Dan Binasalah Yahudi!

8/6/2019 Dan Binasalah Yahudi!

1/42


2/42

http://dear.to/abusalma

Maktabah Abu Salma al-Atsari

-2 of 42-

DAN BINASALAH YAHUDI...!!!DAN BINASALAH YAHUDI...!!!DAN BINASALAH YAHUDI...!!!DAN BINASALAH YAHUDI...!!!

(

*)

(Nubuwat1Kehancuran Bangsa Biadab Yahudi

Menurut al-Quran dan as-Sunnah yang Shahih)

Wahai putera-putera kera dan babi...

Para pembunuh Rasul Alloh dan para Nabi...

Dirikanlah terus dan bangunlah kehancuranmu di tanah

muqoddasKau jemput kebinasaanmu dengan hujaman lemparan

batu cadas

Tinggikanlah bangunanmu sesuka hatimuSesungguhnya kehancuranmu akan menimpamu

Tidak lama lagi waktumu akan tiba untuk merana

Dan ketetapan Alloh past ilah terlaksana

Untuk saudara-saudaraku yang terbakar oleh kemarahan

karena AllohMelihat saudara-saudara muslimin yang dibantai di bumiAlloh

Oleh bangsa keturunan kera dan babi yang dilaknat oleh

Alloh

Bersabarlah... karena sesungguhnya kemenangan itu adadi tangan Alloh

Yang akan diberikan-Nya kepada hamba-hamba-Nya

yang berjuang di jalan Alloh

(*) Disusun dari beberapa sumber oleh Abu Salma al-Atsari.1 Sengaja kami pilih kata Nubuwat daripada kata ramalan, karena kata nubuwat lebihsesuai dan pantas daripada penggunaan kata ramalan. Kata ramalan seringkali

berasosiasi dengan klenik, khurofat, takhayul ataupun metafisika. Sedangkan nubuwatmaka asosiasinya adalah dengan wahyu : al-Quran atau as-Sunnah yang shahih.


3/42



-3 of 42-

Nubuwatal-Quran tentang kebinasaan BangsaYahudi

Wahai saudara-saudaraku kaum muslimin yangdimuliakan Alloh...

Berbesar hatilah, karena AllohAzza wa Jalla berfirman:

Dan Telah kami tetapkan terhadap Bani Israil dalam Kitab itu:"Sesungguhnya kamu akan membuat kerusakan di muka bumi Ini

dua kali dan pasti kamu akan menyombongkan diri dengankesombongan yang besar". Maka apabila datang saat hukumanbagi (kejahatan) pertama dari kedua (kejahatan) itu, kamidatangkan kepadamu hamba-hamba kami yang mempunyaikekuatan yang besar, lalu mereka merajalela di kampung-kampung,dan Itulah ketetapan yang pasti terlaksana. Kemudian kamiberikan kepadamu giliran untuk mengalahkan mereka kembali dankami membantumu dengan harta kekayaan dan anak-anak dan


4/42



-4 of 42-

kami jadikan kamu kelompok yang lebih besar. Jika kamu berbuatbaik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri dan jika kamuberbuat jahat, Maka (kejahatan) itu bagi dirimu sendiri, danapabila datang saat hukuman bagi (kejahatan) yang kedua, (Kamidatangkan orang-orang lain) untuk menyuramkan muka-mukakamu dan mereka masuk ke dalam mesjid, sebagaimana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama dan untukmembinasakan sehabis-habisnya apa saja yang mereka kuasai.

Mudah-mudahan Tuhanmu akan melimpahkan rahmat(Nya)kepadamu; dan sekiranya kamu kembali kepada (kedurhakaan)niscaya kami kembali (mengazabmu) dan kami jadikan nerakaJahannam penjara bagi orang-orang yang tidak beriman. (QS al-Israa : 4-8)

Berkata Syaikhuna Salim bin Ied al-HilalyHafizhahullahu wa Nafaallahu bihimengenai ayat ini :

Pertama : Ayat ini menegaskan terjadinya duakerusakan yang dilakukan oleh Bani Israil. Sekiranyadua kerusakan yang dimaksud sudah terjadi pada masalampau, maka sejarah telah mencatat bahwa Bani Israil

telah berbuat kerusakan berkali-kali, bukan hanya duakali saja. Akan tetapi yang dimaksudkan di dalam Al-Quran ini merupakan puncak kerusakan yang merekalakukan. Oleh karena itulah Alloh mengirim kepada

mereka hamba-hamba-Nya yang akan menimpakanazab yang sangat pedih kepada mereka.

Kedua : Dalam sejarah tidak disebutkan kemenangankembali Bani Israil atas orang-orang yang menguasaimereka terdahulu. Sedangkan ayat di atas menjelaskanbahwa Bani Israil akan mendapatkan giliranmengalahkan musuh-musuh yang telah menimpakanazab saat mereka berbuat kerusakan yang pertama.


5/42



-5 of 42-

Alloh mengatakan : Kemudian kami berikan kepadamugiliran untuk mengalahkan mereka kembali.

Ketiga : Sekiranya yang dimaksudkan dengan duakerusakan itu adalah sesuatu yang telah terjadi,tentulah tidak akan diberitakan dengan lafazh idza,sebab lafazh tersebut mengandung makna zharfiyah

(keterangan waktu) dan syarthiyah (syarat) untukmasa mendatang, bukan masa yang telah lalu.

Sekiranya kedua kerusakan itu terjadi di masa lampau,tentulah lafazh yang digunakan adalah lamma bukanidza. Juga kata latufsidunna (Sesungguhnya kamu akanmembuat kerusakan), huruf laam dan nuun berfungsisebagai takid(penegasan) pada masa mendatang.

Keempat : Demikian pula firman Alloh : dan Itulahketetapan yang pasti terlaksana menunjukkan sesuatu yang

terjadi pada masa mendatang. Sebab tidaklah disebutjanji kecuali untuk sesuatu yang belum terlaksana.

Kelima : Para penguasa dan bangsa-bangsa yangmenaklukan Bani Israil dahulu adalah orang-orang kafirdan penyembah berhala. Namun bukankah AllohSubhanahu wa Taala telah mengatakan dalam ayat diatas : kami datangkan kepadamu hambahambahambahamba----hamba kamihamba kamihamba kamihamba kami yangmempunyai kekuatan yang besar. Sifat tersebutmengisyaratkan bahwa mereka itu adalah orang-orangyang beriman, bukan orang-orang musyrik ataupenyembah berhala. Pernyertaan kata kami dalamkalimat di atas sebagai bentuk tasyrif(penghormatan).Sementara kehormatan dan kemuliaan itu hanyalahmilik orang-orang yang beriman.


6/42



-6 of 42-

Keenam : Dalam aksi pengerusakan kedua yang

dilakukan oleh Bani Israil terdapat aksi penghancuranbangunan-bangunan yang menjulang tinggi (gedungpencakar langit). Sejarah tidak menyebutkan bahwapada zaman dahulu Bani Israil memiliki bangunan-bangunan tersebut.

Kesimpulan : Hakikat dan analisa ayat-ayat di atas

menegaskan bahwa dua aksi pengerusakan yang

dilakukan oleh Bani Israil akan terjadi setelah turunnyasurat al-Israa di atas.

Realita : Sekarang ini bangsa Yahudi memiliki daulahdi Baitul Maqdis. Mereka banyak berbuat kerusakan di

muka bumi. Mereka membunuhi kaum wanita, orangtua, anak-anak yang tidak mampu apa-apa dan tidakdapat melarikan diri. Mereka membakar tempat israRasulullah Shallallahu alaihi wa Salam dan merobek-

robek kitabullah. Mereka melakukan kejahatan dimana-mana hingga mencapai puncaknya. Merekamenyebarkan kenistaan, kemaksiatan, kehinaan,

pertumpahan darah, pelecehan kehormatan kaummuslimin, penyiksaan dan pelanggaran perjanjian.

Jadi, aksi pengerusakan yang kedua sedangberlangsung sekarang dan telah mencapai titik klimaksdan telah mencapai puncaknya. Sebab tidak ada lagi

aksi pengerusakan yang lebih keji daripada yangberlangsung sekarang.

Adakah aksi yang lebih keji daripada membakar rumahAlloh?

Adakah aksi pengerusakan yang lebih jahat daripada

merobek-robek kitabullah dan menginjak-injaknya?


7/42



-7 of 42-

Adakah aksi pengerusakan yang lebih sadis daripada

membunuhi anak-anak, orang tua dan kaum wanitaserta mematahkan tulang mereka dengan bebatuan?

Adakah aksi pengerusakan yang lebih besar daripadapernyataan perang secara terang-terangan siang danmalam melawan Islam dan para juru dakwahnya?

Sungguh demi Alloh, itu semua merupakan aksi

pengerusakan yang tiada tara!!!

Lalu Alloh Azza wa Jalla melanjutkan firman-Nya : danuntuk membinasakan sehabis-habisnya apa saja yang merekakuasai.

Artinya, hamba-hamba Alloh kelak akan meruntuhkanapa saja yang dibangun dan dikuasai oleh bangsaYahudi. Mereka akan menggoyang benteng Yahudi dan

meluluhlantakkan serta meratakannya dengan tanah.Sebelumnya, tidak pernah disaksikan bangunan-bangunan menjulang tinggi di tanah Palestina kecualipada masa kekuasaan Zionis sekarang ini. Gedung-gedung pencakar langit dan rumah-rumah pemukimandibangun di setiap jengkal tanah Palestina yangdiberkahi.

Kami katakan kepada mereka : Dirikanlah terus wahaianak keturunan Zionis, tinggikan bangunan sesukamu!Sesungguhnya kehancuran kalian di situ dengan izinAlloh. Dan tak lama lagi kalian akan luluh lantah dantertimpa bangunan kalian itu! Dan Alloh takkan

memungkiri janjinya : dan Itulah ketetapan yang pastiterlaksana.


8/42



-8 of 42-

Penguasaan Masjidil Aqsha tidak disebutkan pada kali

yang pertama dan disebutkan pada kali yang kedua.Sebab penguasaan Masjidil Aqsha oleh kaum musliminakan berakhir. Kalaulah belum berakhir berartipenguasaan yang kedua merupakan lanjutan dari yangpertama. Akan tetapi berhubung penguasaan MasjidilAqsha yang pertama akan berakhir, maka penguasaanuntuk yang kedua kalinya merupakan peristiwa baru.

Dan itulah realita yang terjadi! Penguasaan pertama

telah berakhir sesudah bangsa Yahudi menguasai al-Quds serta beberapa wilayah tanah Palestina lainnyadalam satu serangan yang sangat sporadis pada tahun1967, orang-orang menyebutnya tahun kekalahan.Sebelumnya pada tahun 1948 mereka sebut dengan

tahun kemalangan.

Penguasaan yang pertama berakhir disebutkan karenaadanya faktor penghalang yang menghalangi kaum

muslimin untuk menguasainya. Penghalang itumerupakan musuh bagi Islam dan kaum muslimin. Dancukuplah Yahudi sebagai musuh bebuyutan yang

sangat menentang Islam, kaum muslimin dan parapembela Islam.

Maka kita harus membebaskan tanah kita yangdirampas dan membuat perhitungan dengan merekaserta menyalakan api kebencian terhadap mereka!!!

Sudah tergambar pada wajah mereka tanda-tandakemalangan dan kehinaan. Kaum muslimin akankembali menguasai Masjidil Aqsha insya Alloh-sebagaimana kaum salafus shalih menguasainyapertama kali. Sebab kehancuran kedua yang telahdijanjikan oleh Alloh dalam firman-Nya : dan apabiladatang saat hukuman bagi (kejahatan) yang kedua, (Kamidatangkan orang-orang lain) untuk menyuramkan muka-muka


9/42



-9 of 42-

kamu dan mereka masuk ke dalam mesjid, sebagaimana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama.

Kita sedang menanti peristiwa itu sebagai kebenaran janji Alloh dan kebenaran berita-berita RasulullahShallallahu alaihi wa Salam. Pada hari itu kaummuslimin bergembira dengan pertolongan dari AllohAzza wa Jalla.2

2 Disarikan dari Jamaah-Jamaah Islamiyah Ditimbang Menurut Al-Quran dan As-Sunnah (terj. Al-Jamaat al-Islamiyyah fi Dhouil Kitaabi was Sunnah), karya Syaikh

Salim bin Ied al-Hilaly, pent. Ust. Abu Ihsan al-Atsari, Pustaka Imam Bukhari, Jilid I,cet. I, Juni 2003, hal. 90-108.


10/42



-10 of 42-

Nubuwat as-Sunnah ash-Shahihah tentangKebinasaan Bangsa Yahudi

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam telahmengabarkan bahwa kaum muslimin akan berperangmelawan bangsa Yahudi, beliau Shallallahu alaihi waSalam bersabda :

Tidak akan tiba hari kiamat sehingga kaum musliminberperang melawan Yahudi. Sampai-sampai apabilaorang Yahudi bersembunyi di balik pepohonan ataubebatuan, maka pohon dan batu itu akan berseru,wahai Muslim, wahai hamba Alloh, ini orang Yahudi

ada bersembunyi di balikku, kemarilah dan bunuhlahia. Kecuali pohon Ghorqod , karena ia adalah pohonYahudi. (Muttafaq alaihi dari Abu Hurairohradhiyallahu anhu).

Diriwayatkan oleh Syaikhaini(Bukhari dan Muslim) dariAbdullah bin Umar radhiyallahu anhuma bahwasanya

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda :Kalian benar-benar akan membunuhi kaum Yahudi,sampai-sampai mereka bersembunyi di balik batu,maka batu itupun berkata, wahai hamba Alloh, ini adaYahudi di belakangku, bunuhlah dia!.

Hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa :

Pertama : Akan datang masa sebelum datangnya harikiamat bahwa kaum muslimin dan bangsa Yahudi akanmengalami peperangan besar dan ini adalah suatu halyang pasti akan terjadi.


11/42



-11 of 42-

Kedua : Bangsa Yahudi akan dibantai oleh kaum

muslimin, dan hal ini terjadinya di bumi Palestina, dansaat itu seluruh pepohonan dan bebatuan yangdijadikan tempat persembunyian bangsa Yahudi akanberseru memanggil kaum muslimin untuk membunuhmereka, kecuali pohon Ghorqod.

Ketiga : Hal ini menunjukkan bahwa kemenangan

berada di tangan Islam dan kehinaan akan meliputi

bangsa Yahudi yang terlaknat dan terkutuk.

Keempat : Berkaitan dengan sabda RasulullahShallallahu alaihi wa Salam yang diriwayatkan olehAbdullah bin Umar radhiyallahu anhuma di atas,

dimana Nabi Shallallahu alaihi wa Salam bersabdalatuqootilunna (Kalian benar-benar akan membunuhikaum Yahudi) yang disertai dengan lam dan nunsebagai takid (penegasan) akan kepastian hal ini.

Khithab (seruan) Nabi ini adalah kepada para sahabat,hal ini menunjukkan secara sharih bahwa masa depanadalah milik Islam saja biidznillahi-, namun haruslah

dengan metode para sahabat Nabi dan kaum salaf yangshalih.

Kelima : Berkaitan dengan sabda RasulullahShallallahu alaihi wa Salam yang diriwayatkan oleh AbuHurairoh radhiyallahu anhu di atas, dimana Nabi

Shallallahu alaihi wa Salam bersabda tentang seruanbatu dan pohon : Wahai muslim, wahai hambaAlloh... yang menunjukkan manhaj tarbawi(pendidikan) ishlahi(pembenahan) yang ditegakkan diatas manifestasi tauhid dan al-Ubudiyah(penghambaan) yang merupakan cara di dalammenegakkan syariat Islam di muka bumi dan


12/42



-12 of 42-

melanggengkan kehidupan Islami berdasarkan manhaj

nabawi.3

3 Dipetik secara ringkas dan bebas dari artikel yang berjudul Haditsu Qitaali al-

Yahuudi Riwaayatan wa Dirooyatan, ka rya Syaikh Ali Hasan al-Halabi, dalam Majalahal-Asholah, no. 30, th. V, hal. 7-8.


13/42



-13 of 42-

Tha`ifah al-Manshurah adalah Pembebas NegeriSyam al-Muqoddasah

Alloh Subhanahu wa Taala telah memberkahi negeriSyam di dalam kitab-Nya al-Majid (yang terpuji) didalam 5 ayat, sebagai berikut :

Dan kami selamatkan Ibrahim dan Luth ke sebuah negerike sebuah negerike sebuah negerike sebuah negeri yangyangyangyangkami Telah memberkahinyakami Telah memberkahinyakami Telah memberkahinyakami Telah memberkahinya untuk sekalian manusia. (QS al-Anbiyaa : 71)

Dan (telah kami tundukkan) untuk Sulaiman angin yang sangatkencang tiupannya yang berhembus dengan perintahnya ke negerike negerike negerike negeri yang kami Telah memberkatinya yang kami Telah memberkatinya yang kami Telah memberkatinya yang kami Telah memberkatinya. dan adalah kami Mahamengetahui segala sesuatu. (QS al-Anbiyaa : 81)

Dan kami pusakakan kepada kaum yang telah ditindas itu,negerinegerinegerinegeri----negeri banegeri banegeri banegeri bahagian timur bumi dan bahagian baratnya yanghagian timur bumi dan bahagian baratnya yanghagian timur bumi dan bahagian baratnya yanghagian timur bumi dan bahagian baratnya yangTelah kami beri berkah padanyaTelah kami beri berkah padanyaTelah kami beri berkah padanyaTelah kami beri berkah padanya. dan Telah sempurnalah perkataan


14/42



-14 of 42-

Tuhanmu yang baik (sebagai janji) untuk Bani Israil disebabkankesabaran mereka. dan kami hancurkan apa yang Telah dibuatFir'aun dan kaumnya dan apa yang Telah dibangun mereka. (QSal-Araaf : 137)

Dan kami jadikan antara mereka dan antara negerinegerinegerinegeri----negeri yangnegeri yangnegeri yangnegeri yangkami limpahkan berkat kepadanya,kami limpahkan berkat kepadanya,kami limpahkan berkat kepadanya,kami limpahkan berkat kepadanya, beberapa negeri yangberdekatan dan kami tetapkan antara negeri-negeri itu (jarak- jarak) perjalanan. berjalanlah kamu di kota-kota itu pada malamhari dan siang hari dengan dengan aman. (QS Sabaa` : 18)

Maha Suci Allah, yang Telah memperjalankan hamba-Nya padasuatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil AqshaAl Masjidil AqshaAl Masjidil AqshaAl Masjidil Aqsha yangTelah kami berkahi sekelilingnya. (QS al-Israa` : 1)

Seluruh ayat di atas menunjukkan akan keutamaan dan

keberkahan negeri Syam, tidak diketahui adanyaperselisihan para ulama tafsir tentangnya. Negeri Syamadalah negeri yang memiliki fadhilah (keutamaan)

dibandingkan negeri-negeri lainnya. Di negeri inilahrisalah-risalah kenabian banyak diturunkan, para rasulbanyak diutus dan menjadi tempat hijrah para NabiAlloh. Di dalamnya terdapat kiblat pertama kaummuslimin, di-isra`kannya Nabi Shallallahu alaihi waSalam. Di dalamnya Dajjal akan binasa di tangan al-


15/42



-15 of 42-

Masih alaihi Salam, demikian pula Yajuj dan Majuj

serta bangsa Yahudi akan binasa.

Namun negeri ini kini terampas dan terjajah, dirampasdan dijajah oleh bangsa terburuk di muka bumi ini.Namun penjajahan mereka atas bumi Palestina danSyam adalah penggalian kuburan bagi mereka sendiri.Karena Nabi yang mulia telah memilih negeri ini

sebagai bangkitnya ath-Tha`ifah al-Manshurah

(golongan yang mendapat pertolongan) yang akanmembinasakan bangsa Yahudi dan membebaskannegeri Syam dari kekuasaan mereka serta menegakkanIslam sebagai agama yang haq.

Berikut ini adalah hadits-hadits yang menjelaskannyayang diuraikan oleh Syaikh Abu Usamah Salim bin Iedal-Hilali :

Pertama : Hadits Imran bin Hushain radhiyallahuanhu : Akan senantiasa ada segolongan dari umatku,yang berperang di atas kebenaran, yang menampakkan

(kebenaran) terhadap orang-orang yang mencelamereka, hingga terbunuhnya orang yang terakhir darimereka, yaitu al-Masih ad-Dajjal. (HR Abu Dawud :2484; Ahmad : IV/329 dan IV/343; ad-Daulabi dalamal-Kuna : II/8; al-Lalika`i dalam Syarh Itiqod UshulisSunnah no. 169; dan al-Hakim : IV/450; dari jalan

Hammad bin Salamah, meriwayatkan dari Qotadah,dari Mutharif).

Al-Hakim berkata : Shahih menurut syarat Muslimdan Imam adz-Dzahabi menyepakatinya. Syaikh Salimberkata : Hadits ini sebagaimana yang dikatakan olehal-Hakim.


16/42



-16 of 42-

Dan menyertai (tabi) riwayat ini adalah riwayat dari

Abul Alaa` bin asy-Syakhir dari saudaranya Mutharif,dikeluarkan oleh Ahmad (IV/434), dan Syaikh Salimberkomentar : isnadnya shahih menurut syarat imamyang enam.

Kedua : Hadits Salamah bin Nufail radhiyallahu anhu :Saat ini akan tiba masa berperang, akan senantiasa

ada segolongan dari umatku yang menampakkan

(kebenaran) di hadapan manusia, Alloh mengangkathati-hati suatu kaum, mereka akan memeranginya danAlloh Azza wa Jalla menganugerahkan kepada mereka(kemenangan), dan mereka tetap dalam keadaandemikian, ketahuilah bahwa pusat negeri kaum

mukminin itu berada di Syam, dan ikatan tali itutertambat di punuk kebaikan hingga datangnya harikiamat. (HR Ahmad : IV/104; an-Nasa`i : VI/214-215;Ibnu Hibban : 1617-Mawarid; al-Bazzar dalam Kasyful

Astaar: 1419; dari jalan al-Walid bin Abdurrahman al-Jarsyi dari Jabir bin Nufair.)

Syaikh Salim berkata : Dan isnad ini shahih menurutsyarat Muslim.

Ketiga : Hadits Qurroh radhiyallahu anhu : Apabilapenduduk negeri Syam telah rusak, maka tidak ada lagikebaikan bagi kalian. Akan senantiasa ada segolongan

dari umatku yang mendapatkan pertolongan, tidaklahmembahayakan mereka orang-orang yang menyelisihimereka hingga datangnya hari kiamat. (HR at-Tirmidzi: 2192; Ahmad : V/34; al-Lalika`i : 172; Ibnu Hibban :61; al-Hakim di dalam Marifatu Ulumul Hadits hal. 2;dari jalan Syubah bin Muawiyah bin Qurroh, dariayahnya secara marfu)


17/42



-17 of 42-

Imam at-Tirmidzi berkata : hadits hasan shahih.

Syaikh Salim berkomentar : Hadits ini shahih menurutsyarat Syaikhaini(Bukhari dan Muslim).

Keempat : Hadits Saad bin Abi Waqqosh radhiyallahuanhu yang memiliki dua lafazh yang berbeda, yaitu :

Pertama : Beliau berkata, bersabda Rasulullah

Shallallahu alaihi wa Salam : Akan senantiasa

ada segolongan dari umatku yangmenampakkan (diri) di atas kebenaran, yangsenantiasa perkasa hingga hari kiamat. (HR al-Lalika`i di dalam Syarh Ushul Itiqod AhlisSunnah wal Jamaah : 170).

Kedua : Beliau berkata, bersabda RasulullahShallallahu alaihi wa Salam : Akan senantiasapenduduk Maghrib (barat) menampakkankebenaran hingga datangnya hari kiamat. (HR

Muslim : XIII/68-Nawawi; Abu Nuaim di dalamal-Hilyah : III/95-96; as-Sahmi di dalam TarikhJurjaan : 467; dan selainnya dari jalan Abu

Utsman al-Hindi).

Syaikh Salim berkomentar : Iya, Rasulullah Shallallahualaihi wa Salam te lah menjelaskan negeri al-Firqoh an-Najiyah dengan penjelasan yang terang yang tidak adalagi keraguan padanya, dan beliau mengabarkan bahwa

negeri itu adalah Syam yang diberkahi dan penuhkebaikan.

Dan penjelasan Syaikh Salim al-Hilali di sini ditopangoleh penjelasan berikut :

Hadits Muadz bin Jabal radhiyallahu anhu yang

diriwayatkan oleh Umair dari Malik bin


18/42



-18 of 42-

Yakhomir, Muadz berkata : Dan mereka ini

(ath-Tha`ifah al-Manshurah ) berada di Syam.Dan ucapan ini dihukumi marfukarena tidaklahdiucapkan dengan rayu (pendapat) dan ijtihad.

Hadits Saad di atas : Akan senantiasapenduduk Maghrib (barat) menampakkankebenaran hingga datangnya hari kiamat.Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullahu

menukil dalam kitabnya Manaqib asy-Syam wa

Ahluhu (hal. 72-77) ucapan Imam Ahmad binHanbal : Penduduk Maghrib, mereka adalahpenduduk Syam.

Syaikh Salim mengomentari : Saya sepakat dengan

dua alasan : Pertama adalah, bahwa seluruh hadits-hadits di atas menjelaskan bahwa mereka adalahpenduduk Syam. Kedua, bahasa Nabi Shallallahualaihi wa Salam dan penduduk Madinah tentang

penduduk Maghrib (barat) maksudnya adalahpenduduk Syam, karena mereka (penduduk Maghrib)berada di barat mereka (Rasulullah dan para

sahabatnya), sebagaimana bahasa mereka tentangpenduduk Masyriq (timur) adalah penduduk Nejeddan Irak. Karena Maghrib (barat) dan Masyriq (timur)adalah perkara yang nisbi (relatif). Seluruh negeri yangmemiliki barat maka bisa jadi merupakan bagian timurbagi negeri lainnya dan sebaliknya. Dan yang menjadi

pertimbangan di dalam ucapan Nabi Shallallahu alaihiwa Salam ini tentang barat dan timur adalah tempatbeliau mengucapkan hadits ini, yaitu Madinah.

Kesimpulan : Negeri Syam adalah negeri ath-Tha`ifahal-Manshurah yang akan menampakkan kebenaran,tidaklah akan membahayakan mereka orang-orang

yang menyelisihi dan mencela mereka, mereka akan


19/42



-19 of 42-

mendapatkan kemenangan dari Alloh dan mereka tetap

dalam keadaan demikian sampai datangnya harikiamat. Ath-Thaifah al-Manshurah inilah yang akanmemenangkan Islam dan membebaskan negeri Syamdari belenggu penjajahan bangsa Yahudi yangterlaknat, dan merekalah yang akan membinasakanbangsa Yahudi terlaknat ini.4

4 Disarikan dari artikel yang berjudul ath-Tha`ifah al-Manshurah wal Bilaad al-

Muqoddasah, karya Syaikh Abu Usamah Salim bin Ied al-Hilali, dalam Majalah al-Asholah, no. 30, th, V, hal. 17-21.


20/42



-20 of 42-

SeruanAl-Allamah Ibnu Baz rahimahullahu waQoddasallahu Ruuhahu Kepada Kaum Muslimin

Tentang Permusuhan Yahudi

Peperangan Islam

Wahai kaum muslimin di segala penjuru... wahai orang-

orang Arab di seluruh tempat... wahai para pemimpindan penguasa...

Sesungguhnya peperangan yang terjadi antara bangsaArab dan Yahudi bukanlah peperangan Arabiyah

belaka, perhatikanlah! Namun ia merupakanpeperangan Islamiyah Arabiyah, peperangan antarakekufuran dan keimanan, antara al-haq dan bathildanantara kaum muslimin dengan bangsa Yahudi.Permusuhan Yahudi terhadap kaum muslimin di tanahair dan pusat negeri mereka adalah suatu hal yangtelah malum (ketahui) dan masyhur. Maka wajib bagi

setiap muslim di setiap tempat untuk menolongsaudara-saudara mereka yang teraniaya, berdiri di atasbarisan mereka dan membantu mereka di dalammengembalikan hak mereka yang terampas dari kaumyang menganiaya dan menzhalimi mereka, dengan

segala kemampuan yang dimiliki : dari jiwa,kehormatan, peralatan dan harta benda. Semuanyamenurut kesanggupan dan kemampuan yangdimilikinya, sebagaimana firman AllohAzza wa Jalla :

jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, Maka kamu wajib memberikan pertolongankecuali terhadap kaum yang Telah ada perjanjian antara kamu


21/42



-21 of 42-

dengan mereka5 dan firman-Nya : Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hariKemudian, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkanoleh Allah dan RasulNya dan tidak beragama dengan agama yangbenar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al-Kitabkepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuhsedang mereka dalam keadaan tunduk.6

Sikap Yahudi di dalam memusuhi Islam dan NabinyaIslam adalah suatu hal yang malum dan masyhur.

Sejarah telah mencatatnya dan para perawi beritasejarah saling menukilkannya. Bahkan, Kitab teragungdan terbenar menjadi saksi atasnya, yaitu Kitabullahyang tidak ada padanya kebatilan di tengah-tengahnyadan tidak pula di belakangnya, yang diturunkan olehYang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji. Alloh Taalaberfirman : Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang

paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang berimanialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik.7. AllohAzza wa Jalla menegaskan di dalam ayat yang mulia inibahwa Yahudi dan orang-orang musyrik itu adalah

kaum yang paling keras permusuhannya terhadapkaum mukminin...

Kewajiban Bersegera Untuk Berperang Di JalanAlloh

Wahai sekalian kaum muslimin dari bangsa Arab danselainnya... bersegeralah kalian untuk memerangi

5 QS al-Anfal : 726 QS at-Taubah : 297 QS al-Maa`idah : 82


22/42



-22 of 42-

musuh-musuh Alloh dari bangsa Yahudi, dan

berjihadlah di jalan Alloh dengan harta dan jiwa kalian,yang demikian ini adalah lebih baik jika kalianmengetahui.

Bersegeralah kalian untuk menjumpai surga yangluasnya seluas langit dan bumi, yang dipersiapkan bagimuttaqin (orang-orang yang bertakwa), mujahidin dan

shobirin (orang-orang yang sabar).

Ikhlaskanlah niat hanya untuk Alloh, bersabarlah dankuatkanlah kesabaran kalian serta bertakwalah kepadaAlloh Azza wa Jalla niscaya kalian akan memperolehkemenangan yang besar atau syahiddi jalan kebenaran

dalam rangka menumpas kebatilan. Ingatlah selaludengan apa yang diturunkan Rabb kalian Subhanahu didalam kitab-Nya yang mubin (jelas) tentangkeutamaan mujahidin dan janji Alloh atas mereka

berupa derajat yang tinggi dan tempat yang penuhkenikmatan (surga).

Alloh Taala berfirman : Hai orang-orang yang beriman,sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapatmenyelamatkanmu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu berimankepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah denganharta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu

Mengetahui. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu danmemasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnyasungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yangbaik di dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. Dan(ada lagi) karunia yang lain yang kamu sukai (yaitu) pertolongan


23/42



-23 of 42-

dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). dansampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman.8.Dan firman-Nya Taala : Berangkatlah kamu baik dalamkeadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamudengan harta dan dirimu di jalan Allah. yang demikian itu adalahlebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui.9.

Dan firman-Nya Taala : Apakah (orang-orang) yang memberi

minuman orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurusMasjidilharam kamu samakan dengan orang-orang yang berimankepada Allah dan hari Kemudian serta bejihad di jalan Allah?mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberi petunjukkepada kaum yang zhalim. Orang-orang yang beriman danberhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta, benda dan dirimereka, adalah lebih Tinggi derajatnya di sisi Allah; dan Itulahorang-orang yang mendapat kemenangan. Tuhan mereka

menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat dari padanya,keridhaan dan surga, mereka memperoleh didalamnya kesenangan yang kekal, Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.Sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar.10.

Berharap Untuk Berangkat Berjihad

Wahai para mujahidin! Alloh Subhanahu telahmenjelaskan di dalam ayat ini keutamaan jihad danakibatnya yang terpuji bagi orang-orang yang beriman.

Yaitu berupa pertolongan dan kemenangan yang dekat

8 QS ash-Shaff : 10-139 QS at-Taubah : 4110 QS at-Taubah : 19-22


24/42



-24 of 42-

-di dunia- beserta surga dan keridhaan dari Alloh

Subhanahu serta kedudukan yang tinggi di akhirat.

Ayat yang kedua yaitu yang berbunyi : Berangkatlahkamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun beratmenunjukkan akan kewajiban berangkat untuk berjihadbagi para pemuda dan orang tua apabila diseru, dalam

rangka meninggikan kalimat Alloh dan melindunginegeri kaum muslimin serta melawan musuh-musuh

mereka. Terlebih lagi apa yang dihasilkan jihad bagikaum muslimin berupa Izzah, kemuliaan, kebaikan,keagungan, ganjaran yang besar dan tingginya ka limatAlloh serta terpeliharanya keadaan umat, agama dankeamanannya.

Telah datang penjelasan di dalam al-Quran al-Karimayat-ayat yang mulia tentang keutamaan jihad dandorongan untuk berjihad, dan janji kemenangan bagiorang-orang mukmin dan kehancuran kaum kafir, yangmemenuhi hati seorang mukmin dengan semangat,

kekuatan, obsesi dan kejujuran untuk turun di medan jihad, keberanian di dalam menyokong al-haq untukmemenuhi janji Alloh, dan keimanan akan pertolongan-Nya, serta harapan akan ganjaran di antara duakebaikan, yaitu kemenangan dan ghanimah (hartarampasan perang) atau syahid di jalan kebenaran,

sebagaimana firman Alloh Azza wa Jalla : Katakanlah:"Tidak ada yang kamu tunggu-tunggu bagi kami, kecuali salahsatu dari dua kebaikan, dan kami menunggu-nunggu bagi kamubahwa Allah akan menimpakan kepadamu azab (yang besar) darisisi-Nya. sebab itu tunggulah, Sesungguhnya kami menunggu-nunggu bersamamu.11 dan firman-NyaAzza wa Jalla : Hai

11 QS at-Taubah : 52


25/42



-25 of 42-

orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscayadia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.12.

Alloh Azza wa Jalla juga berfirman: Dan kami selaluberkewajiban menolong orang-orang yang beriman13 danfirman-Nya Subhanahu wa Taala : Sesungguhnya Allahpasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa, (yaitu) orang-

orang yang jika kami teguhkan kedudukan mereka di muka buminiscaya mereka mendirikan sholat, menunaikan zakat, menyuruhberbuat ma'ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar.14dan firman-Nya Taala : Hai orang-orang yang beriman,janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang, di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya(menimbulkan) kemudharatan bagimu. mereka menyukai apa yangmenyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan

apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi.sungguh Telah kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jikakamu memahaminya15 sampai dengan firman-Nya : Jikakamu memperoleh kebaikan, niscaya mereka bersedih hati, tetapi jika kamu mendapat bencana, mereka bergembira karenanya. jikakamu bersabar dan bertakwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpuntidak mendatangkan kemudharatan kepadamu. SesungguhnyaAllah mengetahui segala apa yang mereka kerjakan16.

Di dalam ayat-ayat ini terdapat at-tashrih (penjelasanyang terang) dari Alloh Azza wa Jalla akan janji-Nya

12 QS Muhammad : 713 QS ar-Ruum : 4714 QS al-Hajj : 40-4115 QS Ali Imraan : 11816 QS Ali Imraan : 120


26/42



-26 of 42-

kepada hamba-hamba-Nya berupa pertolongan dari

musuh-musuh mereka dan keselamatan dari tipu dayamereka walau sebesar apapun kekuatan mereka dansebanyak apapun jumlah mereka. Karenasesungguhnya AllohAzza wa Jalla lebih kuat dari segalakekuatan yang ada dan lebih mengetahui akan akibatdari segala urusan dan Dia berkemampuan atasnyaserta Ia Maha Mengetahui seluruh amal-amal mereka.

Akan tetapi AllohAzza wa Jalla mensyaratkan janji-Nyaini dengan syarat yang besar, yaitu keharusan berimankepada-Nya, menolong agama-Nya dan beristiqomah diatasnya dengan kesabaran dan kekuatan di dalambersabar. Barangsiapa yang melaksanakan syarat ini

niscaya Alloh akan memenuhi janji-Nya kepada merekadan Dia adalah jujur di dalam janji-Nya : Allah Telahberjanji dengan sebenar-benarnya. Allah tidak akan memungkirijanji-Nya.17. Dan barangsiapa yang meremehkan syaratini, atau tidak mau mengangkat kepalanya (untukmemenuhi syarat ini), maka dia tidaklah menghinakanmelainkan dirinya sendiri.

Maka sepatutnyalah bagimu wahai mukmin yangmujahid, untuk banyak-banyak mentadabburi firmanAlloh Azza wa Jalla : Jika kamu bersabar dan bertakwa,niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidak mendatangkan

kemudharatan kepadamu18, karena sesungguhnya didalam ayat ini demi Alloh- terdapat suatu kalimatyang agung dan janji yang benar dari Yang Maha

Merajai, Maha Berkehendak dan Maha Mulia apabilaengkau bersabar di dalam memerangi musuhmu dan

17 QS az-Zumar : 2018 QS Ali Imraan : 120


27/42



-27 of 42-

berjihad untuk menghinakan mereka dengan tetap

menegakkan takwa kepada Alloh Azza wa Jalla, yaitudengan mengagungkan-Nya Subhanahu,mengikhlaskan (semua amal) hanya untuk-Nya,mentaati-Nya dan Rasul-Nya serta berhati-hati darihal-hal yang dilarang-Nya dan Rasul-Nya, maka inilahhakikat takwa. Dan bersabar di dalam jihad an-Nafsi(melawan hawa nafsu) dan terus bersabar di dalam

jihad terhadap musuh-musuh (Alloh) adalah

merupakan bagian dari takwa itu sendiri...

Keutamaan Para Mujahidin di Sisi Alloh

Bertakwalah kalian kepada Alloh wahai sekalian kaummuslimin dan mujahidin di medan pertempuran dan dimana saja kalian berada... bersabarlah dan kuatkankesabaran kalian di dalam jihad terhadap jiwa kalian di

dalam ketaatan kepada Alloh dan menahan diri dari apayang diharamkan Alloh, dan jihad terhadap jiwa kaliandi dalam memerangi musuh dan menyerang sekutu-

sekutu mereka, dan bersabarlah di dalam mengembankesulitan-kesulitan di tengah medan pertempurandengan ketenangan di bawah kelebatan pesawat-pesawat tempur dan suara-suara yang memekikkan,dan ingatlah bahwa para salaf kalian yang shalih darikalangan para Nabi dan Rasul serta para sahabat

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam semoga Allohmeridhai mereka semua- serta siapa saja dari parapengikut mereka dari mujahidin yang jujur, padamereka ada tauladan untuk kalian, dan pada merekaterdapat pelajaran dan ibrah.

Mereka sungguh telah banyak bersabar dan berjihad

dalam waktu yang panjang, maka Alloh membukakan


28/42



-28 of 42-

atas mereka negeri-negeri dan memberi petunjuk

kepada hamba-hamba Alloh melalui perantaraanmereka, Alloh kokohkan mereka di atas bumi dan Allohanugerahkan kepada mereka kekuasaan dankepemimpinan dikarenakan keimanan mereka yangagung, keikhlasan mereka kepada pelindung merekaYang Maha Mulia, kesabaran mereka di dalam medanpertempuran dan mereka lebih mendahulukan Alloh

dan negeri akhirat ketimbang dunia dan segala

perhiasannya yang menipu.

Sebagaimana firman AllohAzza wa Jalla di dalam Kitab-Nya yang mulia : Sesungguhnya Allah Telah membeli dariorang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikansurga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalumereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yangbenar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. dan

siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah?Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukanitu, dan Itulah kemenangan yang besar.19 dan firman-nya Jalla Syanuhu : Dan kami jadikan di antara mereka itupemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah kamiketika mereka sabar dan adalah mereka meyakini ayat-ayatkami.20.

Dan telah shahih dari Rasulullah Shallallahu alaihi waSalam bahwasanya beliau bersabda : Ribath (berjaga- jaga di perbatasan perang) sehari di jalan Alloh itulebih mulia daripada dunia dan seisinya, suatu tempatbagian salah seorang diantara kalian di surga itu lebih

baik daripada dunia dan seisinya, dan perginya seorang

19 QS at-Taubah : 11120 QS as-Sajdah : 24


29/42



-29 of 42-

hamba di sore atau pagi hari di jalan Alloh itu lebih baik

daripada dunia dan seisinya.

Dan telah shahih pula dari beliau bahwasanya beliauditanya : Amal apakah yang paling utama?,Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam menjawab :Iman kepada Alloh dan Rasul-Nya. Beliau ditanyalagi, Kemudian apa wahai Rasulullah?, Rasulullah

Shallallahu alaihi wa Salam menjawab : Jihad di jalan

Alloh.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda :Perumpamaan seorang mujahid di jalan Alloh dan Allohlah yang lebih tahu siapakah yang berjihad di

jalan-Nya- adalah sebagaimana orang yang berpuasadengan berdiri, dan Alloh menanggung bagi seorangmujahid di jalan-Nya apabila Ia mewafatkannya makaIa masukkan dirinya ke dalam surga atau Ia

kembalikan ia dalam keadaan selamat dengan pahaladan harta rampasan perang.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda :Barangsiapa yang mati dan tidak pernah berperangataupun terbetik di dalam dirinya untuk berperang,maka ia mati di atas cabang kemunafikan.

Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah Shallallahu

alaihi wa Salam amalan apakah yang sepadan dengankeutamaan jihad, Rasulullah Shallallahu alaihi waSalam bersabda kepada penanya tadi : Apakah engkausanggup apabila seorang mujahid keluar kemudianberpuasa tidak berbuka dan berdiri terus tanpa lelah.

Penanya itu berkata : Siapakah gerangan yang

sanggup melakukan hal itu wahai Rasulullah?, Nabi


30/42



-30 of 42-

Shallallahu alaihi wa Salam menjawab : Adapun

seandainya engkau pun mampu melaksanakannya,tetaplah tidak mencapai keutamaan mujahidin.

Iman, Kewaspadaan dan Idad (Persiapan)Kekuatan yang Disanggupi

Bertakwalah kalian wahai sekalian kaum muslimin, dan

jujurlah di dalam berjihad melawan musuh-musuh Allohdan musuh kalian dari bangsa Yahudi dan sekutu-sekutu mereka. Introspeksilah diri kalian danbertaubatlah kepada Rabb kalian atas segala hal yangmenyelisihi dien Islam dari mabda (prinsip), aqidah

dan perbuatan. Berbuat jujurlah ketika di medanpertempuran, dan dahulukanlah Alloh dan negeriakhirat. Dan ketahuilah bahwa pertolongan yang nyatadan akibat yang terpuji bukanlah hanya untuk bangsa

Arab saja tanpa orang ajam (non Arab), ataupun untukbangsa ajam saja bukan untuk orang Arab. Juga bukanpula untuk bangsa berkulit putih saja tanpa bangsa

kulit hitam dan sebaliknya.

Akan tetapi, pertolongan itu dengan izin Alloh adalahmilik orang-orang yang bertakwa kepada-Nya danmengikuti petunjuk-Nya, milik orang yang berjihadmelawan nafsunya di jalan Alloh dan orang yang

melawan musuh-Nya dengan kekuatan yangdisanggupinya. Sebagaimana Pelindung (Maula)mereka memerintahkan hal ini di dalam firman-Nya Azza wa Jalla : Dan siapkanlah untuk menghadapi merekakekuatan apa saja yang kamu sanggupi21 dan firman-Nya :

21QS al-Anfaal : 60


31/42



-31 of 42-

Hai orang-orang yang beriman, bersiap siagalah kamu22 sertaDia Azza wa Jalla menyeru Rasul yang terpercaya alaihi Afdholu as-Sholati was Salam : Dan apabila kamu beradadi tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu hendakmendirikan shalat bersama-sama mereka, Maka hendaklahsegolongan dari mereka berdiri (shalat) besertamu dan menyandangsenjata, Kemudian apabila mereka (yang shalat besertamu) sujud (telah menyempurnakan serakaat),, Maka hendaklah mereka

pindah dari belakangmu (untuk menghadapi musuh) danhendaklah datang golongan yang kedua yang belumbersembahyang, lalu bersembahyanglah mereka denganmu, danhendaklah mereka bersiap siaga dan menyandang senjata. orang-orang kafir ingin supaya kamu lengah terhadap senjatamu danharta bendamu, lalu mereka menyerbu kamu dengan sekaligus. dantidak ada dosa atasmu meletakkan senjata-senjatamu, jika kamumendapat sesuatu kesusahan Karena hujan atau Karena kamu

memang sakit; dan siap siagalah kamu. Sesungguhnya Allah Telahmenyediakan azab yang menghinakan bagi orang-orang kafiritu23.

Renungkanlah wahai saudaraku, perintah Alloh kepadahamba-Nya ini untuk bersiap-siap melawan musuhmereka dengan apa saja yang mereka sanggupi darikekuatan, kemudian renungkan pula perintah-Nyakepada Nabi-Nya Shallallahu alaihi wa Salam dan kaum

mukminin tatkala peperangan melawan musuhberkecamuk dan dekat dengan mereka, supaya merekatetap menegakkan sholat dan menyandang senjata.Dan bagaimana Alloh Subhanahu mengulangperintahnya untuk memanggul senjata dan tetap

22QS an-Nisaa` : 71

23QS an-Nisaa` : 102


32/42



-32 of 42-

waspada supaya musuh mereka tidak menyerang

mereka tatkala mereka sedang sholat, agar engkautahu dengan demikian ini bahwa wajib bagi mujahidin -baik pimpinan maupun prajurit- untuk tetap menaruhperhatian terhadap musuh dan supaya waspada darikejahatan mereka. Juga supaya mereka bersiap-siapdengan kekuatan apa saja yang mereka sanggupi, dantetap menegakkan sholat dan menjaganya dengan

tetap bersiap siaga di saat sedang melaksanakannya

(sholat) tatkala perang berkecamuk dan ketikadiperlukan.

Di dalam hal ini, tercakup antara sebab hissiyah(inderawi/materi) dan manawiyah (spirituil), dan ini

merupakan kewajiban bagi mujahidin di setiap zamanuntuk bersifat dengan akhlak imaniyah, danberistiqomah di dalam ketaatan kepada Rabb merekaserta meyakini bahwasanya pertolongan berada di

tangan-Nya bukan pada selainnya. Dan ini merupakansebab yang pertama, asas yang kokoh, pokok yangagung, poros berputarnya pertolongan dan asasnya

keberhasilan dan kemenangan. Dan ini merupakansebab manawiyang Alloh mengkhususkan bagi hamba-hamba-Nya yang mukminin yang Alloh bedakan darilainnya serta Alloh janjikan dengan pertolongan apabilamereka menegakkannya bersama dengan sebab kedua(sebab materi, pent.) sebatas kemampuannya, yaitu

persiapan (idad) mereka di dalam melawan musuhmereka dengan apa yang mereka sanggupi darikekuatan dan inayah yang berkaitan denganpeperangan. Dan juga bersabar dan tetap di dalamkesabaran di medan peperangan dengan senantiasawaspada akan tipu daya musuh.


33/42



-33 of 42-

Dengan dua perkara ini (sebab manawi dan

hissi/materi, pent.) maka akan terwujudlah pertolongandari Rabb mereka Azza wa Jalla sebagai keutamaan,kemuliaan, rahmat dan kebaikan dari-Nya sertapemenuhan janji-Nya dan pertolongan terhadapkelompok-Nya.

Sebagaimana firman-NyaAzza wa Jalla : dan kami selaluberkewajiban menolong orang-orang yang beriman dan firman-

Nya Taala : jika kamu bersabar dan bertakwa, niscaya tipudaya mereka sedikitpun tidak mendatangkan kemudharatankepadamu. Sesungguhnya Allah mengetahui segala apa yangmereka kerjakan.

Menang Atau Syahid

Wahai mujahid! Engkau sesungguhnya sedang beradadi peperangan yang dahsyat bersama musuh yangmemiliki kedengkian yang luar biasa terhadap Islamdan pemeluknya. Maka mantapkanlah dirimu di dalamberjihad dan bersabarlah serta tetaplah di dalam

kesabaran. Ikhlaskanlah amalmu hanya untuk Allohdan mintalah pertolongan hanya kepada-Nya semata.Dan bergembiralah dengan salah satu dari duakebaikan apabila engkau benar dengan hal yang

demikian ini, yaitu kemenangan, ghanimah dan akibatyang terpuji di dunia dan akhirat, atau syahid, tempatyang penuh kenikmatan, istana yang megah, sungai-

sungai yang mengalir dan bidadari yang cantik jelita dinegeri yang mulia.

Wahai bangsa Arab, janganlah kau menyangka bahwapertolongan atas musuhmu terkait karena kearabanmu,


34/42



-34 of 42-

namun sesungguhnya pertolongan itu terkait karena

keimananmu kepada Alloh, kesabaranmu di medanpertempuran, keistiqomahanmu di dalam kebenaran,taubatmu dari dosa-dosamu yang terdahulu dankeikhlasanmu kepada Alloh pada seluruh amal-amalmu.Maka berisitiqomahlah kamu pada hal ini (keikhlasan)dan berpegangteguhlah dengan Islam yang shahihyang hakikatnya adalah pengikhlasan hanya untuk

Alloh, istiqomah di atas syariat-syariat-Nya dan meniti

petunjuk Rasul dan Nabi-Nya Muhammad Shallallahualaihi wa Salam di dalam peperangan, perdamaianataupun pada seluruh keadaan...24

24 Disarikan dari artikel yang berjudul Mauqifu al-Yahud minal Islam wa Fadhlu al-

Jihaad fi Sabilillahi, karya al-Imam Abdul Aziz bin Baz rahimahullahu, dalam Majalahal-Asholah, no. 30, th. V, hal. 45 -58.


35/42



-35 of 42-

Kunci Mendapatkan Pertolongan dan KemenanganDari Musuh Islam

Sungguh umat ini telah ditimpa semenjak lebih darisetengah abad yang lalu oleh bencana yangmembinasakan, dan kebanyakan sebab ditimpanyamusibah ini adalah dikarenakan lalainya kaum muslimin

dari sebab-sebab bencana dan malapetaka ini. Alloh

Azza wa Jalla berfirman : Katakanlah, (musibah) itu adalahdari diri kalian sendiri dan firman-Nya : Dan apa sajamusibah yang menimpa kamu Maka adalah disebabkan olehperbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar(dari kesalahan-kesalahanmu).

Seandainya umat kita, pemimpin dan rakyatnya,mentadabburiKitabullah, mengamalkan hukum-hukum

dan hikmahnya, niscaya mereka akan mampumengambil sebab-sebab pertolongan dari musuh-

musuh mereka dan mereka akan mengetahuisunnatullah atas makhluk-Nya yang tidak akan berubahdan berganti seiring dengan perubahan waktu danpergiliran zaman.

Upaya mendapatkan pertolongan dari musuh-musuhAlloh sebagaimana terdapat di dalam Kitabullah adalah

banyak sekali. Diantaranya adalah :

Pertama : Tauhid, Iman dan Amal Shalih

Sebagaimana dalam firman Alloh Subhanahu wa Taala: Dan Allah Telah berjanji kepada orang-orang yang beriman diantara kamu dan mengerjakan amal-amal yang shaleh bahwa diasungguh- sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka


36/42



-36 of 42-

bumi, sebagaimana dia Telah menjadikan orang-orang sebelummereka berkuasa, dan sungguh dia akan meneguhkan bagi merekaagama yang Telah diridhai-Nya untuk mereka, dan dia benar-benarakan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutanmenjadi aman sentausa. mereka tetap menyembahku-Ku dengantiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku.

Kedua : Barangsiapa yang menolong agama Allohniscaya Alloh akan menolongnya

Menolong agama Alloh adalah dengan caramenegakkan syariat-syariat-Nya, ittiba (menauladani)petunjuk Nabi-Nya Shallallahu alaihi wa Salam,mewujudkan ubudiyah hanyalah milik Alloh,

menghidupkan sunnah-sunnah Nabi dan mematikanserta menumpas bidah-bidah dengan cara amarmaruf nahi munkardan jihad melawan musuh-musuh

Alloh di manapun mereka berada.

Menolong agama Alloh adalah dengan mentaati Alloh

dan Rasul-Nya, melaksanakan segala perintah Allohdan Rasul-Nya dan menjauhi segala larangan Alloh danRasul-Nya.

Alloh Taala berfirman : Sesungguhnya Allah pasti menolongorang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa Dan barangsiapa yangdiberi pertolongan oleh Alloh, maka tiada seorangpunyang dapat mengalahkannya.

Alloh Taala berfirman : Jika Allah menolong kamu, Makatak adalah orang yang dapat mengalahkan kamu; jika Allahmembiarkan kamu (Tidak memberi pertolongan), Maka siapakah


37/42



-37 of 42-

gerangan yang dapat menolong kamu (selain) dari Allah sesudahitu?

Ketiga : Kesabaran dan Ketakwaan merupakansebab pertolongan dan kemenangan dari Alloh

Alloh telah berjanji kepada orang yang bersabar danbertakwa dengan pertolongan, kemantapan dankemenangan serta mementalkan tipu muslihat musuh-

musuhnya. Alloh Taala berfirman : Ya (cukup), jika kamubersabar dan bersiap-siaga, dan mereka datang menyerang kamudengan seketika itu juga, niscaya Allah menolong kamu denganlima ribu malaikat yang memakai tanda. Dan Allah tidakmenjadikan pemberian bala bantuan itu melainkan sebagai khabar gembira bagi (kemenangan)mu Dan firman-Nya : jika kamubersabar dan bertakwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidakmendatangkan kemudharatan kepadamu. Sesungguhnya Allah

mengetahui segala apa yang mereka kerjakan.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda :Ketahuilah, sesungguhnya bersama kesulitan itu adakemudahan, dan pertolongan itu bersama kesabaran,dan bersama kesulitan itu ada kemudahan.

Keempat : Setiap orang yang teraniaya dijanjikan

pertolongan oleh Alloh, apalagi jika ia seorangmukmin yang bertakwa

Dan demikianlah, bahwa kezhaliman itu adalahkegelapan dan Alloh telah mengharamkan kezhalimanatas diri-Nya dan Ia jadikan haram pula atas makhluk-Nya. Ia perintahkan untuk menolong orang yang

mazhlum (teraniaya) dan Ia jadikan doanya mustajab


38/42



-38 of 42-

yang tidak ada antara dirinya dan diri Alloh hijab

(pembatas).

Alloh Taala berfirman : Telah diizinkan (berperang) bagiorang-orang yang diperangi, Karena Sesungguhnya mereka Telahdianiaya. dan Sesungguhnya Allah, benar-benar Maha Kuasamenolong mereka itu dan Alloh Taala berfirman :Demikianlah, dan barangsiapa membalas seimbang dengan penganiayaan yang pernah ia derita Kemudian ia dianiaya (lagi),pasti Allah akan menolongnya.

Telah warid(datang) juga bahwasanya, sesungguhnyaAlloh pada hari kiamat mengqishash kambingbertanduk yang menanduk kambing tidak bertanduk.

Kelima : Para penganut agama yang haqdijanjikan dengan pertolongan Alloh

Alloh Taala berfirman : Dia-lah yang mengutus rasul-Nyadengan membawa petunjuk dan agama yang hak agardimenangkan-Nya terhadap semua agama walaupun orangmusyrik benci.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda :Sungguh urusan ini akan benar-benar mencapai apa

yang dicapai siang dan malam. Dan tidaklah tersisasebuah rumahpun di desa atau di dusun terpencilmelainkan Alloh masukkan agama ini ke dalamnya,memuliakan yang mulia dan menghinakan yang hina,

mulia dengan kemulian Islam dan hina dengankehinaan kekufuran.


39/42



-39 of 42-

Dan janji ini termaktub di dalam Kitabullah dan di atas

lisan Rasulullah, janji Alloh takkan meleset karena Allohtakkan menyelisihi janjinya.

Keenam : Perselisihan merupakan sebabkelemahan dan kehinaan

Seandainya umat ini bersatu di atas ka limat tauhid dan

mempersatukan kalimatnya, berpegang teguh dengan

tali (agama) Alloh, berjihad memerangi musuh-musuhnya dalam rangka meninggikan kalimat Allohdan menegakkan tauhid hanya semata untuk Allohserta membatalkan kesyirikan, maka niscaya Allohpasti menolong mereka.

Alloh Taala berfirman : janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilangkekuatanmu dan bersabarlah. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar

Ketujuh : Idad (persiapan) menghadapipeperangan secara madiyah (materil) danmanawiyah (spirituil)

Demikianlah, mengambil sebab-sebab merupakansunnah nabawiyah yang para nabi mensunnahkannya

beserta kejujuran dan tawakkal mereka yang amatsangat. Nabi Shallallahu alaihi wa Salammenampakkan antara kedua baju zirahnya pada salah

satu pertempurannya, dan beliau saat itu memakai topibaja, dan sebagian sahabat beliau menggunakan bajuzirah yang lengkap, dan hal ini semua tidaklahmenafikan tawakal kepada Alloh.


40/42



-40 of 42-

Alloh Taala berfirman : Dan siapkanlah untuk menghadapimereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang, dan Nabi Shallallahualaihi wa Salam telah mentafsirkan ayat di atas dengansabdanya : Ketahuilah, sesungguhnya kekuatan itu

adalah melempar tombak, ketahuilah, sesungguhnyakekuatan itu adalah melempar tombak

Semoga Alloh Taala memberikan kita taufiq untuk

mengambil sebab-sebab datangnya pertolongan dariyahudi dan seluruh musuh-musuh Islam, yang manapada hari itu kaum mukminin bersuka cita akan

pertolongan Alloh...25

25 Disarikan dari artikel yang berjudul Maaalimu al-Ihtidaa` fi Awaamilin Nashri alal

Adaa , tulisan redaksi Majalah al-Asholah, no. 30, th. V, hal. 80-83.


41/42



-41 of 42-

Penutup dan Kesimpulan

1. Permasalahan Palestina dengan Yahudi, bukanlahpermasalahan tanah atau batas politik semata.Namun permasalahan Palestina dengan Yahudiadalah permasalahan aqidah dan agama.

2. Peperangan di Palestina kelak akan menjadi

peperangan Islami dan ini adalah sesuatu yang

pasti terjadi, dan bangsa Yahudi saat ini sedangmembangun kuburan mereka sendiri di ladangpembantaian mereka.

3. Masalah Palestina tidak akan dapat diselesaikandengan jalur perdamaian, sebab Alloh telah

menetapkan selain itu, yakni dengan jihad danperang.

4. Segala bentuk kehinaan dan musibah yangmenimpa umat Islam saat ini, pada hakikatnyaadalah disebabkan jauhnya umat dari agama danpemahaman Islam yang benar.

5. Yang akan menguasai dan membebaskan tanah

Palestina dan bumi Islam lainnya adalah ath-Tha`ifah al-Manshurah, yang mana mereka akanmuncul dari negeri Syam.

6. Solusi untuk merebut kembali tanah muqoddasah(Palestina) dan negeri lainnya yang terjajah adalah

dengan jihad syari, dan jihad takkan bisaterimplementasi apabila tanpa didasari dengan ilmu.Oleh karena itu, menuntut ilmu saat ini adalahkewajiban yang paling utama sebelum jihad.

7. Jihad syaridalam arti jihad fath wa tholab harusmemenuhi persyaratan syar'i sebagai berikut :a. Imamb. Negara (daulah)

c. Bendera (royah)


42/42



8. Jihad syar'imemiliki persiapan (idad) syar'i yang

harus dipenuhi. Ada dua macam persiapan, yaitu :Pertama : Persiapan dengan pembinaan keimananummat, dengan cara menegakkan hakikatperibadatan hanya kepada Allah Subhanahu waTa'ala semata, membina jiwa mereka dengankitabullah, mensucikan mereka dengan sunnahnabinya dan menolong agama Allah dan syariat-

syariat-Nya. Allah benar-benar akan menolong hamba-Nya

yang menolong agama-Nya.Kedua : Persiapan fisik, yaitu mempersiapkansejumlah perlengkapan dan alat-alat perang untukmelawan dan memerangi musuh-musuh Allah. Danpersiapkanlah bagi mereka apa-apa yang kamu sanggupi, darikekuatan dan kuda yang ditambat yang akan menggentarkanmusuh Allah dan musuh-musuh kalian.

9. Demonstrasi, unjuk rasa, mogok kerja ataupun

mogok makan sebagai bentuk solidaritas terhadapbangsa Palestina bukanlah solusi islami, namunmerupakan suatu bentuk tasyabbuh (penyerupaanterhadap orang kafir) yang tidaklah berfaidahmelainkan menjauhkan umat dari sebab-sebab

pertolongan Alloh.

Documents

Dan Binasalah Yahudi!