ALEXIS DE TOCQUEVILLE(29 de Julio de 1805 - 16 de Abril de 1859)

EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN (1856)

LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA (1899)

“EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN”

Antiguo RégimenSociedad estamentada ordenada bajo el “Principio de la Honra”Sociedad de castas entendida como divina y natural.No se permite la ascensión socialRégimen absolutistaEn el pueblo se gestaba un odio a la desigualdad

"Si no hubiera tenido lugar (la revolución) no por eso hubiera dejado de derrumbarse el viejo edificio social en todas sus partes : solo que hubiera continuado cayendo pieza por pieza (…)“ pág. 49

Papel de los Intelectuales:Ideario de SOBERANÍA POPULAROcupación del vacío político dejado por la nobleza.Control de las ideasPlanos de reconstrucción nacionalPoder para dirigirDefensa del derecho públicoNo tenía experiencia en la administración pública.Formación de la opinión públicaControl espiritual del pueblo

"Veo que cuando la gente está equivocada, fácilmente concebir el deseo de gobernarse a sí mismos, pero esta clase de amor a la independencia generado por ciertos individuos y los males transitorios provocados por el despotismo nunca es duradera, la libertad de pensamiento cuando el amor única realidad odiaba el propietario. Lo que hizo que la gente odia ser libre es la maldad propia dependencia. "(pág. 160)

“LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA”

Democracia: Fenómeno general, providencial e irreversible del mundo civilizado.Igualdad de condicionesVicio: TIRANÍA DE LA MAYORÍA

“Después de la igualdad la lucha es por la libertad”

1ra parte: Influencia de la democracia en las instituciones y en las costumbres políticas de los americanos.   2da parte: Influencia de la democracia en las ideas, los sentimientos y las costumbres privadas de los americanos.

“É pelo dogma da soberania do povo que se deve começar a falar das leis políticas dos Estados Unidos. Na América, o princípio da soberania popular jamais está oculto ou estéril, como em outras nações; ele é reconhecido nos costumes e proclamado nas leis; estende-se com toda liberdade, e alcança sem obstáculos as suas últimas conseqüências.Em nossos dias, o princípio da soberania do povo passou, nos Estados Unidos, por todos os desenvolvimentos práticos que a imaginação poderia conceber. Ora o povo em seu conjunto faz as leis, como em Atenas; ora deputados eleitos pelo sufrágio universal o representam e agem em seu nome, sob a sua vigilância quase imediata”

SOBERANIA DE LOS PUEBLOS DE AMÉRICA

“Libertad, base democrática donde se tienen que estructurar los Estados”

Igualdad de condiciones

Es necesario que la pasión por libertad combata la pasión por la igualdad.

Influencia de los puritanos:• Espíritu comunal• Trabajo Colectivo

INFLUENCIA DE LOS PURITANOS:

“Los emigrantes o, como ellos se llamaban a sí mismos, los peregrinos (pilgrims), pertenecían a esa secta de Inglaterra a la cual la austeridad de sus principios había dado el nombre de puritana. El puritanismo no era solamente una doctrina religiosa; se confundía en varios puntos con las teorías democráticas y republicanas más absolutas. De eso les habían venido sus más peligrosos adversarios. Perseguidos por el gobierno de la madre patria, heridos en sus principios por la marcha cotidiana de la sociedad en cuyo seno vivían, los puritanos buscaron una tierra tan bárbara y abandonada del mundo, que les permitiese vivir en ella a su manera y orar a Dios en libertad.” (pág. 33 )

“Es imposible comprender que la igualdad no acabe por penetrar en el mundo político como en otras partes. No se podría concebir a los hombres eternamente desiguales entre sí en un solo punto e iguales en los demás; llegarán, pues, en un tiempo dado, a serlo en todos.Ahora bien, no sé más que dos maneras de hacer prevalecer la igualdad en el mundo político: hay que dar derechos iguales a cada ciudadano, o no dárselos a ninguno. En cuanto a los pueblos que han llegado al mismo estado social que los angloamericanos, es muy difícil percibir un término medio entre la soberanía de todos y el poder absoluto de uno solo.” (pág. 60)

“Se ha creado el sistema federativo para aprovechar las diferentes ventajas que resultan de la magnitud y la pequeñez de las naciones. Basta echar una ojeada a los EEUU para percibir todos los bienes que obtiene de este sistema. En las grandes naciones centralizadas, el legislador está obligado a imprimir a las leyes un carácter uniforme que no contempla la diversidad de lugares y costumbres; como jamás ha conocido casos particulares, sólo puede atenerse a las reglas generales; así, los hombres se ven obligados a ajustarse a las necesidades de la legislación, pues ésta no puede ajustarse a las necesidades y costumbres de los hombres; lo cual es grave causa de perturbación y sufrimiento. Este inconveniente no existe en las confederaciones” (La Democracia en América).

APOYO AL SISTEMA FEDERATIVO

República democrática: Centralización y descentralizaciónEl poder federal, está limitado por los poderes de Estado

Concentrar en el mismo lugar o en la misma mano el poder de dirigir a los primeros, es constituir lo que llamaré centralización gubernamental.Concentrar de la misma manera el poder de dirigir a los segundos, es fundar lo que llamaré centralización administrativa. (…)Se comprende que la centralización gubernamental adquiere una fuerza inmensa cuando se añade a la centralización administrativa. De esta manera acostumbra a los individuos a hacer abstracción completa y continua de su voluntad; a obedecer, no ya una vez y sobre un punto, sino en todo y todos los días. Entonces, no solamente los doma por la fuerza, sino que también los capta por sus costumbres; los aísla y se apodera de ellos uno por uno entre la masa común. (pág. 93 )

“Hemos visto que en los Estados Unidos no existía centralización administrativa. Apenas se encuentra en ellos la huella de alguna jerarquía. La descentralización ha sido allí llevada a un grado que ninguna nación europea podría tolerar, creo, sin un profundo malestar, y que produce aún efectos desfavorables en Norteamérica. Pero en los Estados Unidos, la centralización gubernamental existe en el más alto punto. Sería fácil de probar que el poder nacional está allí más concentrado que en ninguna de las antiguas monarquías de Europa. No solamente no hay en cada Estado más que un solo cuerpo que haga las leyes; no solamente no existe allí más que un solo poder que pueda crear la vida política en torno a él; sino, en general, se ha evitado reunir allí numerosas asambleas de distritos o de condados, por temor a que esas asambleas fuesen tentadas a salirse de sus atribuciones administrativas, entorpeciendo la marcha del gobierno. En Norteamérica, la legislatura de cada Estado no tiene ante ella ningún poder capaz de resistirle.” (pág. 94 )

La postura de Tocqueville admira no los efectos administrativos de la descentralización sino sus efectos políticos: que el ciudadano se vuelve tan involucrado con respecto a los intereses de la nación como a los propios, se regocija en el éxito propio como en el de la sociedad en general y se eleva con ella. La prosperidad general le beneficia también a sí mismo. Esto en gran parte previene la concepción de la autoridad como el crudo uso de la fuerza y le otorga el carácter de representante de la ley.

Tocqueville es importante porque entiende la democracia no sólo como un régimen donde se participa de los asuntos públicos; sino como una situación histórica-social caracterizada por la igualdad de condiciones. La importancia de su método de análisis político está en que (a diferencia de Montesquieu) sitúa sistemáticamente a la democracia como una forma de organización social, en donde la cultura política tiene una influencia notable en las instituciones del estado

BIBLIOGRAFÍATOCQUEVILLE, Alexis . “El antiguo régimen y la revolución” (1856)Disponible en:

TOCQUEVILLE, Alexis. “La democracia en América” (1899)Disponible en:http://archivosociologico.files.wordpress.com/2009/08/tocqueville-alexis-de-la-democracia-en-america.pdf