Deutschsprachige Literatur von Aufklärung bis

Romantik

Levan Tsagareli

Die Aufklärung

Vorlesung 2

Inhalt:

Gattungen Lyrik Drama Epik, Roman

Autoren: Gotthold Ephraim Lessing (1729-81) Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) Christoph Martin Wieland (1733-1813)

Gattungen In stilistischer Hinsicht: Einfachheit und

Verständlichkeit – gefordert: genus medium oder genus humile.

Lyrik: Lied – Friedrich von Hagedorn

Themen: Wein, Liebe, Geselligkeit Topik der Schäferdichtung und der Anakreontik Einfache, reimlose Form Antike Mythologie, arkadische Namen → illusionäre

Überhöhung des bürgerlichen Alltags Lehrgedicht – bevorzugte lyrische Gattung der Aufklärung

Statt Alexandriner – vers libre Kritische Auseinandersetzung mit der Naturwissenschaft Heinrich Brockes: sinnvolle Einrichtung der Welt ← weiser

und guter Schöpfer; Sensualismus

Barthold Heinrich Brockes

Beschäfftigt euch, und lernt aufmerksam, GOTT zu Ehren,

Empfinden, schmecken, sehn und hören.

Drama Abneigung der lutherischen Orthodoxie gegen das

Theaterspielen An den dt. Höfen: das französische Drama und die

italienische Oper Hoftheater – exklusiv: dem Bürger verschlossen An öffentl. Theaterdarbietungen: Vorstellungen dt.

Wandertruppen (nach dem Vorbild der englischen Komödianten) – “Pöbeltheater” ← Ansprüche des ungebildeten Publikums: Die Hauptaktionen – durch komische Hanswurstiaden

unterbrochen Stegreifszenen, Prügelszenen, Sexual- und

Verdauungskomik → Charakter der Jahrmarktsbelustigung

Johann Christoph Gottsched (1700-1766)

Vertrieb den Hans Wurst von der Bühne

Verbot das Extemporieren Säuberte die Darbietungen

von den Auswüchsen barocker Greuelszenen und derber Komik

→ Aufklärung und Erziehung der Zuschauer zu Vernunft und Tugend

Deutsche Schaubühne (1740-45) - Übersetzungen: Tragödien von Corneille und Racine, Komödien von Molière, Komödien des Dänen Ludwig Holberg

Reform des deutschen Theaters Versuch einer critischen Dichtkunst vor die Deutschen (1730) –

Anleitung für das Schaffen von Dramen (← Klassizismus): Wahrscheinlichkeit (Grundsatz von Naturnachahmung) Einhaltung der drei Einheiten – der Ortes, der Zeit und der

Handlung Erzieherische und belehrende Funktion In der Tragödie: “die Großen dieser Welt”. “heftigste

Gemütsbewegungen”, Alexandriner, genus sublime – stoische Lebenshaltung

In der Komödie: “ordentliche Bürger”, “lauter lächerliche und lustige Sachen”, Prosa der “gemeinen Sprache”, genus humile – Befreiung von den Fehlern der vorgestellten Personen

Tragödien: Sterbender Cato (1731), Agis, König von Sparta (1745)

Christian Fürchtegott Gellert und weinerliches Lustspiel Lustspiel Die Betschwester

(1745): Verspottung übertriebener Andacht und Scheinheiligkeit; einfache Handlung – nicht psychologisch begründet.

Rührstücke – Rührung! Abhandlung Pro comedia

commovente (1751): begründet die Vermischung der Gattungen und erlaubt es dem Lustspiel, auch Tugenden zu schildern und durch Rührung zu bessern.

Bürgerliches Trauerspiel

Bedürfnis nach Darstellung ernsthafter Probleme und vertiefter Emotionalität bürgerlicher Menschen

Sphäre des Privaten (↔ staatspolitische Öffentlichkeit der hohen Tragödie)

Verlagerung des Interesses: öffentliche Konflikte fürsterlicher Heroen → Familienleben des höheren Bürgertums und des niederen Adels.

Aufhebung der Ständeklausel Tragödienfähiger Bürger Lessings Miß Sara Sampson (1755)

Epik Epos – Klopstocks Messias Verserzählung – Hagedorn, Wieland Fabel: sinnreiche, leichtfüßige Kurzerzählung in Plauderton (vers

libres) ← Aesop, La Fontaine (1621-1696) Christian Fürchtegott Gellert (1715-1769): Fabeln und

Erzählungen (1746/48) – nutzen + erfreuen; Kritik an menschlichen Schwächen und alltägliche Lebensweisheit – in eine komische Handlung eingekleidet.

Abschließende Pointe (Morale) = moralischer Zweck – Belehrung Zielgruppe: nicht so sehr die Gebildeten, sondern eher denkende

Menschen aus dem Volke. = Volksliteratur; > Schulbildung Gottlieb Konrad Pfeffel (1736-1809), Lessing…

Roman

Roman (Unterhaltungsliteratur) Robinsonaden

← Daniel Defoes The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe (1719) – ungeheure Popularität (Übersetzungen, Nachahmungen, Abwandlungen)

Johann Gottfried Schnabel (1692-1752): Insel Felsenburg (1731-43, 1828) – eine christlich puritanische Utopie, ein Paradies auf Erden ↔ die kontrastierende Welt der europäischen Kultur

Briefroman (empfindsamer deutscher Roman) ← Samuel Richardsons Pamela or Virtue Rewarded (1740),

Clarissa (1747)… Brief = das wichtigste Kommunikationsmittel im 17. und 18. Jh. =

Möglichkeit individueller Selbstaussage (Empfindsamkeit) Gellerts Roman Das Leben der schwedischen Gräfin von G.

(1747) Sophie von La Roche Geschichte des Fräuleins von Sternheim

(1771) – erster deutscher Frauenroman Beeinflussten erzähltechnisch, psychologisch und stilistisch die

dt. Romane der späten Aufklärung

Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)

Erster freier Schriftsteller in der dt. Literatur

Sohn eines strenggläubigen lutherischen Pfarrers

Wunsch, ein “deutscher Molière” zu werden.

Dramaturg am Nationaltheater in Hamburg (1767-70)

Geldnöte und materielle Unsicherheit → fluchtartige Aufbrüche und Ortsveränderungen

Reger, zu Kritik und Diskussion angelegter Intellekt

Poetik des bürgerlichen Trauerspiels (Lessing)

Gegen Gottsched und den franz. Klassizismus Für Shakespeare und den Geschmack der Engländer Naturbegabung > Regeltreue Laokoon oder über die Grenzen der Malerei und Poesie (1766) ↔

Winckelmann: “ut pictura poesis” (Horaz) ↔ Malerei ≠ Poesie die bildenden Künste: Raum, Details, natürliche Zeichen (Form und Farbe) Die Dichtkunst: Zeit, Handlung, willkürliche Zeichen (Wörter) “alles Stoische ist untheatralisch” (gegen die Barochtragödie)

Hambruger Dramaturgie (1767/69): Wirkung des Dramas auf die Zuschauer Nach Aristoteles: Tragödie → Furcht und Mitleid → Reinigung (kátharsis) Nach Lessing: Tragödie → Erziehung der Zuschauer zu Mitleid → tugendhafte

Gesinnung Voraussetzung: Identifikation der Zuschauer mit den Personen auf der Bühne Statt Märtyrer und Heroen – “gemischte Charaktere” = Menschen, die “mit uns

vom gleichen Schrot und Korne” sind. Einheit der Handlung > Einheiten der Zeit und des Ortes Das Genie “hat die Probe aller Regeln in sich”.

Werke Lessings

Miß Sara Sampson (1755) – Einführung der Gattung des bürgerlichen Trauerspiels in die dt. Literatur

Fabeln (1759) – “Simplizität des alten Aesopus” Minna von Barnhelm (1767) – ein Höhepunkt der

Komödiendichtung der dt. Literatur; Figuren – lebendige, psychologisch wahre Menschen

Emilia Galotti (1772) – bürgerliches Trauerspiel Nathan der Weise (1779) – gegen heftige Polemik

des orthodoxen Hamburger Hauptpastors Melchior Goeze (← Fragmente eines Ungenannten, 1768): familiale Beziehungen > Stand, Nation, Religion

Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) Erneuerer der dt. Dichtung Ausgesprochener Naturfreund,

passionierter Reiter, Schwimmer und Schlittschuhläufer

Schlagartig berühmt (Messias) Revolutionsbegeisterung →

Enttäuschung Poetik:

Dichtung – bewegt die ganze Seele (Vernunft + Gefühl)

Gefühlsdenken = Rationalität + Emotionalität

Klopstocks Sprache – intellektuelle Anstrengung

Werke Klopstocks Oden

Themen: unfassbare Größe und Schönheit der Natur (ihre “sanftrührenden Gegenstände”), Freundschaft, Liebe; Unsterblichkeit = Dichterruhm;

Hymnen – freie Rythmen – ungeheure Wirkung Messias (1748) ← Schriften Bodmers und Breitingers, Miltons

Paradise Lost, Neologie, Leibniz Versöhnung Christentums mit dem modernen

naturwissenschaftlichen Weltbild Begebenheiten vom Einzug in Jerusalem bis zur Himmelfahrt +

Heilsgeschehen (von der Schöpfung bis zum Weltgericht) Optimistische Überzeugung von der Erlösung aller (der reuige

Teufel Abadonna) Wortschatz des Pietismus, Pathos des genus sublime Kritik: Verstoß gegen die Forderung vernünftiger

Wahrscheinlichkeit, Rückfall in den verpönten Manierismus

Die Sommernacht

Wenn der Schimmer von dem Monde nun herabIn die Wälder sich eigiesst, und GerücheMit den Düften von der LindeIn den Kühlungen wehn;

So umschatten mich Gedanken an das GrabDer Geliebten, und ich seh in dem WaldeNur es dämmern, und es weht mirVon der Blüthe nicht her.

Ich genoss einst, o ihr Todten, es mit euch!Wie umwehten uns der Duft und die Kühlung,Wie verschönt warst von dem Monde,Du, o schöne Natur!

Werke Klopstocks (Fortsetzung) Biblische Dramen: Tod Adams (1757), Salomo (1764), David

(1772) Verhältnis des einzelnen zu Gott Armut der Handlung → Konzentration auf das Innere, auf die

Gefühle Empfindsame Religiösität, Furcht und Zittern des Menschen und

das Vertrauen des Sünders auf die Göttliche Gnade (↔ barocke Weltverneinung, stoische Beherrschung der Affekte)

Nationale Dramen Hermann-Trilogie (1769-1787) – “Bardieten” ← Entdeckung alter

englischer und schottischer Volkslieder durch Percy u. Macpherson (Ossian); Rezeption nordischer Sagenwelt der Edda: Verwendung germanischer Mythologie u. Geschichte → nationale

Selbstbehauptung Die deutsche Gelehrtenrepublik (1774) – ein skuriller Plan zur

Förderung von Literatur und Geistesleben: Bildung einer geistigen Elite, deren hohe Stellung nicht auf Geburt, sondern auf intellektueller Leistung beruht.

Christoph Martin Wieland (1733-1813)

Einer der bedeutendsten Autoren der Aufklärung; der am meisten angegriffene und gescholtene Dichter der dt. Literatur

Kosmopolitische Bildung u. erstaunliche Belesenheit in der europäischen Literatur

Prosaübersetzung von Shakespeares Dramen - Grundlage für Shakesperarebegeisterung der Stürmer und Dränger

Zeitschrift Der teutsche Merkur – eine der erfolgreichsten journalistischen Unternehmungen der Zeit

Wielands Verserzählungen Comische Erzählungen (1765) – kleine

Verserzählungen in antikem Gewande umspielen in humoristisch leichtfertiger Weise die

sinnlichen Seiten menschlicher Erotik (Rokoko) Sprachliche Eleganz, vers libre Heitere Ironie – Ausgleich zwischen sinnlicher

Erotik und asketischer Schwärmerei Stanzenepik: Der neue Amadis (1771),

Oberon (1780) – “humoristische Klassik”

Wielands Romane Der Sieg der Natur über die Schwärmerei oder Die Abenteuer des

Don Sylvio von Rosalva (1764) ← Don Quijote; Parodie der Motive aus dem franz. Feenmärchen Die Heilung eines Jünglings vom Wahn des naiven Feenglaubens

Geschichte des Agathon (1766/67) extreme Schwärmerei und dier Erziehung zum Maß einer

ausgeglichenen Position der Mitte; Erziehung des Menschen zur Kalokagathie (= das Schöne und Gute vereinigende Tugend) – Humanitätsideal

→ großer Eindruck, von der Zensur verboten; wesentliche Bedeutung für die Entwicklung des deutschen

Bildungsromans Die Abderiten (1781) – satirischer Roman: Verspottung von Eigend\

nkel, Borniertheit und Aberglauben seiner Gegenwart (← Lalebuch) Agathodämon (1799) – der unsichtbare Orden aufgeklärter

Weltbürger, die im verborgenen ihren Einfluss geltend machen und in die gesellschaftliche Entwicklung lediglich bewusstseinsbildend eingreifen.

Danke für die Aufmerksamkeit!