შესავსები ფორმაინსტრუქცია

გთხოვთ, ყველა გრაფა შეავსოთ შემდეგი შრიფტით: Sylfaen (ზომა 11.)

სახელი, გვარი თამაზ კოჭლამაზაშვილი

ფაკულტეტი, მიმართულება, აკადემიური სტატუსი ამ ველში მიუთითეთ, რომელი მიმართულების (სპეციალობის) პროფესორი ბრძანდებით და რა აკადემიური ხარისხით: სრული, ასოცირებული, ასისტენტ-პროფესორი, მკვლევარი, ასოცირებული მკვლევარი, ასისტენტ-მკვლევარი...

მეცნიერებათა და ხელოვნების ფაკულტეტი, რელიგიისა და კულტურის კვლევები, სრული პროფესორი

პოზიცია გთხოვთ, მიუთითოთ, რა ადმინისტრაციული (ან სხვა სახის) პოზიცია გიკავიათ ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტში ან უნივერსიტეტის რომელიმე კვლევით ინსტიტუტსა თუ ცენტრში.

სოციალური და კულტურის კვლევების ინსტიტუტი

შესახებ

ბიოგრაფიასავალდებულო ველია; არ უნდა აღემატებოდეს 200 სიტყვას; უნდა დაიწეროს მესამე პირში; არ უნდა იმეორებდეს შესავალ ნაწილში მოცემულ ინფორმაციას.

დაიბადა სოფ. ქვემო ბოდბეში (სიღნაღის რაიონი) 1950 წ. 22 თებერვალს. იქვე დაამთავრა საშუალო სკოლა (1967 წ.). შემდეგ სწავლობდა და დაამთავრა რამდენიმე სასწავლებელი: საქართველოს პოლიტექნიკური ინსტიტუტი, ელექტრონული-ციფრული მანქანების სპეციალობით (1973), სულხან-საბა ორბელიანის სახელობის თბილისის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი, ფილოლოგიის ფაკულტეტი (1994), თბილისის IV მუსიკალური სასწავლებელი (1973), მცხეთის სასულიერო სემინარია (1976), ებრაული ენის სამწლიანი კურსი სოხნუთთან არსებულ ულფანში (1998). 2002 წელს დაიცვა დისერტაცია საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის ლიტერატურის ინსტიტუტში და მიენიჭა ფილოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატის სამეცნიერო ხარისხი.1977-83 წლებში მსახურობდა საქართველოს ეკლესიაში. 1994-2006 წლებში მუშაობდა სულხან-საბა ორბელიანის სახელობის თბილისის სახელმწიფო პედაგოგიურ უნივერსიტეტში, რელიგიისა და კულტურის კათედრაზე, ჯერ მასწავლებლის, შემდეგ (2002 წლიდან) დოცენტის თანამდებობაზე. 2006 წლიდან დღემდე მუშაობს ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტში სრული პროფესორის თანამდებობაზე. ასევე, 2010 წლიდან დღემდე - კ. კეკელიძის სახელობის ხელნაწერთა ეროვნულ ცენტრში, უფროსი მეცნიერი თანამშრომლის თანამდებობაზე.

სხვადასხვა დროს კითხულობდა ლექციებს რამდენიმე სასწავლო დაწესებულებაში.გამოქვეყნებული აქვს 120-მდე სამეცნიერო, მათ შორის ცალკე წიგნად - 9. მონაწილეობს ადგილობრივ და საერთაშორისო სამეცნიერო ფორუმებში, საგრანტო პროექტებში. გამოსცემს პერიოდულ სამეცნიერო კრებულს: „ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი“ (გამოიცემა 2008 წლიდან. გამოცემულია 6 ტომი). მისი რედაქტორობით დაიბეჭდა 30-მდე წიგნი.

სამეცნიერო ინტერესის სფეროები / კვლევითი ინტერესებისავალდებულო ველია; სასურველია, ჩამოწერილი იყოს მოკლედ.

ძველი ქართული თარგმნითი ლიტერატურა, ქართულ-ბიზანტიური ლიტერატურული ურთიერთობა, კოდიკოლოგია, ლექსიკოლოგია, ჰიმნოგრაფია, ეთნოლოგია, ლიტურგიკა.

პუბლიკაციები საიტზე გამოჩნდება მხოლოდ ის ველები, რომლებსაც შეავსებთ. ”რჩეული პუბლიკაციები” უნდა დალაგდეს ქრონოლოგიური პრინციპით, ახლიდან ძველისკენ. სასურველია, ”პუბლიკაციების ვრცელ სიაში” არ მეორდებოდეს ის პუბლიკაციები, რომლებსაც ”რჩეული პუბლიკაციების” ველში გაიტანთ.

რჩეული პუბლიკაციები 1. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმ. ეფრემ ასურის სახელით წარწერილი სამი ასკეტიკური

საკითხავის ურთიერთმიმართებისათვის: ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ. 194-282.

2. ე. კოჭლამაზაშვილი, გიორგი მთაწმიდელის მიერ თარგმნილი პარაკლიტინის ათონურ ნუსხაზე დართული ანონიმური შესხმითი ლექსი: ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ., 455-472.

3. ე. კოჭლამაზაშვილი, ზ. სხირტლაძე, ლიპარიტისუბნის ეკლესიის წარწერა: ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ. 685-696.

4. E. Kochlamazashvili, Concerning Origination of an Old Georgian Term .Edited მარტჳლიაby DilianaAtanassova and TinatinChronz, ΣΥΝΑΞΙΣΚΑΘΟΛΙΚΗ. Contributions to Worship and History of the Five Old-Church Patriarchs, Dedicated to Heinzgerd Brakmann on his 70th birthday (orientalia - patristica – oecumenica vol. 6,1 + 6,2 ). Verlag Berlin, Münster, Wien 2014, pp. 381—390.

5. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმიდა ეფრემ ასურის „სწავლათა“ ეფრემ მცირისეული ქართული თარგმანი. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი VI, 2013, 19-507.

6. ე. კოჭლამაზაშვილი, საუფლო ლოცვის ასამაღლებელი. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი V, 2012 წ., გვ. 9-37

7. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმ. მაქსიმე აღმსარებლის „საუფლო ლოცვის განმარტების“ ეფთვიმე მთაწმიდელისეული თარგმანი, ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 5, 2012 წ., 38-78.

8. თ. კოჭლამაზაშვილი, ჟამთა და წელთა საკრალიზაციის მოტივები და ფორმები საქართველოში შუა საუკუნეებში და ამჟამად. პოლიტიკური

თეოლოგია: მოდერნულობამდე და მოდრნულობის შემდეგ (რედ. გიგა ზედანია), თბ., 2012, 167-186.

9. ე. კოჭლამაზაშვილი, ეფრემ მცირის ერთი უცნობი კოლოფონი სვიმონ მეტაფრასტის „ეფრემ ასურის ცხოვრების“ ლიტერატურული წყაროს შესახებ ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 4, 2011, 373-426.

10. T. Dolidze, E. Kochlamazashvili, Old Georgian Translations of Gregory of Nyssa’s Works: Gregory of Nyssa: The Minor Treatises on Trinitarian Theology and Apollinarsm. Proceedings of the 11th International Colloquium on Gregory of Nyssa (Tuebingen 17-20 September 2008), Edited by Volker Henning Drecoll and Margitta Berghaus. Supplements to Vigiliae Christianae. Texts and Studies of Early Chrisyian Life and Language,Vol. 106. Brill, Leiden-Boston 2011, 577-592.

11. ე. კოჭლამაზაშვილი, კათაკმევლობისა და ნათლისღების წეს-განგებანი კურთხევათა უძველეს ქართულ კრებულებში. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი III, 2010, 578-646.

12. ე. კოჭლამაზაშვილი, ერთი ფსევდოოქროპირისეული ჰომილიის ატრიბუციისათვის. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი II, თბ., 2009, 342-374.

13. ე. კოჭლამაზაშვილი, გიორგი მთაწმიდელისეული თარგმანი წმ. გრიგოლ ნოსელის თხზულებისა - „დაბადებისათჳს კაცისა“ (ტექსტის გამოცემისათვის). ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი II, თბ., 2009, 54-235.

14. T. K. De Vita Gregorii Thaumaturgi: The Brill Dictionary of Gregory of Nyssa. Edited by L.F. Mateo-Seco and G. Maspero. Brill (Leiden, Boston) 2010, 718-720.

15. Towards the Attribution of the Georgian Translation of the Oratio Catechetica Magna of St Gregory of Nyssa. კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 1, თბილისი 2009, 109-114

წიგნები 1. ცხოვრება წმიდათა მამათა იოანე და ეფთვიმე მთაწმიდელთა, გამოსაცემად

მოამზადა, ახალქართულად თარგმნა და სქოლიოები დაურთო ექვთიმე კოჭლამაზაშვილმა. საეკლესიო გამომცემლობა „ახალი ივირონი“ (მე-9 ტომი სერიისა - „მამული, ენა, სარწმუნოება), თბილისი 2016.

2. ცხოვრება წმიდა გიორგი მთაწმიდელისა. გამოსაცემად მოამზადა, ახალქართულად თარგმნა და სქოლიოები დაურთო ექვთიმე კოჭლამაზაშვილმა. საეკლესიო გამომცემლობა „ახალი ივირონი“ (მე-10 ტომი სერიისა - „მამული, ენა, სარწმუნოება), თბილისი 2016.

3. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმიდა ეფრემ ასური, სწავლანი, ქართული ვერსია, ტომი I, სწავლანი ღირსისა მამისა ჩუენისა ეფრემისნი (ნაკვეთი პირველი), თარგმნილი ეფრემ მცირის (კარიჭის ძის) მიერ. გამოსაცემად მოამზადა ექვთიმე კოჭლამაზაშვილმა. გამომცემლობა „ალილო“, თბილისი 2015.

4. Jean de Bolnisi, Homélies des Dimanches de Carême Suivant la Tradition de Jérusalem et Autres Homélies (I-XIV). Texte géorgien S. Sardjveladze

(I-X), T. Mgaloblišvili (XI et XIV), E. KoÇlamazašvili (XII- XIII). Introduction, traduction, choix des variantes et notes Stéphane Verhelst, Paris 2015.

5. სამოციქულოს განმარტება გამოკრებული იოვანე ოქროპირისა და სხვა წმიდა მამათა თხზულებებიდან, თარგმნილი ეფრემ ნცირის (კარიჭის ძის) მიერ, ტ. I, ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა და წინასიტყვა დაურთი ექვთიმე კოჭლამაზაშვილმა, გამომცემლობა „ალილო“, თბილისი 2011

6. ე. კოჭლამაზაშვილი, თ. დოლიძე, წმინდა გრიგოლ ნოსელის თხზულებათა შემცველ ქართულ ხელნაწერთა აღწერილობა, თბ., 2009.

7. ტიპიკონი შიომღვიმის მონასტრისა, გამოსაცემად მოამზადეს ე. კოჭლამაზაშვილმა და ე. გიუნაშვილმა, თბ., 2005.

8. დიდი სინური კურთხევანის რედაქციული თავისებურებანი, თბ., 2002 9. პავლეს ეპისტოლეთა განმარტება, გამოსაცემად მოამზადა ე.

კოჭლამაზაშვილმა, თბ., 2003.

სტატიები ჟურნალებში

სტატიები გაზეთებში

პუბლიკაციების ვრცელი სია 1. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმ. ნილოს სინელის სახელით წარწერილი სწავლანი

ლოცვისათვის და მისი ძველი ქართული თარგმანი: ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ. 163-193.

2. ე. კოჭლამაზაშვილი, „წმ. მაკრინას ცხოვრების“ ტექსტის გამოცემისათვის (რედაქტორის ბოლოსიტყვა): ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ., 370-381.

3. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმ. გრიგოლ ნოსელის სამი პანეგირიკული საკითხავი წმიდა მოწამეთა განსადიდებლად, და მათი ძველი ქართული თარგმანები, ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ., 382-442

4. ე. კოჭლამაზაშვილი, „ქრისტეს მოსახელე ერი“ (ერთი ფრაზის გაგებისათვის საგალობელში: „უფალო, შემიწყალენ ჩუენ“), ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი IX, 2016-2017 წწ., 474-490.

5. ე. კოჭლამაზაშვილი, იონა ხელაშვილის სადღესასწაულო სიტყვა, წარმოთქმული წმიდა ნინოს ხსენების დღეს. უფლის ციხე 4, 2017 წ., 10-24.

6. ე. კოჭლამაზაშვილი, ისევ არმათიონის შესახებ. კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 7, თბილისი 2015 წ., 319-325.

7. ე. კოჭლამაზაშვილი, არმათიონის წმ. გიორგის ეკლესიის სახელწოდების განმარტებისათვის (ჰაგიონიმიკური შენიშვნა), კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 6, თბილისი 2014 წ., 369-375.

8. Ευθυμίου Κοτσλαμαζασβιλι, Πεντηκοστή, η ίαση της υπερηφανείας του γένους των ανθρώπων Αγιος Σπυριδων, Περιοδική έκδοσις ιεράς μητροπολεως πριμυθούντος, Λευκωσία 2014, τευχος ε՛, 33-35.

9. ე. კოჭლამაზაშვილი, წესი მოძღვრებისა: უფლის ციხე 3, 2014 წ., 27-38.

10. ე. კოჭლამაზაშვილი, რა დღესასწაულია ოცობა? კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 5, თბილისი 2013 წ., 248-258.

11. ე. კოჭლამაზაშვილი, გიორგი მთაწმიდელისეული თარგმანი ნექტარი კონსტანტინეპოლელის პანეგირიკისა წმ. თეოდორე ტირონის სასწაულის შესახებ: ათონის საღვთისმეტყველო ლიტერატურული სკოლა (ლიტერატურის ინსტიტუტის გზამკვლევი), თბილისი 2013, 307-326.

12. ე. კოჭლამაზაშვილი, ზ. სხირტლაძე, „გალობანი ყოველთა წმიდათანი ყანჩაეთის ჟამნ-გულანში: ჰუმანიტარული კვლევები (წელიწდეული) IV (ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტი), 2013, 227-272.

13. ე. კოჭლამაზაშვილი, დოგმატური ექსცერპტების გამონაკრები X ს-ის ერთ ქართულ ფრაგმენტულ ხელნაწერში (ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრის ახალი კოლექციის #209) ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი VI, 2013, 9-18.

14. წესი მოძღვრობისა. კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 4, თბილისი 2012, გვ. 337-352

15. სარწმუნოების სიმბოლო (ქრისტიანული დოგმატის მოკლე გადმოცემა) ძველ ქართულ თარგმანებში: საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის კალენდარი 2012, 139-155.

16. ე. კოჭლამაზაშვილი, ნ. მახარაძე, ახალი ბიბლიოგრაფიული სერია ძველი ქართული თარგმნითი ლიტერატურის შესახებ. ქართველოლოგია 5, 2012, 98-102.

17. ე. კოჭლამაზაშვილი, „ყოველსა ენასა ღმერთმან ამხილოს ამით ენითა“, ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 4, 2011, 484-493.

18. ე. კოჭლამაზაშვილი, წმ. გრიგოლ ნოსელის სახელით წარწერილი ორი ასკეტიკური საკითხავი. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 4, 2011, 204-242.

19. ე. კოჭლამაზაშვილი, საუნჯის სახისმეტყველება წმ. ეფრემ ასურის „ასკეტიკონში“. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 4, 2011, 243-254.

20. ე. კოჭლამაზაშვილი, შემურვის ლოცვა „კურთხევათა“ ძველ ქართულ კრებულებში. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 4, 2011, 494-509.

21. ე. კოჭლამაზაშვილი, ა. ქშუტაშვილი, მირონის კურთხევა საქართველოში. უფლის ციხე 1, 2011, 16-18.

22. წმ. იოანე ოქროპირის საკითხავი „წმიდისა ჟამისწირვისათჳს“ და მისი ძველი ქართული თარგმანი, ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი III, 2010, 188-210.

23. სასწაული სარწმუნოებისაჲ ანუ სარწმუნოების სიმბოლო ძველ ქართულ თარგმანებში. ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი III, 2010, 11-125.

24. წმ. გრიგოლ ნოსელის „ცხოვრება წმ. გრიგოლ საკვირველთმოქმედისა“ და მისი ძველი ქართული თარგმანები: ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი II, თბ, 2009, 375-539.

25. თაისი ტორონჯაძე (60 წელი ქართული საეკლესიო გალობის სამსახურში), საიუბილეო ალბომი. შემდგენელი - ექვთიმე კოჭლამაზაშვილი, თბ., 2010.

26. უძველესი ჰიმნოგრაფიული განგება შიო მღვიმელის მოსახსენებლად: ასურელი მამები აღმოსავლურ და დასავლურ საეკლესიო ტრადიციებში, თბ., 2009, 316-323.

27. იოანე ზედაზნელის „ცხოვრების“ კრიტიკული ტექსტის დადგენისათვის: ასურელი მამები აღმოსავლურ და დასავლურ საეკლესიო ტრადიციებში, თბ., 2009,163-167.

28. ხურსიმე მოციქულის ვინაობისათვის. კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 1, თბილისი 2009 წ.,294-296.

29. წმ. გრიგოლ ნოსელის „დიდი კატექეტური სიტყვის“ ქართული თარგმანის ატრიბუციისათვის. კადმოსი (ჰუმანიტარულ კვლევათა ჟურნალი) 1, თბილისი 2009, 96-108.

30. ელიფსისის შევსება თუ აქცენტის გადანაცვლება? ბიზანტინოლოგია საქართველოში 2 (ეძღვნება აკადემიკოს გრიგოლ წერეთლის ხსოვნას). რედ. ნელი მახარაძე, მარინა გიორგაძე, ტ. 1, თბ., 2009, 359-364.

31. ნათლისღების წინადღის საკითხავი წმ. გრიგოლ ნოსელისა (მათე 3,17-ის განმარტება) და მისი ლიტერატურული პარალელები: ბიზანტინოლოგია საქართველოში - 2, (ეძღვნება აკადემიკოს გრიგოლ წერეთლის სხოვნას). რედ. ნელი მახარაძე, მარინა გიორგაძე, ტ. 1, თბ., 2009, 350-358.

32. იოანე სინელის „კლემაქსის“ გამოკრებილი თარგმანი პოსტათონურ „კურთხევათა“ კრებულებში, ჟ. „რელიგია“ #1, 2009, გვ. 18-29; #2, 2009, გვ. 5-15.

33. წმიდა გრიგოლ ნოსელის „დიდი კატექეტური სიტყვის“ ძველი ქართული თარგმანი, ქრისტიანულ-არქეოლოგიური ძიებანი 1, 2008 წ., გვ. 7-204..

კურსები

მიმდინარე სალექციო კურსებიგთხოდვთ, მიუთითოთ კურსები, რომლებსაც ამჟამად ასწავლით. კურსების სახელწოდებასთან ერთად, მიუთითეთ სწავლების პერიოდი (სასწავლო წელი/სემესტრი) და საფეხური (საბაკალავრო/სამაგისტრო/სადოქტორო კურსი).

ქართული პატრისტიკული ლიტერატურა (2017-18 სასწ. წელი, მე-2 სემესტრი, სამაგისტრო)ახალი აღთქმის თეოლოგია (2017-18 სასწ. წელი, პირველი სემესტრი, სამაგისტრო)კოდიკოლოგია (2017-18 სასწ. წელი, პირველი სემესტრი, სამაგისტრო)აღმოსავლურ-ქრისტიანული ტიპოსი და ლიტურგიკული ლიტერატურა (2017-18 სასწ. წელი, პირველი

სემესტრი, სამაგისტრო)კრიტიკული ტექსტის დამუშავების მეთოდოლოგია და პრაქტიკა (2017-18 სასწ. წელი, მე-2 სემესტრი,

სამაგისტრო)ქართული კლასიკური ლექსი (2017-18 შემოდგომა, საბაკალავრო)ქართული მთარგმნელობითი კულტურის სათავეებთან (2017-18 სასწ. წელი, მე-2 სემესტრი, საბაკალავრო)ახალი აღთქმის ეგზეგეტიკა (2017-18 სასწ. წელი, პირველი და მე-2 სემესტრი, საბაკალავრო)ხელნაწერი წიგნის ისტორია (2017-18 სასწ. წელი, პირველი და მე-2 სემესტრი, საბაკალავრო)

სალექციო კურსების კატალოგიგთხოვთ, მიუთითოთ კურსები, რომლებიც გასულ წლებში გისწავლებიათ. კურსების სახელწოდებასთან ერთად, მიუთითეთ სწავლების პერიოდი (სასწავლო წელი/სემესტრი) და საფეხური (საბაკალავრო/სამაგისტრო/სადოქტორო კურსი). სასურველია, კურსები დალაგებული იყოს ქრონოლოგიური პრინციპით, ახლიდან ძველისკენ.

პატრისტიკული ლიტერატურის ქართული ვერსიის ტექსტოლოგიური და დოგმატოლოგიური კვლევის ისტორია და გამოცდილება (2014-15 გაზაფხული, 2011-12 გაზაფხული, სადოქტორო)

ძველი ქართული ლექსიკოლოგია და ლექსიკოგრაფია (2016-17 შემოდგომა, სამაგისტრო)აღმოსავლურ-ქრისტიანული ტიპოსი და ლიტურგიკული ლიტერატურა (2015-16 შემოდგომა, სამაგისტრო)აღმოსავლურ-ქრისტიანული მისტიკა და ასკეტიკური ლიტერატურა (2015-16 შემოდგომა, სამაგისტრო)კრიტიკული ტექსტის დამუშავების მეთოდოლოგია და პრაქტიკა (2015-16 შემოდგომა, 2014-15 შემოდგომა,

2012-13 გაზაფხული, 2012-13 შემოდგომა, სამაგისტრო)ქართული დოგმატურ-საღმრთისმეტყველო ლიტერატურა (2014-15 გაზაფხული, 2012-13 გაზაფხული,

სამაგისტრო)ქართული პატრისტიკული ლიტერატურა (2014-15 შემოდგომა, სამაგისტრო)ჰაგიოლოგია (2014-15 გაზაფხული, 2012-13 გაზაფხული, სამაგისტრო)ახალი აღთქმის თეოლოგია (2014-15 შემოდგომა, 2013-14 გაზაფხული, 2013-14 შემოდგომა, სამაგისტრო)ღვთისმსახურების ისტორია და თეოლოგია (2013-14 გაზაფხული, 2012-13 გაზაფხული, სამაგისტრო)

ქართული მთარგმნელობითი კულტურის სათავეებთან (2015-16 გაზაფხული, 2014-15 გაზაფხული, 2013-14 გაზაფხული, 2012-13 გაზაფხული, 2011-12 გაზაფხული, საბაკალავრო)

ახალი აღთქმის ეგზეგეტიკა (2016-17 შემოდგომა, 2015-16 გაზაფხული, 2014-15 გაზაფხული-შემოდგომა, 2013-14 გაზაფხული, 2013-14 შემოდგომა, 2012-13 შემოდგომა, საბაკალავრო)

საქართველოს ეკლესიის ისტორია (2015-16 შემოდგომა, 2014-15 შემოდგომა, 2013-14 შემოდგომა, 2012-13 შემოდგომა, საბაკალავრო)

ხელნაწერი წიგნის ისტორია (2016-17 შემოდგომა, 2015-16, შემოდგომა-გაზაფხული, 2014-15 შემოდგომა, 2012-13 შემოდგომა, საბაკალავრო)

ქქართული კლასიკური ლექსი ( 2016-17 გაზაფხული, საბაკალავრო)

__

დამატებითი ინფორმაცია შეავსეთ სურვილისამებრ.

_______________________________________________________________________________________________________________

ვიდეოლექციებიჩასვით ”იუთუბზე” განთავსებული თქვენი ვიდეოლექციების ბმულები.https://www.youtube.com/watch?v=zrBnrlAgW9U&list=PL192A9879A2C0F1FE

საკონტაქტო ინფორმაცია

ელექტრონული ფოსტა tamaz_kochlamazashvili@iliauni.edu.ge,

tkochlamazashvili@yahoo.com ტელეფონის ნომერი

გთხოვთ, მიუთითოთ მობილური ტელეფონის ნომერი სურვილისამებრ შემდეგი ფორმატით: 598 755 789 (მობილურ ნომერთან ერთად, შეგიძლიათ მიუთითოთ ქალაქის ნომერიც).557 171 801; 2 66 70 04; 2 69 39 65

მისამართი და აუდიტორიის ოთახი მაგალითი: ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტის E208 ოთახი, ქაქუცა ჩოლოყაშვილის გამზირი 3/5, თბილისი 0162, საქართველოილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტის F401 ოთახი, ქაქუცა ჩოლოყაშვილის გამზირი 3/5, თბილისი 0162, საქართველო

პირადი ვებგვერდი მიუთითეთ ასეთის არსებობის შემთხვევაში. ___________________________________________________________________________

გადმოსაწერი რეზიუმე *pdf ატვირთეთ თქვენი რეზიუმე (CV).