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Editorial

Un Pasopor mi Familia

Hermosa iniciativa que nos llena de esperanza

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Periódico Camino ANÁLISISDESPEDIDA

Domingo 1 de noviembre del año 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

* Aumento de salarios* Justicia dominicana* Crisis en Puerto Rico* Comisión Derechos Humanos* Grupo Santo Tomás Moro

Pág. 9Págs. 12-13P. Joaquín Domínguez

Pág. 8

Pág. 6

Sor Elenade la Cruz

Comunión ydivorciadosvueltos acasar

Fiesta de Todoslos Santos

Es significativo que para estedía se nos proponga el

Evangelio de lasbienaventuranzas

2 DE NOVIEMBRE

Día de losFieles Difuntos

“Come con flores...”Monseñor Freddy Bretón

Pág. 3

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOAntes de partir

Juan GuzmánPág. 23

En BarahonaMons. Andrés Napoleón Romero

visita a Radio Enriquillo

En MaoMons. Jude Taddeus Okolo

bendice capilla a San Judas Tadeo

Pág. 3

Pág. 16

Monseñor Diómedes Espinal, Obispo de la Diócesis de Mao-Montecristi, y Monse-ñor Jude Taddeus Okolo, Nuncio Apostólico, en el momento de la ofrenda. Pág. 2

Semanario Católico Nacional2 Domingo 1 de noviembre del año 2015

Massiel García CastilloTexto y fotos

Mao.- El 28 deoctubre del año 2012comenzó a hacerse rea-lidad uno de los sueñosdel primer Obispo de laDiócesis de Mao-Mon-tecristi, Mons. Jeróni-mo Tomás Abreu, detener una capilla en elCentro de Formación,que hoy lleva su nom-bre.A tres años de em-

prender esta ardua laborque honra a San JudasTadeo, en un ambientefestivo y con la presen-cia del representante delPapa Francisco en elpaís, Mons. Jude Thad-deus Okolo, fue bende-cido el hermoso templo,fruto de la generosidadde mucha gente.Una nutrida asam-

blea, atenta y entusiasta,acompañada de 25 sa-cerdotes y su Obispo,Mons. Diómedes Espi-nal, dio gracias a Diospor esta obra que llamaa la unión y al fortaleci-miento de la fe."Este es un lugar de

formación. Casa de ora-ción. Casa de Dios.Casa donde, como losdiscípulos, se van a

dejar formar por Dios.Hoy tenemos que rezarde manera especial porlos que van a trabajaraquí y por los que van arecibir la formación eneste lugar para que seanlos mejores y lleguentambién a recibir losvalores que van a existiren ellos para servir a laPatria y la Iglesia", ex-presó el Nuncio Mons.Jude Thaddeus Okolo,en su homilía.Esta celebración,

llevada a cabo precisa-mente el Día de SanJudas Tadeo –28 de oc-tubre–, Patrón de la Po-licía Nacional, contócon la asistencia de lasmáximas autoridadespoliciales y militares dela provincia Valverde,

así como un gran núme-ro de agentes del cuerpodel orden a quienesMons. Okolo felicitóporque “trabajan por elbien de todos y por el dela Patria”.Durante la ceremo-

nia se agradeció a todoslos que con oración,presencia o dinero apo-yaron esta iniciativa. Enespecial se reconoció elesfuerzo y la entrega deSonia Espejo, quien fuedeclarada madrina espi-ritual de la capilla. LaProcuradora Fiscal deMao dijo que esta igle-sia abre un espacio quenos desafía a respondera la realidad social, eco-nómica y religiosa, queenvuelve a los jóvenes ya la familia.

La ocasión fue apro-vechada para bendecirel busto de Mons. Jeró-nimo Tomás Abreu, co-locado en un lugar es-tratégico, dando la bien-venida a los que visitaneste Centro Diocesanode Formación. El rito debendición estuvo a car-

go de Mons. DiómedesEspinal, acompañadodel Nuncio de Su Santi-dad, y miembros delClero diocesano.El último miércoles

de cada mes se celebra-rá la Eucaristía en lanueva capilla, a las 6:00de la tarde.

Mao-MontecristiMonseñor Okolo bendice capilla dedicada a San Judas Tadeo

Le acompaña Monseñor Diómedes Espinal y 25 sacerdotes de la Diócesis

Monseñor Okolo presidió la Eucaristía. Le acompañó Mons. DiómedesEspinal, Obispo de Mao-Montecristi, y varios sacerdotes.

El nuevo templo, dedicado a San JudasTadeo, es hermoso y acogedor.

Lic. Sonia Espejo, declarada madrinaespiritual de la capilla por su empeño en

la realización de la obra.

A la Misa asistieronademás autoridadesciviles, decenas de estu-diantes y profesores.Fue animada por elCoro Nuevo Renacer,de la Parroquia NuestraSeñora de la Esperanzay transmitida por RadioMarién.

Semanario Católico Nacional 3Domingo 1 de noviembre del año 2015

Somos hasta torpes en elintento de aferrarnos al “másacá”. Nos afanamos porborrar el horizonte de estavida, que no puede enten-derse sin un “más allá”. Porahí andan discursos y can-ciones lloriqueando por lavida que se va. Bastaría darel salto, y trascender. Peroesto supone la fe, y todavía amuchos los asusta creer.Estando así las cosas,

fuimos a dar con un graninvento: El recuerdo. Por esohemos oído cantaletear unafrase como “nadie mueremientras haya quien lo re-cuerde”. Como si el muertocomiera con recuerdos.Leí que la esposa del fa-

llecido escritor José Sara-mago no quiere que lallamen viuda, pues su mari-do vive en sus libros. Y tam-bién leí en una revista du-rante un vuelo, una entre-vista que le hicieron a lamisma señora, en la quehablaba de su relacióncon Saramago y con laobra de éste; recuerdo quela frase final de dicha entre-vista era, refiriéndosea su marido: “Mu-rió en paz, sinDios”.Por supuesto, el no

olvidar a los que falle-cen habla bien de la huma-nidad, pues supone solidari-dad a toda prueba. Y esto eslo que encontramos en losmanes de Roma, en el ani-mismo africano, o en los há-bitos funerarios de los nati-

vos de América.Está muy bien que recor-

demos a los muertos, peroellos no viven porque losrememoremos, sino por lamisericordia de Dios. Y a Él

los encomendamos. Asípues, nuestra costumbre deorar por los difuntos esauténtica solidaridad.Dios nos ha enseñado aorar, y oramos por losvivos de este mundo y porlos que ya salieron de él.¿De qué le sirve a un

poderoso malhechor que sunombre esté escrito en par-ques y avenidas? No seráolvidado, pues es un “héroeepónimo”. Pero, ¿le serviráde algo ante el tribunal divi-

no?Me tocó

ver en unaguagua voladora

a un par de señores cor-tejando a una dama algo

añeja. Además de lospiropos y propuestas,finalmente, uno de los

caballeros le dijo que si lo

“Come con flores...”Monseñor Freddy BretónArzobispo MetropolitanoSantiago de los Caballeros

Mis amigas, las palabras

aceptaba, la despertaría cadamañana con un ramillete deflores. La dama asestó consu respuesta un mortal golpeal romanticismo: “Come conflore’...”; fue todo lo quedijo.Nos ennoblece honrar a

los difuntos (incluso losadornamos con flores), peroellos se salvan por su con-ducta y por la implorada gra-cia del Señor.

Todos los santosJunto con todas las criaturas, caminamos por esta tierra buscando a Dios… Caminemos cantando

Padre Miguel Marte Ramírezmmartecjm@gmail.com

Este domingo celebramos en laIglesia la fiesta de Todos los Santos. Enella hacemos memoria de tantos hom-bres y mujeres de quienes somos deu-dores. “¿Qué les debemos?”, se pregun-ta André Comte-Sponville. Y él mismose responde: “Todo, puesto que sin ellosno existiríamos”. Un ser humano es,para este autor, un eterno deudor de losque nos han precedido. “Debemosporque hemos recibido”, nos dice.Efectivamente, ¡cuánto le debemos a

aquellos que nos han enseñado cómovivir una vida ejemplar! En tal sentido,la santidad se nos revela más cotidianaque como la imaginamos. En la fiesta deTodos los Santos podríamos estar cele-brando la exaltación de muchos fami-liares, vecinos y conocidos nuestros quevivieron y murieron como Dios manda.De ellos, en primer lugar, somos deu-dores. Le debemos el que nos enseñaran

cómo se va al cielo. Tal vez sean más delos que pensamos. El libro del Apoca-lipsis nos habla de 144,000, pero sabe-mos que la Biblia no se trata de arit-mética, sino de la acción de Dios en lavida de las personas. Ese número repre-senta una multitud incontable de loshijos de Dios que comparten la eter-nidad con Él.Me parece significativo que para

este día se nos proponga el evangelio delas bienaventuranzas. En ellas se nospone frente a situaciones de hecho, y senos alienta para que seamos felices,desde ya, incluso en medio de esassituaciones que podrían parecer adver-sas. Ellas nos hablan de pobreza, lágri-mas, mansedumbre, lucha por la justi-cia. Pero en ningún caso hablan de vivirbajo la dictadura del dolor, ni de resig-nación; nos animan a la posibilidad de irconstruyendo la felicidad propia y aje-na, incluso en medio de la adversidad.Al final de la Encíclica Laudato Si’,

del Papa Francisco, nos encontramos

con unas líneas que es bueno recordar:“Al final nos encontraremos cara a carafrente a la infinita belleza de Dios (cf. 1Co 13,12) y podremos leer con felizadmiración el misterio del universo, queparticipará con nosotros de la plenitudsin fin. Sí, estamos viajando hacia elsábado de la eternidad, hacia la nuevaJerusalén, hacia la casa común del cielo.

Jesús nos dice: «Yo hago nuevas todaslas cosas» (Ap 21,5)… Mientras tanto,nos unimos para hacernos cargo de estacasa que se nos confió, sabiendo quetodo lo bueno que hay en ella será asu-mido en la fiesta celestial. Junto contodas las criaturas, caminamos por estatierra buscando a Dios… Caminemoscantando. Que nuestras luchas y nuestrapreocupación por este Planeta no nosquiten el gozo de la esperanza.La Fiesta de Todos los Santos es la

fiesta de la humanidad, especialmentede aquellos que le “sacaron el jugo a lavida” para que otros bebieran de él. Y sile celebramos una fiesta en este día esporque queremos que, en la medida delo posible no hayan vivido en vano. Ental sentido, esta fiesta debe despertar ennosotros el compromiso “de continuaruna historia que nos precede, que nossupera, que pasa a través de nosotros...La moral de la Fiesta de Todos losSantos es la moral de la lealtad.” (A.Comte-Sponville)

4 Domingo 1 de noviembre del año 2015 Semanario Católico Nacional

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Semanario Católico Nacional 5Domingo 1 de noviembre del año 2015

Padre Guillermo Perdomo, sjPrimeros 25 años de sacerdocio...

Con mucho agradeci-miento estoy recordando enestos tiempos, los 25 años desacerdocio. Recibí el regaloel día 6 de octubre 1990, enla Parroquia de Los Guan-dules, Santo Domingo. Porvínculos familiares, el obis-po ordenante fue Mons.Roque Adames, que en pazdescanse. Concelebró tam-bién Mons. Moya, y acom-pañaron muchos sacerdotesjesuitas y diocesanos, asícomo religiosas y laicosmuy queridos. La familiaestuvo ahí, la de la tierra, yla del cielo. Participaronamistades entrañables delentorno familiar y de lascomunidades que me for-maron para el servicio sacer-dotal.La Primera Misa fue al

otro día del Rosario, en elPolitécnico Femenino Nues-tra Señora de Las Mercedes,de Santiago, a la que perte-necían mis padres Rosa JuliaMontalvo y Carlos ManuelPerdomo, que ya descansanen el Señor.Estos días han sido muy

cargados de recuerdos. Elsacerdocio es un regalo in-menso. No acabo de enten-der por qué me escogió a mí,

que estaba en otras cosas.Pero Jesús me acompañabay su madre María ni se diga.Después de 25 años, voy

haciéndome más conscientede que el Señor se ha em-pecinado en hacerme su sa-cerdote. Tengo grandesdeseos de lograrlo, y mesiento super esperanzado ycontento.¿Alguien se motiva a re-

galarme algo? Entonces, lesvoy a decir qué es lo mejor:

¡Un Ave María! Porque sigoqueriendo, y es ya mi únicodeseo, para los años queDios quiera aún conceder-me: “Servir y ser amigo, conJesús, y como Él”.Gracias por su regalo de

oración, y por permitirmeser testigo de la presencia deDios en sus vidas y familias.Fraternalmente, desde RadioMarién,

P. Guillermo Perdomo SJ.

Padre Felipe Polanco, Mons. Diómedes Espinal De León, ypadres Guillermo Perdomo, Modesto Peralta, y detrás,

Regino Martínez, sj.Padre Guillermo: Alimentados por el Cuerpo de Cristo, cantamos tres Ave

Marías ante la Virgen de Las Mercedes, en El Santo Cerro.

Padre Guillermo Perdomo en el 4to. aniversario de la par-tida de su madre. La misa fue celebrada el 29 de junio

2015, en El Santo Cerro, La Vega.

En Loma de Cabrera, Parroquia N. S. de la Altagracia, el31 de mayo 2003, el día de los Últimos Votos en la

Compañía de Jesús. Sus padres, que ya descansan, DonCarlos Manuel (Ney) Perdomo y Rosa Julia Montalvo.

Padre Guillermo Perdomo, sj, con la niña Yudelfi en laNovena de la Parroquia del Rosario, en Dajabón.

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 20156Comunitarios de La Pangola y El Charco

asumen construcción del temploPor Félix Jacinto Breton

La Soledad, Prov.Sanchez Ramirez.- Muypronto los humildespobladores de La Pangola yEl Charco podrán contar conuna iglesia nueva dondepodrán, además de escucharla palabra de Dios, realizaralgunas otras actividadescomo reuniones y encuentroscomunitarios.Se trata de una modesta

capilla con capacidad paracien personas sentadas ycerca de cien paradas. Laconstrucción asumieron loscomunitarios, sobretodo lafamilia Diplan encabezadapor Don Adelso y su hijoMiguel.Los terrenos donde se lev-

anta la misma habían sidodonados diez años atrás porel señor Francisco Agra-monte. Nadie asumía laresponsabilidad, hasta queDon Adelso y José Agustín

Herrera (Coli), un ministrode La Soledad, con la ori-entación del padre Silvestrede la Cruz, se decidieron adar “el primer paso”.En octubre de este 2015 se

han cumplido justamente dosaños del inicio de los trabajosde la iglesia Nuestra Señoradel Rosario y en estosmomentos apenas faltanalgunos detalles para inaugu-rarla, aunque ya se han ofici-ado misas en la misma.Don Adelso Diplan dijo

que hasta ahora se han inver-tido algo más de 600 milpesos que se han conseguidoen colectas, a través de rifas ycon aportes de familiares yamigos residentes en losEstados Unidos como es elcaso de David Fuentes, unode los motivadores princi-pales que vive en Filadelfia.Para terminar la obra falta

la Sacristía, los bancos y pin-tarla, entre otros detallitosque sumarian algunos 100

mil pesos. Los comunitariosno se detienen y siguentocando puertas hasta ver ter-minado su templo, que paraellos representa una Catedral.“Estamos tratando de

agilizar los detalles que faltanpara que, cuando venga nue-stro Obispo, Mons. RafaelRodríguez, la iglesia puedaestar terminada en su totali-dad. Pero si no, la inaugu-ramos así y sobre la marchairemos dándoles los retoques

finales”, aseguro DonAdelso.La situación se ha hecho

más difícil porque la mismaestá enclavada en comuni-dades de familias de escasosrecursos ya que han aportadolo que han podido. Por lotanto, Diplan dijo que estánabiertos para recibir cual-quier aporte de personas oinstituciones que quierancolaborar con esta causa yasean de la provincia SánchezRamírez o de otros lugares.

Rosa Eduvigis Castro Colón(Sor Elena de la Cruz)

Sor Nolia A. AlcántaraRELIGIOSA DE NUESTRA SEÑORADEL PERPETUO SOCORRO

Nació en Santo Domingo, RepúblicaDominicana, el día 17 de octubre del año1929.Hija del señor Miguel Ángel Castro y

de la señora María Ramona Colón.Sus padres procrearon 10 hijos/as y

junto a su hermana melliza Caridad ocu-pó el décimo lugar.Estuvo de misión en San Isidro, Parro-

quia San José, de Santiago, en la CasaCentral en Santiago. Aquí pasó la mayorparte de su vida.En la Congregación desempeñó su

apostolado en las siguientes áreas:� Maestra� Secretaria� Responsable de la Casa� Supervisión y atención de áreas especí-ficas de la Casa Central

� En el Tribunal Eclesiástico de la Ar-quidiócesis de Santiago� Responsable del Departamento deSustancias Controladas de la Clínica Co-rominas� Farmacéutica de la Farmacia Jorge� Talleres de Oración y Vida� Renovación Carismática en el EspírituSantoLa Renovación Carismática fue uno

de sus puntos fuertes, y hasta podemosdecir que fue su apostolado por excelen-cia, tanto que ya con las dificultades paracaminar, seguía haciendo el sacrificio debajar al salón de conferencia de la casatodos los jueves en la noche para reunirsecon el grupo que jamás le fallaba.Detrás de su carácter fuerte, encontra-

mos una persona muy sensible, humana,capaz de hacer chistes, de responder conuna décima o un poema que enlazaba per-fectamente con el sentido de la conver-sación.

En sus últimos años de vida sufriómucho con sus piernas, que cada vez le

respondían menos. ¡Ofrecimiento alSeñor!Sor Elena pasó a la Casa del Padre en

la Enfermería de la Casa Central, en lanoche del domingo 25 de octubre del pre-sente año 2015“En este gran día que el Señor nos

regala en su gratuidad, queremos decircon el salmista: Demos gracias al Señorporque Él es bueno; porque su amor per-dura para siempre. Al único que ha hechomaravillas, su nombre es santo y su fide-lidad dura por siempre. Sí, el Señor hizograndes cosas en nuestra hermana Elena.La conservó fiel, humilde, orante,

abierta, responsable, sencilla trabajadora,sin doblez. Mujer llena de esperanza,presta para servir, disponible, servicial,amante de su consagración y feliz dehaber entregado su vida a Dios.Gracias a esta familia ejemplar que

nos donó a esta gran religiosa”.

(Extracto de las palabras de Sor LucíaRodríguez, Superiora Regional en la misade su funeral)

Sor Elena De La Cruz:Que Dios te acoja en la Patria Celestial.

Semanario Católico Nacional Domingo 1 de noviembre del año 2015 7CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |pdominguez@dominguezbrito.com

Señor Junot Díaz, es unapena que usted sea de lasprincipales voces para que senos presione y sancione bajoel débil alegato de que abusa-mos de los derechos humanosde los haitianos y de quedebemos dar marcha atrás anuestras leyes migratorias,como si no tuviéramos dere-cho a tenerlas.Usted quiere que nos aho-

guen económicamente, queno venga el turismo, quenadie compre nuestros pro-ductos, que Amnistía Inter-nacional nos condene, querenunciemos a nuestra sobe-ranía…¿Sabe usted que somos un

país pobre que apenas pode-mos con nuestros ciudadanosy que a pesar de ello somoslos que más ayudamos aHaití, un pueblo muy dife-rente al nuestro?Puedo mencionarle algu-

nos ejemplos. ¿Sabe ustedque los haitianos indocumen-tados tienen los mismos dere-chos laborales que los domi-nicanos? Pocos países hacenlo mismo. Eso se llama res-peto al trabajo. Todos somosiguales.¿Sabe usted que los do-

minicanos subvencionamos amiles de parturientas haitia-nas que gratuitamente tienensus hijos en nuestros hospi-tales? A veces en un día haymás haitianas que domini-canas. Es nuestro deber aten-derlas. ¿Sabe usted que losdominicanos subvenciona-mos a miles de estudianteshaitianos, la mayoría merito-rios, que están en nuestrasuniversidades, muchas vecesestudiando de forma gratuita?¿Sabe usted que los domi-

nicanos subvencionamos amiles de haitianos que con

apenas 5 pesos (11 centavosde US$) almuerzan en nues-tros comedores económicos?Y una sola fila para domini-canos y haitianos. No haydiscriminación. ¿Sabe ustedque entre dominicanos y hai-tianos existe una convivenciapacífica, que son aislados losconflictos, y casi insignifi-cantes con relación a la canti-dad de haitianos que viveaquí? Vamos a los mismoslugares, en un ambiente depaz.¿Sabe usted que cuando

ocurre alguna catástrofe enHaití, somos los primeros enllevar nuestra mano solida-ria? ¿Sabe usted que nuestroshermanos haitianos trabajanen la agricultura y en la cons-trucción en armonía con losdominicanos?Usted es un gran escritor.

Cuando recibió el premioPulitzer aquí hubo fiesta,orgullo nacional. Pero comoconocedor de la historia de laIsla de Santo Domingo y dela realidad domínico-haitianausted ha demostrado que esanalfabeto, y además actúacon rencor. Por ello su figura,casi a unanimidad, ya no estáen nuestros corazones.

Hoy celebramos la festivi-dad de Todos los Santos. LaMadre Iglesia nos invita aque estemos alegres. Contra-rio a la alegría, es la tristeza.En sentido meramente hu-mano, hay razones para noestar alegres, entre las cualespodemos mencionar la pérdi-da de un ser querido, la enfer-medad, el dolor. Algunos semuestran desesperados por elestado de tristeza que le pro-duce la pobreza o padeceralguna enfermedad.Como testimonio personal

puedo asegurarles que agra-dezco mucho las dolenciasque durante mi larga vida heexperimentado. Lo mismopuedo afirmar del hecho deproceder de padres pobres,pero honrados a carta cabal.Mis padres también pro-

cedían de familia pobre, peroeso sí, honrada.Desde mi tierna infancia

comencé a sufrir la fracturade mis huesos. Gracias Señorque me diste este medio desantificación y robustecedorde mi fe.Mi fragilidad ósea se atri-

buía a que “era un niño tra-vieso”. No es verdad, puesrealizaba lo que hacían losdemás niños. Mis modestospadres no podían en modoalguno determinar que misfracturas provenían de la de-bilidad de mis huesos: Osteo-génesis imperfecta, segúndecían los facultativos queme atendían.Me aproximo, –Dios me-

diante– a mis 86 años devida. También a mis docefracturas. Doy sinceras gra-cias a Dios, no sólo por milarga vida, sino además pormis múltiples dolencias. Al-gunas ni las puedo recordarporque las sufrí en mi mástierna edad.Luego vinieron las frac-

turas de los huesos. Recuerdola del antebrazo, que con unenyesado sanó antes de los

cuarenta días. Luego me frac-turé el fémur de la pierna iz-quierda, jugando pelota juntoa mi padre y hermanos. Meatendió el Dr Toribio Bencos-me, colgándome la pierna ha-cia arriba y sostenida por unapiedra de amolar machetesque tenía mi padre.Pasé dos días sin dormir

por el fuerte dolor que atri-buía a la posición, –que era lacorrecta– y “la vieja de lacasa” cortó el hilo, me bajó lapierna y cesaron los agudosdolores, pero... la pierna mequedó con lesión permanen-te. No pude volver a caminar.Así transcurrió más de unaño: Siempre sentado en unapequeña mecedora de mihogar, hasta que un buen díapasó frente a mi casa unaseñora, y al verme preguntó:¿Qué le pasa a ese niño? Mimadre se limitó a contestar:Él es lisiado y no camina.Se comunicó con el Dr.

George, de San Pedro de Ma-corís, le expuso el caso y ledijo que se trataba de una fa-milia muy pobre, que nopodía costear el viaje a SanPedro de Macorís ni la opera-ción. El doctor contestó:¡Tráiganlo!Regresé en perfecto esta-

do de salud, pero posterior-mente seguí sufriendo frac-turas, pero nunca abandonémis estudios primarios y se-cundarios, hasta obtener eltítulo universitario.¿De dónde viene mi fe?

No dudo que es un don deDios, pero debo dar comotestimonio las prácticas fami-liares con las cuales viví enmis años de infancia y juven-tud. En mi casa todas las no-ches se rezaba en familia elAngelus. Era frecuente elrezo de Santo Rosario. Du-rante el mes de mayo mi ma-dre y hermanas rezaban el“El Mes de María”. La fami-lia asistía a misa los domin-gos.Estos testimonios los ex-

pongo no con pretensiones defigurar o dar a conocer quemi familia paterna era reli-giosa, sino para lamentarcómo con el paso del tiempolas prácticas religiosas de ca-rácter familiar han ido desa-pareciendo de los hogaresdominicanos.Hoy celebramos la solem-

nidad de Todos los Santos. Espropicia la ocasión para unajornada de reflexión y en-cuentro de todos los miem-bros de la familia y que lavida les permita compartir unrato de oración.Todos estamos llamados a

la santidad, pero hay mediospara “provocarla”. Uno deellos es la oración en común,por algún motivo, como porejemplo esta que la Iglesiacelebra hoy. Hoy es día pro-picio para recordar y meditarlas bienaventuranzas que nostrae el evangelista Mateo.Anímense a rezar hoy,

todos juntos, e inviten a algu-nos vecinos. Les puedo ase-gurar que todos se sentiránbien y en ambiente agradable,aun aquellos que no pertene-cen a familias religiosas, peroson personas buenas, honra-das, trabajadoras y especial-mente buenos vecinos.En muchas ocasiones,

principalmente en los tiem-pos de Navidad, algunos ve-cinos se reúnen, compartenmomentos agradables, inter-cambian presentes... ¿por quéno hacerlo ahora, en el Día deTodos los Santos?

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez MéndezCarta a Junot Díaz Estén alegres

Semanario Católico Nacional8 Domingo 1 de noviembre del año 2015

A caminar por la vidaEl domingo 15 de noviembre las calles dominicanas se llenarán de

esperanza. Miles de hombres, mujeres y niños unidos de la mano, y llenos deoptimismo estarán dando Un Paso por mi Familia.

Esta hermosa y feliz iniciativa de nuestra Iglesia llega a su cuarta versión.El testimonio visible de proclamar el respeto a la vida es contagioso y lleva auna profunda reflexión de saber que sin familias bien constituidas el futuro dela sociedad es incierto.

Saludamos el arduo trabajo de la Pastoral Familia y Vida de las oncediócesis del país que nos brindan cada año este baño de unidad familiar.

Sabemos que de una buena familia saldrán funcionarios públicoshonestos, médicos amantes de la vida, periodistas que no vendan su voz,militares y policías íntegros y respetuosos, abogados defensores de la vedad,en fin, ciudadanos y ciudadanas que sepan reclamar sus derechos, pero sonfieles cumplidores de sus deberes.

Nos unimos a este nuevo encuentro de Un Paso por mi Familia.

Nos dijo adiósEl periodismo dominicano está de luto. Se marchó don Radhamés Gómez

Pepín, un santiaguero de nacimiento que luchó por la Patria entera. Suquehacer profesional lo hizo con vocación y entrega.

La defensa de las libertades públicas y el respeto a los derechos humanosfueron su norte. Dios le brindó la oportunidad de ser testigo y cronista de loshechos más sobresalientes ocurridos en nuestro país en los últimos 60 años.

Que su despedida, ocurrida el pasado 26 de octubre, sea un llamado a laclase periodística dominicana para ejercer una comunicación al servicio de laverdad y la justicia y que a través de los medios podamos aportar paraconstruir una nueva nación en donde las instituciones sean sólidas y asípuedan resistir los vientos huracanados de intereses particulares queamenazan con destruirlas.

Descanse en paz, soñador de un mundo mejor, y ejemplo de hombretrabajador.

EditorialSEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por elArzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: semcamino@gmail.com

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

Lic. Virgilio Apolinar RamosIng. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris TaverasLic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé EstrellaFélix Fernández

Dr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús MorontaArq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

Semanario Católico Nacional Domingo 1 de noviembre del año 2015 9

. . .andando. . .andandoEl Gobierno no contempla un aumento de sala-

rio para los empleados públicos, para el próximoaño, debido a que no haypartidas en el proyecto dePresupuesto aprobado porel Consejo de Ministros,con la presencia del presi-dente Danilo Medina y lavicepresidenta MargaritaCedeño de Fernández. LuisReyes, director de Presupuesto, entiende que unaumento de salario, así como un aumento de laasignación a Salud Pública sería “insostenible en eltiempo”, sin embargo, se mostró de acuerdo conque se busquen alternativas para mejorar el sueldode los servidores públicos. No hay partidas porqueno las pusieron. Las pusieron en otras cosas.

oOoEl Sistema Nacional de Justicia, que lo compo-

nen la Procuraduría General de la República y laSuprema Corte de Justicia, vive un drama. Undrama es “una obra de teatro o de cine en que pre-valecen acciones y situaciones tensas y pasionesconflictivas”, a propósito del caso Félix Bautista,exonerado por la Segunda Cámara Penal de la Su-prema Corte de Justicia de ir a juicio de fondo,según había apelado la Procuraduría. Hubo estasdiferencias entre las autoridades. El ProcuradorGeneral de la República, Francisco DomínguezBrito, dijo que “con esa decisión se desacredita elsistema de justicia y se da un mal ejemplo a lasociedad y a todos aquellos que ocupan una fun-ción pública”. El pre-sidente de la SupremaCorte, Mariano Ger-mán, le contestó que“esas son las opinio-nes y las declaracio-nes del Procurador, yosí confío en mis jue-ces, si él no confía ésees su problema”. Y la jueza presidenta de la Se-gunda Cámara Penal, Miriam Germán Brito,observó que el expediente elaborado por la Pro-curaduría tenía una cantidad de hojas, pero que noeran más que una enumeración de bienes, y quedescuidaba el análisis del tipo penal. “Acciones ysituaciones tensas y pasiones conflictivas” vive lajusticia dominicana.

oOoYa antes habíamos hablado de la situación

límite de la economía de Puerto Rico. Su gobiernotiene una deuda de 72 mil millones de dólares queno puede pagar y el Congreso norteamericano con-sidera que no es su responsabilidad asumir. Ahora,el Gobierno americano hizo saber a los congresis-

tas que si no se busca una forma de solucionar lasituación, Puerto Rico podría caer en una “crisishumanitaria”. ¿Qué es crisis humanitaria? “Es unasituación de emergencia en la que se prevén nece-sidades masivas de ayuda humanitaria en un gradomuy superior a lo que podría ser habitual, y que sino se suministran con suficiencia, eficacia y dili-gencia, desemboca en una catástrofe humanitaria.”

oOoLa Comisión Interamericana de Derechos Hu-

manos celebró su 156 período de sesiones. Tratólos temas de: Libertades políticas en Venezuela,derechos de los pueblos indígenas y la defensa dela naturaleza ante las compañías petroleras enEcuador. La desaparición de 43 estudiantes enAyotzinapa en México, la violencia contra pueblosindígenas, la situación de los presos y las denun-

cias sobre criminalizaciónde adolescentes en Brasil.El uso excesivo de la fuerzapolicial contra afrodescen-dientes en Estados Unidos.El impacto de las industriasextractivas en todo el conti-

nente sobre los defensores de los indígenas y delmedio ambiente. Y el derecho de la comunidadgay, el trato a los dominico-haitianos en la Repú-blica Dominicana. Se volvió a cuestionar, por sép-tima vez, el trato dado a niños hijos de extranjeros,a los riesgos de las nuevas normativas de aumentarde forma exponencial los casos de apatridia, y a losriesgos de deportaciones en masa. El representantedominicano reclamó que a la República Domini-cana se le da un trato injusto, diferenciado, con res-pecto a otros casos similares.

oOoEl grupo Santo Tomás Moro, que promueve

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio,celebró el Congreso “Laicas y Laicos Católicos enla Vida Pública –Puntos Fundamentales de laMoral Política”, en la Universidad Católica. Tuvocomo expositores a Julio César Castaños Guzmán,Orlando Jorge Mera, Francisco Domínguez Brito,Pelegrín Castillo y Andrés Navarro. Invitado espe-cial, Don Pepín Corripio, quien se destacó por susobservaciones y opiniones fruto de años de trabajoy de sabiduría.

oOoA tener presente. El presidente Danilo Medina,

en el contexto del caso Félix Bautista, dijo: “No-sotros estamos actuando con responsabilidad fiscalgastando absolutamente lo que debemos gastar,evitando el despilfarro y la corrupción administra-tiva y cuando aparezca algún caso, que lo paguenen la justicia como debe ser”. A tener muy pre-sente.

Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do

DESDE LOS TEJADOS

Los santos son dichosossegún el Señor

Hoy, la IglesiaCatólica ora así:“Señor, te procla-mamos admirabley el sólo Santoentre todos los san-tos”.Venerando a los

santos, la Iglesiaproclama la gloriade Dios, “el sóloSanto entre todoslos santos,” a quienúnicamente dirigesu adoración.Como proclama lamuchedumbre dellibro del Apoca-lipsis, “la victoriaes de nuestro Dios”(7, 2- 14).Quien venera los santos

no les adjudica una nuevainiciativa “independiente-mente de su vida histórica”(K. Rahner). Venerar lossantos es reconocer que elmismo Dios ha propuestosus vidas como un ejemploválido para todas lasépocas.Los santos no compiten

con Dios. Son mujeres yhombres que han tenido ladicha de vivir lo que Diosles comunica. Dios es amory lo propio del amor escomunicarse. Así lo enten-dió Juan en su primeracarta (3, 1- 3): “Miren quéamor nos ha tenido el Padrepara llamarnos hijos deDios, pues ¡lo somos!”Dios nos comunica su san-tidad que es compasión,dicha y paz.Los cristianos a veces

huimos de aquellas luchasdonde se juega la validezde la vida humana, paravivir una vida cómoda.Pero según el Apocalipsis,

los santos son los que “vie-nen de la gran tribulación”.Probablemente el Apoca-lipsis aludía a los cristianosasesinados por los soldadosde Domiciano (81–96) porrehusar adorar la estatuadel Emperador.Quien se coloca en la

perspectiva de Dios y de suproyecto, empieza a mirarla vida de otra manera. Esohizo Jesús (Mateo 5, 1- 12).Donde sus contemporá-

neos sólo vieron a genteque lloraba por ser perse-guida, Jesús vio a gentedichosa para siempre.En esta sociedad astuta-

mente tramposa, los lim-pios de corazón “están que-daos”. Pero Jesús les man-dó a estar alegres y conten-tos, porque el fiestón quearma Dios empieza conellos.

Dios comunica susantidad

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 201510

La Iglesia es Apostólica por haber sido fun-dada sobre los Apóstoles. La palabra Apóstol(del latín Apostolos) quiere decir “mandado” o“enviado” y hace referencia a “los Doce” quefueron enviados por Jesús a llevar la BuenaNueva.Los fundamentos que indican que la Iglesia es

Apostólica los encontramos en las Sagradas Es-crituras. Al final del Evangelio de Mateo, Jesús,después de su resurrección, envía los Apóstoles(Mt 28,16-20). Juan cierra su Evangelio con elmandato apostólico (Jn 20,21); aquí no encon-tramos sólo el envío, sino que los Apóstoles yaposeen una conciencia de ser hombres enviadoscon una misión específica: Van en nombre deJesús y llevan su enseñanza.También San Pablo, escribiendo a los Efesios,

aborda el tema (Ef 1,19-22) y presenta la Iglesiacomo una construcción donde los Apóstoles sonel fundamento. Todo ello evidencia que, ya en laprimera generación de cristianos, existe unaclara consciencia de que la Iglesia está implanta-da sobre la roca de los Apóstoles.Su apostolicidad no permanece anclada en

sus inicios, sino que todo su accionar, su pasto-ral, su liturgia, la fe que profesa, su modo de viday su enseñanza fueron transmitidas directamentepor Jesús a sus Apóstoles.De aquí se desprenden cuatro elementos fun-

damentales para la Iglesia: En primer lugar,como hemos afirmado, la Iglesia es apostólicaporque está fundada sobre los Apóstoles, sobre

Como cada mes, en este noviembre, Mes de laFamilia, y en el que también celebramos el “Día delCatequista”, las Fiestas de Todos los Santos y de losFieles Difuntos, nuestro itinerario de evangelizaciónnos sugiere “La espiritualidad”, como valor a vivir demanera más fuerte y firme. El mismo está muy rela-cionado con estas conmemoraciones, ya que cada unaconstituye una manera específica de vivir ese valor.Equivocadamente podría pensarse que la espiritua-

lidad es propia de los consagrados/as. O de una per-sona insulsa, ingenua, lega, pariguaya. Sin embargo, laespiritualidad es propia de la persona humana, porquehace referencia a unacondición sobre labase de los valores,principios y actitudesque motivan sus deci-siones y acciones.Adoptar en su vida laespiritualidad de tal ocual santo/a, llevará ala persona a querervivir el estilo de esepersonaje; a quererparecerse a él o ella.La espiritualidad,

por tanto, es esenciala la vida de cada persona, porque orienta su manera decomportarse, hablar, relacionarse con los demás. Estevalor viene muy bien a las familias en su mes, pues lasociedad de hoy nos lleva a vivir pendientes priorita-riamente de las necesidades físicas y materiales, des-cuidando el afecto, el ahorro, perdón, el trabajo, la so-lidaridad, el trabajo en equipo, la dignidad de la per-sona, y otros valores que llevan al camino de la santi-dad y de la mejor convivencia familiar.Como dice el lema de este mes “El Espíritu del

Señor está sobre mí” (Lc 4,18), Jesús vela por la uni-dad familiar, anima el trabajo de la Pastoral de la Fami-lia, fortalece la vida sacramental de las parejas, la edu-cación de los hijos y la diversión en familia. He ahí laespiritualidad de la familia: Oración, afecto, disciplina,respeto a la individualidad de cada quien, reconcilia-ción, integración, trabajo y compromiso familiar. Quecada miembro de la familia se sepa amado y valoradocomo persona humana, con derechos y deberes para supropia felicidad y la de toda la familia.Aupemos y apoyemos a tantos agentes de pastoral

que se dedican a trabajar por la preparación adecuadade quienes van a conformar nueva familia y con las yaexistentes, para evitar el deterioro de esa célula tanimportante para la vida social y eclesial, de dondesalen las vocaciones para el Seminario y la Vida Con-templativa Femenina, campos de acción privilegiadospara este mes.Oremos y demos “un paso por mi familia”.

su vida, su predicación, sus escritos y la autori-dad transmitida por Jesús a ellos; en segundolugar, la Iglesia cuida la recta enseñanza trans-mitida por los Apóstoles, es decir, ni enseña niexige nada que no provenga de ellos o que tengasus orígenes en ellos; en tercer lugar, la Iglesia esguiada por los sucesores de los Apóstoles: ElPapa y los Obispos; cada Obispo en su Diócesishace referencia a los Apóstoles y la imposiciónde las manos en su ordenación resale a los mis-mosApóstoles; en cuarto lugar, la Iglesia de hoy,como la de hace dos mil años, se siente enviadapor el mismo mandato misionero hecho porJesús a los Apóstoles y, por tanto, ella es pere-grina y misionera hasta la Segunda Venida deJesús.Las cuatro Notas de la Iglesia que hemos

tratado en los últimos cuatro artículos de estacolumna, nos conectan directamente con Jesús,en quien la Iglesia es Una, Santa, Católica yApostólica.

Iglesia ApostólicaP. Dr. Isaac García De la Cruz

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11Semanario Católico Nacional Domingo 1 de noviembre del año 2015

Padre William Ariaswilarias4@hotmail.com

Lo primero que Francisco pidió ala Iglesia cuando fue elegido Papa fueque rezaran por él, pues la tarea dellevar la barca de Pedro no es nadafácil, sobre todo en estos tiempos enque vivimos. A decir de algunos “noen un cambio de época, sino en unaépoca de cambios”, los cuales se su-ceden rápidamente, pues la comuni-cación, tan rápida y ágile, va marcan-do las pautas del quehacer del hom-bre. El ser humano no se resigna a laespera, y más aún de lo que está claro,sino que quiere resolverlo al instante,y así hay tareas en la Iglesia que estánpendientes desde hace mucho, y algu-nos quieren soluciones inmediatas, yhay otros que ni siquiera quieren queeso se toque, lo que lleva a la necesi-dad de una palabra orientadora, y enciertos casos, ejecutora, por parte delVicario de Cristo, hoy Francisco.

Pero parece que el Papa no andaen busca de satisfacer ni a uno ni aotro, sino de que el servicio petrino yde toda la Iglesia sea lo que tiene ydebe de ser una respuesta y acompa-ñamiento al hombre y a la mujer dehoy en las diversas problemáticasexistenciales que enfrenta, sobre todoen las situaciones límites, o como alPapa le gusta llamar, en las periferiasdel mundo, en las que los hijos deDios muchas veces se encuentran.

Él no quiere que la Iglesia pasemuda y sorda ante el clamor de tantagente que espera una respuesta y elaccionar de todos como comunidadde fe en el mundo. No quiere que laIglesia pase de largo ante los exclui-dos, quiere que ella se inserte, salga,dé misericordia, solidaridad y acom-

pañamiento a semejanza de Jesús,pues una Iglesia instalada en su pol-trona se “fosiliza”, se traiciona a símisma y no le dice nada al hombre ya la mujer de hoy.

Francisco va haciendo este itine-rario eclesial con un estilo propio ycon una manera de hablar muy cer-cana, diríamos muy pastoral, no sequeda en las formas, sino que va alfondo de la cuestión, y es posible quehayan personas dentro y fuera de laIglesia a las que esta manera de ser yactuar no les guste, pues esperan, oestaban acostumbrados a una actua-ción más principesca y formal porparte de quien se sienta en la Cátedrade Pedro.

Sin embargo, hay otros a quieneseste estilo les ha impactado y hanvuelto su mirada a la Iglesia, y venpor medio de él, que ella tiene algoque decir todavía en el mundo, gentede diversos estamentos sociales, polí-ticos, económicos y culturales.

Las palabras de Francisco sonfrancas, llanas, puntuales, sin desper-dicio y claras, muy proféticas y todosle entienden, pues dice lo que tiene

que decir ante la situación en que seencuentre y frente a quienes sean, ysobre todo, cargadas de mucha cari-dad, al estilo de Jesús, y ahí es que seaha dado el gran impacto en los diver-sos grupos y personajes que le escu-chan.

Pero como con los profetas, y con

Jesús, hay gente que se siente moles-ta con Francisco, dentro y fuera de laIglesia, pues no estamos acostumbra-dos a vivir en la verdad, sino en lamentira y en la hipocresía, en el “ca-rrerismo eclesial”, en buscar que nossirvan y no a servir, a actitudes depríncipes y no de discípulos misione-ros y servidores de Cristo, en insta-larnos y no en movernos, en esque-mas fijos y no en la transitoriedad delas cosas, –pues transitorio es el serhumano y su vida–, en imponer nues-tros criterios y en no discernir los sig-nos de los tiempos que son las llama-das del Espíritu.

Francisco no rompe los esquemasdel papado, sino que dice y hace loque debe ser y lo que se espera de unsiervo de los siervos de Dios, quehuela y que le duelan sus ovejas. Susdetractores, como hijos de las tinie-blas y astutos, harán lo que sea y dis-pondrán de los medios que se requie-ran, para desacreditarle, contradecirley apartarle de la primavera tan espe-ranzadora que ha comenzado en laIglesia, por lo tanto y por él:Recemos.

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Franciscono rompe losesquemasdel papado, sinoque dice y hacelo que debe sery lo que se esperade un siervo de lossiervos de Dios,que huelay que le duelansus ovejas.

Semanario Católico Nacional12 Domingo 1 de noviembre del año 2015

1. Del Sínodo«virtual»al Sínodo «real»

Apenas ha terminadola XIVAsamblea Gene-ral Ordinaria del Sínodode los Obispos (25 octu-bre). Quedan en el aire,al menos para sínodo«mediático o virtual»,las interrogantes sobrela discutida cuestión dela comunión a los quedespués de haberse ca-sado sacramentalmentey roto la convivenciacon su legítimo cónyu-ge, han pasado a unanueva relación civil.En muchos católicos

devotos queda todavíala duda y el desconcier-to sobre cómo terminóde tratarse la cuestión yqué habría «decidido»el Sínodo al respecto.Aunque este tema ha

captado la atención me-diática -y hasta el mis-mo papa Francisco, alos pocos días de co-menzado el Sínodo, in-sistió a los Padres sino-dales que hay cuestio-nes más importantesque esa-, es interesante

echar un vistazo a lasdistintas «relaciones» odocumentos en que serecogen las principalesopiniones y observacio-nes de los distintos gru-pos de trabajos en losque se dividen losPadres Sinodales.Cada una de las tres

partes en que estaba di-vidido el Instrumentumlaboris ha producidoigual número de docu-mentos sintéticos de lostrabajos por grupo.En las «relaciones»

sobre la tercera partedel Instrumentum labo-ris es que se hace men-ción a la cuestión me-diática de los divorcia-dos y vueltos a casar yla disciplina sobre suacceso a la comunióneucarística. A estas sín-tesis de trabajo es quehay que acudir parahacerse una idea de cuáles la posición clara delos distintos grupos detrabajo.En el pasado hice

algo parecido. Me pare-ce oportuno hacerloahora, para ayudar a

despejar alguna duda,no sólo en fieles, sinoen sacerdotes y minis-tros que a su vez handesinformado a muchafeligresía, ya que leshan creado falsas ex-pectativas y esperanzas,distanciándose inclusode las conclusiones delos que forman parte delSínodo.Cierto que hay que

recordar que el Sínodono es un «parlamento»o «senado» con potes-tad para deliberar, poreso de esta asamblea nodebía esperarse ningunadecisión. Ni tampocotramas de grupos quesupuestamente hicieranmaniobras para frenar la«supuesta» decisión delpapa Francisco de cam-biar la doctrina y la dis-ciplina actual de la Igle-sia, como si el Sínodofuera una institucióncontraria y no al servi-cio de la Sede de Pedro.

2. Opinión de losCírculos Menores

Siguiendo el mismoorden en que las publi-caron (21 octubre), pro-pongo mi traducción delas partes que tocan eltema que nos interesa,por que las relaciones

de los grupos no tienentraducción en otrosidiomas en la página dela Santa Sede. Estas re-laciones corresponden ala tercera parte del Ins-trumento de trabajo.

Gallicus A: «Sobrelos n. 122 al 125 [sobrela vía penitencial y laparticipación espirituala la comunión eclesial],nosotros juzgamos útilno aportar ninguna mo-dificación: las posicio-nes están expuestas.Pero nosotros queremosrepetir en primer lugarel apego de todos noso-tros a la doctrina de laindisolubilidad del ma-trimonio. Acogemostambién como buenanoticia la misericordiade Dios revelada enJesucristo y la impor-tancia acordada a la for-mación de la conscien-cia personal».

Gallicus B: «La si-tuación de las personasdivorciadas y casadasde nuevo nos ha llevadoa subrayar las posibili-dades de participación ala vida de la comunidadcristiana que mencionaFamiliaris consortio(84). Muchos quisierantambién que sean mejor

conocidas y profundiza-das esas formas de par-ticipación en la vida dela comunidad cristina yse han interrogadosobre la necesidad demantener ciertos límitesactuales (ser lector, par-ticipar en el consejopastoral…). En relacióncon su acceso a los sa-cramentos, el Circulusse pronunció por man-tener la disciplinaactual».

Gallicus C: «Sí, es-tamos marcados por unagran diversidad de ex-periencias y enfoques,incluso por algunas po-laridades que ocasional-mente ha salido a la su-perficie, por ejemplosobre la cuestión del ac-ceso a los sacramentosde los divorciados yvueltos a casar, o lacuestión de una mayorparticipación de las mu-jeres en algunos minis-terios de la Iglesia».

Anglicus A: «Toma-mos también ciertaspropuestas de acompa-ñamiento de los divorci-ados y vueltos a casarcivilmente. Apoyamoslos recientes esfuerzospara racionalizar el pro-ceso de nulidad para

que sea más accesiblesin cambiar la enseñan-za de la Iglesia. La ma-yoría, sin el pleno con-senso, afirmó la ense-ñanza actual y la prácti-ca de la Iglesia con res-pecto a la participaciónen la Eucaristía de losdivorciados que se hanvuelto a casar civil-mente».

Anglicus B: «Sobreel tema de la admisiónde los divorciados vuel-tos a casar a los sacra-mentos, el grupo pediríaque el Santo Padre, te-niendo en cuenta el ricomaterial que ha surgidodurante este procesosinodal, considere el es-tablecimiento durante elaño jubilar de la Miseri-cordia de una ComisiónEspecial para el estudioen profundidad de lasformas en que las disci-plinas de la Iglesia quese derivan de la indiso-lubilidad del matrimo-nio se aplica a la situa-ción de las personas enlas uniones irregulares,incluidas las situacionesderivadas de la prácticade la poligamia».

Anglicus C: «Sobrela cuestión de si debehaber un mayor estudiode la cuestión para versi la Iglesia podríaavanzar en esta direc-ción, el voto se dividióuniformemente. Al finalhemos votado para sus-tituir los párrafos 122 a125 [sobre la vía peni-tencial y la participa-ción espiritual a la co-munión eclesial] conuna afirmación de ladisciplina actual de laIglesia y recomenda-mos las formas de par-ticipación mencionadasen Familiaris consortio,84».

Anglicus D: «Algu-

XIV Sínodo OrdinarioComunión y los divorciados vueltos a casar

Pbro. José Joaquín Domínguez UreñaJosedominguez@pucmm.edu.do

13Semanario Católico Nacional Domingo 1 de noviembre del año 2015

nos pensaron que eltexto actual carece deuna comprensión de lafundación Eucarísticadel matrimonio cristia-no, otros dicen que nopodemos reducir el ma-trimonio a una relaciónsexual. Del mismo mo-do, no podemos reducirla vida de la Iglesia arecibir la Comunión. Enla historia de la Iglesiaenormes segmentos delos fieles no recibían laSanta Comunión, y sinembargo, se considera-ron claramente miem-bros de la Iglesia, co-menzando por los cate-cúmenos. Para aquellosque están en un caminode penitencia, no estánexcluidos de la Iglesia apesar de que se abstie-nen de la Comunión».Y añadían: «Miem-

bros pasaron un poco detiempo hablando de labelleza y amplitud delnúmero 84 de la Fami-liaris consortio. Algu-nos sugirieron que FC84 debe ser puesto di-rectamente en el texto.Un padre habló sobre elpoder de las llaves y lacapacidad del SantoPadre para cambiar lascosas. Dijo que el Papapuede, en efecto, torcerlas manos de Dios.Otros respondieron queel poder de las llaves nole da a la Iglesia la posi-bilidad de cambiar laRevelación y la fe de laIglesia».

Italicus B: «Acercade la disciplina con res-

pecto a los divorciadosvueltos a casar, hasta lafecha, no es posible es-tablecer requisitos in-clusivos de todos loscasos, a veces muy dife-rentes unos de otros.Están los divorciadosvueltos a casar que seaplican a caminar segúnel Evangelio, ofrecien-do ejemplos significati-vos de la caridad. Almismo tiempo, no sepuede negar que, en de-terminadas circunstan-cias, se presentan losfactores que limitan lacapacidad de hacer locontrario».

Italicus C: «Los di-vorciados y vueltos acasar. Los Padres se hanpuesto de acuerdo encuatro puntos: eliminaralgunas formas de ex-clusión litúrgica, educa-tiva, pastoral, todavíaexistentes; promoverformas de integraciónhumana, familiar y es-piritual por parte de sa-cerdotes, parejas conexperiencia y consul-tores; en orden a la par-ticipación a la comu-nión, sin perjuicio de ladoctrina actual, discer-nir en el fuero interno,bajo la guía del obispo ysacerdote designadosituaciones individualescon criterios comunessegún la virtud de laprudencia, educando lacomunidad cristiana a larecepción…»

Hispanicus B: «Eltema de los divorciadosvueltos a casar lo exa-

minamos bajo una pers-pectiva amplia, pues laposibilidad sacramentalde la reconciliación y/ola eucaristía, con serimportante, no es la úni-ca. Hay un camino a re-correr que debe ser pro-fundizado con pacien-cia y creatividad. El re-sultado y el éxito deeste sínodo no se juegaen la comunión a los di-vorciados».

Germanicus: «He-mos discutido profun-damente también sobrela integración de los di-vorciados vueltos acasar civilmente en lacomunidad cristiana. Sesabe que en las dos se-siones del Sínodo deObispos se discutió in-tensamente sobre lacuestión de si, y en quémedida, los divorciadosy vueltos a casar, ahídonde desean participaren la vida de la Iglesia,bajo ciertas condicionespueden recibir los sa-cramentos de la peni-tencia y de la Eucaris-tía. Los debates han de-mostrado que incluso eneste caso no hay solu-ciones simples y gene-rales.[]. Los debates handemostrado claramenteque son necesarias algu-nas aclaraciones y pro-fundizaciones para exa-minar mejor la comple-jidad de estas cuestio-nes a la luz del Evange-lio, la doctrina de laIglesia y con el don deldiscernimiento. Pero

podemos señalar algu-nos criterios que ayudana discernir. El primerode ellos está dada por elPapa San Juan Pablo IIen Familiaris consortio,cuando el n . 84 dice[…]».Algunos de los Cír-

culos menores (ItalicusA e Hispanicus A,) di-rectamente no aborda-ron el tema, aunque hi-cieron alguna propuestaen esa línea.

3. Conclusión delSínodo y propuestafinal

El texto de la Rela-ción Final (24 octubre)en mérito al tema pro-pone una vía de equili-brio: la integración,línea propuesta por elgrupo de lengua alema-na. Aunque debe reco-nocerse que para laIglesia en Latinoaméri-ca, no representa ningu-na novedad, ya que es lapráctica habitual, y quede Cardenal-Arzobispode Buenos Aires cono-cía muy bien el actualsucesor de Pedro.Sobre lo propuesto

por algunos de los gru-pos, de revisar las limi-taciones canónicas quese imponen a quienes seencuentran en esa situa-ción que contrasta conlas promesas hechas enel primer matrimonio,la Iglesia en otras lati-tudes (Europa) podríaaprender concretamente

de la experiencia latino-americana, donde estasituación no impide quecatólicos estén activa-mente en la vida de laIglesia, aunque no acce-dan a la comunión sa-cramental, y donde–para decir la verdad–toda esta discusión esirrelevante y priva deproblemática pastoral.En nuestro país los

católicos en esta situa-ción están perfectamen-te integrados en la vidaeclesial.Afirman los Padres

sinodales: «Los bauti-zados que son divorcia-dos y que se han vueltoa casar civilmente nece-sitan ser más integradosen las comunidadescristianas en los diver-sos modos posibles,evitando cualquier oca-sión de escándalo. Lalógica de la integraciónes la clave para su cui-dado pastoral, para queno sólo sepan que perte-necen al Cuerpo deCristo que es la Iglesia,sino que puedan teneruna gozosa y fructíferaexperiencia. Son bauti-zados, son hermanos yhermanas, el EspírituSanto derrama sobreellos dones y carismaspara el bien de todos.Su participación puedeexpresarse en diferentesservicios eclesiales: porlo tanto es necesariodiscernir cuál de las di-

versas formas de exclu-sión actualmente practi-cadas en el ámbito litúr-gico, pastoral, educati-vo e institucional pue-den ser superadas» (84).Muy curioso -y hasta

irónico- es que el temasea tratado en el n. 84,así como tantas veces sehizo hincapié en que de-bían recordarse las indi-caciones de san JuanPablo II en la FC 84 yrecordadas por Bene-dicto XVI.Llama aun más la

atención que los PadresSinodales en los núme-ros (84-86) que dedicanal «Discernimiento y in-tegración», no usan enningún momento la pa-labra comunión [que síhacían referencia algu-nos de los Círculos me-nores que hablaron deltema], como si quisieraevitarse definitivamentelimitar la atención aestos fieles sólo a la re-cepción o no a la mis-ma. Sí en cambio ha-blan de los «diversosmodos posibles» y «di-ferentes servicios ecle-siales» de participación,una clara alusión a lasvías indicadas por losdos predecesores inme-diatos del papa Francis-co, después de unacompañamiento y undiscernimiento por par-te del Obispo y de lossacerdotes designadospara esa tarea.

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 201514

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

XXXI Domingo Tiempo Ordinario

Apocalipsis 7, 2-4. 9-14: Vi en la visión unamuchedumbre inmensa, que nadie podría contar.Salmo 23: Estos son los que buscan al Señor.1 Juan 3, 1-3: Veremos a Dios tal cual es.Mateo 5, 1-121: Estén alegres, porque su recom-pensa será grande en el cielo.

El ángel de la muerteP. Jimmy Jan DrabczakCSMA

Mi mamá siempre medecía: “Si quieres conocerrealmente a una persona entraa su baño. Si quieres conocerla fe de una comunidad, visi-ta su cementerio. Cosa que hepuesto en práctica en mis pe-regrinaciones con SanMiguel; y me he dado cuenta,de cómo está la fe porque enesos cementerios se nota lafalta de cuidado: Tumbasdescuidadas, osamentas es-parcidas en la superficie, per-sonas practicando brujería enlas tumbas y con los huesosde personas fallecidas, etc.Además del mantenimien-

to y ornamento de las tumbas,debemos procurar mantenerel respeto y privacidad de loscamposantos, puesto que esun recordatorio permanentede nuestra fragilidad comohumanos y la esperanza quetenemos en la resurrección.

Es frecuente encontrar ennuestros cementerios, repre-sentaciones angélicas. Elángel ha aparecido siempreen relación con los temas fu-nerarios, cumpliendo diver-sos cometidos: como conduc-tor y guía de las almas,guardianes de las tumbas; yexpectativa de la promesa delparaíso celestial.Sabemos que los ángeles

después de haber asistido a

los hombres en su vida te-rrestre, desempeñan un papeleminente en el momento desu muerte. La tradición bíbli-ca y la griega se reúnen paraenseñarnos esto. El NuevoTestamento nos muestra alpobre Lázaro “llevado por losángeles al seno de Abraham”.Los griegos conocían es-

tos ángeles como Picopom-pos (que acompañan al almadespués de la muerte hacia su

morada celestial). La liturgiacristiana conserva en el ritualde los difuntos esta referenciade los ángeles. El ofertorio dela misa romana se pide que“Miguel, el porta estandarte,nos presente en la luz santaotrora prometida a Abra-ham”. En las tradicionesjudías su función es conducira los muertos.Los ángeles asisten al

alma para evitarle los sufri-mientos de la muerte, el ángelcustodio la acompaña y leasegura un viaje pacífico, ladefiende contra los demoniosque quieren detenerla, los

ángeles encargados de lapuerta del cielo le adviertenfinalmente del río de fuego.La doctrina cristiana del

purgatorio está relacionadacon angelología. Si el almaque ángel conduce no estáenteramente pura debe serpurificada antes de compare-cer delante del Dios Santo.Debe recibir un bautismo defuego que complete el deagua y este debe ser dado porlos ángeles, según las anti-guas tradiciones. Los ángelesexaminan los méritos y des-méritos del alma.

Más de una emoción

Semanario Católico Nacional Domingo 1 de noviembre del año 201515Mateo 5, 1-12 a

- “Yo estoy muy or-gulloso de mis hijos”,me dijo en una ocasiónG.P. mientras desplega-ba una alegre sonrisa.- “Pues yo creo que

tienes razón de estarlo”,le contesté. “Pero te voya decir algo más. Creoque también ellos tienenrazón para estar muyorgullosos de su padre”.Aquella observación

mía le sorprendió. Creoque hasta lo turbó unpoco. Parece que él nun-ca había pensado quesus hijos, en verdad exi-tosos hombres de bien,tenían en él un estupen-do padre.Cuando me enteré,

hace unos días, de lamuerte de G.P, me ale-gré de haberle dichoesto en vida. Fui dondesu viuda y le dije queG.P había sido para míun ejemplo de hombresencillo y agradable.- El Evangelio dice,

le dije, “Dichosos loslimpios de corazón, por-que ellos verán a Dios”.“Pues bien, yo estoyconvencido de que suesposo está mirando aDios en este momento,porque él fue un hombrede corazón limpio”.

- “Tú tienes razón,Luís”, me dijo su esposasin poder evitar que unalágrima rodara por susojos. - “El era un santo”.

OTRO CASO

Recientemente recibíen mi oficina la visita deun amigo. Vino a con-tarme algo extraordi-nario que le había suce-dido el día anterior.Con mucho temor

fue donde el presidentede la empresa donde tra-baja, con un problemaque para él resultabaangustiante.La reacción de su

jefe superó todas susesperanzas. En vez derechazo, recibió com-prensión, compasión yayuda generosa: Aquelhombre tuvo misericor-dia de él.El evangelio de hoy

(Mateo. 5, 1-12a) nosdice: “Dichosos los mi-sericordiosos porqueellos alcanzarán miseri-cordia”.Hoy es el Día de

Todos los Santos y estambién el de estas dospersonas, y de muchasmás que hoy viven entre

nosotros.El Evangelio (la

Buena Noticia) de hoynos revela el Señor ochofórmulas de felicidad yal mismo tiempo, ocho

garantías de santidad,llamadas comúnmente“Las bienaventuranzas”.Puede usted buscar ensu evangelio para quelas lea las ocho.He mencionado a

dos. A G.P le corres-

pondió la número seis yal otro la número cinco.¿Cuál de las ocho le cor-responde a usted?Por mucho tiempo

tuve tres errores acercade los santos. Pensabaque tenían que ser per-

sonas perfectas, de otraépoca, y ya muertos.Estoy feliz de haber

estado equivocado. Per-fecto sólo es Dios. Lossantos son personas confallos y defectos, peroellos viven al menos unade las ocho fórmulas.Las personas dicho-

sas, además, no son sólode otra época, ni tienenque haber muerto. Doygracias a Dios por haberconocido, y por conocerhoy, a muchos de ellos.Muchas personas queson felices porque sonpacientes o compasivos,o trabajan por la paz.Son pobres de corazón.Amigo, esté seguro

que usted califica parauno de los ocho progra-mas de la felicidad. Diosasí lo quiso cuando locreó a usted.Ojalá pueda usted

identificar la suya. Unamagnífica ofrenda quepodríamos hacerle hoyes reconocer que somosdichosos, y dar gracias aDios por su deseo deque seamos felices, ypor su programa de ochomaneras de serlo. “Lamayor gloria de Dios esel hombre feliz y plena-mente realizado”. (SanIreneo.)¿No será esto a lo

que llaman santidad…?

Nuevo programa de felicidad

LUIS GARCÍA DUBÚSluisrgdubus@gmail.comDOS MINUTOS

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48 años después queremos seguirsiendo de ustedes

Apóyennos...La oración tiene poder

“Las personas dichosas, además, no son sólo de otraépoca, ni tienen que haber muerto. Doy gracias a Dios por

haber conocido, y por conocer hoy, a muchos de ellos”.

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 201516

El Obispo de la Diócesis de Bara-hona, Mons. Andrés Napoleón Rome-ro Cárdenas, realizó el pasado martes20 de octubre su primera visita oficiala la emisora Radio Enriquillo, en elmarco de la reunión ordinaria del per-sonal que labora en esta estación ra-dial enclavada en la región Sur denuestro país.Mons. Romero Cárdenas, quien

además es el presidente del Consejode Directores de Radio Enriquillo,saludó con mucha alegría a cada unode los presentes. A seguidas, el direc-tor general de la emisora, padre Mar-co Antonio Pérez Pérez dió la bienve-nida al Obispo de Barahona en unambiente de acogida y gratitud.Los presentes compartieron su ex-

periencia laboral, su función y losaños de servicio en La Amiga del Sur.Fue un momento jocoso, entre risas,chistes y dinámicas.También se compartieron detalles

sobre la programación general deRadio Enriquillo, su organigrama, losproyectos, el alcance e impacto de lamisma y el uso de las nuevas tecno-logías de la comunicación.El padre Marco Pérez Pérez sinte-

tizó el trabajo de Radio Enriquillo entres bloques de programación: Evan-gelización, promoción social y edu-cación formal e informal, destacandoel gran servicio de Las Escuelas Ra-diofónicas Santa María, las cualesestán en proceso de relanzamiento, lapromoción de la construcción de laPresa de Monte Grande, el Plan dePastoral y la Misión Continental.Además, los programas de orienta-ción para la salud, la mujer, los jóve-nes, el deporte, el medio ambiente,los migrantes, entre otros.Mons. Romero Cárdenas hizo

algunas reflexiones y enfoques de lamisión de la radio en la Región, suservicio a la Diócesis, el país y el

mundo a través de su página web y superiódico digital.El Obispo de Barahona recordó

que Radio Enriquillo es la mega pa-rroquia de la Diócesis. Se compro-metió a promover la emisora y sugirióprogramas culturales de buen gustopara la audiencia, y de extensión de la

misión evangelizadora.Al final de la reunión, el director

de Radio Enriquillo dio las gracias aMonseñor Romero Cárdenas por suacompañamiento como Pastor de laDiócesis y de esta Emisora que pro-mueve vida y esperanza para toda laregión Sur.

Obispo de Barahona visita Radio Enriquillo

María Evangelina Sánchez de Utate, un alma misionera quevoló a los brazos del Señor hace tres años. Evangelina querida,siempre te recordaremos por tu entrega a la Iglesia y a losdemás. Tu misión en esta vida fue hacer que creyéramos enDios y viviéramos en un mundo lleno de colores. La ParroquiaJesucristo Rey del Universo de San Víctor y sus familiares, hoyy siempre hacen oraciones en su nombre.

Paz a su alma, ¡De colores!

En San Víctor, MocaMaría Evangelina Sánchez de UtateEn el tercer año de su regreso a la Casa del Padre

Domingo 1 de noviembre del año 2015Semanario Católico Nacional 17Que se aplique la Ley 66-97

No desaprovechemos los talentosProf. Obispo Mártires ValenzuelaMinaya.

El 19 de julio 2005, la Secretaríade Estado de Educación, mediante laOrden Departamental No. 33'05 esta-blece un Sistema de Concurso deOposición para seleccionar los direc-tores, sub-directores, maestros, psicó-logos y/o orientadores escolares y asícumplir con la Ley General de Edu-cación 66-97 de fecha de 09 de abril1997.La misma Ley, en su Capítulo III

artículos 139, “establece que los car-gos administrativos-docentes y técni-cos-docentes de los diversos nivelesdel Sistema Educativo Dominicanoen el sector público, serán servidosprevios concursos de oposición, o poroposición y méritos profesionales”,sin embargo, desde la promulgaciónde la Ley en el año 1997 hasta el añoen curso (2015), el hoy Ministerio deEducación no ha realizado en estos 18años transcurridos el primer concursode oposición para elegir a los técnicosdocentes de los diversos niveles, porlo que hacemos un llamado a la auto-ridades educativas, para que cumplancon la Ley 66-97 y de este modo,abrir las puertas a miles de profesio-nales de la educación con solida pre-paración académica y con alta voca-

ción de servicios; para que en un pro-ceso transparente y democrático pue-dan tener la oportunidad de participary avanzar en la carrera docente.Creemos que la oportunidad de

seleccionar a los docentes, a través delos concursos de oposición puede im-pactar positivamente la gestión insti-tucional y pedagógica del SistemaEducativo Dominicano, sobre todohoy día en la que el MINERD hacetantos esfuerzos para elevar la calidadde los aprendizajes de nuestros estu-diantes.Si los maestros y maestras cum-

plen con los requisitos del perfil paralos cargos a técnicos nacionales, re-gionales y distritales, deben ser elegi-dos conforme lo exige la Ley Generalde Educación 66-97, como garantía

para asegurar la máxima calidad en elreclutamiento y selección del perso-nal que tendrá la responsabilidad dellevar a cabo la gestión educativaconforme a la misión, visión y valoresdel currículo de la educación domini-cana.Suponemos que si se eligen dichos

puestos como hasta ahora, usandootra forma divorciada de la ley -pri-mero, se afecta el derecho que tienentodos los profesionales de la educa-ción de aspirar a los cargos de técni-cos-docentes antes mencionados, y–segundo, se pierde la oportunidad deelegir a los mejores capitales huma-nos que tienen interés en aportar paraque nuestro sistema educativo avancesignificativamente y así poder enca-minarnos hacia una sociedad más par-ticipativa, solidaria, democrática,justa y de oportunidades para todos ytodas sus ciudadanos y ciudadanas.Por tanto, solicitamos la correcta

aplicación de la Ley 66-97, en espe-cial, con relación a la selección delpersonal técnico-docente, que a decirde la Ley debe ser por concurso deoposición.

Hace un año se marchóMons. Flores a la Casa del PadreCon motivo del primer aniver-

sario de la partida de Mons. JuanAntonio Flores Santana, Arzo-bispo Emérito de Santiago, setendrá una Misa en su memoria,presidida por Mons. Freddy Bre-tón, en la Catedral SantiagoApóstol.Será a las 10 de la mañana,

del domingo 8 de noviembre. Ellunes 9, Mons. Valentín Reynoso,Plinio, celebrará en la casa dondevivió Mons. Flores, ubicada enTamboril, a las 4 de la tarde.Antes de la Misa habrá un

cenáculo dirigido por CarmenRosa Álvarez.

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 2015

DESDE CONSTANZA

18

Nos dedicamos a resaltar la eleganciaC/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11

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cípulos, pero uno deellos fue el discípuloamado, ése fue Juan.Así que seamos juanesen nuestra casa y deje-mos entrar a la Madrede Dios en ella, y Ellaintercederá por muchí-simas bendiciones, por-que cuando ella pide unmilagro su Hijo se loconcede.Si tu familia quiere

lo mejor tiene que ser lafamilia celestial comoejemplo. Compuesta depadre, madre y herma-

nos), igual que en tuhogar, que tiene a papá,a mamá y a tus her-manos.María es el camino a

la gran meta, que es susu Hijo. Ella sabe elcamino sin atajos. Poreso, es un camino segu-ro a las manos de Jesús.María permanece

enviándonos mensajes através de sus aparicio-nes. Ella en estos tiem-pos es como Juan elBautista, va allanándoleel camino a su Hijo. Esla reina de la evange-lización, y nos dice:

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que enamoró a Dios.¿Por qué cuestionas a tuDios hablando mal deella?, conócela y tútambién te enamorarás.Recibe el milagro queandas buscando, aunquepara Jesús no sea eltiempo, si su madre selo pide, Él hace la ex-cepción y te dará, comoen las Bodas de Caná deGalilea, el mejor vino.

Domingo 1 de noviembre del año 2015Semanario Católico Nacional 19Alimentos y cáncer

En la producción decáncer interactúan múl-tiples factores, entreéstos los más importan-tes son: Sustancias parapreservar, dar color osabor a los alimentos, yel componente heredi-tario que es apenas elcausante de entre 2 y 3por ciento de los tumo-res malignos. Es increí-ble, que el estilo de viday la alimentación seanfactores tan decisivosen la causa de este terri-ble mal que azota a lahumanidad de manerainmisericorde.Lo más difícil de

entender es que al pa-ciente sobreviviente delcáncer muy pocos mé-dicos les diseñan unadieta para prevenir lareaparición de esta en-fermedad y la vidasigue igual, no haycambio en los hábitos,todo el mundo se sientaa esperar a que aparezcaotra tumoración malig-na. Nadie se pone apensar en la existenciade órganos en el cuerpode esa persona que pue-den ser blancos del mis-mo factor desencade-nante del mal.El Instituto Ameri-

cano del Cáncer planteaque dos de cada treslesiones malignas sepueden evitar, modifi-cando la alimentación ycambiando el estilo devida.También es reco-

mendable evitar los ali-mentos curados y ahu-mados. Los nitratos ylos nitritos, presentes enuna gran cantidad deproductos cárnicos, setransforman en nitrosa-minas, sustancias consi-deradas, por muchos,como cancerígenas.Se recomienda que,

dentro de lo posible,sean rechazados los ali-mentos producidos pormanipulación genética.Como pasa con un altoporcentaje del pescadoque se consume, aunquetambién hay mucho deeste alimento que es

desarrollado por medioa la piscicultura, quedependiendo del ali-mento que les den pue-de ser muy dañino. Unagran cantidad del pesca-do que se importa deVietnam hacia nuestropaís, crece encerrado,en ambiente controladoy como si fuera un pollode granja. En el 2010 laFDA de Estados Unidosautorizó la venta delprimer animal genética-mente manipulado, elsalmón AquaBounty,tenía casi el doble detamaño y más del dobledel peso de otro similarque no fue producidocon esta tecnología.Eso es lo que quiere elproductor: Aumentarsus beneficios sin im-portarle la salud delconsumidor.Por esta razón es

que ha dado tanto traba-jo en Estados Unidospara que escriban en lasetiquetas de los produc-tos si son o no produci-dos por manipulacióngenética. En estos mo-mentos el 90% del maízy el 95% de la soya pro-ducidos en ese país sondesarrollados con méto-dos transgénicos y seusan en la elaboraciónde los alimentos para ungran número de anima-les y del maíz se extrae

un jarabe alto en fruc-tosa, importante edulco-rante usado en refrescosgaseosos y otras bebi-das muy famosas en elmundo, algunas con elcalificativos de que sonde dieta. La soya trans-génica ha sido asociadaa numerosos tipos decánceres en varios estu-

dios.La investigadora

Irina Hermakova, de laAcademia de Cienciasde Rusia, publicó unestudio donde se re-portó que el 50% de lasratas hijas de madresalimentadas con soyatransgénica murieron alas tres semanas de

nacer; mientras que lasratas hijas de madres noalimentadas con soyamodificada a nivel ge-nético solo murió el10%. La producción dealimentos transgénicosaumenta la incidenciade cáncer de hígado,cerebro, atrofia testicu-lar y deterioro del siste-ma inmunológico, se-gún revela una investi-gación del Dr. ArpadPusztai, publicada porla revista The Lancet deLondres en el 1990.

Dr. Arcenio Estévez Medina - Teléf. 809-247-4291 - mdarcenioestevez@hotmail.com

A LOS: SacerdotesComisión de Diáconos PermanentesCoordinadores/as de Comisiones Arquidiocesanas dePastoralEquipo Arquidiocesano de Animación Pastoral (EAAP)Equipo Zonal de Animación Pastoral (EZAP)Responsables Zonales de la Misión Continental

ASUNTO: CONVOCATORIA XXXIII ENCUENTROARQUIDIOCESANO DE PASTORAL

Por la presente estoy haciendo la convocatoria para el XXXIIIEncuentro Arquidiocesano de Pastoral, los días 6 y 7 de noviembre,en Pinar Quemado, Jarabacoa.Los trabajos iniciarán a las 10:00 a.m, pero deben estar una horaantes para distribución de habitaciones o inscripción.En el mismo haremos la evaluación sobre la marcha del Plan dePastoral ya en fase de misión permanente, así como la programacióndel 2016. Misericordia y compartir serán los dos ejes de orientaciónde los trabajos con el tema general "UN PUEBLO EN MISIÓN QUEVALORA EL COMPARTIR, MISERICORDIOSO COMO ELPADRE".Con mis cordiales saludos, en Jesús, Buen Pastor,

Semanario Católico NacionalDomingo 1 de noviembre del año 201520

Por César y Gilda Liranzo

En un ambiente fraterno,alegre y familiar, el EncuentroCatólico para Novios (ECN)celebró sus 25 años de servicioen la Arquidiócesis de Santia-go. La actividad fue realizadael pasado 25 en el Multiuso DeLa Salle, Santiago.La celebración se vivió en

tres momentos espectacularesenmarcados en el lema de laactividad: Crecimiento, Aco-gida y Unidad.Como apostolado se desta-

có el llamado a crecer y elcompromiso del ECN en for-mar y acompañar a los noviosy matrimonios jóvenes en suvocación matrimonial. Unamotivación especial a vivirnuestro lema para el 2016“ECN, una comunidad quevive la misericordia y valora lavida”La Acogida se vivió como

iglesia en la Eucaristía presidi-da por el padre William Arias,Asesor Nacional del ECN y

concelebrada por los presbíte-ros, German Ramírez, EdwinAlonzo y Domingo Collado.Posteriormente se integraron,los padres Rafael Cruz y FelipeColón, sacerdotes que han he-cho presente la Iglesia en elECN durante todos estos años.Fue un verdadero reto y llama-do a ser luz desde nuestras

familias para los demás.La Unidad se evidenció de

manera creativa y hermosaentre las familias de Santiago ylas que recibimos de SantoDomingo, Baní, La Vega y SanFco. de Macorís que pusieronsu talento y alegría para elcompartir y para testimoniar el

amor de Dios a través de surelación.Estos 25 años de Encuentro

Católico para Novios (ECN)en Santiago son la confirma-ción de que sí se puede anun-ciar el evangelio desde la fami-lia. Quedó más que evidencia-do en los hijos, quienes fueronlos protagonistas de todas las

actividades, testimoniando ydando gracias a Dios por elimpacto positivo que ha tenidoel ECN en ellos como hijos yen la relación matrimonial desus padres.Proclamamos una vez más

nuestro lema “La boda es undía... El Sacramento del Matri-monio es para toda la vida”.

Encuentro Católico para Novios lleva 25 años en Santiago

El tema de la migración está sobre eltapete y lo estará durante muchos años,durante muchas décadas. ¿Cuántos sonlos migrantes? ¿Cuántos son los hom-bres y mujeres que se lanzan al mar em-barcados de cualquier manera, buscandouna situación mejor? Nosotros no pode-mos negar que todas esas situaciones demigrantes están de alguna manera liga-das a un capitalismo feroz, aquellos quebuscaron riquezas, a pesar de todo, nopensaron en los demás, hundieron a suspueblos.Cuántas naciones hay que están vien-

do partir a sus hijos, porque nacionespoderosas ambicionaban sus riquezas,llámense esas riquezas petróleo, llá-mense siquiera oro o diamante, y abusi-vamente penetraron allí, no tuvieron encuenta a los demás, crearon situacionesde conflictos y de guerra.La migración de la que nosotros esta-

mos siendo testigos, es una migración

que está de una o de otra manera ligadaa situaciones económicas y políticas te-rribles, y por eso los países más podero-sos han de mirar cómo ayudar a losdemás.Y todavía más, estos países que

hicieron esos daños esperan que paísesmás pobres y más pequeños sean los queahora también lleven sobre su peso lassituaciones de migraciones que ellosmismos crearon, y muchos de esospaíses fueron sus antiguas colonias.Cuando veamos a los migrantes, evi-

dentemente nuestro corazón se tiene quecompadecer y tratar de ayudar en todo loque nosotros podamos, pero no pode-mos dejar de reconocer que la migracióny los pueblos que tristemente deben salirde sus países y emigrar a las nacionespoderosas, ellos van a esos lugares queles causaron sus propios males que lesobligaron a emigrar.

UN MOMENTOMons. Ramón Beni to De la Rosa y Carp ioMons. Ramón Beni to De la Rosa y Carp io

Capitalismo y migraciónDeseo compartir con ustedes los Tweets que un servidor publica cada se-mana, con los que busco estar cerca de todos a través de las Redes Socialesy ahora a través de Camino. Mons. Ramón Benito de La Rosa y Carpio.

Tweets deMonseñor De la Rosa

@monsdelarosa1

Lunes 19

Es muy probable que no ten-gamos que ir muy lejos paraencontrarnos con Cristo pre-sente en los que sufren.

Martes 20

"La persona chismosa es unterrorista, lanza una bomba,destruye y se marcha..." (PapaFrancisco).

Miércoles 21

Felicidades a todos los poetasen su día, pero también a aque-

llos que cada día hacen de suvida un poema agradable aDios.

Jueves 22

Cuidado con afirmar que ama-mos, si vemos al otro solocomo objeto o medio. San JuanPablo II nos dice: “Amar es locontrario de utilizar”.

Viernes 23

Es un dato científico que el serhumano comunica la vida, y lafe afirma que esto es un don deDios.

Domingo 1 de noviembre del año 2015Semanario Católico Nacional 21

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) 541-8000

comunicaciones@estrella.com.dowww.estrella.com.do

Teleuniverso: 6:00 a.m.Megavisión, Canal 43: 11:00 a.m.La Voz de María: 5:00 p.m.y lunes a las 5:00 p.m.Televida: 9:00 p.m.y jueves 1:00 p.m.

CDN Canal 37, 6:30 a.m.

Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m.Canal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.mTeleAzul, Canal 31: 5:00 p.mGalaxia TV, Canal 42: 7:00 p.mTelecontacto, Canal 57: 11:00 p.m.Canal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación: Yaniris López

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano deSantiago de los Caballeros

Semanario Católico Nacional22 Domingo 1 de noviembre del año 2015

Así es la Iglesia Católica en el mundoP. Nelson Pichardo*

2 de 2

Diáconos permanentes

Los diáconos permanen-tes en el mundo han aumenta-do de 1.091 hasta alcanzar elnúmero de 43.195. El aumen-to más consistente se confir-ma una vez más enAmérica yen Europa, y se suman esteaño África, Asia y Oceanía.Los diáconos permanentesdiocesanos en el mundo son42.650, con un aumento totalde 1.084. El número crece enÁfrica, América, Asia, Euro-pa, Oceanía.Los diáconos permanen-

tes religiosos son 545,aumentando en 7 con respec-to al año anterior en África,América y Oceanía, y dismi-nuciones en Asia y Europa.

Religiosos y religiosas

Los religiosos no sacerdo-tes han disminuido, al con-trario de la tendencia de losúltimos años, en 61 situán-dose en el número de 55.253.Los aumentos se registran enAmérica, Asia y Oceanía, lasdisminuciones en África yEuropa. Este año también seconfirma la tendencia a ladisminución global de las re-ligiosas, que este año ha sido

en número de 8.954, que sonen total 693.575. Los aumen-tos son, otra vez, en África yAsia, las disminuciones enAmérica, Europa y Oceanía.

Institutos seculares

Los miembros de los Ins-titutos seculares masculinosson en total 712, con una dis-minución global de 59. A ni-vel continental crece sóloÁfrica, mientras disminuyenen América, Asia, Europa,queda sin variaciones tam-bién este año Oceanía.Los miembros de los Ins-

titutos seculares femeninoshan disminuido en general de747 unidades, por un total23.955 miembros. Aumentanen África yAsia mientras dis-minuyen en América, Europay Oceanía.

Misioneros laicosy catequistas

El número de misioneroslaicos en el mundo es de367.679, con un aumentoglobal de 5.191 en todos loscontinentes: África América,Asia y Europa. La única dis-minución leve ha sido enOceanía. Los Catequistas enel mundo han disminuido entotal de 13.075, llegando a lacifra de 3.157.568. Se regis-tran aumentos consistentes en

África y en Asia, mientras lasdisminuciones afectan otroscontinentes como: América,Europa y Oceanía.

Seminaristas mayores

Los seminaristas mayo-res, diocesanos y religiosos,ha disminuido este año glo-balmente de 1.800, alcanzan-do el número de 118.251. Losaumentos se han registradoen África, mientras disminu-yen enAmérica, Asia, Europay Oceanía.Los seminaristas mayores

diocesanos son 71.537 y losreligiosos 46.714. Los semi-naristas diocesanos aumentanen África y Asia, mientras lasdisminuciones son en Amé-rica, Europa y Oceanía. Losseminaristas mayores religio-sos disminuyen en todos loscontinentes: África, América,Asia, Europa y Oceanía.

Seminaristas menores

El número total de semi-

naristas menores, diocesanosy religiosos, ha disminuidoen 775 alcanzando el númerode 101.928. Han aumentadoen América, Asia y Oceanía,mientras han disminuido enÁfrica y Europa.Los seminaristas menores

diocesanos son 78.556 y losreligiosos 23.372. Para losseminaristas diocesanos ladisminución se registra entodos los continentes, excep-to en Asia: en África, Améri-ca, Europa, Oceanía. Mientasque los seminaristas menoresreligiosos han aumentado enÁfrica, América y Oceanía,mientras disminuyen en Asiay Europa.

Institutos de instruccióny educación

En el campo de la instruc-ción y la educación la Iglesiaadministra en el mundo73.263 escuelas infantilesfrecuentadas por 6.963.669alumnos; 96.822 escuelas

primarias con 32.254.204alumnos; 45.699 institutos desecundaria con 19.407.417alumnos. Además sigue a2.309.797 alumnos de escue-las superiores y 2.727.940estudiantes universitarios.

Institutos sanitarios, debeneficencia y asistencia

Los institutos de benefi-cencia y asistencia adminis-trados en el mundo por laIglesia engloban: 5.034 hos-pitales con mayor presenciaen América y África ; 16.627dispensarios, la mayor parteen África , América y Asia;611 leproserías distribuidasprincipalmente en Asia yÁfrica; 15.518 casas para an-cianos, enfermos crónicos yminusválidos la mayor parteen Europa y América ; 9.770orfanatos en su mayoría enAsia ; 12.082 guarderías conel mayor número en Asia yAmérica ; 14.391 consulto-rios matrimoniales, en granparte en América y Europa;3.896 centros de educación oreeducación social y 38.256instituciones de otros tipos.Circunscripciones ecle-

siásticas dependientes de laCongregación para la Evan-gelización de los PueblosLas circunscripciones

eclesiásticas dependientes dela Congregación para laEvangelización de los Pueb-los a la fecha del 13 de octu-bre de 2015 son en total1.111, con un aumento de 2circunscripciones con respec-to al año anterior. La mayorparte de las circunscripcioneseclesiásticas dependientes dePropaganda Fide se encuen-tran en África y en Asia. Se-guidas deAmérica y Oceanía.

*El autor es sacerdotedominicano,

párroco asociado de laParroquia San José de la

Sagrada Familia enNew York

Domingo 1 de noviembre del año 2015Semanario Católico Nacional 23

Mientras nos queda tiempo, deberíamos ayudar a construir la casa deun desamparado, amanecer al lado de alguien moribundo, sembrar unadecena de árboles, limpiar la orilla de un río, revolcarnos en el lodo hastaquedar “hecho tierra”.

Mientras nos queda tiempo, deberíamos visitar durante 24 horas unmonasterio, un hospital y un hogar de niños huérfanos y en cada sitio orar,callar y ayudar.

Mientras nos queda tiempo, deberíamos regalar un ramo de flores auna anciana de noventa años, hablar sin parar con alguien que no conoz-ca nuestro idioma (algo a veces más fácil que hablar con los vecinos), man-dar una carta a alguien que tenga el mundo en conflicto, ir a un aeropuer-to sólo a mirar la gente que llega y se abraza y llora y rie y se encuentra.

Mientras nos quede tiempo, deberíamos reunir nuestra familia y per-donar, perdonarnos todo, completamente todo. Dejar el ego guardado en lagaveta y desnudar el alma allí con quienes compartimos sangre, olor yraíces.

Mientras nos quede tiempo, deberíamos procurar el sentido cierto denuestras vidas y ver por cuantas cosas vacías y vanas hemos batallado.

Mientras nos quede tiempo, debemos encontrar en el fajo de los días,nuestros éxitos, nuestros logros, nuestros amigos, nuestras victorias.

Mientras nos queda tiempo, deberíamos alegrarnos por ser humanos,con esa mezcla irresoluta de ambiciones y olvidos.

Mientras nos queda tiempo, no importa si ya idos, debemos confirmara los que la vida nos regaló para amar, a los que nos dieron su tiempo ysus días.

Aquellos mediante los cuales se manifestó en nosotros la dádivaamorosa de la creación.

Mientras nos queda tiempo, volvernos profundamente tolerantes,abiertos y agradecidos.

Mientras nos quede tiempo. ¿Acaso te queda tiempo?

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOTexto y foto: Juan Guzmán ° imagen.do@gmail.com

Antes de partir

Carta a la Redacción19 de octubre de 2015Santiago

SeñorLicdo. Apolinar RamosPeriódico CaminoDirector

Muy estimado Licdo. RamosHace días estoy oyendo de la situación que confronta el

Dr. Francisco Ángeles con la administración del HospitalCabral y Báez. No tenía información precisa y no había podi-do conversar con él. Pero el viernes 16 sostuve una conver-sación con el Doctor y me he sentido movido a tomar posi-ción y a escribirle a Ud. Licdo. Ramos, una carta a estepropósito visto que el Doctor y yo somos conocidos de tiem-po y hemos sido compañeros en diversas actividades socialesentre ellas la colaboración con el periódico Camino que Ud.dirige.

Como Ud. sabe, conozco al Dr. Ángeles desde 1990,cuando yo dirigía Radio Santa María y hemos militado endiferentes causas religiosas y sociales.

El Doctor se me ha manifestado comoun hombre generoso con su saber, tiempo yrecursos. No sólo ha promovido operativosmédicos, sino que ha sido pronto en recibirgratuitamente pacientes que los sacerdotesles remitimos o se le acercan y hasta se haocupado de visitarlos en sus casas y derepartir medicina entre los más necesitados.

Pero el Doctor Ángeles es también un gestor cultural.Lo he visto dando charlas en clubes, promover actos cultu-rales, editar folletos y libros. Sus artículos culturales en ge-neral y médicos son frecuentes en los periódicos LaInformación y Camino.

Particular mención merece su militancia Rotaria. Desde1988 es miembro del Club Rorario Santiago Monumental delcual fue presidente en el bienio 2010-2911.

Le explico cosas que he visto a ojos simples. Pero nuncame había interesado por precisar de su historia profesional.

El doctor Ángeles se graduó de médico en la Univer-sidad Autónoma de Santo Domingo en 1983. Hizo dos espe-cialidades en la Universidad Complutense de Madrid, psi-cología y psiquiatría y además geriatría, entre 1985 y 1989. Asu regreso al país ingresó a laborar en La Unión Médica 1995y ganó un concurso para el Hospital Cabral y Báez en 1989.

No obstante ese record de vida y profesión el Dr. Ánge-les tiene actualmente una situación no del todo explicada ydefinida en el Hospital Cabral y Báez. Soy del parecer quecualquiera sea la razón y/o situación, una persona de estetalante humano y nivel profesional requiere de un tratamien-to obsequioso por los méritos ganados.

Permítame, Licdo. Ramos, hacer uso de las columnasdel periódico que Ud. dirige para presentar el caso del doctorFrancisco Ángeles.

Queda de Ud., agradecido y servidor,

Padre Antonio LluberesJesuita

Semanario Católico Nacional24 Domingo 1 de noviembre del año 2015

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