Liceul teoretic Ion Cantacuzino

Contribuia marilor clasici la dezvoltarea limbii i literaturii romne

Prof.coordonator:

Dinca Nadia

Barbu Cristina Calina Irina Cls 12 e

Contribuia marilor clasici la dezvoltarea limbii i literaturii romne

Epoca ce urmeaz, a lui Eminescu, Caragiale i ceilali, duce cultul formei pn la exagerare G. Ibrileanu n evoluia sa, literatura romn a cunoscut o serie de etape fundamentale, ncepnd cu literatura popular, apogeul acestei dezvoltri fiind marcat de epoca marilor clasici cnd pe scena vieii culturale apar numeroase personaliti, precum Titu Maiorescu, Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale, Ioan Slavici, Ion Creang. Multiplele prefaceri politice i social-economice marcate de Unirea Principatelor de la 1859 vor influena i dezvoltarea culturii, a literaturii noastre. Stabilitatea politic, dezvoltarea relaiilor capitaliste, dobndirea independenei de stat vor face posibil manifestarea uneia dintre cele mai strlucite etape ale culturii noastre. Manifestnd un interes deosebit pentru cultura i civilizaia Romniei, Titu Maiorescu va justifica prin scrisul su i mai ales prin cel al lui Mihai Eminescu, Ion Creang, Ion Luca Caragiale i Ioan Slavici durabilitatea acestei epoci, att n ceea ce privete literatura ct i existena unei limbi naionale consolidate i moderne. Fiindc este scrisul lui Titu Maiorescu ct i al marilor scriitori este de o rar limpezime, robustee, elevare, claritate, ceea ce-i confer consacrarea. Sunt cunoscute textele sale de critic literar, de limb sau polemice renumite n volumele de Critice: Despre scrierea limbii romne (1866); O cercetare critic asupra poeziei noastre de la 1867; Limba romn n jurnalele din Austria(1868); Asupra poeziei noastre populare(1868); Beia de cuvinte(1873); Poei i critici(1886); Oratori, retori i limbui(1902), etc. n afara strlucitului lui talent de orator de catedr, domnul Maiorescu este un mare literar, om cu o nzestrare intelectual n afar de orice concurs. (I.L.Caragiale) Prin Titu Maiorescu ia fiin ntia critic romneasc. Ea a fost ptrunztoare, senin, nsufleit de iubirea frumosului, luminat de principii filozofice generale. Aici adevrul, frumosul stteau n scaun de piatr ca zeii. ( N.Iorga) n preajma anilor 1861-1863 se ntorc de la studii din rile Occidentale (Germania, Frana, Austria) civa tineri care doresc s aduc schimbri n cultura romn patruzecioptist. Acetia sunt: Titu Maiorescu, Iacob Negruzzi, Theodor Rosetti, Petre Carp i Vasile Pogor. Ei au pus bazele unei societi culturale i literale creia i-au dat numele Junimea. n casa lui Vasile Pogor cei cinci tineri mpreun cu ali poei i scriitori din Iai se ntlneau o dat pe sptmn i purtau discuii pe teme culturale, citeau fragmente din opere pe care apoi le discutau cu foarte mult seriozitate. Societatea Junimea s-a fondat la 1 martie 1863 i avea ca scop: culturalizarea maselor printr-o serie de conferine numite preleciuni populare; aceste conferine erau susinute de ctre membrii fondatori i aveau diferite teme: de religie, astronomie, folclor, filozofie. Promovarea unei literaturi naionale de calitate, elaborarea unei antologii de poezie i proz romneasc. Pentru a deosebi literatura bun de cea proast, Titu Maiorescu a elaborat un tratat de estetic numit O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, care cuprindea dou capitole: Condiiunea material a poeziei i Condiiunea ideal a poeziei. Societatea

Junimea mai avea ca scop: introducerea alfabetului latin, a scrierii fonetice, mbogirea vocabularului cu neologisme i integrarea culturii romneti n cultura universal. n anul 1867 societatea scoate i revista Convorbiri literare, o tipografie i o librrie. Cele trei perioade ale societii Junimea au fost: I. 1863-1874 are un pronunat caracter polemic i se manifest n trei direcii: limb, literatur i cultur. Deviza lor era: Intr cine vrea, iese cine poate. II. 1874-1885 edinele se ineau o sptmn la Bucureti i una la Iai n casa lui Vasile Pogor. Echilibrul se schimb prin mutarea unei pri din Junimea; spiritul critic scade. Este cea mai prolific i bogat perioad de publicare a unora dintre capitolele literaturii romneti. III. 1885-1944 capt un caracter preponderent, revista i pierde autoritatea. Se public mai mult literatura tiinific dect beletristic; spiritul critic scade i n 1944 se nceteaz activitatea. Maiorescu a elaborat studiul de estetic i critic literar, primul de acest fel cu titlul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867. Aceasta avea 2 capitole: Condiia material a poeziei cu care lucreaz diferite pri ale artei i Condiia ideal a poeziei. Maiorescu arat c n poezii pot fi mbinate n aa fel nct s-i trezeasc cititorului anumite idei, sentimente, cuvintele sunt mbinate n figuri de stil care trezesc n sufletul nostru anumite triri sufleteti. Junimea a adus o atmosfer de lucru temeinic fcut. Prin ea se marcheaz n istoria culturii i literaturii romne nceputul funcionrii sigure i la obiect a spiritului critic. Junimea fondat de tinerii intelectuali formai la studii n strintate, a ntreprins acea fundamentare ideologic mergnd de la problemele limbii literare i ale esteticii literare. (I.Negoiescu) la promovarea literaturii prin revista Convorbiri literare baza cea mai rapid a noii direcii fiind poezia lui Eminescu, cruia i s-au adugat apoi, n decursul timpului, proza lui Creang i Slavici, comediile lui Caragiale i, n cele din urm, romanele lui Duiliu Zamfirescu. Tudor Vianu a gsit cteva trsturi distincte ale societii Junimea: spiritul filozofic i cel oratoric; gustul clasic i academic, ironia i spiritul critic. Ridiculiznd mediocritile i combtnd pericolele unei culturi neasimilate, Junimea a adus o atmosfer de lucru temeinic fcut. Prin ea se marcheaz n istoria culturii i literaturii nceputul funcionrii sigure i la obiect a spiritului critic, instaurarea unui nalt nivel de exigen fa de intelectualul romn, victoria ideii de valoare estetic, dezvoltarea gustului artistic, stimularea instinctului creator naional. Prin urmare Titu Maiorescu a fost un mare prozator al literaturii clasice. Surse filozofice: Titu Maiorescu s-a inspirat de la Aristotel principiul purificrii prin art; Hegel ideea despre frumos; Kant arta este o finalitate fr scop; Schopenhauer funcia moralizatoare a artei. n concluzie, Titu Maiorescu este considerat un Boileau al romnilor, o personalitate total, un ntemeietor de cultur, care a grbit procesul de integrare a literaturii romne n cultura universal. Contemporan al lui Titu Maiorescu, Mihai Eminescu (1850-1889) spunea: Dumnezeul geniului meu m-a sorbit cum soarele soarbe un nor de aur din marea de amar. Opera marelui nostru poet este expresia monumental a geniului creator al poporului nostru, o sintez a spiritului autohton prin: 1. Elogiul constant al valorilor istoriei naionale: a). S-a format n cultul istoriei naionale; b). A construit proiectul unei epopei naionale, un Dodecameron dramatic ncepnd cu Drago-Vod, care s cuprind istoria noastr pe toat suprafaa; c). Sentimentul rii i mesajul de adnc i autentic patriotism strbate creaia eminescian.

Publicistica lui Eminescu este opera unui cugettor politic i moralist, a unui observator critic al moravurilor vremii sale. Concluzie: Mitul naional struie permanent n mintea i sufletul poetului revrsndu-se n creaia sa, nct, pe acest drum al valorificrii istoriei i a folclorului, ca adevratele izvoare ale poeziei, a deschis artei naionale perspectiva universalitii. 2. Interesul pentru folclor, pentru opera artistic a geniului popular naional. Eminescu este culegtor de folclor, prelucrnd cu interes textele culese. Opera eminescian inspirat din izvorul curat ca lacrima i mai preios ca aurul literatura popular. Folclorul reprezint doar punctele de plecare n creaia eminescian, poetul conferind textului popular noi simboluri i semnificaii(Luceafrul). Concluzii: Eminescu nelegea prin fondul folcloric nsi existena artei i valoarea ei naional i original, prin care se poate exprima n universalitate. Dup istoria romanticilor, c istoria oricrui popor ncepe cu mitologia lui, Eminescu a ncercat s reconstituie din credinele i povetile poporului romn, din eresurile lui , un mit romnesc. 3. Natura eminescian recompune prin simboluri spaiul mioritic. 4. Limba poetic eminescian, cea mai aleas ntrupare a spiritului naional. Metafora este regin a versului eminescian (ce e poezia? nger palid cu priviri curate, Voluptuos joc cu icoane i cu glasuri tremurate, Strai de purpur i aur peste arna cea grea). Concluzie: Forma limbei naionale care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a vemntului cugetrii romneti. Titu Maiorescu. Opera lui Eminescu reprezint numai momentul cel nalt al poeziei romneti, ea descoper calea poeziei noastre spre universalitate. Fiind foarte romn, Eminescu e universal. Tudor Arghezi. Srmanul Dionis, n care se face simit reflectarea subiectiv asupra lumii, reunete o serie de teme tipic romantice existente i n literatura universal: natura, iubirea, precum i condiia omului de geniu. Acest Dionis este un tnr copist, care dei se trage dintr-o familie de aristocrai, are o situaie material precar. Este cunoscut de mama sa cu preul unor mari sacrificii. n aceast nuvel, unde are filozofia se mbin cu literatura, Dionis, nzestrat cu o capacitate de nelegere ieit din comun, apare ca un om cu vdite nclinaii spre meditaia filozofic. i pentru c speculaiile nu i sunt suficiente, apeleaz i la nvaturile lui Ruben, la cartea de astrologie mprumutat. Pentru a putea descifra cartea, Dionis se ntoarce n timp, pe vremea lui Alexandru cel Bun, sub chipul clugrului Dan. Spaiul i timpul sunt coordonate fundamentale ale nuvelei. La ndemnul umbrei sale, Dan purcede la o cltorie cosmic n lun alturi de iubita sa, Maria, fiica sptarului Mesteacn. Dan ndrznete chiar, s se considere printele universului, nsui Dumnezeu(oare fr s tiu nu sunt eu nsumi Dumne), fapt care i aduce prbuirea,ntoarcerea la condiia teluric. Dup ce se deteapt din nou vede la fereastra casei de vizavi o fat ce corespunde celei din vis. i trimite o scrisoare n care i mrturisete pasiunea pentru ea, apoi se mbolnvete. Este ngrijit de tutorele Mariei , dup care se cstorete cu aceasta, cstoria fiind vzut ca mplinire a unei iubiri, a unei existene umane. Cltoria sideral a personajului excepional, care activeaz n mprejurri excepionale, este o ncercare de a-i depi condiia. Din Lun, Dan vede pmntul

ca pe un bulgre negru i nensemnat, impresiile sunr nite frmiturele, iar oamenii nite vieti minuscule n comparaie cu imensitatea universului. Mihai Eminescu a contribuit la dezvoltarea i modernizarea poeziei romneti, el fiind cel care a inaugurat nuvela fantastic pe care aveau s o continuie cu strlucire Mircea Eliade, Vasile Voiculescu i alii. Concluzii: Interferena genurilor, manifest ndeosebi la nivelul creaiei de personaje-simbol, ct i la nivelul stilului, precum i modul special de interferare a surselor mitice i filozofice ntr-o naraiune de tip fantastic ne ndreptesc s considerm nuvela Srmanul Dionis ca pe un prim poem de izbnd n structuralizarea estetic i dimensionarea spiritual a prozei romantice romneti. Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individual, st la nivelul culturii europene. (Titu Maiorescu) O tematic liric ntins duce la convingerea c Eminescu reprezint saltul suficient s proiecteze geniul creator romnesc n sfera valorilor universale. Opera lui Eminescu crete cu toate rdcinile n cea mai plin tradiie i este o exponent deplin, sub toate aspectele romantice, a spiritului autohton. (G. Clinescu) Opera lui Ion Creang (1839-1889), este epopeea poporului romn. Creang este Homer al nostru. (G. Ibrileanu) Prieten bun cu Eminescu, Creang creeaz o oper extrem de unitar sub raportul coninutului i al mijloacelor artistice, opera sa este alctuit din poveti (Pungua cu doi bani, Soacra cu trei nurori, Povestea porcului, Harap-Alb), povestiri (Inul i cnepa, Mo Ion Roat i Unirea), nuvele (Mo Nechifor Cocariul) i romanul Amintiri din copilrie publicat n Convorbiri literare. n Amintiri din copilrie este relevat evoluia tnrului de la primii ani se coal pn la desprirea lui de satul natal pentru a se duce la coala din Flticeni. ntmplrile din viaa sa sunt evenimente de cunoatere, fiindc simbolizeaz ncheierea unei etape (copilria) i nceputul alteia (drumul spre maturitate). Creang scrie cartea unei vrste cu sentimentul rentoarcerii acas dintr-un ezil ndeprtat. Jean Bautiere Concluzii: Carte a copilriei evocate din perspectiva deprtat i duios nostalgic a maturitii Amintirile lui Creang reprezint o oper unic n literatura romn prin fora cu care a reuit s comunice miracolul vrstei inocente, prin farmecul neegalat al limbajului i prin umor. Aadar opera lui Creang este rodul muncii i talentului unui om dotat, superior, prin care poporul ntreg a devenit artist individual. Tudor Vianu Umorul din Amintiri din copilrie: Marea putere a seduciei a operei rezult din starea de permanent bun dispoziie a autorului, care este un jovial, pus mereu pe glum, ba chiar de a face haz de necaz. Umorul lui Creang este expresia optimismului funciar, a vitalitii poporului nostru sublimat n personalitatea lui Creang. El a propus, ca o soluie existenial i, pe alocuri, ca mijloc de ndreptare a unor nravuri etern omeneti. Amintiri din copilrie este capodopera cu caracter naional i universal. G. Clinescu spune c Creang este poporul romn nsui cuprins ntr-un moment de genial expansiune. Povestea lui Arap-Alb concluzii: n toate povetile sale Ion Creang, improvizeaz pe marginea schemei universale a basmului o imagine a vieii rneti de altdat cu tipurile ei morale, cu tradiiile i obiceiurile ei, cu comportamentul i limbajul ei specific. Puterea de sugerare prin detalii, prin amnunte revelatoare, a acestei viei este att de mare, iar expresia ei literar att de particular, nct basmul nu mai poate fi repovestit fr pierderi i n-ar putea circula n variante ca n folclor. El trebuie citit ca oper cult, aparinnd unui artist superior nzestrat.

Ion Luca Caragiale (1852-1912) spunea: Niciodat gndirea n-are alt vrjma mai cumplit dect vorba, cnd aceasta nu-i vorb supus i credincioas, nimic nu arde pe ticloi mai mult dect rsul. Caragiale a creat o oper cu particulariti care o unicizeaz n contextul literaturii naionale, dar i universale, o oper n care se disting cu uurin trei universuri diferite: comic, tragic i fantastic. I.L.Caragiale a scric comedii (O noapte furtunoas, O scrisoare pierdut, D-ale carnavalului), drame (Npasta), nuvele (Dou lozuri), schie (Vizita, Domnul Goe, Inspeciune) i povestiri (Calul dracului, Abu-Hasan). Caragiale este considerat cel mai istoric al epocii dintre 1870-1900. Un istoric complet, care arat, critic i care explic este asemntor cu Balzac. (G. Ibrileanu) O scrisoare pierdut atrage atenia i prin arta compoziiei. Scriitorul creaz un conflict fundamental pierderea scrisorii , prin care d unitate operei, dar i altele secundare iscate, de exemplu, de alerta cuplului Farfuridi-Brnzovenescu, care se tem c nu sunt considerai membri de marc ai partidului lor, pe care l apr cu fanatism, sau de apariia lui Dandanache, care ncurc situaia. Repetiia este asigurat prin revenirea ceteanului turmentat, a crui apariie nu rezolv conflictul pn n momentul cnd este gsit scrisoarea. Originalitatea comicului lui Caragiale ine de combinarea inimitabil a tuturor mijloacelor artistice. Teatrul lui Caragiale, neegalat pn azi, se impune prin arta desvrit a dialogului i a constuciei scenice, prin capacitatea autorului de a realiza caractere i tipologii. Comicul i satirul mbrcate n haina sobr a stilului clasic, dezvluie arta nentrecut de a crea viaa n continu micare. I.L.Caragiale este un Moliere al teatrului romnesc, iar opera se nscrie n circuitul de valori al culturii universale. Alturi de I. Slavici, I.L.Caragiale este creatorul nuvelei realist-psihologice, deosebindu-se de contemporanul su nu doar prin tematica abordat, ci, mai ales, prin caracterul scenic al demersului epic, prin extraordinara concizie n stil i prin capacitatea de asimilare artistic a principiilor estetice naturaliste, reprezentate n literatura universal de opera lui Emil Zola. I.L.Caragiale este, dup Delavrancea, scriitorul cel mai zolist, naturalistul nostru prin excelen. Nuvela n vreme de rzboi urmrete un caz psihologic, n contextul unui mediu social n care setea de navuire vetejete spiritele. I.L.Caragiale face parte din aa numita dinastie teatral a caragialitilor. Dotat cu un extraordinar spirit de observaie, Caragiale este cel mai mare creator de via din literatura noastr, personajele operei sale fiind tipuri vii i reprezentative, nct sa spus adeseori c scriitorul face concuren strii civile. Clasic al literaturii noastre, el reprezint n creaia artistic naional, realismul critic, cci Nu exist exponent al statului burghezo-moieresc pe care scriitorul s nu-l fi nepat cu condeiul su ascuit. Corupia, favoritismul, frnicia, mizeria, descompunerea moral, goana dup tirea de senzaional gsesc n el un pictor de moravuri nemilos. Sub rs se ascunde dispreul. (G. Clinescu) Mergnd pe drumul deschis de Vasile Alecsandri n ciclul de piese avnd ca protagonist pe Chiria, sau n linia unor piese scrise ntr-un act, I.L.Caragiale este creatorul comediei la noi i cel mai mare dramaturg romn. Teatrul lui Caragiale, neegalat pn azi, se impune prin arta desvrit a dialogului i a construciei scenice, prin capacitatea autorului de a realiza caractere i tipologii. Tudor Vianu spunea despre I.Slavici: Ceea ce apare nou i fr asemnare n epoca nceputurilor lui este analiza psihologic pe care Slavici o practic ntr-un limbaj abstract.

Opera epic de mare ntindere, o nuvel solid cu subiect de roman, cum o numete G.Clinescu Moara cu noroc este o capodoper a nuvelisticii romneti, un moment de referin n evoluia prozei noastre. Prin ea, autorul, asemenea lui Caragiale, este considerat creatorul nuvelei realist-psihologice. Nuvela Moara cu noroc, reprezint n literatura romn curentul realist, prin vocaia de a picta mediul social i de a crea tipologii umane complexe. Moralist i fin psiholog, Ioan Slavici este precursor al lui Liviu Rebreanu, realitatea fiind zugrvit obiectiv, din perspectiv auctorial. Nuvel bogat, un mic roman de moravuri, Moara cu noroc surprinde prin construcia nucleelor epice, n care doza de neprevzut i inedit, de autentic i senzaional, susine ritmul unei veritabile anchete din proza poliist. Nimic nu este de prisos, totul se ese firesc, n secvene ce creaz un tot unitar i absolut necesar n ansamblul scenarului epic. Concluzii: Criticul literar Pompiliu Marcea, autorul monografiei lui Ioan Slavici i al altor studii despre opera prozatorului ardelean, afirm: nuvelele lui Slavici au importan pentru proz ce au avut-o Eminescu pentru poezie, Caragiale pentru teatru i Creang pentru povestire. Dup ce am parcurs studiul marilor clasici ai literaturii romne din a doua jumtate a secolului XIX: Mihai Eminescu, Ion Creang, I.L.Caragiale, Ioan Slavici, se cuvine s nelegem ntr-un mod ct mai sintetic locul pe care aceti scriitori l ocup n dezvoltarea ulterioar a literaturii romne. n fine, obiectivitatea i obiectivarea, deziderat imperioase ale realismului, care i gsesc o prim expresie n proza lui Slavici i Caragiale, vor fi atinse deplin n ceea ce s-a numit realismul dur al unora dintre romanele lui Liviu Rebreanu.

Bibliografie:

Eugen Lovinescu, T. Maiorescu i contemporanii lui George Clinescu, Junimea. Momentul 1870. Epoca lui Carol I, n Istoria literaturii romne de le origini i pn n prezent,