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Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Guía de estudio para alumnos del curso de estudio individual supervisado de seminario

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  • 1. Doctrina y Convenios eHistoria de la IglesiaGua de estudio para alumnos del curso deestudio individual supervisado de seminario

2. Gua de estudio deDoctrina y Convenios eHistoria de la Iglesiapara alumnos del curso de estudio individualsupervisado de seminarioPublicado porLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos DasSalt Lake City, Utah, EE. UU. 3. Se agradecen los comentarios y las correcciones. Tenga a bien mandarlos a:Seminarios e Institutos de Religin: Servicios de cursos de estudio50 E North Temple StreetSalt Lake City, UT 84150-0008EE. UU.Correo electrnico: ces [email protected] orgSrvase indicar su nombre completo, direccin, barrio y estaca.Asegrese de indicar el ttulo del manual y, a continuacin, haga sus observaciones. 2013 por Intellectual Reserve, Inc.Todos los derechos reservadosImpreso en los Estados Unidos de AmricaAprobacin del ingls: 8/12Aprobacin de la traduccin: 8/12Traduccin de Doctrine and Covenants and Church History Study Guide for Home-StudySeminary StudentsSpanish10589 002 4. IIIndiceIntroduccin al programa de estudio individualsupervisado de seminario . VCuadro de lectura de Doctrina y Convenios eHistoria de la Iglesia . VIIIBienvenidos a Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia . IXCronologa de Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia . XIIntroduccin al dominio de las Escrituras . XII100 pasajes de dominio de las Escrituras . XIIIIntroduccin a las doctrinas bsicas . XIVDoctrinas bsicas . XVUnidad 1Da 1 El Plan de Salvacin . 1Da 2 La Gran Apostasa . 3Da 3 Doctrina y Convenios 1 . 6Da 4 El estudio de las Escrituras . 9Unidad 2Da 1 Jos SmithHistoria 1:120 . 12Da 2 Jos SmithHistoria 1:2126 . 12Da 3 Jos SmithHistoria 1:2754;Doctrina y Convenios 2 . 17Da 4 Jos SmithHistoria 1:5565 . 20Unidad 3Da 1 Doctrina y Convenios 3; 10 . 23Da 2 Doctrina y Convenios 4 . 26Da 3 Doctrina y Convenios 5 . 28Da 4 Jos SmithHistoria 1:6667;Doctrina y Convenios 67 . 31Unidad 4Da 1 Doctrina y Convenios 89 . 33Da 2 Doctrina y Convenios 1112 . 36Da 3 Jos SmithHistoria 1:6875;Doctrina y Convenios 13 . 38Da 4 Doctrina y Convenios 1416 . 41Unidad 5Da 1 Doctrina y Convenios 17 . 44Da 2 Doctrina y Convenios 18 . 47Da 3 Doctrina y Convenios 19:122 . 52Da 4 Doctrina y Convenios 19:2341 . 54Unidad 6Da 1 Doctrina y Convenios 20:136 . 56Da 2 Doctrina y Convenios 20:3867 . 58Da 3 Doctrina y Convenios 20:37, 6884 . 61Da 4 Doctrina y Convenios 2123 . 64Unidad 7Da 1 Doctrina y Convenios 2426 . 67Da 2 Doctrina y Convenios 27 . 71Da 3 Doctrina y Convenios 28 . 73Da 4 Doctrina y Convenios 29:130 . 75Unidad 8Da 1 Doctrina y Convenios 29:3150 . 77Da 2 Doctrina y Convenios 3032 . 80Da 3 Doctrina y Convenios 3334 . 83Da 4 Doctrina y Convenios 35 . 86Unidad 9Da 1 Doctrina y Convenios 3637 . 89Da 2 Doctrina y Convenios 38 . 91Da 3 Doctrina y Convenios 3940 . 94Da 4 En Ohio . 96Unidad 10Da 1 Doctrina y Convenios 41 . 99Da 2 Doctrina y Convenios 42:129 . 101Da 3 Doctrina y Convenios 42:3093 . 104Da 4 Doctrina y Convenios 4344 . 107Unidad 11Da 1 Doctrina y Convenios 45:115 . 109Da 2 Doctrina y Convenios 45:1675 . 111Da 3 Doctrina y Convenios 46 . 115Da 4 Doctrina y Convenios 4748 . . . . . . . . . . . . . . . . . .119Unidad 12Da 1 Doctrina y Convenios 49 . 120Da 2 Doctrina y Convenios 50 . 123Da 3 Doctrina y Convenios 5152 . 126Da 4 Doctrina y Convenios 5356 . 128Unidad 13Da 1 El lugar central de Sin . 132Da 2 Doctrina y Convenios 57 . 135Da 3 Doctrina y Convenios 58 . 138Da 4 Doctrina y Convenios 59 . 140Unidad 14Da 1 Doctrina y Convenios 6062 . 143Da 2 Doctrina y Convenios 63 . 146Da 3 Doctrina y Convenios 64:119 . 148Da 4 Doctrina y Convenios 64:2043 . 150Unidad 15Da 1 Doctrina y Convenios 6566 . 153Da 2 Doctrina y Convenios 67 . 155Da 3 Doctrina y Convenios 68 . 158Da 4 Doctrina y Convenios 6971 . 160Unidad 16Da 1 Doctrina y Convenios 7274 . 163Da 2 Doctrina y Convenios 75 . 166Da 3 Doctrina y Convenios 76:149 . 169Da 4 Doctrina y Convenios 76:5080 . 172 5. Unidad 17IVDa 1 Doctrina y Convenios 76:81119; 77 . 175Da 2 Doctrina y Convenios 7880 . 178Da 3 Doctrina y Convenios 81 . 181Da 4 Doctrina y Convenios 8283 . . . . . . . . . . . . . . . . . .183Unidad 18Da 1 Doctrina y Convenios 84:142 . 185Da 2 Doctrina y Convenios 84:43120 . 189Da 3 Doctrina y Convenios 8586 . 192Da 4 Doctrina y Convenios 87 . 195Unidad 19Da 1 Doctrina y Convenios 88:140 . 198Da 2 Doctrina y Convenios 88:4169 . 201Da 3 Doctrina y Convenios 88:70141 . 203Da 4 Doctrina y Convenios 89 . 206Unidad 20Da 1 Doctrina y Convenios 9092 . . . . . . . . . . . . . . . . . .209Da 2 Doctrina y Convenios 93 . 212Da 3 Doctrina y Convenios 9496 . . . . . . . . . . . . . . . . . .216Da 4 Doctrina y Convenios 97 . 219Unidad 21Da 1 Doctrina y Convenios 98 . 222Da 2 Doctrina y Convenios 99100 . 225Da 3 Doctrina y Convenios 101:116 . 227Da 4 Doctrina y Convenios 101:1742 . 230Unidad 22Da 1 Doctrina y Convenios 101:43101; 102 . 233Da 2 Doctrina y Convenios 103 . 236Da 3 Doctrina y Convenios 104 . 238Da 4 Doctrina y Convenios 105 . 241Unidad 23Da 1 Doctrina y Convenios 106; 107:120 . 244Da 2 Doctrina y Convenios 107:2138 . 249Da 3 Doctrina y Convenios 107:39100; 108 . 252Da 4 Doctrina y Convenios 137 . 255Unidad 24Da 1 Doctrina y Convenios 109 . 258Da 2 Doctrina y Convenios 110 . 262Da 3 Doctrina y Convenios 111 . 265Da 4 Doctrina y Convenios 112 . 268Unidad 25Da 1 La Iglesia se traslada al norte de Misuri . 271Da 2 Doctrina y Convenios 113114 . 274Da 3 Doctrina y Convenios 115116 . 277Da 4 Doctrina y Convenios 117120 . 280Unidad 26Da 1 Doctrina y Convenios 121:110; 122 . 284Da 2 Doctrina y Convenios 121:1133 . 287Da 3 Doctrina y Convenios 121:34-46. 290Da 4 Doctrina y Convenios 123;El establecimiento de Nauvoo . 292Unidad 27Da 1 Doctrina y Convenios 124:183 . 295Da 2 Doctrina y Convenios 124:84145; 125126 . 298Da 3 Doctrina y Convenios 127; 128:111 . 302Da 4 Doctrina y Convenios 128:1225 . 305Unidad 28Da 1 Doctrina y Convenios 129; 130:111, 2223 . 308Da 2 Doctrina y Convenios 130:1221 . 311Da 3 Doctrina y Convenios 131 . 314Da 4 Doctrina y Convenios 132:133 . 316Unidad 29Da 1 Doctrina y Convenios 133:135 . 320Da 2 Doctrina y Convenios 133:3674 . 322Da 3 Doctrina y Convenios 134 . 324Da 4 Doctrina y Convenios 135 . 327Unidad 30Da 1 La sucesin en la Presidencia . 331Da 2 Salida de Nauvoo; La jornada a travs de Iowa;Doctrina y Convenios 136:118 . 336Da 3 Doctrina y Convenios 136:1942 . 340Da 4 Los pioneros de carros de mano, 18561860 . 342Unidad 31Da 1 La Guerra de Utah y la masacre deMountain Meadows . 347Da 2 La salida a luz de la Perla de Gran Precio . 351Da 3 Declaracin Oficial 1 y el Desarrollo continuode la obra del templo . 355Da 4 Doctrina y Convenios 138 . 358Unidad 32Da 1 Las organizaciones y los programasde la Iglesia . 361Da 2 Declaracin Oficial 2 . 365Da 3 Apresurar la obra de salvacin . 368Da 4 La Familia: Una Proclamacin para el Mundo . 371 6. VIntroduccin al programa de estudioindividual supervisado de seminarioEl programa de estudio individual supervisado de seminariose ha creado para ayudarte a fortalecer tu comprensin delevangelio de Jesucristo y a aplicar sus enseanzas a la vidacotidiana mediante el estudio de las Escrituras. En el estudiode este curso, en primer lugar debes cumplir las asignacionesde lectura del texto de las Escrituras de este curso Doctrinay Convenios y luego, completar las lecciones. Una vez a lasemana, te reunirs con un maestro de seminario parapresentar el trabajo que hayas realizado y participar en unaleccin semanal.Seminario es un programa diario de educacin religiosa. Elestudio de las Escrituras con espritu de oracin debe formarparte de tu rutina diaria. Debes cumplir con tus asignacionesde seminario todos los das escolares, aunque no asistirs aclases de seminario todos los das. Se deben completar las 32unidades de que consta el curso. La grfica de lectura de lapgina VIII indica lo que hay que estudiar para cada unidad.Tu maestro te ayudar a saber cundo debes terminar cadaunidad. Las lecciones de esta gua de estudio deben reali-zarseaproximadamente en 30 minutos, adems de tuestudio diario de las Escrituras.Es conveniente que tengas dos diarios de estudio de lasEscrituras (o dos cuadernos), adems de tu diario personal,en los que podrs escribir las asignaciones de las actividadesde la gua de estudio. Cada semana, cuando te renas con elmaestro, debes entregarle el diario de estudio de lasEscrituras con las asignaciones de las actividades de la guade estudio que hayas hecho en esa semana. El maestro leery comentar las asignaciones y te devolver el diario deestudio de las Escrituras a la semana siguiente. Tambinpodras escribir tus respuestas en hojas perforadas en unacarpeta de argollas, que te permita sacar las hojas paraentregar las que hayas hecho durante esa semana. Posterior-mente,cuando el maestro te devuelva las hojas, puedesvolver a colocarlas en la carpeta.Cmo utilizar este manual en unprograma de seminario diarioLos maestros y alumnos de un programa de estudio diario deseminario pueden emplear este manual para ampliar laslecciones o para realizar trabajos de recuperacin. Noobstante, no est diseado para que se entregue a todos losalumnos del programa de estudio diario de seminario. Si unalumno tiene que recuperar una leccin para obtenercrditos, el maestro puede asignarle la leccin del curso deestudio individual supervisado que corresponda a la leccin ala que falt. 7. Cmo utilizar la gua de estudio del alumno delcurso de estudio individual supervisadoVI150consigue un hermano, un familiar o un amigo que teayude a practicar para memorizarlo. Recita el pasaje delas Escrituras a esa persona hasta que puedas decirlode memoria. Explcale a esa persona cmo los princi-piosde estos versculos te ayudarn en el transcursode tu vida. Luego pide a esa persona que firme juntoa las anotaciones de hoy en tu diario de estudio de lasEscrituras.5. Escribe lo siguiente en tu diario de estudio de lasEscrituras al final de las asignaciones de hoy:He estudiado Doctrina y Convenios 64:119 y he terminado estaleccin el (fecha).Otras preguntas, ideas y reflexiones que me gustara compartircon el maestro:UNIDAD 14: DA 4Doctrina y Convenios64:2043IntroduccinEl profeta Jos Smith recibi la revelacin registrada enDoctrina y Convenios 64 el 11 de septiembre de 1831.Dos semanas antes de recibir esta revelacin, el Profetallegaba a Ohio tras haber supervisado la dedicacin dela tierra y del terreno del templo de Sin en Indepen-dence,Misuri. Doctrina y Convenios 64:2043 contienelas enseanzas del Seor sobre los sacrificios que lrequera de los santos y acerca del establecimiento deSin en los ltimos das.Doctrina y Convenios 64:2025El Seor ensea que l requiere nuestro coraznEscribe en las lneas siguientes acerca de alguna oca-sinen que pienses que hiciste sacrificios para guardarlos mandamientos del Seor (tales como abstenertede participar en un evento deportivo u otra actividadsimilar a fin de guardar el da de reposo):Piensa cmo el hacer esos sacrificios puede habertetrado bendiciones. Aprenders ms acerca de lossacrificios que el Seor requiere de nosotros con-formeestudies Doctrina y Convenios 64:2043 y leaslos mandamientos que el Seor dio a Isaac Morley, aFrederick G. Williams, y a otros miembros de la Iglesiade aquella poca.falsedades acerca de ella. Posteriormente algunos de suscompaeros se disculpan, pero otros no. La jovencita perdona alos que se disculparon con ella, mas guarda rencor hacia losdems.b. Un joven desobedece un mandamiento. Ora, pide perdn yhabla con su obispo acerca del problema. Sin embargo, auncuando el obispo le ha asegurado que l se ha arrepentidocompletamente, el joven contina sintindose indigno por causadel pecado que cometi.c. Una jovencita se siente triste y confundida por las accionesde su padre. l ha abandonado a la familia. Antes de irse, l raravez expresaba amor por la familia y con frecuencia era muycruel. Ella no comprende por qu su padre se comport de esamanera, y siente rabia hacia l. Sabe que debe tratar deperdonarlo, pero no cree que pueda.Piensa si hay alguien a quien debasperdonar. En ocasiones, puede resultarextremadamente difcil perdonar aalguien. Al leer el siguiente consejo delpresidente Gordon B. Hinckley, piensa enlo que puedes hacer si ests luchando paraperdonar a alguien: Si hubiera alguien que anidara ensu corazn la ponzoa de la enemistad hacia otrapersona, le ruego que pida al Seor la fuerza necesariapara perdonar Tal vez no sea fcil, y no llegue enseguida, mas si buscan esto con sinceridad y lo cultivan,de seguro llegar (vase A vosotros os es requeridoperdonar Liahona, noviembre de 1991, pg. 5).4. Responde la siguiente pregunta en tu diario de estudiode las Escrituras: Cmo piensas que el orar para pedirfortaleza te puede ayudar a perdonar?Estudia Doctrina y Convenios 64:1214. Observa que elSeor ense que nuestra decisin de perdonar a losdems no les exime a ellos de la responsabilidad porsus acciones. Ellos siguen siendo responsables ante elSeor por las faltas que han cometido.Lee Doctrina y Convenios 64:1517, y observa que elSeor dijo especficamente que perdonara a dos deSus siervos: Isaac Morley y Edward Partridge, porqueellos se arrepentiran de sus pecados.Al comienzo de esta leccin, aprendiste que el Seor escompasivo, indulgente y misericordioso. Al perdonar,puedes llegar a ser ms semejante a l. Decide cmopuedes poner en prctica los principios del perdn queaprendiste hoy.Dominio de las Escrituras: Doctrina yConvenios 64:911Dedica unos minutos a leer en voz alta Doctrina yConvenios 64:911. Depus de que hayas repetido elpasaje de las Escrituras al menos unas cinco veces,Introduccin al textode las EscriturasLa introduccin ofrece infor-macinsobre los anteceden-tesy un resumen del texto delas Escrituras de cada leccin.Grupos de versculos yresumen del contenidoLos grupos de versculos refle-janlas divisiones naturales enlas que se produce un cambioen la accin o tema en lasEscrituras. Cada grupo vaseguido de un breve resumende los acontecimientos o en-seanzasde los versculos.Anotar respuestasen el manualEn ocasiones se te pedirque escribas las respuestasen lneas en blanco o enuna tabla directamente enel manual.Dominio de lasEscriturasCada uno de los 25 pasajesde dominio de las Escritu-rasque se encuentran enDoctrina y Convenios se tratapor separado en la leccin enla que aparece, para ayudartea profundizar tu dominiodel mismo. 8. Asignaciones pararealizar en el diariode estudio de lasEscriturasLas asignaciones debenredactarse en el diario deestudio y entregarse a tumaestro cada semana paraque ste haga las observacio-nespertinentes. El hecho demeditar atentamente en tusrespuestas te ayudar a vivirexperiencias significativasconforme vayas aprendiendoy aplicando las verdades delas Escrituras.Doctrinas y principiosCuando las doctrinas y losprincipios del Evangelio vansurgiendo naturalmente enel texto de las Escrituras, seindican en letra negrita en laleccin para que los ubiquesfcilmente.Ayudas para el estudioLas ayudas para el estudio tebrindan ideas y explicacionesprcticas para mejorar tuestudio y comprensin de lasEscrituras.VIIUnos meses despus, continu, el club de cricketal que estaba afiliado me borr de la lista y anul miafiliacin; sos eran los muchachos con los que habacrecido, mis compaeros y mis amigos cercanos.Luego agreg: El mes pasado mi jefe me ech por sermiembro de esta Iglesia y no he podido conseguir otrotrabajoY anoche, la chica con la que he estado de noviodurante ao y medio me dijo que nunca podra casarseconmigo porque soy mormn (The Loneliness ofLeadership, 4 de noviembre de 1969, pg. 3, speeches.byu.edu).Alguna vez has sentido que te han tratado mal o tehan criticado debido a tus creencias religiosas? Cmote sentiste en esos momentos?Si bien Jos Smith recibi enormes bendiciones porhaber permanecido fiel a su testimonio de la PrimeraVisin, tambin fue rigurosamente probado. Mientrasestudias hoy, piensa en lo que podras aprender de laforma en que Jos Smith reaccion ante la oposicin asu testimonio, que te ayude con la oposicin que quizenfrentes en esta poca o en algn da futuro.En Jos SmithHistoria, el Profeta describi unpoco la oposicin a la que hizo frente por causa de sutestimonio. Lee Jos SmithHistoria 1:2123 y buscapalabras y frases que te ayuden a entender lo que lexperiment. Segn el versculo 22, quines eran los16principales involucrados en la persecucin de JosSmith? Teniendo en cuenta la edad y las circunstanciasde la vida de Jos Smith, por qu crees que la perse-cucinpor parte de esas personas puede haber sidoespecialmente difcil para l?Presta atencin a la frase que se encuentra cerca delfinal de Jos SmithHistoria 1:20 y comienza con laspalabras Parece que. Lee el resto del versculo,empezando por esas palabras, y busca la razn por laque Jos Smith experiment esa persecucin. Segn loexplica Jos, por qu sufri tanta persecucin a unaedad tan temprana?Jos SmithHistoria 1:2426Aunque odian y persiguen a Jos Smith, l se mantiene fiela su testimonioPiensa en los muchos y variados relatos de fe y tes-timonioque hay en las Escrituras. Hay alguna otrapersona de las Escrituras cuyo carcter o fortaleza detestimonio admires en gran manera?1. Lee Jos SmithHistoria 1:24 y fjate a qu persona delas Escrituras Jos Smith admiraba, con quien a la vez sesenta identificado debido a las persecuciones que haba pasado.Contesta las siguientes preguntas en el diario de estudio de lasEscrituras:a. Cmo crees que le haya servido de ayuda a Jos el ver loque tena en comn con el apstol Pablo?b. Qu leccin aprendemos del ejemplo de Jos Smith al estudiary meditar las experiencias de Pablo en cuanto a la forma en quedebemos lidiar con las dificultades?Una de las lecciones que aprendemos es que, durantelas pocas difciles, podemos obtener fortaleza de losejemplos de personas fieles de las Escrituras. (Serabueno que anotaras este principio al margen de tu ejem-plarde las Escrituras, junto a Jos SmithHistoria 1:24.)2. En el diario de estudio de las Escrituras, escribe acercade una ocasin en la que hayas sido fortalecido alestudiar la experiencia de una persona fiel de las Escrituras.Este ao, mientras estudias Doctrina y Convenios,leers acerca de muchaspersonas con las cualespodrs sentirte identifi-cadoy cuyos ejemplospodrs usar para hallar lafortaleza que necesites.Medita en esta frase deltestimonio del Profetaque se encuentra en JosSmithHistoria 1:25:Haba visto una visin;Identificar principiosUn principio es una verdadperdurable o una regla que po-demosadoptar como gua paratomar decisiones. El reconocerprincipios mientras estudiaslas Escrituras puede ayudarte aaplicarlas en tu vida. 9. Cuadro de lectura de Doctrina y Convenios e Historia de la IglesiaNmerode unidad Captulos asignados que he ledo esta semana Das que he ledo lasEscriturasVIII1 Introduccin a Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia | D. y C. 1 D L M Mi J V S2 Jos SmithHistoria 1:165 | D. y C. 2 D L M Mi J V S3 D. y C. 3 | 10 | 4 | 5 | 6 | 7 | Jos SmithHistoria 1:6667 D L M Mi J V S4 D. y C. 8 | 9 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 D L M Mi J V S5 D. y C. 17 | 18 | 19 D L M Mi J V S6 D. y C. 20 | 21 | 22 | 23 D L M Mi J V S7 D. y C. 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29:129 D L M Mi J V S8 D. y C. 29:3050 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 D L M Mi J V S9 D. y C. 36 | 37 | 38 | 39 | 40 D L M Mi J V S10 D. y C. 41 | 42 | 43 | 44 D L M Mi J V S11 D. y C. 45 | 46 | 47 | 48 D L M Mi J V S12 D. y C. 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 D L M Mi J V S13 D. y C. 57 | 58 | 59 D L M Mi J V S14 D. y C. 60 | 61 | 62 | 63 | 64 D L M Mi J V S15 D. y C. 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 D L M Mi J V S16 D. y C. 72 | 73 | 74 | 75 | 76:180 D L M Mi J V S17 D. y C. 76:81119 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 D L M Mi J V S18 D. y C. 84 | 85 | 86 | 87 D L M Mi J V S19 D. y C. 88 | 89 D L M Mi J V S20 D. y C. 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 D L M Mi J V S21 D. y C. 98 | 99 | 100 | 101:142 D L M Mi J V S22 D. y C. 101:43101 | 102 | 103 | 104 | 105 D L M Mi J V S23 D. y C. 106 | 107 | 108 | 137 D L M Mi J V S24 D. y C. 109 | 110 | 111 | 112 D L M Mi J V S25 D. y C. 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 D L M Mi J V S26 D. y C. 121 | 122 | 123 D L M Mi J V S27 D. y C. 124 | 125 | 126 | 127 | 128 D L M Mi J V S28 D. y C. 129 | 130 | 131 | 132 D L M Mi J V S29 D. y C. 133 | 134 | 135 D L M Mi J V S30 D. y C. 136 D L M Mi J V S31 D. y C. 138 | Declaracin Oficial 1 | Introduccin a la Perla de Gran Precio| Artculos de FeD L M Mi J V S32 Declaracin Oficial 2 | La Familia: Una Proclamacin para el Mundo D L M Mi J V S 10. IXBienvenidos a Doctrina y Convenios eHistoria de la IglesiaQu es Doctrina y Convenios?Doctrina y Convenios es un volumen de Escritura que constade una coleccin de revelaciones divinas y declaracionesinspiradas que dan instruccin a los lderes de la Iglesia, a losmiembros de la Iglesia y a los habitantes del mundo ennuestros das. Es revelacin moderna, y junto con la Biblia, elLibro de Mormn y la Perla de Gran Precio constituyen loscuatro libros cannicos de La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los ltimos Das.El presidente Joseph Fielding Smith explic lo valioso que espara nosotros: Este libro de Doctrina y Convenios contienela palabra de Dios a nosotros, los que moramos aqu ahora.Es nuestro libro. Pertenece a los Santos de los ltimos Das.Ya que es ms precioso que el oro, el Profeta [Jos Smith]dice que debemos estimarlo ms que las riquezas de toda latierra (Doctrina de Salvacin, compilacin de Bruce R.McConkie, 3 tomos, 19781979, tomo III, pg. 187).Por qu es importante que yo estudie Doctrinay Convenios e Historia de la Iglesia?El mismo Seor Jesucristo dio un mandato a los que tienenacceso a Doctrina y Convenios:Escudriad estos mandamientos porque son verdaderos yfidedignos, y las profecas y promesas que contienen secumplirn todas.Lo que yo, el Seor, he dicho, yo lo he dicho, y no medisculpo; y aunque pasaren los cielos y la tierra, mi palabra nopasar, sino que toda ser cumplida, sea por mi propia voz opor la voz de mis siervos, es lo mismo (D. y C. 1:3738).El Presidente Gordon B. Hinckley explic:El libro de Doctrina y Convenios es nico entre los libroscannicos, ya que es la constitucin de la Iglesia. Si bienincluye escritos y declaraciones de diferentes orgenes, esms que nada un libro de revelaciones que se recibieron pormedio del Profeta de esta dispensacin.Este libro de revelaciones comienza con una poderosadeclaracin que encierra los propsitos de Dios al restaurarSu gran obra de los ltimos das:Escuchad, oh pueblo de mi iglesia, dice la voz de aquel quemora en las alturas, y cuyos ojos estn sobre todos loshombres; s, de cierto digo: Escuchad, pueblos lejanos; yvosotros los que estis sobre las islas del mar, odjuntamente.Porque, en verdad, la voz del Seor se dirige a todo hombre,y no hay quien escape; ni habr ojo que no vea, ni odo queno oiga, ni corazn que no sea penetrado (D. y C. 1:12).Esa majestuosa introduccin da paso a un panoramadoctrinal proveniente de la fuente de la verdad eterna.Algunas partes son revelaciones directas que el Seor dictabaa Su profeta; otras son las palabras de Jos Smith, escritas ohabladas, de acuerdo con la inspiracin del Espritu Santo.Tambin contiene relatos acerca de sucesos que ocurrieronen diferentes circunstancias. Todo junto, constituye unacuantiosa dimensin de la doctrina y las prcticas de LaIglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das Es verdaderamente asombrosa la variedad de temas que trataeste libro. Contiene principios y procedimientos concernientesa la manera de gobernar la Iglesia. Establece normas de saludcon sus respectivas promesas, tanto fsicas como espirituales.Describe el convenio del sacerdocio eterno de una forma queno se encuentra en ningn otro libro de las Escrituras. Anuncialos privilegios y las bendiciones, al igual que las limitacionesy las oportunidades, que nos brindan los tres grados de gloria,ampliando la breve mencin que Pablo hizo acerca de unagloria del sol, una de la luna y una de las estrellas. Proclama elarrepentimiento en un lenguaje claro y preciso. Explica lamanera correcta de bautizar. Con un vocabulario que escomprensible para todos, describe la naturaleza de la Trinidad,tema que, durante siglos, ha sido un interrogante para lostelogos. Enuncia las normas de Dios que deben regir encuanto al aspecto econmico de la Iglesia, e indica la manerade recaudar fondos para su funcionamiento y la forma deutilizarlos. Revela la obra por los muertos con el fin de bendecira los hijos de Dios de todas las generaciones (El orden yla voluntad de Dios, Liahona, agosto de 1989, pgs. 2, 3).Al estudiar Doctrina y Convenios, puedes familiarizarte mscon la voz del Seor Jesucristo (vase D. y C. 18:3336) y lacomunicacin del Espritu Santo (vase D. y C. 8:23).Acerca de Doctrina y ConveniosDoctrina y Convenios se compone de 138 secciones y dosdeclaraciones oficiales. Muchas de esas revelaciones sepublicaron por primera vez en 1833 en forma de libro, conel ttulo de el Libro de Mandamientos. Bajo la direccin dela Primera Presidencia, en las sucesivas ediciones deDoctrina y Convenios, se agregaron revelaciones adicionalesy otros asuntos del registro, despus de ser presentados yaceptados por los miembros de la Iglesia durante lasconferencias de la Iglesia. 11. En la edicin de 1876, preparada por el lder Orson Prattbajo la direccin del presidente Brigham Young, se ordena-ronXcronolgicamente las revelaciones y se aadieron nuevosencabezamientos con introducciones histricas.En la edicin de 1981 de Doctrina y Convenios, se incluyerontres documentos por primera vez. stas son las secciones137 y 138, que establecen los fundamentos de la salvacinpor los muertos, y la Declaracin Oficial 2.La edicin de 2013 de Doctrina y Convenios [en ingls]contiene revisiones de las ayudas para el estudio, fotografasnuevas, mapas actualizados y ajustes a las introducciones delas secciones. Los ajustes menores a las introducciones tienenpor objeto proporcionar un contexto ms claro y precisopara las Escrituras.Proyecto de los Joseph Smith Papers[Documentos de Jos Smith]Gran parte de la informacin histrica de este manual se hatomado de History of the Church y del proyecto de losDocumentos de Jos Smith. Fueron de particular ayuda lostomos 1 y 2 de la serie Documents de The Joseph SmithPapers, publicada por Church Historians Press (una editorialdel Departamento de Historia de La Iglesia de Jesucristo delos Santos de los ltimos Das). Para ver las imgenesdigitales y leer las transcripciones de los documentosoriginales del proyecto de los Documentos de Jos Smith,visita josephsmithpapers. org. 12. XIJos Smith18301844Nmero de miembros de la Iglesia1830 1850 1873 1897 1919 19476 miembros 50.000 100.000 500.000 1 millnCronologa de Doctrina y Convenios e Historia de la IglesiaDavid O. McKay19511970Nmero de miembros de la IglesiaLorenzo Snow18981901Ezra Taft Benson19851994John Taylor18771887Harold B. Lee19721973Heber J. Grant19181945Gordon B. Hinckley19952008Brigham Young18441877Joseph Fielding Smith19701972Joseph F. Smith19011918Howard W. Hunter19941995Wiford Woodruff18871898Spencer W. Kimball19731985George Albert Smith19451951Thomas S. Monson20081963 1982 19972 millones 5 millones250.00019713 millones19949 millones201010 millones 14 millones10493_002_DCBkMrk.indd 1 9/4/13 11:09 AM 13. Introduccin al dominio de las EscriturasSeminarios e Institutos de Religin ha seleccionado 25pasajes de dominio de las Escrituras para cada uno de loscuatro cursos de seminario. Dichos pasajes constituyen unabase importante de las Escrituras para entender y compartirel Evangelio y para fortalecer la fe.Se te alienta a adquirir dominio de esos pasajes de lasEscrituras. Dominar los pasajes de las Escrituras significa losiguiente: Ubicar los versculos valindose del conocimiento de lasreferencias de las Escrituras asociadas Entender el contexto y el contenido de los pasajes de lasEscrituras Aplicar los principios y las doctrinas del Evangelio que seensean en los pasajes de las Escrituras Memorizar los pasajesEn esta gua de estudio irs aprendiendo cada uno de los 25pasajes de dominio de las Escrituras a medida que surjan enel curso de estudio de Doctrina y Convenios e Historia de laIglesia. Dominar los pasajes de las Escrituras requiereesfuerzo de tu parte. La constancia y la repeticin alaprender el dominio de las Escrituras te ayudar a colocarverdades en tu memoria a largo plazo para recurrir a ellas enel futuro. Podras decidir dedicar unos pocos minutos cadada al repaso de pasajes de dominio de las Escrituras. Buscaoportunidades de utilizarlos para explicar las doctrinasbsicas del Evangelio a los dems.XII 14. 100 pasajes de dominio de las EscriturasXIIILa siguiente es una lista de los 100 pasajes de dominio de las Escrituras:Antiguo Testamento Nuevo Testamento Libro de Mormn Doctrina y ConveniosMoiss 1:39 Mateo 5:1416 1 Nefi 3:7 Jos SmithHistoria 1:1520Moiss 7:18 Mateo 11:2830 2 Nefi 2:25 D. y C. 1:3738Abraham 3:2223 Mateo 16:1519 2 Nefi 2:27 D. y C. 6:36Gnesis 1:2627 Mateo 22:3639 2 Nefi 9:2829 D. y C. 8:23Gnesis 2:24 Mateo 28:1920 2 Nefi 25:23, 26 D. y C. 10:5Gnesis 39:9 Lucas 24:3639 2 Nefi 28:79 D. y C. 13:1xodo 19:56 Juan 3:5 2 Nefi 31:1920 D. y C. 18:1011xodo 20:317 Juan 14:6 2 Nefi 32:3 D. y C. 18:1516Josu 24:15 Juan 14:15 2 Nefi 32:89 D. y C. 19:16191 Samuel 16:7 Juan 17:3 Mosah 2:17 D. y C. 19:23Salmos 24:34 Hechos 2:3638 Mosah 3:19 D. y C. 25:13Salmos 119:105 Hechos 3:1921 Mosah 4:30 D. y C. 46:33Salmos 127:3 1 Corintios 6:1920 Alma 7:1113 D. y C. 58:27Proverbios 3:56 1 Corintios 15:2022 Alma 32:21 D. y C. 58:4243Isaas 1:18 1 Corintios 15:4042 Alma 37:35 D. y C. 64:911Isaas 5:20 Glatas 5:2223 Alma 39:9 D. y C. 76:2224Isaas 29:1314 Efesios 4:1114 Alma 41:10 D. y C. 76:4041Isaas 53:35 Filipenses 4:13 Helamn 5:12 D. y C. 78:19Isaas 58:67 2 Tesalonicenses 2:13 3 Nefi 12:48 D. y C. 82:10Isaas 58:1314 2 Timoteo 3:1517 3 Nefi 18:15, 2021 D. y C. 88:124Jeremas 1:45 Hebreos 12:9 ter 12:6 D. y C. 89:1821Ezequiel 37:1517 Santiago 1:56 ter 12:27 D. y C. 107:8Ams 3:7 Santiago 2:1718 Moroni 7:41 D. y C. 121:36, 4142Malaquas 3:810 1 Pedro 4:6 Moroni 7:45, 4748 D. y C. 130:2223Malaquas 4:56 Apocalipsis 20:12 Moroni 10:45 D. y C. 131:14 15. Introduccin a las doctrinas bsicasLa siguiente es una lista de doctrinas bsicas del Evangelio: La Trinidad El Plan de Salvacin La expiacin de Jesucristo Dispensacin, apostasa y restauracin Los profetas y la revelacin El sacerdocio y las llaves del sacerdocio Las ordenanzas y los convenios El matrimonio y la familia Los mandamientosCuando estudias las Escrituras, debes tratar de reconocer,entender, creer, explicar y aplicar esas doctrinas bsicas delEvangelio. El hacerlo, te ayudar a fortalecer tu testimonio yaumentar tu aprecio por el evangelio restaurado de Jesu-cristo.XIVAprender las doctrinas bsicas tambin ayudar a losalumnos a estar mejor preparados para vivir el Evangelio yensear esas importantes verdades a otras personas.Tambin se ensearn otras importantes doctrinas delEvangelio en este manual, aun cuando no estn en la lista delas doctrinas bsicas. 16. XVLas doctrinas bsicas se deben recalcar tanto en las clases deseminario como de instituto. Los maestros deben ayudar a losalumnos a reconocer, entender, creer, explicar y aplicar esasdoctrinas del Evangelio. Eso ayudar a los alumnos a fortalecersu testimonio y a aumentar su agradecimiento por el Evangeliorestaurado de Jesucristo. El estudiar esas doctrinas tambincontribuir a que los alumnos estn mejor preparados paraensear esas importantes verdades a otras personas.La mayora de los 100 pasajes de dominio de las Escriturasfueron seleccionados por Seminarios e Institutos de Religincon el fin de que los alumnos comprendan mejor las doctrinasbsicas. Casi todas las referencias de las Escrituras que figuranen este documento son pasajes de dominio y se han incluidopara mostrar su relacin con las doctrinas bsicas.1. La TrinidadLa Trinidad se compone de tres personajes diferentes: Dios elEterno Padre, Su Hijo Jesucristo y el Espritu Santo (vase JosSmithHistoria 1:1520). El Padre y el Hijo tienen cuerpostangibles de carne y huesos, y el Espritu Santo es un personajede espritu (vase D. y C. 130:2223). Ellos son uno enpropsito y doctrina, y estn perfectamente unidos para llevara cabo el divino plan de salvacin del Padre Celestial.Dios el PadreDios el Padre es el Gobernante Supremo del universo, y es elPadre de nuestro espritu (vase Hebreos 12:9). Es perfecto,tiene todo poder y sabe todas las cosas. Tambin es un Diosde misericordia, bondad y caridad perfectas.JesucristoJesucristo es el Primognito del Padre en el espritu y elUnignito del Padre en la carne; es Jehov del AntiguoTestamento y el Mesas del Nuevo Testamento.Vivi una vida sin pecado y llev a cabo una expiacinperfecta por los pecados de toda la humanidad (vase Alma7:1113). Su vida es el ejemplo perfecto de la forma en quedeben vivir todos los seres humanos (vase Juan 14:6; 3 Nefi12:48). l fue la primera persona de la tierra que resucit(vase 1 Corintios 15:2022). l vendr de nuevo en poder ygloria, y reinar sobre la tierra durante el Milenio.Toda oracin, bendicin y ordenanza del sacerdocio debeefectuarse en el nombre de Jesucristo (vase 3 Nefi 18:15,2021).Referencias afines: Helamn 5:12; D. y C. 19:23; D. y C.76:2224El Espritu SantoEl Espritu Santo es el tercer miembro de la Trinidad. Es unpersonaje de espritu, y no posee un cuerpo de carne yhuesos. A menudo se hace referencia a l como el Espritu, elSanto Espritu, el Espritu de Dios, el Espritu del Seor y elConsolador.El Espritu Santo da testimonio del Padre y del Hijo, revela laverdad de todas las cosas y santifica a quienes se arrepienteny se bautizan (vase Moroni 10:45).Referencias afines: Glatas 5:2223; D. y C. 8:232. El Plan de SalvacinEn la existencia preterrenal, el Padre Celestial present unplan para permitirnos llegar a ser como l y obtener lainmortalidad y la vida eterna (vase Moiss 1:39). En lasEscrituras se hace referencia a ese plan como el plan desalvacin, el gran plan de felicidad, el plan de redencin y elplan de misericordia.El plan de salvacin comprende la Creacin, la Cada, laexpiacin de Jesucristo y todas las leyes, ordenanzas ydoctrinas del Evangelio. El albedro moral, que es la capacidadde escoger y actuar por nosotros mismos, es tambin esencialen el plan de nuestro Padre Celestial (vase 2 Nefi 2:27).Gracias a ese plan, podemos ser perfeccionados por medio dela Expiacin, recibir una plenitud de gozo y vivir para siempreen la presencia de Dios (vase 3 Nefi 12:48). Nuestros vnculosfamiliares pueden perdurar por las eternidades.Referencias afines: Juan 17:3; D. y C. 58:27La vida preterrenalAntes de nacer en la tierra, vivamos en la presencia denuestro Padre Celestial por ser Sus hijos procreados comoespritus (vase Abraham 3:2223). En esa existenciapreterrenal, participamos en un concilio junto con los demshijos espirituales del Padre Celestial. En ese concilio, el PadreCelestial present Su plan y Jesucristo hizo convenio en lavida preterrenal de ser el Salvador.Nosotros usamos nuestro albedro para seguir el plan delPadre Celestial, y nos preparamos para venir a la tierra,donde podramos seguir progresando.A quienes siguieron al Padre Celestial y a Jesucristo se lespermiti venir a la tierra para experimentar la vida terrenal yprogresar hacia la vida eterna. Lucifer, otro hijo de Diosprocreado como espritu, se rebel contra el plan y lleg a serSatans. l y sus seguidores fueron expulsados del cielo y seles negaron los privilegios de recibir un cuerpo fsico y deexperimentar la vida terrenal.Referencias afines: Jeremas 1:45Doctrinas bsicas 17. La CreacinJesucristo cre los cielos y la tierra bajo la direccin del Padre.La tierra no se cre de la nada, sino que fue organizada demateria que ya exista. Jesucristo ha creado incontablesmundos (vase D. y C. 76:2224).La creacin de la tierra fue una parte esencial del plan de Dios,ya que proporcion un lugar en el que podramos obtener uncuerpo fsico, ser probados y desarrollar atributos divinos.Debemos usar los recursos de la tierra con sabidura, juicio ygratitud (vase D. y C. 78:19).Adn fue el primer hombre creado sobre la tierra. Dios cre aAdn y a Eva a Su propia imagen. Todos los seres humanos,hombres y mujeres, son creados a imagen de Dios (vaseGnesis 1:2627).La CadaEn el Jardn de Edn, Dios mand a Adn y a Eva que nocomieran del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal;la consecuencia de hacerlo sera la muerte espiritual y fsica.La muerte espiritual es la separacin de la presencia de Dios,y la muerte fsica es la separacin del espritu y el cuerpomortal. Debido a que Adn y Eva transgredieron el mandatode Dios, fueron expulsados de Su presencia y llegaron a sermortales. A la transgresin de Adn y Eva y a los cambiosresultantes que ellos experimentaron, incluidas la muerteespiritual y fsica, se les llama la Cada.Como resultado de la Cada, Adn y Eva y su posteridadpodran saber lo que era el gozo y el pesar, conocer el bien y elmal, y tener hijos (vase 2 Nefi 2:25 ). Como descendientes deAdn y Eva, heredamos un estado cado en la vida terrenal, enla que estamos separados de la presencia del Seor y sujetos ala muerte fsica. Tambin se nos prueba con las dificultades dela vida y las tentaciones del adversario. (Vase Mosah 3:19.)La Cada es una parte integral del plan de salvacin denuestro Padre Celestial, y tiene un doble rumbo: hacia abajo,pero tambin hacia adelante. Adems de haber trado lamuerte fsica y la espiritual, nos dio la oportunidad de naceren la tierra y de aprender y progresar.La vida terrenalLa vida terrenal o mortal es un tiempo de aprendizaje en elque podemos prepararnos para la vida eterna, y demostrarque usaremos nuestro albedro para hacer todo lo que elSeor ha mandado. En esta vida terrenal, debemos amar yservir a los dems (vase Mosah 2:17; Moroni 7:45, 4748).En la vida terrenal, nuestro espritu est unido a nuestrocuerpo fsico, lo cual nos da oportunidades de progresar ydesarrollarnos de modos que no eran posibles en la vidapreterrenal. Nuestro cuerpo es una parte importante del Plande Salvacin y debe respetarse como un don de nuestroPadre Celestial (vase 1 Corintios 6:1920).Referencias afines: Josu 24:15; Mateo 22:3639; 2 Nefi28:79; Alma 41:10; D. y C. 58:27XVILa vida despus de la muerteCuando morimos, nuestro espritu entra en el mundo de losespritus y espera la resurreccin. A los espritus de los justosse les recibe en un estado de felicidad que se llama paraso.Muchos de los fieles predicarn el Evangelio a quienes seencuentran en la prisin espiritual.La prisin espiritual es un lugar provisional en el mundodespus de la muerte para quienes fallezcan sin elconocimiento de la verdad y para los que sean desobedientesen la vida terrenal. All se les ensea el Evangelio a losespritus, y tienen la oportunidad de arrepentirse y aceptarlas ordenanzas de salvacin que se realizan a favor de ellosen los templos (vase 1 Pedro 4:6). Quienes acepten elEvangelio podrn morar en el paraso hasta la resurreccin.La resurreccin es la reunin del cuerpo espiritual con elcuerpo fsico de carne y huesos (vase Lucas 24:3639).Despus de la resurreccin, el espritu y el cuerpo nunca msse separarn, y seremos inmortales. Toda persona que hayanacido en la tierra resucitar gracias a que Jesucristo venci lamuerte (vase 1 Corintios 15:2022). Los justos resucitarnantes que los inicuos, y saldrn en la Primera Resurreccin.El Juicio final ser despus de la resurreccin y Jesucristojuzgar a cada persona para decidir la gloria eterna querecibir. Este juicio se basar en la obediencia de cadapersona a los mandamientos de Dios (vase Apocalipsis20:12; Mosah 4:30).Hay tres reinos de gloria (vase 1 Corintios 15:4042); elms alto de todos es el reino celestial. Los que sean valientesen el testimonio de Jess y obedientes a los principios delEvangelio morarn en el reino celestial en la presencia deDios el Padre y de Su Hijo Jesucristo (vase D. y C. 131:14).El segundo de los tres reinos de gloria es el reino terrestre;los que morarn en ese reino sern los hombres y las mujereshonorables de la tierra que no fueron valientes en eltestimonio de Jess.El reino telestial es el ms bajo de los tres reinos de gloria;heredarn ese reino los que hayan elegido la iniquidad envez de la rectitud durante la vida terrenal. Esas personasrecibirn su gloria despus de haber sido redimidos de laprisin espiritual.Referencias afines: Juan 17:33. La expiacin de JesucristoExpiar significa sufrir el castigo por el pecado, y de ese modo,se quitan los efectos del pecado del pecador arrepentido y sele permite reconciliarse con Dios. Jesucristo fue el nico sercapaz de realizar una expiacin perfecta por toda lahumanidad. Su expiacin incluy el sufrimiento que lpadeci por los pecados de la humanidad en el jardn deGetseman, el derramamiento de Su sangre, el sufrimiento yla muerte que padeci en la cruz, y Su resurreccin de latumba (vase Lucas 24:3639; D. y C. 19:1619). El Salvador 18. XVIIfue capaz de realizar la Expiacin porque se mantuvo libredel pecado y porque tena poder sobre la muerte. Hered deSu madre terrenal la capacidad para morir, y de Su Padreinmortal el poder para volver a tomar Su vida.Por medio de la gracia, puesta a disposicin mediante laexpiacin de Jesucristo, todos resucitarn y recibirn lainmortalidad. La expiacin de Jesucristo tambin hace posibleque recibamos la vida eterna (vase Moroni 7:41). Pararecibir ese don, debemos vivir el evangelio de Jesucristo, elcual incluye tener fe en l, arrepentirnos de nuestrospecados, ser bautizados, recibir el don del Espritu Santo yperseverar fielmente hasta el fin (vase Juan 3:5).Como parte de Su expiacin, Jesucristo no slo padeci pornuestros pecados sino que tambin tom sobre S los doloresy las enfermedades de todas las personas (vase Alma7:1113). l comprende nuestro sufrimiento porque lo haexperimentado. Su gracia o poder habilitante nos fortalecepara soportar las cargas y llevar a cabo tareas que nopodramos realizar solos (vase Mateo 11:2830; Filipenses4:13; ter 12:27).Referencias afines: Juan 3:5; Hechos 3:1921La fe en JesucristoLa fe es la esperanza en cosas que no se ven, y que sonverdaderas (Alma 32:21; vase tambin ter 12:6). La fe esun don de Dios.Las personas deben centrar su fe en Jesucristo para que stalas gue a la salvacin. Tener fe en Jesucristo significa confiarcompletamente en l, as como en Su expiacin, poder yamor infinitos; ello incluye creer en Sus enseanzas y aceptarque, aunque nosotros no comprendemos todas las cosas, ls las comprende (vase Proverbios 3:56; D. y C. 6:36).La fe es algo ms que una creencia pasiva; la fe se expresamediante la forma en que vivimos (vase Santiago 2:1718).La fe aumenta a medida que oramos, estudiamos lasEscrituras y obedecemos los mandamientos de Dios.Los Santos de los ltimos Das tambin tienen fe en Dios elPadre, en el Espritu Santo, en el poder del sacerdocio y enotros aspectos importantes del Evangelio restaurado. La fenos ayuda a sanar tanto espiritual como fsicamente, y arecibir fuerza para seguir adelante, hacer frente a lasdificultades y vencer la tentacin (vase 2 Nefi 31:1920). ElSeor obrar grandes milagros en nuestra vida de acuerdocon nuestra fe.Por medio de la fe en Jesucristo, la persona obtiene laremisin de los pecados, y con el tiempo puede morar en lapresencia de Dios.Referencias afines: Mateo 11:2830ArrepentimientoEl arrepentimiento es un cambio en la mente y en el coraznque nos da una nueva perspectiva en cuanto a Dios, encuanto a nosotros mismos y en cuanto al mundo. Incluyeapartarse del pecado y volverse a Dios para buscar el perdn.Viene motivado por el amor a Dios y un deseo sincero deobedecer Sus mandamientos.Los pecados nos vuelven impuros, es decir, indignos deregresar y morar en la presencia de nuestro Padre Celestial.Por medio de la expiacin de Jesucristo, nuestro PadreCelestial nos ha proporcionado la nica forma de recibir elperdn de nuestros pecados (vase Isaas 1:18).El arrepentimiento incluye sentir pesar por haber cometidopecado; confesar a nuestro Padre Celestial y, si fueranecesario, a otras personas; abandonar el pecado; procurarrestituir hasta donde sea posible todo el dao ocasionadopor nuestros pecados, y llevar una vida de obediencia a losmandamientos de Dios (vase D. y C. 58:4243).Referencias afines: Isaas 53:35; Juan 14:6; 2 Nefi 25:23,26; D. y C. 18:1011; D. y C. 19:23; D. y C. 76:40414. Dispensacin, apostasa y restauracinDispensacinUna dispensacin es un lapso de tiempo en el que el Seorrevela Sus doctrinas, Sus ordenanzas y Su sacerdocio. Es unperodo en el que el Seor tiene por lo menos un siervoautorizado sobre la tierra que posee el santo sacerdocio y quetiene la comisin divina de declarar el Evangelio y administrarsus ordenanzas. Hoy vivimos en la ltima dispensacin, laDispensacin del Cumplimiento de los Tiempos, que comenzcuando se revel el Evangelio a Jos Smith.Las dispensaciones anteriores son las de Adn, Enoc, No,Abraham, Moiss y Jesucristo. Tambin ha habido otrasdispensaciones, entre ellas las que hubo entre los nefitas ylos jareditas. El Plan de Salvacin y el evangelio de Jesucristose han revelado y enseado en todas las dispensaciones.ApostasaCuando las personas se apartan de los principios delEvangelio y no cuentan con las llaves del sacerdocio, seencuentran en un estado de apostasa.Los periodos de apostasa general han ocurrido a lo largo dela historia del mundo. Un ejemplo es la Gran Apostasa queocurri despus de que el Salvador estableci Su Iglesia(vase 2 Tesalonicenses 2:13). Tras la muerte de losApstoles del Salvador, los hombres corrompieron losprincipios del Evangelio e hicieron cambios no autorizados enla organizacin de la Iglesia y en las ordenanzas del 19. sacerdocio. Debido a esa iniquidad generalizada, el Seorquit de la tierra la autoridad y las llaves del sacerdocio.Durante la Gran Apostasa, a las personas les faltaba laorientacin divina de los profetas vivientes; se establecieronmuchas iglesias, pero no tenan la autoridad para conferir eldon del Espritu Santo ni para llevar a cabo otras ordenanzasdel sacerdocio. Se corrompieron o se perdieron algunaspartes de las Santas Escrituras, y las personas ya no tenan unconocimiento cabal de Dios.Esa apostasa se prolong hasta que el Padre Celestial y SuHijo Amado se aparecieron a Jos Smith e iniciaron larestauracin de la plenitud del Evangelio.RestauracinLa restauracin es la restitucin que Dios hace de lasverdades y ordenanzas de Su evangelio entre Sus hijos en latierra (vase Hechos 3:1921).Como preparacin para la Restauracin, el Seor escogihombres nobles durante lo que se denomina la Reforma.Ellos intentaron restituir la doctrina, las prcticas y laorganizacin religiosa a la forma en que el Seor las habaestablecido. Sin embargo, no tenan el sacerdocio ni laplenitud del Evangelio.La Restauracin se inici en 1820 cuando Dios el Padre y SuHijo Jesucristo se aparecieron a Jos Smith en respuesta a suoracin (vase Jos SmithHistoria 1:1520). Algunos de losacontecimientos clave de la Restauracin fueron latraduccin del Libro de Mormn, la restauracin delSacerdocio Aarnico y del Sacerdocio de Melquisedec, y laorganizacin de la Iglesia el 6 de abril de 1830.Juan el Bautista restaur el Sacerdocio Aarnico a Jos Smithy a Oliver Cowdery el 15 de mayo de 1829. El Sacerdocio deMelquisedec y las llaves del reino tambin se restauraron en1829, cuando los Apstoles Pedro, Santiago y Juan loconfirieron a Jos Smith y a Oliver Cowdery.La plenitud del Evangelio se ha restaurado, y La Iglesia deJesucristo de los Santos de los ltimos Das es la nicaiglesia verdadera y viviente sobre la faz de toda la tierra(D. y C. 1:30). A su tiempo, la Iglesia llenar toda la tierra ypermanecer para siempre.Referencias afines: Isaas 29:1314; Ezequiel 37:1517;Efesios 4:1114; Santiago 1:565. Los profetas y la revelacinUn profeta es una persona que ha sido llamada por Dios parahablar en Su nombre (vase Ams 3:7). Los profetastestifican de Jesucristo y ensean Su evangelio, dan aconocer la voluntad y el verdadero carcter de Dios, ycondenan el pecado y advierten sobre sus consecuencias. Enciertas ocasiones profetizan acontecimientos futuros (vaseD. y C. 1:3738). Muchas de las enseanzas de los profetasse encuentran en las Escrituras. Al estudiar las palabras de losXVIIIprofetas, aprendemos la verdad y recibimos orientacin(vase 2 Nefi 32:3).Apoyamos al Presidente de la Iglesia como profeta, vidente yrevelador, y como la nica persona sobre la tierra que reciberevelacin para dirigir a toda la Iglesia. Tambin apoyamos alos consejeros de la Primera Presidencia y a los miembros delQurum de los Doce Apstoles como profetas, videntes yreveladores.La revelacin es la comunicacin de Dios con Sus hijos.Cuando el Seor revela Su voluntad a la Iglesia, l habla porintermedio de Su profeta. Las Escrituras (la Biblia, el Libro deMormn, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio)contienen revelaciones dadas por medio de profetas de laantigedad y de los ltimos das. El Presidente de La Iglesiade Jesucristo de los Santos de los ltimos Das es el profetade Dios sobre la tierra en la actualidad.Las personas pueden recibir revelacin para atender susnecesidades y responsabilidades especficas, resolver dudasparticulares y fortalecer su testimonio. La mayora de lasrevelaciones a los lderes y miembros de la Iglesia se recibenpor medio de pensamientos e impresiones del Espritu Santo.El Espritu Santo habla a nuestra mente y a nuestro corazncon una voz suave y apacible (vase D. y C. 8:23). Larevelacin tambin se puede recibir por medio de visiones,sueos y visitas de ngeles.Referencias afines: Salmos 119:105; Efesios 4:1114;2 Timoteo 3:1517; Santiago 1:56; Moroni 10:456. El sacerdocio y las llaves del sacerdocioEl sacerdocio es el poder y la autoridad eternos de Dios. Pormedio del sacerdocio, Dios cre y gobierna los cielos y latierra. Mediante ese poder, l redime y exalta a Sus hijos, afin de llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna delhombre (Moiss 1:39).Dios concede la autoridad del sacerdocio a hombres dignosque sean miembros de la Iglesia, para que acten en Sunombre en la salvacin de Sus hijos. Las llaves del sacerdocioconstituyen el derecho de presidir, o sea, el poder que Diosda al hombre para gobernar y dirigir el reino de Dios sobre latierra (vase Mateo 16:1519). Mediante esas llaves se puedeautorizar a los poseedores del sacerdocio para que prediquenel Evangelio y administren las ordenanzas de salvacin. Todoslos que prestan servicio en la Iglesia son llamados bajo ladireccin de alguien que posee las llaves del sacerdocio; porlo tanto, tienen derecho al poder necesario para servir ycumplir con las responsabilidades de sus llamamientos.Referencias afines: D. y C. 121:36, 4142Sacerdocio AarnicoSe suele llamar sacerdocio preparatorio al SacerdocioAarnico. Los oficios del Sacerdocio Aarnico son: dicono,maestro, presbtero y obispo. Actualmente, en la Iglesia, los 20. XIXvarones dignos miembros de la Iglesia pueden recibir elSacerdocio Aarnico a partir de los 12 aos.El Sacerdocio Aarnico tiene las llaves del ministerio dengeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo(D. y C. 13:1).Sacerdocio de MelquisedecEl Sacerdocio de Melquisedec es el sacerdocio ms alto, esdecir, el mayor, y se encarga de administrar los asuntosespirituales (vase D. y C. 107:8). Adn recibi ese sacerdociomayor, el cual ha estado en la tierra siempre que el Seor harevelado Su evangelio.Primeramente se llam el Santo Sacerdocio segn el Ordendel Hijo de Dios (D. y C. 107:3), pero despus lleg aconocerse como el Sacerdocio de Melquisedec, llamado asen honor a un gran sumo sacerdote que vivi en la poca delprofeta Abraham.Los oficios del Sacerdocio de Melquisedec son: lder, sumosacerdote, patriarca, setenta y apstol. El presidente delSacerdocio de Melquisedec es el Presidente de la Iglesia.Referencias afines: Efesios 4:11147. Las ordenanzas y los conveniosOrdenanzasEn La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das,una ordenanza es un acto sagrado y formal que tiene unsignificado espiritual. Cada ordenanza fue diseada por Diosa fin de ensear verdades espirituales. Las ordenanzas desalvacin se efectan por medio de la autoridad delsacerdocio y bajo la direccin de quienes poseen las llaves deese sacerdocio. Algunas ordenanzas son esenciales para laexaltacin y se llaman ordenanzas de salvacin.La primera ordenanza de salvacin del Evangelio es elbautismo por inmersin en agua, efectuado por alguien quetenga la autoridad. El bautismo es necesario para que unapersona sea miembro de la Iglesia y para entrar en el reinocelestial (vase Juan 3:5).La palabra bautismo se deriva de una palabra griega quesignifica meter en un lquido o sumergir. La inmersin es unsmbolo de la muerte de la vida pecaminosa de la persona ydel renacimiento a una vida espiritual, dedicada al servicio deDios y a Sus hijos; tambin simboliza la muerte y laresurreccin.Despus del bautismo, uno o ms poseedores del Sacerdociode Melquisedec colocan las manos sobre la cabeza de lapersona bautizada y la confirman miembro de la Iglesia.Como parte de esa ordenanza, llamada confirmacin, lapersona recibe el don del Espritu Santo.El don del Espritu Santo no es lo mismo que la influencia delEspritu Santo. Antes del bautismo, una persona puede sentirla influencia del Espritu Santo de vez en cuando y, medianteesa influencia, recibir un testimonio de la verdad (vaseMoroni 10:45). Despus de recibir el don del Espritu Santo,la persona tiene derecho a la compaa constante del EsprituSanto, siempre y cuando cumpla los mandamientos.Otras ordenanzas de salvacin incluyen la ordenacin alSacerdocio de Melquisedec (para los varones), la investiduradel templo y el sellamiento del matrimonio (vase D. y C.131:14). Todas las ordenanzas necesarias para la salvacinvan acompaadas de convenios. Esas ordenanzas desalvacin tambin pueden efectuarse de forma vicaria en eltemplo a favor de personas fallecidas. Las ordenanzas vicariasson efectivas slo cuando las personas fallecidas las aceptanen el mundo de los espritus y honran los conveniosrelacionados con dichas ordenanzas.Otras ordenanzas, como la bendicin de los enfermos y labendicin de los nios, tambin son importantes paranuestro progreso espiritual.Referencias afines: Hechos 2:3638ConveniosUn convenio es un acuerdo sagrado entre Dios y el hombre.Dios establece las condiciones del convenio y nosotros noscomprometemos a hacer lo que l nos pide. Dios, a su vez,nos promete ciertas bendiciones por nuestra obediencia(vase D. y C. 82:10).Todas las ordenanzas de salvacin del sacerdocio vanacompaadas de convenios. Cuando nos bautizamos,hacemos un convenio con el Seor, que renovamos alparticipar de la Santa Cena. Los hermanos varones quereciben el Sacerdocio de Melquisedec efectan el juramentoy convenio del sacerdocio. Tambin se efectan conveniosadicionales en el templo.Referencias afines: xodo 19:56; Salmos 24:34; 2 Nefi31:1920; D. y C. 25:138. El matrimonio y la familiaEl matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado porDios, y la familia es fundamental en Su plan de salvacin ypara darnos felicidad. La felicidad en la vida familiar tienemayor probabilidad de lograrse cuando se basa en lasenseanzas del Seor Jesucristo.Los sagrados poderes de la procreacin han de emplearseslo entre el hombre y la mujer legtimamente casados comoesposo y esposa. Los padres deben multiplicarse y henchir latierra, criar a sus hijos con amor y rectitud, y proveer para susnecesidades fsicas y espirituales.El esposo y la esposa tienen la solemne responsabilidad deamarse y cuidarse el uno al otro. El padre debe presidir lafamilia con amor y rectitud y proveer las cosas necesarias dela vida. La madre es principalmente responsable del cuidadode sus hijos. En esas sagradas responsabilidades, el padre y lamadre, como compaeros iguales, estn obligados aayudarse el uno al otro. 21. El divino plan de felicidad permite que las relacionesfamiliares se perpeten ms all del sepulcro. Se ha creado latierra y se ha revelado el Evangelio a fin de que se puedanformar familias, y de que stas puedan sellarse y serexaltadas por la eternidad. (Vase La Familia: Una Procla-macinXXpara el Mundo, Liahona, noviembre de 2010, pg.129; vase tambin LDS. org/ topics/ family -proclamation).Referencias afines: Gnesis 2:24; Salmos 127:3; Malaquas4:56; D. y C. 131:149. Los mandamientosLos mandamientos son las leyes y los requisitos que Dios daa la humanidad. Cuando cumplimos Sus mandamientos,demostramos nuestro amor a Dios (vase Juan 14:15). ElSeor nos bendice cuando obedecemos Sus mandamientos(vase D. y C. 82:10).Los dos mandamientos ms bsicos son: Amars al Seor tuDios con todo tu corazn, y con toda tu alma y con toda tumente, y Amars a tu prjimo como a ti mismo (Mateo22:3639).Los Diez Mandamientos son una parte esencial del Evangelioy son principios eternos necesarios para nuestra exaltacin(vase xodo 20:317). El Seor los revel a Moiss en laantigedad y los ha reiterado en las revelaciones de losltimos das.Hay otros mandamientos como la oracin diaria (vase2 Nefi 32:89), ensear el Evangelio a otras personas (vaseMateo 28:1920), cumplir con la ley de castidad (vase D. yC. 46:33), pagar un diezmo ntegro (vase Malaquas3:810), ayunar (vase Isaas 58:67), perdonar a los dems(vase D. y C. 64:911), tener un espritu de gratitud (vaseD. y C. 78:19) y observar la Palabra de Sabidura (vase D. yC. 89:1821).Referencias afines: Gnesis 39:9; Isaas 58:1314; 1 Nefi 3:7;Mosah 4:30; Alma 37:35; Alma 39:9; D. y C. 18:1516; D. yC. 88:124Para obtener ms informacin sobre estos temas, visita LDS.org, Enseanzas, Temas del Evangelio o consulta Leales a laFe: Una referencia del Evangelio, 2004. 22. XXII 23. 1UNIDAD 1: DA 1El Plan de SalvacinIntroduccinTe has preguntado en alguna ocasin por qu Diosnos ha mandado que hagamos algunas cosas y que nohagamos otras? Una resea del plan de nuestro PadreCelestial para nuestra salvacin, en ocasiones llamadoel plan de felicidad, nos puede ayudar a comprendermejor el propsito de Sus mandamientos. El presidenteBoyd K. Packer, Presidente del Qurum de los DoceApstoles, dijo lo siguiente: El conocimiento del plande felicidad, aunque sea de manera esquemtica, puedeproporcionar a las mentes jvenes una respuesta (TheGreat Plan of Happiness, discurso dirigido a los maes-trosdel SEI, 10 de agosto de 1993, pg. 3, si. lds. org).Esta leccin proporciona una breve resea del Plande Salvacin. Se centra en la expiacin de Jesucristo,que es, tal y como ense el lder Jeffrey R. Holland,del Qurum de los Doce Apstoles, el hecho central,el fundamento crucial y la doctrina principal del grany eterno plan de salvacin (La obra misional y laExpiacin, Liahona, octubre de 2001, pg. 26).El plan de nuestro Padre Celestial paranuestra felicidadDios revel el propsito de Su plan de salvacin a Moisscuando habl con l cara a cara en una montaa. LeeMoiss 1:39 y determina cul es el propsito de Dios.Sabes cul es la diferencia entre la inmortalidad yla vida eterna? La inmortalidad es vivir para siem-precomo un ser resucitado. Gracias a la expiacin deJesucristo, todas las personas que vienen a la tierrapara obtener un cuerpo fsico recibirn ese don. La vidaeterna, o exaltacin, significa vivir para siempre comofamilias en la presencia de Dios. Este don tambin serecibe gracias a la Expiacin, pero nicamente se da aquienes se hacen merecedores de recibirlo.El lder Bruce R. McConkie, del Qurum de los DoceApstoles, explic lo siguiente: Tal y como se usa enlas Escrituras, la vida eterna es el nombre que se da a laclase de vida que vive nuestro Padre Celestial La vidade Dios es la vida eterna; la vida eterna es la vida de Dios;las dos expresiones son sinnimas (Mormon Doctrine,2 ed., 1966, pg. 237).El lder Joseph B. Wirthlin, del Qurum delos Doce Apstoles, ense lo siguiente:La inmortalidad est relacionada con lacantidad. La vida eterna, con la calidadDiarios de estudiode las EscriturasEn el transcurso de tu estudiosupervisado en casa, tendrsla oportunidad de responderpreguntas y compartir re-flexionescon tu maestro pormedio del diario de estudio delas Escrituras o un cuaderno.Si anotas tus pensamientose impresiones y escribes lasrespuestas a las preguntasdel manual, puedes recibirrevelacin. El lder Richard G.Scott, del Qurum de los DoceApstoles, ense: El cono-cimientoque se archive cui-dadosamenteestar siempredisponible en momentos denecesidad. Debes manteneren un rincn sagrado de tuser los datos que sean espiri-tualmententimos; un lugarque le comunique al Seor elvalor que les das. Esa costum-brehar posible que recibasms luz (Cmo adquirirconocimiento espiritual,Liahona, enero de 1994, pg.103). Lleva contigo tu diariode estudio de las Escriturasa la clase semanal, a fin deestar preparado para analizaren clase lo que hayas apren-didoy puedas mostrar almaestro el trabajo que hayasrealizado.La vida eterna es lacoronacin de la existen-cia.Como hijos espiri-tualesde Dios, ustedes yyo somos herederos deesta incalculable fortuna,benefactores en un futuroglorioso, recipientes de lagracia.Si la inmortalidad esla obra de Dios, enton-cesla vida eterna es lagloria de Dios (What Isthe Difference betweenImmortality and EternalLife?, New Era, noviem-brede 2006, pg. 8).La vida eterna incluyevivir en la presencia deDios, llegar a ser como len cuerpo y en personali-dad,y recibir todo lo quel tiene, incluyendo unafamilia eterna.Con lo que has aprendidoen Moiss 1:39, completala siguiente declaracindoctrinal acerca del plandel Padre Celestial: Elpropsito del plan delPadre Celestial es querecibamos.En la vida preterrenalramos espritus que vi-vamosen la presencia denuestro Padre Celestial.All aprendimos acercade Su plan para nuestra felicidad y sobre la maneraen que seguir ese plan nos ayudara a cumplir con lospropsitos que l tiene para nosotros. (Vase D. y C.138:5556; Abraham 3:2228.)1. Responde las siguientes preguntas en el diario deestudio de las Escrituras:a. De acuerdo con lo que sabes, en qu nos diferencibamosdel Padre Celestial en la vida preterrenal?b. Qu nos present y puso en marcha el Padre Celestial parapermitirnos ser como l?2. El plan de nuestro Padre Celestial requiere que salgamosde Su presencia y vivamos en la tierra. Nuestra vida en latierra suele recibir el nombre de vida mortal o terrenal. Medita 24. durante un momento acerca de la razn por la que tuvimos que salirde la presencia de Dios y en qu manera la vida mortal nos ayuda acrecer y a parecernos ms a nuestro Padre Celestial. Escribe tus ideasen el diario de estudio de las Escrituras.2El presidente Spencer W. Kimball dijo losiguiente acerca de la vida mortal en latierra: Dios nos ha dado un plan. Nos haenviado a todos a la tierra para queobtengamos un cuerpo, ganemosexperiencia y podamos crecer (TheTeachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball,1982, pg. 25; nfasis agregado). De qu manera laobtencin de un cuerpo fsico y el ganar experienciaaqu en la tierra nos ayudan a parecernos ms al PadreCelestial? Qu funcin desempean los desafoscomo, por ejemplo, la tentacin, las enfermedades, laafliccin, el dolor, el desnimo, las discapacidades yotras dificultades de la vida mortal, mientras nosesforzamos por recibir la vida eterna y llegar a parecer-nosms a nuestro Padre Celestial?Uno de los principales obstculos de la vida terre-nales el pecado. El pecado nos impide llegar a sercomo nuestro Padre Celestial y volver a vivir conl (vase D. y C. 20:1820; Moiss 6:57). El pecado noslo nos hace impuros, sino que tambin se opone ala naturaleza de Dios. No podemos seguir pecando ylograr nuestro objetivo de llegar a ser como el PadreCelestial (vase Alma 41:1011).Lee Doctrina y Convenios 76:4042 y marca la va queel Padre Celestial nos ha proporcionado para superar elpecado.La verdad del sufrimiento de Jesucristo y de Su cru-cifixinpor los pecados de todas las personas es unadoctrina fundamental en el plan que nuestro Padre Ce-lestialtiene para nosotros y puede dar esperanza a todosSus hijos. Dedica unos momentos a reflexionar acercade lo que el sacrificio del Salvador significa para ti.No obstante, al pagar elprecio por nuestros peca-dos,Jesucristo no eliminnuestra responsabilidadindividual. Lee Doctrinay Convenios 18:2223;25:13, 15, y determinaqu se requiere paraque recibamos el poderpurificador de la Expia-ciny podamos volver avivir en la presencia denuestro Padre Celestial.Sera bueno que marqueslo que encuentres.3. Segn Doctrina y Convenios 18:2223; 25:13, 15, qudebemos hacer para venir a Jesucristo y recibir lasbendiciones de Su sacrificio expiatorio? Escribe tus ideas en eldiario de estudio de las Escrituras.Si somos obedientes a los principios y las orde-nanzasdel Evangelio, podremos superar el pecadomediante la gracia y la expiacin de Jesucristo(vase Moroni 10:3233). Gracias a la Expiacin, siguardamos el convenio que hicimos al bautizarnos,podemos arrepentirnos y ser perdonados de nuestrospecados, as como recibir la gua del Espritu Santopara que nos acompae a lo largo del camino que llevaa la vida eterna.Adems del pecado, hayotro obstculo que debe-mossuperar para recibirla vida eterna. Lee Alma12:24 y determina cul esese obstculo.Cuando morimos, nues-troespritu se separa denuestro cuerpo. Si el es-prituy el cuerpo perma-necieranseparados parasiempre, sera imposiblellegar a ser como Dios.No podemos ser comonuestro Padre Celestial sin un cuerpo de carne yhueso (vase D. y C. 93:3334; 130:22).Lee Alma 11:4245 y determina de qu forma se su-perala separacin entre el espritu y el cuerpo que seproduce al morir.4. Responde las siguientes preguntas en el diario deestudio de las Escrituras:a. Por qu la resurreccin de Jesucristo representan las buenasnuevas para todos?b. Por qu te da gozo tener esperanza en la Resurreccin? 25. 3Anteriormente leste que la inmortalidad es un don dela expiacin de Jesucristo que todas las personas reci-ben,independientemente de que hayan hecho el bieno el mal durante su vida mortal (vase Alma 11:4245;D. y C. 138:1417). Gracias a la resurreccin de Jesu-cristo,toda la humanidad resucitar y vivir parasiempre. Sin embargo, la vida eterna es el don queDios da exclusivamente a quienes obedezcan las leyesy ordenanzas de Su evangelio (vase D. y C. 14:7).El Plan de SalvacinFeArrepentimientoEspritu SantoPerseveranciaPecado Muerte fsicaVidapre-terrenalVidaLa presencia de Dios eternaLa expiacin de JesucristoVida mortalBautismoObedienciaConvenios5. Resume en tu diario de estudio de las Escrituras lo quehas aprendido acerca del plan de nuestro Padre Celestialpara nuestra felicidad. Busca una oportunidad para ensear enpersona a un familiar o un amigo lo que has aprendido sobre elplan de nuestro Padre Celestial para nuestra salvacin. Puedesdibujar el diagrama que figura aqu conforme vayas explicando elplan. Preprate para compartir la experiencia con tu maestro.Esta leccin ha presentado slo una breve reseadel Plan de Salvacin. Este ao, conforme vayasestudiando Doctrina y Convenios, irs aprendiendomuchas ms verdades relacionadas con el Plan de Sal-vacin.A medida que vayas conociendo el plan, fjateen lo que Dios ha hecho por ti y s receptivo a lo que elEspritu te indique que debes hacer para recibir todaslas bendiciones que ofrece nuestro Padre Celestial.6. Escribe lo siguiente en el diario de estudio de lasEscrituras al final de las asignaciones de hoy:He estudiado la leccin El Plan de Salvacin y la he terminadoel (fecha).Otras preguntas, ideas y reflexiones que me gustara compartircon el maestro:UNIDAD 1: DA 2La Gran ApostasaIntroduccinJesucristo estableci Su Iglesia durante Su ministerio en latierra. El presidente Henry B. Eyring, de la Primera Presi-dencia,explic lo siguiente: Tras la ascensin de Cristo,los apstoles continuaron ejerciendo las llaves que l lesdej; no obstante, debido a la desobediencia y la prdidade fe de los miembros, los apstoles murieron sin trans-ferirlas llaves a un sucesor. A ese trgico episodio lo lla-mamosla apostasa (La Iglesia verdadera y viviente,Liahona, mayo de 2008, pg. 21). Debido a esa apostasageneralizada, la autoridad del sacerdocio desapareci deentre las personas. Comprender la Gran Apostasa nosayuda a entender mejor la necesidad de la restauracindel evangelio de Jesucristo en estos ltimos das.Jesucristo estableci Su Iglesia cuandoestuvo en la tierraEn las siguientes ilustraciones, conecta la pieza con lamquina o el equipo al que corresponde:Qu utilidad tienen estas mquinas sin las piezas queles has asociado? Compralo con la Iglesia del Seor.Existen piezas esenciales que, en caso de eliminarlasde la Iglesia de Jesucristo, pudieran impedir su funcio-namientoo incluso su existencia? 26. 41. Escribe en el diario de estudio de las Escrituras elttulo Elementos esenciales de la Iglesia de Jesucristo.Conforme vayas descubriendo los diversos elementos duranteesta leccin, antalos debajo de ese ttulo.Lee Efesios 2:1922 y marca el fundamento sobre elque Jesucristo edific Su Iglesia durante Su ministerioterrenal. En tu opinin, por qu razn se considera alos apstoles y profetas el fundamento de la Iglesia?Quin es la piedra del ngulo?Escribe la siguiente verdad en la lista de elementosesenciales de la Iglesia de Jesucristo en el diario de es-tudiode las Escrituras: Los apstoles y profetas cons-tituyenel fundamento de la Iglesia de Jesucristo.Qu est representado en la siguiente ilustracin?Lee Juan 15:16 y busca otro elemento de la Iglesia deJesucristo que es esencial para la salvacin de los hijosde Dios.Antes de la ascensin del Salvador, l dio a Sus aps-tolesla autoridad para dirigir la Iglesia y actuar en elnombre de Dios para la salvacin de Sus hijos. Esa au-toridaddel sacerdocio incluye las llaves, o derechos, delsacerdocio para dirigir la Iglesia y llevar a cabo las orde-nanzasnecesarias para la salvacin. Aade la siguienteverdad a la lista de tu diario de estudio de las Escrituras:La autoridad del sacerdocio es necesaria para reci-birlos convenios y las ordenanzas de salvacin.El lder D. Todd Christofferson, delQurum de los Doce Apstoles, describiotro elemento esencial de la iglesiaverdadera: Las verdades y la doctrinaque hemos recibido han venido y segui-rnviniendo por medio de la revelacindivina. En las tradiciones de algunas religiones losasuntos de doctrina pueden llegar a convertirse en unacompetencia de opiniones Valoramos la erudicinque realza el entendimiento, pero en la Iglesia hoy da,tal como en la antigedad, el establecer la doctrina deCristo o el corregir las desviaciones en cuanto a ladoctrina es un asunto de revelacin divina a aquellosque el Seor inviste con autoridad apostlica (Ladoctrina de Cristo, Liahona, mayo de 2012, pg. 86).Segn el lder Christofferson, cul es una de las fun-cionesesenciales de los apstoles y profetas?Una doctrina es una verdad fundamental y eterna delevangelio de Jesucristo. En tu opinin, por qu esesencial que la doctrina verdadera se ensee y se com-prendacorrectamente en la Iglesia del Seor?Incluye la verdad siguiente en la lista de tu diario deestudio de las Escrituras: Los apstoles y profetasestablecen la doctrina correcta mediante revelacindivina.Aunque hay muchas doctrinas en el evangelio deJesucristo, se te anima a obtener una comprensin msprofunda de las doctrinas bsicas durante tu expe-rienciaen seminario. Eso te servir para fortalecer tutestimonio y te preparar para ensear el Evangelio aotras personas. La Trinidad El Plan de Salvacin La expiacin de Jesucristo Dispensacin, apostasa y restauracin Los profetas y la revelacin El sacerdocio y las llaves del sacerdocio Las ordenanzas y los convenios El matrimonio y la familia Los mandamientos2. Elige una de las doctrinas bsicas mencionadas en laparte superior y explica en tu diario de estudio de lasEscrituras la razn por la que esa doctrina es importante para ti.Presta atencin a estas doctrinas conforme vayas estu-diandoDoctrina y Convenios este ao e intenta pro-fundizartus conocimientos y comprensin al respecto.Como ayuda para encontrar otro elemento esencial dela Iglesia del Seor, fjate en las siguientes ilustracionesy plantate qu tienen en comn.Una ordenanza es un acto sagrado y formal llevadoa cabo por alguien con la autoridad y la autorizacincorrectas del sacerdocio para realizarla. Por qu creesque las ordenanzas constituyen una parte esencial dela Iglesia de Jesucristo? (Como ayuda para contestaresta pregunta, lee Juan 3:5 y, a continuacin, piensaen qu sucedera si no pudieras recibir las ordenanzas 27. 5del bautismo y la confirmacin, ni recibir el don delEspritu Santo.)Un convenio es un acuerdo entre Dios y el hombre,aunque las dos partes no se encuentran al mismo nivel.Dios fija las condiciones del convenio o pacto, y elhombre acuerda hacer lo que l pida. A cambio, Diospromete ciertas bendiciones basadas en esa obedien-cia(Gua para el Estudio de las Escrituras, Conve-nio,escrituras.lds.org). Una ordenanza es el mediopor el que hacemos convenios con Dios y las bendicio-nesque recibimos proceden de dichos convenios.Todas las ordenanzas de salvacin del sacerdocio vanacompaadas de convenios, que son acuerdos sagra-dosque establecemos con Dios. Aade la siguienteverdad a la lista de tu diario de estudio de las Escri-turas:En La Iglesia de Jesucristo de los Santos delos ltimos Das podemos recibir las ordenanzasnecesarias para nuestra salvacin.Cuando estuvo en la tierra, Jesucristo estableci cadauno de los elementos que has aprendido como partesesenciales de Su Iglesia. Tras Su muerte, resurrec-ciny ascensin a los cielos, l continu dirigiendo yguiando a Sus apstoles mediante revelacin. Bajo elliderazgo de los apstoles, la antigua Iglesia se exten-dirpidamente y se bautizaron miles de personas. Seestablecieron congregaciones de santos en gran partedel imperio romano (que inclua parte de los territoriosactuales de Espaa, Turqua, Grecia, Italia, Siria y otraspartes de Europa, Asia y frica). Los apstoles llama-rona lderes, obispos, diconos, presbteros, maestrosy evangelistas (patriarcas) y les confirieron la autoridadcorrecta del sacerdocio.La Gran Apostasa ocurri durante los siglosposteriores al ministerio terrenal del SeorA pesar del esfuerzo de los apstoles, la Iglesia primi-tivase enfrent a amenazas desde dentro como fuerade la Iglesia. Lee los siguientes pasajes de las Escriturase identifica algunas de esas amenazas:Hechos 12:13Hechos 20:29302 Timoteo 4:142 Pedro 2:123. Por qu crees que esas amenazas eran tan peligrosaspara la Iglesia? Escribe tus ideas en el diario de estudio delas Escrituras.El presidente Boyd K. Packer, Presidentedel Qurum de los Doce Apstoles, hablsobre las grandes prdidas que sufri laiglesia del Nuevo Testamento durante esapoca:Santiago fue muerto en Jerusaln porHerodes. Pedro y Pablo murieron en Roma. La tradi-cinmantiene que Felipe fue a oriente. Al margen deesto, nada ms sabemos.Se dispersaron; ensearon y testificaron; establecieronla Iglesia. Murieron por sus creencias y con su muertellegaron los oscuros siglos de la apostasa (Los Doce,Liahona, mayo de 2008, pg. 84).Qu sucede con una estructura si se quitan loscimientos?La cada de la Iglesia primitiva se denomin la GranApostasa. La apostasa tiene lugar cuando laspersonas se alejan de las verdades del Evangelio yrechazan a los siervos autorizados del Seor.El presidente Packer explic tambin los elementosms importantes que se perdieron como resultado de laGran Apostasa: Lo ms valioso que se perdi durantela apostasa fue la autoridad de los Doce (las llaves delsacerdocio). Para que la Iglesia sea Su Iglesia, debe haberun Qurum de los Doce que posea las llaves y puedaconferirlas a otras personas (Los Doce, pg. 84).4. En el diario de estudio de las Escrituras, escribe lasrespuestas a las siguientes preguntas: 28. a. De qu manera la prdida de la autoridad del sacerdocioafectara al resto de elementos esenciales de la Iglesia?b. Por qu no haba modo alguno de reparar la Iglesia sin losprofetas y los apstoles, la autoridad del sacerdocio y elconocimiento correcto de la doctrina de Jesucristo?El presidente Packer dijo lo siguiente acerca de ese mo-mento6histrico: Con el pasar de los siglos, la llamaparpade y se atenu; las ordenanzas se cambiarono se abandonaron; la lnea se quebrant y la autori-dadpara conferir el Espritu Santo como un don dejde existir. La Edad de las tinieblas de la apostasa seasent sobre el mundo (Lenguas de fuego, Liahona,julio de 2000, pg. 8).5. Responde la pregunta siguiente en tu diario de estudiode las Escrituras: Por qu te parece importante queentiendas la Gran Apostasa y sus consecuencias?Conforme vayas estudiando Doctrina y Convenios yJos SmithHistoria durante este curso de semina-rio,averiguars que fue necesaria una restauracinde la verdad y de la autoridad del sacerdocio parasuperar los efectos de la Gran Apostasa. La Restau-racines el restablecimiento sobre la tierra, por partede Dios, de las verdades y ordenanzas de Su evangelio.El evangelio de Jesucristo fue retirado de la tierra comoconsecuencia de la apostasa que tuvo lugar despusdel ministerio terrenal de los Apstoles de Cristo. Esaapostasa hizo necesario que se restaurara el Evange-lio(Gua para el Estudio de las Escrituras, Restaura-cindel Evangelio, escrituras.lds.org).Conforme vayas estudiando, reconocers la manera enque cada uno de los elementos esenciales de la Iglesiade Jesucristo se restaur en la tierra mediante el pro-fetaJos Smith. El Seor, una vez ms, estableci SuIglesia para ofrecer la salvacin al mundo.6. Explica en persona a un familiar o un amigo loselementos esenciales de la Iglesia de Jesucristo y la maneraen que se perdieron en la Iglesia primitiva. Explica por qu esimportante entender la Gran Apostasa. En el diario de estudio de lasEscrituras, cuenta cmo se desarroll la conversacin y cul fue larespuesta de tu familiar o amigo.7. Escribe lo siguiente en el diario de estudio de lasEscrituras al final de las asignaciones de hoy:He estudiado la leccin La Gran Apostasa y la he terminado el(fecha).Otras preguntas, ideas y reflexiones que me gustara compartircon el maestro:UNIDAD 1: DA 3Doctrina yConvenios 1IntroduccinEn noviembre de 1831, el profeta Jos Smith ya habaregistrado ms de 60 revelaciones. Sin embargo, la ma-yorparte de los miembros de la Iglesia no tenan ac-cesoa copias de esas revelaciones. El Profeta convocuna conferencia en Hiram, Ohio, para hablar acercade la publicacin de las revelaciones en un libro quese iba a llamar el Libro de Mandamientos. Un comitde lderes redact un borrador del prefacio del libro.Descontentos con el borrador, aquellos que asistierona la conferencia solicitaron a Jos Smith que pidiera unprefacio al Seor. Tras pedirlo al Seor en oracin, Josrecibi un prefacio por revelacin. El prefacio del Seoral Libro de Mandamientos es actualmente la seccin 1de Doctrina y Convenios.Doctrina y Convenios 1:116El Seor advierte acerca de los juicios que sobrevendrn alos rebeldes en la Segunda VenidaMedita sobre la siguiente experiencia de tres hermanosque fueron protegidos del peligro porque hicieron casoa una advertencia de su padre:A Mike y a sus herma-nospequeos, Eric y Tom,les gustaba caminar porla montaa con su padre.El padre siempre decaque conoca las monta-ascomo la palma dela mano. Haba crecidorecorriendo los mismoscaminos con su propiopadre, que era pastorUn da de verano, [losnios] estaban entusias-madospor llegar al finalde la ruta, que era una pradera alta cubierta de hierbafresca y verde y flores de casi todos los colores. As queempezaron a correr entre los rboles a toda velocidad,aunque estaban cansados por su caminata matinal.Estaban desesperados por irrumpir en la pradera.Detnganse cuando lleguen a la pradera, exclamsu padre mientras se alejaban. Me reunir con ustedesall. Salieron corriendo, cada uno de ellos intentandoadelantar a los otros dos 29. 7[Olvidaron] las instrucciones de su padre. Corrieronen crculos por la hierba profunda, saltando y esqui-vndose,gritando y persiguindose entre ellosEntonces, Eric tuvo una idea. Hagamos una carrerahasta el final de la pradera!. Tom dud, porque no po-danver el final del claro debido a una frondosa colinaque les tapaba la vista. Pero Mike no estaba preocu-pado.Creo que es la misma pradera a la que fuimos elverano pasado, asegur a sus hermanos.Se colocaron junto a los rboles. En sus marcas!,grit Eric. Listos! FUERA!. Mike poda sentir elviento fresco en las mejillas y el cabello. Mientras msrpido corra, ms rpido senta el viento. Pronto secoloc en primer lugar en la carrera. Tena la sensacinde que poda seguir corriendo eternamente.ALTO!, exclam una atronadora voz detrs de ellos.Los tres nios se detuvieron de inmediato. Se giraron yvieron a su padre correr hacia ellos desde el otro extremode la pradera. Vengan ac, a mi lado, les dijo su padre,con ms suavidad esta vez. Los nios obedecieron [Y]atravesaron juntos la pradera. Al llegar a la parte de arribade la pequea colina, su padre se detuvo de repente.A slo unos pasos de ellos se abra un escarpado pre-cipiciode unos 8 o 9 metros de profundidad. Si hubie-ranseguido corriendo, les habra resultado imposibledetenerse a tiempoQuizs habramos muerto, dijo Mike en voz muybaja.Quizs, pero me alegro de que se detuvieran aunqueno me dio tiempo de explicarles el motivo. A veceshay que obedecer primero y preguntar despus!.Sobre todo si otra persona sabe lo que va a suceder yuno no sabe, dijo Mike (Ana Nelson Shaw, Stop!,Friend, junio de 2005, pgs. 4748).Medita sobre alguna ocasin en la que alguien hayaintentado llamar tu atencin para advertirte de algo.Cmo reaccionaste? Sientes gratitud por el esfuerzoque hizo esa persona poravisarte? S o no, y porqu?En Doctrina y Convenios,el Seor da advertencias,mandamientos e instruc-cionesque son vitalespara nuestra felicidad ynuestra salvacin. Comose ha mencionado ante-riormente,el Seor revella seccin 1 como prefaciodel resto de revelacionesde Doctrina y Convenios. Un prefacio presenta un resu-mendel mensaje y el propsito del autor con el fin depreparar al lector para el contenido del libro.Lee Doctrina y Convenios 1:13 y busca las palabraso frases que el Seor utiliz para llamar la atencin delos lectores. (Te puede resultar til saber que la palabraescuchar significa prestar atencin y obedecer). Res-pondelas preguntas siguientes en el espacio en blanco: A quin se dirige el Seor en estos versculos? Qu crees que significa la frase se pregonarnsus iniquidades desde los techos de las casas, y sushechos secretos sern revelados (D. y C. 1:3)?1. Explica en el diario de estudio de las Escrituras larazn por la que te parece importante advertir a la genteque los pecados que se cometan en secreto se darn a conocer.Lee Doctrina y Convenios 1:47 y observa la maneraen que el Seor va a comunicar Sus advertencias atodas las personas.El Seor transmite Sus advertencias a todas laspersonas por medio de Sus discpulos escogidos.El Seor hace advertencias mediante Sus siervos y lasEscrituras. Repasa algunos de los discursos que handado la Primera Presidencia y el Qurum de los DoceApstoles en las conferencias generales ms recientes.Qu consejos o advertencias has escuchado reciente-mentede los apstoles y profetas del Seor?Una de las advertencias que el Seor hace en Doctrinay Convenios 1:810 es que l juzgar a las personas se-gnsus acciones y la manera en que traten a los dems.Lee Doctrina y Convenios 1:1114 y busca otras adver-tenciasque el Seor ha hecho. Al leer esos versculos,piensa en cul puede ser el acontecimiento al que hacereferencia el Seor en Doctrina y Convenios 1:12.2. Responde la siguiente pregunta en tu diario de estudiode las Escrituras: Qu crees que signifique la advertenciadel Seor cuando dice que quienes no presten atencin a Susprofetas sern desarraigados de entre el pueblo (D. y C. 1:14)?Debido a la iniquidad y la apostasa del mundo, lasadvertencias del Seor son necesarias. Aquellos que nopresten atencin a las palabras de Sus profetas sernseparados de los justos y perdern las bendiciones queestn a su disposicin gracias a las ordenanzas y losconvenios del Evangelio.3. Lee Doctrina y Convenios 1:1516. Anota en tu diariode estudio de las Escrituras algunas de las palabras ofrases que describan la iniquidad o la apostasa que el Seoravis que existiran durante los ltimos das. A continuacin, 30. responde a la pregunta siguiente: En qu manera las personasde nuestra poca andan por su propio camino, y en pos de laimagen de su propio dios?Doctrina y Convenios 1:1733El Evangelio fue restaurado por medio del profeta JosSmith antes de las calamidades que sobrevendranBusca la palabra que el Seor utiliz en Doctrina yConvenios 1:17 para referirse a los resultados de la ini-quidad,8la apostasa y la destruccin que se producirnentre las personas de la tierra en los ltimos das.Doctrina y Convenios 1:1733 contiene las solucionesdel Seor para ayudarnos durante las calamidades delos ltimos das. Completa la tabla siguiente. Lee lasreferencias de las Escrituras de la columna izquierdae identifica cules son las soluciones del Seor paraayudarnos a sobrellevar las calamidades de los ltimosdas. En la columna del centro, escribe la descripcino haz un dibujo que se relacione con lo que hayasencontrado en las referencias de las Escrituras. Tambinpodras hacer un dibujo de estas descripciones en unapgina de tu diario de estudio de las Escrituras. En lacolumna de la derecha, escribe explicaciones brevessobre la forma en que las soluciones del Seor nosayudan durante las calamidades de los ltimos das.Referencia delas EscriturasQu solucin dioel Seor para lascalamidades queocurriran en latierra?De qu manerapuede ayudarnosesta solucin aenfrentarnos a lascalamidades delos ltimos das?D. y C. 1:17D. y C. 1:1823D. y C. 1:29D. y C. 1:30Como ayuda para seguir meditando sobre la declara-cindel Seor en Doctrina y Convenios 1:30, marcalas palabras de ese versculo que hagan hincapi en laverdad de que La Iglesia de Jesucristo de los Santosde los ltimos Das es la nica iglesia verdadera yviviente sobre toda la tierra.4. Responde la siguiente pregunta en tu diario de estudiode las Escrituras: Teniendo presente lo que aprendiste enla leccin anterior sobre la Gran Apostasa, cmo explicaras aalguien la razn por la que La Iglesia de Jesucristo de los Santosde los ltimos Das es la nica iglesia verdadera y viviente sobretoda la tierra?El lder David A. Bednar, del Qurum delos Doce Apstoles, explic lo que significaformar parte de una iglesia viviente:Esta Iglesia restaurada es verdaderaporque es la Iglesia del Salvador; l es elcamino, y la verdad y la vida (Juan 14:6).Y es una iglesia viviente debido a las obras y los donesdel Espritu Santo. Cun bendecidos somos por vivir enuna poca en la que el sacerdocio est sobre la tierra ypodemos recibir el Espritu Santo (Recibe el EsprituSanto, Liahona, noviembre de 2010, pg. 97).Por el poder del Espritu Santo, el Seor puede dirigirSu Iglesia mediante revelacin constante. Esa reve-lacincontinua es un ejemplo de la forma en que laIglesia es una iglesia viviente.5. Responde una de las siguientes preguntas, o las dos,en el diario de estudio de las Escrituras:a. Por qu motivo te parece importante saber que perteneces ala nica iglesia verdadera y viviente de toda la tierra?b. Qu crees que significa en Doctrina y Convenios 1:30 ladeclaracin del Seor de que estaba complacido con Su iglesiacolectiva y no individualmente?Escudria Doctrina y Convenios 1:3133 y conecta lo queel Seor dijo acerca del pecado y del arrepentimiento conla pregunta correspondiente en la tabla siguiente.1. Qu grado detolerancia tieneel Seor hacia elpecado?a. La luz y Su Espritu lessern quitados2. Cmo puedes serperdonado?b. El ms mnimo gradode tolerancia3. Qu sucede conlos que no se arre-pienten?c. Arrepintindote ycumpliendo los manda-mientos 31. 9Doctrina y Convenios 1:3439El Seor nos manda que escudriemos las revelaciones ylos mandamientos que l nos ha dadoLee Doctrina y Convenios 1:3436 y fjate en la adver-tenciaque el Seor hace a todas las personas para quese preparen para Su segunda venida. Lee Doctrina yConvenios 1:3739 y busca las verdades en las que elSeor hizo hincapi al concluir Su prefacio de Doctrinay Convenios. (Doctrina y Convenios 1:3738 es unpasaje de Dominio de las Escrituras.)Si todava no lo has hecho, puedes marcar palabraso frases que enseen las verdades siguientes: Debe-mosescudriar los mandamientos que el Seor hadado. Todas las palabras del Seor se cumplirn.Las palabras del Seor son verdaderas, tanto si laspronuncia l como si las pronuncian Sus siervos.6. De acuerdo con lo que has aprendido hoy, qubendiciones puedes obtener si escudrias los mandamientosy las revelaciones que el Seor ha dado en Doctrina y Convenios?Escribe tus ideas en el diario de estudio de las Escrituras.7. Anota en el diario de estudio de las Escrituras unameta de estudiar Doctrina y Convenios cada da durante elcurso escolar. Como parte de tu meta, plantea cundo, dnde ydurante cunto tiempo o cuntas pginas vas a estudiar cada da.Dominio de las Escrituras: Doctrina yConvenios 1:3738Como ayuda para memorizar Doctrina y Convenios1:37, escribe la inicial de cada palabra en un papel. Re-citaDoctrina y Convenios 1:37 (utiliza las Escrituras silo necesitas) hasta que puedas recitar todo el versculovalindote slo de las iniciales. A continuacin, borrao tapa varias de las letras y vuelve a recitar el versculo.Contina con este proceso hasta que hayas borradotodas las letras y puedas recitar el versculo entero dememoria. Repite este proceso con Doctrina y Conve-nios1:38.8. Escribe lo siguiente en el diario de estudio de lasEscrituras al final de las asignaciones de hoy:He estudiado Doctrina y Convenios 1 y he terminado esta leccinel (fecha).Otras preguntas, ideas y reflexiones que me gustara compartircon el maestro:UNIDAD 1: DA 4El estudio de lasEscriturasIntroduccinEsta leccin te ayudar a aprender la forma de entendermejor las Escrituras, reconocer los principios y las doc-trinasdel Evangelio que contienen y aplicar esas verda-desen tu vida. Al hacerlo, las Escrituras se convertirnen una mayor fuente de gua y revelacin para ti.El estudio de las Escrituras en seminarioAlguna vez has ayudado a alguien a buscar algo que sehaba perdido? Antes de empezar a buscar, contabascon una descripcin de lo que buscabas? Si no sabasrealmente lo que andabas buscando, cul fue el resul-tadode tu bsqueda o qu resultado habras obtenido?De forma similar, tu estudio de las Escrituras puederesultar ms significativo si sabes qu ests buscando.1. Escribe en el diario de estudio de las Escrituras lo queesperas conseguir al e