Constituciones Dogmáticas

5/14/2018 Constituciones Dogm ticas - slidepdf.com

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ConstitucionesDogmáticasConcilio Vaticano II



? Que es un Concilio?Concilio es la asamblea de obisposconvocada para debatir asuntos importantesreferentes a la doctrina y disciplina de toda laIglesia o de parte de ella.En el primer caso, el Concilio será universal oecuménico (del griego "oicomenicós" quesignifica universal).

Para que tenga valor de tal, tiene que ser convocado por el Papa, presidido por él o susdelegados, y aceptado en todas y cada una

de sus decisiones por el mismo.

En cuanto al número de participantes, esobvio que tienen que ser la mayoría, converdadera representatividad de todo elmundo cristiano



Estructura del documento final4 Constituciones

Lumen Gentium Dei Verbum

SacrosantumConcilium

Gaudium etspes



9 Decretos

Christus DominusPresbyterorum

Ordinis

Perfectae caritatisApostolicamactuositatem

Ad Gentes

divinitus Inter mirifica

OrientaliumEcclesiarum

Optatam totius

Unitatis

redintegratio



3 Declaraciones

Dignitatishumanae

Gravissimumeducationis

Nostra Aetate

Mensaje del Concilio a la Humanidad

Que es una constitución Dogmática

Según el Vocabulario de Significaciones de DerechoCanónico, Disposición solemne de un concilio, en la que

exponen y puntualizan en detalle uno o varios puntos de ladoctrina de la Iglesia tocante a la fe o a las costumbres.



• LUMEN GENTIUM dogmatica

Trata de la Iglesia y entre otras cosas dice:Cuantas veces se renueva sobre el altar elsacrificio de la cruz se efectúa la obra denuestra redención.Todos los hombres son llamados a la unióncon Cristo.

El Espíritu habita en la Iglesia y en loscorazones de los fieles como en un templo.Recibe la misión de anunciar el Reino deCristo y de Dios, de establecerlo en mediode todas las gentes, y constituye en la tierrael germen y el principio de este Reino.

La Iglesia está constituida por un elementohumano y otro divino.No está constituida para buscar la gloria deeste mundo, sino para predicar la humildady la abnegación incluso con su ejemplo.



Dei Verbum constitución dogmática

Expone la doctrina sobre la divina revelación y sobre su transmisión.

En esta parte nos recuerda la intima relación que Dios mantiene conel hombre desde el principio de la creación, como fue preparando elcamino para el evangelio.Después que Dios habló muchas veces y de muchas maneras por losProfetas, envió a su Hijo Jesucristo y con la llegada del espíritu de laVerdad completa la revelación y confirma con el testimonio divino

que vive en Dios con nosotros para librarnos de las tinieblas delpecado y de la muerte y resucitarnos a la vida eternaPara que el Evangelio se conservara constantemente íntegro y vivoen la Iglesia, los Apóstoles dejaron como sucesores suyos a losObispos.La Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas

y compenetradas. Porque surgen ambas de la misma divina fuente.

La Sagrada Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia,según el designio de Dios, están entrelazados y unidos de tal formaque no tiene consistencia el uno sin el otro, y que, juntos, bajo laacción del Espíritu Santo, contribuyen a la salvación de las almas.



SACROSANTUM CONCILIUMLa sagrada liturgia Propone una revisión de todos los ritos de lossacramentos, así como del año litúrgico, la música sagrada, elarte y los El Papa hace una valoración sobre la necesidad de unareforma en objetos sagrados, calendario litúrgico.Se propone acrecentar día en día entre los fieles la vida cristiana,

adaptar mejor a las necesidades de nuestro tiempo lasinstituciones que están sujetas a cambio.La Iglesia nunca ha dejado de reunirse para celebrar el misteriopascual: leyendo "cuanto a él se refieren en toda la Escritura",celebrando la Eucaristía, en la cual "se hace de nuevo presentela victoria y el triunfo de su Muerte".

Jesucristo dijo "Donde están dos o tres congregados en minombre, allí estoy Yo en medio de ellos Cristo asocia siempreconsigo a su amadísima Esposa la Iglesia, que invoca a su Señor ypor El tributa culto al Padre Eterno. Toda celebración litúrgica esacción sagrada por excelencia.



La Liturgia es la cumbre a la cual tiende laactividad de la Iglesia y al mismo tiempo lafuente de donde mana toda su fuerza.

Pues los trabajos apostólicos se ordenan aque, una vez hechos hijos de Dios por la fey el bautismo, todos se reúnan para alabar a Dios en medio de la Iglesia, participen enel sacrificio y coman la cena del Señor.Es indispensable que se provea antes que

nada a la educación litúrgica del clero. Por tanto, el sacrosanto Concilio ha decretadoestablecer: Formación de profesores deLiturgia, Formación litúrgica del clero, Vidalitúrgica en los seminarios e institutosreligiosos , Vida litúrgica de los sacerdotes.

la Liturgia consta de una parte que esinmutable por ser la institución divina, y deotras partes sujetas a cambio. En ciertoslugares y circunstancias, urge unaadaptación más profunda de la Liturgia.



GAUDIUM ET SPE• Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual.•

No impulsa a la Iglesia ambición terrena alguna. Sólo desea unacosa: continuar, bajo la guía del Espíritu, la obra misma de Cristo

Es necesario conocer y comprender el mundo en que vivimos. sepuede ya hablar de una verdadera metamorfosis social y cultural,que redunda también en la vida religiosa.• El espíritu científico modifica profundamente el ambiente

cultural y las maneras de pensar. El cambio de mentalidad y deestructuras somete con frecuencia a discusión las ideasrecibidas.

• La negación de Dios o de la religión se presenta comoexigencia del progreso científico y de un cierto humanismonuevo. El mundo moderno presenta muchos desequilibrios. Los

pueblos hambrientos interpelan a los pueblos opulentos. Lamujer reclama la igualdad de derecho y de hecho con elhombre

Es muy importante tener siempre presente que la criatura sin elCreador desaparece.



Hay que purificar por la cruz y la resurrección de Cristo y encauzar por caminos de perfección todas las actividades humanas, las

cuales, a causa de la soberbia y el egoísmo, corren diario peligro.Dios nos enseña que nos prepara una nueva morada y una nuevatierra donde habita la justicia, y cuya bienaventuranza es capaz desaciar y rebasar todos los anhelos de paz que surgen en el corazónhumano.Cree la Iglesia que, por medio de sus hijos y por medio de su entera

comunidad, puede ofrecer gran ayuda para dar un sentido máshumano al hombre a su historia. El que sigue a Cristo, Hombreperfecto, se perfecciona cada vez más en su propia dignidad dehombre.La Iglesia proclama los derechos del hombre y reconoce, además,cuanto de bueno se halla en el actual dinamismo social. La Iglesia

quiere ayudar y fomentar las instituciones en lo que de ella dependay puede conciliarse con su misión propia. Nada desea tanto comodesarrollarse libremente, en servicio de todos, bajo cualquier régimen político que reconozca los derechos fundamentales de lapersona y de la familia y los imperativos del bien común.



Como el mundo enterotiende cada día más a launidad civil, económica y

social, conviene tanto másque los sacerdotes,uniendo sus esfuerzos evitentoda causa de dispersión,para que todo el génerohumano venga a la unidad

de la familia de Dios.

La Iglesia, al prestar ayudaal mundo y al recibir delmundo múltiple ayuda, sólopretende una cosa: el

advenimiento del reino deDios y la salvación de todala humanidad.



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