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Facultad de Ciencias Sociales e Historia Escuela de postgrado Sociología Enfoque biográfico y narrativo Cuerpos de mujeres y experiencia de detención: Villa Grimaldi (1974-1978)

Francisca Benítez. Análisis Narrativo

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Facultad de Ciencias Sociales e HistoriaEscuela de postgrado SociologaEnfoque biogrfico y narrativo

Cuerpos de mujeres y experiencia de detencin: Villa Grimaldi (1974-1978)

Estudiante: Francisca Bentez Profesora: Oriana BernasconiAyudante: Toms Pastene Diego Valdivieso PROBLEMA DE INVESTIGACINDurante el siglo XX Amrica Latina vivi una ola de Dictaduras Militares marcadas por el uso organizado y sistemtico de la tortura y la violencia, en general. Las variadas formas que tom su ejercicio se expresaron en diversas dimensiones, a saber: gnero, raza y clase, lo cual nos invita a reflexionar acerca de las distintas y variadas experiencias que contiene este perodo.[footnoteRef:1] [1: En Chile pasaron trece aos desde la creacin de la Comisin de Verdad y Reconciliacin (1990) para comenzar la recoleccin, documentacin y registro del testimonio de aquellas personas que fueron vctimas de tortura durante su detencin a travs de la Comisin Sobre la Prisin Poltica y Tortura (2003).]

Caso Chileno El caso de Chile se vuelve central al considerarlo como particular en la experiencia internacional, por dos caractersticas, principalmente, a saber: Chile fue el primer pas en el mundo en escoger de manera democrtica, durante el ao 1970, a un candidato marxista y, por otro lado, desde el ao 1978 se constituy como el primer laboratorio neoliberal a nivel mundial[footnoteRef:2] (Salazar, ao). [2: Introduccin de un Sistema Neoliberal comandado por economistas de la Universidad de Chicago, conocidos como Chicago Boys (Angell, 2009).]

Rgimen Militar y gneroAsimismo, el rgimen impuso una construccin de los roles tradicionales de gnero, dividiendo rgidamente las esferas pertenecientes a cada uno[footnoteRef:3]. De esta manera, la rigidez que impuso el rgimen en la constitucin del gnero repercuti en las brutales sesiones de tortura de las que fueron vctimas los detenidos. [3: Maravall plantea que se construy desde dos frentes El Patriarcalismo, entendido como culto a la virilidad del patriarca () Y el Marianismo, definido por Bunster como Mariologa o culto a la Madre Virgen o culto a la superioridad espiritual femenina basada en los ideales de crianza, maternidad y castidad. (2009: 116)]

Excepcin, cuerpo y mujeres.Por otro lado, de acuerdo al Informe Valech[footnoteRef:4] desde Agosto de 1977 a Marzo de 1990, la CNI inscribi en el marco institucional su accin as como tambin se enfrent a un contexto distinto, lo que marca una diferencia sustancial con el perodo que se desea investigar, dado que no se buscaba legitimidad. [4: Informe de la Comisin Nacional Sobre Prisin Poltica y Tortura. Realizado en el ao 2003 en el Gobierno del Presidente Ricardo Lagos bajo el Decreto Supremo n 1040.]

En ese sentido, la violencia y la tortura sexual fue sufrida tanto por hombres como por mujeres (Rebolledo, 2013), sin embargo, el cuerpo de la mujer ha sido un espacio de control social por excelencia, as lo plantea Pitch el cuerpo de las mujeres, a diferencia del cuerpo de los varones, siempre ha sido un espacio conflictivo sometido a los discursos pblicos. (2003:11). Por otro lado, consideraremos la idea del cuerpo como un fenmeno social, expuesto e inscrito a ciertas relaciones de poder, aunque posee una capacidad de respuesta, es decir, responde a la exterioridad del mundo; sufre, se alegra (Butler, 2011). En ese sentido, el cuerpo se constituye a travs de la interaccin, es decir, est inevitablemente mediado por lo social. Por esta razn, nos situaremos en el perodo 1974-1978 y buscaremos abordar desde el relato la manera en cmo las mujeres significaron su cuerpo al estar directamente expuestas durante su detencin al rgimen militar. As la pregunta que guiar este estudio ser: Cmo las mujeres militantes detenidas durante del Rgimen Militar en Chile entre los aos 1974-1978 a travs del relato, significan su cuerpo en el marco de la experiencia de detencin?

DISEO METODOLGICO Enfoque NarrativoEl principal objetivo de la investigacin es comprender los significados que las mujeres le atribuyen a su cuerpo en el marco de la experiencia de detencin. As pues, la presente investigacin se centrar en los significados vinculados al cuerpo que emergen desde la narrativa de las mujeres y que componen su experiencia de detencin. De esta manera, la investigacin se posiciona desde el enfoque narrativo, dado que permite aproximarse al ejercicio de produccin de significado que los individuos le dan a sus vidas y experiencias. Asimismo, enfatiza en la experiencia vivida: () que sucede y hace sentido en un contexto social determinado (Bernasconi, 2011: 20) y en la forma en que la trama le otorga significado al relato (Ibd.). As, las historias son interrogadas a partir de una serie de preguntas: Qu se narra? Cmo se narra? y Quin narra y con qu propsito? Esta sistematizacin del enfoque narrativo es propuesta por Catherine Riessman (2008), para dar cuenta de las variadas formas en que es posible combinar el anlisis narrativo, es decir, este se puede abordar no slo desde el contenido de la narrativa sino que tambin a partir de la forma en que esta es estructurada y relatada por sus protagonistas. Asimismo, es menester considerar la posicin poltica y epistemolgica que este enfoque tiene con respecto a los individuos, dado que concibe al narrador como un agente, un sujeto que polticamente puede disputar discursos dominantes, es decir, no es un mero reproductor del orden social. Tcnica Documental: Archivo Oral de Villa GrimaldiLas fuentes de documentacin que se utilizaron provienen del archivo de testimonio que ha producido el Parque por la Paz Villa Grimaldi. Su principal objetivo fue hacer de Villa Grimaldi centro de detencin, tortura y exterminio- un espacio de memoria, socialmente reconocido como un lugar donde la tortura durante los aos 1973-1978- fue ejercida constantemente y con total impunidad por agentes de centros de inteligencia de la Dictadura. La relevancia que cobra el testimonio[footnoteRef:5] en el contexto del Archivo Oral radica en que el foco narrativo est puesto en la experiencia personal de una situacin vivida en un contexto colectivo y, sobre todo, en la forma en que su narracin disputa la constitucin de una memoria emblemtica (Stern, 2000). Para la recoleccin de los testimonios del Archivo Oral se utiliz la tcnica Historia de Vida, la cual se sita desde un enfoque biogrfico[footnoteRef:6]. [5: El testimonio, en tanto gnero narrativo, se caracteriza por ser un relato poltico que da cuenta de la experiencia vivida por el narrador en un marco de subalteridad (Randall, 2002).] [6: Este enfoque pretende transmitir la experiencia de los sujetos conservando las interpretaciones y reflexiones que ellos realizan acerca de esta, as como tambin, posicionar su experiencia en un contexto biogrfico que no slo remita a la experiencia de detencin, sino que abarque su trayectoria vital (CPPVG, 2012). La pauta de entrevista utilizada para la recoleccin de los testimonios est estructurada en torno a momentos polticos vinculados a su biografa, esta contaba con preguntas abiertas que le otorgaban la posibilidad al testimoniante de construir su relato de manera libre, dado que las preguntas buscaban que este narrara su experiencia con sus propias palabras. Asimismo, hacia el final de la pauta se realizaban preguntas evaluativas de carcter reflexivo, la cuales permiten acceder al sentido y a la lectura que los testimoniantes hacen de su experiencia vivida.]

Criterios de seleccin de casos Los casos de estudio para la presente investigacin son mujeres militantes, detenidas durante el perodo 1974-1978, que pasaron en algn momento de su detencin por Villa Grimaldi. As pues, reconocemos en ambos criterios, a saber: gnero y militancia, una estrecha relacin, dado que el Rgimen Militar busc imponer una rgida composicin de los roles de gnero, donde el rol de la mujer estaba configurado en el espacio privado y, por tanto, aquellas mujeres que trasgredan el espacio de lo privado para disputar polticamente a la dictadura en su pas a travs de la militancia deban ser castigadas. Por otro lado, participar en partidos polticos de izquierda durante el perodo la Unidad Popular responda a un proyecto poltico de carcter colectivo, que consideramos puede configurar las visiones de mundo y permear la experiencia de su detencin. Por ltimo, con respecto al nmero y seleccin de casos contemplados para este estudio podemos mencionar que esta considerar seis casos elegidos por muestreo terico (Plummer, 2001). Por otro lado, consideramos que la seleccin de seis casos responde de manera adecuada al tiempo disponible para realizar el trabajo de campo, as como tambin, este nmero nos permite llegar al punto de saturacin terica (Valles, 2007), dado que el inters de la investigacin apunta comprender las interpretaciones y significados que los sujetos le otorgan a sus experiencias en determinados contextos (Riessman, 2008). Estrategia de anlisisEl tipo de anlisis que se utilizar para responder los objetivos de la investigacin, es el anlisis narrativo temtico, el cual se centra en lo que es narrado, es decir, no busca comprender la forma del relato ni interrogar el lenguaje particular que el individuo selecciona, el centro est en los significados temticos y en lo que el relato dice. (Riessman, 2008)Para realizar el anlisis, en primer lugar -como un momento previo- se ordenar y numerar el texto de acuerdo a frases significativas, lo cual ser til para mostrar los resultados de la investigacin[footnoteRef:7]. En segundo lugar, como estrategia de anlisis, se realizar a partir de la numeracin previa, un ndice temtico[footnoteRef:8] que permitir identificar de qu trata la historia que tenemos entre manos. [7: Ver Anexos. ] [8: Ibd. ]

Lo principal es interrogar al texto como un todo, es decir, no segmentar el anlisis en conceptos temticos desincrustados de la historia en general. En ese sentido, ser relevante pesquisar cmo se mueve el tema de los significados relacionados al cuerpo en la experiencia de detencin, dentro del relato, para poder reconocer significados temticos. ANLISIS NARRATIVO TEMTICOAnlisis temtico preliminarPara comenzar el anlisis se realiz un ndice temtico, lo cual permiti una primera aproximacin al relato. Por medio de este anlisis preliminar se pudo desprender que el relato cuenta momentos que marcaron a la narradora durante su detencin y cmo ella reaccion, o no, a esos momentos (42,45 ,76). Por otro lado, los temas contenidos en su narracin dicen relacin con el ambiente que se viva entre ella, sus compaeras y compaeros, y los guardias del recinto (1-15), el trato que les daban estos ltimos a ella y a los dems detenidos (19-25), junto con la condiciones higinicas en que se encontraban (51-70), los mecanismos de sobrevivencia que ella desarroll considerando su embarazo (38-44, 71-76), la forma en que ella logr a raz de una conversacin con un trabajador de Manuel Contreras salir pidiendo que su liberacin fuera con otra compaera embarazada (82-83) y la incgnita que es hasta el da de hoy para ella ese suceso, (86-100) y la importancia que tena que su marido dejara de delatar (32).La entrevistada narra historias, donde por lo general, ella tiene algn tipo de agencia. En ese sentido, se urden historias que muestran las psimas condiciones en las que se encontraba, pero tambin la forma en que ella burlaba la represin del espacio. Por otro lado, en otras partes de la entrevista le preguntan acerca de la delacin de su marido y siempre termina volcando el tema hacia ella. Sin embargo, la primera mirada permite concluir tentativamente que la entrevistada busca mostrar que ella, a pesar de lo que estaba viviendo, poda vivir, poda rer, poda burlarse de los guardias, pasar a llevar las rdenes del lugar e incluso pedir que liberen a una compaera con ella. Desde la pieza de tortura hacia Centro de TorturaLa pregunta que guiara esta investigacin estaba ligada a la tortura en particular, sin embargo, tras el anlisis preliminar al material fue posible visibilizar que la violencia y tortura se viva en la convivencia, en las piezas, en el bao, en la alimentacin que les daban, as como tambin, la resistencia que la entrevistada muestra se despliegan en escenarios comunes, o ms pblicos que la pieza del interrogatorio. Por esta razn, la pregunta dio un giro que expande la inquietud inicial hacia la experiencia de detencin, pero al mismo tiempo lo problematiza an ms, porque implica aproximarse a la comprensin de las relaciones sociales que emergen en ese espacio de tortura, violencia y represin. La cita que se presenta a continuacin est enmarcada en un relato acerca del ambiente que se viva en la detencin, al contar la entrevistada que a veces se rean narra esta situacin con una guardia: (..) A veces conversbamos con los guardias y nos reamos de ellos porque haba cada espcimen.hhh impresionante, ponte t haba una que yo siempre me acuerdo que era as: como una flaca muy buena moza entonces iba y se empezaba a peinar delante de nosotras y nos deca ahhh cmo me veo?, cmo me encuentran.hhh? y nos reamos entre nosotras, y claro empezbamos a opinar, pero claro sarcsticamente.hhh eso.hhh. (5-14)En este extracto se observa cmo una situacin generada por la guardia para mostrarse superior o en mejores condiciones que ellas, es revertida por las detenidas comentando sarcsticamente acerca de su apariencia. En lnea con esa historia, el giro tambin permite expandir la mirada hacia las diversas formas que toma la agencia de los sujetos, podemos decir que nos permite ver el carcter polifnico que tiene en un individuo esta experiencia, dado que interacta en un espacio en donde no est solo ella y sus torturadores, sino que estn sus compaeros, los guardias y todos los dems que compongan ese espacio. Temas emergentes Estar infectadasLa entrevistada relata una situacin en la cual les encuentran chinches y piojos, para ello las sacan al patio para limpiarlas (17-29). En relacin al cuerpo este se muestra como un cuerpo infectado que fue fumigado (25), lo cual llama la atencin porque su limpieza es asociada a la fumigacin que por lo general se utiliza para desinfectar objetos. Controlar la medicacinA la entrevistada se le hace una pregunta acerca de las visitas en el lugar con su marido, cuenta que lo vio slo una vez y que en esa ocasin fue enftica mencionndole que no tomara ningn medicamento que le dieran (30-43). En esa narracin ella cuenta que no consuma ningn medicamento que le dieran y que, finalmente, con ellos termin armando un botiqun que esconda en el forro de la almohada. Asimismo, reconoce que el haber ingerido los medicamentos le pudiese haber hecho algo a su hijo. En esta historia, vemos cmo la entrevistada controla la ingesta de medicamento en su cuerpo, es decir, ella cuenta que no perdi el control ni la voluntad de le intentaban dar. AlimentoCon este tema emergen dos situaciones: una de defensa y otra de sorpresa y temor. Hacia el final de la historia del control de la medicacin, la entrevistada cuenta que como (otra) forma de defensa comi mucho pan (45-46), lo cual tambin tiene que ver con la ingesta y control sobre el propio cuerpo. Luego, continuando esa historia, cuenta que un da les ofrecieron un men de comida y que luego esta cambio positivamente su calidad para siempre (47-57), en esta historia narra que inicialmente se sorprendi pero se lo atribuyo a la visita de alguna organizacin, pero posteriormente le dio miedo, pens que luego de esto los iban a matar, cuenta que pensaba que era al igual que en las pelculas la ltima cena antes de matarlos. En ese sentido, el deseo de alimentarse bien se cruza con el miedo de la muerte. Higiene Considero que este tema emergente es distinto al tema de Estar infectadas, porque la entrevistada atribuye su olvido del episodio del tema mencionado a vivir con algo que era ms terrible que eso: la higiene como mujeres (58-70). En ese sentido, emerge un cuerpo que a sus ojos no es significado como un cuerpo infectado, sino que, quizs, como un cuerpo privado, violentado, que sigue sintiendo esa privacin y por eso lo recuerda, y narra que la violencia contra ellas era denigrante. Control sobre el sueoLa entrevistada cuenta que ella naturalmente se defendi de un mtodo de tortura que ella no reconoca hasta que lo convers luego con una psiquiatra, ella dorma de da para estar alerta durante la noche y poder controlar lo que dira en el interrogatorio si la llevaban en la noche (71-77). En ese sentido, el cuerpo es controlado por la entrevistada como mecanismo de sobrevivencia, dado que si su relato no era coherente poda tener un castigo mayor. Anlisis narrativo temticoI. No me daba cuenta y estbamos todas infectadas (21)El tema de un cuerpo infectado que fue fumigado, muestra que la experiencia del cuerpo est mediada por la violencia y humillacin que desean ejercer sobre los detenidos. El significado que ella le da a su cuerpo en la historia est tambin mediado por las ofensas que les hacan a los detenidos los militares (24). La idea de un cuerpo con chinches y piojos es contado por ella como un cuerpo infectado que fue sacado para ser justamente desinfectado, pero tambin esto es contado por ella como una fumigacin. Entonces la relacin con el significado de este cuerpo est dada por lo que ella dice con respecto a su cuerpo en el relato. As pues, el cuerpo es mostrado como un objeto que est invadido por seres vivientes, es decir, el cuerpo es un espacio que recibe esta fumigacin pasivamente, inanimadamente, de seres vivos que infectaron su cuerpo. Podemos concluir una relacin de seres animados e inanimados en lo que la entrevistada est contando de esta experiencia. Por otro lado, en este relato la intervencin de los militares en la limpieza permiti que ellas vieran a los dems detenidos, lo que hace que ella recuerde ese momento como maravilloso por lo clave que fue mirarse para reconstruir historias de compaeros desparecidos. En ese sentido, tiene un revs la historia, este revs se expresa en que a pesar de que los tenan infectados, al sacarlos pudieron reconocerse y ocupar esa experiencia clave para reconstruir testimonios de compaeros desaparecidos.II. Todos los das se rean de nosotros por no poder lavarnos (65)La entrevistada, luego de narrar la historia de los chinches y los piojos, cuenta con otra historia por qu ella cree no haberse dado cuenta de esa situacin. En esta historia, el cuerpo nuevamente es central, dado que lo que la entrevistada cuenta es que ella no se daba cuenta porque existan cosas peores que tener chinches y piojos, esto es no poder lavarse. Ella intenta transmitir la dimensin de la higiene apelando a su condicin de mujer, es decir, da a entender que no poder lavarse durante el ciclo de menstruacin, caracterstico de las mujeres, era peor que tener chinches y piojos. En ese sentido, la entrevistada cuenta que las insultaban rindose de ellas por no poder lavarse, lo cual es narrado como algo denigrante. Podemos, entonces, decir que lo que ella dice para significar su cuerpo en el relato es la degradacin, la humillacin vive ella en su cuerpo y con su cuerpo de mujer que se enfrenta inevitablemente a la sangre menstrual que este ciclo conlleva. En consecuencia, es obligada a convivir con los ciclos y perodos de su cuerpo, a enfrentarse a ellos en psimas condiciones higinicas. Podemos ver que en esta historia, a diferencia de la anterior, no existe un momento de disputa o agencia de la entrevistada.III. () A m no me molestaban para nada, porque nos molestaban otras cosas como mujeres (62-63)Los dos temas revisados, muestran qu narra la entrevistada para referirse al cuerpo en dos situaciones similares, pero que son significadas por ella de distinta manera. La apelacin a la condicin de mujer nos da luces para comprender la diferencia en los significados del cuerpo y en la narracin, dado que en este caso no se narra ningn momento donde ella sea agente. En ese sentido, el cuerpo es mostrado en la primera experiencia como un cuerpo inanimado que es desinfectado por los guardias, que es insultado, pero no presenta una evaluacin directa a los sentimientos de la entrevistada en ese momento, ms bien orienta el relato a su inconciencia de la infeccin y al encuentro con los compaeros. En cambio en el otro relato, la entrevistada narra su sentimientos con respecto a esa situacin, cuenta que ella se siente denigrada, ella dice que la situacin es terrible, al contrario de la primera narracin donde ella describe la situacin y no evala sino al hablar de los compaeros desaparecidos. CONCLUSIONESEn conclusin, se puede decir que la evaluacin y la sensacin de denigracin que se narra cambia en las dos situaciones porque en la ltima es la condicin de mujer la que est expuesta ante los guardias. En ese sentido, podemos preguntarnos si es esa dimensin ms cercana y constitutiva en la experiencia del cuerpo, y por esto se presentan estas diferencias en el modo de significar al cuerpo. As pues, el cuerpo se presenta mediado y expuesto a diversas situaciones en donde la entrevistada muestra distintas formas de atribuirle significado, las cuales varan en el anlisis realizado, por presencia del gnero como dimensin punitiva en la experiencia de detencin. En relacin al gnero quedan abiertas preguntas relacionadas con cmo los roles de gnero se construyen a travs del otro, tanto a travs de los insultos de los que son vctimas como de las situaciones violentas generadas por la guardia, por ejemplo. Cmo ellas narran esas situaciones en relacin al gnero puede ser una lnea de investigacin a desarrollar o integrar a futuro en la investigacin.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Bernasconi, O. (2011). Aproximacin narrativa al estudio de fenmenos sociales: principales lneas de desarrollo. Acta sociolgica, 1(56). Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi (2012) Archivo y memoria. La experiencia del Archivo Oral de Villa Grimaldi. Randall, M. (2002). Qu es, y cmo se hace un testimonio? en Beverly, J., & Achugar, H. (2002). La voz del otro: testimonio, subalternidad y verdad narrativa. Guatemala: Ediciones Papiro Plummer, K (2001) Documents of life 2: an invitation to a critical humanism. Sage: Thousand Oaks. Riessman, C. K. (2008). Narrative methods for the human sciences. Sage Publications: London. Stern, S. (2000) De la memoria suelta a la memoria emblemtica: hacia el recordar y el olvidar como proceso histrico (Chile, 1973-1998). Santiago. Ediciones Lom. Valles, M. (1997). Tcnicas Cualitativas de Investigacin Social. Reflexin Metodolgica y Prctica Profesional. Madrid: Sntesis.

ANEXOSndice LiteralEste es un relato audiovisual narrado en la comuna de uoa en el mes de junio del ao 2008. Actualmente se encuentra a disposicin del pblico en el Archivo Oral del Parque Por la Paz Villa Grimaldi. La entrevistada narra su experiencia como prisionera de la DINA en el Cuartel Terranova (Villa Grimaldi). Fue detenida el da 4 de noviembre de 1975 y a partir de esa fecha pas por diversos centros de reclusin: Villa Grimaldi, Santa Luca, Cuartel de Investigaciones, Cuatro lamos, Tres lamos. Vivi exiliada en Canad y regres en diciembre de 1992.Mam de tres hijos. Funcionaria pblica en la actualidad. 13 de Junio del 2008. Es un extracto que se encuentra en la respuesta a una pregunta acerca de cmo viva la delacin de su marido, en eso responde que bien y cambia el tema hacia el entre las detenidas:1. En general, el ambiente era de mucha solidaridad, de mucha solidaridad,2. de mucho cario entre nosotras, de mucho (.) consuelo, 3. cantbamos, a veces nos reamos de tonteras, 4. tambin nos reamos.hhh 5. a veces conversbamos con los guardias 6. y nos reamos de ellos porque haba cada espcimen.hhh 7. impresionante, ponte t haba una que yo siempre me acuerdo 8. que era as: como una flaca muy buena moza ((imita con gestos)) 9. entonces iba y se empezaba a peinar delante de nosotras 10. y nos deca ahhh cmo me veo?, 11. cmo me encuentran.hhh? 12. y nos reamos entre nosotras, 13. y claro empezbamos a opinar, 14. pero claro sarcsticamente.hhh ((re)) eso.hhh,15. si (.) algo ms? ((Risa nerviosa))16. S 17. Cmo eran las relaciones en general entre las presas, con lo que nos ests contando t ahora, y con los hombres haba alguna posibilidad de contacto?[18. Muy poca, muy poca.hhh ((baja la mirada))19. una vez nos sacaron porque (.) yo no me haba dado cuenta, 20. yo incluso tengo un cuento que hablaba de eso, 21. no me daba cuenta y estbamos todas infectadas, 22. tenamos chinches, 23. mira cmo sera lo terrible de eso que mira de los chinches yo no me acuerdo ((re))24. hasta que nos sacaron y nos dijeron que ramos todas unas apestosas, 25. llenas de chinches, de piojos y no s qu ms ((re)) y nos sacaron y nos fumigaron, 26. nos sacaron a la luz del da y te dir que eso fue maravilloso, 27. por qu fue maravilloso? porque nos pudimos ver, 28. sacaron a los presos y nosotros pudimos ver a los presos 29. y muchos de los testimonios que hay ahora de compaeros desaparecidos surgen porque los pudimos ver en ese minuto.hhh eso:: ((molesta al camargrafo y re))30. Y con tu pareja, con tu compaero tuviste alguna la posibilidad de verlo, de hablar con l?[31. Una vez, una sola vez.hhh en un momento muy corto mmmm.hhh ((cambia su postura corporal)) 32. en que yo le dije que era importante que no siguiera entregando a nadie mmm.hhh 33. que:::, que:::: no lo iban a dejar descansar, q34. que pucha, que tratara de dormir, 35. QUE NO TOMARA NADA DE LO QUE ME DIERAN__ ((mantiene el tono un tanto reflexivo y se ve un cambio en el estado de nimo)) m.hh, 36. me refiero a remedios, a medicamentos, porque trataban de llenarte a medicamentos, 37. tenan mdicos que te llenaban de medicamento:: 38. yo los medicamentos los guardaba, 39. cuando lleg la Michelle yo tena un botiqun 40. porque los pona ((seala y hace gestos con las manos)) en el forro del almohadn,41. entonces tena como un botiqun de calmantes:: 42. porque imagnate si yo me tomaba todo esos calmantes, tambin quizs que le pasa a la guagua. 43. Entonces, yo no tomaba nada de eso mm.hh si.hh 44. lo nico que hacia como medio yo creo de defensa era comer pan.hhh 45. me dedique a comer pan.hh 46. y despus lo otro es que. hh recuerdo que.hh m.hh tambin (.) hubo un perodo en que cambi el rgimen alimenticio, 47. parece que creyeron iba a ir la Cruz Roja o que iban a tener una inspeccin, 48. entonces de la noche a la maana nos preguntan, 49. me preguntan a m, el guardia que qu quiero comer, que si quiero comer pescado, carne, arroz.hh no me acuerdo exactamente.hh , 50. pero me haca elegir en un men.hh ((Cambia el tono y utiliza un tono ms irnico para recordar la situacin)) 51. y yo empiezo a seguirle, mira s le digo, les digo quiero carne, quiero pur, quiero.hhh 52. y en eso me dice hay helado, y yo le dije quiero frutilla, quiero.hhh 53. y en eso yo digo ((cambio en la postura corporal)) nos van a matar, 54. y ah pens que nos iban a matar a todos.hhh y pens que nos estaban dando como las pelculas, cena del da.hh, del ultimo da.hh ((re y hace gestos)) 55. as que bueno nos elegimos la comida, 56. y desde ese da la comida mejor, parece que nos traan comida desde el regimiento militar, 57. pero desde ese da hubo como dos historias.hh___ ((hace gestos con las manos como de dos vas y reafirma con el tono de la voz)) en que nos fumigaron, 58. en que se preocuparon porque estbamos llenas de chinches y de piojos, 59. que como te digo no nos molestaban, 60. a m no me molestaban para nada porque nos molestaban otras cosas ((cambia el tono hacia uno ms reflexivo)) como mujeres, 61. como no poder lavarnos, por ejemplo. 62. porque todos los das se rean de nosotros por no poder lavarnos.hh. 63. Quines? 64. Quines?! 65. Los guardias, todos ((alza el tono de la voz, muestra un grado de molestia por la pregunta, su postura corporal cambia, y toma una actitud ms bien a la defensiva)),66. los torturadores.hh abran la puerta y decan cmo est.hhh cmo est la pescadera.hhh y t comprenders que eso era.hhh ((re de manera nerviosa, y vuelve al tono pausado anterior)) era denigrante, terrible.hhh 67. entonces claro, bueno, y lo otro es que yo trataba de no dormir en la noche y dormir de da, 68. para que no me despertaran dormida, y poder decir siempre lo mismo. 69. Bueno la Paz Rojas despus me dijo que s yo no hubiese hecho eso 70. me hubiesen vuelto loca , 71. porque ese era un mtodo de tortura, 72. pero uno, yo me defend as naturalmente. 73. Bueno tambin ocurri un da que un guardia de Manuel Contreras, un da me fue a buscar 74. y a preguntarme si yo haba dicho la verdad, toda la verdad ((juega con sus manos)) 75. y me llev al patio de las rosas y yo le dije que s, 76. entonces me dijo s, porque yo, algo as como, soy el junior de mi general y yo te puedo ayudar. 77. Yo le dije que ya poh, que me ayudara, 78. pero que me tena que ayudar a m y a la otra compaera que estaba embarazada, 79. porque ramos dos, 80. entonces me dijo que el entonces iba a hablar con su general. 81. Efectivamente , tres das despus lleg Contreras a la pieza, 82. vestido de Dandy con una rosa en la solapa, terno as caf clarito, 83. que yo nunca lo voy a olvidar, as fantstico.hhh ((hace gestos que afirman sus dichos))84. y.hhh y l, y fue con l y nos mostr y salimos con l a libre platica. 85. Qu fue? por qu ocurri? ((sonre)) (0.5) no lo puedo asegurar (0.5) ((sonre)) 86. quin hablo por m no tengo idea (0.4).hhh 87. ahora, yo s que las familias, las familias se movan por mar.hhh y.hhh tierra (0.3).88. Ahora yo s ponte t, que al lado de mi casa, 89. mi casa que quedaba en San Francisco, mi pap hablo con unos vecinos que eran de patria y libertad, 90. y mi pap creo que lo nico que les pidi era que me ubicarn y que no me matarn [ojos llorosos] 91. yo digo a lo mejor se hizo una red y algo ocurri, 92. algo no s, yo no tengo idea. ndice Temtico: La experiencia de una mujer en Villa Grimaldi.I. El ambiente era de mucha solidaridad93. En general, el ambiente era de mucha solidaridad, de mucha solidaridad,94. de mucho cario entre nosotras, de mucho (.) consuelo, 95. cantbamos, a veces nos reamos de tonteras, 96. tambin nos reamos.hhh II. Haba una que yo siempre me acuerdo/a veces conversbamos con los guardias97. a veces conversbamos con los guardias 98. y nos reamos de ellos porque haba cada espcimen.hhh 99. impresionante, ponte t haba una que yo siempre me acuerdo 100. que era as: como una flaca muy buena moza ((imita con gestos)) 101. entonces iba y se empezaba a peinar delante de nosotras 102. y nos deca ahhh cmo me veo?, 103. cmo me encuentran.hhh? 104. y nos reamos entre nosotras, 105. y claro empezbamos a opinar, 106. pero claro sarcsticamente.hhh ((re)) eso.hhh,107. si (.) algo ms? ((Risa nerviosa))III. No me daba cuenta y estbamos todas infectadas108. S 109. Cmo eran las relaciones en general entre las presas, con lo que nos ests contando t ahora, y con los hombres haba alguna posibilidad de contacto?[110. Muy poca, muy poca.hhh ((baja la mirada))111. una vez nos sacaron porque (.) yo no me haba dado cuenta, 112. yo incluso tengo un cuento que hablaba de eso, 113. no me daba cuenta y estbamos todas infectadas, 114. tenamos chinches, 115. mira cmo sera lo terrible de eso que mira de los chinches yo no me acuerdo ((re))116. hasta que nos sacaron y nos dijeron que ramos todas unas apestosas, 117. llenas de chinches, de piojos y no s qu ms ((re)) y nos sacaron y nos fumigaron, 118. nos sacaron a la luz del da y te dir que eso fue maravilloso, 119. por qu fue maravilloso? porque nos pudimos ver, 120. sacaron a los presos y nosotros pudimos ver a los presos 121. y muchos de los testimonios que hay ahora de compaeros desaparecidos surgen porque los pudimos ver en ese minuto.hhh eso:: ((molesta al camargrafo y re))IV. Yo le dije que era importante que no siguiera entregando a nadie122. Y con tu pareja, con tu compaero tuviste alguna la posibilidad de verlo, de hablar con l?[123. Una vez, una sola vez.hhh en un momento muy corto mmmm.hhh ((cambia su postura corporal)) 124. en que yo le dije que era importante que no siguiera entregando a nadie mmm.hhh 125. que:::, que:::: no lo iban a dejar descansar, 126. que pucha, que tratara de dormir, 127. QUE NO TOMARA NADA DE LO QUE LE DIERAN__ ((mantiene el tono un tanto reflexivo y se ve un cambio en el estado de nimo)) m.hh, 128. me refiero a remedios, a medicamentos, 129. porque trataban de llenarte a medicamentos, V. Yo los medicamentos los guardaba130. tenan mdicos que te llenaban de medicamento:: 131. yo los medicamentos los guardaba, 132. cuando lleg la Michelle yo tena un botiqun 133. porque los pona ((seala y hace gestos con las manos)) en el forro del almohadn,134. entonces tena como un botiqun de calmantes:: 135. porque imagnate si yo me tomaba todo esos calmantes, tambin quizs que le pasa a la guagua. 136. Entonces, yo no tomaba nada de eso mm.hh si.hh 137. lo nico que hacia como medio yo creo de defensa, era comer pan.hhh 138. me dedique a comer pan.hh VI. Pens que nos estaban dando como las pelculas, cena del da.hh, del ltimo da.hh 139. y despus lo otro es que. hh recuerdo que.hh m.hh tambin (.) hubo un perodo en que cambi el rgimen alimenticio, 140. parece que creyeron iba a ir la Cruz Roja o que iban a tener una inspeccin, 141. entonces de la noche a la maana nos preguntan, 142. me preguntan a m, el guardia que qu quiero comer, que si quiero comer pescado, carne, arroz.hh no me acuerdo exactamente.hh , 143. pero me haca elegir en un men.hh ((Cambia el tono y utiliza un tono ms irnico para recordar la situacin)) 144. y yo empiezo a seguirle, mira s le digo, les digo quiero carne, quiero pur, quiero.hhh 145. y en eso me dice hay helado, y yo le dije quiero frutilla, quiero.hhh 146. y en eso yo digo ((cambio en la postura corporal)) nos van a matar, 147. y ah pens que nos iban a matar a todos.hhh y pens que nos estaban dando como las pelculas, cena del da.hh, del ultimo da.hh ((re y hace gestos)) 148. as que bueno nos elegimos la comida, 149. y desde ese da la comida mejor, parece que nos traan comida desde el regimiento militar, VII. Todos los das se rean de nosotros por no poder lavarnos.hh.150. pero desde ese da hubo como dos historias.hh___ ((hace gestos con las manos como de dos vas y reafirma con el tono de la voz)) 151. en que nos fumigaron, 152. en que se preocuparon porque estbamos llenas de chinches y de piojos, 153. que como te digo no nos molestaban, 154. a m no me molestaban para nada 155. porque nos molestaban otras cosas ((cambia el tono hacia uno ms reflexivo)) como mujeres, 156. como no poder lavarnos, por ejemplo. 157. porque todos los das se rean de nosotros por no poder lavarnos.hh. 158. Quines? 159. Quines?! 160. Los guardias, todos ((alza el tono de la voz, muestra un grado de molestia por la pregunta, su postura corporal cambia, y toma una actitud ms bien a la defensiva)),161. los torturadores.hh abran la puerta y decan cmo est.hhh cmo est la pescadera.hhh 162. y t comprenders que eso era.hhh ((re de manera nerviosa, y vuelve al tono pausado anterior)) era denigrante, terrible.hhh VIII. Yo me defend as naturalmente163. entonces claro, bueno, y lo otro es que yo trataba de no dormir en la noche y dormir de da, 164. para que no me despertaran dormida, y poder decir siempre lo mismo. 165. Bueno la Paz Rojas despus me dijo que s yo no hubiese hecho eso 166. me hubiesen vuelto loca , 167. porque ese era un mtodo de tortura, 168. pero uno, yo me defend as naturalmente. IX. Yo digo a lo mejor se hizo una red y algo ocurri 169. Bueno tambin ocurri un da que un guardia de Manuel Contreras, un da me fue a buscar 170. y a preguntarme si yo haba dicho la verdad, toda la verdad ((juega con sus manos)) 171. y me llev al patio de las rosas y yo le dije que s, 172. entonces me dijo s, porque yo, algo as como, soy el junior de mi general 173. y yo te puedo ayudar. 174. Yo le dije que ya poh, que me ayudara, 175. pero que me tena que ayudar a m y a la otra compaera que estaba embarazada, 176. porque ramos dos, 177. entonces me dijo que el entonces iba a hablar con su general. 178. Efectivamente , tres das despus lleg Contreras a la pieza, 179. vestido de Dandy con una rosa en la solapa, terno as caf clarito, 180. que yo nunca lo voy a olvidar, as fantstico.hhh ((hace gestos que afirman sus dichos))181. y.hhh y l, y fue con l y nos mostr 182. y salimos con l a libre pltica. 183. Qu fue? por qu ocurri? ((sonre)) (0.5) no lo puedo asegurar (0.5) ((sonre)) 184. quin hablo por m no tengo idea (0.4).hhh 185. ahora, yo s que las familias, las familias se movan por mar.hhh y.hhh tierra (0.3).186. Ahora yo s ponte t, que al lado de mi casa, 187. mi casa que quedaba en San Francisco, 188. mi pap hablo con unos vecinos que eran de patria y libertad, 189. y mi pap creo que lo nico que les pidi era que me ubicarn190. y que no me matarn [ojos llorosos] 191. yo digo a lo mejor se hizo una red y algo ocurri, 192. algo no s, yo no tengo idea.

Transcripcin extractoL: En general, el ambiente era de mucha solidaridad, de mucha solidaridad, de mucho cario entre nosotras, de mucho (.) consuelo, cantbamos, a veces nos reamos de tonteras, tambin nos reamos.hhh a veces conversbamos con los guardias y nos reamos de ellos porque haba cada espcimen.hhh impresionante, ponte t haba una que yo siempre me acuerdo que era as: como una flaca muy buena moza ((imita con gestos)) entonces iba y se empezaba a peinar delante de nosotras y nos deca ahhh cmo me veo?, cmo me encuentran.hhh? y nos reamos entre nosotras, y claro empezbamos a opinar, pero claro sarcsticamente.hhh ((re)) eso.hhh, si (.) algo ms? ((Risa nerviosa))N: S Cmo eran las relaciones en general entre las presas, con lo que nos ests contando t ahora, y con los hombres haba alguna posibilidad de contacto?[L: Muy poca, muy poca.hhh ((baja la mirada))una vez nos sacaron porque (.) yo no me haba dado cuenta, yo incluso tengo un cuento que hablaba de eso, no me daba cuenta y estbamos todas infectadas, tenamos chinches, mira cmo sera lo terrible de eso que mira de los chinches yo no me acuerdo ((re)) hasta que nos sacaron y nos dijeron que ramos todas unas apestosas, llenas de chinches, de piojos y no s qu ms ((re)) y nos sacaron y nos fumigaron, nos sacaron a la luz del da y te dir que eso fue maravilloso, por qu fue maravilloso? porque nos pudimos ver, sacaron a los presos y nosotros pudimos ver a los presos y muchos de los testimonios que hay ahora de compaeros desaparecidos surgen porque los pudimos ver en ese minuto.hhh eso:: ((molesta al camargrafo y re))E: Y con tu pareja, con tu compaero tuviste alguna la posibilidad de verlo, de hablar con l?[L: Una vez, una sola vez.hhh en un momento muy corto mmmm.hhh ((cambia su postura corporal)) en que yo le dije que era importante que no siguiera entregando a nadie mmm.hhh que:::, que:::: no lo iban a dejar descansar, que pucha, que tratara de dormir, QUE NO TOMARA NADA DE LO QUE ME DIERAN__ ((mantiene el tono un tanto reflexivo y se ve un cambio en el estado de nimo)) m.hh, me refiero a remedios, a medicamentos, porque trataban de llenarte a medicamentos, tenan mdicos que te llenaban de medicamento:: yo los medicamentos los guardaba, cuando lleg la Michelle yo tena un botiqun porque los pona ((seala y hace gestos con las manos)) en el forro del almohadn, entonces tena como un botiqun de calmantes:: porque imagnate si yo me tomaba todo esos calmantes, tambin quizs que le pasa a la guagua. Entonces, yo no tomaba nada de eso mm.hh si.hh lo nico que hacia como medio yo creo de defensa era comer pan.hhh me dedique a comer pan.hh y despus lo otro es que. hh recuerdo que.hh m.hh tambin (.) hubo un perodo en que cambi el rgimen alimenticio, parece que creyeron iba a ir la Cruz Roja o que iban a tener una inspeccin, entonces de la noche a la maana nos preguntan, me preguntan a m, el guardia que qu quiero comer, que si quiero comer pescado, carne, arroz.hh no me acuerdo exactamente.hh , pero me haca elegir en un men.hh ((Cambia el tono y utiliza un tono ms irnico para recordar la situacin)) y yo empiezo a seguirle, mira s le digo, les digo quiero carne, quiero pur, quiero.hhh y en eso me dice hay helado, y yo le dije quiero frutilla, quiero.hhh y en eso yo digo ((cambio en la postura corporal)) nos van a matar, y ah pens que nos iban a matar a todos.hhh y pens que nos estaban dando como las pelculas, cena del da.hh, del ultimo da.hh ((re y hace gestos)) as que bueno nos elegimos la comida, y desde ese da la comida mejor, parece que nos traan comida desde el regimiento militar, pero desde ese da hubo como dos historias.hh___ ((hace gestos con las manos como de dos vas y reafirma con el tono de la voz)) en que nos fumigaron, en que se preocuparon porque estbamos llenas de chinches y de piojos, que como te digo no nos molestaban, a m no me molestaban para nada porque nos molestaban otras cosas ((cambia el tono hacia uno ms reflexivo)) como mujeres, como no poder lavarnos, por ejemplo. Porque todos los das se rean de nosotros por no poder lavarnos.hh. E: Quines? L: Quines?! Los guardias, todos ((alza el tono de la voz, muestra un grado de molestia por la pregunta, su postura corporal cambia, y toma una actitud ms bien a la defensiva)) los torturadores.hh abran la puerta y decan cmo est.hhh cmo est la pescadera.hhh y t comprenders que eso era.hhh ((re de manera nerviosa, y vuelve al tono pausado anterior)) era denigrante, terrible.hhh entonces claro bueno, y lo otro es que yo trataba de no dormir en la noche y dormir de da, para que no me despertaran dormida, y poder decir siempre lo mismo. Bueno la Paz Rojas despus me dijo que s yo no hubiese hecho eso me hubiesen vuelto loca , porque ese era un mtodo de tortura, pero uno, yo me defend as naturalmente. Bueno tambin ocurri un da que un guardia de Manuel Contreras, un da me fue a buscar y a preguntarme si yo haba dicho la verdad, toda la verdad ((juega con sus manos)) y me llev al patio de las rosas y yo le dije que s, entonces me dijo s, porque yo, algo as como, soy el junior de mi general y yo te puedo ayudar. Yo le dije que yapo, que me ayudar, pero que me tena que ayudar a m y a la otra compaera que estaba embarazada, porque ramos dos, entonces me dijo que el entonces iba a hablar con su general. Efectivamente , tres das despus lleg Contreras a la pieza, vestido de Dandy con una rosa en la solapa, terno as caf clarito, que yo nunca lo voy a olvidar, as fantstico.hhh ((tono enftico y hace gestos que afirman sus dichos)) y.hhh y l, y fue con l y nos mostr y salimos con l a libre platica. Qu fue, por qu ocurri ((sonre)) (.5) no lo puedo asegurar (0.5) ((sonre)) quin hablo por m no tengo idea (alza el tono y hace otro silencio).hhh ahora yo s que las familias, las familias se movan por mar.hhh y.hhh tierra (0.3). Ahora yo s ponte t, que al lado de mi casa, mi casa que quedaba en San Francisco, mi pap hablo con unos vecinos que eran de patria y libertad, y mi pap creo que lo nico que les pidi era que me ubicarn y que no me matarn [ojos llorosos] yo digo a lo mejor se hizo una red y algo ocurri, algo no s yo no tengo idea.