Guide Tichri 5775

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Text of Guide Tichri 5775

  • 8, rue Lamartine - 75009 ParisTl : 01 45 26 87 60 - Fax: 01 45 26 24 37www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.frServeur vocal Lehaim : 01 76 34 77 77

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    du 24 septembreau 18 octobre 2014

  • Le Guide de Tichri 5775 est un supplment

    la Sidra de la Semaine

    Publication dite par : La Rgie LamaRtine

    102, avenue des Champs-Elyses

    75008 Paris

    Directeur de la publication: Y. Benhamou

    Design & Photos : Lt Crative - ltcrea.comCrdits Photos : Bardugo.net, mendy Hechtman

    impression : imPRimeRie Du CanaL 12, rue des immeubles industriels 75011 Paris

    tir 180.000 exemplaires et diffus par mail 15.000 ex.

    iSSn 1762 - 5440

    Une anne de ChabbatLanne qui commence se distingue de toutes les autres: elle est une anne de Chemita, cette priode o, en isral, tous les travaux agricoles sont interdits et qui, pour cette raison, est dnomme Chabbat pour D.ieu. en effet, ce moment, prcisent les commentateurs, linstar du Chabbat, mme ceux qui travaillent la terre, puisquils se reposeront pendant un an, sveilleront pour rechercher D.ieu.

    Cette ide, en son sens spirituel, nest pas limite aux agriculteurs qui vivent en isral. elle nous indique que, en cette anne particulire, il faut ajouter notre tude de la torah ainsi qu notre prire, qui sont les deux points forts du Chabbat de chaque semaine et doivent tre ceux de cette anne chabbatique. Cela est galement vrai pour la bienfaisance car, de mme que D.ieu nous accorde Sa bont en nous donnant de quoi nous nourrir pendant la Chemita ds avant son dbut, ainsi nous devons nous soucier de chacun et partager avec celui qui en a besoin.

    tout ceci concerne aussi bien les hommes que les femmes et les enfants car chacun a sa part dans cet effort. De cette manire, nous irons la rencontre de machiah avec nos jeunes et nos vieux, nos fils et nos filles et une joie ternelle sur la tte.

    nous aurons ainsi une bonne criture et signature pour une anne bonne et douce matriellement et spirituellement.

    {Daprs un discours du 18 Elloul 5739-1979}

    un enseignementDu rabbi de loubavitch

  • La royaut de D.ieuDune faon ou dune autre, chaque Juif participe Roch Hachana ou Yom Kippour. Ce nest pas sans raison: la signification de ces jours est si profonde quelle atteint chaque me juive quel que soit son niveau. a Roch Hachana, (qui, littralement, signifie la tte de lanne), D.ieu a achev la cration de ce monde en crant le pre-mier homme, adam. et le premier geste dadam, lorsquil sadressa toutes les cratures, a t de Le proclamer Roi de lunivers en disant: Venez, inclinons-nous, courbons-nous et prosternons-nous devant leternel notre Crateur (Psaumes 95: 6).

    Cest pour cela qu Roch Hachana, nous aussi nous proclamons la Royau-t de D.ieu et notre engagement Le servir. Comme au premier Roch Hachana o D.ieu cra le monde, chaque anne, il reconsidre Sa cra-tion, examine la qualit des liens par lesquels nous nous unissons Lui et dtermine la nature de Sa relation avec nous pour lanne qui commence.

    erouv tavchilineMercredi 24 septeMbre

    Roch Hachana tombant cette anne jeudi et vendredi, la fte est immdiatement suivie du Chabbat. afin de pouvoir cuisiner ven-dredi pour le Chabbat, en utilisant uniquement un feu existant, une crmonie particulire est ncessaire : le erouv tavchiline.

    Elle doit tre pratique mercredi 24 septembre dans la jour-ne, avant le dbut de la fte. Pour cela, on prend dans la main une Halla (un pain de Chabbat) et un plat cuisin (un morceau de viande ou de poisson cuits ou encore un uf dur), qui seront ensuite consomms pendant le Chabbat, et on dit la bndiction. (Voir calendrier au centre de ce guide)

    La mme crmonie sera pratique la veille de Souccot et la veille de Chemini atsret.

    Le ChoffarJeudi 25 et vendredi 26 septeMbre

    Fabriqu partir dune corne danimal cachre, il est le plus ancien des instruments vent et a bien des significations. Parmi elles:

  • Rochhachanaa) Il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de lunivers, b) Il provoque en nous un rveil et nous conduit retourner vers D.ieu, c) Il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont Sina lorsque, pour lternit, nous avons accept la Torah et les Mitsvot.

    Nous sonnons du Choffar jeudi 25 et vendredi 26 septembre. Il est essentiel dentendre au moins les trente premires du cycle de ces sonneries de prfrence la synagogue (ou au cours de la journe).

    tachlihJeudi 25 septeMbre

    cest une prire que nous rcitons prs dun cours deau et par laquelle nous jetons les pchs dans la profondeur de la mer (miha 7:19).

    On sefforcera, si possible, de la faire devant un cours deau c o n t e n a n t des pois-sons. Comme les poissons d p e n d e n t de leau, ainsi dpendons-nous de la Providence Divine. et lil toujours ouvert du poisson symbolise lattention constante que D.ieu nous accorde.

    On la rcitera le premier jour de Roch Hachana, jeudi 25 sep-tembre, aprs la prire de Minha.

    Le jene de guedalyadiManche 28 septeMbrece jene commmore lassassinat tragique de guedalya fils de ahikam, grand chef de notre peuple, qui fut le dernier gouverneur de Jude aprs la destruction du premier temple.

    HORaiREs du jEnE dbut: 6H12 - Fin: 20H15

    Mercredi 24 au SOiR, jeudi 25 eT vendredi 26 septeMbre

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    Tchemini aTSrT & SimhaT Torah

  • Les dix jours de pnitencedu 24 septeMbre au soir au 4 octobre

    Les deux jours de Roch Hachana, les sept jours suivants et, enfin, Yom Kippour, forment un ensemble de dix jours particulirement propices la techouva, au retour D.ieu. il est bien, durant cette priode, din-tensifier ses dons la tsdaka.

    un grand jourYom Kippour, le jour le plus saint de lanne, est, dune certaine ma-nire, lun des plus heureux. nous y recevons ce qui est peut-tre le don le plus sublime de D.ieu: Son pardon, qui est lexpression de Son

    YomKippouR

    vendredi 3 au SOiR, eT saMedi 4 octobre

  • amour ternel et inconditionnel pour le peuple juif. Bien que nous ayons transgress Sa volont, notre essence, notre me, demeure Divine et pure. Yom Kippour est ce jour unique de lanne o D.ieu rvle plus clairement lunit de Son essence avec notre me; cette me par laquelle les Juifs se trouvent vritablement la fois dans une position dgalit et dindividualit.

    Lois et coutumesvendredi 3 et saMedi 4 octobre

    La veille de Yom Kippour, vendredi 3 octobre, nous effectuons les Kapparot, trs tt le matin.

    Dans laprs-midi, nous consommons un repas de fte pour montrer notre foi et notre confiance dans la misricorde Divine.

    une autre belle coutume de ce jour consiste pour les parents bnir leurs enfants.

    On ne fait pas le Kiddouch Yom Kippour.

    Yom Kippour nous rachte des fautes commises lencontre de D.ieu mais non de celles commises envers notre prochain. Cest pourquoi il importe, la veille de Yom Kippour, de rechercher le par-don de ceux que nous avons pu offenser pour effacer les ressenti-ments que nous aurions fait natre.

    Outre les activits interdites le Chabbat, cinq activits spcifiques sont prohibes Yom Kippour du vendredi 3 octobre partir de 19h07 au samedi 4 octobre jusqu 20h11 : boire et manger, se parfu-mer ou soindre de lotions, avoir des relations conjugales, se baigner, porter des chaussures en cuir.

    Les Priresvendredi 3 au soir et saMedi 4 octobre

    nous commenons loffice du soir par la prire de Kol nidre qui nous absout des vux que nous pourrions faire durant toute lanne venir. Dans chacune des grandes prires de Yom Kippour, nous rcitons le Vidouy, la confession qui numre les fautes que nous pouvons avoir commises et demandons le pardon Divin.

    La dernire prire de ce grand jour, alors que le jugement est sur le point dtre scell, est appele nelah. La nelah est, de toute lanne, le seul office pendant lequel larche comprenant les Sifre torah reste ouverte, comme sont grandes ouvertes, ce moment-l, les Portes du Ciel. La nelah culmine avec la proclamation par la communaut du Chema isral et dautres versets, lunisson, et, enfin, par la dernire sonnerie du Choffar.

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  • ROCHHaCHana

    YOmKiPPOuR

    Vendredi 3 oct.

    Veille deYom Kippour

    Le matin : les Kapparot ttt Avant 19h07 on allume**** les bougies de la fte Bndictions : 4 & 8 Dbut du jene: 19h07

    Samedi 4 oct.Yom Kippour

    Prire de Yizkor Fin du jene : 20h11

    Mercredi 24 sept.

    Veille deRoch Hachana

    On fait le rouv Tavchiline comme dcrit en page 4, en rcitant la bndiction 1 ttt Avant 19h26 on allume* les bougies de la fte Bndictions : 2 & 8 Ce soir: mets spciaux

    Jeudi 25 sept.

    Premier jour de Roch Hachana

    Sonneries du Choffar Aprs Minha prire de Tachlih ttt Aprs 20h27 on allume** les bougies de la fte Bndictions : 2 & 8

    Vendredi 26 sept.

    Second jour de Roch Hachana

    Sonneries du Choffar Veille de Chabbat ttt Avant 19h22 on allume*** les bougies de Chabbat Bndiction : 3

    Samedi 27 sept. Chabbat Haazinou

    Chabbat Chouva Fin du Chabbat : 20h26

    Dimanche 28 sept. Jene de Guedalya - Dbut: 6h12 - Fin: 20h15

    C a L e n D R i e Rd e s f t e s

    1 BAROUH ATA ADO-NA LOHNOU MLH HAOLAM ACHR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU AL MITSVAT ROUV.BDNE YH CHARA LANA LAAFOUY OULVACHOUL OULATMOUN OU-LADLOUK CHRAGUA OULTAKANA OULMVAD KOL TSORHANA MIYOMA TAVA LECHABATA LANA OULEHOL ISRAL HADARIM BAR HAZOT.

    2 BAROUH ATA ADO-NA LO-HNOU MLH HAOLAM ACHR KIDECHANOU BEMITSVOTAV VETSIVANOU LEHADLIK NER CHEL YOM HAZIKARONE3 BAROUH ATA ADO-NA LO-HNOU MLH HAOLAM AC