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1 JESUS OU YESHUA? POR MOSHEH BEN SHALOM ROSH DA CONGREGAÇÃO ISRAELITA YE’SHUA CHAI PROFESSOR JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ: “Deus cavalo” Vejamos: A afirmação da igreja “Adeptos do nome Yehoshua. (E suas variantes) . Tese: Afirmam que o nome de Jesus é de origem pagã e significa “Deus Cavalo”, Ye = desus + Sus = cavalo. ROSH ISRAELITA MOSHEH BEN SHALOM: A afirmação até seria correta, porém o termo “deus-cavalo” denota falta de conhecimento do articulador ou de quem fez tal alegação. Pois o termo DEUS jamais teria alguma raiz em Iesus, tamto no hebraico quanto no grego. Este termo vem da declinação de Zeus. Quem afirma é o dicionário (abaixo) de gramática grega de S. J. Freire: Zeus no arcaico era escrito ZEU e na 1ª declinação Dios, na 2ª Dií e na 3ª declinação DIA (DEI em latim). Veja (abaixo) a imagem do SOL INVICTO DEUigual “ZEU, O SOL INVENCÍVEL. O delta é a 3ª declinação do zeta. Então Deus é a uma das declinações de Zeus. Também nesta bíblia romana (acima à direita) apontando Dumnezeu como o criador dos céus e da terra: Dumne = Senhor e Zeu que é a forma arcaica de Zeus, como já nos informou S. J. Freire. Isto é fato e contra fatos não há argumentos. Vejo que os irmãos da net se preocupam mais em defender seus pontos de vistas do que buscar provas para eles. Você poderá ter acesso ao livro do pesquisador lingüístico professor João Evangelista Terra Martins acessando O Deus dos Indu- europeus. Destaque para as páginas de 8 a 12. La encontrará 26 declinações do termo deus e muito mais. Devido à imagem não ter ficado perfeita colocarei do lado as mesmas palavras. Capítulo 11 página 291: DEIWOS HIEROFANIA DE DEUS NO “CÉU LUMINOSO”. DAÍ DERIVAM, NAS LÍNGUAS INDO-EUROPÉIAS: DEVA - SÂNSCRITO; DOVE BRETÃO; DAEVO AVÉSTICO; DEIVOS VÊNETO; DEVO CÉLTICO;

Debate- Jesus Ou Yeshua

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JESUS OU YESHUA?

POR MOSHEH BEN SHALOM ROSH DA CONGREGAÇÃO ISRAELITA YE’SHUA CHAI

PROFESSOR JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ:

“Deus cavalo”

Vejamos: A afirmação da igreja “Adeptos do nome Yehoshua. (E suas variantes). Tese: Afirmam que

o nome de Jesus é de origem pagã e significa “Deus Cavalo”, Ye = desus + Sus = cavalo.

ROSH ISRAELITA MOSHEH BEN SHALOM: A afirmação até seria correta, porém o termo

“deus-cavalo” denota falta de conhecimento do articulador ou de quem fez tal alegação. Pois o termo

DEUS jamais teria alguma raiz em Iesus, tamto no hebraico quanto no grego. Este termo vem da

declinação de Zeus. Quem afirma é o dicionário (abaixo) de gramática grega de S. J. Freire: Zeus no

arcaico era escrito ZEU e na 1ª declinação Dios, na 2ª Dií e na 3ª declinação DIA (DEI em latim).

Veja (abaixo) a imagem do “SOL INVICTO DEU” igual “ZEU, O SOL INVENCÍVEL”. O delta é a

3ª declinação do zeta. Então Deus é a uma das declinações de Zeus.

Também nesta bíblia romana (acima à direita) apontando Dumnezeu como o criador dos céus e

da terra: Dumne = Senhor e Zeu que é a forma arcaica de Zeus, como já nos informou S. J. Freire.

Isto é fato e contra fatos não há argumentos. Vejo que os irmãos da net se preocupam mais em

defender seus pontos de vistas do que buscar provas para eles. Você poderá ter acesso ao livro do

pesquisador lingüístico professor João Evangelista Terra Martins acessando O Deus dos Indu-

europeus. Destaque para as páginas de 8 a 12. La encontrará 26 declinações do termo deus e muito

mais. Devido à imagem não ter ficado perfeita colocarei do lado as mesmas palavras. Capítulo 11

página 291:

DEIWOS – HIEROFANIA DE DEUS NO “CÉU LUMINOSO”. DAÍ DERIVAM, NAS LÍNGUAS

INDO-EUROPÉIAS: DEVA - SÂNSCRITO;

DOVE – BRETÃO;

DAEVO – AVÉSTICO;

DEIVOS – VÊNETO;

DEVO – CÉLTICO;

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DEVO – GAULÊS;

DEV – PERSA;

DE – BRITÂNICO;

DEUS – LATIM;

DEIVAI – OSCO;

DIA – GALÊS

DIA – IRLANDÊS;

DIUVE – ITÁLICO;

IUVE – UMBRO;

TIN – ETRUSCO;

ZIS – CITA;

TEÍVA – GERMÂNICO;

TYR - ISLANDÊS;

TYR - ESCANDINAVO;

DEIWAS – BÁLTICO;

DIEVAS – LITUANO;

DIVU – ESLAVO;

DEVS – LETÔNIO;

DIOS – GREGO;

SIUS – HITITA.

ZIS – ILÍRICO;

O pesquisador lingüístico fala ainda sobre: IMANÊNCIA E TRANSCEDÊNCIA CÓSMICA:

Duas séries de nomes paralelos, próprio e comum: DEI – Dei-u-os - Deivos – Deus – nome comum:

DEI –Dj – eu-os – Zeus – Dj-u(piter) – nome próprio. Notar o “U” sacral!

Na página seguinte, 292 João Evangelista Martins Terra expõe:

DEIWOS se une a palavra PATER; EX:

Zeus – Pater;

Dyaus- Pita, sânscrito;

Dies(Piter) Ju(piter), latim;

Iu(pater), umbro;

Dies(póla), vêneto;

Dei (patyros), Zis(pater), Zo(PA), ilírico;

Zi(pater), trácio;

Zis-Papaios, cita etc...

TRANSCEDÊNCIA CÓSMICA: DEIWOS

JU-PITER

IMANÊNCIA INTERPESSOAL: PATER

Nota: Presença do elemento sacral – “u”: Dei-u-os

Tenho em mãos muitos outros registros que nos dão sustentação concernentes ao assunto,

porem, acredito que a priori não será necessário. Mas voltemos ao termo Iesus. Este termo jamais

daria o equivalente a “deus-cavalo, não pelo cavalo e sim, pelo deus. Essa fonética d-e-u-s não

poderia ser empregada na pessoa do Eterno. A frase correta devolvendo para o Hebraico seria:

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Ye (a abreviatura do - י (iúd + sâmek + vav + sâmek, isto é: Iesus) יס ו ס

nome do Eterno) + ס ו ס - SUS = Cavalo. As duas pronuncias juntas: O Eterno é Cav....!

Vai aí uma cópia do dicionário hebraico-português – português-hebraico de Huzeff Zlochevsky na

página 54:

Tente pregar Iesus em Israel e terá noção de

como essa fonética é uma blasfêmia na língua

santa. Insultaria e muito os judeus que, diferente

de nos brasileiros tem grande estima pelo nome

sagrado de Elohim. É realmente curioso o fato

de O Nome que saiu de Yerushalaim para as

nações com a conotação de י ש ו ע(Ye’shua)

O ETERNO SALVA, ser devolvido para os judeus no mesmo idioma como י ס ו ס(Ye’sus) O

ETERNO É CAV....!

JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ:

TESE: Afirmam que o nome de Jesus é de origem pagã e significa “deus-cavalo” Ye = Desus + Sus

= Cavalo.

ROSH MOSHEH:

1º A terminologia Jesus não é de origem pagã? Por acaso o que vem de Roma ou da Grécia é

kadosh (santo/separado)? Quando as Escrituras apontam a cidade santa a quem é feita a alusão: 1º

Roma, 2º Grécia ou 3º Jerusalém? Ou quando as mesmas falam de um povo escolhido será a quem

que se destina o adjetivo; romanos, gregos ou judeus? E quando a bíblia afirma que o Messias seria

entregue nas mãos dos pagãos não seria os romanos? 2º Outro erro gritante na alegação de João

Flávio Martinez está na divisão de Ye’sus. Não entendi sinceramente a afirmação de que Ye é igual à

desus. Que desus é este? Será que o dedo dele escorregou e acrescentou um (S) no termo deus?

Como mostrei não é deus e sim a abreviatura do nome do Eterno.

JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ: “Este argumento é um insulto à inteligência huana, porque Iesus é nome grego e Sus é

hebraico. Se a palavra é grega, como podemos dar o seu significado em hebraico? O nome Iesus é a

forma grega do nome hebraico Ieshua. “Cavalo”, em grego é HYPPOS, e não SUS.

Para satisfazer a afirmação a afiração dos hebraizantes o nome deveria ser Ie’Hippos (Ie=

Deus+hippos= cavalo). Um nome em um determinado idioma, cuja divisão silábica daria

significado em o mesmo idioma, o que seria correto. Então o nome seria Iehippos. Aí sim Deus

Cavalo. Esquisito!”

ROSH MOSHEH:

Veja Raver (amigo) nós somos “seitas” por defendermos um nome genuíno, puro e judaico.

Portanto João Flávio, posso lhe devolver com a mesma moeda e te chamar de pagão por defenderes a

assumires um nome grego, portanto paganizado! Muito obrigado pelo “seita”

pois os que criam no messias (Mashiach = ungido) eram chamados por três

adjetivos: 1 º “Seita do Caminho”, 2º “Seita dos nazarenos” e “ Judeus

Messiânicos”. Querido Professor João Flávio é mentira que os nazarenos

passaram a se denominarem “Cristãos” esta expressão grega que tem a

conotação de “ungido” vem de CRESTAS que era os raios solares como nesta

imagem do sol Invictus Deus. Veja em volta da cabeça do ser iluminado as

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crestas solares. Desta expressão herdamos as cristas dos galos. E aí cristãos querem continuar a

serem ungidos do sol. Eu sou Messiânico seguidor do Mashiach ungido de Elohim. Saia querido

rapidamente de Roma, fuja da Grécia em quanto é tempo. Pare de defender estas deidades solares. O

Eterno esta tendo infinita misericórdia de nos fazendo que tanta luz da verdade brilhe para que

também não tenhamos desculpas no dia de Yon Kippur (dia do Juízo).

Também João Flávio defende-se dizendo que Ie’sus é grego e não hebraico. Portanto, afirma o

mesmo, que em grego SUS não é cavalo e sim HYPPOS. Muito bem, desconsideremos a blasfêmia

do termo Ye’sus no hebraico e analisemos no grego. Repare o que afirma o professor: “um nome em

um determinado idioma, cuja a divisão silábica daria significado em o mesmo idioma, o que

seria correto”. Então veremos em grego (já que é a origem de Jesus). Novamente no dicionário de

gramática grega de S. J. Freire temos a informação de que SUS em grego é PORCO! Daí declinou-

se a palavra suíno que vem de SUS! Veja João Flávio, esta aí a prova que nós, desta “SEITA”,

falamos e mostramos. Pesquise mais professor João Flavio, não saia apressadamente acusando.

Novamente lhe desafio, me prove o contrário. Veja que sua argumentação tentando se esconder atrás

do grego é falha. Te provei de onde veio o termo deus, dei-lhe provas, mostrei os livros de mitologia,

dicionários. Também te mostrei que este termo “cristo” não é bom. Sus em hebraico é cavalo,

segundo o dicionário hebraico página 54. Esta aí no dicionário grego: Sus é porco! Para onde correr

João?

Rosh Mosheh: Bom, em relação ao

nº 666 que a frase Jesus Filho de

Deus em latim deve somar, deixo

claro que é ignorância de quem tenta

em latim encontrar um valor

guemátrico hebraico. Portanto

dispenso comentários. Outra questão

que gostaria de resolver sem

delongas é a questão do (J) referir-se

a Júpiter somado com ESUS o deus da mitologia céltica,

daria Jesus. É claro que Jesus não poderá ser dividido assim e

nem de outra forma que não seja JE – SUS. Uma vez que

estamos falando de Ie’shua. Porém na bíblia arcaica Romana,

em latim (a mesma que denomina Elohim como Domne

Zeu), também mostra-nos como Jesus era anteriormente

transliterado: ISUS HRISTOS. Isus ou Esus foneticamente

a mesma pessoa! O articulador também enfatizou que

existem tantos deuses mitológicos em tanto países que

qualquer nome que pegarmos e dividirmos em sílabas,

certamente encontraremos uma expressão pagã para ele.

Porem quero salientar que não estamos usando o holandês, japonês, inglês ou outro qualquer idioma.

Estamos sim, usando o hebraico e o grego, considerando que Ie’shua é hebraico e na mudança grega

temos I’e’sus. Pois bem, esqueçamos o jota e qualquer outra forma que muitos sem conhecimento

pleno, infelizmente lançam mão e acabam por atrapalhar. O nome Ie’shua em hebraico é um

acróstico de duas palavras: Ie’ e Shua; o nome do Eterno e Salvação. Então irmão, não sou eu quem

dividiu o nome, mas ele próprio é uma junção de palavras, como o termo Emanu’el = Elohim ou

simplesmente “El conosco”. Também Dani’El (Dan = juízo e El = Elohim, ou seja, Juízo de Elohim).

Como você pode ver também Ie’shua é um nome com duas palavras e com dois significados. O

grande problema em Ie’sus é que Ie como é a abreviatura do nome pessoal do Eterno, não se traduz e

ficou corretamente Ie. A mudança esta em SUS, que em grego é Porco σ υ ο ς e em hebraico;

CAVALO ס ו ס. Deveria ser transliterado como shua ou no máximo Sua devido à deficiência do

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grego em relação ao som da consoante SHIM ש que da o som de xis. Uma vês que os gregos não

tem uma letra equivalente substituem pelo Sigma que tem o som do nosso (S), ficando SUA em lugar

de SHUA e jamais SUS. Alguns tentam defender-se dizendo que Ye’shua soa como uma palavra

feminina por isso o IE’SUS em lugar do IE’SHUA. Então pergunto: Porque falamos lemos Tanaka

na camisa do jogador da seleção japonesa, mesmo parecendo feminino? Ou porque não mudaram

para o masculino o nome de Jonas? Pare e pense! Ouve então uma acepção na tradução entre

Ye’shua, Jonas ou malaquias?

JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ:

Já vimos que o nome Iesous foi transliterado pelos judeus e não pelos gregos ou romanos.

ROSH MOSHEH: Para se ter uma idéia da mentira que teólogos padres e pastores sempre

repetiram e que também este articulador

afirmou, temos um exemplo claro da

importância do Nome para os judeus.

Tanto é que neste fragmento da

Septuaginta (à esquerda), I século EC e

que contém Zacarias 8:19-21 e 8:23 a

9:4, encontra-se no museu de Israel, em

Jerusalém. Contém o nome do Eterno ו ה

transliterado comumente como) י ה

YHWH) que aparece quatro vezes, três

das quais aqui indicadas. No manuscrito

Alexandrino (abaixo), vemos uma cópia

da Septuaginta feita 400 anos mais tarde,

o Nome de Elohim foi substituído nesses

mesmos versículos por KY e KC, formas

abreviadas da palavra grega Ky-ri-os

(“Senhor”). Alguns fragmentos antiguíssimos da

versão grega Septuaginta, mostram que o

Tetragrama nem sequer era transliterado

para o grego, mas continuaram sendo

grafado, (mesmo na versão grega) com

caracteres hebraicos, como vemos na 1ª imagem. Quem da esta informação é O Novo Dicionário

Internacional de Teologia do Novo Testamento (Volume 2, Página 512), diz:

“Descobertas textuais recentes LANÇAM DÚVIDA sobre a idéia de que os compiladores da LXX

(Septuaginta) TRADUZIRAM O TETRAGRAMA הוהיYHWH POR KYRIOS. Os mais antigos MSS LXX

(fraguimentos) agora disponíveis trazem o Tetragrama escrito em caracteres hebraicos no texto

Grego. Este costume foi continuado por posteriores tradutores judaicos do Antigo Testamento nos

primeiros séculos AD”.

Da mesma forma o professor Geore Howard, da Universidade da Geórgia, EUA, afirma:

“Quando a Septuaginta que a Igreja do “Novo Testamento” usava e citava CONTINHA A FORMA

HEBRAICA DO NOME DIVINO, os escritos do “Novo Testamento” sem DÚVIDA INCLUÍRAM O

TETRAGRAMA EM SUAS CITAÇÕES” (Biblical Archaeology Review, março de 1978, página 14)

E agora irmão? Foram mesmos os judeus quem fizeram as mudanças? Entenda que os mesmos

se quer transliteraram, quanto mais traduziram! Quem dá a informação é o professor Geore Howard,

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da Universidade da Geórgia, EUA é o Novo Dicionário Internacional de Teologia do Novo

Testamento (Volume 2, Página 512.

O TEXTEMUNHO DE ORÍGENES: “E nos manuscritos mais exatos O NOME aparece em caracteres

hebraicos, embora não nos caracteres hebraico moderno י ה ו ה, mas sim nos mais arcaico

O TEXTEMUNHO DE JERÔNIMO EM SEU PRÓLOGO PARA OS LIVROS DE SAMUEL E REIS: “E

encontramos o NOME Divino, o Tetragrama ( º4) ejoh éta omsem sogerg semulov sotrec me ,(הוהי

séc), expresso em letras antigas”

O TEXTEMUNHO DE LUTERO EM 1543: “Que ele (os judeus) alegam agora que o Nome YHWH é

impronunciável, não sabem do que estão falando... Se pode ser escrito com pena e tinta, por que não

deve ser pronunciado, que é muito melhor do que ser escrito com pena e tinta? Por que não dizem

também que não se deve escrevê-lo, Lê-lo ou pensar nele? Tudo considerado a algo de errado

nisso.” Nota: Não entendo como Lutero tendo este pensamento que é verdadeiro deixara de fora o Tetragrama

substituindo por HEER (Senhor) em alemão?

JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ:

Obs: Apesar de não invocarmos o nome original do Messias, nós cristãos, temos a certeza de

não estar invocando um deus falso, mas o verdadeiro Filho de Deus. Quando nos referimos a Jesus

nem de longe nos lembramos de Zeus, Júpiter ou Esus, mas do Messias de Israel. Por exemplo, meu

filho de três anos não costuma chamar seu irmão pelo nome correto “Cristiano” (apesar de saber

falar corretamente o nome dele). Desde cedo acostumou a chamar o irmão de Yana.

Yana para quem não sabe é o nome de uma deusa pagã, era forma arcaica do nome da deusa

Diana. Quando então o irmão mais novo chama o outro por esse nome ele está se referindo a seu

irmão e não a deusa Diana. A mesma coisa aconteceria se porventura o nome Jesus estivesse

alguma ligação com um deus pagão.

ROSH MOSHEH:

1º - Devo alertar o professor Zé Dirceu (espero não se incomodar, pois a partir de agora assim

devo chamar-te) que este argumento é tão pobre que nem merecia uma resposta. Porém sei que

muitos vão por estes exemplos e conversas. Pois bem, Zé Dirceu, seu filho que deve ser uma

criaturinha amável e inocente, um dia deverá estudar gramática e apreenderá que NOMES PRÓPRIOS

NÃO SE TRADUZEM! Deixando, porém as criancinhas de lado e voltando ao mundo mais adulto,

mundo de consciência e responsabilidade; tente trocar o nome de um escritor em seu livro ou

simplesmente trocar o nome em um passaporte. Faça isto Zé Dirceu. Seria menos grave com certeza

do que mudar o Nome do autor das escrituras ou o Nome do ser que garante seu passaporte para a

salvação! Professor João Flavio Martinez, desculpe-me pelo Zé Dirceu, pois sei a muito que seu

nome não é este. Quão seria bom que também pedistes desculpas a Ye’shua, e que aprendesses a

amar este nome Maravilhoso puro e salvador!

JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DIZ:

Quando o povo de Israel se voltava para outros deuses e chegava a oferecer sacrifícios aos

ídolos nos montes, fazia isso com o coração rebelde e revoltado contra o Eterno, verdadeiro e único

Deus Criador. Fazia com consciência. Exemplo: Induziu a Aarão construir o bezerro de ouro no

deserto. Daí a diferença com respeito ao nome Jesus. Este nome não nos ausenta da adoração fiel

ao Eterno. Ao contrário, nos leva à Ele.

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ROSH ISRAELITA MOSHEH BEN SHALOM:

Que falta de entendimento e conhecimento da Torah por parte do fundador do CACP. O

exemplo exposto por João concernente ao bezerro de ouro esta equivocado, pois eles não estavam

adorando outro “deus”, mas tentando dá uma forma visível ao Elohim Invisível. Observe o texto:

“Ele (Arão) os recebeu de suas mãos, e com um buril deu forma ao ouro, e dele fez um bezerro de

fundição. Então eles exclamaram: Eis aqui, ó Israel, o teu Elohim, que te tirou da terra do Egito”

Nota: O próprio Mosheh entendeu a “necessidade” do povo de visualizar Elohim quando pediu ao

mesmo para vê-lo: “Mosheh disse ainda: Rogo-te que me mostres a tua Kevod (presença

Majestosa). Respondeu-lhe Elohim: te proclamarei o meu nome הוהיYáhuh; e terei misericórdia de

quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem me compadecer. E disse mais: Não poderás

ver a minha face”

Nota: Depois Elohim dá uma porção de instrução para os hebreus nunca mais tentarem fazer uma

imagem, pois Elohim é Ruach é não possui um corpo físico. EX 20:25 “E se me fizeres um altar de

pedras, NÃO O CONSTRUIRÁS DE PEDRAS LAVRADAS; pois se sobre ele levantares O TEU BURIL,

profaná-lo-ás” Poderia ser que os hebreus quisessem alisar demais as pedras do altar e

acidentalmente darem alguma forma ao mesmo o que poderia causar uma terrível idolatria.

SOBRE A BIOGRAFIA DE FLÁVIO JOSEFO

Toda a biografia exposta do escritor e historiador é realmente muito bonita e verdadeira. Eu

mesmo possuo alguns livros de Josefo. Porém é muito comum pegarem fatos e algo verídico para

tirar conclusões erradas. Um exemplo clássico é a rebelião de Abirão Datã e Coré; partiram de pré-

supostos verdadeiros para tirarem conclusões erronias.

VEJA O QUE AFIRMA O AUTOR DO ESTUDO:

“Tanto Iosef quanto Josefo nos levam à pessoa do historiador que era judeu. Tanto Ieshua

quanto Jesus nos levam à pessoa do Salvador que era judeu. A lógica nos leva a perceber que o que

importa mesmo é a pessoa mais do que o nome”

ROSH ISRAELITA MOSHEH BEN SHALOM:

1º - O que o autor precisa fazer é uma profunda pesquisa sobre os judeus ou o que eles pensam.

Josefo não era messiânico, embora fosse contemporâneo dos discípulos. Porque então os judeus

ortodoxos consideram Josefo como traidor? Pelo fato de em 70 depois de Ye’shua, quando

Yerushalaim foi destruída pelo general romano Tito ele se aliou aos romanos que admiravam e

cultuavam o “saber”. Josefo foi dedicar seu talento aos romanos. Como Roma apoderava-se de tudo

e de todos e para serem considerados os fundadores e donos das cidades, países e pessoas,

simplesmente mudavam seus nomes. Trocaram o nome do escritor hebreu, dando-lhe um nome

romano “honrando-o” com o sobrenome do seu novo imperador. O mesmo aconteceu com a própria

cidade Eterna Yerushalaim chamando-a de Helio’captulina (Capital do Sol). Em Roma até hoje é

comum mudarem os nomes; um exemplo disto podemos observar todos os seus papas. Assim

também era Bavel, ao entrar para lá os nomes tinham que ser trocados:

“E entre eles se achavam, dos filhos de Yehudá (Judá), Dani’él, Ranan’iáhu, Miza’él e Azar’iáhu; E

o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Dani’él ( Sig. Elohím é a minha Justiça) pôs o

de Bel’tescha’ts’tsár (Amado de Bel ou Baal), e a Ranan’iáhu (Elohím é Misericordioso) o de

Shadh’rák (Inspirado de Akul, deus Sumeriano do fogo), e a Miza’él (Quem é Semelhante a

Elohím?) o de Meh’schák (Quem é semelhante a Akul?), e a Azar’iáhu (Elohím é a minha Ajuda) o

de Abédh’neghóh (Servo de Nego, deus do fogo)” DN 1:7.

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Portanto, o fato deles obrigatoriamente possuírem estes nomes, não prova em hipótese

alguma que isto é comum e regra para tomarmos por exemplo. O mesmo aconteceu com Flavio

Josefo ou aliava-se com Roma ou morreria. Aconselho que pesquise mais sobre a cultura hebraica,

pois é oposta à helênica.

FLÁVIO JOSEFO EM A HISTÓRIA DOS HEBREUS RELATA:

“Algumas dessas nações conservam ainda os nomes dados por aqueles que lhes deram origem, outras as mudaram e outras ainda, por fim, em vez dos nomes bárbaros que antes possuíam, RECEBERAM NOMES QUE ERAM DO AGRADO DAQUELES QUE NELAS

VINHAM SE ESTABELECER. Os gregos foram os principais autores dessa mudança, pois, havendo-se tornado senhores de todos esses países, davam-lhes nomes e como bem desejavam impunham leis aos povos conquistados, usurpando, assim, a glória de

passar por seus fundadores.” Sem comentários!

JOSEFO E O NOME Josefo viveu em uma época em que o Nome ainda era conhecido. Sabemos pela citação em

“Antigüidades 2:12:4” que Josefo sabia qual era o Nome, mas dizia não ser lícito dizê-lo

explicitamente. Porém, Josefo deixa uma importante dica. Ao falar da cobertura de cabeça do Cohen

Gadol (Sumo Sacerdote). Veja o texto em Hebraico e sua tradução para o Português logo abaixo.

“E farás lâmina [Tsits] de ouro puro e gravarás sobre ela, como gravuras de selo, "Santidade a

"

JOSEFO EXPLICA:

"Nela estava gravado o Nome Sagrado. Ele consistia de quatro vogais." (Guerras 5:5: 7)

Ora, vemos aqui algo muito interessante. Josefo, ao escrever, relata que o Nome de , além

das quatro letras consonantais Yud-He-Vav-He, consistia também de QUATRO VOGAIS. Mas por que

Josefo relataria isso? Tal informação era particularmente relevante para o mundo grego, visto que, ao

contrário das línguas semitas, os gregos eram acostumados às vogais:

"Quando os Gregos adaptaram o sistema de escrita fenício para a sua língua... eles criaram sinais

para vogais e o utilizaram a cada vez que uma vogal ocorria..." (The New Book of Knowledge Vol. 1

página 193. Alphabet - artigo de Robert M. Whiting)

Josefo falando da coroa Sacerdotal: “Esta era rodeada por uma espécie de correia de ouro,

bastante larga, sobre a qual, EM CARACTERES SAGRADOS, estava escrito o Nome de Elohim”

História dos Hebreus cap. 8 parág. 119

Nota: Repare que o historiador ao falar aos gregos e romanos, exalta o hebraico dizendo: “A qual, em caracteres sagrados, estava escrito o Nome de Elohim”

“...e escutaram os preceitos que Mosheh lhes deu depois, os quais estavam escritos nas duas

Tábuas da Lei. Não me é permitido referir as mesmas palavras, mas vou transcrever-vos apenas o

sentido” História dos hebreus cap. 4 parág. 113

Page 9: Debate- Jesus Ou Yeshua

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Nota: O que e porque Josefo não poderia falar as mesmas palavras das tábuas dá Lei? Não seria

por causa do Nome sagrado de Elohim, escrito em caracteres hebraico. Ou seja, em língua

Santa (Separada)?

Argumentação da Rede Sepal:

Rosh Israelita Mosheh Ben Shalom: Veja que contradição nesta alegação.

YE’ Transliteraram IE (corretamente) = י

SH Transliteraram ς (o shim (som de Sh) foi trasl. Pelo sigma (som de (S)) =ש

U Transliteraram U (corretamente) = ו

A Transliteraram ς (Ain consoante muda que ganha o som de (A) no caso = ע

de Ye’shua). Como pode a letra hebraica shim ש que tem o som de SH ser representado pelo Sigma

ς som se (S) e ao mesmo tempo o Ain ע equivalendo ao (A) ser representado pelo mesmo Sigma ς?

O ain ע simplesmente ganha a fonética do nosso A. Como pode então a Rede Sepal afirmar que não

tem uma letra grega equivalente. E o alfa (ά) como fica? Isto não é falta de conhecimento, é

mentira mesmo. A transliteração deveria ser Ie’sua, e jamais IesuS ; um sigma (ς) para o shim ש

(SH) e o mesmo sigma (ς) para o Ain (A). Agora afirmar que o grego não tem uma letra equivalente

para o Ain (som de A) é um absurdo.

RECAPITULANDO EM HEBRAICO:

IE’SHUA = י ש ו ע (Ie + shua = Eterno o Salvador)

Page 10: Debate- Jesus Ou Yeshua

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IE’SUS = יס ו ס (Ie + Sus = Eterno o Cavalo)

RECAPITULANDO EM GREGO:

IE’SUÁ = І η σ υ ά (Ie + Suá = (Eterno o Salvador)

IE’SUS = І η σ ο υ ς (Ie + Sus Eterno o Porco)

1º- Prova- Ie’shu(a) que deveria ser transliterado no final com o alfa ά Iesu(á) eles repetiram o sigma ς

Ie(s)u(s).

2º- Prova- NEEMIAS 11:26 - Temos uma lista de cidades, sendo que uma delas tinha o mesmo nome de nosso salvador YE’SHUA. Como os gregos não expressam o Sh, nas declinações chegou para nós como Iesua

(Jesua):

“E quanto às aldeias com os seus campos, alguns dos filhos de Judá habitaram em Quiriate-Arba...l

e suas aldeias; em Jesuá, em Molada, em Bete-Pelete,” NM 11:25,26

Ao lado o texto que acabamos de ler em grego.

Repare que a cidade que tem o mesmo nome de

Ie’shua (Іησουά) está aqui transliterado para o

grego como IESUÁ. Baruch haShem Adoneino

(Bendito seja o teu Nome Nosso Senhor!) Porque ainda que o lobo se disfarce de ovelha sempre deixa o

rabinho de fora!

3º- Prova- Como pode שיעו Ye’shua ser transliterado de duas formas totalmente diferente: Ie’suá

para a cidade e Ie’sus para o Messias? Que regra é esta?

ARGUMENTAÇÃO DA REDE SEPAL: Fato semelhante se deu com Judas, que reflete a forma

grega Ioudas, que em hebraico é Yehudah (Judá). Outros nomes hebraicos que terminam com a

gutural HÊ tem em grego, em latim e em português no final o som de S: Isaías, Josias, Sofonias etc.

REFUTAÇÃO DO ROSH MOSHEH BEN SHALOM: Em hebraico Judá é Yehudá י ה ד ו ה: Ye י

RR ה

u ו dá ד

.(o He acrescenta um acento no A de Yerrud(á)) ה

Veja a contradição:

(1º)- O sigma grego (ς) já equivaleu ao Shim ש(som de Sh);

(2º)- O mesmo sigma (ς) já equivaleu ao Ain ע (som de A);

Page 11: Debate- Jesus Ou Yeshua

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(3º)- O insistente sigma grego (ς) equivalendo também ao He ה (que no final dá o som de acento

agudo). Que confusão! B-a-b-i-l-ô-n-i-a! Como uma única letra pode ter tantas variações?

Bom, nem precisaria tamanha argumentação para se entender uma coisa tão fácil, tão somente

bastaria não está o coração preso em salários, cabeças (membros), influências, títulos e amizades.

Certamente sairíamos bem rápido de Bavel.

REALMENTE A IMPORTÂNCIA DO NOME:

“Não tomarás o nome de Yáhuh teu Elohim em vão; porque Yáhuh não terá por inocente aquele

que tomar o seu nome em vão” Shemot (EX) 20:7

“E o filho da mulher israelita blasfemou o Nome, e praguejou; pelo que o trouxeram a Mosheh.

Puseram-no, pois, em detenção, até que se lhes fizesse declaração pela boca do Há’Shem. Então

disse Yáhuh a Mosheh: Tira para fora do arraial o que tem blasfemado; todos os que o ouviram

porão as mãos sobre a cabeça dele, e toda a congregação o apedrejará. E dirás aos filhos de Israel:

Todo homem que amaldiçoar o seu Elohim (importância para o ser), levará sobre si o seu pecado.

16 E aquele que blasfemar o nome de Yáhuh (importância para o nome do ser), certamente será

morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que

blasfemar o nome de Yáhuh, será morto”. Vaikrá (LV) 24 :11-16

“E farei conhecido o meu separado nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei

profanar o meu separado nome; e as nações saberão que eu sou o Yáhuh, o Separado em Israel”

Yehezek’el (EZ) 39: 7

“Dize portanto à casa de Israel: Assim diz o Yáhuh Elohim: Não é por amor de vós que eu faço isto,

o casa de Israel; mas em atenção ao meu separado nome, que tendes profanado entre as nações

para onde fostes; Yehezek’el (EZ) 36:22

“E o Yáhuh será rei sobre toda a terra; naquele dia um será Elohim, e um será o seu nome”

Zakariáhuh (ZC) 14:9

י ש ו עי ח

Ye’shua Chai (Rai) Ye’shua Vive!

Rosh Mosheh Ben Shalom – Congregação Israelita Ye’shua Chai - Shalom Chaver (Paz Amigo)!