Escola Secundria de Fontes Pereira de Melo - 401780 Escola em
processo de mudana
Ano Lectivo 2010/2011
rea: Cidadania e Profissionalidade NUCLEO GERADOR 1: Domnio de
Referencia 4
Formadores: Pedro Fragoso Margarida Matos
A Cidade dos Mortos - Comentrio J tive oportunidade de assistir
ao documentrio A Cidade dos Mortos e curtametragemWaiting For
Paradise do realizador Srgio Trfaut. A sesso a que assisti foi
especial, uma vez que no final da projeco o realizador presente na
sesso - disponibilizou-se para responder a questes apresentadas
pela audincia, fazendo ainda uma interessante introduo em que
apresentou alguns pontos que no so focados no documentrio. A minha
primeira nota vai para a questo fundamental do filme: o cenrio um
cemitrio, mas difcil para ns, ocidentais, perceber isso. A
simbologia funerria a que estamos
habituados tem uma raiz claramente crist, onde existem anjos,
cruzes e uma arquitectura bastante homognea, apesar da sua
diversidade. Quando olhamos para uma imagem que representa um
cemitrio de raiz crist conseguimos rapidamente identific -lo
enquanto tal. Isto no se passa com el arafa*, uma vez que este um
cemitrio de raiz islmica e a simbologia diferente. Em tons
maioritariamente ocres, vemos ruas e casas e pessoas. A nica pea
que conseguimos identificar como sendo funerria, pelo nosso padro
ocidental, so algumas campas isoladas, pintadas em matizes azuis,
verdes, amarelos ou brancos; tons pastel que pouco se destacam no
mar de p. Devido s necessidades religiosas, os mausolus so
construidos com cmaras onde as pessoas podem pernoitar e so essas
cmaras que os donos alugam ou cedem gratuitamente a desalojados,
que acabam por habit -las de forma permanente.
Rua O Primeiro de Janeiro 4100-366 PORTO PORTUGAL Telef.: +351
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Em algumas das casas vemos sofs, armrios, televises, cozinhas
quase completas... difcil distinguirmos entre estas residncias e as
que encontramos em bairros pobres. As "comodidades" que vemos so at
muitas. Confesso que esperava uma pobreza bem mais acentuada. A
meio do documentrio vemos um vendedor ambulante, com o seu carro,
passear pelas ruas, anunciando "leite, natas, bolos e arroz doce".
E os midos aparecem e pedem bolos s mes, que os compram e
aproveitam para dizer mal das vizinhas e criticar as praticas
alheias. Talvez por no nos ser possvel identificar a simbologia ou
perceber as mensagens escritas nas paredes, o facto do espao ser um
cemitrio tem pouca importncia. H alguns anos, vi um documentrio
sobre a mesma temtica: pessoas que habitam em cemitrios. Nesse
caso, num cemitrio Filipino; provavelmente, em Manila. As pessoas
que moravam no cemitrio eram, com efeito, os mais pobres dos
pobres. No tinham mobilirio ou qualquer tipo de conforto e dormiam
dentro dos mausolus, sobre as campas, cobertos por panos. Num dos
casos, a nica coisa que
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tinham para cobrir-se era uma faixa publicitria de um partido
poltico (ou de uma marca publicitria, nem sei). Ningum se sentava
mesa para comer, porque no havia mesa: comiam em pratos lascados,
pousados sobre as campas. Eram todos magros e tristes. As crianas
brincavam entre o p, fazendo rolar crnios desenterrados, e o
narrador explicava que o cheiro a cadveres em decomposio era
nauseante. Claro que a simbologia funerria era crist e, por isso,
mais interpretve l aos nossos olhos, mas no foi esse o factor que
mais me impressionou.
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Escola Secundria de Fontes Pereira de Melo - 401780 Escola em
processo de mudana Esta no a realidade do Cairo.
O documentrio A Cidade dos Mortos muito interessante e
permite-nos ver um pouco do dia-a-dia das famlias que habitam
aquele espao mas, apesar de tudo, simples esquecermos que se trata
de um cemitrio. Seria importante, ainda assim, explicar as
diferenas entre os habitantes desse espao e os outros bairros
pobres do Cairo, perceber como que alguns deles tm luz e gua, ou
qual o nvel de (in)dependncia de quem vive ali, relativamente ao
exterior. No final, ficamos com a sensao que muito ficou por dizer.
Gostaria ainda de ter visto o impacto da chegada de um funeral; no
a prpria celebrao fnebre - algo que, em si, no se relaciona co m a
abordagem deste filme -, mas as alteraes rotina que isso provoca:
gente a esvaziar e a limpar os mausolus, antes das chegadas das
famlias, por exemplo. clara a importncia do casamento para aquelas
famlias, mas julgo que esse um factor comum a todos os habitantes
do Cairo, do Egipto, de outros locais com culturas semelhantes. No
final, a curta-metragem permite-nos assistir ao desenrolar de um
casamento no espao do cemitrio: desde a preparao at ao final da
boda. De qualquer das formas, este um trabalho muito interessante
que est a passar nas nossas salas de cinema e que no devem deixar
de ver.
2Antigamente, a rea para tmulos situava-se fora da cidade num
local deserto. "Essa rea foi utilizada como um cemitrio para as
conquistas rabes, Fatimids, Abssidas, Ayyubids, Mamlukes, Otomanos,
e muitos mais". Com as sucessivas invases de que o Egpcio foi alvo,
e particularmente a ocupao francesa de 1978-1801 a.c., que fez que
a populao mudasse um pouco as suas tradies, com cemitrios mais
dentro das cidades. Principiaram a refugiar-se neles como abrigo,
mas nos tempos modernos, do Egipto por causa do forte crescimento
urbano da cidade do cairo e dos preos elevados das habitaes , da
crise imobiliria, a falta de habitao satisfatria e a preos
acessveis para uma populao crescente, muitos egpcios pobres tm
feito nestes locais as suas casas permanentes. Muitos foram viver
nesses cemitrios porque so baratos e prticos e como um ponto de
partida na vida. No entanto, logo percebem que no ser a sua casa
temporria , mas sim permanente.
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Escola Secundria de Fontes Pereira de Melo - 401780 Escola em
processo de mudana Coisas minhas... e vossas tambm CEMITRIOS DE
MORTOS ... E DE VIVOS Parte II NO EGIPTO A Cidade dos Mortos ou
tambm City of the Dead (Qarafa, Arafa) um cemitrio no centro da
Cidade do Cairo. Este cemitrio enorme com cerca de 7 km de
comprimento. um dos pontos de atraco turstica, se bem que nem toda
a gente tenha coragem de o visitar. Samuel, o nosso guia egpcio
tinha-nos prometido uma visita de reconhecimento, mas quando disse
que era uma populao pobre que o habita e que a zona no era
aconselhvel a turistas sozinhos, a maior parte do grupo
atemorizou-se, pensando tratar-se de uma espcie de Cova daMoura ou,
outro bairro problemtico. Sinceramente no sei se assim , pois a
nossa visita foi depois do jantar, com o enorme autocarro mal
passando nas ruas apertadas que circundam o"bairro "do
cemitrio.
A dada altura e, porque vinham dois carros em direco contrria e
a rua era demasiado estreita e escura, foi necessrio recuarmos at
proceder inverso de marcha. A que foi o grande problema, pois nem a
habilidade do condutor seria capaz de a fazer sem a ajuda do
populares. Surgiram de todos os lados e ao mesmo tempo que tentavam
dirigir as manobras, mulheres, crianas e jovens, penduravam-se a
pedir gratificaes. Foram minutos desconfortveis, tenho que admitir,
pois s tinha uma ideia da panormica interior daquele bairro de
mortos e vivos, porque durante o dia j passramos perto a caminho de
outras visitas.
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Para alm de estarem enterradas cerca de 1 milho de pessoas,
nestes cemitrios vive uma pobre comunidade egpcia ,formando uma
sociedade ilegal, mas tolerada, em separado com a restante, mesmo
com a mais pobre. So cerca de cinco milhes que ali vivem e formando
as suas prprias empresas. Na religio egpcia, conforme a maior parte
de ns estudmos, a morte no vista como algo de luto mas como um
caminho para outra vidaque comea. Dai a forma to estranha para ns
como que tratam os seus mortos. O que ns chamamos de jazigos, so
verdadeiras casas (vi-as do alto do autocarro) , onde os familiares
deixavam comida, pois acreditam que os mortos desfrutavam da mesma
naquela vida que era s deles. Hoje em dia, no so simples tumbas ou
sarcfagos que por l existem, mas l dentro existem, mas
casas,mesquitas, escolas, infantrios, boutiques,
vendedoresambulantes, gua e electricidade, inicialmente com puxadas
feitas do exterior. Os sem abrigo vivem em meio s tumbas, nico
alojamento disponvel e normal ver-se roupa estendida a secar em
cordas amarradas entre lpides...
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Se s 5as feiras o dia sagrado para eles descansarem ( e por graa
o guia contou vrias anedotas sobre as 5as feiras conjugais, que de
momento no me recordo), s 6as as famlias renem-se para as visitas
aos familiares. Embora as autoridades desencorajem as visitas
tursticas ,sexta feira o melhor dia para disfaradamente se poder
visitar a Cidade dos Mortos. Tambm contado pelo nosso guia, nas
casas agora ocupadas pela populao, no dia da vista ao seus mortos
(que l continuam dentro convivendo com os vivos), saiem para deixar
os familiares celebrar o convvio. Depois da visita retomam a sua
ocupao de aluguer! Antigamente, a rea para tmulos situava-se fora
da cidade num local deserto. "Essa rea foi utilizada como um
cemitrio para as conquistas rabes,Fatimids, Abssidas, Ayyubids,
Mamlukes, Otomanos, e muitos mais". Com as sucessivas invases de
que o Egpcio foi alvo, e particularmente a ocupao francesa de
1978-1801 a.c., que fez que a populao mudasse um pouco as suas
tradies, com cemitrios mais dentro das cidades. Principiaram a
refugiar-se neles como abrigo, mas nos tempos modernos, do Egipto
por causa da crise imobiliria, a falta de habitao satisfatria e a
preos acessveis para uma populao crescente, muitos egpcios pobres
tm feito nestes locais as suas casas permanentes. Muitos foram
viver nesses cemitrios porque so baratos e prticos e como um ponto
de partida na vida. No entanto, logo percebem que no sera sua casa
temporria , mas sim permanente. No Egipto as paredes das casas so
erguidas consoante o aumento ou casamentos na famlia.Tambm mediante
o dinheiro pintam -se e terminam-se as casas. Na Cidade dos Mortos
essa prtica utilizada e podem ver-se a partir da casa inicial,
andares j levantados.
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No que se refere pouca higiene dentro daqueles muros, retirei da
net a seguinte informao: "A Cidade dos Mortos parece seus
habitantes ideal porque ela j est construda, a preos acessveis, e
parcialmente equipado. No entanto, existem muitas desvantagens de
morar l. "Eles so unidos por um nmeroainda maior de baratas,
mosquitos, moscas e vermes de todo tipo", escreve Nedoroscik em A
Cidade dos Mortos, A Histria do Cairo 's Cemitrio Comunidades." "Os
quartos tambm so preenchidos com o cheiro esmagadorados amontoados
de lixo fora de suas portas e esgoto vazando da ONU drenados
tanques." "Alm disso, os moradores se instalando na Cidade dos
Mortos esto inseguros sobre o seu estado de vida, porque eles esto
vivendo l contraa lei".
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Escola Secundria de Fontes Pereira de Melo - 401780 Escola em
processo de mudanaMas nos bairros pobres as condies so similares
pelo que me pude aperceber, contrastando com os bairros ricos e o
quarteiro presidencial. Ainda dentro do Cairo e caminho das
pirmides( que j esto praticamente rodeadas de bairros com aparncia
de clandestinos) tirei uma foto dum canal sem gua, que o nosso guia
diz j nem ser lixo, porque nem podamos imaginar o que era "
lixo".
Sinopse (Waiting for Paradise): Todas as semanas tm lugar vrios
casamentos dentro da Cidade dos Mortos. So festas surpreendentes,
que duram vrios dias, sempre no cemitrio. Comeam numa manh, com a
cerimnia em que se faz o colcho dos noivos e se exibe o enxoval.
Alguns dias mais tarde o processo culmina numa festa de arromba
(com msicos ou DJs profissionais), muitas vezes regada de lcool,
com alto consumo de haxixe e notas a voar.
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Nome: Maria de Ftima Cardoso da Mouta Gomes N.17 Curso EFA _NS
Turma 10_2
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