ETNOBOTANICA PUTUMAYO

USO Y MANEJO TRADICIONAL DE PLANTAS MEDICINALES Y MGICAS EN EL VALLE DE SIBUNDOY, ALTO PUTUMAYO, Y SU RELACIN CON PROCESOS LOCALES DE CONSTRUCCIN AMBIENTALPor John James Rodrguez-Echeverry1 ResumenRodrguez-Echeverry, J. J.: Uso y manejo tradicional de plantas medicinales y mgicas en el Valle de Sibundoy, Alto Putumayo, y su relacin con procesos locales de construccin ambiental. Rev. Acad. Colomb. Cienc. 34 (132): 309-326, 2010. ISSN 0370-3908. Este estudio gener conocimiento etnobotnico y experiencia comunitaria que aporta a procesos locales de construccin ambiental desde el reconocimiento, valoracin y fortalecimiento de las formas tradicionales de uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas entre las etnias Inga, kamentz y quillacinga que habitan el Valle de Sibundoy, alto Putumayo, Colombia. Se referenci el Modelo de Construccin Ambiental, empleado por las tres etnias, a partir del uso y manejo tradicional de las plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema Chagra, modelo sustentado en el sistema mdico tradicional y las prcticas cotidianas que involucran valoracin ambiental, praxis que favorece la permanencia y dinmica de la flora y del saber tradicional indgena. Finalmente, esta importante informacin ambiental aporta en la calidad de las acciones de planificacin regional. Palabras clave: etnobotnica, chagra, construccin ambiental, Putumayo.

AbstractThis study generated ethno-botanical knowledge and community experience that contribute to local processes of environmental construction processes from the recognition, evaluation and

1

Candidato a PhD en Ciencias Forestales. Universidad de Concepcin, Chile. Investigador del Laboratorio de Ecologa de Paisaje (LEP) Universidad de Concepcin, Chile. Bilogo coordinador e investigador de la Fundacin Takiyaco Colombia. Correo electrnico: [email protected]

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REV. ACAD. COLOMB. CIENC.: VOLUMEN XXXIV, NMERO 132-SEPTIEMBRE DE 2010

strengthening of traditional forms of use and handling of medicinal and magical plants among Inga, kamentz and quillacinga ethnics that live in the Valle de Sibundoy, high Putumayo, Colombia. It was referenced the Environmental Building Model used by the three ethnic groups, from traditional use and management of medicinal and magical plants in the Chagra agro-ecosystem, model based on the traditional medical system and everyday practices involving environmental assessment, practices that facilitate the preservation and dynamics of flora and indigenous traditional knowledge. Finally, this important environmental information contributes to the quality of the actions of regional planning. Key words: ethno-botanic, chagra, environmental construction, Putumayo.

Introduccin La etnobotnica. Mediante la prctica de la etnobotnica se relaciona de forma directa el ambiente y su aprovechamiento por grupos humanos, en busca de estrategias que conlleven al manejo sostenible de los recursos naturales (Ocampo, 1994). Por lo tanto, la etnobotnica aporta en el conocimiento de la relacin ecosistema-cultura, contribuyendo en el entendimiento y bsqueda de soluciones de la problemtica ambiental. Segn Muriel (2000), el ambiente es un sistema dinmico definido por las interacciones biolgicas, sociales y culturales. De acuerdo con ngel-Maya (1996), la problemtica ambiental es el precio que el hombre tiene que pagar por su desarrollo tecnolgico, es decir, es el complejo de relaciones entre el ecosistema y la cultura, la cual depende bsicamente de las formas tecnolgicas y culturales de adaptacin del hombre. Agroecosistema. De acuerdo con Hernndez-X (1989), la agricultura es la actividad en la cual el hombre maneja un ambiente dado para satisfacer necesidades de los diferentes grupos sociales. Y mediante sta l es capaz de transformar el medio ambiente en procesos productivos llamados agroecosistemas, los cuales se definen como aquellos ecosistemas alterados en mayor o menor grado por el hombre para la utilizacin de los recursos naturales en los procesos de produccin agrcola, pecuaria, forestal o de fauna silvestre. Antecedentes. El Valle de Sibundoy (Alto Putumayo), hace parte de la regin Andina, una de las ms biodiversas de Colombia (Snchez et al., 2000), coexistiendo con tal diversidad biolgica las etnias Inga, kamentz y quillacingas, caracterizadas por su profundo conocimiento y amplio uso de las plantas de su entorno (Friedemann & Arocha, 1982). El Valle ha sido catalogado como uno de los lugares en el mundo que posee una alta concentracin de plantas mgicas cultivadas y como una importante reserva de saber ancestral sobre medicina y botnica (Friedemann & Arocha, 1982). En este contexto varios investigadores han realizado estudios etnobotnicos en el

Valle de Sibundoy desde mediados del siglo XX, haciendo valiosos aportes al respecto, ellos son: Yepes (1953); Bristol (1965); Seijas (1969); Juajibioy (1991); Guevara (1995); Daza (1996); Mora (1996); Giraldo (2000); y Hoyos y Prieto (2000). La necesidad. Segn el anlisis de la situacin ambiental del Valle de Sibundoy, realizado por la Fundacin Ecoamazona, en lo cultural existe una subvaloracin de la dimensin educativa y de los programas de investigacin (Guerrero, 1997). Tal situacin favorece la prdida de valores y del sentido de comunidad, la erosin del saber tradicional y la fragmentacin, olvido y poca generacin de informacin ambiental bsica. As, la formulacin de planes inviables y la falta de iniciativa creativa y contextualizada de integracin natural, social y cultural reflejan un profundo desconocimiento del entorno, sus elementos, procesos y ciclos (Guerrero, 1997). El objetivo de esta investigacin fue generar conocimiento etnobotnico y experiencia comunitaria aportando a procesos locales de construccin ambiental desde el reconocimiento, valoracin y fortalecimiento de las formas tradicionales de uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas entre las etnias inga, kamentz y quillacinga que habitan el Valle de Sibundoy. De este modo, esta investigacin gener importante informacin ambiental, la cual aporta en la calidad de las acciones de planificacin regional. Materiales y Mtodos La investigacin se realiz durante los meses de febrero de 2002 y junio de 2003. Se trabaj con dos chamanes o taitas de los grupos tnicos inga y kamentz, y con tres conocedoras de las tres etnias. La metodologa se desarroll de acuerdo con los mtodos etnobotnicos propuestos por (Martin, 1994) y (Alexiades, 1996). Se reconocieron y caracterizaron etnobotanicamente los cinco agroecosistemas chagra en que se trabaj, de acuerdo con Agroecosistemas-Pautas de Observacin General (Sanabria, datos no publicados). Con los taitas y conocedo-

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ras se seleccionaron las plantas medicinales y mgicas ms utilizadas, criadas en la chagra. Las plantas ms empleadas se reconocieron etnobotanicamente y especmenes frtiles de stas se determinaron taxonmicamente mediante la revisin y comparacin con especmenes del Herbario de la Universidad del Valle (CUVC), y con la ayuda de los respectivos taxnomos. La recopilacin de la informacin etnobotnica se realiz a travs de entrevistas, en donde el entrevistador mantuvo en su mente unos tpicos fundamentales por los cuales gui al entrevistado. La informacin fue registrada en fichas botnicas y etnobotnicas, las cuales se elaboraron con base en las propuestas por (Sanabria & Hernndez, 2002), y Agroecosistemas-Pautas de Observacin General (Sanabria, datos no publicados). Las enfermedades tratadas con las plantas medicinales se categorizaron segn Cook (1995). De acuerdo con Sanabria & Hernndez (2002), las categoras de manejo de las plantas empleadas en el estudio eran: Nivel de Manejo Cultivado y Silvestre Tolerado, y Tipo de Manejo Individual Asociado y Poblacin Asociada, para aquellas plantas criadas de manera individual o en poblacin pero en asociacin con las dems plantas criadas en la chagra. La construccin de las grficas presentadas en el estudio se realiz integrando la informacin de campo para las tres etnias, informacin que es similar. La Investigacin Accin Participativa (IAP) hizo parte de la metodologa, articulando sta mediante el mtodo descriptivo observacional a las ciencias biolgicas con las sociales. De acuerdo con Murcia (1988), la IAP se considera como parte de la experiencia total que sirve para establecer las necesidades de la comunidad y para aumentar la conciencia y el compromiso dentro de sta, generando un intercambio activo de conocimientos y experiencias entre el saber emprico tradicional y el saber cientfico moderno dentro de un dilogo abierto de saberes. Mediante reuniones con taitas y conocedoras y visitas a las chagras se realiz el enriquecimiento de stas, a travs del intercambio de plantas medicinales, y el anlisis de datos del estudio. Adems se realiz comparaciones con otros estudios etnobotnicos que aportaron al enriquecimiento del anlisis. rea de estudio. El Valle de Sibundoy se encuentra ubicado en el departamento del Putumayo, Colombia. Administrativamente est conformado por los municipios de Sibundoy, Coln, Santiago y San Francisco, y zonas veredales. La investigacin se desarroll en las veredas Tamabioy, Michoacn y San Andrs, donde habitan los grupos tnicos kamentz, quillacinga e inga, respectivamente. Segn Arango & Snchez (1997), la etnia kamentz

tiene un total de 4.022 habitantes aproximadamente; la etnia inga unos 6.262 habitantes y el grupo tnico quillacinga presenta una relativa pobreza en cuanto a informacin demogrfica se refiere (Lpez, 1996). Clima. En la parte baja a 1.595 m.s.n.m. se presenta un clima templado hmedo con una temperatura que oscila entre 16 y 23 grados centgrados en verano. Entre los 1.800 m.s.n.m. hasta los 2.100 m.s.n.m, se encuentra un clima fro hmedo, con una temperatura promedio de 16 grados centgrados (Samel, 1968). El invierno se presenta durante los meses de mayo a julio, y el verano de diciembre a marzo (Bello, 1987). Zonas de vida. Se encuentran las zonas de vida de Bosque muy hmedo Montano Bajo (bmh-MB) y el de Bosque hmedo Montano (bh-M), segn Holdridge (citado por Espinal, 1967). Resultados Uso de plantas medicinales. Se investigaron para los tres grupos tnicos las sesenta y siete especies de plantas medicinales ms utilizadas por los taitas y conocedoras. Todas estas especies provenan del agroecosistema chagra. Se registraron los siguientes usos para estas plantas: treinta y cinco especies utilizadas para tratar afecciones del sistema digestivo; veintids para afecciones del sistema genitourinario; diecisis para afecciones del sistema nervioso; trece para afecciones del sistema respiratorio; trece para afecciones del sistema esqueltico-muscular; nueve para afecciones de la piel; nueve para inflamaciones; ocho para afecciones del sistema metablico; siete especies en lo nutricional; cinco contra envenenamientos, cuatro para afecciones del sistema sensorial, tres para afecciones del sistema circulatorio, dos para afecciones post-embarazo, una para afecciones del sistema sanguneo, una para limpieza corporal y una de uso social (Tabla 1). Entre las partes ms usadas se registraron: hojas en cincuenta y tres especies, flores en trece especies, fruto en doce especies, tallo en siete especies, raz en cuatro especies, semilla en tres especies, bulbo y toda la planta en una especie cada una (Tabla 2). Las formas de uso registradas fueron: va oral con cincuenta y siete especies, baos diecinueve especies, comidas ocho especies, emplastos seis especies y untadas dos especies (Tabla 2). Entre los mecanismos ms frecuentes de preparacin de las plantas se registraron: infusin treinta y cuatro especies, coccin treinta y dos especies, maceradas nueve especies y consumidas crudas siete especies (Tabla 2). Uso de plantas mgicas. Se registraron las veintids especies de plantas mgicas ms utilizadas por los taitas

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Tabla 1. Enfermedades tratadas con el uso de plantas medicinales en el Valle de Sibundoy.Objetivo de Uso* Sistema digestivo Finalidad de Uso Dolor estomacal Nombre Comn Pacunga Toronjil Hierba Buena Albahaca Mejorana Organo Poleo Salvia Tomillo Gallinaza T Uvilla Apio Limoncillo Ortiga Cedrn Ulceras Botoncillo Tomillo Sbila Linaza Llantn T Hierba mora Apio Afecciones Hgado-Bilis Ajenjo Alcachofa Diente de len Malva alta Acelga Diarrea Pacunga Botoncillo Guayaba T Afeccin del Pncreas Diente de len Apio Ortiga Clculos de la Vescula Rebote de lombrices Alcachofa Sbila Botoncillo Verdolaga Paico Amebiasis Hemorroides Purgante Frambuesa Amapola Yag Nombre Cientfico Bidens sp Melissa officinalis Mentha sp Ocinum basilicum Origanum majorana Borago officinalis Satureia brownei Salvia officinalis Thymus vulgaris Zanthoxylum sp Capraria biflora Physalis peruviana Apium graveolens Cymbopogon citratus Urtica dioica Lippia citriodora Sphylantes sp Thymus vulgaris Aloe vera Linum sp Plantago sp Capraria biflora Solanum nigrum Apium graveolens Artemisia absinthium Cynara scolymus Taraxacum officinale Pelargonium sp Beta vulgaris Bidens sp Sphylantes sp Psidium guajaba Capraria biflora Taraxacum officinale Apium graveolens Urtica dioica Cynara scolymus Aloe vera Sphylantes sp Portuluca oleracea Chenopodium ambrosiodes Rubus sp. 2 Papaver rhoeas Banisteriopsis sp Familia Asteraceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Boraginaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Rutaceae Scrophulariaceae Solanaceae Umbeliferaceae Poaceae Urticaceae Verbenaceae Asteraceae Lamiaceae Liliaceae Linaceae Plantaginaceae Scrophulariaceae Solanaceae Umbeliferaceae Asteraceae Boraginaceae Asteraceae Geraniaceae Quenopodiaceae Asteraceae Asteraceae Mirtaceae Scrophulariaceae Asteraceae Umbeliferaceae Urticaceae Asteraceae Liliaceae Asteraceae Portulacaceae Quenopodiaceae Rosaceae Papaveraceae Malpighiaceae


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Continuacin Tabla 1

Objetivo de Uso* Sist. genito-urinario

Finalidad de Uso Afeccin de los riones

Nombre Comn Escancel Pacunga Confrei Malva alta Albahaca Salvia Sabila Llantn Limoncillo Pelo choclo Verdolaga

Nombre Cientfico Alternanthera mexicana Bidens sp Symphytum sp Pelargonium sp Ocinum basilicum Salvia officinalis Aloe vera Plantago sp Cymbopogon citratus Zea mays Portuluca oleracea Calendula officinalis Matricaria chamomilla Origanum majorana Chenopodium ambrosiodes Ruta graveolens Cupressus sp Symphytum sp Sida sp Pyrus communis Ambrosia sp Cymbopogon citratus Cupressus sp Origanum vulgare Persea americana Cupressus sp Calendula officinalis Pelargonium odoratissimu Melissa officinalis Mentha sp Ocinum basilicum Origanum majorana Rosmarinus officinalis Satureia brownei Papaver rhoeas Cymbopogon citratus Ruta graveolens Urtica dioica Valeriana sp Lippia citriodora Verbena sp Artemisia absinthium Ruta graveolens

Familia Amaranthaceae Asteraceae Boraginaceae Geraniaceae Lamiaceae Lamiaceae Liliaceae Plantaginaceae Poaceae Poaceae Portulacaceae Asteraceae Asteraceae Lamiaceae Quenopodiaceae Rutaceae Pinaceae Boraginaceae Malvaceae Rosaceae Asteraceae Poaceae Pinaceae Lamiaceae Lauraceae Pinaceae Asteraceae Geraniaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Papaveraceae Poaceae Rutaceae Urticaceae Valeraniaceae Verbenaceae Verbenaceae Asteraceae Rutaceae

Clicos Menstruales

Calndula Manzanilla Mejorana Paico Ruda

Afeccin prstata

Ciprs Confrei Verbenilla Pera

Abortivas Afecciones de la matriz Provocar menstrua-cin Problemas menstruales Afecciones de la matriz Calmante de nervios

Altamisa Limoncillo Ciprs Organo Aguacate Cipres Calndula Malva olorosa Toronjil Hierba buena Albahaca Mejorana Romero Poleo Amapola Limoncillo Ruda Ortiga Valeriana Cedrn Verbena

Sistema nervioso

Epilepsia

Ajenjo Ruda

314Continuacin Tabla 1


Objetivo de Uso* Sistema respiratorio

Finalidad de Uso Tos

Nombre Comn Borraja Organo Tomillo Eucalipto Manzano Durazno Mora de castilla Violeta

Nombre Cientfico Borago officinalis Borago officinalis Thymus vulgaris Eucaliptus sp Malus domestica Prunus persica Rubus sp. 1 Viola sp Alternanthera mexicana Pelargonium sp Aloe vera Malus domestica Cyphomandra betacea Artemisia absinthium Matricaria chamomilla Rosmarinus officinalis Cymbopogon citratus Chenopodium ambrosiodes Zanthoxylum sp Brugmansia aurea L. Salvia officinalis Persea americana Papaver rhoeas Cyphomandra betacea Verbena sp Ambrosia sp Cupressus sp Pelargonium sp Pelargonium sp Linum sp Sambucus nigra Cucurbita pepo Solanum nigrum Symphytum sp Rumex crispus Alternanthera mexicana Matricaria chamomilla Origanum vulgare Plantago sp Apium graveolens Artemisia absinthium Calendula officinalis Pilea sp Cyphomandra betacea Al h

Familia Boraginaceae Boraginaceae Lamiaceae Mirtaceae Rosaceae Rosaceae Rosaceae Violaceae Amaranthaceae Geraniaceae Liliaceae Rosaceae Solanaceae Asteraceae Asteraceae Lamiaceae Poaceae Quenopodiaceae Rutaceae Solanaceae Lamiaceae Lauraceae Papaveraceae Solanaceae Verbenaceae Asteraceae Pinaceae Geraniaceae Geraniaceae Linaceae Caprifoliaceae Cucurbitaceae Solanaceae Boraginaceae Poligonaceae Amaranthaceae Asteraceae Lamiaceae Plantaginaceae Umbeliferaceae Asteraceae Asteraceae Urticaceae Solanaceae A h

Afeccin pulmones

Escancel Malva alta Sbila Manzano Tomate de rbol

Gripa Sistema esqueltico-muscular Reumatismo

Ajenjo Manzanilla Romero Limoncillo Paico Gallinaza Borrachero blanco

Dolor de cabeza

Salvia Aguacate Amapola Tomate de rbol Verbena

Piel

Dolor muscular Desinfectan-tes

Altamisa Ciprs Malva alta Malva tendida Linaza

Alergias y sarpullidos

Cicatrizantes Inflamacin Inflamacin en general

Saco Calabaza Hierba mora Confrei Lengua de vaca Escancel Manzanilla Organo Llantn Apio

Golpes, heridas, varice

Ajenjo Calndula Sitanga Tomate de rbol l

Si

bli

Amgdalas i b


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Continuacin Tabla 1

Objetivo de Uso* Sistema metablico

Finalidad de Uso Fiebre

Nombre Comn Escancel Malva tendida Lengua de vaca Manzano Mora de castilla Hierba mora Verbena Violeta

Nombre Cientfico Alternanthera mexicana Pelargonium sp Rumex crispus Malus domestica Rubus sp. 1 Solanum nigrum Verbena sp Viola sp Cucurbita pepo Sechium sp Marrubium sp Apium graveolens Persea americana Pyrus communis Thymus vulgaris Sambucus nigra Melissa officinalis Persea americana Verbascum sp Artemisia absinthium Sambucus nigra Banisteriopsis sp Verbena sp Cynara scolymus Carica candamarcensisPassiflora sp Pasiflora sp

Familia Amaranthaceae Geraniaceae Poligonaceae Rosaceae Rosaceae Solanaceae Verbenaceae Violaceae Cucurbitaceae Cucurbitaceae Lamiaceae Umbeliferaceae Lauraceae Rosaceae Lamiaceae Caprifoliaceae Lamiaceae Lauraceae Scrophulariaceae Asteraceae Caprifoliaceae Malpighiaceae Verbenaceae Asteraceae Caricaceae Passifloraceae Lamiaceae Euphorbiaceae Iridaceae Lamiaceae Rutaceae

Nutricional

Para adelgazar

Calabaza Cidra Marrubio blanco Apio Aguacate Pera

Anemia

Sistema sensorial

Sazn Tomillo Vista: irritacin-neuralgia Saco Toronjil Aguacate Dolor de odo Desintoxi-cantes Siempre viva Ajenjo Saco Yag Verbena

Envenena-mientos

Sistema circulatorio

Reguladores de la presin Alcachofa Chilacuan Maracuy Aumento de leche materna Albahaca Lechera

Post-embarazo

Ocinum basilicum Euphorbia sp Eleutheria sp Salvia officinalis Ruta graveolens

Sistema sanguneo Limpieza corporal Uso social

Hemorragias Chundur de sangre Limpiar dientes y cabello Salvia Contra plagas Ruda

inganos y kamentz quienes participaron en el estudio. Todas estas especies provenan del agroecosistema chagra. Los taitas entrevistados las llamaban plantas mgicas por encontrarse stas ligadas a lo ritual - religioso, a la salud espiritual, aspecto de exclusivo manejo por parte de los taitas. Dos de las veintids especies de plantas mgicas son tambin utilizadas como medicinales, se trata del yag (Banisteriopsis sp) y borrachero blanco (Brugmansia aurea Lagerham). Se registraron los siguientes usos de las plantas mgicas: catorce especies eran utilizadas para

la suerte, cuatro contra males - enfermedades sobrenaturales; cuatro especies para curar el mal aire; cuatro como plantas de conocimiento, tres como preventivos de males; tres para limpieza tanto fsica como mental y espiritual, y una para hacer el mal (Tabla 3). Entre las partes de las plantas ms usadas se registraron: hojas en diecisiete especies, tallo en siete especies, raz en cuatro especies y flores en una especie (Tabla 3). Las formas de uso ms frecuentes registradas fueron: amuletos con catorce especies, va oral siete especies, perfume tres especies, mediante los soplidos y succiones por parte del taita tres especies, y riegos con tres especies (Tabla 3). Se registra-

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Tabla 2. Lista de partes usadas, formas de uso y preparacin de las plantas medicinales en el Valle de Sibundoy.Familia Amaranthaceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Boraginaceae Boraginaceae Caprifoliaceae Caricaceae Cucurbitaceae Cucurbitaceae Euphorbiaceae Geraniaceae Geraniaceae Geraniaceae Iridaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Nombre Cientfico Alternanthera mexicana Ambrosia sp Artemisia absynthium Bidens sp Calendula officinalis Cynara scolymus Matricaria chamomilla Sphylantes sp Taraxacum officinale Borago officinalis Symphytum sp Sambucus nigra Carica candamarcensis Cucurbita pepo Sechium sp Euphorbia sp Pelargonium odoratissimum Pelargonium sp Pelargonium sp Eleutheria sp Marrubium sp Melissa officinalis Mentha sp Ocinum basilicum Origanum majorana Origanum vulgare Rosmarinus officinalis Satureia brownei Salvia officinalis Nombre Comn Escancel Altamisa Ajenjo Pacunga Calndula Alcachofa Manzanilla Botoncillo Diente de len Borraja Confrei Saco Chilacuan Calabaza Cidra Lechera Malva olorosa Malva alta Malva tendida Chundur de sangre Marrubio blanco Toronjil Hierba buena Albahaca Mejorana Organo Romero Poleo Salvia Tomillo Aguacate Sbila Linaza Yag Verbenilla Eucalipto Guayaba Amapola Maracuy Ciprs Llantn Limoncillo Maz Lengua de vaca Verdolaga Acelga Paico Manzano Durazno Pera Mora de castilla Frambuesa Ruda Gallinaza T Siempre viva Borrachero blanco Tomate de rbol Uvilla Hierba mora Apio Sitanga Ortiga Valeriana Cedrn Verbena Violeta Parte Usada Hojas, tallo Hojas Hojas Hojas, raz, flor Hojas, flores Hojas Hojas, flores Raz Hojas Hojas, flores Hojas Hojas, flores Fruto Fruto, semilla Fruto Hojas, tallo Hojas Hojas, flores Hojas Bulbo Hojas Hojas Hojas, tallo Hojas, flor Hojas Hojas Hojas Hoja raz tallo Hojas, tallo Hojas Fruto Hoja semilla Tallo Hojas, flores Hojas Hojas, fruto Hojas, flores Fruto Hojas Toda la planta Hojas Estig-mas Hojas, raz Hojas Hojas Hojas Hojas Hojas, fruto Fruto Fruto Fruto Hojas, flores Hojas Hojas Hojas Hojas, flores Fruto Hojas, fruto Hojas, tallo Hojas Hojas Hojas Hojas Hojas Hojas, flores Hojas, flores Forma de Uso Tomado Tomado baos Tomado baos Tomado Tomado Tomado Tomado baos Tomado Tomado Tomado Tomado Baos Comido Comido, baos Tomado Tomado Tomado Tomado Tomado bao Untado, emplasto Tomado Tomado, emplasto Tomado Tomado Tomado Tomado, baos Tomado, baos Tomado Tomado, baos Tomado Tomado Tomado Tomado Tomado Tomado, baos Tomado Tomado, comido Tomado, untado Tomado, comido Baos Tomado Tomado, baos Tomado Tomado, emplasto Tomado Comido Tomado, bao Tomado Tomado Comido Comido Comido Tomado Tomado, baos Tomado Tomado, emplasto Baos Tomado Tomado Tomado, baos Tomado Emplasto Tomado, baos, pringado Tomado Tomado Tomado, bao, emplasto Tomado Prepara-cin Coccin macerado Coccin, infusin Coccin, infusin Infusin, macerado Infusin Infusin Coccin Coccin, infusin Infusin Coccin Coccin Coccin, macerado Coccin Coccin Coccin Coccin Infusin Coccin Coccin Macerado Infusin Infusin Coccin, infusin Infusin Infusin Coccin, infusin Coccin, infusin Coccin, infusin Coccin infusin macerado Coccin, infusin Crudo, coccin Crudo, coccin Coccin Coccin Infusin Infusin Crudo, coccin Infusin Crudo Coccin Coccin, infusin Coccin, infusin Infusin Infusin, macerado Coccin Coccin Crudo, coccin Infusin Infusin Crudo Coccin Crudo Infusin Coccin Infusin Infusin, macerado Coccin Coccin Coccin Infusin Coccin Infusin Infusin Infusin Infusin Infusin, macerado Infusin

Lamiaceae Thymus vulgaris Lauraceae Persea americana Liliaceae Aloe vera Linaceae Linum sp Malpighiaceae Banisteriopsis sp Malvaceae Sida sp Mirtaceae Eucalyptus sp Mirtaceae Psidium guajaba Papaveraceae Papaver rhoeas Passifloraceae Pasiflora sp Pinaceae Cupressus sp Plantaginaceae Plantago sp Poaceae Cymbopogon citratus Poaceae Zea mays Poligonaceae Rumex crispus Portulacaceae Portuluca oleracea Quenopodiaceae Beta vulgaris Quenopodiaceae Chenopodium ambrosiodes Rosaceae Malus domestica Rosaceae Prunus persica Rosaceae Pyrus communis Rosaceae Rubus sp. 1 Rosaceae Rubus sp.2 Rutaceae Ruta graveolens Rutaceae Zanthoxylum sp Scrophulariaceae Capraria biflora Scrophulariaceae Verbascum sp Solanaceae Brugmansia aurea Lagerham Solanaceae Cyphomandra betacea Solanaceae Physalis peruviana Solanaceae Solanum nigrum Umbeliferaceae Apium graveolens Urticaceae Pilea sp Urticaceae Urtica dioica Valeraniaceae Valeriana sp Verbenaceae Lippia citriodora Verbenaceae Verbena sp Violaceae Viola sp


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Tabla 3. Lista de usos, parte usada, forma de uso y preparacin de las plantas mgicas en el Valle de Sibundoy.Familia Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Amaranthaceae Cyperaceae Cyperaceae Cyperaceae Cyperaceae Malpighiaceae Malpighiaceae Piperaceae Piperaceae Piperaceae Piperaceae Piperaceae Solanaceae Solanaceae Nombre Cientfico Higrophyla titta Higrophyla titta variedad Higrophyla titta variedad Justicia chlorostachya Justicia stuebelli Hieron Justicia stuebelli Hieron variedad 1 Justicia stuebelli Hieron variedad 2 Lepidagathis sp Iresine diffusa Cyperus ferax Cyperus niger Cyperus sp. 1 Cyperus sp. 2 Banisteriopsis sp Diplopterys cabrerana Cuatrecasas Peperomia fraseri Peperomia macrotricha Peperomia rotundifolia Peperomia sp. 1 Peperomia sp. 2 Brugmansia aurea Lagerham Brugmansia aurea variedad Nombre Comn Huarme cuyanguilla Cuyanguillo rojo Cuyanguillo blanco Hierba de trabajar Quereme natural Quereme de gente Cuyanguillo carpintero Quereme de blanco Borrachero morado Cucu chundur Chundur de gente Tigre chundur Huaira chundur Yag Chagro panga Vinan grande Quereme contra Vinan de plata Tigrecillo Condor vinan Borrachero blanco Munchiro borrachero Usos Suerte Suerte Suerte Suerte Suerte Suerte Suerte Suerte Previene mal Mal aire suerte Suerte limpieza Mal aire p reviene Mal aire p reviene Conocimiento contra mal Conocimiento Suerte Contra y hace mal Suerte Suerte Suerte Conocimiento contra mal Contra mal Parte Usada Hojas Hojas, Tallo Hojas Hojas, Tallo Hojas, Tallo Hojas Hojas Hojas, Tallo Hojas Raz Raz Raz Raz Tallo Hojas Hojas Hojas Hojas, Tallo Hojas Hojas, Tallo Hojas, Flores Hojas Forma de Uso Amuleto perfume Amuleto riego Amuleto perfu me riego Amuleto Amuleto Amuleto Amuleto Amuleto Riego Soplos,chupado Soplo chupado Tomado amuleto Amuleto Tomado Tomado Amuleto perfume Tomado Amuleto Amuleto Tomado Tomado amuleto Tomado Preparacin Macerado Macerado Macerado Ninguna Ninguna Macerado Ninguna Ninguna Macerado Masticada Masticada Macerado Ninguna Coccin Coccin Ninguna Macerado Ninguna Masticada Masticada Masticada Masticada

ron las siguientes formas de preparacin: maceracin en nueve especies; ningn proceso de preparacin en ocho especies; masticado por parte del taita, en el momento de la realizacin de la limpieza durante el ritual del yag, tres especies; y coccin en dos especies. Todas las formas de preparacin eran complementadas con rezos y conjuros por parte del taita, efectuados durante el ritual del yag, al cual se encuentran relacionadas el uso de stas plantas mgicas (Tabla 3). Sistema de manejo de las plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema chagra. La chagra es un espacio en el cual se ha desarrollado un tipo de agricultura original y tradicional a travs del manejo de gran cantidad de especies de plantas y mediante la crianza integral, interactuante y sostenida de los diferentes elementos del paisaje natural, satisfaciendo as necesidades alimenticias y de materias primas. La fuente de agua utilizada en las chagras es de la respectiva quebrada ms cercana. Las aguas residuales son recogidas en alcantarillados, que a su vez son vertidas en los canales construidos por el Incora en 1969. Por otro lado, la fuente de energa es, bsicamente, la lea. Las semillas utilizadas por los taitas y sabedoras, son en su mayora semillas criollas conservadas en la chagra, tales como: papa, frjol, habas, cunas, verduras y hortalizas en general, las medicinales y mgicas.

En cuanto a la cra de animales, en la chagra se cran pollos de corral, gallinas de campo, cuyes, conejos y cerdos, los cuales a su vez son alimentados con hierbas de la misma chagra. La siembra en la chagra es realizada en eras, aprovechando as los diferentes espacios. La tenencia de la tierra es familiar. Manejo del agroecosistema chagra tradicional. Las etnias ingas, kamentz y quillacinga realizan el manejo del tiempo de siembra y cosecha basado en el conocimiento de las diferentes fases de la luna (Figura 1), y de las pocas climticas (Tabla 4). El manejo del suelo de la chagra se encuentra estrechamente relacionado con la tecnologa de manejo empleada, la cual es manual; los insumos empleados son de tipo orgnico, provenientes de los excrementos de los animales criados en la chagra, tambin de la hojarasca combinada con ceniza y utilizada como abono; no utilizan ningn tipo de insecticida, ya que los mismos animales de la chagra llevan a cabo esta funcin sirviendo como controladores orgnicos. La chagra es un sistema basado en el reciclaje, todos los residuos orgnicos son incorporados al suelo, restituyendo los nutrientes absorbidos por las plantas. El manejo del espacio en la chagra se realiza a manera de cultivos asociados o policultivos rotativos. Es caracterstico de las tres etnias, que las labores sean realizadas en familia. As esta forma de producir mantiene unida la

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Tabla 4. Calendario Agrcola del Valle de Sibundoy.Mes Mayo Junio Julio Agosto Septimebre Octubre Noviembre Diciembre Enero Febrero Marzo Abril Actividad Agricola Siembra de maz; siembra y cosecha de frutales. Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra de hortalizas.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra y cosecha de frutales. Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra de frjol; siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra de frjol; siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Siembra de papa, tomate de carne; siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Cosecha de manzano; siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Cosecha de maz; siembra y cosecha de frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Cosecha maz, papa; deshoje manzano; siembra-cosecha frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Cosecha frijol, papa; deshoje manzano; siembra-cosecha frutales.Siembra y recoleccin de plantas medicinales y mgicas. Carnaval indgena Ofrenda de muertos Actividad Cultural

familia, da identidad, autonoma y autoabastecimiento (Agreda, com. pers.). Manejo de las plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema chagra tradicional. De las ochenta y siete especies de plantas registradas, setenta tenan nivel de manejo cultivado y diecisiete manejo silvestre tolerado (Tabla 5). Cincuenta especies registraron tipo de manejo individual asociado y treinta y siete tipo de manejo poblacional asociado (Tabla 5). De las setenta especies con nivel de manejo cultivado, treinta y cinco especies tenan tipo de manejo individual asociado, y treinta y cinco especies tipo de manejo poblacin asociada (Tabla 5). De las diecisiete especies con nivel de manejo silvestre tolerado, quince especies tenan tipo de manejo individual asociado, siendo plantas no cultivadas que las dejan crecer de manera individual y dispersa en la chagra, y dos especies, un nmero muy pequeo, son toleradas en poblacin, esto debido a su constante uso (Tabla 5). Es de resaltar que de las veintids especies de plantas mgicas, diecisis tenan nivel y tipo de manejo cultivada-individual asociada, cuatro cultivada-poblacin asociada, y solo dos especies silvestre toleradaindividual asociada (Tabla 5).

Figura 1. Calendario agrcola lunar del Valle de Sibundoy. Fuente: Rodrguez-Echeverry


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Tabla 5. Lista de Nivel y Tipo de Manejo de las plantas medicinales y mgicas en el agrosistema Chagra en el Valle de Sibundoy.

Familia Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Acanthaceae Amaranthaceae Amaranthaceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Asteraceae Boraginaceae Boraginaceae Caprifoliaceae Caricaceae Cucurbitaceae Cucurbitaceae Cyperaceae Cyperaceae Cyperaceae Cyperaceae Euphorbiaceae Geraniaceae Geraniaceae Geraniaceae Iridaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lamiaceae Lauraceae Liliaceae Linaceae Malpighiaceae Malpighiaceae

Nombre Cientfico Higrophyla titta Higrophyla titta variedad Higrophyla titta variedad Justicia chlorostachya Justicia stuebelli Hieron Justicia stuebelli Hieron variedad 1 Justicia stuebelli Hieron variedad 2 Lepidagathis sp Iresine diffusa Alternanthera mexicana Ambrosia sp Artemisia absynthium Bidens sp Calendula officinalis Cynara scolymus Matricaria chamomilla Sphylantes sp Taraxacum officinale Borago officinalis Symphytum sp Sambucus nigra Carica candamarcensis Cucurbita pepo Sechium sp Cyperus ferax Cyperus niger Cyperus sp. 1 Cyperus sp. 2 Euphorbia sp Pelargonium odoratissimum Pelargonium sp Pelargonium sp Eleutheria sp Marrubium sp Melissa officinalis Mentha sp Ocinum basilicum Origanum majorana Origanum vulgare Rosmarinus officinalis Satureia brownei Salvia officinalis Thymus vulgaris Persea americana Aloe vera Linum sp Banisteriopsis sp Diplopterys cabrerana Cuatrecasas

Nombre Comn Huarme cuyanguilla Cuyanguillo rojo Cuyanguillo blanco Hierba de trabajar Quereme natural Quereme de gente Cuyanguillo carpintero Quereme de blanco Borrachero morado Escancel Altamisa Ajenjo Pacunga Calndula Alcachofa Manzanilla Botoncillo Diente de len Borraja Confrei Saco Chilacuan Calabaza Cidra Cucu chundur Chundur de gente Tigre chundur Huaira chundur Lechera Malva olorosa Malva alta Malva tendida Chundur de sangre Marrubio blanco Toronjil Hierba buena Albahaca Mejorana Organo Romero Poleo Salvia Tomillo Aguacate Sbila Linaza Yag Chagro panga

Nivel de Manejo Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado

Tipo de Manejo Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Individual asociado Ind. asociado Ind. asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Ind. asociado Individual asociado Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Ind. asociado Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Individual asociado

320Continuacin Tabla 5


Familia Nombre Cientfico Malvaceae Sida sp Mirtaceae Eucalyptus sp Mirtaceae Psidium guajaba Papaveraceae Papaver rhoeas Passifloraceae Pasiflora sp Passiflora sp Pinaceae Cupressus sp Piperaceae Peperomia fraseri Piperaceae Peperomia macrotricha Piperaceae Peperomia rotundifolia Piperaceae Peperomia sp. 1 Piperaceae Peperomia sp. 2 Plantaginaceae Plantago sp Poaceae Cymbopogon citratus Poaceae Zea mays Poligonaceae Rumex crispus Portulacaceae Portuluca oleracea Quenopodiaceae Beta vulgaris Quenopodiaceae Chenopodium ambrosiodes Rosaceae Malus domestica Rosaceae Prunus persica Rosaceae Pyrus communis Rosaceae Rubus sp. 1 Rosaceae Rubus sp. 2 Rutaceae Ruta graveolens Rutaceae Zanthoxylum sp Scrophulariaceae Capraria biflora Scrophulariaceae Verbascum sp Solanaceae Brugmansia aurea Lagerham Solanaceae Brugmansia aurea variedad Solanaceae Cyphomandra betacea Solanaceae Physalis peruviana Solanaceae Solanum nigrum Umbeliferaceae Apium graveolens Urticaceae Pilea sp Urticaceae Urtica dioica Valeraniaceae Valeriana sp Verbenaceae Lippia citriodora Verbenaceae Verbena sp Violaceae Viola sp

Nombre Comn Verbenilla Eucalipto Guayaba Amapola Maracuy Ciprs Vinan grande Quereme contra Vinan de plata Tigrecillo Condor vinan Llantn Limoncillo Maz Lengua de vaca Verdolaga Acelga Paico Manzano Durazno Pera Mora de castilla Frambuesa Ruda Gallinaza T Siempre viva Borrachero blanco Munchiro borrachero Tomate de rbol Uvilla Hierba mora Apio Sitanga Ortiga Valeriana Cedrn Verbena Violeta

Nivel de Manejo Silvestre tolerado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado Silvestre tolerado Silvestre tolerado Cultivado Cultivado Silvestre tolerado Cultivado

Tipo de Manejo Individual asociado Individual asociado Individual asociado Poblacin asociada Ind. asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Individual asociado Ind. asociado Ind. asociado Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Ind. asociado Individual asociado Individual asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Poblacin asociada Individual asociado Individual asociado Individual asociado Poblacin asociada Individual asociado Poblacin asociada Ind. asociado Ind. asociado Poblacin asociada Poblacin asociada Ind. asociado Ind. asociado

Cosmovisin: contexto de uso y manejo. A continuacin se describe la forma de ver y considerar el universo, la naturaleza, contexto dentro del cual se llevan a cabo el uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas, y su relacin con la construccin ambiental. Cosmograma: La visin del universo por parte de las tres etnias que habitan el Valle de Sibundoy, se condensa

y se particulariza en una visin en la que se habla de un ser supremo (espritu), quien entrega energa a la creacin entera; a travs del Padre Sol la energa suprema llega a la Madre Tierra, sta la canaliza para parir el mundo vegetal, plantas alimenticias, medicinales y de conocimiento, estas ltimas consideradas madre de todas las plantas. La Madre Tierra fecundada por el Padre Sol da al mundo animal, alimento, vestido y medicina. Del mundo animal


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proviene el hombre y en un plano diferente al que ste se encuentra esta la regin de los espritus (Figura 2). El yag es la planta madre, es la puerta de acceso a la visin del cosmos, la cual es vegetal, y tiene como finalidad la salud

y el saber vivir en armona con el cosmos. Los tres grupos tnicos se caracterizan por tener una visin del universo a partir del yag, de la cual se desprende su forma de concebir y vivir el mundo. Construccin ambiental. El ambiente es concebido como la integracin de lo natural, social y cultural, como la integracin del territorio habitado por la memoria, por las experiencias de las comunidades, por los seres que existieron y que existen, integracin que abarca desde lo mental, espiritual y lo fsico del hombre y la mujer indgena. La construccin de ambiente es concebida por los taitas y conocedoras como el trabajar por las diferentes partes (lo natural, social, cultural) desde alguna de ellas, re-creando la memoria y las experiencias de las comunidades, beneficindose directa e implcitamente las partes restantes, en especial el hombre y la mujer indgena que son el producto y promotores de los cambios a realizar. La Figura 3, es una representacin grfica idealizada de una propuesta de Modelo de Construccin Ambiental a partir de las observaciones de uso y manejo tradicional de las plantas medicinales y mgicas entre las etnias kamentz, inga y quillacinga. En esta representacin el yag (Banisteriopsis

Figura 2. Visin del universo por parte de Ingas, Kamentz y Quillacingas. Fuente: Rodrguez-Echeverry

Figura 1. Modelo de construccin ambiental a partir del uso y manejo tradicional de plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema chagra en el Valle de Sibundoy. Fuente: Rodrguez-Echeverry

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sp), es la planta de conocimiento a travs de la cual se genera y re-crea: el sistema mdico tradicional constituido por un conjunto de creencias (mitos, ritos), conocimientos (clima, botnica, astronoma, el cuerpo humano), praxis (agricultura, medicina), y bajo el cual se realizan las prcticas cotidianas de uso y manejo tradicional de las plantas medicinales y mgicas dentro del agroecosistema chagra; y la cosmovisin, desde la cual las comunidades conciben y trabajan (a travs de la chagra) el ambiente, en el que se integra lo social (salud, alimentacin), natural (diversidad y variedad vegetal, recurso animal, microclima, agua y suelo), y cultural (memoria, identidad y autonoma). De esta manera la chagra es el espacio desde el cual las comunidades trabajan cotidianamente en pro de mejores condiciones ambientales, constituyndose en parte fundamental del modelo planteado. Discusin Uso de plantas medicinales. Existe en el Valle de Sibundoy un valioso conocimiento tradicional y uso de las plantas medicinales con las cuales eran tratadas gran variedad de afecciones de los sistemas digestivo, genitourinario, nervioso, respiratorio, esqueltico-muscular, metablico, sensorial, circulatorio, sanguneo, piel, inflamaciones, envenenamientos, post-embarazo, limpieza corporal, aspectos nutricionales y uso social. Por lo tanto, el uso de las plantas medicinales presta un servicio constante y preventivo de salud. De esta manera, la conservacin y uso de las plantas medicinales contribuyen a mejorar la calidad de vida de las comunidades indgenas en el Valle de Sibundoy. Las hojas eran la parte de las plantas ms utilizadas para contrarrestar diferentes enfermedades. En ese sentido, el mdico tradicional indgena conoca que parte especfica de la planta serva para tratar una determinada afeccin y asegurar un buen resultado en el tratamiento. Entre las formas de uso las ms frecuentes fue la va oral, la cual, de acuerdo con el taita F. Agreda (com. pers.), facilita una asimilacin ms rpida de la parte de la planta suministrada. Las formas de preparacin de las plantas medicinales eran realizadas de manera especfica de acuerdo con una particular afeccin a tratar. La especificidad de las formas de preparacin provea un ptimo resultado en los tratamientos. Las especies de plantas medicinales en orden de mayor uso e importancia teraputica eran las de las familias: Lamiaceae, Asteraceae, Rosaceae, Solanaceae y Geraniaceae. Las especies registradas para las familias

Lamiaceae, Asteraceae (a excepcin de Ambrosia sp), Rosaceae y Geraniaceae, eran todas de origen no americano. Se desconoce quin las introdujo al Valle de Sibundoy y si el uso fue atribuido por los espaoles colonizadores o por los indgenas una vez conocieron las plantas. Sin embargo, lo anterior evidencia la asimilacin, difusin y prctica de un conocimiento de uso que enriquece y dinamiza la praxis del sistema mdico tradicional indgena. Las plantas medicinales con hbito de crecimiento de hierba eran las ms empleadas y sobre ellas exista un mayor conocimiento de sus propiedades, en cuanto al poder curativo se refiere. La efectividad de los tratamientos tenda a aumentar cuando los taitas y conocedoras realizaban la mezcla de diferentes tipos de plantas medicinales, lo cual le daba una mayor potencia al remedio combatiendo a su vez otras posibles dolencias. Se compararon las plantas medicinales registradas en la investigacin con las estudiadas por Hoyos & Prieto (2000) y Giraldo (2000), investigaciones realizadas tambin en el Valle de Sibundoy. Se encontraron cincuenta y dos gneros utilizados igual o de forma diferente y veintitrs especies registradas en la literatura con usos similares. Uso de plantas mgicas. Se registr un nmero significativo de especies de plantas mgicas, al ser estas casi la cuarta parte del total de especies de plantas ms usadas y manejadas por taitas. De acuerdo con Hoyos & Prieto (2000), todas las especies registradas eran nativas de la regin, lo cual ayuda a reafirmar que el Valle de Sibundoy es uno de los lugares en el mundo que tiene una considerable concentracin de plantas mgicas cultivadas y un valioso saber tradicional relacionado con stas. Se observo un amplio conocimiento y uso de plantas mgicas, las cuales, de acuerdo con Hoyos & Prieto (2000) y Giraldo (2000), ayudan a prevenir o contrarrestar diferentes enfermedades de tipo cultural como el mal aire, que son producidos por los difuntos y pueden ser adquiridos durante las jornadas de caminata a travs de los bosques y pramos. Las hojas eran la parte de las plantas ms utilizadas, al poseer stas, segn el taita H. Jojoa (com. pers.), una fuerza especfica de la planta para tratar un fin deseado. Las formas de uso ms frecuentes fueron los amuletos, los cuales en su mayora eran hojas que haban sido conjuradas, en el nombre de la persona quien lo portara, por parte del taita. Un nmero significativo de especies de plantas mgicas tenan como forma de uso los amuletos, ya


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que la suerte sobresala y se asociaba con todas las actividades de la vida cotidiana indgena. Las plantas suministradas por va oral deban de ser tomadas en dosis especficas, bajo la orientacin y cuidado del taita debido a la alta toxicidad y a los diferentes estados de trance en los que se poda entrar, como era el caso del andaqu (Brugmansia aurea Lagerham). Todas las formas de preparacin de las plantas mgicas eran complementadas con rezos y conjuros por parte del taita, efectuados durante el ritual del yag, al cual se encuentran relacionadas con el uso de las plantas mgicas. Las familias de plantas mgicas en orden al mayor nmero de especies usadas eran, Acanthaceae, Piperaceae, Cyperaceae, Malpighiaceae, Solanaceae y Amaranthaceae. Las especies de plantas mgicas ms usadas eran las de la familia Acanthaceae y Malpighiaceae, lo cual, de acuerdo con los usos, evidencia la importancia cultural de la suerte en la vida cotidiana para las comunidades indgenas, y la obtencin de conocimiento para la re-creacin del sistema mdico tradicional e interaccin armnica con el medio ambiente. Se compararon las plantas mgicas registradas en la investigacin con las estudiadas por Hoyos & Prieto (2000) y Giraldo (2000), investigaciones realizadas en la misma zona. Se encontraron cinco gneros utilizados de igual forma, seis de forma diferente, y trece especies registradas en la literatura con usos similares. Esto evidencia la vigencia y difusin de conocimientos, algunas veces transformados, en busca de respuestas ante la presencia de diferentes enfermedades. La exclusividad del uso y manejo cultural de las plantas mgicas por parte de los taitas se debe a que son ellos quienes conocen y manejan misterios en relacin al contacto con espritus, tambin mencionados por Ruiz et al., (1990). Estos misterios son aprendidos mediante un taita gua y el consumo del yag (Banisteriopsis sp), planta de mayor importancia cultural, a travs de la cual se crea y re-crea el sistema mdico tradicional, la visin del universo, y aprenden la manera de interactuar armnicamente con el medio ambiente. En sntesis, tanto las plantas medicinales como las mgicas son elementos culturales en las que reposa un conjunto de creencias y conocimientos, y mediante las cuales se lleva a cabo las prcticas que mantienen procesos sociales, culturales y naturales en estas comunidades. Manejo del agroecosistema chagra tradicional. Las tres etnias presentan un manejo del tiempo, en lo que respecta al manejo de la chagra, natural y muy tradicional al basarse en el conocimiento de las interrelaciones de las pocas de

lluvia, verano y perodos intermedios; y un entendimiento profundo de la luna en sus diferentes fases. Existe en los calendarios de las comunidades estudiadas una sincronizacin del individuo con los ciclos y patrones de la tierra, luna y las estrellas como el Sol. Observndose as el grado de integralidad del individuo con las diferentes energas provenientes del cosmos, existiendo una unidad de medida mental y natural completamente igual, lo cual genera armona. Es el calendario agrcola lunar de las comunidades el que mantiene un orden del tiempo en secuencia, lo cual influye para que se mantenga conservada la memoria, formas mentales y hbitos de siembra y cosecha, llevando a cabo una total sincronizacin. Se realizaron comparaciones del calendario agrcola del Valle de Sibundoy con el de otras comunidades indgenas colombianas. Se encontr similitud con el calendario agrcola de la comunidad Pez (Nasa) de TierradentroNororiente Caucano (Sanabria, 2001). La similitud encontrada consisti en el manejo del tiempo de las actividades de siembra y cosecha de gran variedad de cultivos determinados por cuatro pocas: sin lluvias, con lluvias, veranillo y entre lluvias, que son tiempos intermedios entre las dos primeras respectivamente, y la complementariedad de los cultivos a partir del ciclo del maz. Al estar el calendario agrcola del Valle de Sibundoy determinado por el ciclo del maz, diversas plantas juegan un papel complementario fundamental en la diversidad de cultivos y en la variedad de plantas medicinales, mgicas y alimenticias criadas en el agroecosistema chagra. Adems el calendario agrcola es una interpretacin, no solamente de las actividades agrcolas a partir de los cultivos principales, sino un manejo de los factores climticos y cosmognicos interrelacionados, a lo cual le corresponden el carnaval indgena y fiestas religiosas. De acuerdo con la Unin Europea y Universidad del Valle (1994), quienes trabajaron en Recuperacin de saberes y Derechos Humanos en el Valle de Sibundoy, la forma de manejo de la chagra, y en contraste con las realizadas por la agricultura moderna, es una forma de manejo tradicional que re-crea la memoria, y permite una crianza integral, interactuante y sostenida del suelo, el agua, el microclima y del paisaje en general. El manejo dado a las plantas medicinales y mgicas ms empleadas, se encuentra estrechamente ligado con el manejo integral dado a la chagra, la cual se convierte en ese espacio que permite la relacin hombre-entorno y la satisfaccin de necesidades alimenticias y medicinales. Manejo de las plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema chagra tradicional. La mayora de las plan-

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tas mgicas son cultivadas de manera individual, indicando esto el gran nmero de plantas mgicas cultivadas en la regin, y la existencia de un saber ancestral an latente que brinda la permanencia tanto de las plantas como del mismo saber. Es de destacar que las cuatro especies cultivadas en poblacin asociada, son todas de la familia Cyperaceae y son de constante y exclusivo uso de los taitas en sus diferentes tratamientos y rituales, por ende la importancia de su cultivo en poblacin. Las dos nicas especies mgicas silvestres tolerada-individual asociada, son de la familia Solanaceae, especies las cuales son plantas de conocimiento usadas y manejadas exclusivamente por los taitas de la regin. Se registr un nmero equilibrado en la forma del tipo de manejo en lo que respecta a las especies cultivadas, indicando esto cierta compensacin dentro de la dinmica de la chagra. Se compar con la investigacin realizada a nivel de chagra en la comunidad Yukuna (Van der Hammen, 1992). Se encontr que de igual manera se reporta la importancia y significado de la relacin comunidad-plantas cultivadas, enmarcando patrones socio-culturales, normas tradicionales, formas de produccin, origen y herencia del pensamiento de las plantas cultivadas, y ante todo evidenciando toda una red de asociaciones que reflejan, de cierta manera la cosmovisin de los grupos tnicos, punto de origen y partida para el manejo del entorno, en referencia a los espacios habitados ancestralmente. Cosmovisin - contexto de uso y manejo Cosmograma: Al comparar la visin del universo con la que tienen comunidades indgenas tambin de los Andes Colombianos, como la comunidad Pez de Tierradentro, en la cual, segn Hernndez y Lpez (1993), tambin ven y consideran en su cosmos, en su mundo, al Sol, a la Tierra (KwesKiwe), en donde se desarrolla toda la cotidianidad del hombre y la mujer indgena, los animales y las plantas sobresaliendo las de uso medicinal y comestibles, la regin de los espritus desde donde brotan energas positivas y negativas hacia este mundo, y la presencia de Ksw, mximo Dios, del cual uno de sus hijos mayores es el Sol. Esta visin est ordenada en tres grandes capas verticales, lo que est arriba, Nuestra Tierra, y lo que est abajo, orden similar a la tenida por los taitas kamentz e inga. La principal diferencia encontrada, de gran importancia y particularidad en esta comparacin, es que las comunidades indgenas que habitan el Valle de Sibundoy tienen un foco vegetal para ver e interactuar con el Universo, siendo este el yag (Banisteriopsis sp).

De acuerdo con Zulaga (1994), el saber botnico de los indgenas del Valle de Sibundoy, ocupa un importante lugar dentro de la visin del cosmos, al ser ste la puerta de acceso a la interpretacin e interaccin con el universo, y dentro del desarrollo histrico y cultural de sus comunidades, estando as, de sta forma la cultura condicionada por el mundo vegetal. Construccin Ambiental. Las prcticas cotidianas de uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas bajo el sistema mdico tradicional, realizadas en el agroecosistema chagra, son el medio por el cual el hombre indgena trabaja para tener mejores condiciones sociales (salud y la alimentacin), naturales (permanencia y aumento de la diversidad y variedad vegetal, del recurso animal, del agua, el suelo, el microclima, entre otras), y culturales (mantener y re-crea la memoria, se fomenta y mantiene la identidad y autonoma). As, el agroecosistema chagra es el medio a travs del cual las comunidades construyen ambiente. Medio que evidencia la forma tecnolgica y cultural de adaptacin al medio por parte de las tres etnias. En el cual, de acuerdo con Angel-Maya (1996), depende la bsqueda de salidas viables a la problemtica ambiental. En estas prcticas tradicionales, relacionadas con la construccin ambiental, hacen parte, como tambin lo ha definido Toledo (2001), de la generacin de autogestin y autodeterminacin de un pueblo, desarrollando procesos de carcter endgeno, por medio de los cuales una comunidad toma (o recupera) el control de los procesos que la determinan y la afectan, es decir, crea y dirige sus propios procesos de desarrollo comunitario sustentable. Procesos dentro de los cuales se aprecia las complejas relaciones entre ecosistema y cultura, la forma tecnolgica y cultural de adaptacin al medio, como en el caso de las comunidades estudiadas es el agroecosistema chagra. La relacin agroecosistema chagra-saber tradicional indgena hace parte de ese complejo de relaciones ecosistema-cultura, que en el caso estas, poseen gran valoracin ambiental y son a su vez fuentes valiosas que evidencian las relaciones que han existido y continan existiendo entre los lasos culturales y la naturaleza, en donde la conservacin de los elementos culturales dependen directamente de la conservacin de los elementos naturales, como las plantas medicinales y mgicas, y viceversa. Al comparar estas relaciones, con las efectuadas por Toledo (2001) en sus investigaciones realizadas entre las comunidades indgenas de Mxico y Centro Amrica, concordamos en lo que l ha llamado conservacin simbitica, concepto convergente de diversidad biocultural, en donde la diversidad biolgica y cultural son mutuamente dependientes y geogrficamente coterrneas. Esta relacin implica que en


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la medida que se proteja la diversidad cultural se proteger la diversidad biolgica y viceversa. En sntesis, a travs del uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas las etnias ven y crean su cosmovisin, estructuran el conjunto de conocimientos y prcticas cotidianas. Para estas etnias el uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas es eje estructural a partir del cual generan y mantienen el ambiente, al trabajar desde el aspecto cultural se re-crea y mantiene el natural, a su vez contribuyen al social, o de manera reciproca al trabajar desde alguno de ellos. As, el modelo de construccin ambiental a partir del uso y manejo tradicional de plantas medicinales y mgicas en el agroecosistema chagra, investigado desde el sistema mdico tradicional y las prcticas cotidianas que involucran valoracin ambiental, aporta informacin contextualizada de integracin natural, social y cultural, que refleja conocimientos del entorno, elementos, procesos y ciclos. Importante informacin ambiental que aporta en la calidad de las acciones de planificacin regional. Conclusiones Las etnias kamentz, inga y quillacinga se caracterizan por tener una visin del universo, en la cual, el yag (Banisteriopsis sp), es la planta madre, sagrada y reveladora, mediante la cual generan y re-crean su cosmovisin, rituales y la cultura mdica que brinda de manera integral la prevencin y tratamientos a un importante nmero de enfermedades de ndole orgnico y espiritual. Las plantas son elementos culturales, desde los cuales se generan y tejen las diversas relaciones de estas comunidades indgenas que habitan el Valle de Sibundoy. En cuanto al uso y manejo de las plantas medicinales y mgicas ms empleadas por parte de las tres etnias, no existen diferencias entre stas al respecto, al poseer las tres un conocimiento similar tanto de uso, esto quizs por convivir en la misma regin con el mismo recurso vegetal y conocerlo de forma similar; como tambin de manejo, al conocer cuales plantas son cultivables y cules de las silvestres se pueden tolerar por tener stas algn uso medicinal. El Valle de Sibundoy es un sitio con una considerable concentracin de plantas mgicas cultivadas y es una gran reserva de conocimiento botnico, esto gracias no solo a la ubicacin geogrfica y condiciones climticas, entre otras, sino tambin a la memoria indgena, ya que a travs de la cotidianidad las comunidades han vivido conociendo y entendiendo su entorno, creando su cosmos,

llevndose a cabo de esta manera la estrecha relacin planta-saber, la cual provee la permanencia tanto de una como de la otra. Las prcticas tradicionales de manejo de las plantas medicinales y mgicas realizadas por las tres etnias indgenas que habitan el Valle de Sibundoy, se basan en pautas similares, en cuanto concierne al agroecosistema chagra, logrndose apreciar un manejo tradicional comn en las tres comunidades, el cual evidencia una forma tecnolgica y cultural de adaptacin al medio. La chagra es eje o punto de partida desde donde las comunidades construyen ambiente, ya que desde sta se trabaja por el bienestar natural, social y cultural en la regin. Por lo tanto, la chagra tradicional refleja la estrecha relacin de tres etnias con el medio ambiente y brinda alternativas viables para el mejoramiento de condiciones ambientales y sociales. Los procesos de construccin ambiental en el Valle de Sibundoy se relacionan con el uso y manejo tradicional de plantas medicinales y mgicas, bajo un sistema mdico tradicional, jugando estas prcticas cotidianas un papel de gran valor y significancia, por su importancia dentro de la concepcin de salud completamente integrada al ambiente, y como puerta de acceso a la visin del cosmos, de la cual se desprende la asimilacin, entendimiento e interaccin con el mundo exterior. Agradecimientos Agradezco a los taitas Jos Guatinjoy y Florentino Agreda, a las sabedoras Carmela Pejendino, Margarita Chasoy, y Concepcin Juajibioy por ensear y confiar su saber. A la Dra. Olga Luca Sanabria Diago y al Dr. Mauro Vega Bendez por la orientacin brindada. Al Dr. Philip A. Silverstone-Sopkin y al Herbario de la Universidad del Valle por la ayuda prestada en la determinacin de las plantas reportadas en la investigacin. Al apoyo brindado por el Fondo Mundial para la Conservacin de la Naturaleza (WWF), Red de Reservas Naturales de la Sociedad Civil, Fundacin Ecoamazona y al grupo Ecoideas. Agradezco muy especialmente a mi familia por su apoyo y comprensin. BibliografaAlexiades, MN. 1996. Selected Guidelines for ethnobotanical Research: A field manual. The New York Botanical Garden, Nueva York. ngel-Maya, A. 1996. La Trama de la Vida. Las bases ecolgicas del pensamiento ambiental. Cuadernos Ambientales Ministerio de Educacin Nacional. No I, II, III. (Serie Ecosistema y Cultura). Bogot.

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ETNOBOTANICA PUTUMAYO