1
A24 文匯副刊 文化視野 責任編輯:趙僖 版面設計:謝錦輝 2015 年 2 月 18 日(星期三) 網路書店博客來指出,因為創業風潮興起,影響年輕人的購書取向,近 1 年關於 募資平台、創業投資、社會企業的書籍,成為網路世代關注的財經議題。農曆新 年是民眾規劃新 1 年理財計劃重要時機,也是理財書籍出版的高峰期。統一旗下網 路書店博客來指出,農曆新年將屆,各行各業關心年終獎金之餘,不少人開始思 考生涯規劃,包括工作跑道調整或是理財投資,是民眾規劃新 1 年理財計劃的重要 時機,所以年初的 1 到 3 月往往是理財書籍出版的高峰期。 由於大環境快速變遷,創業風潮興起,影響年輕人購書取向改變,博客來觀 察,以往年輕世代關心如何賺更多錢,如房產、技術線性投資,但近 1 年來募資平 台、創業投資、社會企業等躍升為高度關注議題。例如談論創新心法的《從 0 到 1:打開世界運作的未知秘密,在意想不到之處發現價值》就登上 19 到 26 歲讀者 商管書排行榜第 6 名。因此,博客來理財書展今年以「新世代籌資法則」為主題, 除了傳統投資理財外,更納入不少人氣創業主題書單,如開咖啡店、小農專賣、 SOHO 接案等,讓年輕世代認識更多生財之道。 若依不同年齡層來看,19 至 35 歲除關心創業話題外,指導自己如何經營成功人 生方法的書籍也是關注重點,像《30 歲後你會站在哪裡》系列的 2 本書,去年合計 賣超過萬冊,當中 23 到 35 歲的讀者就超過 7 成以上。因為景氣差、起薪低的關 係,博客來提到,教上班小資族們規劃理財的書成年輕族群最愛,像《下班後賺 更多:記帳、存錢、再投資,富朋友的「破窮理財法」提早 20 年退休不是夢!》 去年也熱銷近萬冊,30 歲以下的讀者就有近 5 成。 而 36 歲以上的讀者則較關注關於領導、管理的書,像是《不懂帶人,你就自己 做到死!:行為科學教你把身邊的腦殘變幹才》,博客來推測,可能與就業的年 資有關。同時這個年齡層讀者也較關心大方向的全球經濟趨勢,如《2014-2019 經 濟大懸崖:如何面對有生之年最嚴重的衰退、最深的低谷》,則是去年商業理財 年度榜第 13 名,36 歲以上購買群佔超過 6 成。另外, 50 歲以上的讀者,則較喜愛 閱讀企業典範書,從已經成功的大企業故事當中取經,例如鼎泰豐的相關企業傳 記。 近日,經過官方持續的挖掘整理,甘 肅宕昌縣境內近年發現的多本古羌族宗 教經書和瀕臨斷代的苯教祭祀活動實現 以出版物和舞蹈的形式傳承,古老藏羌 文化依託當地旅遊載體得以「活態」保 護和展示。宕昌縣文聯主席劉輝日前向 中新社記者透露,當地近年持續對古藏 文苯教經文進行普查登記,建立檔案, 成立苯教經文研究保護協會、出版《古 藏文苯教經文》影印本;同時依照原始 苯教祭祀活動為背景編排的舞蹈《宕羌 儺舞》多次在甘肅各地演出。圖為甘肅 宕昌縣鹿仁村年逾五旬的苯苯教傳承人 苗趙生義身着絢麗祭祀服飾,手握法器 介紹苯教的保護傳承。 中新社電 「洗硯中國當代水墨藝術美國孔子學 院巡展」日前登陸美國馬利蘭大學孔子學 院,中國傳統文化藝術的濃郁氣息以「當代 的、嶄新的」面貌呈現給美國民眾,在中國 春節到來前的大洋彼岸颳起一場驚豔的中國 文化風。 為了該展覽的舉辦,馬利蘭大學藝術畫廊 佈置一新。李津、武藝、劉慶和等中國當代 水墨藝術家的 40 餘幅精品水墨畫早早地在畫 廊裡迎接各界來賓的到來。馬利蘭大學校長 陸道逵說:「這是我們慶祝中國新年的最佳 方式,也是中國文化傳播的完美範例。」他 告訴記者,這些精美的水墨作品令人印象深 刻,它們承載着千年的中國傳統文化,也在 今年架起了中美文化交流的橋 樑。 當晚的展覽吸引當地政府官 員、藝術鑒賞家、學校師生和普 通民眾等各界人士約 300 人前來參 觀。「這些藝術作品令人吃驚,我很喜歡它 們,而且我今年對中國的文化有了新的認識 和理解,」馬利蘭大學社會學專業大四學生 格拉芙·道格勒在觀看展覽後興奮地說, 「我以後會更多關注中國傳統文化,它對我 很有吸引力。」策展人靳衛紅說,參加展出 的 8 位藝術家堪稱當代水墨畫藝術的代表, 希望這些作品可以打開一扇窗口,讓大家看 見藝術家對中國文化的深思與態度。展覽旨 在推動中國當代文化的發展,讓世界看到水 墨藝術的歷史及其不斷創造生機的能力。 本次水墨藝術展由孔子學院總部、國家漢 辦主辦,馬利蘭大學孔子學院承辦。據孔子 學院副院長崔建新介紹,此次是孔子學院總 部首次嘗試在海外組織中國美術巡展。巡展 從 2 月持續至 11 月,3 月和 8 月將分別在紐約 州賓漢頓大學孔子學院和邁阿密達德學院孔 子學院展出。 新華社電 舞獅流派眾多,但大致上可以長江為界分為南北兩 家。北獅造型酷似真獅,獅頭紮作手藝較為簡單,全身 披金色黃毛;而南獅則又常被稱為醒獅,獅頭以戲曲面 譜為基底,色彩艷麗,工藝考究,其眼簾、嘴部均可活 動。但嚴格來說,醒獅雖有獠牙,卻頭頂一角,與年獸 形象更為接近。為支持「一代醒獅」展覽,在舞獅界大 名鼎鼎的馬來西亞獅頭紮作大師林明國專程來港現場示 範醒獅的獅頭紮作工藝,此間詳細講述了舞獅歷史的演 變。 紮作工藝的全面革新 林明國師傅介紹說,醒獅的舞獅最初只有「劉備」、 「關羽」、「張飛」三種:紅面、黑長鬚,紅獅身的是 關公獅,代表忠義、勝利、財富;黃彩花面、白鬚、紅 黑獅身的是劉備獅,有王者之風,象徵仁義、貴氣;而 黑白面、黑短鬚、青鼻鐵角、爛耳朵的則是張飛獅,寓 意霸氣、勇猛,故又被稱為「打 獅」。一般喜慶之事多以紅黃兩色 舞獅較為常見,「打獅」只有在比 賽、踢館時才會被使用。繼「劉關 張」之後,舞獅又發展出趙子龍 獅、馬超獅及黃忠獅,成為舞獅界 的五虎將。 「不過,以往的『五虎將』顏色 對比過於強烈導致其面相兇惡,小 孩子和女性看了常常被嚇壞,因此 舞獅團都喜歡跟我訂製青色、黃 色、粉色,紫色的舞獅。五彩繽紛 的獅子憨態可掬,大人小孩見了都 歡喜。」為了緊貼時代潮流,林師 傅不拘於傳統與時俱進,不僅開始 製作多彩舞獅而且在材料選用及紮 作手法等方面也進行了全面革新。 林師傅說:「傳統做獅頭喜用竹 子做框架,而我們以籐條、鋁片 代之,減輕重量的同時還增加了 安全性。當竹子斷裂後,鋒利的 纖維極易割傷舞獅者,籐條最多 只會彎曲,不會造成傷害。而且 以前獅頭要用做紙鷂的紗紙包裹獅頭架構,我們改用膠 紙可以省去塗沫漿糊的複雜工序。」 老夫子的「搵食」秘訣 33 年前,年輕的林明國開啟了他的舞獅紮作之路。由 於馬來西亞沒有自己的獅頭紮作師傅,所以當地舞獅團 只能向內地訂購舞獅,不但過程繁複,而且每當舞獅出 現破損,均無法及時添置。在不得已的情形下,林明國 只好自行修補獅頭,並漸漸摸清了獅頭的製作訣竅,現 在林師傅已經是舞獅界無人不知無人不曉的「老夫子」 了,他透露說:「以前大家都以為 舞獅一年沒幾次,做獅頭哪能維持 生計,但其實世界各地都有舞獅團 找我們訂製舞獅,訂單多到兩年前 下定的客戶,今天我們還沒來得及 做。」 反觀香港的舞獅紮作市場,「一 代醒獅」展覽的舞獅主要提供者, 熱衷收藏舞獅的香港姜氏金龍醒獅 團姜偉池師傅卻不樂觀,他說: 「因為無法『搵食』,香港紮獅頭 的師傅很少,慢慢手藝失傳。今次 展出的舞獅,很多市面上都見不到 了,比如『羅安記』的兩個獅頭是 日本神戶華僑總會借給我們的。羅 安記曾是香港舞獅紮作代表,遍佈 香港武館,但早已不再流傳。」就 此,林明國毫不吝嗇自己的成功秘訣,他分享道:「打 開國際市場的方法是要組建自己的舞獅團,帶着自己做 的獅子去表演和比賽,讓別人有機會認識到你的作 品。」 本地獅團盼獲政府支持 香港失傳的除了獅頭紮作工藝還有大量傳統「青 陣」。「青」指的是生菜,舞獅前生菜及「利市」會被 高高地懸掛起來,「獅子」在「青」前起舞所排布的陣 法即為「青陣」。姜偉池表示,香港現存的「青陣」與 善於保育的新加坡、馬來西亞、澳 門相比十分有限,各舞獅團之間又 較為保守極少共享資源。直到父親 年事已高,在爸爸的鼓勵下,姜偉 池拜林明國為師,才在馬來西亞大 開眼界,學到了許多聞所未聞、見 所未見的「青陣」。 「青陣」中蘊含了大量歷史典故 與值得傳承的價值觀,「青陣」在 代際間的接力實際上是中國傳統文 化傳承。姜偉池說:「師傅給你解 釋知恩報德,捨己為人是在教你做 人道理。而桃園結義、三英戰呂 布、趙子龍救阿斗等獅劇中講的則 是歷史故事。值得欣慰的是,近十 年香港舞獅的風氣好多了,因為很 多學校的課外活動為我們提供了正 規教學的途徑。舞獅是缺一不可的表演,有獅頭沒獅尾 不行;有獅頭獅尾,沒鑼鼓也不行。現在的學生大多過 於獨立,舞獅可以像體育運動一樣鍛煉身體,過程中還 可以學到書本不會教你的分工合作。」 但眼下在香港訓練舞獅團是十分艱辛的,姜偉池希望 能得到政府更多的支持,他說:「當下最需要的是安全 場地。我們目前一般在工廠大廈室外的天台練習,日曬 雨淋不說,安置梅花樁等設備也不夠安全。就像康文署 會有室內的羽毛球館方便羽毛球愛好者去練習,如果有 這樣的場地,我們就可以更好地普及發展這項運動。」 理財書籍成大熱 網路世代愛創業議題 中國當代水墨藝術 驚豔美國馬利蘭大學 甘肅宕昌古老藏羌文化 甘肅宕昌古老藏羌文化活態 活態傳承保護 傳承保護 獅頭紮作工作室及示範 市民可免費參與製作半製品的小醒獅頭, 親身體驗獅頭紮作,作品完成後可帶走珍 藏,讓傳統工藝百花齊放。 日期:2月28日及3月1日 時間:下午 3 時及 5 時 地點:時代廣場 獅劇演出: 2 月 28 日:張飛喝斷長板橋 3 月 1 日:獅子出動 時間:下午2時、4時及6時,每次20分 鐘。 地點:時代廣場 一代醒獅賀新春 一代醒獅賀新春 傳統工藝重獲新生 傳統工藝重獲新生 舞獅是亞洲民間的傳統表演藝術,傳統民俗認為舞獅可以驅邪辟鬼, 因此每逢喜慶節日,例如開張慶典、迎春神誕,常會邀請舞獅團在鑼鼓 奏樂聲中扮成獅子,舞獅助興。為配合新年和樂氛圍,時代廣場「廳堂 博物館」現正舉辦「一代醒獅」展覽,共展出 35 隻不同時代的舞獅,同 時亦將於展期內組織多場獅劇表演及獅頭紮作工作坊,希望在推廣傳統 舞獅文化之餘,提高民眾的本地文化遺產保育意識。 採訪、攝影:香港文匯報記者 趙僖 洗硯—中國當代水墨藝術美國孔子學院巡展 洗硯—中國當代水墨藝術美國孔子學院巡展古藏文苯教經文 古藏文苯教經文》。 》。 林明國為今次展覽特製的舞獅 林明國為今次展覽特製的舞獅馬來西亞獅頭紮作大師林明國向記者介紹 馬來西亞獅頭紮作大師林明國向記者介紹劉備 劉備」、「 」、「關羽 關羽」、「 」、「三種最傳統舞獅的特色 三種最傳統舞獅的特色獅頭上精緻的龍頭鯉魚身鰲角 獅頭上精緻的龍頭鯉魚身鰲角香港姜氏金龍醒獅團姜偉池師傅 香港姜氏金龍醒獅團姜偉池師傅 正在分析目前香港舞獅團的現狀 正在分析目前香港舞獅團的現狀新式彩色舞獅 新式彩色舞獅新式彩色舞獅 新式彩色舞獅一代醒獅賀新春 一代醒獅賀新春 傳統工藝重獲新生 傳統工藝重獲新生

一代醒獅賀新春 傳統工藝重獲新生 - Wen Wei Popdf.wenweipo.com/2015/02/18/a24-0218.pdf · 舞獅一年沒幾次,做獅頭哪能維持 生計,但其實世界各地都有舞獅團

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 一代醒獅賀新春 傳統工藝重獲新生 - Wen Wei Popdf.wenweipo.com/2015/02/18/a24-0218.pdf · 舞獅一年沒幾次,做獅頭哪能維持 生計,但其實世界各地都有舞獅團

A24 文匯副刊文化視野 ■責任編輯:趙僖 ■版面設計:謝錦輝 2015年2月18日(星期三)

網路書店博客來指出,因為創業風潮興起,影響年輕人的購書取向,近1年關於募資平台、創業投資、社會企業的書籍,成為網路世代關注的財經議題。農曆新年是民眾規劃新1年理財計劃重要時機,也是理財書籍出版的高峰期。統一旗下網路書店博客來指出,農曆新年將屆,各行各業關心年終獎金之餘,不少人開始思考生涯規劃,包括工作跑道調整或是理財投資,是民眾規劃新1年理財計劃的重要時機,所以年初的1到3月往往是理財書籍出版的高峰期。由於大環境快速變遷,創業風潮興起,影響年輕人購書取向改變,博客來觀察,以往年輕世代關心如何賺更多錢,如房產、技術線性投資,但近1年來募資平台、創業投資、社會企業等躍升為高度關注議題。例如談論創新心法的《從0到1:打開世界運作的未知秘密,在意想不到之處發現價值》就登上19到26歲讀者商管書排行榜第6名。因此,博客來理財書展今年以「新世代籌資法則」為主題,除了傳統投資理財外,更納入不少人氣創業主題書單,如開咖啡店、小農專賣、SOHO接案等,讓年輕世代認識更多生財之道。若依不同年齡層來看,19至35歲除關心創業話題外,指導自己如何經營成功人

生方法的書籍也是關注重點,像《30歲後你會站在哪裡》系列的2本書,去年合計賣超過萬冊,當中23到35歲的讀者就超過7成以上。因為景氣差、起薪低的關係,博客來提到,教上班小資族們規劃理財的書成年輕族群最愛,像《下班後賺更多:記帳、存錢、再投資,富朋友的「破窮理財法」提早20年退休不是夢!》去年也熱銷近萬冊,30歲以下的讀者就有近5成。而36歲以上的讀者則較關注關於領導、管理的書,像是《不懂帶人,你就自己

做到死!:行為科學教你把身邊的腦殘變幹才》,博客來推測,可能與就業的年資有關。同時這個年齡層讀者也較關心大方向的全球經濟趨勢,如《2014-2019經濟大懸崖:如何面對有生之年最嚴重的衰退、最深的低谷》,則是去年商業理財年度榜第13名,36歲以上購買群佔超過6成。另外, 50歲以上的讀者,則較喜愛閱讀企業典範書,從已經成功的大企業故事當中取經,例如鼎泰豐的相關企業傳記。

近日,經過官方持續的挖掘整理,甘肅宕昌縣境內近年發現的多本古羌族宗教經書和瀕臨斷代的苯教祭祀活動實現以出版物和舞蹈的形式傳承,古老藏羌文化依託當地旅遊載體得以「活態」保護和展示。宕昌縣文聯主席劉輝日前向中新社記者透露,當地近年持續對古藏文苯教經文進行普查登記,建立檔案,

成立苯教經文研究保護協會、出版《古藏文苯教經文》影印本;同時依照原始苯教祭祀活動為背景編排的舞蹈《宕羌儺舞》多次在甘肅各地演出。圖為甘肅宕昌縣鹿仁村年逾五旬的苯苯教傳承人苗趙生義身着絢麗祭祀服飾,手握法器介紹苯教的保護傳承。

中新社電

「洗硯——中國當代水墨藝術美國孔子學院巡展」日前登陸美國馬利蘭大學孔子學院,中國傳統文化藝術的濃郁氣息以「當代的、嶄新的」面貌呈現給美國民眾,在中國春節到來前的大洋彼岸颳起一場驚豔的中國文化風。為了該展覽的舉辦,馬利蘭大學藝術畫廊佈置一新。李津、武藝、劉慶和等中國當代水墨藝術家的40餘幅精品水墨畫早早地在畫廊裡迎接各界來賓的到來。馬利蘭大學校長陸道逵說:「這是我們慶祝中國新年的最佳方式,也是中國文化傳播的完美範例。」他告訴記者,這些精美的水墨作品令人印象深刻,它們承載着千年的中國傳統文化,也在

今年架起了中美文化交流的橋樑。當晚的展覽吸引當地政府官

員、藝術鑒賞家、學校師生和普通民眾等各界人士約300人前來參觀。「這些藝術作品令人吃驚,我很喜歡它們,而且我今年對中國的文化有了新的認識和理解,」馬利蘭大學社會學專業大四學生格拉芙·道格勒在觀看展覽後興奮地說,「我以後會更多關注中國傳統文化,它對我很有吸引力。」策展人靳衛紅說,參加展出的8位藝術家堪稱當代水墨畫藝術的代表,希望這些作品可以打開一扇窗口,讓大家看見藝術家對中國文化的深思與態度。展覽旨

在推動中國當代文化的發展,讓世界看到水墨藝術的歷史及其不斷創造生機的能力。本次水墨藝術展由孔子學院總部、國家漢辦主辦,馬利蘭大學孔子學院承辦。據孔子學院副院長崔建新介紹,此次是孔子學院總部首次嘗試在海外組織中國美術巡展。巡展從2月持續至11月,3月和8月將分別在紐約州賓漢頓大學孔子學院和邁阿密達德學院孔子學院展出。 新華社電

舞獅流派眾多,但大致上可以長江為界分為南北兩家。北獅造型酷似真獅,獅頭紮作手藝較為簡單,全身披金色黃毛;而南獅則又常被稱為醒獅,獅頭以戲曲面譜為基底,色彩艷麗,工藝考究,其眼簾、嘴部均可活動。但嚴格來說,醒獅雖有獠牙,卻頭頂一角,與年獸形象更為接近。為支持「一代醒獅」展覽,在舞獅界大名鼎鼎的馬來西亞獅頭紮作大師林明國專程來港現場示範醒獅的獅頭紮作工藝,此間詳細講述了舞獅歷史的演變。

紮作工藝的全面革新林明國師傅介紹說,醒獅的舞獅最初只有「劉備」、「關羽」、「張飛」三種:紅面、黑長鬚,紅獅身的是關公獅,代表忠義、勝利、財富;黃彩花面、白鬚、紅黑獅身的是劉備獅,有王者之風,象徵仁義、貴氣;而黑白面、黑短鬚、青鼻鐵角、爛耳朵的則是張飛獅,寓意霸氣、勇猛,故又被稱為「打獅」。一般喜慶之事多以紅黃兩色舞獅較為常見,「打獅」只有在比賽、踢館時才會被使用。繼「劉關張」之後,舞獅又發展出趙子龍獅、馬超獅及黃忠獅,成為舞獅界的五虎將。「不過,以往的『五虎將』顏色對比過於強烈導致其面相兇惡,小孩子和女性看了常常被嚇壞,因此舞獅團都喜歡跟我訂製青色、黃色、粉色,紫色的舞獅。五彩繽紛的獅子憨態可掬,大人小孩見了都歡喜。」為了緊貼時代潮流,林師傅不拘於傳統與時俱進,不僅開始製作多彩舞獅而且在材料選用及紮作手法等方面也進行了全面革新。

林師傅說:「傳統做獅頭喜用竹子做框架,而我們以籐條、鋁片代之,減輕重量的同時還增加了安全性。當竹子斷裂後,鋒利的纖維極易割傷舞獅者,籐條最多只會彎曲,不會造成傷害。而且以前獅頭要用做紙鷂的紗紙包裹獅頭架構,我們改用膠紙可以省去塗沫漿糊的複雜工序。」

老夫子的「搵食」秘訣33年前,年輕的林明國開啟了他的舞獅紮作之路。由

於馬來西亞沒有自己的獅頭紮作師傅,所以當地舞獅團只能向內地訂購舞獅,不但過程繁複,而且每當舞獅出現破損,均無法及時添置。在不得已的情形下,林明國只好自行修補獅頭,並漸漸摸清了獅頭的製作訣竅,現在林師傅已經是舞獅界無人不知無人不曉的「老夫子」

了,他透露說:「以前大家都以為舞獅一年沒幾次,做獅頭哪能維持生計,但其實世界各地都有舞獅團找我們訂製舞獅,訂單多到兩年前下定的客戶,今天我們還沒來得及做。」反觀香港的舞獅紮作市場,「一

代醒獅」展覽的舞獅主要提供者,熱衷收藏舞獅的香港姜氏金龍醒獅團姜偉池師傅卻不樂觀,他說:「因為無法『搵食』,香港紮獅頭的師傅很少,慢慢手藝失傳。今次展出的舞獅,很多市面上都見不到了,比如『羅安記』的兩個獅頭是日本神戶華僑總會借給我們的。羅安記曾是香港舞獅紮作代表,遍佈香港武館,但早已不再流傳。」就

此,林明國毫不吝嗇自己的成功秘訣,他分享道:「打開國際市場的方法是要組建自己的舞獅團,帶着自己做的獅子去表演和比賽,讓別人有機會認識到你的作品。」

本地獅團盼獲政府支持香港失傳的除了獅頭紮作工藝還有大量傳統「青

陣」。「青」指的是生菜,舞獅前生菜及「利市」會被高高地懸掛起來,「獅子」在「青」前起舞所排布的陣法即為「青陣」。姜偉池表示,香港現存的「青陣」與善於保育的新加坡、馬來西亞、澳門相比十分有限,各舞獅團之間又較為保守極少共享資源。直到父親年事已高,在爸爸的鼓勵下,姜偉池拜林明國為師,才在馬來西亞大開眼界,學到了許多聞所未聞、見所未見的「青陣」。「青陣」中蘊含了大量歷史典故

與值得傳承的價值觀,「青陣」在代際間的接力實際上是中國傳統文化傳承。姜偉池說:「師傅給你解釋知恩報德,捨己為人是在教你做人道理。而桃園結義、三英戰呂布、趙子龍救阿斗等獅劇中講的則是歷史故事。值得欣慰的是,近十年香港舞獅的風氣好多了,因為很多學校的課外活動為我們提供了正

規教學的途徑。舞獅是缺一不可的表演,有獅頭沒獅尾不行;有獅頭獅尾,沒鑼鼓也不行。現在的學生大多過於獨立,舞獅可以像體育運動一樣鍛煉身體,過程中還可以學到書本不會教你的分工合作。」但眼下在香港訓練舞獅團是十分艱辛的,姜偉池希望能得到政府更多的支持,他說:「當下最需要的是安全場地。我們目前一般在工廠大廈室外的天台練習,日曬雨淋不說,安置梅花樁等設備也不夠安全。就像康文署會有室內的羽毛球館方便羽毛球愛好者去練習,如果有這樣的場地,我們就可以更好地普及發展這項運動。」

理財書籍成大熱網路世代愛創業議題

中國當代水墨藝術驚豔美國馬利蘭大學

甘肅宕昌古老藏羌文化甘肅宕昌古老藏羌文化得得「「活態活態」」傳承保護傳承保護

獅頭紮作工作室及示範市民可免費參與製作半製品的小醒獅頭,

親身體驗獅頭紮作,作品完成後可帶走珍藏,讓傳統工藝百花齊放。日期:2月28日及3月1日時間:下午3時及5時地點:時代廣場

獅劇演出:2月28日:張飛喝斷長板橋3月1日:獅子出動時間:下午2時、4時及6時,每次20分

鐘。地點:時代廣場

一代醒獅賀新春一代醒獅賀新春傳統工藝重獲新生傳統工藝重獲新生

舞獅是亞洲民間的傳統表演藝術,傳統民俗認為舞獅可以驅邪辟鬼,

因此每逢喜慶節日,例如開張慶典、迎春神誕,常會邀請舞獅團在鑼鼓

奏樂聲中扮成獅子,舞獅助興。為配合新年和樂氛圍,時代廣場「廳堂

博物館」現正舉辦「一代醒獅」展覽,共展出35隻不同時代的舞獅,同

時亦將於展期內組織多場獅劇表演及獅頭紮作工作坊,希望在推廣傳統

舞獅文化之餘,提高民眾的本地文化遺產保育意識。

採訪、攝影:香港文匯報記者 趙僖

■■「「洗硯—中國當代水墨藝術美國孔子學院巡展洗硯—中國當代水墨藝術美國孔子學院巡展」」現現場場。。

■■《《古藏文苯教經文古藏文苯教經文》。》。

■■林明國為今次展覽特製的舞獅林明國為今次展覽特製的舞獅。。

■■馬來西亞獅頭紮作大師林明國向記者介紹馬來西亞獅頭紮作大師林明國向記者介紹「「劉備劉備」、「」、「關羽關羽」、「」、「張張飛飛」」三種最傳統舞獅的特色三種最傳統舞獅的特色。。

■■獅頭上精緻的龍頭鯉魚身鰲角獅頭上精緻的龍頭鯉魚身鰲角。。

■■香港姜氏金龍醒獅團姜偉池師傅香港姜氏金龍醒獅團姜偉池師傅正在分析目前香港舞獅團的現狀正在分析目前香港舞獅團的現狀。。 ■■新式彩色舞獅新式彩色舞獅。。

■■新式彩色舞獅新式彩色舞獅。。

一代醒獅賀新春一代醒獅賀新春傳統工藝重獲新生傳統工藝重獲新生