristianamente a más de un centenar de niños que de lo contrario, y con alta probabilidad, hubieran engro-sado el número de desadaptados y pobres de nuestro

país. El mensaje cristiano de la Indiecita a quien se le apareció la imagen del Señor de los Milagros en las ondas del río Guada-lajara, hizo mella en sus corazones: “Más vale la libertad de un ser huma-no que la posesión de una imagen”. Comprendieron y pusieron en práctica el

mandamiento del amor a Dios a través del amor al prójimo. Aquellos niños, hoy ya personas adultas, son 108 cirios encendidos de vida que oran por Gus-tavo y Amparo, y que son ejemplo vivo de que la de-voción al Milagroso “debe aterrizarse” en obras con-cretas de amor al prójimo.

Niños Colombianos En Noruega

En la gráfica aparecen, de izquierda a derecha, los padres adoptivos; la esposa del cucuteño Petter Magnus con su hijito, la cucuteña Gun Maríe con su esposo e hijo


Con una comisión preparatoria conformada por sacerdotes de la Basí-lica y a lo largo de casi tres meses se preparó la fiesta del centenario de la Casa de los Redentoristas de Buga. Incluyó arreglos de mantenimiento del edifi-cio, la preparación del libro del Centenario, la tarjeta y el programa a desarrollar con una extraordinaria lo-gística dirigida por el P. Ra-fael Prada y el P. Jairo Díaz.

La celebración con-tó con la presencia del P. Provincial Jorge Gómez, quien presidió la celebra-ción redentorista el 26 de Mayo a las 12:00 del día con la presencia de pere-grinos, devotos y concele-

brada por los sacerdotes de la Basílica y de las co-munidades redentoristas que nos acompañaron.

En la tarde se tuvo la Celebración Eucarísti-ca campal presidida por el Rector del Santuario P. Rafael Prada y también concelebrada por varios sacerdotes. Después de la Eucaristía se tuvo un concierto de música en la que participó el P. Aicardo Álzate y el grupo “Acople Dúo” de la ciudad de Ma-nizales; todos disfrutamos del concierto que conclu-yó con el espectáculo de fuegos pirotécnicos dirigi-do por don Pedro Victoria. Después de este evento se pasó a una celebración

más privada en el jardín interior de la Casa con todo el personal que labo-ra en la Basílica y algunos invitados especiales.

Dentro de la Ce-lebración interna Mons. Fabio de Jesús Morales, Obispo emérito redento-rista, bendijo la Placa con-memorativa por la Eterna Gratitud a los constructo-res de la Casa redentorista de Buga.

El Lunes 28 de Mayo, día exacto de los 100 años, el P. Luis Antonio Rojas, sa-cerdote redentorista, doc-tor en Historia Eclesiástica y rector de la Fundación Universitaria San Alfonso de Bogotá, hizo la pre-sentación del Libro:”2012 AÑO CENTENARIO DE LA CASA REDENTORISTA EN GUADALAJARA DE BUGA”. Se contó con la presencia de un público destacado, quien además recibió el regalo del libro y el recor-datorio del centenario.

Al final todos qui-

2012AÑO CENTENARIO DE LA CASA REDENTORISTA

EN GUADALAJARA DE BUGA - VALLE

sieron llevarse el autógra-fo del P. Luis; a las 12:00, Mons. Hernán Giraldo Jaramillo Obispo de Buga, presidió la Eucaristía de Acción de Gracias cente-naria en la Basílica con la presencia de Mons. Hector Epalza Obispo de Buenaventura, los dos Obispos eméritos reden-toristas, Mons. Fabio de Jesús Morales y Mons. Ál-varo Efrén Rincón, algunos sacerdotes diocesanos y la comunidad redentoris-ta de Buga. Después de la Misa vino la Mesa con un banquete festivo ofrecido por la Basílica a un grupo selecto de invitados.

Mil gracias y Ben-diciones a todos los que han hecho parte de esta historia centenaria. Eterna gratitud a los fundadores y constructores, y a todos los que de una u otra ma-nera se unieron a la Cele-bración. He aquí algunas fotos para el recuerdo:



Hermanos Constructores


JUAN BAUTISTA STIEHLE

Nacio en Dachingen (Prusia) en 1829, en una fa-milia de16 hermanos. Redentorista desde 1850 se dedicó a la construcción de altares e iglesias. Su obra maestra fue la catedral de Cuenca; di-señó los planos de la Basílica de Buga y el con-vento. Murio en 1899 a los 70 años en Cuenca dejando fama de Santidad.

SILVESTRE BINDER

Nació en Nabor (Francia) en 1865. Carpintero y arquitecto. Al hno. Silvestre se deben también el convento redentorista de Popayán, el semina-rio redentorista de Sevilla, la catedral de Palmi-ra, las iglesias de Tuluá y Bugalagrande; arreglos importantes en las iglesias de Cerrito, Guacarí, Bolivar y construcción de puentes, casas parti-culares y cementerios. Falleció en 1950 a la edad de 85 años.

GABRIEL DOYEN

José era su nombre de Pila, nació en Lorena (Francia) en Agosto de 1843. Carpintero. Su ta-rea principal fue darle base sólida al nuevo tem-plo e iniciar la quema de la cal de Vijes. Murió a raíz “de un golpe de apoplejía”, el 6 de junio de 1905.

URBANO MEYERFrancisco era su nombre de bautismo y había na-cido en Risweiler, sur de Prusia, en 1859. Llegó a Colombia a los 40 años de edad. En Vijes se instaló como un ermitaño en una casita cercana a la calera. Falleció a los 85 años de edad, en abril de 1944.

POLICARPO HABRAKENGuillermo Habraken nació en Bergeijk, en la región sur-oriental de Holanda (cerca de Alemania y de Bélgica) en enero de 1872. En Buga, además de otros oficios como el de cocine-ro y el de tallador del altar del Sagrado Corazón que aún se conserva en la Ba-sílica, se dedicó a la cons-trucción de la capilla priva-da del convento.


Algunas Condecoraciones100

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Recibidas Con Motivo de los 100 Años de la Casa Redentorista de Buga


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100Mensaje del Presidente de Colombia

Presidente de ColombiaJuan Manuel Santos

Con motivo del año Centenario de la Casa Redentorista de Buga


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Fotos de la Celebración

P. Rafael Prada Rector anunció el Evangelio, mayo 26

Foto conmemorativa después de la Misa de las 12:00, mayo 26 Bendición de la placa conmemorativa del centenario de la Casa

La torta Centenaria

Eucaristía de Acción de Gracias, mayo 26 con los Redentoristas Presidida por el P. Provincial Jorge Gómez


Fotos de la Celebración

Empleados de la Basílica en la noche de Gala

P. Luis Antonio Rojas en la firma de autógrafosPresentación del libro 100 añosdel P. Luis Antonio Rojas

Los ministros de la BasílicaFuegos Pirotécnicos mayo 26

Concierto de la Noche conmemorativo 100 años P. Rector José Rafael Prada en la noche de Gala

Grupo juvenil de la Basílica

Brindis presentación del libro 100 años Casa Redentorista en Guadalajara de Buga


las Américas, celebrada en Cartagena (Colombia) así lo ha comenzado a enten-der.

Las formas más comunes de combatir la producción y consumo de drogas ilícitas, han sido la prohibición y la represión, con leyes y normas sobre prohibición o destrucción de su cultivo en los paí-ses productores, penali-zación de su distribución, aumento de controles en aeropuertos y puestos de frontera, y persecución de los “narcos” y de los ven-dedores de drogas en los países cuyos ciudadanos las compran. Colombia ha sido un ejemplo a nivel mundial de prohibición y represión. El resultado ha sido pírrico, pues la pro-ducción de drogas a nivel nacional y mundial se ha incrementado y su con-sumo ha llegado a niveles antes nunca imaginados. Lo que sí ha aumentado en la sociedad es el ofre-cimiento de clínicas y tera-pias de desintoxicación.

En el fondo, la pro-ducción y consumo de drogas ilícitas es un nego-cio económico de cifras exorbitantes. Quien trafica

con esas drogas tiene alta probabilidad de enrique-cerse en poco tiempo y sin mayores esfuerzos. Ya sa-bemos que el dinero es el primer “reforzador apren-dido” (aumenta la proba-bilidad de la conducta) del género humano. Por eso la batalla se ha perdido y se continuará perdiendo.

¿Por qué la prohi-bición de las drogas no funciona? Existen varias razones:

- hay estudios que demuestran que la prohi-bición puede ser un me-dio de prevención cuando la demanda de drogas es baja; pero cuando ésta es alta, la prohibición estimu-la el lucrativo mercado de las mismas. A mayor pro-hibición, mayor precio de las drogas y mayor crimi-nalidad se genera;

- además, la prohi-bición, lejos de controlar las drogas, ha entregado su control a los mafiosos. Los narcotraficantes y las mafias internacionales, con sus poderosos tentá-culos, son los verdaderos “padrones” y controlado-res de las drogas ilícitas.

La alternativa a la prohibición es la regula-

ción de las drogas. Regula-ción no es legalización. La legalización supone permi-tir el libre mercado de las drogas ilícitas: las encon-traríamos en la tienda de la esquina. (Alguien con sorna diría que “las encon-tramos aún más cerca: en la casa del vecino”). Lega-lizar implicaría que supri-miríamos el control sobre el mercado de las drogas. Y esto es precisamente lo que no se quiere sugerir en este artículo.

La regulación com-parte con la legalización el que aboga por suprimir el concepto de crimen a la producción, reservas y uso de las drogas, pero va más allá. La regulación im-pone restricciones sobre quién puede producir esas drogas, quién puede ven-derlas, quién podría tener acceso directo a ellas, y dónde y cuándo consumir-las. Fuera de esas restric-ciones, estaríamos frente a una conducta criminal.

Cosa diversa sería discutir qué tipo de regu-lación es la que más con-viene. Por ejemplo, el con-sumo público de drogas podría permanecer ilegal, o las drogas deberían ser

Cualquier colom-biano que haya viajado al exterior narra varias anéc-dotas de cómo en muchos países nuestra nacionali-dad es sinónimo de narco-tráfico. En efecto, sólo 16 países del mundo no piden visa a los colombianos, mientras la exigen más de 150. Después de vivir en otros países nos queda la amarga sensación de que la mayoría de los que nos juzgan de esa manera, están manifestando una actitud hipócrita y buscan un “chivo expiatorio”: el problema del tráfico de drogas es universal y tiene que ver con todos los paí-ses y con todos los gobier-nos. Parece que la pasada Cumbre de Presidentes de

P. José Rafael Prada Ramírez, CSsR.

Rector Basílica de Buga

Drogas Ilícitas: ¿Prohibición O Regulación?


vendidas sólo con receta médica y solamente en determinados sitios como en las farmacias, o su con-sumo solo se permitiría en locales cerrados públicos o privados.

La regulación de las drogas ilícitas se basa en la premisa según la cual un adulto que desea con-sumir drogas es libre de hacerlo (como es libre de consumir alcohol o tabaco, que son dañinos para la salud), pero dónde, cómo y quién las adquiere, qué precio debe pagar, dónde y cómo consumirlas, etc. deben ser aspectos regu-lados por la ley. De esta manera se suprime la cri-minalidad asociada con el consumo de las drogas, se debilitan las bandas de “narcos” que nacen del comercio ilegal de drogas, se disminuye la necesidad de consolidar el hábito de drogadicción a través del crimen, y se hace la dro-ga más segura (no digo “sana”, sino “más segura”) en cuanto se controla la pureza del producto.

Vale la pena profun-dizar este último punto. El consumo de drogas ilícitas nunca es sano, pero su re-gulación puede reducir los riesgos contra la salud. Por ejemplo, puede virtual-mente disminuir el ries-go de Sida o de Hepatitis que se contagian a través de agujas infectadas. En nuestra sociedad hay otras actividades que no son “sanas” pero que son lega-les: consumo de alcohol, tabaco, deportes extre-mos... Nosotros no pode-mos impedirlas, crimina-lizarlas, pero sí regularlas para disminuir los riesgos.

La regulación tam-poco es la panacea para resolver el “problema de las drogas”. Continuarán existiendo personas que se perjudicarán por su consumo y algunas mori-rán; pero podremos redu-cir drásticamente el núme-ro de perjudicados o de muertos. No se resolverán las causas que sustentan el consumo abusivo de dro-gas: pobreza, desempleo, falta de oportunidades y de significado de la vida, etc. Pero se puede prever una mayor marginación social que sirve para agra-var el problema.

La regulación de las drogas ilícitas no significa que se abandona la posi-ción moral en cuanto a su abuso. La prohibición usa la ley para reforzar el men-saje moral, la regulación la usa para minimizar el daño a los usuarios y a la socie-dad entera, pero deja in-tacta la obligación moral.

Algunos tienen sus temores en el caso de que se regulen las drogas ilíci-tas. Afirman que se exten-derán incontroladamente. Lo mismo se pensó con el tabaco y el alcohol, y a pesar de las ingentes cam-pañas de publicidad reali-zadas por las compañías tabacaleras o alcohólicas, su uso se ha mantenido dentro de ciertos límites. Otros temen que la regula-ción sea más ineficaz que la prohibición, pero no hay estudios científicos empí-ricos que corroboren este temor. Al contrario, mu-chas veces la prohibición no extingue sino que au-menta la conducta que se quiere prohibir. El adagio popular lo recuerda: “la

prohibición es causa del apetito”. En fin, otros te-men que la población más vulnerable - los jóvenes, las personas sin hogar, los que sufren trastornos mentales, los discapacita-dos, los pobres...- queda-rían más expuestos a las drogas y, por lo tanto, las consumirán más fácilmen-te. Pero la realidad social y las estadísticas afirman lo contrario: cuando se regulariza y se educa, la persona puede elegir me-jor, y de hecho así lo hace. No olvidemos que el ser humano es esencialmen-te una persona que elige, más que un organismo que reacciona.

Todo lo dicho an-teriormente no significa evadir las posibles con-secuencias negativas que puedan aparecer cuando se inicie una regulación de las drogas ilícitas. Pero éstas serán menos que las consecuencias positivas. Consecuencias inmedia-tamente negativas serían: que difícilmente un estado por sí solo las regularía sin tener en cuenta a las na-ciones vecinas; que al ini-cio podría haber confusión y hasta persecución injus-ta de algunas personas que opten por consumirlas

según las leyes; o que los narcotraficantes influirían con su dinero para lograr que la regulación fuese confusa, inadecuada y desorganizada.... Por eso, la verdadera regulariza-ción debe ir acompañada inexorablemente de una excelente información y de un programa perma-nente de educación que haga ver el peligro tre-mendo del consumo de drogas ilícitas. Al mismo tiempo, se debería hacer una campaña de ayuda a los que son adictos, enco-mendada a los agentes de la salud especializados en el área, no a la policía o a los organismos de repre-sión del Estado.

Quedan abiertas dos preguntas: ¿cómo ayudar a los países pro-ductores de droga a dejar su producción y salir de su marginalización?, y ¿cómo reducir la demanda de drogas ilícitas en los países desarrollados que son los principales consumidores? Las preguntas dan materia para ser estudiada por po-líticos, sociólogos, psicólo-gos, economistas y gente que mantiene el poder de los Estados.

M I S I O N E R O S R E D E N T O R I S T A S 18 M i S i o n e R o S R e d e n t o R i S t A S

Venerable Sor María Celeste Crostarosa

El pasado 13 de mayo, la comisión teoló-gica del Vaticano para las causas de canonización, aprobó unánimemente la heroicidad de las virtudes de sor María Celeste Cros-tarosa. En el tricentenario de su nacimiento el Papa Beato Juan Pablo II escri-bió la siguiente carta a la Orden de Santísimo Re-dentor, que la tiene como su fundadora.

“1.- En el camino de preparación del Jubileo del año 2000, que quiere ser “una gran plegaria de alabanza y acción de gra-cias sobre todo por el don de la Encarnación del Hijo

de Dios y de la Redención realizada por Él” (Tertio millenio ineunte, 32), las comunidades contempla-tivas son llamadas a una tarea particular de tes-timonio y estímulo para todo el pueblo de Dios.

Vista bajo esta luz, la celebración del tercer centenario del nacimien-to de vuestra Fundadora, queridísimas monjas, ad-quiere un significado que va más allá de la Orden del Santísimo Redentor y de la más amplia familia reden-torista en cuyos orígenes quiso la Providencia que ella jugara un papel impor-tante.

2.- Su propuesta espiritual, en efecto, es profundamente cristocén-trica. Se construye en tor-no al misterio del Verbo Encarnado que el Espíritu actualiza incesantemente en nosotros, cambiando nuestra vida en la suya: de este modo Cristo puede nacer para el mundo en las almas de Sus amados (Autobio. Ed. B D’Orazio p. 133-34). Las perspectivas que la piedad popular de-sarrolla a partir del miste-rio de la Encarnación reci-ben en la Ven. Mª Celeste Crostarosa la profundidad del ser y de la participa-ción, y el aliento místico propios de la cristología de san Juan y de san Pablo. Todo en la vida cristiana tiene sus raíces en Cristo y deriva de Cristo que “vive, en unión de amor, viador en todas sus almas queri-das y es vida de sus vidas” (ibid. 117-18). Las virtudes son expresión de esta vida nueva por participación.

De aquí la referen-cia constante que la Fun-dadora hace de la Eucaris-tía. Más aún,. Ella indica como punto de llegada de todo camino espiritual la plena transformación eu-carística; “Fui a comulgar y me transformaste en ti, porque entré en la huma-nidad de tu Verbo divino,

y comencé a sacrificar-me al Padre por todos los hombres” y a gustar “los méritos y las gracias” que por su pasión Cristo difun-de en “las almas de todos los fieles”, uniéndolas y glorificándolas en su “hu-manidad unida al Verbo” (Trattenimenti dell’anima col suo Sposo Gesù [ma-noscritto inédito].147).

Para que todo esto pueda realizarse son ne-cesarias la acogida y la respuesta agradecida, im-posible sin la verdadera humildad: “Me dijo el Se-ñor, escribía la Ven. Cros-tarosa a san Alfonso en oc-tubre de 1730, que la vida del ser es un humilde no-ser y dos motivos debían vivir en mí para agradarle: hambre de glorificarlo en todo espíritu y en todo tiempo y renuncia a todo lo que no sea pureza de su amor. (Spicilegium Histo-ricum CSSR 23 [1975] 23).

3.- De esta expe-riencia profunda del mis-terio del Redentor brota el proyecto crostarosiano de vida religiosa. En el cen-tro se encuentra la comu-nidad, signo y testimonio del amor de Cristo, como escribe ella en el prólogo de las Reglas: “Para que mis criaturas se acuerden de mi caridad eterna con que las he amado me he


complacido en escoger este Instituto, para que sea una memoria viva de todo lo que mi Hijo uni-génito quiso obrar por su salvación (ibid. 16 [1968] 17-18). Se trata de una estructura memorial que abraza y da unidad de la vida, evidenciando que es una gracia como lo ha re-cordado el reciente Sínodo sobre la vida consagrada (Messagio del Sínodo, IV: l’Osservatore Romano 29 ottobre 1994,6).

A esta afirmación fundamental la Ven. Sor Mª Celeste añade otra igualmente importante: la memoria brota necesaria-mente de la imitación. Las Redentoristas deberán im-primir en ellas “la vida y la verdadera semejanza” del Redentor, convirtiéndose “en la tierra en retratos vivos y animados” (Spici-legium historicum CSSR 16 [1968] 18). Pero no hay que olvidar nunca que se trata de una imitación por participación realiza-da por el Espíritu, el cual no se cansa de grabar en nosotros la plenitud de la semejanza de Cristo (Cfr. Enc. Veritatis splendor).

4.- De aquí viene la acentuación particu-lar que la Fundadora da a la contemplación como punto focal de la vida de su comunidad: la contem-plación es tener la mirada fija sobre Cristo para de-jarse irradiar y transformar en él por el Espíritu para convertirse en signo trans-parente para los herma-nos para gloria del Padre. Vuestras Constituciones, queridas Hermanas, lo subrayan con fuerza: “La contemplación asidua del misterio de Cristo produci-

rá en nosotras una nota de alegría serena e irradiante de clara sencillez y de ver-dadera caridad, caracte-rísticas que consideramos más propias de nuestra comunidad” (n.10). Todo esto exige un empeño in-cesante y amoroso de pro-fundización del Evangelio, según las indicaciones de vuestra Fundadora que veía en el pasaje evangéli-co propuesto diariamente por la liturgia la base de toda la jornada.

Se afirma entonces en la comunidad una ca-ridad fraterna sincera y generosa, fruto y al mismo tiempo medio para nueva contemplación. También esta insistencia de sor Ce-leste es de gran actualidad en vistas a la edificación de una cultura y de una civilización del amor. Que-ridas Hermanas, testimo-niad con valor y claridad la plenitud que el amor da a la vida cuando es vivido con radicalidad de don. Fieles al Redentor, con-tinuad dando al prójimo como se lee en vuestras Reglas primitivas “vuestro entendimiento, levantán-dolo al conocimiento de mi misericordia a favor suyo”, “vuestra memoria, perdonándole de cora-zón”, “la voluntad, amán-dolo entrañablemente”, “vuestro corazón con sus afectos por amor mío, compadeciéndolo en sus aflicciones, enfermedades y sufrimientos” “vuestro cuerpo y vuestros sentidos a favor suyo” (Ibid. 33-34).

5.- La caridad frater-na que nace de la contem-plación, es gracia que de-béis saber compartir con los hermanos por medio de la acogida evangélica,

recordada constantemen-te por vuestras Constitu-ciones que os piden ver la misma clausura en pers-pectiva eucarística. La oración así vivida hace de vuestros monasterios cen-tros de acogida cristiana para quienes buscan una vida sencilla y transparen-te para encontrar en Cristo el sentido pleno de la vida.

Esto vale para to-dos, pero sobre todo para los jóvenes y las jóvenes, hoy más necesitados que en el pasado de experien-cias fuertes y expuestos a la fascinación de manipu-laciones alienantes. Pero todo eso debéis saber desarrollarlo en fidelidad a la herencia alfonsiana que siempre ha preferido a los pobres. Con respecto a esto, estoy seguro que el tercer centenario del naci-miento de Madre Celeste y san Alfonso os llevará a aumentar vuestra presen-cia en las Iglesias de Áfri-ca y de Asia y las del Este Europeo que hoy se están desarrollando con plan-teamientos nuevos y difí-ciles.

6.- La fidelidad exi-ge el valor de renovar in-cesantemente las formas para que tengan efectiva-mente un significado. Hay que “reproducir con valor y audacia, la creatividad y la santidad de los funda-dores y fundadoras como respuesta a los signos de los tiempos que surgen en el mundo de hoy” (Exh.Apost. Vita Consecrata. 37)

Es un desafío que la vida claustral femenina debe vivir hoy con parti-cular valor ante la rápida evolución del mundo de la mujer. Vuestra presencia

y vuestro testimonio son una contribución precio-sa para que el camino de las mujeres de hoy se en-riquezca de profundidad espiritual auténticamente evangélica.

La “fidelidad creati-va” os llama ahora a bus-car también las formas que permitan a toda la Or-den a hacerse cargo de las situaciones de necesidad de cada monasterio. Hay que continuar con con-fianza los pasos que hasta ahora se han dado, bus-cando las soluciones opor-tunas que puedan ofrecer ayudas válidas “para resol-ver adecuadamente pro-blemas comunes, como la oportuna renovación, la formación tanto inicial, como permanente, la mu-tua ayuda económica y la reorganización de los mis-mos monasterios (Ibd. 59)

7.- La contemplación de las “maravillas obradas por el Señor en María” y el esfuerzo constante para “vivir una piedad mariana siempre más auténtica y profunda” como afirman vuestras Constituciones (n.8) contribuirán a daros empuje y confianza. Con estos deseos, que confío a la intercesión maternal de la Santísima Virgen, impar-to con gozo a todas voso-tras, queridas Hermanas, como prenda de copiosas efusiones de los divinos favores, una especial Ben-dición Apostólica”.

Joannes Paulus II


El pasado 19 de mayo de 2012 en la parroquia San Alfonso de Bogotá fueron ordenados seis nuevos Presbí-teros para la Provincia Redentorista de Bogotá en Colom-bia. La ceremonia fue presidida por Monseñor Francisco Antonio Ceballos Escobar, Obispo del Vicariato Apostólico de Puerto Carreño – Vichada.

El nombre de los neo presbíteros y su nuevo lugar de apostolado:

P. José Rafael Alfonso Verdugo (de Mongua – Boya-cá) al equipo misionero de Cali.

P. Wilson Efrén Duarte Granados (de Bogotá) como secretario de la provincia.

P. Juan Gabriel Jaimes Villamizar (de Floridablanca - Santander) al equipo misionero de Bucaramanga.

P. Ángel Custodio Ochoa Prada (de Molagavita – Santander) al equipo misionero de Bogotá (La Perseve-rancia).

P. Luis Ariel Rincón Castro (de Mongua – Boyacá) al equipo misionero de Bucaramanga.

P. José Antonio Rincón Ochoa (de Molagavita – San-tander) al equipo misionero de Manizales. Les auguramos éxitos y bendiciones en su ministerio y apostolado.

Ordenados Nuevos Sacerdotes Redentoristas Para

La Provincia De Bogotá


Despenalizar o Legalizar La Droga: El Debate

De un tiempo para acá en diversos ambientes de nuestra sociedad se ha empezado a mover la dis-cusión sobre el problema de las drogas y la posibi-

lidad jurídica de no tratar como delito lo relaciona-do con las mismas. Ante dicho flagelo que parece incontrolable pues lo que toca lo pudre (política, guerrilla, familia, jóvenes, etc.), la primera opción fue enfrentarlo ponien-do entre rejas a todos. Es evidente que nada se hace encarcelando al adicto o al joven que empieza a con-sumir, ya que hasta en las mismas cárceles y centros de corrección el consumo es frecuente. Pero se ha querido abrir la discusión acerca de los beneficios que tendría para los países productores y consumi-

dores legalizar las drogas pues, según algunos, la pelea está perdida; ha sido abundante la cuota de muerte, violencia y dine-ro del mundo entero para enfrentar el problema y este se sigue fortaleciendo cada día.

Me aterra pensar que la preocupación de legalizar el negocio de las drogas tenga como interés primario que los estados puedan beneficiarse de los impuestos que pueda dejar al fisco el consumo legal de cocaína, éxtasis y toda clase de barbitúricos. Estos debates promovidos por nuestros políticos (al-

gunos consumidores) no se pueden dar sin la opi-nión de padres de familias que luchan por sacar a sus hijos del consumo, de ex-pertos conocedores que saben el efecto de las dro-gas.

Estremece imagi-narse a los grandes ca-pos y narcotraficantes del mundo convertidos en el futuro “por gracia de la ley” en los grandes em-presarios y dirigentes de los países que con su “pro-ducto y trabajo” harían de esta sociedad un mundo mejor ¡qué horror!

Padre Ramón Zambrano EcheverriDirector Cristovisión@padreramonzam


DÓNDE ESTAMOS, QUÉ HACEMOS,

QUIÉNES SOMOSVilla Marianella es una casa de retiros y convi-vencias, ubicada en Chi-nauta- Fusagasugá en el Kilómetro 55, vía Melgar- Fusagasugá. Este es un corregimiento que cuenta con una inspección de Po-licía y tiene aproximada-mente unos 10.000 habi-tantes; pero en tiempo de vacaciones se incrementa en un 80%. La mayoría de las casas son fincas de veraneo y algunos de sus dueños viven en Bogotá. Hay un 20% de habitantes que viven aquí. Su princi-pal fuente de ingreso es el turismo, pues es un co-rredor vial que mueve mu-cho turista, por lo tanto, hay negocios de hotelería y puestos de almuerzo y comidas a lo largo de la ca-rretera.

Nuestra casa de retiros: Villa Marianella, cuenta con una Capilla, dos conjuntos habitacio-nales con 40 habitaciones,

algunas con dos camas y otras tienen tres, además se cuenta con salones para reuniones dotados con vi-deobeam.

En el lugar se produ-cen frutas: guayabas, man-gos, guanábanas, uvas, naranjas, etc… En nuestra casa se elabora un exquisi-to vino para uso exclusivo de las celebraciones euca-rísticas.

Villa Marianella tie-ne como finalidad princi-pal atender a grupos de sacerdotes, religiosos y religiosas, retiros y reunio-nes de laicos, convivencias de universidades y cole-gios, y para los retiros de la comunidad redentorista. Es una comunidad abierta al vecindario y a las demás comunidades religiosas de la zona. Tenemos la cele-bración de la Eucaristía todos los domingos a las 11:30 a.m. para nuestros vecinos y los turistas que nos visitan. Así mismo, los 14 de cada mes a las 4:30 p.m. celebramos en honor al Señor de los Milagros de Buga.

SU ORIGEN Hace algún tiempo, des-de el estudio de las prio-ridades de la Provincia de Bogotá se venía hablando de la creación de un sitio especial para retiros espi-rituales. Una vez consegui-do el terreno, se construyó la casa de retiros, y el 17 de Enero de 1997 se in-auguró. Ya han pasado 15 años, y desde entonces, se tienen aquí, las tandas de ejercicios espirituales de la Congregación del San-tísimo Redentor, de otras

comunidades religiosas masculinas y femeninas, y de algunas de las diócesis. Actualmente es un sitio muy apetecido por mu-chos grupos de diversas instituciones. Es un lugar tranquilo, silencioso e in-vita al recogimiento, a la oración, a la reflexión y al descanso.

MARCO DOCTRINAL. Dice el Evangelis-

ta San Marcos: “En aquel tiempo los Apóstoles vol-vieron a reunirse con Jesús y le contaron todo lo que

UN LUGAR TRANQUILO PARA EL CRECIMIENTOESPIRITUAL EN ARMONÍA CON LA NATURALEZA


habían hecho y enseñado. Él les dijo: “Venid vosotros solos a un sitio tranquilo a descansar un poco… y se fueron en barca a un si-tio tranquilo y apartado” ( Mc. 6, 30 -34). Nuestros visitantes viven y experi-mentan el gozo, la paz y la tranquilidad en nuestra casa, sus expresiones son: “esto es un verdadero pa-raíso”.

El que ha tenido la oportunidad de estar aquí, habrá vivido y experimen-tado esto mismo que vivió Jesús. En las Constitucio-nes y Estatutos de la Con-gregación del Santísimo Redentor se encuentra: “Cuando por situaciones especiales no es posible proponer de modo directo e inmediato el evangelio o su proclamación comple-ta, los misioneros den tes-timonio de la caridad de Cristo con paciencia y pru-dencia unidas a una gran confianza, y empéñense por todos los medios en hacerse hermanos de to-dos y cada uno. La expre-sión de esta fraternidad se realizará en la oración, el servicio prestado a los demás y el testimonio de vida irradiado en formas diversas (Const. y Est. CSsR. No. 9)”. El ideal evangé-lico y la permanencia de la vida religiosa sólo son posibles en una auténtica fraternidad, donde predo-mine la unión de las per-sonas sobre las funciones,

leyes y estructuras. Este testimonio debe darse en todas las dimensiones de nuestra actividad (Est. Prov. No 2) En el docu-mento de Aparecida se en-cuentra: “Resalta la noble entrega de tantos misione-ros y misioneras que hasta el día de hoy, desarrollan una valiosa obra evange-lizadora y promoción hu-mana en todos nuestros pueblos, con multiplicidad de obras y servicios. Se re-conoce, así mismo, a nues-tros sacerdotes, consagra-dos y consagradas, laicas y laicos que, desde nuestro continente, participan de la misión ad gentes” (Con-ferencia General del epis-copado latinoamericano y del Caribe, mayo 2007, Documento Conclusivo No 99, d).

P. Hernán Darío Araque

1.-Antes que el Omnipotentesacara de lo profundo

todas las cosas del mundo,sólo estaban en su mentelos mares y continentes.Todo era caos informe

en los espacios enormesesperando aquel mandato

que al conjuro de inmediatoordenara todo el orbe.

2.-Y comenzó la Creación por la divina virtud.

Primero se hizo la luzY las estrellas y el sol

Al sólo escuchar su vozSurcaron el firmamento

Y en ese mismo momentoSe hizo la noche y el díaY Dios con gran alegríaRealizó esos portentos.

3.-Sepárense-dijo Dios-los mares y continentes

y háganse pronto presentes en toda la Creación

plantas en gran profusión.Llénense luego los mares

De peces y calamaresY cetáceos de mil formas

Que tendrán por ley y normaDe procrearse por pares.

4.-Al lado de las montañasque remonten las alturas

mil aladas creaturas.Que en medio de la maraña

Los reptiles se den mañaPor conseguir su alimento!¡Pronto reciban su alientocuadrúpedos y animalesy las aves que en corralesencontrarán el sustento!

5 .- Así se dio cumplimientoA toda la Creación

desde que el dedo de Dios fabricara el firmamento

y dijo:”¡Ya es el momentode formar según mi hechura

a una bella criaturay le daré gran pujanza

pues será a mi semejanza:reflejo de mi figura!”

6.-Así el mismo Creador ¡Oh inefable maravilla

plasmó al hombre con arcillay le infundió la razón

concediéndole el gran donde un espíritu inmortal

que es una imagen cabaldel ,mismo Dios Soberano.Y puso al primer humano

En el Edén Terrenal.

7.- Le concedió gran podercomo rey del universo

con los seres más diversosque vio a su lado crecer

y encontraba gran placer ante tanta criatura

y admiraba su hermosurallamándolos por su nombre

más sólo aquel primer hombrese encontraba en la natura!...

8.-Y dijo Yaveh:”¡No es buenoQue el hombre tan solo esté!”

-Y así formó a la mujer:sumido Adán en el sueñohizo un cuerpo de rellenode un trozo de su costado

y así apareció a su lado la criatura más nueva

a la que Adán llamó Evasintiéndose de ella amado.

9.-Había en aquel Edénmuchos árboles frutales

y todos los animaleseran pacífica grey

al servicio de su reypues aún no aparecía

en ellos la rebeldíay estaban todos sujetos

en un orden muy perfectoy en absoluta armonía.

10.-“¡Creced y multiplicaos!”-les dijo el Señor del Cielo-y dominad todo el suelo,pero también acordáos

si no queréis venga el caos,que no deberéis tocar

el Ärbol del Bien y el malpues si lo contrario hacéis

sin remedio moriréiscomo cualquier ser mortal!”

11.- Mostraba sus frutos rojosaquel árbol en el huerto,

apetitosos por ciertoy muy gratos a los ojosmas temían los enojosdel Soberano Señor...

Cuando se dio la ocasiónE impulsado por la envidia

Mostró el diablo su perfidiaCon una gran tentación-

12.-Tomó forma de serpientey al ver allí a la mujer

“¡No tenéis porqué temer!-le dijo mañosamente-

Es el Señor el que mientePues sabe que si coméis

Del fruto conoceréisNo sólo el bien sino el mal

De manera muy cabal y con ello medraréis! ...”


13.- Y le escuchó la mujerpor vana curiosidad

y con mucha ingenuidadle hizo caso a Lucifery terminó por comer

de aquel fruto prohibidoy lo entregó a su marido

quien en vez de reprochara su mujer por pecarechó la ley al olvido...

14.-Y quebrantó aquel mandatoperdiendo por consecuencia

en la Divina Presenciacon acto tan insensatoaquel amigable trato.

Al romper el mandamientoSintieron remordimiento

Y ocultos en un rincónTemieron la indignación

De Yaveh en aquel momento.

15.-Sintiendo allí su presenciael hombre se quedó mudoal ver que estaba desnudopues al perder la inocenciatuvo muy clara conciencia

de su real situacióny desconfió del perdón

por esa fatal caídaque costaría la vida

a él y su generación...

16.-¿Porqué os habéis escondido?”__”¿Por encontrarnos desnudos!”__”¡Si sabéis que estáis desnudos

sin duda es que habéis comidode aquel fruto prohibido!”__”¡Tu me diste una mujer!Pues ella me hizo comer!”

__”La serpiente me engañó-prontamente respondió

Eva-y me hizo caer!”

17.-Dijo Dios a la serpiente:“¡Por lo que acabas de hacer

al tentar a la mujer,te maldigo eternamentea tí y a tus descendientes

y con su posteridadtendrás grande enemistad!

¡Caminarás en tu vientrey cualquiera que te encentre

te pondrá su calcañar!” ...

18.-“¡Y tú recuerda,mujer:por causa de tu caída

siempre estarás sometida y al hombre has de obedecer

y deberás padecerdolores de alumbramiento

cuando se llegue el momentode dar a luz a tus hijos

aunque hallarás regocijodespués del padecimiento!”

19.- Y Yaveh le dijo a Adán:“ ¡ No echarás en el olvidoque de la tierra has salido

y a la tierra volverás!¡Habrás de comer tu pancon el sudor de tu frente

porque ya espontáneamentela tierra sólo dará

RENATO ÁLVAREZ LIZAMAMisionero Redentorista de Chile

cardos y espinas no másdesde el momen-to presente!” ...

20.-Y el hombre por consecuencia

fu expulsado del Edénperdiendo así todo el bien

y dejando por herenciaa toda su descendencia

el pecado originalque es causa de

todo el malque ahora padece la gentey hasta el orbe se resiente

por la caída de Adán...



El Concilio Va-ticano II considera atentamente la im-portancia de la edu-cación en la vida del hombre y su influjo cada vez mayor en el progreso social con-temporáneo:

“Todos los hombres, de cual-quier raza, condición y edad, por poseer la dignidad de persona, tienen derecho ina-lienable a una educa-ción que responda al propio fin, al propio

carácter, al diferente sexo, y acomodada a la cultura y a las tradiciones patrias, y al mismo tiempo, abierta a las relaciones fraternas con otros pueblos, para fomentar en la tierra la unidad verdadera y la paz. Mas la verdadera educación se propone la formación de la persona huma-na en orden a su fin último y al bien de las sociedades de las que el hombre es miembro y en cuyas responsabilida-des participará cuando llegue a ser adulto”. (Gravissimum educationis n. 1).

Declara asimismo el Concilio que los niños y jóve-nes tienen derecho a que se les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a prestarles su ad-hesión personal, y también a que se les incite a conocer y amar más a Dios.

En tal contexto, el libro “Cuando se enseña se aprende” plantea de forma breve y sencilla temas que buscan comprender la relación entre formación y vida, con claro objetivo de iluminación pastoral.

Los temas más recurrentes tienen como objetivo la búsqueda de horizontes comunes de la formación en, con y para la vida. La formación no es una realidad abstracta y genérica, sino una vida concreta, diversificada según ca-rismas, lugares y tiempos.

La educación es una de las tareas más nobles que el ser humano puede asumir. Esta vocación requiere do-tes especiales de alma y corazón, con una preparación diligente y una continua prontitud para renovarse y adap-tarse.

Un antiguo prin-

cipio dice que el movi-miento no se prueba con teorías sino sim-plemente moviéndose. Igualmente la verdad del Evangelio y de la Iglesia no se prueban con teorías sino con y en la historia concreta.

La presente no es propiamente una historia de la comuni-dad de Buga; es sólo un testimonio de la vida de esta comunidad, de sus obras, actividades y de otros hechos que han acompañado el acontecer redentorista en Buga en la celebra-

ción de este Centenario de la construcción de la Casa-Convento.

La celebración de los “cien años” de la construcción de la Casa-Convento es una buena oportunidad para mostrar y re-construir en una primera parte, la memoria histórica y apren-der las lecciones de entrega de quienes hicieron posible la construcción del mismo y el celo pastoral de esta comunidad.

En una segunda parte, miramos las estructuras y accio-nes de evangelización y promoción humana que hasta hoy rea-lizan los redentoristas en Buga.

Con gran variedad de iniciativas y según las necesidades pastorales de los pueblos, la comunidad redentorista de Buga sigue cumpliendo un formidable trabajo misionero de servicio a la Iglesia y a la sociedad.

Los logros anhelados en cuanto al respeto por la vida y los Derechos Humanos, los agradecimientos constantes por las bendiciones y milagros recibidos, así como los dicientes pro-cesos de arrepentimiento y conversión, manifestados en los exvotos que se encuentran en el museo de la Basílica expresan la atención y gratitud a Dios a través de esta comunidad misio-nera.

Es esta la ocasión para hacer un reconocimiento espe-cial a tantos hombres y mujeres que, junto con la historia de los redentoristas en Buga, con su dinamismo y entrega generosa, trabajan incansablemente en búsqueda de una mejor atención pastoral en la Basílica.

Con un sentimiento de profunda gratitud a las coherma-nos de esta comunidad local, presento este libro como home-naje y recordatorio de los “CIEN AÑOS DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA CASA-CONVENTO, y de la acción pastoral en su EVANGE-LIZACIÓN Y PROMOCIÓN HUMANA”.

Dos Nuevos librosDel P. Luis Antonio Rojas, CSsR.

M I S I O N E R O S R E D E N T O R I S T A S 27M i S i o n e R o S R e d e n t o R i S t A S 27


NOTIBASÍLICA

EL PROCURADOR GENERAL DE COLOMBIA VISITA EL

SANTUARIO DE BUGA

El procurador General de Colombia, Dr. Alejan-dro Ordoñez Maldonado, en compañía de su Esposa y el procurador provincial de Buga Dr. Jaime Alberto Ochoa Cardona, el 10 de Marzo, estuvieron en la Basílica del de Buga, participaron de la Eucaristía, oraron ante el Mila-groso, conocieron la Casa Redentorista y dialogaron un breve momento con el rector del Santuario P. José Rafael Prada Ramírez.

VICEPRESIDENTE ANGELINO GARZÓN

VISITÓ EL SANTUARIO DEL MILAGROSO

El Vicepresidente de la República de Colombia, Angelino Garzón, acom-pañado de su esposa y autoridades del gobierno local participaron en la Misa campal por los enfermos del pasado 14 de Marzo, la Eucaristía fue presidia por el P. Aicardo Alzate y el P. Rafael Prada, Rector del Santuario.

PARQUE PANACA Y POLICÍA NACIONAL INSTALAN PUESTOS DE INFORMACIÓN

TURÍSTICA EN BUGA

El miércoles 28 de marzo de 2012, se realizó en la plazoleta Lourdes de la Basílica el lanzamiento de los STAND DE INFORMACIÓN TURÍSTICOS con la participación del Parque PANACA y la Policía Nacional, el acto protoco-lario contó con la participación del P. Rafael Prada, rector de la Basílica quien dirigió la oración inicial y la respecti-va bendición de los stands; el evento también contó con la presencia del Coronel Nelson Ramírez Suárez – Coman-dante Departamento de Policía Valle, de Diego Fernando Velásquez – coordinador Proyecto puestos de información turísticos PANACA y de Diego Tenorio – Gerente Industria de la Uva Isabela “Viñedo El Castillo”. El acto contó además con la exhibición de productos vinícolas, y la presentación interactiva de las mascotas caninas de PANACA.

LUPICINIO ÍÑIGUEZ RUEDAcoordinador de psicología co-

munitaria en posgrados del depar-tamento de Psicología social de la Universidad Autónoma de Barcelona, estuvo de visita en la Basílica, en la foto con el P. Jairo Díaz, también psicólogo.


NOTIBASÍLICAEL PEREGRINO MÁS

LONGEVO QUE VISITA AL MILAGROSO ES SACERDOTE

Se trata del Sacerdote MARTÍN OSEAS GI-RALDO RAMÍREZ, nació el 31 de Marzo de 1910 en Antioquia y fue ordenado sacerdote el 25 de Octu-bre de 1936 en Roma, tuvo la fortuna de celebrar su primera Misa en la Tumba de San Pedro; perte-neció a la comunidad Claretiana, hoy día es sacer-dote diocesano y trabaja en la Diócesis de Pereira. Cumplió sus bodas de Diamante sacerdotales (75 años) el 25 de Octubre de 2011. Actualmente vive en Dos Quebradas Risaralda en la Parroquia Nues-tra Señora de Guadalupe, aún preside la Eucaristía, no usa gafas y en su estadística ministerial figuran más de 38.000 Eucaristías celebradas, camina sin bastón, vocaliza perfectamente, es un gran admi-rador de San Alfonso de Ligorio y de la moral Alfon-siana, además ha trabajado un año en Venezuela y dos en Ecuador.

EL EXPRESIDENTE ALVARO URIBE Y EL EXMINISTRO DE

HACIENDA OSCAR IVÁN ZULUAGA ORARON ANTE EL MILAGROSO

En el marco de la celebración de los 85 años de Fundación de la Cámara de Comercio de Buga, el 17 de abril, el Dr. Oscar Iván Zuluaga y el 30 de abril el Dr. Ál-varo Uribe Vélez, presentaron a la ciudadanía bugueña sus ponencias sobre perspectivas económicas para el 2012 y una visión geopolítica y reciente de la historia de América Latina. De paso en su visita a la ciudad, en-traron a la Basílica para orar al Señor de los Milagros.

PEREGRINOS DE ARUBA VISITAN AL

MILAGROSO

Para una visita de 8 días, el jueves 10 de mayo llegó un grupo de Peregri-nación misionera de Aruba,

liderados por la señora Vilma Kelly con 59 adultos incluidos 2 niños especiales quienes tuvieron la oportunidad de visitar, conocer y agradecer al Señor de los Milagros sus infinitas bendi-ciones, asistieron de manera especial a la misa de oración por los enfermos el pasado 14 de Mayo.

TRABAJOS DE REMODELACIÓN DE LA PLAZOLETA LOURDES

El 15 de Mayo, se iniciaron trabajos de remodelación de la Plazoleta Lourdes propie-dad de la Comunidad Redentorista, la obra tiene una duración de 4 meses. Esta obra em-bellecerá más el Santuario y conjugará la ar-monía de la avenida el Señor de los Milagros.

VALLE VERDE ESTÉREO LA NUEVA EMISORA DEL VALLE EN GUACARÍ, TRANSMITE UN MENSAJE ESPIRITUAL DESDE LA BASÍLICA

El 30 de abril del año en curso, el P. Gustavo Arias Gómez, director de la oficina de comunicacio-nes de la Basílica, fue invitado para la bendición de la nueva emisora del Valle: VALLE VERDE STEREO 91.0 cuya consigna es AMIGABLE CON EL MEDIO AMBIEN-TE Y CONTIGO, las directivas de la emisora, acordaron con el P. Gustavo Arias, transmitir un mensaje espiri-tual todos los días a las 5:30 a.m. que incluye el texto del Evangelio del día. El espacio Espiritual se titula PA-LABRA Y FE. Les deseamos a los propietarios, directi-vos y locutores de esta nueva estación radial todas las bendiciones del Señor de los Milagros.


NOTIBASÍLICANUEVO OBISPO PARA LA DIÓCESIS DE BUGA

El Papa Benedicto XVI nombró como nuevo Obispo de Buga a Monseñor José Ro-berto Ospina Leongómez, quien se desempeñaba hasta ahora como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Bogotá.Mons. Ospina Leongómez sustituye a Monseñor Hernán Giraldo Jaramillo, a quien el Pon-tífice aceptó su renuncia tras cumplir los 75 años de edad.El nuevo Obispo de Buga nació el 20 de marzo de 1947 en San Miguel de Sema, municipio del Departamento de Boyacá y que hace parte de la Diócesis de Chiquinquirá.Cursó sus estudios primarios en el Colegio del Niño Jesús, en Bogotá y secundaria en el Instituto “Tihamer Toth” en donde se graduó de Bachiller en 1964. Pasó a la Pontificia Uni-versidad Javeriana donde obtuvo la Licenciatura en Filosofía (1965-1967). Allí mismo cursó el primer año de Teología (1969) y concluyó el ciclo institucional teológico en el Seminario

Mayor de San José de Bogotá (1970-1972). Perfeccionó sus estudios en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, en donde se Licenció en Ciencias Bíblicas (1977-1980).Fue ordenado Presbítero el 29 de noviembre de 1972, incardinándose en la Arquidiócesis de Bogotá.A lo largo de su ministerio presbiteral, ha ejercido los siguientes cargos:Vicario Parroquial de Fómeque, municipio de Cundinamarca (1973)Vicario Parroquial de San Roberto Belarmino (Ciudad Kennedy) (1973)Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Lourdes (Chapinero) (1974-1975)Formador del Seminario Menor de Bogotá (1976-1977)Formador del Seminario Mayor de Bogotá (1981-1986)Director del Instituto de “Jesús Adolescente” (1997-2001)Profesor de Sagrada Escritura en el Seminario Mayor de Bogotá (1981-)Delegado para la Pastoral Educativa en los Colegios del Norte de Bogotá (1987-1998).Vicario Episcopal de la Zona Pastoral del Espíritu Santo (1999-2000).Vicario Episcopal de Formación Sacerdotal (2001-)Rector del Seminario Mayor de San José - Arquidiócesis de BogotáEl 19 de abril de 2004, el Papa Juan Pablo II lo designó Auxiliar de Bogotá y recibió la ordenación como Obispo el 26 de mayo del mismo año.

EL DUETO “ACOPLE DÚO” PROCEDENTE DE MANIZALES FUE LA NOTA MUSICAL DEL

CENTENARIO DE LA CASA REDENTORISTA DE BUGA

Marco Fidel Castro y John Jai-ro Arenas Gil, quienes viven en Mani-zales y conforman el dueto “ACOPLE DÚO” el 26 de Mayo, deleitaron con sus canciones y ritmos colombo lati-noamericanos a la comunidad reden-torista de Buga y a todos los devotos y peregrinos que participaron en la

celebración centenaria de la Casa redentorista, después también amenizaron la celebración interna con los empleados y los invitados especiales. El Dueto Acople Dúo ganó el año pasado el primer lugar y el premio gran Moncada en el concurso nacional de “Duetos Her-manos Moncada” en Armenia, el decimosexto Festival de “duetos Hermanos Martínez” en Floridablanca (Santander) y ocupó el pri-mer puesto en el noveno Concurso Nacional de “Duetos Ciudad de Cajica”. También recientemente lograron su cuarto título nacional al ganar el decimocuarto concurso nacional de “Duetos Príncipe de la Canción” entre 19 grupos. Les deseamos éxitos en su próxima participación en el “Festival del Mono Núñez” en Ginebra (Valle).

LA COMUNIDAD REDENTORISTA DE BUGA

AGRADECIÓ Y DESPIDIÓ A

MONS. HERNÁN GIRALDO JARAMILLO

Con un fraternal al-muerzo en las instalaciones

de la Basílica, la Comunidad Redentorista de Buga, agradeció y despidió el pasado 30 de mayo a Mons. Hernán Giraldo Ja-ramillo y quien se desempeñó como Pastor de la Diócesis de Buga, he aquí parte de su itinerario apostólico:

Nació en Manizales el 21 de octubre de 1936. Fue or-denado sacerdote el 15 de Agosto de 1964. Fue consagrado Obispo Auxiliar de Pereira el 6 de Agosto de 1984, sirvió a esta Diócesis hasta el 7 de Julio de 1987, luego fue nombrado Obispo titular de la naciente Diócesis de Málaga – Soatá en Santander, y elegido Obispo de Buga, el 19 de enero de 2001, tomando posesión de esta diócesis el 19 de marzo de 2001 y a la que sirvió por más de 11 años dejando una profunda huella de testimonio apostólico y misionero.

1. Creta es una isla en el Mediterráneo cerca se Grecia y Turquía, obli-gado cruce de muchas cul-turas (romana, musulma-na, bizantina, veneciana, turca, griega, inglesa…). El arte se ha desarrollado muchísimo en la isla.

2. Un mercader muy devoto de la Virgen María, a finales del siglo XV, “se robó” el cuadro del Perpetuo Socorro que era venerada en la isla como imagen muy milagrosa, pues temía que las inva-siones de turcos la destru-yeran. Cae Constantinopla en 1453 en manos de los turcos, y Creta en 1669. El mercader llegó a Roma, se enfermó y entregó el ico-no a un amigo romano y su esposa con la promesa de que la pondrían en venera-ción pública. Sin embargo la esposa del romano no lo hizo, sino que se quedó con ella como adorno reli-gioso en su dormitorio.

3. Entonces la Vir-gen se apareció en sueños

varias veces tanto al roma-no como a su esposa, y les dijo que debían exponer el icono a veneración pública en una Iglesia. Ellos no lo hicieron, y el romano mu-rió. Entonces la Virgen se le apareció a la hija, una niña de 6 años, y volvió a repetir su pedido de vene-ración pública. La madre, arrepentida, cedió. Habían pasado 9 meses.

4. La Virgen quería veneración entre Santa María la Mayor y San Juan de Letrán, en una iglesia dedicada a San Mateo apóstol, regentada por los PP. Agustinos. A esa igle-sia llegó el 27 de marzo de 1499, durante el papa-do de Alejandro VI. Datos estos que constan en una Tabla, documento escrito, encontrada más tarde cer-ca del icono.

5. La imagen fue venerada en la iglesia de los PP. Agustinos, llama-da de San Mateo, durante 300 años, (hasta 1798). Durante los últimos años de veneración fue testi-

go el Hno. Agustín Orsetti, agustino, quien fue amigo de un joven monaguillo lla-mado Miguel Marchi, que más tarde sería sacerdote redentorista.

6. En febrero de 1798 las tropas de Napo-león destruyeron la iglesia de San Mateo. Los Agusti-nos retornaron a Irlanda, y algunos pasaron a la iglesi-ta de Santa María in Posté-rula, cerca del río Tíber. Allí permaneció la imagen me-dio siglo, pero sin mayor devoción, prácticamente escondida, porque ya exis-tía en la iglesita otra ima-gen de la Virgen. Se dete-rioró bastante. El hermano Agustín Orsetti, no obstan-te, le decía al jovencito Mi-guel Marchi: “Mira, en la sacristía, abandonada, hay una imagen de la Virgen del Perpetuo Socorro, muy milagrosa. No te olvides”.

7. En 1863 el jesui-ta Francisco Blosi predica públicamente en la fa-mosa iglesia del Gesú de Roma y comunica sobre la existencia del icono del Perpetuo Socorro que es-taba extraviado, y pide se le encuentre y se le dé ve-neración pública. Por esa misma fecha los PP. Reden-toristas están buscando un terreno para hacer la Casa Generalicia, y el P. Eduardo Douglas en 1855 adquiere una en el Esquilino, junto a Santa María la Mayor. El terreno se llamaba Villa Caserta. Los Redentoristas no sabían que en el solar de ese terreno había esta-do la Iglesia de San Mateo.

8. En 1862 un cro-nista redentorista descu-bre la coincidencia y la comunica a la comunidad redentorista. Allí estaba Miguel Marchi, ya sacer-dote, y recuerda entonces todo lo que le decía el Hno. Agustín Orsetti. La noticia fue una bomba de alegría. El P. General redentorista, Nicolás Maurón, comienza a madurar la idea de pe-dir la imagen para traerla a la ahora iglesia de San Alfonso. Por fin el 11 de diciembre de 1865 se la pide al Papa Pio IX, quien la entrega a los Misioneros Redentoristas, diciéndoles: “Hacedla conocer por todo el mundo”. El 19 de enero de 1866 entra el icono en casa de los Redentoristas y el 26 de abril de ese año comienza el culto público.

9. Esos años eran de florecimiento mariano en todo el mundo: en 1858 aparición de la Virgen en Lourdes (Francia); el 8 de diciembre de 1864 procla-mación del dogma de la In-maculada por boca de Pío IX; años de gran “boom” de la Congregación Reden-torista por todo el mundo; celebración del Concilio Vaticano I en 1869 y 1870. Todo esto explica la rápida difusión de la devoción por todo el orbe.

10. Coronación el 23 de Junio de 1867.

11-Los Misioneros Redentoristas la han hecho conocer por todo el mun-do.

Breve Historia Del Cuadro De La Virgen Del Perpetuo Socorro



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