Constituirea şi evoluţia portretului în pictura europeană

  • Published on
    24-Jun-2015

  • View
    193

  • Download
    2

Embed Size (px)

Transcript

Introducere Destinul actual al concep iei milenare, privind reprezentarea pictat a figurii umane, ntr-un moment cnd se dezvolt o civiliza ie intemeiat pe posibilit i tehnice i sisteme de valori cu totul inedite determin o muta ie f r precedent n cadrul genului. Epocile antropomorfice ale istoriei universale, cum sunt epoca elen , goticul, Rena terea i barocul, sunt favorizate de strnsa leg tur dintre omenesc i valoarea artistic , iar n secolele XIX i XX aceste categorii sunt opuse adesea du m nos i dezechilibrat. La nceputul sec. XX apar direc ii care nici nu mai pot sau nu mai vor s redea chipul uman nedesfigurat. n aceea i m sur , n care capacitatea de a reda fizionomia uman n omenescul ei scade, cre te capacitatea de a da form inumanului i extraumanului, atingnd neb nuite zone ale groz viei. Totodat , pe plan teoretic, interesul crea iei se ndreapt spre acele zone ale umanului n care esen a omului pare pus sud semnul ntreb rii. Fiin a uman este difinit ca o bestie sau ca un animal de prad , ca la Nietzsche i Spengler, sau ca un animal bolnav , ca n anumite direc ii ale antropologiei moderne. Interesul c tre psihologia oamenilor primitivi, a bolnavilor mintal, a infractorilor, a be iei i visului duce la o anumit degradare i descreditare a omului. Procesul dezumaniz rii se ndreapt con tient sau incon tient nu numai mpotriva imaginii umaniste a omului n sens ngust, ci mpotriva omului n general. Pictura modern nu arat nici o urm de respect pentru om n multe din direc iile picturii moderne, mai ales n cubism, omul n consensul general nu mai este privit dect ca un obiect ntre obiecte Degradarea omului la nivelul obiectelor nensufle ite i renun area la obiectualitate n genere este specific picturii moderne. Tr im o epoc a perturba iilor omului cu Dumnezeu, cu el nsu i, cu natura, cu timpul, cu universul spiritual, cu rela ia dintre om i om. Declinul actual al portretului ca gen ne-a determinat s prezent m nu numai muta iile n interiorul genului, ci i s abord m problemele ce in de metodica pred rii portretului n nv mntul artistic superior. La sfr itul sec.XIX- nceputul sec.XX problema portretului ca gen a trezit un interes considerabil. Savan ii din Occident, Rusia, Romnia i Republica Moldova au ncercat s abordeze diverse aspecte ale acestui gen att din punct de vedere fenomenologic, ct i de ordin istoric, sociologic i chiar moral. Analiznd situa ia real a portretului n secolul XX, ne d m seama c difini ia portretului dat anterior ca o imagine a unei persoane, f cut cu ajutorul uneia dintre artele desenului nu mai este valabil . Dup experien ele impresioni tilor, cubi tilor, fovi tilor, abstrac ioni tilor aceast difini ie necesit o precizare. Defini ia dat de Enciclopedia Britanic conform c reia portretul e prezentarea unor aspecte ale unei anumite f pturi omene ti, v zut de altul nu e suficient , deoarece omite tot ceea ce se petrece n portretul modern ca mi care i diversitate. Suferind varia ii de sens, no iunea de portret a evaluat de la o imagine fidel a modelului la un ansamblu de semne, prin mijlocirea c ruia fiecare, pictor sau spectator, reconstituie dup plac imaginea unei persoane vag determinate . Galienne i Pierre Francastel n studiul Portretul tind s prezinte nu att ntreaga istorie a portretului n care ar risca s se diluieze semnifica ia ansamblului ci pe cea a portretului ca gen . ncercnd s formuleze o teorie proprie a portretului, pe care l analizeaz foarte atent n toate fazele sale, Pierre Francastel men ioneaz : Portretul poate s existe numai atunci cnd, n mod con tient,

artistul distinge ntre interesul pe care-l resimte pentru propriile sale percep ii i o inten ie cu totul deliberat de a ne face sensibil aparen a unei individualit i dect a sa. Cnd un artist creeaz figuri printre celelalte semne din domeniul formelor capricioase ale imagina iei sale, el nu face portrete. Portretul implic o reflec ie asupra situa iei omului ntr-o societate i nu asupra pozi iei unui artist n raport cu universul . Drept surse de orientare n procesul de investigare a principiilor teoretice i metodologice au servit o serie de studii n literatura occidental ce prezint curentele, tendin ele i mi c rile picturale a lui M.Brion W, Hofmann , P.Courthion Sudii importante attl pentru evocarea contextului istoric i artistic n care apar si se dezvolt curentele , ct i pentru caracteristicile estetice i atilistice ale curentelor. Ca surs important de documentare n realizarea obiectivelor propuse este i literatura , ce reflect via a i opera celor mai reprezentativi arti ti ce au abordat portretul.(Saint-Paulien, A.Vallentin , F.Cachin , H.Perruchot). La nceputul sec.XX, n Rusia s-au realizat valoroase cercet ri n domeniul portretului. n lucr rile autorilor Ia.Tughendhold, B.Vipper, A.Sidorov, A.Gabricevskhi, N.Jinkin etc. sunt abordate unele probleme teoretice ce in de specificul acestui gen. Unele aspecte ale evolu iei i particularit ilor portretului au fost analizat n articolul semnat de B. apo nikova i M.Andronikov. Generaliznd i analiznd ideile lansate de cercet torii sus - numi i, L.Zinger men ioneaz : Portretul este imaginea omului care exist sau care a existat n realitate Diverse aspecte ale evolu iei i specificului portretului n arta sovietic au fost abordate n cercet rile realizate de L.Zinger, V.Ruben, A.Morozov, V.Zimenko, A.Umarov, R.Karimova etc.