Engels y el materialismo dial©ctico

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Engels y el materialismo dialéctico. Dr. Enrique de la Garza Toledo. I. El materialismo dialéctico. Engels : refiriéndose al nuevo materialismo, el materialismo dialéctico es solamente una concepción del mundo - PowerPoint PPT Presentation

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Engels y el materialismo dialctico

Dr. Enrique de la Garza ToledoEngels y el materialismo dialcticoEngels: refirindose al nuevo materialismo, el materialismo dialctico es solamente una concepcin del mundoSacristn: la concepcin del mundo no es un saber, no es un conocimiento en el sentido en que lo es la ciencia positiva es slo una serie de principiosLenin: es una concepcin cientfica del mundo Influenciada de los progresos ms destacados de las ciencias naturales.El descubrimiento de la clulaEl descubrimiento de la ley de la conservacin de la energaEl darwinismoI. El materialismo dialcticoPrincipales elementos de esta nueva concepcin del mundo:La objetividad de la materiaEl conjunto de relaciones formando una totalidadEl desarrollo de la materia, su movimientoLos aspectos contradictorios internos del objetoEl objeto como unidad de los contrariosLa lucha de esos contrariosLa unin del anlisis y la sntesisLas relaciones de cada cosa son mltiples y generales, universales

LeninLa unidad de los contrarios, y la transicin de cada determinacin a cada una de las otrasEl infinito descubrimiento de nuevos aspectosEl infinito proceso de profundizacin del conocimientoDe la coexistencia a la causalidad y de una forma de conexin y de interdependencia a otra forma ms profundaLa repeticin, en una etapa superior, de ciertos rasgos de la inferiorEl aparente retorno a lo antiguoLa lucha del contenido con la forma y a la inversaLa transicin de la cantidad a la calidad y viceversa

SupuestosLa unidad del mundo consiste en su materialidadLa formas fundamentales de todo ser son el espacio y el tiempo; un ser fuera del tiempo es un sin sentido tan grande como un ser fuera del espacioEl movimiento es el modo de existencia de la materiaLos principios ms generales del movimiento son: El principio de la unidad y la lucha de los contrariosEl principio de la transicin de la cantidad en calidad y viceversaEl principio de la negacin de la negacinEngelsNo se aplican a la naturaleza y a la historia humana, se abstraen de ellasNo es la naturaleza ni la sociedad las que se rigen segn los principios del materialismo dialctico; stos son correctos en la medida en que concuerdan con la naturaleza y con la historiaPara Engels, estos principios, que constituyen el ncleo central del materialismo dialctico, no son principios inmutables descubiertos de una vez y para siempreDesde el momento que son resultado de cierto grado de desarrollo del conocimiento, con el progreso de ste, sufrirn modificacionesTanto Engels como Marx reafirmaron su posicin de no considerar otro absoluto que la materia en movimientoEngels: La dialctica no es ms que la ciencia de las leyes ms generales del movimiento y la evolucin de la naturaleza, la sociedad humana y el pensamientoLas leyes de la dialctica se extraen de la historia, de la naturaleza y de la sociedad y no se imponen a ella como leyes de comportamiento necesarioEl error de Hegel, es endosar esas leyes a la naturaleza y a la historia como leyes del pensamiento y no deducirlas de ellas.

II. Las leyes de la dialcticaLas leyes de la dialctica son para Engels principalmente tres:La ley de la transformacin de la cantidad en calidad y a la inversaLa ley de la interpretacin de los contrariosLa ley de la negacin de la negacinNo se trata de fundar con las leyes de la dialctica un sistema absoluto y cerrado; stas tienen tambin un carcter histricoLa dialctica entre la verdad absoluta y relativa se extiende forzosamente a las mismas leyes de la dialcticaAl preguntarse Engels si hay verdades absolutas y referirse a las ciencias histricas , dice que ir a la bsqueda de verdades definitivas en este terreno es ir en busca de trivialidades y lugares comunes Varios autores contraponen a Marx con EngelsSchmidt: Entre un Marx que hubiese tenido todo el derecho de usar la dialctica en las ciencias humanas y un Engels que habra cometido el pecado que quererla aplicar a las ciencias naturalesLuckacs: Como para Schmidt, el problema de los planteamientos de Engels proviene de que no alude a la relacin dialctica entre sujeto y objeto en el proceso histrico, para Engels la naturaleza es un sustrato ajeno a la historia, homognea (en cambio) para Marx la naturaleza es un momento de la praxis humana y al mismo tiempo la totalidad de todo lo existente

III. La dialctica de la naturalezaMarx proclam la unidad de la ciencia y su integracin en una sola ciencia como una tarea realizable en el infinito proceso de conocer.Manuscritos 1848: La historia misma es una parte de la historia natural, de la humanizacin de la naturaleza. La ciencia natural comprender un da a la ciencia del hombre, as como la ciencia del hombre comprender a la ciencia naturalSlo conocemos una nica ciencia, la ciencia de la historiaIV. La dialctica materialista: Mtodo absoluto?Vincula su mtodo a la materia investigada, al estado de desarrollo de la ciencia y al estado evolutivo del objeto estudiadoEl Capital: Al mtodo del capital en su forma especfica (El mtodo de la economa poltica)El mtodo del capital en su relacin de los fundamentos lgicos del pensamiento cientficoConcepcin de la explicacin, de la demostracin, del uso de la teora acumulada, de la estrategia del conocimiento, de la relacin entre la verdad absoluta y relativa y de la determinacin social del conocimiento; principalmente.MarxMarxismo: es probable que haya nacido un nuevo tipo de racionalidad cientficaMarx exige el descubrimiento de la lgica especfica del objeto especficoDesautoriza todo intento de abstraer del capital una metodologa general ya lista y aplicable a todos los objetos.(Sobre sta cuestin se profundizar ms adelante)14