CIENCIAS SOCIALES ÁREA: CIENCIAS SOCIALES

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1 ÁREA: CIENCIAS SOCIALES

Profesor: Ingrid Tirado Sigueñas

II BIMESTRE

1 CIENCIAS SOCIALES

Profesora: Ingrid Tirado Sigueñas.

III BIMESTRE

PRIMER AÑO

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Tabla de contenido

UNIDAD 7 ........................................................................................................................................ 3 Sesión 01 ................................................................................................................................................. 3

PUEBLOS FENICIOS .............................................................................................................................................. 4

SESION 2 ................................................................................................................................................. 5 LOS HEBREOS .............................................................................................................................................................. 5

SESION 3 ................................................................................................................................................. 8 LOS PERSAS ........................................................................................................................................................... 9

SESION 4 ............................................................................................................................................... 10 LA CIVILIZACION CHINA .................................................................................................................................... 11

SESION 5 ................................................................................................................................... 12 LA CIVILIZACION INDIA ....................................................................................................................... 12 SESION 6 ……………………………………………………………… ........................................................ 13

LA BIODIVERSIDAD Y DESARROLLO SOSTENIBLE …………………. ............................................................ 13

SESION 7 ……………………………………………………………… ........................................................ 14 LA PRESION ATMOSFERICA Y EL CLIMA …………………. ............................................................................ 14

SESIÓN 8 ............................................................................................................................................... 15 LA CIVILIZACION GRIEGA .................................................................................................................................. 15

SESION 9 ............................................................................................................................................... 16

LA CIVILIZACION ROMANA ....................................................................................................................................... 16

SESION 10 ............................................................................................................................................. 17 EL SURGIMIENTO DE LAS CULTURAS ANDINAS ............................................................................................ 17

SESION 11 ............................................................................................................................................. 18 LA CULTURA CHAVIN ......................................................................................................................................... 18

SESION 12 ................................................................................................................................. 19 LOS BIENES Y SERVICIOS .................................................................................................................. 19

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UNIDAD 5

Anteriormente en la época prehispánica aparecieron diferentes civilizaciones, lo cual estos seres humanos debieron adaptarse a las condiciones ambientales y a la vez poseer su propio sistema económico, político, social, su religión por la cual tenían que sentirse identificados y también sus propios avances culturales que tenían en dichas épocas, para conocer más al respecto, nos realizamos las siguientes preguntas: x Tienen conocimiento de que civilizaciones existieron anteriormente x ¿Cómo creen que era su espacio geográfico? x ¿Creen que fue importante que ellos se organizaran políticamente? x ¿Cómo creen ustedes que era modo de vida? x ¿Creen que fue importante la religión en estas civilizaciones? ¿por qué? x ¿Qué actividades económicas creen que ellos realizaban?

SESIÓN 01:

LOS PUEBLOS FENICIOS

1. 1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA: Se desarrolló en Asia Menor, a orillas del Mar Mediterráneo y al Oeste de Siria. Su Territorio pertenece en la actualidad al Líbano. Comprendía una estrecha faja de Territorio, aproximadamente de unos 40 a 50 km de ancho por 200 km de largo, cuyos Límites fueron: x Por el norte, con Siria

(Golfo de Alejandría); por el sur, con Palestina (Monte Carmelo) x por el este, con las montañas del

Líbano x por el oeste, con el mar

Mediterráneo 2. ESPACIO ESTRATEGICO Los beneficios habitaron la región comprendida ente las costas del

mediterráneo oriental y los montes del Líbano. Esta zona corresponde a la parte noreste del Asia menor, ocupada hoy por Israel, siria y Líbano, por el sur, con Palestina, y por este, con el mar, puertos de gran movimiento. El medio geográfico, la cercanía al mar y la existencia de maderas como el cedro, utilizando para la fabricación de barcos, hicieron que los Fenicios desarrollaran exitosamente el arte de la navegación.

3. SISTEMA POLITICO: Los fenicios tenían gobiernos monárquicos descentralizados, pero los reyes no ostentaban el poder absoluto, ya que los comerciantes más ricos integraban un consejo que limitaba el poder del monarca. Sus ritos religioso y el culto a los dioses Estaban subordinados a los intereses sociales y económicos de cada Cuidad. Entre los años 1200 y 800 a.C, los fenicios desarrollaron una talasocracia, es decir un dominio económico sobre los mares. Esto les Permitió controlar comercialmente el Mediterráneo y actuar como intermediarios entre distintos pueblos para el transporte de materias primas y productos elaborados. En la zona donde se asentaron los fenicios, Los valles eran pequeños y se encontraban aislados unos de otros por las montañas. Debido a ello, establecieron ciudades cerca de la costa e independientes entre sí. Los fenicios fueron grandes artesanos, pues fabricaban telas, joyas, perfumes, vidrio y Cerámica decorada. Obtenían lana de Mesopotamia, y de

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Egipto, lino, colmillos de marfil y piedras preciosas en su territorio abundaban el cedro y el ciprés, con cuya madera construyeron los barcos que impulsaron el comercio. Fueron intermediarios comerciales entre distintos pueblos, lo que los llevo a expandirse a través de tres sistemas: _ Los Concesiones: Eran barrios dentro de Ciudades de otros reinos, en las que los Fenicios tenían permiso para residir. _ Las factorías: Eran depósitos custodiados, donde almacenaban las mercaderías que se iban a intercambiar. Se utilizaban, además, para aprovisionar y reparar las vos eran asimilados como trabajadores. _ Las colonias: Eran poblados sometidos, fundados en lugares alejados y con menor población, como Cartago y utica en la costa Africana, Gades (Cádiz) y malaya (Málaga) De la realeza ser la que tomaba únicamente Las decisiones acompañados de su asamblea, a que los comerciantes más adinerados tuvieran un lugar relevante en la toma de Decisiones. Dicho esto, esto supuso que los comerciantes más ricos ocuparan altos cargos en el gobierno. Se encontraban aquellos que eran Propietarios, comerciantes, artesanos que Fenicios intercambiaban diversos productos, Como maderas de cedro y ébano, plumas de avestruz, pescado saldo, cerámica, vinos, aceite, miel, caballos y lino. También se dedicaban al comercio de esclavos. Formaban la clase media de esta organización, pero con una importante diferencia social entre ambos estamentos. Estaba compuesta para

aquellos que trabajan en los palacios y los templos, los que también trabajaban en el campo pero no tenían propiedades. A su vez, es también relevante mencionar que también había esclavos y sirvientes. En esta organización social, las mujeres también podían participar de forma activa tanto en ámbitos económicos como sociales. Los fenicios eran politeístas y sus dioses se encontraban en la naturaleza, adorando a los astros. Sus nombres eran Baal y Astarte o Baalith, pero podían recibir otros nombres. La artesanía de gran valor. A sus habilidades artísticas se le unió la influencia de diferentes pueblos y culturas con las que se relacionaron, tanto para hacerlas como propias como para tenerlas en cuenta a la hora de crear objetos y artículos que les resultasen interesantes para vendérselos. x Una de las piezas mejor conservadas en el ámbito arquitectónico es la Diosa Tanit, construida para la necrópolis del Puig des Molins. x El alfabeto fue uno de los grandes aportes que dejaron a la historia. Comenzaron con la escritura cuneiforme en tablillas de arcilla y también utilizaron la escritura jeroglífica en papiro, posteriormente crearon un alfabeto con 22 signos para poder comunicarse con una gran variedad de lenguas y civilizaciones diferentes. A este alfabeto de 22 signos, los griegos sumaron cinco vocales más.

PRACTIQUEMOS x Explica

1. Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de los Fenicios.

Bibliografía: Santillana – historia geografía y economía 6ta edición universidad nacional pedro

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SESIÓN 02:

LOS HEBREROS

1. CONCEPTO: Los hebreros se asentaron en palestina hacia finales del ll milenio a .c este pueblo se convirtió en el primer reino monoteísta. Su historia a la encontramos en el antiguo testamento. 2. ENTORNO

GEOGRÁFICO: El pueblo hebrero se desarrolló en palestina, región conocida antiguamente como Canaán, en el Asia menor. Limitaba por el norte con fenicia y siria, por el sur, con el desierto de Arabia, por el oeste, con el rio Jordán y los montes Líbano, y por el oeste, con el mar mediterráneo. El rio Jordán atraviesa su territorio de norte a sur y desemboca en el mar muerto, situado en una profunda depresión, a 395 metros bajo el nivel del mediterráneo. 3. LA HISTORIA DE LOS HEBREOS: Los hebreros eran un conjunto de tribus de pastores que hacia el año 1800 a.C migraron de Mesopotamia a la región de Canaán, bajo el liderazgo de su patriarca Abrahán. Cien años después se unieron a los hicsos, cuando estos invadieron Egipto. Más tarde, cuando los hoscos fueron expulsados por los egipcios, los hebreos fueron esclavizados. En el siglo xlv a.C, se liberaron y retornaron a Canaán liderados por moisés. En Canaán, los hebreros sometieron a los pueblos nativos y se organizaron en tribus dirigidas por los jueces, que eran jefes políticos, militares y religiosos. Posteriormente, hacia fines del siglo xl a.C, los hebreros establecieron una monarquía. El primer rey fue Saúl, al que le sucedió David, Quien conquisto Jerusalén y la convirtió en

capital del reino. El apogeo se produjo con salomón, en el siglo x a.C. Luego de la muerte de este rey, alrededor del año 930 a.C. se Produjo un cisma, tras el cual se formaron dos reinos: _ El reino de Israel: Cuya capital fue samaria. Este reino mantuvo su independencia hasta el año 722 a. c, cuando fue derrotado por los Asirios. Al producirse esta conquista, la mayor parte de la población fue deportada. _ El reino de Judá: Cuya capital era Jerusalén. Judo subsistió hasta el año 586 a.C, año en que cayó en manos del imperio neo babilónico Cuando los persas conquistaron babilonia, autorizaron a los hebreros a regresar a Palestina. Durante los pedidos de Cautiverio, los profetas, portavoces de la fe en Yahvé, divulgaron su prédica anunciando la llegada de un mesías, o enviado divino, que los liberaría y reconstruiría su reino. 4. EL MONOTEISMO HEBREO: Un rasgo distintivo de los hebreos fue su convicción en la existencia de un solo dios, Yahvé, de esencia espiritual, indefinible e irrepresentable Esta creencia fue evolucionando y se plasmó en una religión monoteísta basada en la existencia de un único dios, creador del mundo y de los Hombres. De acuerdo con los hebreos, Yahvé, creador de todo el universo, había hecho un pacto especial con ellos. Este pacto o alianza consistía en que los hebreos seguirían fielmente sus mandatos y Yahvé les enviaría un salvador o mesías. Ellos sentían que Yahvé había elegido y revelado verdades fundamentales, y que había intervenido en el desenvolvimiento de su historia, asi en la salida de Egipto a Canaán, Yahvé se habría aparecido ante moisés, a quien le habría entregado las tablas de la ley con los diez mandamientos. Desde ese momento, el decálogo se convirtió en la base moral y religiosa de los hebreros

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Tuvo que pasar mucho tiempo para que el monoteísmo fuese adoptado por todo el pueblo hebreo. Los profetas tuvieron especial cuidado en la transmisión de la fe en un solo Dios. Con el monoteísmo, el culto a Yahvé como dios único se convirtió en su principal identidad y en una característica exclusiva de la comunidad hebrea 5. EL JUDAISMO HEBREO: Con el tiempo, la religión hebrea empezó a ser conocida como judaísmo, debido a que los habitantes del reino de judo (Judea) eran conocidos como judíos. La organización económica de los hebreos Cambió cuando se establecieron en las tierras de Canaán. De pastores nómadas se convirtieron en agricultores sedentarios.

Muchos llegaron a enriquecerse y convertirse en terratenientes, con servidumbre y numerosos esclavos. 5. LA PROPIEDAD La igualdad primitiva sobrevivió a través del año sabático, que consistía en que un año de cada siete, era necesario dejar en reposo los campos, cediendo a los pobres lo que la tierra produjera por sí misma. También se celebraba el año del jubileo, fiesta solemne que realizaban cada cincuenta años (siete veces siete años) en la que además de dejar en reposo las tierras, volvían a sus dueños originales las fincas vendidas y recobraban su libertad los esclavos. 6. PRODUCCION AGROPECUARIA Los hebreos se destacaron en agricultura y Sobresalieron en el cultivo del trigo, la cebada, la vid, el olivo y las higueras. En sus campos pastaban cabras, asnos, ovejas y bueyes.

7. EL COMERCIO El comercio y la industria prosperaron especialmente durante el rey Salomón. Se comercializaban mediante caravanas por tierra y por medio de embarcaciones con los

pueblos del Mediterráneo Oriental y del mar Rojo, para lo cual contó con el equipamiento y guía de los fenicios. – La tierra le proporcionaba trigo, aceite y miel que se cambiaban por la madera y productos manufacturados de Fenicia. – Del misterioso país de Ophir (costa de Somalía, África), traían oro, piedras preciosas y maderas raras. – Las especias y el incienso se importaban del reino de Saba (Arabia) a Palestina, que luego se distribuía en Egipto, Siria y Fenicia. – Se establecieron relaciones comerciales entre Palestina y Tiro, ciudad fenicia que dominaba el Mediterráneo.

PRACTIQUEMOS x Explica

1. Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de los hebreos x Elabora un mapa conceptual


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SESIÓN 03:

LOS PERSAS 1. CONCEPTO: El imperio persa se formó en de la unión de los pueblos medos y persas, se desarrollaron en la meseta de la que hoy es Irán, hacia el año 1500 a.C. Se expandieron a los largo del Medio Oriente. Darío I fue su principal impulsor a nivel económico y territorial, aunque su expansión territorial se inició con el reinado de Ciro II 2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Imperio Medo, inicios del Imperio Persa En el II milenio, alrededor del año 1500, los persas ocuparon las regiones occidentales de Irán, indoeuropeos, venidos del otro lado del Cáucaso. Otros grupos penetraron en Asia Menor. Alguna de sus ramas siguió su camino hacia la India. Los que aquí se quedaron se llamaron medos y persas; éstos se establecieron en las comarcas meridionales, y los primeros en el Norte. Mientras Asiria fue poderosa, pudo tener a raya a los montañeses vecinos, y entre ellos a los indoeuropeos de la meseta del Irán. Parte de éstos pagó tributo a Sargón. Cuando reinaba Asurbanipal, surgió un caudillo de los medos, Ciaxares. Unificó a su pueblo, llevó el límite de sus dominios hasta el río Halys, en la lucha con los lidios (585), y junto con los babilonios sublevados destruyó Nínive. Estableció la capital de su reino en

Ecbatana. Su sucesor fue Astiages 2.1. LA FORMACION DEL IMPERIO PERSA x La formación del Imperio Persa. Ciro. Si la tribu de los persas aceptó al principio el dominio de los medos, pronto surgió un caudillo que supo organizarla. Fue Ciro, descendiente de Achaimenes, que dio nombre a la dinastía (Aqueménides). Gran político y excelente general, unificó a sus compatriotas y se incorporó los medos al vencer a su rey Astiages (550). Desde este momento se lanzó a la conquista de los reinos vecinos: Lidia y Babilonia. En 540, Ciro vence en Sardes a Creso, rey de Lidia, y se anexiona este país. Tres años más tarde se apodera de Babilonia, mal defendida. Cuando en 529 murió Ciro, luchando contra los nómadas del Nordeste, el primer gran Imperio indoeuropeo estaba sólidamente establecido. Ciro se mostró tolerante, política seguida por sus inmediatos sucesores, y permitió a los judíos el regreso a Jerusalén (537). x Cambieses y Darío La expansión del Imperio persa continuó durante los reinados de los inmediatos sucesores de Ciro. Su hijo Cambieses (530- 522) conquistó fácilmente Darío I, de otra rama de la familia, ocupó el trono y apaciguó el Imperio. Volvió a Egipto, conquistando el afecto de su población por su trato moderado (517). La llegada al Egeo le puso en contacto con el mundo helénico. Realizó una expedición a Escitia (Ucrania), atravesando el Helesponto y el Danubio, en la que tomaron parte los griegos del Asia Menor, sometidos a su poder (515). Poco después, las ciudades jonias se sublevaron e incendiaron Sardes. Atenas les ayudó. Este es el motivo de las guerras médicas, lucha entre dos ramas de la gran familia indoeuropea, cada una con ideales distintos. A pesar de que Persia contaba con la mayor fuerza militar y política, no pudo vencer a los pequeños estados griegos. Cambises hijo de Ciro incorporo a Egipto durante su reinado (530-521 a.C) pero fue con Darío I que el imperio persa alcanzo su máximo esplendor ya que consolido las fronteras desde la india hasta

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los Balcanes y el noreste de África Darío intento sojuzgar a las ciudades – estado griegas en las guerras médicas, pero los griegos rechazaron exitosamente el ataque. De ahí en adelante el vasto imperio persa se mantuvo bajo la administración eficiente, aunque cada vez más débil. En el siglo IV a.C. Alejandro magno venció al poderoso ejército persa y conquisto el imperio aqueménide. Tras la muerte de Alejandro magno en el año 330 a.C sus generales se dividieron su imperio y el general macedonio Seleuco gobernó Persia.

2.2. ADMINISTRACIÓN DEL ESTADO: En la cúspide del estado se encontraba el gran rey quien tenía poder absoluto sobre sus súbditos para gobernar un impero tan vasto, se valió de una eficiente burocracia. x La tolerancia religiosa y cultural. Los persas respetaron la cultura de los pueblos conquistados. x Un eficiente sistema vial: los numerosos caminos facilitaban la comunicación entre los funcionarios. x La difusión de la moneda: el darico de oro, la moneda oficial, unifico la economía del imperio. Para facilitar el control de este gran imperio, Darío lo dividió en provincias o sátrapas. El gobernador de cada satrapía (El sátrapa) era elegido entre los miembros de la familia del monarca o de la nobleza meda o persa.

Con el fin de evitar un excesivo poder del sátrapa gobernado junto a él un jefe militar y un secretario real a su vez todos ellos eran controlados por los inspectores reales “los ojos y oídos del rey “quienes recorrían periódicamente el imperio. RELIGIÓN: En el siglo VI a. C. vivió Spithama Zaratustra, llamado Zoroastro por los griegos, mago fundador de la religión denominada mazdeísmo, que Darío convirtió en la oficial de su Imperio. Con toda probabilidad, Zaratustra, acaso influido por los hebreos, pensó una religión monoteísta, cuyo dios se llamaba Ahura-Mazda (Ormuz, para los

griegos). Pero un dualismo latente en su pensamiento religioso hizo que sus discípulos elaboraran una teología dualista, contenida en el Zend-Avesta, que oponía a Mazda, el dios del bien, Angra-Mainyu (Arihman, para los griegos), el dios del mal. 2.3. ARTE: Descuella la estela de Behistún, donde bajo una imagen alada de Mazda hay un relieve en el que se representa a Darío I pisoteando a Gaumata vencido, y debajo un resumen de las campañas de su reinado. Se conservan también los restos del palacio de Darío I en Persépolis, incendiado por orden de Alejandro, y la tumba del mismo rey en un acantilado de Nakch-Rustem, cerca de la capital.

PRACTIQUEMOS • Explica 1. Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de los Persas. 2. Elabora un mapa conceptual


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SESIÓN 04:

LA CIVILIZACION CHINA

1. CONCEPTO: Esta civilización fue una de las más importantes del lejano oriente, por su importante legado cultural y científico, se ha ganado un lugar privilegiado en la historia del mundo. Las primeras aldeas y ciudades de china nacieron en los deltas de los ríos amarillo ( Huang-ho) y azul (Yangtse) estos ríos que recorren china de oeste a este , fueron las vías de comunicación , la fuente de riqueza natural y la cuna de esta civilización . La cultura china tuvo un desarrollo autónomo debido al aislamiento en que se encontraba el territorio por las enormes distancias, las montañas y los desiertos. Al igual que otras grandes civilizaciones Su desarrollo se basó en la agricultura de cereales en las que destaco el cultivo de arroz y mijo. Otra de sus principales actividades económicas fue la crianza de cerdos. 2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA Aun no se ha precisado la fecha exacta del surgimiento de las primeras culturas que aparecieron en el territorio chino, pero se calcula que fue durante el neolítico. Las primeras dinastías históricamente documentadas datan del siglo XVIII a.C.

3. FORMACIÓN DEL IMPERIO

x LA DINASTÍA SHANG (1600 – 1046 a.C) Logro organizar los distintos pueblos y aldeas en un verdadero reino. El rey tenía carácter divino y era asistido por una nobleza con la que compartía el poder. Los nobles poseían tierras que eran trabajadas por campesinos, quienes a cambio recibían parte de ellas.

x LA DINASTÍA ZHOUY (1046-256 a.C): Tuvo un reinado que se dividió en los zhou occidentales (1046-256 a.C con un estado fuerte y centralizado y los zhou orientales, cuyo poder era simbólico frente a múltiples reinos independientes. durante esta dinastía vivieron Confucio y lao-tse. 2.2. La formación del imperio

x LA DINASTÍA QIN (221-207 A.C): Unifico los reinos autónomos. El primer emperador Qinm Shihuang, instituyo un imperio centralizado basado en una burocracia no hereditaria. Al ver que su poder corría peligro, los nobles opusieron resistencia a la centralización. Se produjeron entonces luchas internas que causaron la decadencia de la dinastía.

x La dinastía de Han (206 a.C – 220 d.C):

Consiguió enfrentar los conflictos con la nobleza, administrar un territorio cada vez más grande y combatir los ataques de los pueblos mongoles. Promovió un importante desarrollo cultural, la expansión del territorio y la apertura de la ruta de seda.

4. ORGANIZACIÓN POLÍTICA – SOCIAL LA SOCIEDAD CHINA

Durante este período estaba organizada en jerarquías. Era muy importante establecer el grado social en el que se hallaba cada ciudadano para tratarlo y respetarlo. El orden se establecía de la siguiente manera: x Emperador: Era la figura con mayor jerarquía

del imperio, y se creía que había sido elegido por las deidades.

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x Terratenientes y Militares: Eran quienes poseían grandes extensiones de tierra y eran amos de muchos esclavos. En el caso de los militares, este grupo estaba compuesto por los de alto rango que tenía la potestad de liderar a los miembros del ejército. x Mandarines: Grupo compuesto por los miembros de confianza del emperador, actuaban como funcionarios del imperio. x Campesinos: Trabajadores de la tierra, quienes estaban sujetos a los terratenientes. x Esclavos: Servidores comunes, quienes ocupaban el último escalafón social del imperio.

5. RELIGIÓN

El Budismo: Esta religión se basaba en los principios que había enseñado Buda desde el siglo VI a.C. Aunque era una religión que venía de la India, la ruta de la seda y el paso de los monjes chinos por esta región, permitió la propagación de sus creencias. El budismo tiene a la reencarnación como principal creencia, siendo el Karma. x El Taoísmo: Esta religión comenzó su auge alrededor del siglo II d.C., siendo Lao-Tse su fundador. Mediante sus creencias, buscan un sentido de satisfacción y armonía plena parecida a la inmortalidad. x El Confucionismo: Hasta el siglo VII se le conoció como la religión predominante del imperio chino. Se basa en el conjunto de preceptos para la vida en el que la conducta del hombre debe ir en conformidad con el mismo orden de la naturaleza para no crear el caos.

6. INVENTOS

Los chinos diseñaron inventos que son utilizados hasta hoy hasta hoy. Crearon la brújula que fue construida luego de observar que las agujas magnetizadas indican el extremo de nuestro planeta. También idearon un sismógrafo que registraba hasta el más leve movimiento de la tierra. Otros inventos importantes fueron el papel, pólvora, empleada para juegos artificiales, el reloj de arena, la porcelana y la seda..

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PRACTIQUEMOS 1. Elabora una línea de tiempo sobre la formación de imperio Chino. • Explica

Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de la civilización china 2. Elabora un mapa conceptual

SESIÓN 05:

LA CIVILIZACION INDIA 1. DEFINICIÓN:

La India es una de las civilizaciones del mundo más antiguas que existen. 2. ESPACIO GEOGRÁFICO: La civilización india se desarrolló en la zona sur del continente asiático, específicamente entre los ríos Ganges e Indo. Como se trata de una península con gran extensión de territorio también se le llegó a conocer como Indostán. Su territorio se extiende hacia el norte con las montañas del Himalaya y sus alrededores, el cual es de clima gélido y prácticamente inexplorable para el ser humano. También en su parte céntrica abarca desde el mar de Arabia hasta el Bengala, y está atravesada por enormes ríos como el Ganges, el Brahmaputra y el Indo, lo que lo convierte en un terreno sumamente fértil y poblado. Por último, se extiende hacia el sur con una meseta que abarca todo el extremo inferior de la India, incluyendo Bombay y Madrás.


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3. DESARROLLO HISTÓRICO HACIA EL III a.C En el noroeste de la península ibérica la llamada civilización indo. Esta cultura de desarrollo alrededor de centros urbanos como harappa Mohehjo, Daro y Dholavira. A partir del año 1750 a.C la civilización del indo se extinguió. Se cree que fue debido a la invasión de tribus de origen de procedentes de Irán o a las continuas inundaciones de cambios climáticos que dificultaron cada vez más la agricultura en la región. Las tribus formaron reinicios independientes gobernados por un rey – sacerdote o raja. A este Periodo se le conoce con época védica en honor de sus libros sagrados, los vedaas.se caracterizo porque en él empezó a organizarse el sistema de castas. Posteriormente la india sufrió el fraccionamiento y la diversidad. Hacia el año 540 a.C el reino Magadha se impuso sobre los demás y logro el control político de la región, sin embargo en el año 327 a.C los estados indios se enfrentaron a la invasión de Alejandro Magno, lo que dio origen a la formación de estados como el reino greco bactriano, cuya cultura fue una síntesis de las tradiciones griegas e india. Luego de este periodo el imperio maurya (321- 184 a.C) fue el primer estado que logro unificar la india. No obstante el imperio no resistió los movimientos políticos y religiosos que buscaban autonomía.se origino entonces un nuevo periodo de crisis. 4. ORGANIZACIÓN POLÍTICA En su origen, los hindúes no conformaron una nación única y unida, sino más bien eran un conjunto de pueblos independientes con al menos tres entidades principales: x El rey: Este gobernaba el pueblo como autoridad absoluta y monarca que tenía origen divino. x Los brahmanes: Estos representaban la clase de sacerdotes de los hindúes y también ayudaban al rey a administrar justicia en el pueblo, por eso se les consideraba superiores. x La aristocracia feudal: Estos tenían cargos de funcionarios pero con rango menor. Aun así, eran los dueños de enormes feudos. 5. ORGANIZACIÓN SOCIAL En la civilización india existió un tipo de distinción de clases diferente al de otras civilizaciones del mundo, ya que este se fundamentaba en las

costumbres, la religión y el derecho. Esta sociedad se dividía en cuatro grupos distintos:

x Los brahmanes: Estos representaban la clase más alta por desempeñar labores sacerdotales. Especialmente se dedicaban a meditar y estudiar, así podían enseñar y realizar el culto a los Vedas. Se creía que los brahmanes tenían su origen en la boca del dios Brahma.

x Los chatrias: Estos representaban a los guerreros del pueblo, quienes se consideraba que habían salido de los brazos del dios Brahma.

x Los vaisías: Estos se dedicaban al comercio, la

agricultura y otros campos profesionales. Se creía que habían salido de los muslos del dios Brahma.

x Los sudras: Estos venían de los drávidas y

representaban a los siervos del pueblo. Se creía que habían salido de los pies del dios Brahma. Además, su color de piel era oscura, y se dedicaban a servir a las otras castas.

5. RELIGIÓN x El brahmanismo: Esta religión era monoteísta y fue la primera entre los hindúes primitivos, la cual se basaba en la adoración del dios supremo Brahma, quien se consideraba que era el creador de todas las cosas, incluidos los demás dioses, los seres vivos y también del alma. Esta alma se creía que era inmortal y, por lo tanto, luego de que la persona moría, esta alma reencarnaba en otra persona, si había sido buena, o en un animal, si había sido mala. Por otro lado, se guiaban por principios fundamentales de la vida, recogidos en lo que se conoció como el Código de Manú, a través del cual se explicaban todas las creencias del brahmanismo. x El budismo: Esta doctrina religiosa nace de un personaje llamado Sidarta Gautama, quien fue descendiente del Rajá del reino de Sakias. Este principio se convirtió en mendigo con la firme creencia de que había sido escogido, por lo que adoptó el nombre de Buda, que significa “el iluminado”. Buda se dedicó a predicar sus doctrinas en contra del brahmanismo, condenando cosas como la diferencia social y el racismo. Una de sus creencias afirma que el alma se puede guiar al Nirvana, o paraíso, a través del amor, el bien, la caridad y otras buenas virtudes.

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6. AVANCES CULTURALES x MATEMÁTICAS: Al igual que los mayas, los hindúes lograron implementar el uso del cero como parte de los números. Además, desarrollaron el álgebra, algo que ha resultado sumamente útil en el campo matemático. x MEDICINA: La medicina tradicional hindú ha aportado interesantes sistemas y procedimientos que han sido útiles en nuestro tiempo. Por ejemplo, el sistema natural conocido como Ayurveda, es uno de los más antiguos y fue creado por los hindúes. x ARQUITECTURA: La civilización india se caracterizó por diseñar y edificar impresionantes monumentos, templos y palacios como el famoso Taj Mahal, una de las maravillas del mundo.

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PRACTIQUEMOS • Explica 1. Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de la civilización India. 2. Elabora un mapa conceptual

Situación significativa :Si bien es cierto el Perú es un país mega diverso por la cual presenta gran diversidad en relieves , flora y fauna en las diferentes regiones , costa , sierra y selva , Asi mismo existe diversidad climática en el país , ante esta situación nos planteamos lo siguiente? x ¿Qué entienden por la palabra diversidad? x ¿Qué se entiende por clima? x ¿Qué factores intervendrán en el clima? x ¿Creen que es importante el clima? ¿Por

qué?

SESIÓN 06:

EL TIEMPO ATMOSFERICO Y EL CLIMA

1. El tiempo atmosférico, el clima y los factores que los determinan El tiempo atmosférico monitoreado por la meteorología, es el estado en el que se encuentra la atmosfera en un lugar y un momento determinado. El clima por su parte es el conjunto de condiciones atmosféricas que caracterizan una zona concreta en un tiempo prolongado (30 años) El Tiempo Atmosférico va cambiando conforme transcurre el día. Los principales elementos monitoreados que nos ayudan a percibir esos cambios son la temperatura, humedad, precipitaciones, presión atmosférica y los vientos. x La Temperatura: La temperatura es la cantidad de calor que se percibe la atmosfera y que se expresa en grados Celsius (°C) La variación de la temperatura está determinada por los siguientes factores: x La Latitud: Las zonas cercanas al ecuador o línea ecuatorial son más calurosas que las que están próximas a los polos. Las causas principales son la curvatura de la tierra y la inclinación con que los rayos solares llegan a la superficie terrestre: Hacia polos, rayos solares inciden y forman un Angulo oblicuo por lo que calientan un área mayor, pero con menos intensidad que en las latitudes ecuatoriales. x La altitud: La temperatura varía de acuerdo con

la altitud .por eso los lugares ubicados en las altas montañas son más fríos que aquellos que


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están cerca del nivel del mar. x Oceanidad – continentalidad: Las

temperatura de los lugares cercanos a océanos y mares o lagos grandes son más templadas que en el interior del continente.

x La explosión según la orientación: Los vientos influyen en la temperatura de los lugares por donde circulan debido a que transportan calor, frio, humedad, etc

3. La humedad y las precipitaciones: La humedad del aire proviene en parte de la evaporación del agua superficial de océanos, lagos, ríos. Otra parte es suministrada por la tierra húmeda y la vegetación. La humedad está determinada por la cercanía o lejanía de las masas de agua. A mayor lejanía, la humedad disminuye La humedad también está determinada por la presencia o no de masas de aire. Masas de aire seco disminuyen la humedad, masas de aire que contienen mayor vapor de agua, aumentan la humedad. La precipitación es la caída a la superficie terrestre de agua procedente de la condensación del vapor de agua que contiene el aire. x La latitud: En las zonas cercanas al ecuador hay mayor evaporación del mar y la vegetación. Por lo tanto tienden a darse más precipitaciones que en las zonas más templadas o polares. x Explosión según la orientación: Las cadenas montañosas funcionan condensación y la incidencia de precipitaciones, x Masas de aire: El encuentro de masas de aire con diferente temperatura y humedad favorece el proceso de formación de nubes, condensación y precipitación. 4. La presión atmosférica: La atmosfera está formada por un conjunto de gases que constituyen el aire, elemento que no es visible, pero tienen un volumen y peso. El peso que ejerce el aire sobre la superficie terrestre se denomina presión atmosférica. La presión atmosférica varia con la altitud y la temperatura: a

mayor altura, las capas de aire soportan menos peso y por lo tanto, ejercen menor presión , por otro lado cuanto mayor es la temperatura , el aire se calienta y se dilata , se hace más liviano y ejerce menos presión . 5. Los vientos: Se producen cuando una masa de aire se calienta y se eleva dejando un espacio que es ocupado por el aire de las proximidades. El viento por lo tanto va de las zonas más frías (zonas de alta presión o ciclón) a las más calientes (zonas de baja presión atmosférica o anticiclón) de esta forma el aire circula en sentido vertical y horizontal. Hay distintos tipos de vientos. Algunos son permanentes, por que soplan constantemente en la misma dirección como los alisios que se dirigen siempre desde los trópicos hacia el Ecuador. Otros cambian de dirección, según las estaciones, como los monzones. También existen vientos locales o regionales que siempre soplan en la misma dirección y reciben un nombre propio. En el Perú se distinguen las brisas terrales y los vientos de valle y montaña.

PRACTIQUEMOS • Explica 1. Explica la importancia del clima. __________________________________________________________________________________________________________________ 2. Explica la diferencia entre clima y presión atmosférica. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


SESIÓN 07: LA BIODIVERSIDAD Y DESARROLLO SOSTENIBLE 1. El Perú, país mego diverso Según el doctor Antonio Brack Egg” la diversidad biológica o biodiversidad es el término empleado para expresar la cantidad de especies (plantas, animales y microorganismos) que existen en un lugar determinado. Su existencia es el resultado de un proceso lento y continuo que involucra millones de años y en que las variaciones climáticas y las características del ambiente hacen que las especies evolucionen y cambien adaptándose a las nuevas condiciones y produciendo a su vez nuevas formas y especies. El Perú es uno de los países de mayor mega diversidad del mundo. 2. Factores que promueven la biodiversidad: En primer lugar su ubicación o latitud casi ecuatorial sinónimo de mayor humedad y temperaturas más altas que promueven el desarrollo de bosques lluviosos tropicales característicos de la amazonia. x Latitud. x Cordillera de los andes. x Corriente peruana. 3. Desarrollo sostenible y sostenibilidad: El modelo de desarrollo sostenible fue propuesto por primera en 1987 y se describe como el desarrollo que satisface las necesidades actuales sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones de satisfacer sus propias necesidades. Este modelo se refiere a los procesos que se deben realizar para alcanzar la sostenibilidad. La sostenibilidad se refiere a un objetivo a largo plazo en el que se considera que los elementos económicos, sociales y ambientales se equilibran en la búsqueda del desarrollo y mejor calidad de vida.

x El desgaste ecológico afecta en mayor proporción a los pueblos originarios que dependen de la biodiversidad para su subsistencia. Además actividades como la extracción de petróleo, minerales para su subsistencia. Además actividades como la extracción de petróleo, minerales y especies forestales, cuando han sido mal concebidas y ejecutadas han dañado las formas tradicionales de vida de estos pueblos y como consecuencia generaron conflictos sociales. Por ello es importante que la sociedad civil, los empresarios y el estado valoren y conozcan estas culturas para propiciar un verdadero desarrollo sostenible. Todo esto supone la aplicación de los siguientes principios:

x Participación: Las personas que se verán afectadas por las decisiones que se tomen deben participar en el proceso que llevara a las medidas finales.

x Consumo responsable: Se debe comprender que las decisiones individuales de los consumidores afecten y dan origen a la extracción de recursos en otros lugares.

x Pensamiento sistémico: Significa comprender que todos los elementos de un sistema están relacionados y se influyen unos a otros.

Ambientales El desgaste a la conservación del medioambiente y los recursos naturales.

Sociales Conlleva el desarrollo y bienestar de la población, sin que esto signifique agotar los recursos.

Económicos Implica utilizar los recursos para mejorar los niveles de vida, sin que ello sea excusa para agotar o contaminar el ambiente.

Tecnol lógicos Considera la utilización de tecnología limpias con el fin de garantizar la sosteni bilidad y evitar el deterioro del medio ambiente.

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Pensamiento sistémico: Significa comprender que todos los elementos de un sistema están relacionados y se influyen unos a otros. Actuación local y pensamiento global: Se deben entender los temas locales en un contexto global y reconocer que la soluciones a los problemas locales pueden contener consecuencias mundiales

PRACTIQUEMOS . RESPONDE A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS. • ¿Consideras que la mega diversidad que posee el Perú constituye una oportunidad para alcanzar el desarrollo? ¿Por qué? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ • ¿Qué amenazas enfrenta la mega diversidad en nuestro País? ¿Cómo se puede revertir esta situación? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________ SESIÓN 08: LA CIVILIZACIÓN GRIEGA La Civilización Griega Se conoce como Grecia Antigua a la civilización que se desarrolló durante un periodo de 1.054 años, que va desde el 1200 a.C. hasta el 146 a.C. Inicia con la denominada Edad Oscura y termina con la Invasión Dórica y la subsecuente Batalla de Corinto en la que el imperio romano vence a Grecia.

1. UBICACIÓN: Se ubicó hacia el lado noreste del Mar Mediterráneo, en territorio que están ocupados hoy por: Grecia, Turquía y varias islas como Chipre, Creta, Rodas, y Sicilia (Italia). Era una civilización comercial, marítima y expansiva. El aspecto geográfico fue un componente que jugó un papel fundamental en la historia del imperio griego. 2. ORGANIZACIÓN SOCIAL EN LA ANTIGUA GRECIA: Los primeros griegos solían organizarse en clanes familiares. Pasado el tiempo, estos clanes se unieron y formaron las comunidades que se encontraban separadas unas de otras por el relieve montañoso. Esto contribuyó que se formaran territorios independientes que poseían gobierno y ejército propios, denominados polis. Aunque compartían el espacio geográfico, la lengua y cultura; las polis tenían una organización política diversa y distintos sistemas de gobierno (desde tiranía hasta democracia). Entre los siglos VIII al V a. C., las polis se convirtieron en la verdadera unidad política y el elemento identificador de dicha época. La actividad de estas polis hacia ultramar genero luchas entre ellas y comenzó un proceso de expansión colonial. La caída de las polis ayudó a su absorción por parte del reino de Macedonia, hacia la mitad del siglo IV a. C. Comienza un periodo con connotaciones nuevas, la unificación griega daría paso a la construcción de un Imperio guiada por nada más ni nada menos que Alejandro Magno. 3. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA ANTIGUA GRECIA: La organización política de los griegos era compleja, fueron uno de los primeros pueblos en practicar la democracia, palabra que se derivaba del griego dé-mos (pueblo) y krá-tos (gobierno), en el que las personas consideradas ciudadanos griegos conformaban el cuerpo legislativo y tenían parte en la asamblea. Sin embargo, no todos eran considerados ciudadanos, de hecho sólo unos pocos adquirían ese título, donde se excluía a mujeres, niños, esclavos y extranjeros. Entre ellas podemos nombrar a:


x Los magistrados: Gobernaban las ciudades estado, o polis como se les conocía. x La Asamblea o Eclesia: Se encargaba de elegir las leyes, tomar decisiones en cuento a la política exterior y seleccionar a los candidatos al puesto de magistrado. x La Bulé o Consejo de los Quinientos: Era un grupo formado por ciudadanos selectos que tenían la tarea de supervisar el trabajo de los magistrados y asegurarse de que se cumplieran las leyes. Por otro lado, había ciudades-estado que tenían una forma de gobierno oligárquica, bajo la cual figuraban distintas instituciones que participaban en el gobierno: x La Diarquía: Se componía por una sociedad entre dos reyes que se encargaban de la parte militar y religiosa; Los Éforos o magistrados: Se ocupaban de supervisar a los reyes y asegurar el cumplimiento de la ley y el orden de la ciudad; La Gerusía o consejo de ancianos: Se conformaba de algunos ciudadanos mayores de 60 años y ambos reyes, quienes administraban la justicia y formulaban leyes nuevas; La Apella o asamblea de ciudadanos: Certificaban las propuestas en cuanto a leyes que promulgaba la Gerusia. 4. PERIODOS 1. La edad oscura A mediados del siglo XII a.C, los reinos micénicos sucumbieron entre otros motivos a causa de la invasión de los dorios, otro pueblo indoeuropeo. La destrucción de los reinos micénicos provoco el abandono de las ciudades, la dispersión de la población, la reducción del comercio y la ruralización de Grecia. También cayó el olvido a la escritura utilizada por los micénicos. A esta época se le conoce como la edad oscura. 2. La Grecia arcaica: En la época arcaica se empezaron a formar las bases de la civilización clásica a partir de tres procesos importantes: La formación de la polis, la expansión griega y las reformas legislativas en las polis 2.1. La formación de las polis: En la época arcaica desde el siglo VIII a.C: Los griegos se fueron agrupando en polis La polis era un espacio similar a una ciudad que tenía un gobierno, una forma de vida, unas leyes y un ejército propio. Atenas, Esparta, corinto y Tebas fueron algunas de ellas. La polis comprendía el espacio rural y el urbano. Este último por lo general, estaba ubicado al pie de

una colina, en cuya cima construían una acrópolis, lugar de refugio y residencia de las autoridades donde también se edificaban los templos. A pesar de ser autónomas en lo político y tener costumbres propias, todas las polis compartían un modelo cultural común, lo que hizo que se sintieran parte de una misma civilización. 2.3. Los juegos olímpicos: Una expresión de la unidad griega Los habitantes de las diferentes polis griegas y luego también los de sus colonias se sentían vinculados por lazos religiosos, lingüísticos y culturales que se manifestaban a través de las tradiciones y los rituales compartidos. Una de estas tradiciones era la disputa de los juegos olímpicos que se celebraban cada cuatro años en la ciudad de Olimpia. En estos eventos que se iniciaron en el año 776 a.C, los atletas competían en distintas disciplinas deportivas: boxeo, atletismo, carrera de carros, lanzamiento de jabalina y lucha. 2.4. La expansión griega en el mediterráneo Entre los siglos VIII y VI a.C se produjo en Grecia una crisis. La población creció mucho pero el suelo fértil era escaso y no producía alimentos para todos. El hambre se extendió. Entonces muchos griegos emigraron a tierras extranjeras para buscar sustento. Los emigrantes fundaron numerosas colonias por todo el Mediterráneo 2.5. La expansión de desarrollo en dos oleadas distintas: • Una hacia el Oeste: Entre los años 750 y 650 a .c. Los griegos se asentaron en las islas y costas del mar jónico, Sicilia, el sur de Italia y Francia, libia y el noreste de la península ibérica. • Otra hacia el Este: tuvo lugar después del año 650 a.C. Los griegos fundaron colonias en las costas del mar negro Las colonias se creaban en lugares cercanos a la costa para facilitar el transporte y el comercio. También buscaban zonas con unas colinas desde que la podían defender la ciudad y que tuvieran agua y terrenos fértiles. Las colinas no tenían que mantener los dioses, las costumbres y la organización de la polis de las que procedía su población ya que eran comunidades independientes. Las colonizaciones fueron importantes efectos por una parte permitieron a los griegos entrar en contacto con otros pueblos como los

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fenicios, los etruscos y los egipcios. Por otra parte, sirvieron para extender la civilización griega más allá de sus fronteras. 3. Descontento social y reformas legislativas Con el paso del tiempo, el poder en las polis pasó a manos de una minoría privilegiada que controlaba la mayor parte de las tierras, que eran trabajadas por los campesinos. La aristocracia exigía el pago de pesados tributos o de intereses muy altos por los préstamos que se ofrecía a los pequeños agricultores cuando estos no podían pagar sus deudas debía entregar sus tierras y convertirse en esclavos. Esta situación provoco el descontento social y origino el surgimiento de legisladores que reformaron y pusieron por escrito las leyes. Los más conocidos fueron licurgo en Esparta y Dracon y solón, en Atenas. Sin embargo las tensiones continuaron 4. La Grecia clásica Se conoce como Clásico, al período comprendido por el siglo V y los comienzos del siglo IV a. C. Durante el mismo el mundo griego se consolidó, con el predominio de dos estados rivales entre sí: Atenas y Esparta. Muchas polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía. Se produjeron las guerras Médicas y las guerras del Peloponeso. 5. Período Helenístico (336 a.C. – 146 a.C.) Este período incluye el declive de Grecia como imperio que se ubica desde el inicio del gobierno de Alejandro Magno en 336 a.C. hasta el año 146 a.C. con la derrota de los griegos a manos de los romanos donde Grecia se convierte en provincia romana. La palabra “helenístico” se le aplicó a este punto de la historia por el objetivo griego de extender fuera de sus límites la cultura y lengua, tal como fue el caso de Seléucida, Bactriana o Egipto. También se le ha conocido a esta etapa como alejandrina, aunque al comienzo del mismo este personaje tan importante falleciera de manera repentina. El implemento de nuevas ciencias como la geometría, astronomía o matemática jugó un papel importante para el descubrimiento de nuevos conocimientos que distrajeron a los griegos de las ideologías de los filósofos. Durante la Grecia helénica se construyeron el Coloso de Rodas y el Faro de Alejandría, las cuales fueron consideradas como parte de las Siete Maravillas del Mundo.

6. RELIGIÓN: x Zeus: Este era el dios principal para los griegos, ya que se consideraba el dios del cielo y gobernante del Olimpo, quien dio origen a la mayoría de los dioses. Los griegos también lo llamaban Júpiter, por su correspondencia con este dios de la mitología romana. x Hera: Esta diosa era la esposa de Zeus y corresponde a la diosa Juno en mitología romana. Además, se le consideraba reina de los demás dioses y se dice que era hermana de Zeus. x Ge o Gea: Era considerada la diosa de la tierra, una deidad que era muy importante en el panteón griego, quien se representa con Terra en la mitología romana. Esta diosa tuvo a su vez a numerosos hijos que llegaron a ser dioses. x Apolo: Apolo llegó a ser el dios del sol, quien mataba de una sola flecha desde lejos a sus víctimas. Se cree que fue uno de los dioses más venerados después de Zeus, por su gran cantidad de atributos y funciones. Fue hijo de Leto y mellizo de Artemisa. x Ártemis o Artemisa: Es una de las deidades más importantes y veneradas de la antigua Grecia. Considerada diosa de la caza, pero también de los animales salvajes. Corresponde con la diosa Diana de la mitología romana. x Ares: Es el dios de la guerra y era conocido por tener un carácter violento y sanguinario, lo cual hizo que fuera odiado por los griegos, incluso por sus padres, Zeus y Hera. Generalmente se le identifica con Marte, dios de la guerra en la mitología romana. x Hermes: Este era el dios mensajero de otros dioses, y también se le asocia como dios de los viajeros, del comercio y de la elocuencia. Su homólogo romano fue Mercurio. x Afrodita: Representaba a la diosa de la fertilidad y el amor, también se le relaciona con la belleza, el sexo, la lujuria y la reproducción. Afrodita llegó a ser la madre del famoso Eros, mejor conocido como Cupido. Su representación en la mitología romana era Venus

7. Monumentos x La Acrópolis de Atenas: Esta se considera el centro de los templos más importantes de la ciudad de Atenas y uno de los más grandes lugares. Se construyó alrededor del siglo V a.C donde se celebraban grandes eventos, festivales, ceremonias y otros acontecimientos que se relacionaban con la religión y la historia de Atenas. El Partenón Se ubica en la entrada de la acrópolis y es uno de los templos más importantes de Grecia, obra de Calícrates e Ictino y construido en mármol blanco entre los años 447 y 432 a.c. x El Erecteion o Erecteón: Fue un templo no menos importante de la ciudad de Atenas, ubicado en el lado norte de la Acrópolis de Atenas, muy cerca del Partenón. Se dedicó a la adoración de Atenea, Poseidón y Erecteo.Atenas, muy cerca del Partenón. Se dedicó a la adoración de Atenea, Poseidón y Erecteo. x El Oráculo de Delfos: Este fue un importante lugar de consulta acerca del futuro. De hecho, antes de tomar cualquier decisión importante relacionada con el estado y conflictos bélicos, se consultaba al oráculo.

PRACTIQUEMOS 1. Elabora una línea de tiempo sobre los periodos de la civilización Grecia. • Explica

Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de la civilización griega.

SESIÓN 09:

LA CIVILIZACIÓN ROMANA

1. Ubicación: La civilización romana fue el más grandioso de la antigüedad. Esta civilización nació en Roma, una pequeña ciudad ubicada a orillas del rio Tíber en la península itálica. En pocos siglos los romanos conquistaron inmensos territorios en Europa, Asia y África, a los que llevaron su cultura. 2. Periodos x Monarquía Romana (753 a.C- 509 a.C): Este primer periodo comienza con la fundación de la ciudad de Roma y manifiesta la idea de la “realeza”. Los reyes se suceden sin que exista un aparente vínculo familiar entre ellos; más bien parece que el relevo regio se corresponde con el prestigio alternativo de determinadas familias aristocráticas. Presupone un control estricto del poder monárquico por parte del grupo social privilegiado. Esto demuestra que el rey no contaba con suficiente poder para establecer una dinastía. Sin embargo, los últimos reinados fueron diferentes. El rey ya no era electo entre las principales familias, sino que accedían al trono por la fuerza. Este fue el caso del último rey, Tarquino “El soberbio”, que logró establecer una tiranía con apoyo popular. Su gobierno fue apoyado por grupos alternos que no pertenecían a las familias más poderosas. Rápidamente la nobleza logra la expulsión del tirano e instaura la famosa “República Romana” en el año 509 a.C. x República Romana (509 a.C- 27 a.C): Con la República, lo que se buscó fue evitar la concentración de poder en una sola figura. El cambio constitucional consistirá en sustituir la elección de un rey por la de un colegio de magistrados. Entre estos magistrados se repartirá el poder militar, político y religioso. Durante este periodo, Roma consolida su poder en la península Itálica y expande su influencia por todo el mediterráneo al derrotar a Cartago y el reino de Macedonia. Sin embargo, la notable expansión territorial no iba acorde a su sistema político dirigido hacia estructuras más pequeñas. Con el crecimiento de Roma también crecía la competencia entre las principales familias. Estos conflictos


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conllevaron a prolongadas guerras civiles que dejaron como saldo una república deteriorada. Finalmente un sujeto logrará acumular poderes sin ocupar simultáneamente las magistraturas. Por lo tanto, logró mantener en apariencia un “paisaje republicano” pero en donde él detentará el poder. Esta persona fue Augusto y con él comienza la etapa imperial en el 27 a.C. Imperio Romano (27 a.C- 476 d.C) : Este periodo se puede dividir en tres: -El Alto imperio romano, momento en el cual se expande la ciudadanía romana y el territorio alcanza su mayor extensión. Nuevamente, las disputas entre las grandes familias, ahora multiplicadas por la anexión de nuevas provincias, provocarán una etapa de crisis y detrimento del imperio con la muerte del emperador Alejandro Severo en el año 235 d.C. - “Crisis del siglo III”. En este periodo, por más de 30 años, se produjo una anarquía militar en donde no pudo consolidarse un poder regular y central. Fue frecuente en estos años, que los grandes generales de los ejércitos fronterizos depusieran y nombraran emperadores. -Consagración de Diocleciano como emperador (284 d.C), se inaugura el periodo del Bajo Imperio. Éste es el último periodo del imperio romano de occidente. Durante estos años hubo numerosas reformas políticas y territoriales. Por ejemplo, el imperio romano se divide en dos con el fin de lograr una mejor administración. De esta forma surge el Imperio romano de Occidente cuya capital será situada en la actual Milán y luego en Ravena, y el famoso Imperio romano de Oriente con capital en Constantinopla. Otro hecho de vital importancia en esta etapa fue la consolidación del cristianismo como religión oficial del imperio. Finalmente, a través de una multi causalidad de factores (económicos, políticos, religiosos) el imperio entra en declive hasta que en el año 476 d.C, Odoacro depone al último emperador romano de occidente, Rómulo Augústulo. 3. Fundación de la Antigua Roma Con respecto a la fundación de la antigua Roma hay dos teorías: una mitológica y otra histórica. En el caso de la primera se sustenta en una leyenda en la que dos niños gemelos llamados Remo y Rómulo eran hijos de Rea Silvia, quien era hija del rey Numitor, habitante de la ciudad de Lacio. Este rey fue derrocado por Amulio, quien era un soberano cruel que había asesinado a todos sus hermanos, y traicionado al rey con un golpe de estado, por lo que sus nacimientos se mantuvieron en secreto. Al ver la luz del mundo, los gemelos son enviados río arriba para evitar su

asesinato. Sin embargo, son encontrados por una loba, quien los alimentó y más tarde, son descubiertos por una pareja campesina. Al crecer, Remo y Rómulo se enteran quiénes son y vuelven a Roma para vengar el puesto de su padre y lo logran. Como recompensa, se les hace entrega de los territorios de Lacio a la que Rómulo llama Roma en una discusión en la que Remo pierde la vida. Después de eso, se establece la nación y su gobierno. 4. ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA ANTIGUA ROMA La “Gens” es la estructura social básica de los primeros tiempos de Roma, en torno a la cual se configura la sociedad romana y su propio Estado. La gens presupone un agregado de familias unidas por lazos comunes: sangre, culto, hogar, defensa e intereses. Más tarde la organización gentilicia quedó relegada ante la estructura familiar y los miembros gentilicios conservaron el nombre respectivo a su gens en forma de prestigio. Aquellos que podían remontarse a un pasado gentilicio y privilegiado serán llamados “patricios”. Éste vocablo deriva de pater es decir “padre” fundador (fundadores de Roma). Por el contrario, aquellos que no participaron de aquel pasado glorioso no tendrán ese nombre prestigioso. Estos últimos serán los plebeyos. Si bien en un principio hubo rotundas diferencias entre patricios y plebeyos, a medida que pasaron los años estos últimos lograron adquirir mayor participación política y riquezas. Por lo tanto, comenzó a formarse una nueva “nobilitas” (nobleza) integrada por miembros de estos dos elementos sociales tradicionales. De este modo, las divisiones entre los patricios y la plebe dejaron de ser tan clara. Esto se refleja con la extensión de la ciudadanía hacia los plebeyos luego del siglo V a. C., la ciudadanía otorgaba derechos y privilegios a la población. La calidad de ciudadano fue luego extendida a los territorios anexados por Roma, en ocasiones de forma plena y en otras con algunas restricciones. Por otra parte, los libertos -esclavos liberados sostenían la ciudadanía, sin embargo, mantenían algunas formas de obligaciones con sus antiguos amos. Su condición general era la falta de ciudadanía y derechos.

5. RELIGIÓN DE LA ANTIGUA ROMA

La religión de la Antigua Roma después del siglo IV fue el cristianismo. Antes de este período, el culto a los dioses era la clase de veneración predominante. Durante muchos años los romanos fueron politeístas, aunque, hubo un caso particular de establecer un culto obligatorio hacia una única divinidad solar, el llamado “Sol Invictus”. Esto fue realizado por el Emperador Aureliano, sin embargo, rápidamente fue perdiendo importancia. Se perseguía con crueldad a todo aquel que tuviera una religión diferente, ya sea que fuera cristiano o judío. No obstante, la situación dio un giro cuando en el año 325 Constantino realizó una reunión entre más de 300 miembros de las religiones llamada Concilio en Nicea.se instituyó al cristianismo como religión en Roma. En el caso de quienes participaran en adoraciones diferentes, recibirían un castigo. 6. ARQUITECTURA ROMANA x Anfiteatro: Edificio cerrado de planta elíptica, ideado para realizar espectáculos públicos, como las luchas de gladiadores. x Basílica: Amplio espacio cerrado ubicado en los foros de las ciudades importantes, donde se realizaban actividades judiciales y comerciales. Luego de la caída del Imperio romano, esta tipología dio lugar a las iglesias cristianas. x Circo: Pistas para carreras de carros de caballos, con graderías para el público. Son los antecedentes de los hipódromos actuales. x Termas: Edificios con una función similar a la de los clubes actuales. Tenían baños públicos, salones para realizar deportes, bibliotecas y salas de reuniones. Arcos de triunfo: Estos arcos, cubiertos de relieves conmemorativos, reproducían las puertas de acceso a las ciudades y recordaban las hazañas de los generales victoriosos. La pintura: Las paredes de los edificios se embellecían con pinturas cuyos temas fueron variando a lo largo del tiempo. Se pueden encontrar a lo largo del tiempo. Se pueden encontrar pinturas que imitan la textura del mármol y de la piedra, otras que representan elementos arquitectónicos y también escenas de la vida cotidiana y religiosa.

PRACTIQUEMOS

• Explica

1. Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico y social de la civilización romana. 2. Elabora un mapa conceptual


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SESIÓN 10:

EL SURGIMIENTO DE LA CULTURA ANDINA

El Surgimiento de la Cultura Andina Hace 12000 años llegaron los primeros seres humanos al actual territorio peruano. Ellos dieron origen a la civilización andina, llamada asi por la importancia que tuvo la cordillera de los andes en su desarrollo 1. Teorías sobre el surgimiento de la cultura andina: El origen de la alta cultura andina ha sido un problema histórico intensamente debido por los especialistas, pues cada una de las diversas teorías defendida por ellos poseen varios elementos que las hacen posible. x Teoría inmigracioncita: Planteada por Max Uhle, reconoce que las culturas moche y nazca (Perú) derivaron de la maya (Mesoamérica) lo que explica la similitud en su iconografía. x Teoría Autóctonista: Propuesta por Federico Kauffman Doig, identifica a la cultura Valdivia, en Ecuador, como la matriz de todas las que se desarrollaron en el espacio andino y mesoamericano. Eso explicaría las similitudes entre ambas civilizaciones. No obstante las investigaciones arqueológicas contemporáneas han confirmado el origen autóctono de la cultura andina, cuyos primeros signos de complejidad social y política en el espacio andino se encontraron en la costa central de Perú. 2. Periodificacion del Perú pre hispanoamericano El sistema de horizontes e intermedios propuesto por John Rowe ordena la historia de las culturas prehispánicas según los estilos de cerámica que producían.

HORIZONTE TARDIO Dominio de la cultura inca

Intermedio Tardío (1476-1532)

Surgen culturas regionales como Chimú, Lambayeque y chincha en la costa, Huanca en la sierra y Chachapoyas en la Selva.

Horizonte Medio (900-1476)

Influencia panadina de las culturas Huari y Tiahuanaco, provenientes del sur Andino.

Intermedio Temprano (200-900)

Surgen estilos regionales como vicus, Nazca, Moche, Lima y Mallinar en la costa y Recuay y pukara en la sierra.

Horizonte Temprano (800 – 200)

Predomino en la zona andina del estilo de cerámica producido en Chavín de Huantar.

Periodo Inicial (2000-800)

Surgen centros ceremoniales como Sechin en la costa central y Kotosh en la Sierra.

Pre cerámico 10000-2000 )

Etapa previa al descubrimiento de la cerámica. Abarca a los grupos de cazadores – recolectores y a los Primeros sedentarios.

El sistema de horizontes e intermedios propuesto por John Rowe ordena la historia de las culturas prehispánicas según los estilos de cerámica que producían.

Industriales Imperio del Establecimiento urbanos Tahuantinsuyo y desarrollo

del imperio (1470-1532) incaico sobre todo el espacio andino Estados Desarrollo de Regionales estados de (1200-1470) alcance regional y gran prosperidad económica y cultural Imperio Huari Predominio (800-1200) político de huari sobre el espacio andino Estados Culturas Aparición de regionales regionales estados

(200-800) regionales como moche ,Lima y Nazca Formativo Tiempo de (1200-200) influencia del culto chavín Recolectore Arcaico Presencia de s (4000-1200) los primeros

centros urbanos y ceremoniales Lítico Desde la (10000-4000 ) llegada de los primeros cazadores hasta el descubrimiento de la agricultura.

1. El pre cerámico temprano (10000 a.C – 6000 a.C, aprox)

Este periodo abarca desde la llegada de los primeros cazadores recolectores al espacio andino, alrededor del año 10000 a.C hasta el surgimiento de los grupos sedentarios hacia el año 6000 a.C para sobrevivir, estos grupos tuvieron que adaptarse a su entorno. Asi se desarrollaron la trashumancia estacional que es

el desplazamiento en el interior de un espacio según las estaciones del año

x Los grupos costeros: Se asentaban durante el verano en las riberas de los ríos y cerca del mar, donde se dedicaban a la pesca y al marisqueo. en otoño e invierno se desplazaban hacia las Lomas, donde practicaban la caza menor y recolección.

x Los grupos serranos: Vivian durante el

verano en los valles interandinos donde se dedicaban a la recolección de pantas silvestres y a la caza menor. en invierno iban a la puna para cazar camélidos.

2. Pre cerámico tardío (6000 a.C – 2000 a.C) El proceso de neolitizacion de los pueblos andinos tuvo características muy particulares ya que a diferencia del europeo el descubrimiento de la cerámica no tuvo un rol fundamental.

x Sitios del pre cerámico tardío Huaca prieta (la Libertad) fue habitada entre los años 4000 a.C y 2500 a.C en las tumbas excavadas en el lugar los arqueólogos han encontrado las muestras de textil ería más antiguas del Perú

x La Galada (Áncash) fue construida entre los años 2900 a.C y 1800 a.C Es un recinto escalonado de base rectangular y esquinas redondeadas en cuya cima se ubicaba un altar dedicado al fuego sagrado.

x Kotosh (Huánuco) Dada desde fines del pre cerámico consta de un conjunto de templos superpuestos. En el centro hay un patio hundido y un fogón circular, lo cual sugiere que se rendía culto al fuego,

3. Periodo inicial llego al espacio andino la cerámica proveniente posiblemente del norte. (Sechin).

PRACTIQUEMOS

Explica Explica los cambios y permanencias en el surgimiento de la cultura andina.


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SESIÓN 11:

CULTURA CHAVIN

1. UBICACIÓN

La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representada en las esculturas de su templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. El pueblo de Chavín de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañón; en el actual distrito de Chavin de Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos. Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca. Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto en 1970. 2. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DEL CULTURA CHAVÍN La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando recursos, mientras que las personas eran explotadas para producir más.

x Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran

los especialistas, científicos que dominaban la ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas eran también geniales «ingenieros hidráulicos».

x Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y disturbios en las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía, ya sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército capaz de garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo.

x El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y gobernantes.

3. RELIGIÓN Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había deidades adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño como las serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar las energías opuestas. Había varias otras deidades que fueron adoradas por el pueblo de la cultura Chavín, incluyendo una deidad representada por la comida a través de un caimán, y una deidad del inframundo ilustrado como una anaconda.

Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales como el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato de acuerdo a la cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en otras sociedades religiosas antiguas.

4. ACTIVIDADES ECONÓMICAS Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura Chavín fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales.

Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada, el maíz que era su principal fuente de alimento así como la calabaza, el fréjol, el algodón, la papa, la quinua y el maní.

Su ganadería se basa en la crianza de auquénidos como la llama, alpaca y cuyes. MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA CULTURA CHAVÍN 5. ARQUITECTURA Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y plazas construidas con piedras unidas formando una compleja red de galerías, y la decoración esculpida de los megalitos adornados inmensos. El carácter predominante ceremonial y cultural del complejo Chavín todo está muy claro. x El templo de Chavín

de Huantar fue construido en dos etapas:

x En la Primero Etapa se levantó el Templo

Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerías subterráneas se distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeños nichos en las paredes y unas clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún tipo de iluminación. Ubicado en el centro de la red galerías, se encontró el objeto principal de culto: el Lanzón, que simbolizaba una divinidad.

x En la Segunda

Etapa (500 – 200 a.C.) se construyó el Templo Nuevo, con una estructura más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas, debido a los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a través de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco Tello.

6. ESCULTURA Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracterizan por un repertorio esencialmente zoomorfo (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al que se añaden los rostros humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo in situ en la pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de las creaciones más apasionantes del arte monumental de la cultura Chavín. 7. ARTE Lito escultura El arte lítico chavinense no es propiamente escultórico, pese a que existen más de cien esculturas de cabezas monstruosas, humanas, de animales, etc. Se trata en realidad de un manejo de superficies planas, en donde se graban imágenes relacionadas con el culto. Es un arte asociado a la arquitectura, aunque algunas piezas son obviamente independientes de ella, como es el caso del ídolo principal, que si bien está dentro del templo, obviamente fue esculpido con independencia de una función de columna, enchape de muro, viga, cornisa o algo similar; ocurre igual con piezas como el “Obelisco Tello”. Obelisco de Tello

La litoescultura o lapidaria chavinense fue y es el paradigma del estilo llamado “Chavín”; lamentablemente hay pocos objetos iguales en otras partes, esto determinó que los términos de comparación con la cerámica u otros materiales, fueran sumamente arbitrarios, de modo que se produjeron muchas interpretaciones confusas y se concedió al estilo una extensión mayor de la que tiene.

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8. CERÁMICA Para Tello la cerámica Chavín se distingue por la riqueza de su forma por la plasticidad y por la ornamentación. Estas obras consisten en vasijas de arcilla que imitan seres realistas del ambiente interandino y forestal; su estilo es globular, base plana con gollete estribo y predilección por el color negro. 9. METALURGIA Elaboraban los brazaletes del material de oro, que ha sido extendido por las muestras realizadas, de la cultura Chavín. Fue realizado con las prácticas del martillado en frio y seguidamente, despachados. La cultura chavín hace representación de la época que ha iniciado la utilidad de los metales y materiales. La producción metalúrgica inicia con el oro y casi seguido con el cobre nativo en lugares cercanos a Cupisnique y Chavín, sin embargo que las pruebas más antigua de elementos de oro en los Andes centrales se remonta 1 500 años antes de la era cristiana en la región de Andahuaylas, en la sierra sur del Perú. A partir de toda la etapa Formativa la metalurgia sostuvo una condición efectivamente primitiva valiéndose de los metales nativos -como lo es el oro y el cobre asi en su forma naturalmente. Seguidamente el cobre, encontrado en forma de rocas, que a su vez es transformado en metal a través de procesos de fundición.

PRACTIQUEMOS

• Explica Explica la importancia de su espacio geográfico y en qué consistió su sistema político, económico, social y manifestaciones culturales de la cultura chavín.

SESIÓN 12: LOS BIENES ECONOMICOS Y SERVICIOS 1. CONCEPTO: Para satisfacer las necesidades humanas, son necesarios los bienes y servicios, los cuales son producidos, distribuidos y consumidos gracias a las diferentes actividades económicas. 2. CLASIFICACIÓN DE LOS BIENES ECONÓMICOS Según su materialidad: x Bienes: Todos los objetos y artefactos que

ayudan a satisfacer las necesidades humanas. x Servicios: Todas las actividades que se

realizan las personas para atender a otras. Según su abundancia: x Libres: Los que son abundantes y cuya

obtención no suponen ningún esfuerzo económico.

x Económicos: Aquellos cuya disponibilidad es

escasa en relación con las necesidades que satisface.

Según su naturaleza: x De consumo: Los que sirven para satisfacer

directamente una necesidad. x De capital: Los que permiten producir otros

bienes que si satisfacen directamente una necesidad.

x Según su durabilidad: Los que se pueden

usar de manera prolongada. x Parecedores: Aquellos cuyo uso o consumo

los hace desaparecer en un tiempo breve.


Según su grado de elaboración :

x Intermedios: Los que necesitan alguna transformación para que puedan satisfacer una necesidad.

x Finales: Los que pueden ser usados o consumidos directamente.

Según la relación que mantienen entre sí:

x Complementarios: Los que tienen que usarse conjuntamente para satisfacer una misma necesidad de manera que el consumo de uno implica el del otro.

Según su propiedad

x Privados: Los que pertenecen a un individuo o a un grupo particular de personas y cuyo uso puede ser compartido por muchos.

3. CLASIFICACIÓN DE LOS BIENES INMATERIALES O SERVICIOS Según el origen del servicio

x Privados: Aquellos que se organiza y administra una empresa privada.

x Públicos: Aquellos que organiza y administra el estado.

Según el destinatario:

x Individuales: Aquellos que se brindan a una persona en un tiempo y espacio determinado.

x Colectivos: Aquellos que satisfacen

necesidades de toda la sociedad.

PRACTIQUEMOS Explica a qué tipos de bienes y servicios son los siguientes según su tipología.

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