Epistemología de la Investigación Científica.pdf

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    Epistemologa de la Investigacin Cientfica Mg. Ruth Mirihan Romero Huamani

    Pautas metodolgicas para elaborar tesis

    CAPITULO I

    EPISTEMOLOGA: EL CONOCIMIENTO FILOSFICO Y CIENTFICO

    La filosofa es el saber fundamental que explica la realidad desde lo ms general ycompleja al mundo, es decir la explicacin de la concepcin del mundo. El hombreracional es el ente que explica y busca el sentido de la realidad gracias a la

    racionalidad que posee como aquella cualidad innata y natural.

    La realidad objetiva es lo que es en la medida en que se presenta en s misma ypara s misma. La epistemologa es una de las disciplinas fundamentales de lafilosofa que estudia el saber y el conocimiento cientfico y el resultado que lacomunidad cientfica produce. La epistemologa es el pensamiento racional,demostrativo y verificable que explica las causas de los fenmenos mediantes lasleyes cientficas.

    El conocimiento cientfico es producto de la actividad terica contemplativa delcientfico, del hombre pensante quien por intuicin intelectual nous! logra captar

    los primeros principios o axiomas. La ciencia demostrativa episteme teoreti"#! esun sistema deductiva de enunciados que consiste en hacer demostracionescorrectas de teoremas a partir de los primeros principios a. $.! %ristteles.&rimeros y segundos analticos!.

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    1. EL $'('$)*)E(+'

    El conocimiento es la capacidad de ast!ae! in"o!maci#n$ pa!a conoce! la est!%ct%!a delas ciencias es necesa!io sae! e&plica! la a!tic%laci#n de modo 'ene!al los mate!iales(%e son necesa!ios pa!a tal$ es deci! el s%)eto !acional$ *ace$ !eali+a la cone&i#n einte!!elaci#n de los elementos , los e"ectos de la o!'ani+aci#n !eal de los o)etos-No ostante$ el conocimiento .iene de la pala!a '!ie'aGnoseo'/nesis (%e se desc!ie comonoos$ 'n#seo$ Conocimiento$ 'nosis$ nosis$Conocimiento asol%to e int%iti.o- La pala!a 'nosis de!i.a del G!ie'o '%i'nosco ,etimol#'icamente si'ni"ica Conoce! o Conocimiento- G/nesis: 0del '!ie'o 1234567$8nacimiento$ c!eaci#n$ o!i'en9 del *e!eo$ ;e!es*it$ 8en el p!incipio9< 'ene!aci#n$c!eaci#n$ in.enci#n$ da! o!i'en$ o!i'ina!$ s%!'i!$ concei! potencia en acto$ "o!maci#nideada con "inalidades l#'icas- Gnoseo'/nesis es el p!oceso psicol#'ico (%e cond%ce ala c!eaci#n de conocimientos de ca!=cte! emp>!ico o epist/mico- El "il#so"o A!ist#teles$ el

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    conocimiento es la cone&i#n de p!e'%ntas donde las !esp%estas se *acen ot!a .e+p!e'%ntas-?e ac%e!do a Enman%el @ant$ El ?iseo es: Conocimiento Sint/tico a p!io!i: Po! (%ecomp!ende , desc%!e po! la int%ici#n- Es a la .e+ e&acto , ce!te!o$ ,a (%e e&p!esa las

    condiciones necesa!ias (%e la mente impone a todos los o)etos del pensamiento$ de laima'inaci#n , de la e&pe!iencia-La 'noseolo'>a- 0?el '!- 'nosis$ conocimiento$ , Blo'>aa del conocimiento- Enepistemolo'>a- 0?el '!- 65D$ conocimiento$ , Blo'>an$ disce!ne!e< es .e! , comp!ende! lo di"e!ente$ lodistinto$ lo ot!o-El conocimiento es: el diseo de la inteli'encia 0no%s< pa!a 'ene!a! ladi.e!sidad de !e"le)os caleidoscopicos de las di.e!sas nat%!ale+as- P!esenta! H

    ep!esenta! lo ot!o$ s%s a"inidades , lo coincidente-El conocimiento es: P!o,ecto Hintenci#n B E&p!esi#n H E&posici#n del te)ido de tesis 0a!'%mentos< ,p!op#sitos---?ia'nostico a t!a./s del conocimiento$ P!onostico p!imac>a , p!edicci#n delconocimiento-El conocimiento es: el p!o,ecto de la inteli'encia 0no%s< pa!a 'ene!a! la di.e!sidad de!e"le)os caleidoscopicos de las di.e!sas nat%!ale+as- P!esenta!$ ep!esenta! lo ot!o$ s%sa"inidades , lo coincidente-Conoce!$ 0del lat>n conosce!e$ co'noce!e< posee! idea o noci#n$ sae! c#mo es$ esta!ente!ado$ *ae! e&pe!imentado$ pode! distin'%i! , di"e!encia! pode! ast!ae!$ pode!desc!ii!$ !ep!esenta!$ com%nica!$ .is%ali+a!J-Conocimiento$ del '!ie'o$ episteme$ del lat>n$ co'nitio- Es la Fac%ltad con la (%e$ secaptan$ se !elacionan , se "o!man las ideas- Ante esta tesis$ el m/todo pa!a lacomp!oaci#n de %n o)eto o "en#meno$ se entiende c%al(%ie! p!ocedimiento (%e *a'aposile la desc!ipci#n$ !ep!esentaci#n$ c=lc%lo o p!e.isi#n$ .is%ali+aci#n , com%nicaci#n$de o)etos o "en#menos$ po! o)eto se comp!ende c%al(%ie! entidad *ec*o$ cosa$ se!$p!opiedad$ esencia o nat%!ale+a co'noscile: El o)eto de conocimiento es !epetile.e!i"icale , comp!oale$ es %n continente de in"o!maci#n , si'ni"icaci#n- TodoConocimiento es el p!od%cto del est%dio c!>tico$ p!opositi.o , p!edicti.o-El Conocimiento "ac%lta la posiilidad de capta!$ de !elaciona! , de "o!man las ideas , losm/todo pa!a la comp!oaci#n de %n o)eto o "en#meno$ las sec%encias de co'nici#n*acen posile la desc!ipci#n$ !ep!esentaci#n$ c=lc%lo$ p!e.isi#n .is%ali+aci#n ,com%nicaci#n de o)etos o "en#menos$ po! o)eto se comp!ende c%al(%ie! entidad*ec*o$ cosa$ se!$ p!opiedad$ esencia o nat%!ale+a co'noscile: el o)eto de conocimientoes !epetile .e!i"icale$ comp!oale , t!ans"o!male$ es %n continente de in"o!maci#n ,si'ni"icaci#n a t!a./s de ideas$ conceptos$ im='enes , "o!mas-Y las ope!aciones co'nosciti.as son: p!ocedimientos de identi"icaci#n del , con elo)eto$ "en#meno o con s%s >ndices$ o !ep!esentaciones !e"ie!en al o!den a lao!'ani+aci#n 0sinta&is< 0eidos< de los elementos constit%ti.os$ a s%s o!>'enes , "ines$ as%s !elaciones$ %icaci#n$ p!opo!ci#n$ a s% posici#n e inte!!elaciones$ a s%s ca%sas ,

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    e"ectos$ a s%s acciones , !eacciones$ a s%s "%nciones a s% "%ncionamiento$ a s%"!ec%encia$ a s% tempo!alidad$ as> como a s%s o!>'enes$ in"l%encias , consec%encias-La co'nici#n: conocimiento$ .ol%ntad de conoce!$ de p!e'%nta!se$ de est%dia! ,encont!a! los (%e es$ po! (%/ es$ pa!a (%/ es$ c#mo es$ c#mo dei# , dee!>a se!$ po!

    (%/ se!=$ c#mo se!=$ como se *ace$ c%ando se!=-Estas p!e'%ntas oedece a (%e la !ealidad se conoce po! e&pe!iencia$ !e"e!encia$in"e!encia$ cont!astaci#n$ !e"le&i#n$ !e.elaci#n e int%ici#n---po! tanto$ el conocimiento esconside!ado como la inte!p!etaci#n$ desc!ipci#n , !ep!esentaci#n de las im='enes$ las"o!mas , c%alidades de los se!es$ o)etos$ "en#menos o ci!c%nstancias--- es !e"e!ente ,mapa pa!a o!ienta! di.e!sas cone&iones , !elaciones (%e 'ene!an inte!p!etacionesinmanentes en inicio , %ni.e!sales a pa!ti! de !e"le&iones sist/micas$ el conocimiento es!e"le)o , !e"le)a la !ealidad ante!io!$ act%al o po!.eni!-El conocimiento es nodo de cone&iones 0sinapsis< es: la con)%nci#n de e&pe!iencias$in"o!maci#n$ ace!.os$ e&pectati.as$ p!o,ectos$ .isiones$ .is%ali+aciones$ espec%laciones$!emem!an+as , !e"le&iones- El conocimiento es la di.e!sidad de !e"le)os de las

    mKltiples dimensiones de las !ealidades-El conocimiento es: .isi#n , .is%ali+aci#n 'ene!a ideas$ im='enes$ o)etos ,ci!c%nstancias- En sentido l#'ico el conocimiento es: P!o,ecto$ intenci#n$ E&p!esi#n$E&posici#n del te)ido de tesis 0a!'%mentos< , p!op#sitos---en disc%!sos cient>"icos eldia'nostico cient>"ico se *ace a t!a./s del conocimiento$ P!onostico p!imac>a ,p!edicci#n- Esto es si'ni"ica .is%ali+a!-is%ali+a! es !ep!esenta! en la mente la ima'en de escenas$ o)etos$ s%cesosacontecidos o po! acontece!- Es ima'ina!$ es 'ene!a! inte!"aces pa!a *ace! sensiles einteli'iles mediante im='enes di.e!sos "en#menos$ e.entos$ o)etos$ ideas$ conceptos$ci!c%nstancias , p!o,ectos-El conocimiento no es %n !e"le)o de %na !ealidad p!eBe&istente$ sino %na din=micac!eati.a (%e 'ene!a co*e!encias est!%ct%!ales en sistemas (%e est=n en constantemo.imiento , en contin%a t!ans"o!maci#n- A t!a./s de los o)etos del conocimiento ,t!ans"o!maci#n se p!oponen teo!>as$ o)etos mentales$ .is%ali+aciones ,pe!cept%ali+aciones (%e no son compendio de opiniones ponti"icias$ ni de do'mas$ ni de!ecetas$ ni de %sos , cost%m!es las teo!>as son te&tos co'niti.os tanto lin'>sticoscomo ic#nicos$ son el p!od%cto de la !e"le&i#n , de la '/nesis *e%!>stica con la (%e ses%stentan , o!ientan n%e.as .isiones$ in/ditas sol%ciones , pe!tinentes inno.aciones-En la act%alidad en la sociedad del conocimiento las com%nidades noot!#picas .i.en %nintenso p!oceso de !esemanti+aci#n de s%s p!op#sitos , !e"e!entes$ el conocimientoad)eti.ado es %na de s%s p!op%estas pa!a la !est!%ct%!aci#n de s%s campos$ elConocimiento Inno.ado! es el Gnomon de s%s p!o,ectos de In.esti'aci#n$ e"le&i#n$?esa!!ollo , C!eaci#n-Los p!et/!itos o)etos de est%dio most!a!on en el tiempo s% c!iptit%d po! lo c%al *o, d>a$a t!a./s de la inteli'encia e.ol%ti.a 0"ilo'/nesis< se e&panden necesa!iamente loso)etos de est%dio *acia o)etos de Est%dio$ T!ans"o!maci#n , Com%nicailidad- S%ca!=cte! , misi#n 0Et*osBTelos< son la 'ene!aci#n de conocimientos inno.ado!es$a!'%mentos del p!esente , .isiones de "%t%!os- P!od%ctos de dia'n#sticos$ p!edicciones$

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    apo!tes , sol%ciones- 0F%ente en:*ttp:a!(%epoetica-a+c-%am-m&esc!itosconocimiento-*tml po! e)emplo: ,o cono+co el a.i#n$el "%e'o$ etc-$ de ac%e!do a la in"o!maci#n (%e !ecie de los sentidos- El conoce!se da en el p!esente$ en el momento mismo en (%e los sentidos in"o!man lae&istencia de los o)etos pe!o c%ando de)a de .e! el s%)eto a los o)etos$ se

    tend!= la idea de conocimiento de a(%ello (%e *a e&pe!imentado esto se!=$onocimiento, resultado de esa experiencia- Po! e)emplo: .ia)ando a Italia$ set!ae en la mente el conocimiento de la e&istencia de esa !ealidad-

    I?EA

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    http://arquepoetica.azc.uam.mx/escritos/conocimiento.htmlhttp://arquepoetica.azc.uam.mx/escritos/conocimiento.html
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    2. El conocimiento

    Es el !es%ltado del acto de conoce!$ po! la captaci#n (%e se *ace de lasca!acte!>sticas$ c%alidades$ at!i%tos del o)eto- Po! esta inte!acci#n se lle'a desc%!i!de c#mo son los o)etos$ es deci!$ lo (%e ellos mismos poseen , no lo (%e el *om!e(%ie!e (%e t%.iese- El conocimiento co!!esponde a la posesi#n de %na noci#n 0%nconcepto< po! %n indi.id%o- Es la t!ans"e!encia$ po! ast!acci#n$ de las ca!acte!>sticasde %n o)eto conc!eto$ al ni.el mental 0I?EA en o)eto ideal$ast!acto- P!oceso en el (%e pa!ticipan a%tom=ticamente conocimientos p!e.ios al(%e desi'namos 8pe!cepci#n9-

    3. La percepcin.

    En esta etapa la ima'en (%e se !ep!esenta en el plano mental del indi.id%o$co!!esponde al o)eto conc!eto (%e e&iste en el plano !eal$ se p%ede deci! (%e els%)eto conoce al o)eto- Po!(%e la simple pe!cepci#n no constit%,e conocimiento$

    po!(%e m%c*as .eces p%ede !es%lta! e!!#nea- La pe!cepci#n c%ando esintencionada$ min%ciosa$ detenida$ se denomina 8ose!.aci#n9-

    4. La observacin.

    Es la etapa m%, impo!tante po!(%e es %n p!oceso (%e detecta , asimila los !as'os de%n elemento %tili+ando los sentidos como inst!%mentos p!incipales- El t/!minotami/n p%ede !e"e!i!se a c%al(%ie! dato !eco'ido d%!ante esta acti.idad- La

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    http://es.wikipedia.org/wiki/Datohttp://es.wikipedia.org/wiki/Datohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dato
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    ose!.aci#n$ como p!oceso de in.esti'aci#n$ consiste en 8.e!9 , o>! los *ec*os ,"en#menos (%e (%e!emos est%dia!$ , se %tili+a "%ndamentalmente pa!a conoce!*ec*os$ cond%ctas , compo!tamientos colecti.os-

    3. Elementos importantes del conocimiento

    El conocimiento se p!esenta como %na !elaci#n ent!e estos dos elementos: sujeto yobjeto- Los dos se dan en %na pe!manente co!!elaci#n-

    -. El sujeto

    La "%nci#n del s%)eto es ap!e*ende! las ca!acte!>sticas pa!tic%la!es del o)eto- Po! lo (%e

    el s%)eto es siemp!e s%)eto- El pensamiento del s%)eto se modi"ica po! las p!opiedades$ca!acte!>sticas$ at!i%tos , c%alidades del o)eto-

    . El objeto

    La "%nci#n de este elemento es la de se! ap!esale po! el s%)eto- Esto si'ni"ica (%e elo)eto dete!mina o impone s% ima'en al s%)eto- Po! lo (%e el o)eto es , se!= siemp!ea(%ello (%e impone s% ima'en del s%)eto- El o)eto p!esenta ca!acte!>sticas esenciales(%e son ap!e*endidas$ en s% totalidad$ po! el s%)eto- Los o)etos del conocimiento son

    "%ndamentalmente dos:

    )magen

    &roduccin de las ideas: se denominan o)etos ideales$ conceptos ast!actos (%e seelao!an con !especto a los *ec*os , Los hechos: son o)etos conc!etos$

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    con"o!mados po! todo a(%ello (%e se p%ede ose!.a!- Los *ec*os di!ectamenteose!.ados se m%est!an , no se dem%est!an- Y po! ot!o lado son simplementee&isten-Como !es%ltado de esta co!!elaci#n el o)eto imp!e'na una imagen en elpensamiento del sujeto es deci! (%e el o)eto dete!mina o impone s% ima'en al s%)eto-

    As> apa!ece el te!ce! elemento esencial del conocimiento: La imagen.La imagen- Es la esencia s%)eti.a (%e aco'e o !eco'e las p!opiedades oca!acte!>sticas de %n o)eto- Po! e)emplo: la ima'en de %n ami'o m%, ce!cano- As>!es%lta (%e el conocimiento es la ima'en ap!e*endida po! el s%)eto co'noscente-

    /uente internet imgenes!

    4. 0rados del $onocimiento

    1. Conociemitno po! e&pe!iencia2. Conocimiento po! opinion3. Conocimiento po! episteme4. Conocimiento po! int%icion 0teo!e!ica , ima'inati.a"ico-

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    En la /poca mode!na los "il#so"os$ !etoma!on el p!olema del conocimiento , plantea!onpe!specti.as "ilos#"icas en el ma!co de las co!!ientes "ilos#"icas- La co!!iente !acionalista, empi!ista- En la l>nea del !acionalismo est= en/ ?esca!tes$ G- Leini+$ Espino+a0!a+#nsticas$ at!i%tos$ c%alidades de los o)etos sin inte!media!ios- ?ic*a captaci#nconsiste en pe!cii!$ ose!.a! o int%i! 'loalmente %n o)eto-1ealidad de la experiencia sensible- La captaci#n de los o)etos es di!ecta a t!a./sde los sentidos- Po! e)emplo: c%ando pe!ciimos el m%ndo de la p*,sis mediante lossentidos$ lo'!amos otene! %na e&pe!iencia senso!ial- El o>!$ ole!$ sao!ea!$ palpa! loso)etos$ constit%,e %na clase de e&pe!iencia- Si %no esc%c*a %na melod>a es el o>do elsentido (%e di!ectamente *ace conoce! , ap!e*ende! el o)eto-

    Una de las e&pe!iencias es la psicol#'ica- Esta dada po! la .i.encia int!ospecti.a dels%)eto d%!ante el desa!!ollo de s% .ida c%ando se enc%ent!a en estado consciente- Po!e)emplo: la a%sencia del pad!e p!o.oca en el *i)o estados , a%sencias s%i '/ne!is$distintos a los de s%s compae!os- Estas son imp!esiones (%e nos ca%san %na t!a'edia

    en distintos modos de .ida- En !es%men el conocimiento po! e&pe!iencia$ s%!'e c%ando el se! *%mano %sca %na

    e&plicaci#n a %na se!ie de sit%aciones (%e se p!od%cen d%!ante el contacto con lanat%!ale+a$ como po! e)emplo: los "en#menos nat%!ales tales como: los te!!emotos$ loscometas$ las se(%>as$ las pla'as$ el sentido de la .ida , la m%e!te$ las "o!mas de .idaen la sociedad$ etc- Pa!a lo c%al se .ale de s% ima'inaci#n$ espec%laci#n$ int%ici#n$e&pe!iencia$ deseos$ emociones$ mitos$ s%pe!sticiones$ le,endas$ etc- 0?a.id %me

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    2. El conocimiento por opinin-

    2oxa0VWX< es %na pala!a '!ie'a(%e se s%ele t!ad%ci! po! Zopini#nZ- F%e %n concepto%tili+ado po! Pa!m/nides$ al distin'%i! la .>a de la .e!dad de la .>a de la opini#n$ , l%e'opo! Plat#n- Se'Kn Plat#n la do&a$ t!ata de %n conocimiento "enom/nico ,$ enconsec%encia$ se'Kn /l$ en'aoso- La do&a comp!ende!>a dos '!ados: eiQasia04[\5]a de Plat#n$ episteme si'ni"ica conocimiento en tanto 8c!eencia)%sti"icada como .e!dad9 a di"e!encia del t/!mino do&a (%e se !e"ie!e a la c!eenciacomKn o me!a opini#n- La pala!a epistemolo'>asi'ni"ica el est%dio de la teo!>a delconocimiento , es de!i.ada de episteme-Pa!a Plat#n , A!ist#telesepisteme es %n concepto de conocimiento %ni.e!sal (%e es.e!dad po! necesidad- En este sentido$ los o)etos de la episteme no p%eden camia!-Pa!a Plat#n$ estos o)etos e&isten en el m%ndo de las 46V6o ideas- Pa!a A!ist#teles$ laepisteme es el !es%ltado de %n !a+onamiento l#'icoa t!a./s del silo'ismo- En cont!astecon el conocimiento cie!to (%e es la episteme$ la do&a p%ede se! cie!ta en al'%noscasos$ pe!o "alsa en ot!os- Episteme en este sentido cl=sico$ a men%do se t!ad%ce alespaol castellano 0as> como en ot!os idiomas como el in'l/s< como ciencia o

    conocimiento cientfico-Plat#n e&pone s% teo!>a del conocimiento en el di=lo'o La !epKlica$ s%di.idiendo todoslos .a!ios ni.eles de conocimiento del si'%iente modo:

    1 Platn,RepblicaVI, 511d 13-e 6

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    http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nideshttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fen%C3%B3menohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Eikasia&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pistis&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Epistemehttp://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_de_las_ideashttp://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_sensiblehttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81gorahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemehttp://es.wikipedia.org/wiki/Alegor%C3%ADa_de_la_cavernahttp://es.wikipedia.org/wiki/Etimolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tekne&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Creencia_verdadera_justificada&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Creencia_verdadera_justificada&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Doxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Necesariohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Eide&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Ideahttp://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Silogismohttp://es.wikipedia.org/wiki/La_rep%C3%BAblicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/wiki/Parm%C3%A9nideshttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fen%C3%B3menohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Eikasia&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pistis&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Epistemehttp://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_de_las_ideashttp://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_sensiblehttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81gorahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemehttp://es.wikipedia.org/wiki/Alegor%C3%ADa_de_la_cavernahttp://es.wikipedia.org/wiki/Etimolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_griegohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tekne&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Creencia_verdadera_justificada&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Creencia_verdadera_justificada&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Doxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Necesariohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Eide&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Ideahttp://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Silogismohttp://es.wikipedia.org/wiki/La_rep%C3%BAblica
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    conocimiento sensile % opini#n 0VWXa de .e!dad: en e"ecto$ si las p!emisas son "alsastami/n la concl%si#n se!= "alsa- En s>ntesis el conocimiento epist/mico es a(%el (%e se*a otenido en el ma!co de los "ines de la ciencia$ p%!a , aplicada$ , se *a .e!i"icadoempleando el m/todo de la in.esti'aci#n cient>"ica- g%e en la mode!nidad *a sidodesa!!ollado con ma,o! "%e!+a- g%e 'i!a en to!no a la ciencia espec>"icamente- Po! ello$los "il#so"os , cient>"icos desa!!ollan la epistemologa moderna en base a lossiguientes m#todos

    -. 3acon m#todo )nductivo

    h- ?esca!tes: m/todo ded%cti.oBAn=lisis- Leini+: m/todo de In.enci#n- Galileo: m/todo E&pe!imental

    La ciencia es %n con)%nto de conocimientos a!tic%lados , o!'ani+ados !acionalmente ,se ca!acte!i+a po! se!: !acional$ sistem=tico$ e&acto$ .e!i"icale$ "alile- Asimismo$ sedi.ide en dos Ciencia "o!mal , ciencia "=ctica- La p!ime!a es a&iom=tica$ , sondemost!ales- La se'%nda son s>molos inte!p!etados 0co*e!ente"ico$ es m=s$ %no p%edet!ans"o!ma!se en el ot!o , .ice.e!sa-;as=ndose en los c%at!o m/todos mencionados en l>neas a!!ia el conocimientocient>"ico s%!'e c%ando el conocimiento emp>!ico no p%ede da! !esp%esta a %na se!ie dep!olemas "ilos#"icos po! la comple)idad de los mismos- El conocimiento cient>"ico como"o!ma de conocimiento !acional se o!ienta a conoce! en "o!ma cada .e+$ m=s !i'%!osa ,completa la !ealidad nat%!al , social$ %sca desc%!i! le,es o)eti.as o !e'%la!idades (%e*acen posile la e&istencia de los o)etos$ "en#menos o p!ocesos a "in de cont!ola!los$e&plica!los o pone!los al se!.icio del *om!e-

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    http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Occidentehttp://es.wikipedia.org/wiki/Deducci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Silogismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Premisahttp://es.wikipedia.org/wiki/Verdadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Verdadhttp://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Occidentehttp://es.wikipedia.org/wiki/Deducci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Silogismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Premisahttp://es.wikipedia.org/wiki/Verdad
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    F%ente: inte!net 0im='enes"ico ao!da el est%dio de la !ealidad de mane!a sistem=tica$o!denada$ pa!a lo c%al %tili+a dete!minados m/todos- P!actica la d%da met#dica$desa!!ollada po! ?esca!tes$ , esta lle.a a e&amina! de mane!a e&*a%sti.a ,sistem=tica el o)eto de est%dio$ l%e'o a la aplicaci#n de los inst!%mentos ,p!ocedimientos cont!olados de Ks(%eda$ comp!oaci#n , 'ene!ali+aci#n de losconocimientos lo'!ados- E)e!cita la !e"le&i#n c!>tica %scando (%e el sentido comKn o lasimple opini#n sean !eempla+ados po! )%icios de ca!acte!es .e!dade!os , %ni.e!sales

    l#'icamente-

    As> como en la ima'en el conocimiento cient>"ico "acilita la e&plicaci#n , la comp!ensi#nde los *ec*os$ "en#menos , p!ocesos$ p!opo!cion=ndole al *om!e , a la sociedad.e!dade!os inst!%mentos pa!a t!ans"o!ma! s%s condiciones de .ida- ?e esta mane!a$ sep%ede .alo!a! s% %tilidad p!=ctica-

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    $aractersticas del conocimiento cientfico

    1. Es fctico 0o)eti.o$ p!%ea de la e&pe!iencia p!=cticasticas$ p!opiedades$ !elaciones , p!ocesos (%e se dan en el =mito de los

    *ec*os ose!.ales- La nat%!ale+a "=ctica del conocimiento oli'a a estalece!ose!.aciones desp!o.istas de toda .alo!aci#n s%)eti.a o ap!io!>stica-2. Es verificable- Po!(%e las p!oposiciones l#'icas$ (%e no son sino *ip#tesistienen (%e se! a.aladas po! la e&pe!imentaci#n- Las p!oposiciones .e!i"icadasp%edan se! sometidas a la p!%ea de la con"!ontaci#n emp>!ica con la !ealidad!espetando las condiciones en las (%e "%e!on sometidas-3. Es relativo- Po!(%e: a- las p!oposiciones o a"i!maciones te#!icas sonesencialmente !elati.as$ po! c%anto est=n s%)etas a !e.isi#n en c%al(%ie! momento- -las p!oposiciones te#!icas son .=lidas s#lo pa!a el sistema de "en#menos so!e losc%ales se const!%,en , pa!a las condiciones (%e e&p!esamente "%e!on tenidas enc%enta al "o!m%la!las- C- las a"i!maciones cient>"icas pod!>an se! asol%tas si lanat%!ale+a "%ese est=tica$ inm#.il , noBcont!adicto!ia- ?- la *isto!ia del conocimientocient>"ico *a demost!ado (%e las !e.ol%ciones cient>"icas !e"o!m%lan .iolentamentesistemas te#!icos conside!ados .=lidos %ni.e!salmente *asta ese momento-

    4. Es sistemtico- Las teo!>as son c%e!pos de e&plicaciones inte!conectadas , elp!oceso de s% const!%cci#n es p!ecisamente da! consistencia al sistema !es%ltante-El conocimiento cient>"ico se desa!!olla so!e la ase de la ac%m%laci#n deconocimiento- El ca!=cte! sistem=tico de la teo!>a en la ciencia$ se o!i'ina adem=spo! el *ec*o de (%e las p!oposiciones te#!icas son l#'icamente co*e!entes , laest!%ct%!a te#!ica '%a!da %n cie!to o!den l#'ico (%e da al con)%nto la co*e!enciap!opia de %n sistema te#!ico- Lo c%al (%ie!e deci! (%e es %n sistema de ideas!elacionadas l#'icamente ent!e s> 0teo!>as$ le,es$ *ip#tesis$ p!incipios$ conceptos$etc-< , no %n a'!e'ado de in"o!maciones incone&as-

    5. Es comunicable$ po!(%e:

    1. el conocimiento cient>"ico pe!si'%e otene! %na ase concept%al comKn a %n '!annKme!o de "en#menos-

    2. p!etende const!%i! p!oposiciones c%,os conceptos ten'an i'%al si'ni"icado en todoel sistema te#!ico del c%al esa p!oposici#n "o!ma pa!te ,$ en consec%encia$ pode!identi"ica! %na teo!>a a pa!ti! de los conceptos (%e mane)a-

    3. po! medio del len'%a)e concept%al el conocimiento cient>"ico p!ese!.a , ac%m%lael conocimiento lo'!ado como !es%ltado de la in.esti'aci#n de modo de e.ita! la!epetici#n innecesa!ia de in.esti'aciones , la !eali+aci#n de est%dios pocoe&itosos-

    4. la p!esencia de %n len'%a)e %ni.e!sali+ado pe!mite el ap!endi+a)e !=pido ,co*e!ente de la teo!>a !especti.a$ sin ami'edades , con la p!ecisi#n (%eoto!'an las e&plicaciones "o!m%ladas l#'icamente-

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    5. El len'%a)e cient>"ico pe!mite la t!ansmisi#n , com%nicaci#n de las e&pe!ienciaslo'!adas a t!a./s de la in.esti'aci#n$ oteniendo %na !=pida !e"e!encia a lasteo!>as en (%e se asan los es"%e!+os de in.esti'aci#n e)ec%tadas-

    6. Es explicativo, p!edicti.o- La ose!.aci#n , la desc!ipci#n se t!ans"o!man as> enp!e!!e(%isitos indispensales pa!a lo'!a! p!oposiciones (%e conten'an %nae&plicaci#n de lo ose!.ado- ?eci! (%e el conocimiento es e&plicati.o$ es a"i!ma!el ca!=cte! inst!%mental (%e posee la ciencia en la medida (%e toda e&plicaci#nse'%!a estim%la el compo!tamiento consciente del se! *%mano en s% medioamiente$ a*o!!=ndole ene!'>a , tiempo- Es p!edicti.o$ p!oc%!a e&plica! c#mo *asido el pasado$ c#mo es el p!esente , c#mo se!= el "%t%!o- La e&plicaci#ncond%ce necesa!iamente a la p!edicci#n- En la medida en (%e la teo!>a pe!miteestalece! cone&iones se'%!as en to!no a %n o)eto de in.esti'aci#n$ es posile$a pa!ti! de all>$ dete!mina! a)o (%/ condiciones es posile espe!a! (%e los

    "en#menos oc%!!an en la "o!ma p!esc!ita po! la e&plicaci#n te#!ica-

    7. &redecires$ po! consi'%iente$ anticipa! la oc%!!encia de dete!minados "en#menosen la medida en (%e se sae (%e se mani"iestan de %na mane!a pec%lia! , (%eello oedece a dete!minadas !elaciones estalecidas p!e.iamente po! lain.esti'aci#n cient>"ica-

    8. Es aplicable- La %tilidad p!=ctica de la ciencia consiste p!ecisamente en laposiilidad de aplica! el conocimiento cient>"ico pa!a la in.enci#n de medios

    e"icaces en la sol%ci#n de p!olemas de la .ida social , nat%!al- Tanto s%capacidad desc!ipti.a como s%s "ac%ltades e&plicati.as , p!edicti.as p%eden%sa!se en Ks(%eda de sol%ciones pa!a p!olemas (%e despie!tan la atenci#n delse! *%mano , (%e se desean !esol.e!- Pa!a (%e el conocimiento ten'a ca!=cte!cient>"ico$ es necesa!io elao!a! inst!%mentos (%e 'a!anticen , cont!olen la.alide+ de los conocimientos ad(%i!idos- F%entes: ;%n'e$ Ma!io- Epistemolo'>a$FCE-$ hjjj-

    4. $onocimiento por intuicin.

    S%minist!a los a&iomas , la ciencia demost!ati.a los teo!emas- %ntas constit%,en la

    totalidad de la ciencia te#!ica- Es la captaci#n p!ecisa de los o)etos mediante laint%ici#n- La int%ici#n consiste en pe!cii! instant=neamente , cla!amente %na idea$ %na.e!dad tales como son- A(%ello (%e conocemos di!ectamente %n o)eto as> po! e)emplo:la idea de Pat!ia$ de %sticia$ etc- Se conside!a$ de ac%e!do a los pa!adi'mas "ilos#"icos$int%ici#n teo!/tica e ima'inati.a-

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