FACULTAD DE INGENIERAEscuela de Ingeniera IndustrialSemestre 2013-IIESQUEMAS

Estudiantes:

Rodas Alvarado LyndaRojas Snchez Cristian

Docente:Crdova Huamn Milagros

Asignatura:Antropologa Filosfica

Ciclo:IV

CHICLAYO, 2013-Se usa en sentido de tendencia o inclinacin. -Nos dirigen hacia nuestros bienes propios.-El bien es lo que todos apetecemos, porque el hombre tiene una inclinacin natural que es captada por la razn como algo bueno.

APETITO

F AA PC EU TL IT TA ID VE AS S

-Son las tendencias que mueven al ser vivo a la autorrealizacin.-Pueden ser:

FUNCIONES APETITIVASSensiblesSe realizan mediante la estimacin

IntelectualesSe realizan mediante la razn prctica y la voluntad.

-La captacin de los valores dados en el presente inmediato de la sensibilidad funda el deseo.-Los deseos y su satisfaccin tienen carcter placentero porque implican la posesin de lo apetecido.-Ejemplo: Tengo comida, quiero comer, como.

Apetito Concupiscible (Deseo)

-Se dirigen a satisfacer los instintos sensibles de la nutricin y reproduccin.-Existen 2 tipos:

TENDENCIAS APETITIVAS SENSIBLES

-La captacin de los valores en el pasado y en el futuro segn los articula la sensibilidad interna funda los impulsos.-Se dirige hacia un fin arduo, exigiendo apartar obstculos que se interponen entre la persona y lo que se anhela.-Ejemplo: quiero comer, no tengo comida, no tengo comida pero si trabajo la consigo.

Apetito Irascible (Impulsos)

-Se compone de sus races latinas intusylegit, que significan interiorizar y captar oleer.- Inteligerees equivalente a leer o captar lo que hay en el interior de las cosas, y de las relaciones de la realidad.

ORIGEN

-Tambin llamada facultad cognoscitiva o razn.- Est constituida por la capacidad de interpretar no solo la realidad en s misma a travs de los sentidos sino bastante ms all.

INTELIGENCIA

CONCEPTO

Conocer la verdad.

FINALIDAD

Puede captar no solamente un objeto real, sino el modo de ser en s mismo del objeto.-Posee la capacidad de atraccin

Es un conocimiento que permite teneruna representacin coordinada, coherente, armnicade la realidad logrando el anlisis total del objeto.-Posee la capacidad de interpretacin-

De conocerse y entenderse a s misma.-Tiene la capacidad de captar su propia existenciaCARACTERSTICAS

-La inteligencia no es un objeto corpreoNo reside definitivamente en un rgano del cuerpo.

La capacidad de entendimiento e inteligencia de una persona, no guarda una relacinde proporcionalidad con el volumen del conocimiento que haya adquirido.

-La inteligencia no es medible ni es divisible

Es una actividad abstracta, intelectual, del hombre, que se concreta esencialmente en la toma de una decisin, constituyendo su fase ms propia.

-La intencin del fin-La decisin-La ejecucin-Consiste en un momento de indecisin.-Se trata de una examinacin de las distintas alternativas a elegir que se presentan para alcanzar aquello que se desea.-Consiste en realizar lo que se decidi, es decir, lo que quiere.-En esta etapa, el acto es ms bien exterior.-El sujeto establece el quiero y ser siempre eso que quiere lo que elegir.-Aqu el acto es completo de la voluntad.Comienza con la intencin de alcanzar aquello que se desea, hacia lo cual tiende, que queda as ya definido.-Puede querer cualquier cosa.-No est predeterminad hacia una bien

Da origen a las acciones humanas.

Se hace presente en el actuar.

-Est tan abierta como el pensamiento.

-Se aparece en la accin.-Se plasma en la conducta.

-La deliberacinCARACTERSTICASQuiere el bien.

FINALIDADCONCEPTOPROCESOVOLUNTAD