Feng Shui Naturopatico di Omar Discepoli

Feng ShuiNaturopatico Omar

Discepoli

FARE NATUROPATIA

Come armonizzare la propria casa e la propria vita

Feng ShuiNaturopatico

OmarDiscepoli

FareNaturopatia

Il progetto delle Edizioni Enea è rivolto alla produzione di libri di qualità.

Qualità e attenzione nei contenuti che, grazie alla collaborazione con la Scuola SIMO e i suoi esperti, vengono verificati e revisionati in modo da offrire conoscenze e tecniche frutto delle ricerche e dell’esperienza dei migliori professionisti.

Qualità e attenzione nella realizzazione dei nostri libri e nei processi di stampa. Questo libro è stampato su carta prodotta dalla Arjowiggins, certificata anti-invecchiamento ISO 9706, realizzata al 100% con pasta riciclata FSC (contenuto minimo di fibre riciclate post-consumo 85%) e sbiancata senza l’uso di cloro.

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FENG SHUI NATUROPATICO

Come armonizzare la propria casa e la propria vita

Omar DiscepOli

edizioni

© Copyright 2007Edizioni Enea - SI.RI.E. srlI edizione giugno 2007II edizione settembre 2008

ISBN 978-88-95572-09-3

Edizioni EneaSede Legale - Viale Col di Lana 6/a, 20136 MilanoSede Operativa/Magazzino - Piazza Nuova 7, 53024 Montalcino (SI)

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Progetto graficoLorenzo Locatelli

Disegno in copertina e illustrazioniFederica Aragone

Stampato in digitale daGlobal Print srl20064 Gorgonzola (MI)

I diritti di traduzione, memorizzazione elettronica, informatica, multimediale, ripro-duzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo, compresi microfilm e copie fotostatiche, sono riservati per tutti i Paesi.

I benefici derivanti dall’applicazione dei metodi descritti dipendono dalla dedizione e dalle capacità di chi opera in piena responsabilità. L’Autore e l’Editore non hanno responsabilità per l’utilizzo delle tecniche terapeutiche citate nel testo.

L’umanità è istruita dalla Terrala Terra dal Cieloe il Cielo è guidato dal Tao

e il Tao segue quanto èassolutamente naturale.

Man-Ho Kwok

V

INDICE

IX Prefazione

PRIMA PARTE 1 Il Feng Shui: origine e fondamenti

3 I. FONDAMENTI DI MEDICINA TRADIZIONALE CINESE

3 1. Il Tao, lo yin e lo yang 4 2. Il Qi: l’energia vitale 4 3. I cinque Movimenti 8 3.1. La legge di generazione o di produzione 8 3.2. La legge di controllo o di inibizione 9 3.3. La legge di superinibizione o di sopraffazione 9 3.4. La legge di contro-inibizione o di insulto 10 3.5. Regole di tonificazione e dispersione 11 4. I trigrammi

13 II. LA SCUOLA DELLA FORMA

16 1. Energia benefica ed energia distruttiva 17 2. Le strade 20 3. I corsi d’acqua e le strade 21 4. Esempi di Feng Shui 26 5. L’ambiente interno

28 III. LA SCUOLA DELLA BUSSOLA

29 1. Le ventiquattro direzioni 31 2. La carta geomantica 32 3. Il calendario cinese e i nove cicli 35 4. Il Volo delle Nove Stelle 36 5. La disposizione delle Stelle 38 6. Sovrapposizione della carta geomantica 39 7. Interpretazione della carta geomantica 39 7.1. Carte geomantiche speciali 40 7.2. Valenza delle singole Stelle 43 7.3. Valenza delle combinazioni di Stelle 51 7.4. Valenza delle triplette di Stelle

VI

52 8. Capire la valenza delle Stelle 55 9. Esempio d’analisi di una casa

59 IV. LA SCUOLA DEL BA GUA

62 1. Applicazione del Ba Gua 64 2. Calcolo del numero di Gua personale 65 3. Le nove personalità 69 4. Relazioni tra le persone 69 5. Collocazione corretta degli abitanti 71 6. Il Qi delle Nove Stelle 71 6.1. Numero di Gua personale o numero dell’anno 71 6.2. Orario di nascita 72 6.3. Numero del carattere o numero del mese 74 6.4. Numero energetico o assiale 75 6.5. Esempio

76 V. LA DIREZIONOLOGIA

76 1. Mappa dell’anno 76 2. Significato dei Nove Palazzi 79 3. Le cinque regole della Direzionologia 80 4. Esempio 81 5. Considerazioni sui viaggi 82 6. Cielo Orientale e Cielo Occidentale 83 6.1. Le quattro direzioni favorevoli 83 6.2. Le quattro direzioni sfavorevoli

85 VI. IL BARICENTRO

SECONDA PARTE 87 Costruisci e arreda la tua casa secondo il Feng Shui

89 VII. I LOCALI

89 1. L’ingresso 90 2. Il corridoio 90 3. Il salotto 91 4. La sala da pranzo 91 5. La cucina

91 6. Il bagno 92 6.1. Il rituale del bagno 92 7. Lo studio e l’ufficio 95 8. La camera da letto 96 8.1. Il materasso 96 8.2. Il cuscino 97 8.3. Sistemazione del letto 98 9. La mansarda 98 10. La cantina, il solaio e il ripostiglio 99 11. Il garage 99 12. I negozi100 13. La relazione casa-uomo

101 VIII. L’ARREDAMENTO

101 1. Le porte102 1.1. L’orientamento della porta d’ingresso102 2. I quadri e le foto103 3. L’illuminazione104 4. Gli specchi105 5. I tavoli105 6. Le piante106 7. Le scale106 8. I computer107 9. Gli elettrodomestici107 10. Le misure Feng Shui108 11. Ulteriori consigli

110 IX. I COLORI

117 1. Ba Gua e colori117 2. Colori e abbigliamento118 3. Abbinamento dei colori in base ai cicli dei cinque Movimenti119 4. Colori e locali

TERZA PARTE121 Il Feng Shui Integrato

123 X. GEOBIOLOGIA E GEOPATIE

VII

VIII

124 1. Elettromagnetismo127 2. Radioattività127 3. Griglie elettromagnetiche130 4. La Bioarchitettura130 5. La Terra131 6. La luna131 7. La luce132 8. L’aria

133 XI. PATOLOGIE E NATUROPATIA

133 1. Elenco sintetico delle patologie legate ai cinque Movimenti135 2. Geopatie e Medicina Cinese137 3. Geopatie e Iridologia137 4. L’energia vitale138 5. L’aura139 6. La Kinesiologia140 7. La Radiestesia141 8. L’alimentazione142 9. La meditazione

143 XII. PULIRE L’AMBIENTE

143 1. Le sostanze nocive144 2. La pulizia fisica145 3. La pulizia energetica146 4. Piante per purificare i locali147 5. Il fuoco148 6. La fumigazione149 7. Gli oli essenziali per la pulizia energetica152 8. Le essenze floreali utilizzate per la pulizia energetica152 8.1. I Fiori di Bach152 8.2. I Fiori Italiani153 8.3. I Fiori Alaskani153 9. Il sale

154 XIII. RIMEDI PER ARMONIZZARE L’AMBIENTE

154 1. I cristalli e le pietre preziose160 1.1. Gli elisir di pietre160 2. Gli oli essenziali utilizzati come rimedio

162 3. Le essenze floreali utilizzate come rimedio162 3.1. I Fiori di Bush163 3.2. I Fiori Alaskani164 3.3. Le Living Essence164 4. Le acque165 4.1. Le acque per il riequilibrio dell’ambiente167 4.2. Le fontane e gli acquari167 5. Il suono168 5.1. Le campane a vento tubolari169 6. Fiori e piante per armonizzare170 7. Le lampade di sale170 8. Alcuni rimedi e consigli pratici

173 XIV. POTENZIAMENTO

173 1. I metodi per potenziare174 2. I simboli

176 APPENDICE 1

176 1. Schemi radionici176 1.1. Biometro di Bovis177 1.2. Purificatore177 1.3. Decagono177 2. Significato di altri simboli

179 APPENDICE 2

180 Analisi della casa e degli abitanti

215 Riferimenti bibliografici

IX

XI

Prefazione

Perché in uno stesso ambiente alcune persone si ammalano e altre no? È vero che un luogo disequilibrato crea patologie, ma è anche vero che individui più centrati, con una costituzione più forte, con un’aura più solida, sono più protetti e possono resistere meglio ad eventuali Sha Qi, cioè energie distruttive.

L’uomo è un sistema aperto, cioè scambia energia con l’ambiente. Nella sua complessità è influenzato sul piano fisico e psichico da molteplici fattori. La Na-turopatia, attraverso il suo approccio olistico, tiene in considerazione la globalità dell’essere umano.

Con la Naturopatia possiamo valutare se una persona è o meno in una situazio-ne generale di squilibrio e, in caso affermativo, possiamo porre rimedio. Si parla dunque di Feng Shui Naturopatico perché agiamo in concomitanza sia sull’am-biente, sia sulla persona con rimedi naturopatici e vibrazionali in modo che l’ar-monizzazione possa avvenire in maniera globale, celere ed efficace. Armonizzare la propria casa è strettamente legato a riequilibrare la propria parte più profonda.

Il Feng Shui è l’arte di sapersi collocare nell’ambiente nel miglior modo pos-sibile. Il termine Feng Shui è la trascrizione di due ideogrammi: Feng significa “vento” e Shui “acqua”. Il vento trasporta dal Cielo il Qi e l’acqua lo fa scorrere sulla Terra. Il Qi è un’energia invisibile, il soffio cosmico della natura, il respiro dell’universo, si trova in ogni luogo, in ogni cosa, in ogni essere vivente, è il soffio vitale che ci mantiene in vita. Il vento e l’acqua sono i motori naturali del Qi: il primo è legato al Cielo, la seconda alla Terra e l’uomo che si trova in mezzo ha il compito di far sposare al meglio queste due forze.

Purtroppo negli ultimi anni quest’arte è stata occidentalizzata e ci si è dimenti-cati che i veri maestri, o geomanti (cioè grandi esperti nell’ascolto del Qi), erano anche medici, rabdomanti, astrologi, astronomi, fisici, matematici e altro ancora; avevano quindi una visione olistica sia dell’uomo, sia dell’ambiente che lo cir-condava.

Il libro è suddiviso in tre parti, è semplice e pratico grazie ad una concentrazio-ne e sintesi dei concetti basilari; già al termine dei primi capitoli si potrà essere in grado di applicare alcune delle regole fondamentali sulla propria abitazione.

Nella prima parte sono definiti i fondamenti del Feng Shui, si fa riferimen-to alle due più antiche scuole che sono la Scuola della Forma e la Scuola della Bussola, ma anche alla più recente Scuola del Ba Gua. Sarà possibile, tra le altre cose, determinare quale stanza è più indicata ad ogni abitante e, grazie alla Dire-zionologia, valutare l’influenza benevola o contraria delle stelle riguardo ad ogni decisione da prendere nella vita.

Nella seconda parte sono prese in considerazione tutte le stanze della casa, viene consigliato come sistemare le parti d’arredo, come armonizzare i colori, po-

nendo particolare attenzione alla stanza da letto dove solitamente passiamo gran parte del nostro tempo.

Nella terza parte sono elencate le patologie più diffuse causate da un cattivo Feng Shui e si introduce l’approccio naturopatico. Sono descritte alcune tecniche vibrazionali per determinare i punti della propria casa in cui risiede un basso Qi e sono indicati una serie di consigli e rimedi per armonizzare se stessi e l’ambiente in cui si vive.

Obiettivo del libro è integrare una disciplina antica come il Feng Shui con altre tecniche parallele, in grado di risolvere situazioni negative o potenziare quelle po-sitive. Sono quindi affrontati lo studio delle geopatie, l’Iridologia, la Kinesiologia, la meditazione, l’alimentazione, la pulizia fisica ed energetica, l’uso delle piante per purificare i locali, la fumigazione, gli oli essenziali, le essenze floreali (Fiori di Bach, Fiori Italiani, Fiori Alaskani), le acque per il riequilibrio dell’ambiente, l’uso dei cristalli e delle pietre preziose, i simboli ecc.

dott.ssa Catia Trevisani

Catia Trevisani, medico-chirurgo, si laurea nel 1988 presso l’Università degli studi di Milano; contemporaneamente approfondisce e pratica la Medicina Olistica.Ha fondato e dirige dal 1995 la Scuola di Naturopatia SIMO (Scuola Italiana di Medicina Olistica) in cui insegna il Metodo SIMO per l’integrazione delle singole discipline.Insegna Nutrizione, Floriterapia, Reflessologia, Cromopuntura e Naturopatia applicata. Pratica come medico naturopata e promuove la Medicina Olistica attraverso corsi e libri. Ha scritto: Introduzione alla Naturopatia, Audiocorso di Introduzione alla Naturopatia, Reflessologia Naturopatica, Fonda-menti di Nutrizione, Curarsi con il cibo, Curarsi con l’acqua.

XII

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Feng Shui Naturopatico

1. Energia benefica ed energia distruttiva

Il Qi benefico è detto Sheng Qi e ha la proprietà di avere un buon equilibrio tra yin e yang. L’energia distruttiva è definita invece Sha Qi, soffio malefico, situa-zione proibita o perturbazione energetica. Il Qi è benefico se scorre in modo ar-monioso, dolce e fluido; se invece è stagnante o troppo veloce, diventa pericoloso. Due porte o finestre allineate sono considerate negative proprio perché danno la possibilità al Qi di prendere velocità.

La casa deve essere il luogo dove ricaricarsi energicamente eliminando le in-terferenze negative come nervosismo, irritabilità e stanchezza assorbite durante la giornata. Affinché il Qi riesca a fluire è consigliabile non avere troppi oggetti o mobili inutili che ostacolino il suo passaggio. Per questo si consiglia vivamente di lasciare spazi più ampi possibili in ogni stanza, soprattutto all’ingresso e al centro. Seguendo questo principio sono state costruite molte cattedrali che presentano ampi spazi, non solo al proprio interno, ma anche all’esterno dove si trovano gran-di piazze. Anche i primi palazzi avevano dei cortili interni che rispettavano questa legge; oggi invece questa usanza è stata erroneamente abbandonata. Inoltre, nel Feng Shui sono considerate portatrici d’energia positiva tutte le strutture ottago-nali o circolari, come una cupola.

Occorre fare attenzione a tutto ciò che punta contro l’abitazione come edifici con superfici irregolari, angoli appuntiti, muri o tetti che finiscono con angoli acuti, finestre a forma di freccia, rami di alberi, antenne, ecc. Tutto ciò che è spi-goloso è nocivo e aggressivo. Puntare il dito verso una persona può perturbare la sua aura, così come il semplice passare sotto una scala crea un taglio aurico che può danneggiare l’equilibrio delle persone; per questo si dice che passare sotto una scala porti sfortuna.

Avere di fronte alla casa strutture con una superficie riflettente, come edifici di vetro, è considerato Sha Qi, perché l’energia negativa verrebbe riflessa e ampli-ficata. Le perturbazioni energetiche non sono solo legate alle forme, ma anche ai cattivi odori dovuti a sporcizia, raffinerie, lavorazione di vernici e anche all’inqui-namento acustico.

Le case ai piedi delle montagne, hanno un Qi negativo perché si trovano in zone di pericolo valanghe e caduta massi. È una posizione molto yang, e questo facilita tensione, stress, mal di testa e situazioni con più alta probabilità di traumi, incidenti, litigi e violenza. La soluzione è armonizzare il troppo yang aggiungen-do dello yin. In questo caso si possono utilizzare piante e alberi tra la montagna e l’abitazione poiché contrastano la forza yang di energie perverse che scendono dall’alto.

Se invece la casa si trova bene in vista, in cima a un colle o a una montagna allora prevarrà lo yin, l’energia yang verrà dispersa e l’abitazione, essendo ben visibile, sarà facilmente attaccabile da energie negative. La soluzione, in questo

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2. La Scuola della Forma

caso, è quella di bloccare lo yang che tende a scendere creando un ostacolo, ad esempio costruendo un muretto vicino alla casa prima del dirupo. Quest’ostacolo tratterrà lo yang facendo in modo che non si disperda.

Nel momento in cui si acquista una nuova abitazione, sarebbe opportuno tenere in considerazione queste indicazioni:– che non si trovi su un’area bonificata da una qualsiasi fonte di inquinamento

precedentemente esistente (ad esempio se sul terreno erano presenti acciaierie, aziende farmaceutiche, fabbriche di vernici, ecc.);

– che non sia su un terreno sul quale erano costruite chiese, cripte, templi, cimi-teri, mattatoi, prigioni;

– evitare che nelle vicinanze, soprattutto davanti alla facciata della casa, ci sia-mo costruzioni come cimiteri, ospedali, discariche, ditte rumorose o inquinanti, prigioni, caserme, mattatoi, fabbricati abbandonati, ferrovie, aeroporti, scuole o chiese. Tutte queste strutture sono considerate negative. Per quanto riguarda scuole e chiese l’effetto perturbante si circoscrive al periodo notturno, infatti, ambedue le strutture sono molto yang di giorno, ma troppo yin di notte e atti-rano energie perverse;

– è consigliabile che davanti alla facciata ci sia una visuale ampia e un bel pano-rama;

– verificare che non ci siano nelle vicinanze forme di inquinamento elettromagne-tico come antenne radiotrasmittenti, ripetitori, tralicci, ecc. La distanza minima consigliata dai tralicci dell’alta tensione è di 100 metri.Infine, è importante ricordare anche ciò che è avvenuto nel luogo abitativo, gli

avvenimenti passati, chi ci ha vissuto, le ragioni che hanno portato all’abbandono. Tutti questi punti non sono da sottovalutare perché un loro mancato rispetto crea una più alta probabilità di incorrere in problematiche di salute.

2. Le strade

Le strade sono canali maestri lungo i quali il Qi scorre e pertanto influenzano l’energia delle case e delle varie aree. Il flusso del Qi dipende dalla formazione del-le strade e dalla loro relazione con qualità naturali o apportate dall’uomo. Le strade sono gli equivalenti urbani dei fiumi nei paesaggi naturali, pertanto molte delle regole che si applicano ai corsi d’acqua si possono applicare anche alle strade. Il Qi maggiormente benefico è creato da strade dolcemente curve. Il Qi è concentrato presso gli incroci trafficati o le strade convergenti, è bloccato in condizioni strette e rattrappite ed è incanalato lungo strade dritte e strette come attraverso un imbuto.

Vivere in abitazioni che si affacciano su strade molto trafficate, è considerato negativo. L’ideale sarebbe abitare in campagna, lontano dal traffico cittadino e da qualsiasi fonte inquinante.

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Una casa, situata in uno degli an-goli di un incrocio è soggetta alla convergenza del Qi proveniente da diverse direzioni e gli angoli affilati accentuano il Qi distruttivo. La casa è inoltre influenzata dal movimento del traffico proveniente da quattro dire-zioni, soprattutto quando i veicoli che svoltano all’incrocio sembrano diri-gersi verso la porta d’ingresso.

Le abitazioni in figura si trovano in prossimità dell’entrata di una roton-da. In entrambi i casi vi è un influsso del Qi negativo, in particolare la casa B ha una strada che punta direttamen-te verso la porta d’ingresso.

Anche in questo caso abbiamo una strada che punta sull’abitazione A. La casa B invece ha un Qi positivo solo se la strada è poco trafficata.

In entrambe le situazioni il Qi è ne-gativo. Nel caso A abbiamo una strada di fronte all’abitazione che forma una Y, può essere causa di confusione ai residente dell’edificio, i quali potreb-bero trovare difficile prendere impor-tanti decisioni nell’ambito familiare o lavorativo.

A B

A B

A B

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Fig. 10

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Forze distruttive sono concentrate nel punto acuminato in cui la strada forma una V. L’ener-gia negativa che si accumula in questo punto potrebbe intaccare la salute e le relazioni degli abitanti del luogo.

Le case costruite all’esterno di stra-de molto curve risentono dell’effetto a “falce” della curva stessa. Questo ef-fetto a coltello deve essere controllato.

La posizione migliore per gli edi-fici lungo una strada dalle curve mor-bide è all’interno della curva stessa, sebbene quelli situati all’esterno delle curve possono comunque es-sere relativamente sicuri.

Poiché vi è una sola uscita stretta, l’ener-gia è facilmente intrappolata. I residenti po-trebbero scoprire che le loro finanze e la loro fortuna in generale sono spremute; piccole uscite o viuzze aggiunte potrebbero aiutare a impedire che l’energia si fermi e deperisca.

Un consiglio: uno specchio o un altro oggetto riflettente, può essere usato per riflettere l’energia distruttiva; l’energia dello specchio sarà migliorata se una pic-cola spada, o una lancia, verranno collocate sopra, puntando verso la strada. Inol-tre, sarà utile per il sito avere un sentiero curvo che conduca all’edificio per con-trollare il flusso del Qi e per alleviare l’effetto delle forze negative.

La porta principale può essere schermata con una veranda, mentre una fila di cespugli o di piccoli alberi aggiungerà protezione.

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Fig. 13

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3. I corsi d’acqua e le strade

L’acqua ha un’energia potente che bisogna sfruttare al meglio. Infatti, è stret-tamente legata ai soldi; si pensi a tutte le frasi che collegano questi due termini come: “denaro liquido”, “moneta corrente”, “fiumi di denaro”, “essere a secco”. Se l’energia dell’acqua è sfruttata al meglio, viene favorita la ricchezza economica.

Un corso d’acqua troppo veloce è considerato dannoso e simboleggia prospe-rità, fortuna e benessere che scorrono via veloci senza soffermarsi. Per questo motivo costruzioni allocate troppo vicine a fiumi, laghi o mari hanno un’energia tendenzialmente distruttiva se il sito è a possibile rischio d’allagamenti.

I concetti applicati ai corsi d’acqua, si applicano anche alle strade considerando la direzione del traffico nella corsia più vicina all’abitazione.

Il Qi è negativo perché l’acqua fluisce nel verso contrario all’entrata della casa; i benefici economici saranno allontanati.

Il Qi è positivo perché l’acqua fluisce verso la porta d’entrata della casa, portan-do prosperità, fortuna e ricchezza.

Il Qi è positivo perché la porta della casa si affaccia sul corso d’acqua, che però non deve essere né stagnante né troppo veloce.

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Il Qi è tendenzialmente negativo perché la porta della casa non si affaccia sul corso d’acqua.

La vicinanza all’acqua ha un ruolo importante nello sviluppo economico; si considerino grandi città come Londra, Parigi, Amsterdam o Venezia. Bisogna anche tenere presente che molte geopatie sono causate da falde acquifere sot-terranee, soprattutto se formano delle frecce che si dirigono verso l’abitazione, sebbene ogni caso vada valutato singolarmente. Nella terza parte del libro si vedrà com’è possibile valutare il Qi di una casa.

4. Esempi di Feng Shui

Edifici alti e sottili che torreggia-no sulle case vicine sono isolati ed esposti alle influenze negative. Il Qi si disperde facilmente e la par-te superiore dell’edificio è esposta all’energia distruttiva.

Gli edifici alti che ombreg-giano la parte anteriore o po-steriore delle case più piccole impediscono alla luce di entra-re ed esercitano pressione su queste.

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La corrente dei tralicci nei pressi di un gruppo di case potrebbe alterare il Qi e intaccare la salute e le relazioni degli abitanti del luogo.

A molte persone non dispia-ce affacciarsi su un cimitero o altro luogo associato a malat-tia e morte, ma se vi sentite a disagio mettete le persiane alle finestre o appendete cam-pane a vento sulla porta.

Luoghi in cui la comu-nità si riunisce per pregare, o centri di guarigione, tal-volta generano un Qi po-sitivo. Lo stesso principio si applica a scuole, parchi gioco e asili. È bene co-munque valutare i singoli casi, in quanto spesso, spe-cialmente la notte, creano dei disturbi.

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Queste case sono si-tuate in una vallata am-pia e morbida, protette alle spalle da una cate-na di colline più alta e frontalmente e ai lati da altri pendii lievi, rap-presentando la forma-zione ideale dei quattro guardiani.

Una casa situata sulla cima di una collina o di una rupe è troppo isolata e il Qi si disper-de velocemente. Ha bisogno di altre costruzioni, ripari o alberi che offrano protezione.

La facciata della casa non do-vrebbe essere racchiusa da grup-pi di alberi. Questi, infatti, han-no una potente energia yang e impediscono alla luce di entrare nella casa. L’altezza e la densità degli alberi dovrebbero essere tenuti sotto controllo.

Una rupe sovrastante la casa è oppressiva per chi vi abita, perché il suo peso pare schiacciarla come un coperchio. Si potrebbe attenuar-ne il peso collocando sul tetto og-getti appuntiti, per simulare l’azio-ne di scalpelli cesellatori.

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Il Qi è oppresso e intrap-polato dalle ripide montagne e dallo stretto corridoio della valle. Inoltre il vento trasporta e dinamizza il Qi rendendolo negativo per gli abitanti. In una situazione simile si suggerisce di schermare l’area con alberi o strutture a terrazza che aiutino a rallentare il Qi che scivola velo-ce dai pendii.

Un classico esempio di casa ben posizionata la vede situata su un morbido pendio, protetta alle spalle da alture naturali e affacciata su una baia, affinché terra e acqua si incontrino armo-niosamente.

La mancanza di caratteristi-che specifiche rende questo pae-saggio, cosparso di bassi arbusti, soggetto a forti venti. Il Qi, che passa troppo veloce, viene di-sperso rapidamente. La casa ha bisogno di protezione per mezzo di altre costruzioni o alberi.

Sebbene questa casa sia edificata su un terreno pianeg-giante, gli alberi e i cespugli aiutano a regolare il flusso del Qi e gli consentono di circo-lare in modo omogeneo.

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Esiste un equilibrio fonda-mentale, tra la casa e l’appez-zamento di terra. La stacciona-ta sul retro è più alta rispetto a quella davanti e offre sostegno, mentre gli alberi alle spalle ag-giungono protezione e smussa-no gli spigoli.

Il retro e la parte anteriore di questa casa si affacciano su angoli retti. Sarebbe bene cer-care di smussare i punti con una staccionata coperta di edera o dei cespugli. Si possono an-che usare specchi per deflette-re eventuali influenze negative che possono accumularsi in questi angoli.

Evitate di evidenziare giardini o sentieri rettilinei accentuando-ne la forma angolare. Ammorbi-dite il perimetro per creare un ef-fetto a curve, permettendo al Qi di scorrere in modo omogeneo. Alberi o staccionate possono es-sere usati come schermi, ma fate attenzione che non siano tanto grandi da sopraffare la casa.

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Le caratteristiche e le strut-ture arrotondate promuovo-no l’omogeneo fluire del Qi. Queste includono vasche d’acqua, arredo da giardino, gazebo e lati del prato arro-tondati. Le vasche d’acqua e le fontane sono idealmente collocate davanti alla casa per attrarre nell’area la buona for-tuna.

Se vivete in una casa a for-ma di L cercate di creare un equilibrio tra la casa e la se-zione aperta, pavimentando l’area al fine di ricostruire una forma regolare. La pisci-na può rendere troppo yin una casa se si trova troppo vicina, per evitare quest’effetto pian-tate una fila di cespugli o co-struite un muretto.

5. L’ambiente interno

La planimetria della casa, per essere in armonia con i principi del Feng Shui, dovrebbe essere quadrata o rettangolare; forme irregolari, stanze triangolari o stanze con mura non perpendicolari tra loro sono ritenute negative.

Ogni situazione d’instabilità strutturale è considerata Sha Qi: un esempio tipico è il soppalco, in quanto in questo ambiente l’aura tende a essere schiacciata. Sono anche da evitare oggetti o parti d’arredo appuntiti con particolare attenzione alla camera da letto dove è consigliato dormire evitando che qualsiasi oggetto sia pun-tato verso chi vi dorme, come nel caso di finestre lasciate aperte. In camera, ma in generale in tutta la casa, sono consigliati mobili con angoli arrotondati.

Il disordine è considerato Sha Qi, poiché si ripercuote sulle persone che vi abi-

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tano creando disequilibrio, confusione mentale e psicofisica, soprattutto a livello inconscio. È importante che ci sia ordine all’interno degli armadi, nei cassetti, dietro le porte, sotto il letto e nelle altre zone anche nascoste della casa.

Nelle mansarde il libero fluire del Qi è bloccato da un soffitto basso e dalla pre-senza di travi a vista. Queste ultime tagliano energicamente l’aura delle persone che vi passano o dormono sotto; si consiglia di coprirle con tende, drappi o altre parti d’arredo morbide con forme arrotondate. Infine, si suggerisce di evitare lam-padari pendenti che, come le travi, tendono a creare tagli aurici.

Se viviamo in un’abitazione che presenta delle situazioni perturbanti, allora si può ricorrere alla Naturopatia che ci permette di valutare se il particolare Sha Qi ha già portato disequilibrio alla persona. In tal caso, si prenderanno in considera-zione i rimedi olistici per rafforzare il soggetto e depurarlo dagli influssi negativi a livello emotivo, fisico e mentale.

Il Feng Shui è l’arte di sapersi collocare nell’ambiente nel miglior

modo possibile. Il termine Feng Shui è la trascrizione di due ideogram-

mi: Feng significa “vento” e Shui “acqua”. Il vento trasporta dal Cielo

il Qi (l’Energia) e l’acqua lo fa scorrere sulla Terra.

L’uomo è un sistema aperto, cioè scambia energia con l’ambiente.

Nella sua complessità è influenzato sul piano fisico e psichico da mol-

teplici fattori. Con la Naturopatia possiamo valutare se una persona è,

o meno, in una situazione generale di squilibrio e, in caso affermativo,

possiamo porre rimedio. Si parla dunque di Feng Shui Naturopatico

perché si agisce sia sull’ambiente che sulla persona con rimedi natu-

ropatici e vibrazionali in modo che l’armonizzazione possa avvenire

in maniera globale, celere ed efficace. Armonizzare la propria casa è

strettamente legato a riequilibrare la propria parte più profonda.

Obiettivo del libro è integrare una disciplina antica come il Feng Shui

con altre tecniche parallele, in grado di risolvere in maniera semplice

e alla portata di tutti situazioni negative o potenziare quelle positive.

Sono quindi affrontati lo studio delle geopatie, l’Iridologia, la Kinesio-

logia, la meditazione, l’alimentazione, la pulizia fisica ed energetica,

l’uso delle piante per purificare i locali, la fumigazione, gli oli essen-

ziali, le essenze floreali (Fiori di Bach, Fiori Italiani, Fiori Alaskani), le

acque per il riequilibrio dell’ambiente, l’uso dei cristalli e delle pietre

preziose, i simboli, ecc.

EDIZ IONI

16,00 €

ISBN 978-88-95572-09-3

9 788895 572093 >

Applicazione delFeng Shui

Analisi

Purificazione

Armonizzazione

Potenziamento

1. Determinazione delle zone perturbanti2. Studio delle ventiquattro direzioni

3. Eliminazione degli Sha Qi4. Pulizia fisica5. Pulizia energetica

6. Armonizzazione degli Sha Qi impossibili da eliminare7. Armonizzazione dei cinque Movimenti

8. Potenziamento dei settori positivi

Omar Discepoli, laureato in Informatica,

si occupa da anni di discipline olistiche.

Si è formato in Naturopatia con specia-

lizzazione in Naturopatia vibrazionale

presso la scuola SIMO (Scuola Italiana di

Medicina Olistica), dove ha studiato le

principali tecniche naturopatiche.

Ha approfondito i suoi studi sul Feng

Shui in Italia e all’estero.

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Feng Shui Naturopatico di Omar Discepoli