VISTA P PARAHagad de PsajIlustrada con traducciones en Espaol y Fontica

Hagad de PsajBsqueda del JametzEn la noche del 14 de Nisan, buscamos todo el Jametz que pueda haber en nuestro hogar. Luego se rene todo lo encontrado y se lo aparta. Pronunciamos la bendicin:

, , : , , , ,

Bendito, eres tu Adonai, nuestro Dios, rey del universo, que nos consagraste con tus preceptos y nos ordenaste la eliminacin del Jametz. Baruj ata adonai eloheinu melej haolam asher kidshanu vemitzvotav, vetzivanu al biur jametz.Se pronuncia, en un lenguaje que comprenda la persona que lo dice:

Todo Jametz, levadura o fermento que se encuentra en mi posesin y que no haya visto y no haya eliminado y de cuya existencia no tenga yo conocimiento, sea nulo y ajeno a mi propiedad como el polvo de la tierra.

Eliminacin del Jametz Biur JametzA la maana del da siguiente, se debe quemar todo el Jametz que fuera recolectado y que no haya sido vendido a un no-judo. La quema del mismo se realiza, entre el amanecer y el atardecer. Se pronuncia, en un lenguaje que comprenda la persona que lo dice:

Todo Jametz, levadura o fermento que se encuentra en mi posesin, que haya sido o no haya sido visto por mi, sepa o no sepa yo de su existencia, lo haya eliminado o no, sea nulo y ajeno a mi propiedad como el polvo de la tierra.

Eruv Tavshiln

Esta braj habilitar la preparacin de los alimentos previamente iniciados. Cuando el primer da de Pesaj cae en jueves (fuera de Israel se prepara el mircoles). No nos esta permitido preparar alimentos en Iom Tov (da festivo) para otro da. Pero si los preparativos de Shabat son iniciados antes que comiencen el Iom Tov est permitido continuarlos el viernes. Antes que comience Iom Tov preparamos una coccin cualquiera y la ponemos aparte, para ser consumidos nicamente en Shabat. Pronunciamos lo siguiente, antes de cocinar el Eruv Tavshilin, en un idioma comprensible:

Bendito seas, Adonai, nuestro Dios, rey del universo que nos consagraste con tus preceptos y nos ordenaste el precepto de Eruv. Mediante este Eruv, nos sea permitido hornear, cocinar, frer, aislar para preservar el calor, encender una llama, preparar y hacer en Iom Tov cualquier otro acto necesario para Shabat, para nosotros y para todos los Iehudim que residen en esta ciudad.

VISTA P PREVIA PARA A WEB

, , , , ,

, .

Encendido de VelasBendito seas, Adonai, nuestro Dios, rey del universo que nos consagraste con tus preceptos y nos ordenaste encender las velas de (en Shabat: Shabat y de) Iom Tov. Baruj ata adonai eloheinu melej haolam asher kidshanu vemitzvotav, vetzivanu leadlik ner shel (en Shabat: Shabat ve shel) Iom Tov. Bendito seas, Adonai, nuestro Dios, rey del universo, que nos diste vida y que nos mantuviste y nos hiciste llegar a este momento. Baruj ata adonai eloheinu melej haolam shejeianu vekimanu vehiguianu lazman haze.3

, :( : ) : 2

Hagad de Psaj

Los Signos del Seder de Pesaj Kadesh. Urjatz Lavado de manos. Karps Apio, papa, perejil. Iajatz Particin de la matz. Maguid Cuento.

Rajtz Lavado de manos para comer.

Motz Matz Bendicin de la matz. Maror Vegetal amargo. Korej Bocadillo.

Shuljn Oreaj Comida Festiva. Tzafn (Acoman).

VISTA PREV PREVIA P A PARA A WEB W B , 4

( )

Barej Bendicin despus de la comida. Halel Alabanzas a Adonai. Nirtz Conclusin.

5

Hagad de PsajSe sirve la primera copa de vino con la cual se recita el kidush. Quien recita el kidush as como los oyentes que deben contestar "amn" al nalizar la bendicin.

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de la primera copa de las cuatro copas. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat kidush ve cos rishn mearva cosot.PGINA

.

6 - 7 DEL SHIRN

Shabat se comienza aqu Y fue la tarde y fue la maana. El sexto da: Y fueron terminados el cielo y la tierra, y todo su dominio. Y termin Adonai al Sptimo da su obra, que hizo, y repos el da sptimo de toda la obra que haba hecho. Y bendijo Adonai el Sptimo da y lo santic, porque en el descans de toda su labor, que Adonai cre, para que fuera realidad. En da comn se comienza:

Con vuestro permiso, sabios y maestros. Bendito seas, Seor, Dios nuestro, Rey del Universo creador del fruto de la vid. Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos eligi de entre todos los pueblos y nos elev de entre todas las lenguas y nos consagr con Sus preceptos, y nos diste, Adonai, Dios nuestro, con amor (En shabat: shabat para descansar y) estas para la alegra, festividades y tiempos de felicidad, (En shabat: este da de shabat y) este da de la esta de las matzot, tiempo de nuestra libertad, (En shabat: con amor) sagrada convocacin, recuerdo de la salida de Egipto. Porque a nosotros nos elegiste y a nosotros nos santicaste de entre todos los pueblos, (En shabat: y shabat) y estas de Tu santidad (En shabat: con amor y voluntad) con alegra y felicidad nos has hecho heredar. Bendito eres T, Adonai, que santica (En shabat: al shabat y) a Israel y a las estas. Baruj at adonai eloheinu melej haolam bor pri haguefen. Baruj at adonai eloheinu melej haolam, hasher bajar banu mikol am veromemanu mikol lashon vekidshanu bemitzvotav, vatiten lanu adonai eloheinu veahav (Shabat: shabatot lemenuja u) moadim lesimja, jaguim uzmanim lesasn, (ha shabat haz ve) et iom jag hamatzot haz, zman jeruteinu (beahav) mikrah kodesh, zejer lietziat mitzraim. Ki banu bajarta ve otanu kidashta mikol haamim (ve shabat) umohadei kodsheja (ve ahav uveratzn) besimj ubesasn injaltanu. Baruj at adonai mekadesh (hashabat ve) Israel ve hazmanim.Se bebe la copa recostado sobre el lado izquierdo.

VISTA P PREVIA PARA A WEB

: : , : , (- , ; , ) : :

: , . , ( : ) ( ) , , ( ) , , . , ) ( ), , , : ( : ( ) . 6

7

Hagad de PsajCuando la esta cae en Shabat a la noche se dice la siguiente Havdala: Bendito seas Seor, Adonai nuestro, Rey del Universo creador de luceros de fuego. Bendito seas Seor, Adonai nuestro, Rey del Universo que ha distinguido entre lo sagrado y lo profano; entre la luz y la oscuridad; entre Israel y los pueblos; entre el sptimo da y los seis das de trabajo. Distinguiste la santidad del Shabat de la santidad del da festivo. Y honraste el sptimo da de los seis das de labor. Distinguiste y consagraste a tu pueblo Israel en tu santidad. Bendito sea Adonai que ha hecho la distincin entre lo sagrado y santo. Las ltimas dos noches de Pesaj no se dice:

:

, , : , , , , , , : , : ,

Bendito seas Seor, Adonai nuestro, Rey del Universo que nos diste la vida, nos mantuviste y nos hiciste llegar hasta nuestros das.Baruj at adonai eloheinu melej haolam, sheejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haze.Nos reclinamos sobre la izquierda y bebemos la mayor parte de la copa sin pausar.

Urjatz Se lava las manos sin decir la oracin correspondiente.

Cada participante toma el Carps, una porcin de apio o perejil, lo moja en agua salada y dice:

Bendito seas Seor, Adonai nuestro, Rey del Universo, creador de los productos de la tierra. Baruj at adonai eloheinu melej haolam, bore pri hadama.

Iajatz Se rompe en dos la matz que hemos dispuesto en la Kear, el pedazo ms

grande lo reserva para el Acomn, el trozo pequeo lo ponemos en medio de las otras dos matzot. Luego, la persona que dirige el Seder, eleva la Kear, ensea las matzot y dice:

Maguid Estoy preparado y dispuesto a cumplir el precepto de relatar la historia del xodo de Egipto, para la Unicacin de Su Santidad. Bendito El y su Divinidad, por El mismo oculta e invisible, en nombre de todo Israel.

VISTA P PREVIA PARA A WEBPGINA

.

.

.

. ,

:

.

Este es el pan de la pobreza, que nuestros padres comieron en Egipto. Quien tenga hambre, que venga y coma. Quien necesite, que venga y festeje con nosotros el Seder de Pesaj. Este ao estamos aqu y el ao que viene, lo celebraremos en la Tierra de Israel. Este ao somos esclavos y el ao prximo seremos libres.Al lajmah hania di ajalu abahatana bearha demitzraim. Kol dijn ietei veiejol, kol ditzrij ietei veifsaj. Hashat haaja, leshana habaha bearha de Israel. Hasht avdei, leshana habaa benei jorin.6 - 7 DEL SHIRN 9

:

.

. , , . . , . 8

Hagad de PsajSe llena por segunda vez la copa, y el menor de los presente hace las siguientes preguntas:

: ,

Por qu es diferente esta noche de las dems noches? Mientras que en todas las noches comemos jametz o matz, Por qu esta noche solamente matz? Todas las noches comemos cualquier vegetal, Por qu esta noche comemos solamente vegetales? Todas las noches no mojamos, los alimentos, ni siquiera una sola vez, Por qu esta noche dos veces? Todas las noche comemos tanto sentados como recostados, Por qu esta noche todos nos recostamos?Manishtan halaila haze mikol haleilot? Shebejol haleilot, anu hojlin jametz u matz, halaila haze kulo matz. Shebejol haleilot anu hojlin shear ierakot, halaila haze maror. Shebejol haleilot ein anu matbilin, alu paham ejad, halaila haze shtei peamim. Shebejol haleilot anu ojlin bein ioshbin ubein mesubin, halaila haze PGINA 6 - 7 DEL SHIRN kulanu mesubin.Se coloca de nuevo la fuente del Seder con las matzot descubiertas, y todos los presentes contestan:

? . , . , , . : , . .

Esclavos fuimos del Faran en Egipto y El Seor, nuestro Adonai, nos sac de all con mano rme y brazo extendido. Y si El Santo bendito sea, no hubiese sacado a nuestros padres de Egipto estaramos nosotros, nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos sometidos al Faran en Egipto. Y aunque furamos todos sabios, todos inteligentes, todos ancianos, todos conocedores de la Tor, es mitzv narrar el xodo de Egipto. Y quien abunda en narrar el xodo de Egipto, alabado sea. Avadim ainu, ainu. At benei jorim, benei jorim. Sucedi que Rab Eliezer, Rab Yehosha, Rab Elazar ben Azaria, Rab Akiba y Rab Tarfn estaban juntos en el Seder, en Bne Barak y durante toda la noche estuvieron comentando el xodo de Egipto, hasta que vinieron sus discpulos y les dijeron: -Maestros, lleg la hora de decir el "Shem" matutino. Rab Elazar ben Azaria dijo: - He aqu que soy ser un hombre de setenta aos, pero nunca haba entendido por qu se debe relatar la salida de Egipto por las noches, hasta que lo ense Rab ben Zoma: "Y recordars el da de tu salida de Egipto, todos los das de tu vida"."Los das de tu vida" se reeren a los das y tambin las noches. Los sabios dicen: "Los das de tu vida", se reere a esta vida; y tambin, en los tiempos mesinicos.

VISTA P PREVIA PARA A WEB

, . , , . , , , . :

, , : , , :

, : , , , , . , . , : . : , . 10

11

Hagad de PsajBendita sea Su Santidad, bendito sea El. Bendito sea el que dio la Tor a su pueblo Israel, bendito sea. De cuatro hijos nos habla la Tor: Un sabio, un malvado, un simple y aquel que aun, no sabe preguntar. qu dice? Cules son los testimonios, las leyes y los estatutos que El Seor, nuestro Adonai les orden a ustedes? (Devarim 6:20) Y contstale t de acuerdo con las enseanzas de Pesaj. qu dice? Qu es toda esta ceremonia de ustedes? (Shemot 12:26) Para ustedes no para l! Y porqu se excluy del pueblo, de la colectividad, renegando a Adonai. Contstale rudamente: "Es por esto que Adonai me sac de Egipto" (Shemot 13:8). A m y no a l. Si l hubiera estado all no hubiese sido liberado. qu dice? Qu es eso? y contstale: Con la fuerza de la mano nos ha sacado Adonai de Egipto de casa de esclavos. (Shemot 13:14).

, . , , , : . : ,

El Sabio

? ( ,? ) : , ? , . , : . . ( , ) . ( ,? )

El Malvado

El Simple

Y el que aun no sabe preguntar,tienes que iniciarlo t, estmulalo a saber y contndole, todas estas maravillas hizo Adonai, cuando nos sac de Egipto. (Shemot 13:8).

Podras pensar que se puede, cumplir con el relato de la Hagad, desde Rosh Jdesh Nisan, desde el principio del mes en adelante. Por eso, vino la Tor y precis diciendo: "en ese da". Dicho esto, podras creer que cumples la mitzv si la relatas mientras an es de da. Por lo tanto, responde la Tor: "para llegar a esto"; es decir, no puede referirse sino a cuando hay matz y maror, dispuestos sobre la mesa ante ti. Al principio nuestros padres crean en dolos. Ahora Adonai nos acerc a El. (Yehosha 24:2-4) Dijo Yosha a todo el pueblo: "As dijo El Seor, Adonai de Israel: Al otro lado del ro (Eufrates), desde tiempos remotos habitaban nuestros antepasados; Teraj, el padre de Abraham y de Najor; adoraban a dioses extraos. Y tom a nuestro padre Abraham de all, y lo conduje a travs de toda la tierra de Canan. Y multipliqu su descendencia, con su hijo Itzjak. Y a Itzjak, di a Iaacov y Esav. Y entregu a Esav el Monte Seir. Iaacov con sus hijos descendieron a Egipto.13

VISTA P PREVIA PARA A WEB

? ? .( , )

: , . .( ,)

. , , . , :

, (- , ) , . , . : 12

Hagad de PsajBendito sea El, que cumple su promesa hecha a Israel. Alabado sea! El Santo, bendito sea, que determin el n de la esclavitud, de Egipto, para cumplir lo que dijo a Abraham (Bereshit 15:13): Haz de saber que tu descendencia ser peregrina en tierra extraa y sern esclavizados y atormentados cuatrocientos aos. A la gente a quien servirn juzgar; y saldrn con grandes riquezas".Se cubre las matzot, se levanta la copa y todos dicen:

. , , (- , ) . : .

Y esta promesa se mantuvo con nuestros padres y con nosotros. Pues no es uno solamente el que se ha levantado contra nosotros, para aniquilarnos, sino que en todas las generaciones se han levantado para extinguirnos, pero el Santo, bendito sea, nos salva de sus manos. Veh sheamda laavoteinu velanu. Shelo ejad vilvad, amad aleinu lejaloteinu, ela shebejol dor vador, omdim aleinu lejaloteinu, PGINA 8 - 9 DEL SHIRN Vehakadosh baruj h matzileinu miadam.

Se vuelve a apoyar la copa sobre la mesa, se cubren las matzot, y se prosigue.

Ve y aprende qu quiso hacerle Lavn el arameo a Iaakov Avinu.

Pues el Faran no sentenci a muerte sino a los varones, mientras que Lavn busc extinguirlo por completo, como est dicho: "Un arameo quiso exterminar a mi padre, y l descendi a Egipto y residi all con su pequeo grupo; y all se convirti en un pueblo grande, fuerte y numeroso" (Devarim 26:5). Descendi a Egipto, obligado por la palabra de Adonai, residi all, de esto se deduce que, nuestro padre, Iaacov no fue a Egipto para radicarse all por siempre, sino temporariamente, Dijeron al Faran: -A morar en esta tierra hemos venido, pues no hay pasto en la tierra de Canaan, es pesado el hambre, para las ovejas de tus siervos; es por esto que te rogamos nos permitas habitar en la tierra de Goshen". Con poca gente, con setenta almas descendieron tus padres a Egipto; y ahora El Seor, Adonai te ha convertido como las multitudes de estrellas en el cielo (Devarim 10:22).

VISTA P PREVIA PARA A WEB

, , , : .

, ) , , ( , :

. -

( , ) , , :

- ( , ) : ,

Se convirtieron all en un pueblo grande. El hecho que se los nombre como pueblo, ensea que Israel se distingua y sobresala entre la poblacin de Egipto. Grande y fuerte, los hijos de Israel crecieron, se multiplicaron,aumentaron, se fortalecieron enormemente; y completaron la tierra.15

. - ( , ) - , : , 14

Hagad de PsajNumerosos, En millares como la hierba del campo te puse, y aumentaste, te adornaste, te engrandeciste y viniste embellecida; se conformaron tus pechos y tu cabello creci; mas t estabas desnuda y descubierta (Yejeskel 16:7). Pas sobre ti y te revolcaste entre tus sangres, y te dije "Por tu sangre, vive! por tu sangre, vive!". "Y nos maltrataron a nosotros los egipcios y nos oprimieron, e impusieron sobre nosotros trabajos forzados"(Devarim 26:6).

( , ) - , , .( ) : :

"Y nos maltrataron a nosotros los egipcios" Se ingeniaron, los egipcios, para intentar que los hijos de Israel no se multipliquen, y que en tiempos de guerra se junten a sus enemigos, luchen contra nosotros y se vayan del pas (Shemot 1:10). "Y nos oprimieron" segn est dicho: pusieron sobre ellos recaudadores de impuestos que los oprimieron con sus cargas; y edicaron para el Faran las ciudades de Pitom y Raamss (Shemot 1:11). "E impusieron sobre nosotros trabajos forzados" Los egipcios hicieron trabajar con stress a los hijos de Israel con dureza.

, .( , ) , ( , ) - : - ( ) : , - ( ) :

"Y clamamos a Adonai, el Dios de nuestros antepasados, y escuch Dios nuestra voz, y vio nuestro sufrimiento y nuestro esfuerzo y nuestra opresin" (Devarim 26:7)

Aconteci que despus de un tiempo muri el Rey de Egipto, y los hijos de Israel suspiraron a causa de la servidumbre y clamaron. Subi hasta Adonai sus plegarias (Shemot 2:23). "Y escuch Dios nuestra voz" como est escrito: "Escuch Adonai sus lamentos, y record Dios Su pacto con Abraham, con Itzjak y con Iaacov" (Shemot 2:24). "Y vio nuestro sufrimiento" hace referencia a la abstinencia de relaciones maritales. Como est escrito: "Y vio Dios a los hijos de Israel, y entendi Dios" (Shemot 2:25). "Y nuestro esfuerzo" hace referencia a los hijos. Como est escrito: "Todo hijo que naciere al ro lo arrojarn y a toda hija dejarn con vida" (Shemot 1:22). "Y nuestra opresin" se reere a los trabajos. Como est escrito: "Y tambin he visto la opresin con que los egipcios ponen sobre ellos".17

VISTA P PREVIA PARA A WEB( )

, .( , ) ( , ) - : ,

- ) ( : . - :

. - ( , ) . . - ( , ) : 16

Hagad de Psaj"Adonai nos sac de Egipto con mano fuerte y con brazo extendido y con gran espanto y con seales y con milagros"(Devarim 26:8).

Adonai nos sac de Egipto, no por medio de un ngel, tampoco por medio de un Serafn, ni por medio de un enviado, sino el Santo, bendito sea El, con su propia magnicencia: "Y pasar aquella noche por la tierra de Egipto y herir todo primognito en tierra de Egipto, as a los hombres como a las bestias, y har juicios con todos los dioses de Egipto. Yo Adonai" (Shemot 12:12). "Y pasar en aquella noche por la tierra de Egipto. Yo y no un ngel. Y herir a todo primognito en la tierra de Egipto. Yo y no un serafn. Y har juicios con todos los dioses. Yo y no un enviado. Yo Adonai. Yo y no otro". "Con mano fuerte"hace referencia a la peste, "He aqu la mano de Adonai ser sobre tus ganados que estn en el campo, caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas con peste gravsima" (Shemot 9:3). "Y con brazo extendido" signica la espada, "Y su espada desenvainada en su mano extendida sobre Jerusalem"(Divr Hayamim I 12:16).

.( , ) , - , , ( ,) .

Y con gran espanto es la aparicin de Su Divinidad, Es qu ha

intentado alguna deidad venir a tomar un pueblo dentro de otro? con pruebas, con seales, con milagros, con guerra; con mano fuerte y con brazo extendido; con espantos, en respuesta a todo lo que les hicieron los egipcios y sus dioses, ante tus ojos (Devarim 4:34). Y con seales" es la vara de Moiss, Adonai le dijo: -"Tomars esta vara en tu mano con la cual har las seales" (Shemot 4:17). "Y con milagros" se reere a la sangre. Como est escrito: "Y har milagros en el cielo y en la tierra (Yoel 3:3).

VISTA P PREVIA PARA A WEB

. . . : : - . -

. - , ( , ) , : . - ( , , ) :

. - ( , ) , : ( , ) . - : ,

. - ( , ) : . , , ,... Se vuelca un poco de vino de la copa al decir:

"Sangre", "Fuego" y "Pilares de humo" (Yoel 3:3).Otra explicacin: "Con

. . - . - : . - . - . - 18

mano fuerte" dos, "Y con brazo tendido" dos, "Y con manifestacin grande" dos, "Y con seales" dos, "Y con milagros" dos.19

Hagad de PsajEstas son las diez plagas que trajo el Santo, bendito es l, sobre los egipcios en Egipto, y estas son:Se acostumbra volcar un poco de vino de la copa al recordar cada una de las plagas:

: , Sangre Ranas Piojos Fieras salvajes Peste Sarna Granizo Langostas Oscuridad Muerte de los primognitosPGINA

8 - 9 DEL SHIRN

Se acostumbra volcar un poco de vino de la copa al recordar cada una de las siglas:

Rab Iehud acostumbraba agruparlas en siglas: DeTZaJ ADaSH BeAJaB.

Rab los de Galilea explica: De dnde deduces que los egipcios fueron castigados en Egipto con diez plagas y en el mar fueron castigados con cincuenta plagas? En Egipto, le dijeron los magos al Faran: "ste es el dedo de Adonai" (Shemot 8:15). Y del mar qu dice? Vio Israel el poder de la mano que Adonai sobre Egipto, entonces el pueblo tuvo miedo y crey en El y en Moiss su siervo" (Shemot 14:31). Por lo tanto se comprende que fueron castigados con diez plagas por cada dedo de la mano de Adonai. De ah se deduce que en Egipto fueron castigados con diez plagas y en el mar fueron castigados con cincuenta. Rab Elizer dice: "De dnde aprendemos que cada una de las plagas que trajo el Santo, bendito es l, sobre los egipcios en Egipto estaba compuesta por cuatro plagas? Como est escrito: "Envi sobre ellos el furor de su clera, en cada una de las plagas, ira, enojo, angustia y una delegacin de ngeles del mal" (Tehilim 78:49); Ira-uno; Enojodos; Angustia-tres; Una delegacin de ngeles del mal-cuatro. De aqu puedes aprender que en Egipto fueron golpeados con cuarenta plagas, y en el mar fueron golpeados con doscientas plagas".21

VISTA ST TA T AP PREVIA PARA A WEB

Dam Tzefardea Kinim Arov Dver Shejn Barad Arb Jshej Makat Bejorot

. :

. ) : : .( , , , ) , . , .( : , ) . . , ( , . , . , . , , . : 20

Hagad de PsajRab kiva dice: De dnde se sabe que cada plaga que trajo el Santo, bendito sea, sobre los egipcios en Egipto era de cinco plagas? Pues dice: "Enviar sobre ellos el furor de su saa, ira, enojo, angustia, y embajada de ngeles del mal" (Tehilim 78:49). El furor de su saa - uno; ira - dos; enojo - tres; angustia - cuatro; y embajada de ngeles del mal cinco. De ah que en Egipto fueron castigados con cincuenta plagas y en el mar fueron castigados con doscientas cincuenta plagas.

)( , . , . , . . . , , , . , :

Cuantas bondades nos mostr Adonai!Si nos hubiese sacado de Egipto y no les hubiera hecho juicio: Si los hubiera juzgado y no hubiera juzgado a sus dioses: Si lo hubiera hecho juicio con sus dioses y no matara a sus primognitos: Si hubiera dado muerte a sus primognitos y no nos dara sus bienes: Si nos hubiera dado sus bienes y no hubiera partido el mar para nosotros: Si hubiera partido para nosotros el mar y no nos hubiera pasado por l en seco: Si nos hubiera pasado por l en seco y no hubiera ahogado a nuestros enemigos: Si hubiera ahogado a nuestros enemigos y no hubiera satisfecho nuestras necesidades en el desierto durante cuarenta aos: Si hubiera satisfecho nuestras necesidades en el desierto durante cuarenta aos, y no nos hubiera alimentado con el man: Si nos hubiera alimentado con el man y no nos dara el Shabat: Si nos hubiera dado el Shabat y no nos acercara al Monte Sina: Si nos hubiera acercado al Monte Sina y no nos dara la Tor: Si nos dara la Tor y no nos hubiera ingresado a la tierra de Israel: Si nos hubiera hecho entrar en Eretz Israel y no nos hubiera edicado la Casa Elegida (el Templo): Nos bastara.

! : : : : : : : : : : : : : : Ilu natn lanu et hashabat, velo quervanu lifnei har Sinai, Daieinu. Ilu quervanu lifnei har Sinai, velo natn lanu et ha Tor Daieinu. Ilu natn lanu et Hator, velo ijnisanu leeretz Israel Daieinu. Ilu ijnisanu leeretz Israel, velo ban lanu et Beit Habejira Daieinu.22

VISTA P PREVIA PARA A WEBPGINA

Ilu otzianu mimitzraim, velo as bavahem shpatim Daieinu. Ilu as bevahem shpatim, velo as veeloeiem Daieinu. Ilu as veeloeiem, velo harag et bejoreihem Daieinu.10 - 11 DEL SHIRN

Ilu arag et bejoreihem, velo natn lanu et mamonam Daieinu. Ilu natn lanu et mamonam, velo car lanu et haiam Daieinu. Ilu car lanu et haiam velo eheviranu betoj bejarav Daieinu. Ilu eheviranu betoj bejarav, velo shic tzareinu betoj Daieinu.

Ilu shic tzareinu betojo, velo sipek tzarkeinu bamidvar arvaim shan Daieinu. Ilu sipek tzarkeinu bamidvar arvaim shan velo heejilanu et haman Daieinu. Ilu heejilanu et haman velo natn lanu et hashabat Daieinu.

23

Hagad de PsajPor una sola de las bondades que ha hecho Adonai con nosotros, hubiramos agradecido. Nos sac de Egipto, los enjuicio a ellos y tambin a sus dioses, mat a sus primognitos, nos dio sus riquezas, parti el mar para nosotros, nos hizo cruzarlo por lo seco, ahog a nuestros opresores en l, cubri nuestras necesidades en el desierto durante cuarenta aos, nos aliment con el man, nos dio el Shabat, nos acerc hasta el monte Sinai, nos dio la Tor, nos introdujo a la tierra de Israel, y nos construy el Templo para expiar por todos nuestros pecados.

, , , , , , , , , , , , , , , :

Rabn Gamliel sola decir: "El que no record estas tres cosas en Pesaj no cumpli con su obligacin, y ellas son: El sacricio de Pesaj, Matz y Maror.

:

No se debe ni sealar, ni levantar el Zroa, que est en la Kear.

El sacricio de Pesaj que nuestros padres elevaban y coman cuando aun exista el Templo qu signicaba? Era porque el Santo, bendito sea, salte las casas de nuestros antepasados en Egipto. Pues est dicho: "El sacricio de Pesaj es ste para Adonai, quien salte las casas de los hijos de Israel en Egipto, golpe a Egipto, y a nuestras casas salv", y se inclin el pueblo y se prostern" (Shemot 12:27).

Cuando se dice "Esta matz" se levanta la matz del medio y se muestra a los comensales.

Esta Matz que nosotros comemos, por qu es? Porque no alcanz a levar la masa de nuestros antepasados antes de que se les haya revelado el Rey de los reyes, el Santo, bendito es l, y los liber. Como est escrito: "Y hornearon la masa que sacaron de Egipto, tortas de matz sin levar, pues fueron expulsados de Egipto, no se podan demorar, y tampoco haban preparado provisiones" (Shemot 12:39).Cuando se dice "El maror" se levanta el maror y se muestra a los comensales:

VISTA P PREVIA PARA A WEB

, , : , .

, ( , ) , . , ,:

, , , ( , ) , , : :

El Maror, esta verdura amarga que comemos qu signica? Los egipcios amargaron la vida de nuestros antepasados en Egipto. Pues dice: "Y amargaron sus vidas con trabajos pesados, en barro y ladrillos, y en labores del campo. En todos los trabajo fueron tratados con dureza para quebrantarnos" (Shemot 1:14).25

, , ( , ) : , 24

Hagad de PsajEn cada generacin, est obligada la persona a verse a s misma, como si ella misma hubiese salido de Egipto, como est escrito: "Y le relatars a tu hijo en ese da diciendo: Por esto es que Adonai hizo por m, cuando sal de Egipto" (Shemot 13:8). No a nuestros antepasados solamente liber el Santo, bendito es l, sino que tambin a nosotros nos liber junto con ellos, como est escrito: "Y a nosotros nos sac de all, para traernos y darnos la tierra que prometi a nuestros padres"(Devarim 6:23). Se cubren las matzot, se levanta la copa de vino, hasta la bendicin de la segunda copa, se debe pronunciar en voz alta con felicidad:

, ( , ) , . , , ( , ) , : .

Es por eso que estamos obligados a agradecer, alabar, ennoblecer, gloricar, exaltar, reverenciar, bendecir, enaltecer y honrar a quien hizo con nuestros antepasados y con nosotros todos estos milagros, nos sac de la esclavitud a la libertad, del sufrimiento a la alegra, del luto a la esta, de la oscuridad a una gran luz, de la servidumbre a la redencin, y diremos delante de l una cancin nueva haleluih.Haleluih, alaben los siervos de Adonai, alaben el nombre de Dios. Sea el nombre de Adonai bendito, desde ahora y para siempre. Desde la salida del sol hasta su puesta, es alabado el nombre de Adonai. Elevado por sobre todos los pueblos est Adonai, sobre el cielo est su gloria. Quin es como Adonai, nuestro Dios, que elevado reside, quien desciende para observar, en el cielo y la tierra? Levanta del polvo al pobre, y de los basurales alza al indigente. Para asentarlo entre los distinguidos de su pueblo. Convierte a la mujer estril, en la alegre madre de sus hijos. Haleluih.

Cuando Israel sali de Egipto, la familia de Iaacov de un pueblo extrao. Fue Iehud el pueblo de su consagracin, Israel su reino. El mar vio y se escap, el Jordn retrocedi. Las montaas danzaron como ciervos, las colinas como corderitos. Qu ocurre contigo, mar, que te escapas, el Jordn, que retrocedes? Las montaas, que bailan como ciervos, las colinas, que lo hacen como corderitos? Por causa del Seor que form la tierra, por causa del Dios de Iaacov. El que convierte la roca en fuente de aguas, el pedernal en manantial de aguas.

VISTA P PREVIA PARA A WEB WE W EB E B

, : , , , : , ,

, : , : , . : , : , : , : , , : , : ,

Betzet Isreal mimitzaraim, beit Iaacov, meam loez. Ait Ieud lekodsh, Israel mamshelotav. Ahiam rah vaianos. Haiarden isov leajor. Eharim raked keheilim, guevaot kibnei tzon. Ma lej ahiam ki tanus. Haiarden tisov leajor. Heharim tirkd kehelim, guevahot kibnei tzn. Mi lifnei adon juli aharetz. Mi lifnei eloha Iacov. Ahofji PGINA 12 - 13 DEL SHIRN atzur agam maim. Jalamish lemaiano maim.27

: , : , : , , : , , : , : : , : 26

Hagad de PsajSe cubre las matzot, se levanta la copa y se dice:

.

Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos liber, y liber a nuestros antepasados de Egipto, y nos hizo llegar hasta esta noche para comer en ella matz y maror. As, Adonai, Dios nuestro, nos permitir llegar a otras estas y conmemoraciones, las cuales vendrn hacia nosotros en paz, alegres por la construccin de tu ciudad, y felices con tu servicio, y comeremos all de los sacricios y de la ofrenda de Pesaj, cuya sangre ha de llegar hasta la pared de tu altar para que sean aceptados, y te alabaremos con un canto nuevo por nuestra liberacin y por la redencin de nuestra alma. Bendito eres t, Adonai, que liber a Israel.Se bebe la segunda copa, reclinados sobre la izquierda. Los sefaradim no recitan la bendicin del vino antes de tomarla; y los ashkenazim antes de tomarla dicen:

, , - , , , , , , . :

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de la segunda copa de las cuatro copas. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat cos sheini shel arva cosot.PGINA

Bendito seas, Seor, Dios nuestro, Rey del Universo creador del fruto de la vid. Baruj ata, Adonai, eloheinu melej ha olam, bor pri haguefen.

Rajtz

Todos los presentes se lavan las manos por segunda vez y pronuncian la siguiente oracin:

Bendito eres T Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos consagr con sus preceptos, y nos orden sobre el lavado de las manos. Baruj at, Adonai, elohim melej haolam, asher kidshanu, vemitzvotav, vetzivanu, al netilat iadaim.

Motz Matz

Se toman las tres matzot, en el mismo orden en que se encuentran (es decir, con la matz partida entre las dos enteras), y se bendice (los presentes responden: amn):

VISTA P PREVIA PARA A WEB12 - 13 DEL SHIRN

. .

: .

: ,

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de comer matz. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat ajilat matz. Bendito eres t Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que saca el pan de la tierra. Baruj at, Adonai, melej haolam, motzi lejem min haaretz.Se deja la matz inferior sobre la mesa, sosteniendo slo la primera que est entera y la partida, y se recita la siguiente bendicin:

, .

Bendito eres t Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos consagr con sus preceptos, y nos orden comer matz. Baruj at, Adonai, eloheinu melej haolam, asher kidshanu, vemitzvotav, vetzivanu, al ajilat matz.29

: , : 28

Hagad de PsajMarorSe toma una pizca de "maror" (verdura amarga) se moja en "jarset" y se dice:

. , ,

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de comer maror. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat ajilat maror. Bendito eres t Adonai, Dios nuestro, Rey del universo, que nos consagr con sus preceptos, y nos orden sobre la ingesta del maror.Se debe comer el maror sin reclinarse.

.

Baruj at, Adonai, eloheinu melej haolam, asher kidshanu, vemitzvotav, vetzivanu, al ajilat maror.

, : , , . .

KorejSe toma un pedazo de la tercer matz inferior y una pizca de maror, se los introduce juntos en el jarset (se debe comer reclinado sobre la izquierda) y se dice:

En recuerdo del Templo segn Hilel. As haca Hilel en los tiempos que exista el Templo de Jerusalem: juntaba el sacricio de Psaj con matz y maror y los coma juntos, para cumplir con lo que est escrito: "Junto con matzot y hierbas amargas lo comern al sacricio de Psaj(Bamidbar 9:11).

Shuljn Orej

Se disfruta la comida festiva. Hay quienes acostumbran comenzar la cena con huevo duro. Durante la cena se debe hablar sobre temas relacionados con la salida de Egipto y Tor.

Tzafn Despus de la cena, el mayor de la casa toma la media matz (acomn) queguard anteriormente y da una pizca a cada uno. Antes de comer se dice:

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de comer el Acomn. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat ajilat acoman.

Barej Se lava las manos con maim ajanonjm, se llenan las copas de vino por tercera vez.Cancin de las Ascensiones. Cuando Adonai haga retornar a los exilados de Tzin, seremos como si antes hubiramos soado. Entonces se colmar de risas nuestra boca y nuestra lengua de cnticos de alegra; entonces dirn entre las naciones, "Adonai ha hecho grandes cosas por ellos". Adonai ha hecho grandes cosas por nosotros; estuvimos alegres. Adonai, haz retornar a nuestros exilados cual arroyos a la tierra rida. Aqullos que siembran con lgrimas cosecharn con cnticos de alegra. El va andando y llora, cargando la bolsa de semilla, de seguro que retornar con cnticos de alegra, portando sus gavillas. Shir hamaalot beshuv adonai et shivat tzion hainu kejolmim. Haz imale sjok pinu ulshoneinu rina. Haz iomru bagoim higdil adonai laasot im ele. Higdil adonai laasot imanu hainu semeijim. Shuva adonai et sheviteinu, kaakim vaneguev. Hazorim bedima, berina iktzor. Haloj ielej uvajo, nose meshej hazora. Bo iav berina nos alumotav. PGINA 12 -13 DEL SHIRN31

VISTA P V PREVIA IA PARA P A WEB B

, . ) , ( : ( ,) .

. : . .

. .

: , , , , : , : , : : : , , : , Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de bendecir despus de la comida. Pues est dicho: Comers y estars satisfecho y bendecirs al Seor, tu Dios por la buena tierra que te dio. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat ase shel birkat hamazon sheneemar veajalta, vesabata, uverajta et adonai eloheja, al haaretz hatova asher natan laj.30

Hagad de PsajBircat Hamazn Si hay tres hombres se hace "zimn". Conductor: Seores bendigamos. Comensales: Que el nombre de Dios sea bendecido desdesiempre. Que el nombre de Dios sea bendecido desde ahora y para siempre. Con el permiso de nuestros seores y nuestros maestros y mis instructores, bendigamos (si hay diez hombres: a nuestro Dios), que hemos comido de lo que le pertenece. Comensales: Bendito (si hay diez hombres: es nuestro Dios), que hemos comido de lo Suyo y por Su bondad hemos vivido. Conductor: Bendito (si hay diez hombres: es nuestro Dios), que hemos comido de lo Suyo y por Su bondad hemos vivido. Bendito es l y bendito sea Su nombre. Todos: Bendito eres T, Adonai Dios nuestro, Rey del universo, que alimenta a todo el mundo mediante su bondad, con gracia, benevolencia y con misericordia. l da pan a todo ser vivo, pues su bondad es eterna. Y por su gran bondad, nunca nos falt y nunca nos faltar alimento por siempre. Por su gran nombre, pues l es un Dios que alimenta y sustenta a todos, y hace el bien a todos, y provee alimento para todas Sus creaciones que l ha creado. Bendito eres T Adonai que alimenta a todos.Conductor:

ahora y para

: , : : : ) , ( : ) . ( : : ( : ) : : : , , , . , , . , , , , : , .

Te agradecemos, Adonai Dios nuestro, por haber dado como herencia a nuestros antepasados una tierra preciada, buena y amplia, y por habernos sacado, Adonai Dios nuestro, de la tierra de Egipto y habernos liberado de una casa de esclavitud; y por tu pacto que has sellado en nuestro cuerpo, y por tu Tor que nos has enseado, y por tus estatutos que nos has hecho conocer, y por la vida, la gracia y la bondad que nos has agraciado, y por el haber comido el alimento con que t nos alimentas y sustentas a nosotros siempre, todos los das, en todo momento y a toda hora.

VIS VISTA ISTA ST S T P TA PREVIA REV E PARA PAR A A WEB WE EB

, , , , , , , :

Y por todo, Adonai Dios nuestro, te agradecemos y te bendecimos, que sea bendecido Tu nombre en boca de todo ser viviente constantemente, y para siempre. Como est escrito (Devarim 8:10)"Y comers y te saciars y bendecirs a Adonai tu Dios por la buena tierra que l te ha dado. Bendito eres T Adonai por la tierra y el sustento. Apidate, Adonai Dios nuestro, de Israel Tu pueblo, y de Jerusalem tu ciudad, y de Tzin la morada de tu gloria, y del reinado de la casa de David tu ungido, y de la Casa grande y sagrada sobre la cual tu nombre fuera proclamado. Dios nuestro, nuestro Padre, cudanos, alimntanos, sustntanos, ntrenos, provenos con abundancia y libranos, Adonai.33

, ( , ) , , : : )( , , , , , . , , , , , , : 32

Hagad de PsajDios nuestro, prontamente, de todas nuestras aicciones. Y por favor, no nos hagas depender Adonai Dios nuestro, del favor de los humanos, ni de sus prstamos, sino slo de Tu mano llena, abierta, santa y generosa, para que nunca seamos avergonzados ni humillados.En Shabat se agrega: Plzcate, concedernos descanso, Adonai Dios nuestro, mediante Tus mandamientos, y mediante el mandamiento del sptimo da, este grande y sagrado Shabat. Pues este da es grande y sagrado ante ti, para abstenerse de trabajar y descansar en l con amor, de acuerdo con el mandamiento de tu voluntad, y con tu voluntad, permtenos, Adonai Dios nuestro, que no haya aiccin, tristeza ni pesar en el da de nuestro descanso, y mustranos, Adonai nuestro Dios, el consuelo de Tzin tu ciudad, y la reconstruccin de Jerusalem ciudad de tu santidad, pues t eres el dueo de la salvacin y el dueo del consuelo.

:

, , , , :

Adonai nuestro y Dios de nuestros padres, que asciendan, y que vengan y que lleguen, y que sean vistos, y que sean aceptados y que sean escuchados, y que sean rememorados y que sean recordados, nuestro recuerdo y nuestra memoria, y el recuerdo de nuestros padres, y el recuerdo del Mashaj hijo de David tu servidor, y el recuerdo de Jerusalem ciudad de tu santidad, y el recuerdo de todo tu pueblo la Casa de Israel, delante tuyo, para la salvacin, para el bienestar, para la gracia, y para la bondad, y para la misericordia, para la vida y para la paz, en este da de la festividad de las Matzot. Recurdanos, Adonai Dios nuestro, para bien, y rememranos en l para la bendicin, y slvanos para una vida feliz. Y con la palabra de salvacin y compasin, compadcete y agrciate y s misericordioso con nosotros y slvanos, pues nuestros ojos estn dirigidos hacia ti, pues un Dios clemente y misericordioso eres t. Y reconstruye Jerusalem la ciudad de santidad rpidamente en nuestros das. Bendito eres T Adonai que reconstruye Jerusalem. Amn.

VISTA P PREVIA PARA RA WEB

, , , , , , , , , . , , , , : ,

: : .

Bendito eres T, Adonai Dios nuestro, Rey del universo, el Todopoderoso, nuestro Padre, nuestro Rey, nuestro Soberano, nuestro Creador, nuestro Redentor, nuestro Hacedor, nuestro Sagrado, el Sagrado de Iaacov, nuestro Pastor, el Pastor de Israel, el Rey bueno y que hace el bien a todos, que todos los das, l ha hecho el bien, l hace el bien, l har el bien con nosotros. l nos ha concedido, l nos concede y l nos conceder por siempre gracia, bondad y misericordia, alivio, salvacin y xito, bendicin y redencin, consuelo, manutencin y sustento, compasin, vida y paz y todo lo bueno, y nunca nos har carecer de bien alguno.35

, , , , , , , , , , , , , : 34

Hagad de PsajEl Misericordioso reinar sobre nosotros por siempre. El Misericordioso ser bendecido en los cielos y en la tierra. El Misericordioso ser alabado por todas las generaciones, y se enorgullecer en nosotros por siempre y por toda la eternidad, y se gloricar en nosotros por siempre. El Misericordioso nos proveer de sustento con honra. El Misericordioso quebrar nuestro yugo de sobre nuestros cuellos, y l nos conducir erguidos hacia nuestra tierra. El Misericordioso nos enviar mucha bendicin a esta casa, y sobre esta mesa en la que hemos comido. El Misericordioso nos enviar al profeta Eliahu, sea recordado para bien, y nos anunciar buenas noticias, salvaciones y consuelos. (Quien come en su mesa agrega: El Misericordioso me bendecir a m; Si tiene esposa agrega: y a mi esposa; Si tiene marido agrega: y a mi marido; Si tiene hijos agrega: y a mi descendencia) y a todo lo que tengo, a nosotros y a todo lo que poseemos, como fueron bendecidos nuestros antepasados, Abraham, Itzjak e Iaacov: en todas las cosas, con todas las cosas, con todo, as nos bendecir a todos nosotros juntos con una completa bendicin, y digamos: amn. El invitado agrega: El Misericordioso bendecir a (Si come en la casa de sus padres agrega: mi padre) el dueo de esta casa, y a (Si come en la casa de sus padres agrega: mi madre) la duea de esta casa, a ellos y a su casa y a su descendencia y a todo lo que tienen, a nosotros y a todo lo que poseemos, como fueron bendecidos nuestros antepasados, Abraham, Itzjak e Iaacov: en todas las cosas, con todas las cosas, con todo, as nos bendecir a todos nosotros juntos con una completa bendicin, y digamos: amn. El invitado agrega: Sea la voluntad de Adonai que nunca sea avergonzado ni humillado el dueo de este hogar, ni en este mundo ni en el mundo venidero; y que tenga xito en todos sus asuntos, y que sean sus negocios exitosos y cercanos a la ciudad; y que nunca gobierne el Satn sobre la accin de sus manos, y no se presente en l la transgresin ni la tentacin del pecado, desde ahora y para toda la eternidad.

, : , , : , : , , , : , : , : . , : ) , ( ) , ( , ,

VISTA STA T P PREVIA EV VIA VIA PARA PA A WEB B

, / , : , ,

, , , , , : ,

En el cielo se invocar, sobre ellos y sobre nosotros, un mrito tal que traer una proteccin de paz. Y recibiremos una bendicin de Adonai, y una bondad del Dios de nuestra salvacin, y hallaremos gracia y buena comprensin a los ojos de Dios y los hombres.En Shabat se dice: El Misericordioso nos har heredar el da que ser slo Shabat y descanso para la vida eterna.

, , , : , : :

El Misericordioso nos har heredar el da que es todo bueno, el da que es eterno, el da que los justos estn sentados y sus coronas en sus cabezas y disfrutan del resplandor de la Divinidad, y que sea nuestro destino con ellos.37

, , , : 36

Hagad de PsajEl Misericordioso nos conceder el mrito de alcanzar los das del Mashaj y la vida del Mundo Venidero. l que es una torre de salvacin para Su rey, y hace benevolencia con Su ungido, con David y sus descendientes eternamente. Quien hace la paz en sus alturas, har la paz sobre nosotros y sobre todo Israel y digan Amn. Teman a Adonai, sus sagrados, pues quienes le temen no carecen denada. Los cachorros de len padecen necesidad y sufren hambre, mas quienes buscan a Adonai no carecern de bien. Alaben a Adonai pues es bueno, ya que su benevolencia es innita. Abres tu mano y satisfaces el deseo de todo ser viviente. Bendito es el hombre que confa en Adonai, y Adonai ser su seguridad. Joven he sido y tambin he envejecido y no he visto un justo abandonado ni a su descendencia pidiendo pan. Adonai le dar fuerza a su pueblo, Adonai bendecir a su pueblo con la paz.( , )

. , , , :

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de la tercera copa de las cuatro copas. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat cos shlishi shel arva cosot.PGINA

Bendito seas, Seor, Dios nuestro, Rey del Universo creador del fruto de la vid. Baruj ata, Adonai, eloheinu melej ha olam, bor pri haguefen.Se bebe el vino recostado sobre la izquierda. Hay quienes acostumbran servir una copa extra de vino, para el Profeta Eliahu, y otros que lo hacen al inicio del Sder. Se sirve la cuarta copa de vino del Sder, se abre la puerta de la casa y todos dicen:

"Derrama Tu furia sobre los pueblos que no te reconocen, y sobre los reinos que Tu nombre no invocan. Porque ha consumido a Iaacov y han destruido su belleza. Derrama sobre ellos Tu furia y que Tu enojo los alcance . Persguelos con ira y destryelos bajo los cielos de Dios". Halel Se cierra la puerta de la casa.No a nosotros, Adonai, no a nosotros, sino que a Tu nombre dale honra, por Tu benevolencia, por Tu verdad. Por qu dirn los pueblos: "Dnde est su Dios?" Y nuestro Dios est en los cielos, todo lo que desea l desea. Sus dolos son de plata y de oro, obra de las manos del hombre. Boca tienen mas no hablan, ojos tienen mas no ven. Odos tienen mas no oyen, nariz tienen mas no huelen. Manos tienen mas no palpan, pies tienen mas no caminan, no vocalizarn con su garganta. Como ellos sern los que los hacen, todo el que cree en ellos. Israel: confa en Adonai, su ayuda y su amparo es l. Casa de Aharn: confa en Adonai, su ayuda y su amparo es l. Los temerosos de Adonai: confen en l, su ayuda y su amparo es l.39

VISTA P PREVIA PARA A WEB12 -13 DEL SHIRN

, : , : , : , : , : , : , :

. .

:

: : : :

: , , : , , : , : , : : , , : , : , : , : : ,

38

Hagad de PsajAdonai que nos recuerda bendecir, bendecir a la Casa de Israel, bendecir a la Casa de Aharn. Bendecir a los temerosos de Adonai, a los pequeos junto a los grandes. Incrementar Adonai a ustedes, a ustedes y a sus hijos. Benditos sean ustedes para Adonai, el Creador del cielo y la tierra. Los cielos son los cielos de Adonai, mas la tierra la ha dado a los hombres. Los muertos no alabarn a Adonai, ni tampoco los que descienden al silencio. Mas nosotros bendeciremos a Adonai, desde ahora y para siempre, alaben a Adonai. Deseo que oiga Adonai, mi voz y mis ruegos. Porque prest Su odo am, y en mis das lo he invocado. Me rodearon los dolores de muerte, y los sufrimientos del sepulcro me encontraron, hall aiccin y angustia. Y el nombre de Adonai invoqu: Por favor, Adonai, libera mi alma. Clemente es Adonai y justo, y nuestro Dios se apiada. Adonai cuida a los simples, he cado bajo y a m me salv. Vuelve alma ma a tu descanso, pues Adonai se apiad de ti. Pues has liberado a mi alma de la muerte, a mis ojos de la lgrima, a mi pie del obstculo. Me encaminar delante de Adonai, en las tierras de la vida. Tuve fe por eso dije, "Estoy sufriendo gravemente". Yo dije en mi apresuramiento: "Todas personas son engaosas".

: , , : , : , , : , : : , : , ,

Cmo le devolver a Adonai todas Sus bondades que hizo conmigo?

La copa de las salvaciones levantar, y el nombre de Adonai invocar. Mis votos a Adonai cumplir, delante de todo Su pueblo. Cun doloroso es a los ojos de Adonai, es la muerte de sus piadosos! Te reconozco Adonai pues soy tu servidor, yo soy tu servidor el hijo de tu servidora, t has liberado mis cadenas. A ti te ofrecer un sacricio de gracias, y el nombre de Adonai invocar. Mis votos a Adonai cumplir, delante de todo su pueblo. En los patios de la Casa de Adonai, en medio de ti Jerusalem, alaben a Dios.

VISTA P PREVIA REV V PARA PARA WEB PApues eterna es su generosidad. pues eterna es su generosidad. pues eterna es su generosidad. ki leolam jasd. ki leolam jasd. ki leolam jasd. ki leolam jasd.PGINA

, : , : , : , : , : , : , , , : , : , . : , : , : , , : , : , , : , : , : : , , : , : - , : ,

Alaben a Adonai todos los pueblos, albenlo todas las naciones.Porque engrandeci sobre nosotros Su benevolencia, y la verdad de Adonai perdura por siempre, alaben a Adonai.El que dirige el Sder lee cada una de estas lneas, y los dems contestan: ki leolam jasd.

Agradezcan a Adonai, porque es bueno, pues eterna es su generosidadDiga ahora Israel, Diga ahora la casa de Aharn, Digan ahora los temerosos de Adonai, Odu la adonai ki tov, Iomar na Israel, Iomru na beit Aron, Iomru na irei Adonai,41

: : : : 14 - 15 DEL SHIRN 40

Hagad de PsajDesde la angustia te llam Adonai, y me contest ampliamente. Adonai est conmigo no temer, qu me har el hombre? Adonai est conmigo ayudndome, y yo ver a mis enemigos. Es mejor conar en Adonai que apoyarse en el hombre. Es mejor conar en Adonai que apoyarse en las personas distinguidas. Todos los pueblos me rodearon, en nombre de Adonai los destruir. Me rodearon y me rodearon ms, en nombre de Adonai los destruir. Me han rodeado como abejas, se han quemado, en nombre de Adonai los destruir. Empujar, me han empujado para que cayera, pero Adonai me ayud. Mi fuerza y mi canto es Adonai, y fue para m la salvacin. Voz de canto y salvacin hay en las tiendas de los justos, la diestra de Adonai hace la fuerza. La diestra de Adonai es elevada, la diestra de Adonai hace la fuerza. No morir, sino que vivir, y contar las obras de Adonai. Castigos me ha hecho sufrir Adonai, mas a la muerte me entreg. branse para m los prticos de la justicia, ir por ellos, agradecer a Adonai. Este es el prtico de Adonai, los justos irn por l. Te agradecer pues me respondiste, y fuiste para m la salvacin. La piedra que despreciaron los constructores fue la que ocup el mejor lugar. De Adonai es esto, ella es maravillosa a nuestros ojos. Este es el da que hizo Adonai, regocijmonos y alegrmonos en l.Si hay tres o ms personas, el que dirige lee las siguientes frases y los dems las repiten:

, : , , : , : , : , : : : , , : , : , : . : , : : , : , , : , : : , , . . , . . . : ,

Por favor Adonai, slvanos: Por favor Adonai, slvanos: Por favor Adonai, aydanos: Por favor Adonai, aydanos:Ana Adonai hoshia na: Ana Adonai hatzliaj na: Ana Adonai hoshia na: Ana Adonai hatzliaj na:

Bendito es el que viene en nombre de Adonai, los hemos bendecido a ustedes desde la Casa de Adonai. Fuerte es Adonai y nos ilumin, aten el sacricio con cuerdas, a las esquinas del altar. Te agradecer, mi Adonai T eres. Agradezcan a Adonai porque es bueno, pues es eterna Su piedad.Los Sefaradim dicen el siguiente pasaje despus de "Nishmat".

VISTA P PREVIA PARA A WEB. .

. .

, . : , , : : , :

Todas tus creaciones te alabarn, Adonai, nuestro Dios y tuspiadosos justos, hacedores de tu voluntad. Y todo tu pueblo, la Casa de Israel, todos con regocijo agradecern y bendecirn y alabarn y embellecern y cantarn y ensalzarn y elogiarn y consagrarn y coronarn tu nombre, nuestro Rey, siempre. Porque a ti es bueno agradecer y a tu nombre es hermoso cantar, por toda la eternidad tu eres El Seor.43

. . : , 42

Hagad de Psaj

Alabad a Adonai porque es buenoAlabad al Adonai de los dioses. Porque es eterna su piedad. Alabad al Seor de los Seores. Porque es eterna su piedad. Al que solo hace grandes maravillas. Porque es eterna su piedad. Al que hizo el cielo con inteligencia. Porque es eterna su piedad. Al que tendi la tierra sobre el agua. Porque es eterna su piedad. Al que hizo los grandes astros. Porque es eterna su piedad. Al Sol para reinar de da. Porque es eterna su piedad. La luna y las estrellas para el dominio, de la noche. Porque es eterna su piedad. Al que golpe a Egipto y sus primognitos Porque es eterna su piedad. Y sac a Israel de entre ellos. Porque es eterna su piedad. Con mano fuerte y brazo extendido. Porque es eterna su piedad. El que parti el mar Rojo en pedazos. Porque es eterna su piedad. El que hizo pasar a Israel por medio de el. Porque es eterna su piedad. Y arroj al Faran y a su ejrcito al Mar Rojo. Porque es eterna su piedad. A quien condujo a su pueblo por el desierto. Porque es eterna su piedad. Al que hiri a grandes reyes. Porque es eterna su piedad. Y mat a poderosos soberanos. Porque es eterna su piedad. A Sijn el rey del emor. Porque es eterna su piedad. Y a Og el rey del Bashn. Porque es eterna su piedad. Y di la tierra de ellos por herencia. Porque es eterna su piedad. En posesin a Israel sus Siervos. Porque es eterna su piedad. Quien nos record en nuestra humillacin. Porque es eterna su piedad. Y nos liber de nuestros enemigos. Porque es eterna su piedad. Al qu alimenta a todos los seres. Porque es eterna su piedad. Alabad al Dios del Cielo. Porque es eterna su piedad.

: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :

PGINA14

VISTA P V PREVIA EV VIA V IA A PARA PA A WEB P BVenier parho vejeilo beiam suf Lemolij amo bamidbar Lemake melajim gdolim Vaiaharog melajim adirim Lesijon melej haemorim Uleog melej habashan Vanatan artzam lenajala Najala le Israel avdu Sheveshienu zacar lanu Vaifrekenu mitzareinu Noten lejem lejol basar Hodu le el hashamaim

Odu la Adonai ki tov, Ki le olam jasd.Odu le Elohei haeloim, Odu la Adoni haadinim, Leos niaot gdolot lebado, Leos hashamaim bitbuna, Leroka haaretz al hamaim, Leos orim gdolim, Et shemes lememshelet baiom Et haiareaj ve kojavim lememshelot balaila Le make mitzraim bibjoreihem Beiad jazaka uvizroa netuia Legozer iam suf liguezarim Veheebir Israel vetojo45

- 15 DEL SHIRN 44

Hagad de PsajEl alma de todo ser vivo bendecir tu nombre Adonai, nuestro Dios, y el espritu de toda carne gloricar y enaltecer tu recuerdo Rey nuestro por siempre. Desde el comienzo hasta el nal t eres Adonai, y fuera de ti no tenemos rey que redime y salva, que libera y rescata y da sustento y se apiada en todo momento del dolor y la opresin. No tenemos rey excepto t, Dios de los primeros y de los ltimos, Seor de todas las creaciones, el alabado con todas las alabanzas, el que conduce a su mundo con bondad y a sus creaciones con misericordia. Y Adonai no dormita ni duerme, despierta a los dormidos y despabila a los somnolientos, y hace hablar a los mudos y libera a los presos, y levanta a los cados, endereza a los encorvados. Slo a ti nosotros agradecemos.Aunque nuestra boca estuviese llena de cantos como el mar, y nuestra lengua llena de melodas como el ruido de sus olas, y nuestros labios llenos de alabanzas como los inmensurables cielos, y nuestros ojos iluminasen como el sol y la luna, y nuestras manos estuvieran extendidas como las guilas del cielo, y nuestras piernas fuesen ligeras como la de los ciervos. No alcanzaramos a alabarte a ti, Adonai, Dios nuestro y Dios de nuestros padres, y bendecir tu nombre por una de miles, de millones o de billones de bondades que hiciste con nuestros padres y con nosotros. De Egipto nos liberaste, Adonai, Dios nuestro y de una casa de esclavitud nos redimiste, cuando hubo hambre nos alimentaste y con abundancia nos sustentaste, de la espada nos salvaste y de la peste nos protegiste, y de duras enfermedades nos cuidaste.

, , : : , , , , : , , , , , : , , . , , , , , , , , : , , , , : , , , , : , : , , , , , , , ( , ) , : , : , ( , ) :

Hasta ahora nos ha ayudado tu misericordia y no nos ha abandonado tu merced, y no nos abandones Adonai nuestro Dios por siempre. Por todo ello los miembros que nos diste, el espritu y el alma que insuaste en nuestras narices y la lengua que pusiste en nuestra boca, todos ellos agradecern y bendecirn, alabarn, gloricarn, enaltecern, exaltarn, consagrarn y coronar tu nombre Rey nuestro. Pues toda boca a ti te agradecer, y toda lengua por ti jurar, y toda rodilla por ti se arrodillar, y todo erguido por ti se prosternar. Y todos los corazones te temern, las entraas y los riones cantarn a tu nombre. Como est escrito: "Todo mi ser dir: Adonai, quin es como t? (Tehilim 35:10) quin libera al pobre de quien es ms fuerte que l, y al menesteroso y al necesitado de su ladrn?". Quin se asemeja a ti y quin se compara contigo y quin se iguala a ti?, Rey grande poderoso y temible, Dios altsimo, Creador del cielo y la tierra. Te alabaremos y te loaremos y te gloricaremos y bendeciremos el nombre de tu santidad. Como est escrito: "Por David: que bendiga mi alma a Adonai, y todo mi ser el nombre de su santidad" (Tehilim 103:1).47

VISTA ISTA ST P PREVIA REV EV PARA PA PAR ARA WEB WE E

46

Hagad de PsajAdonai, en la omnipotencia de tu fuerza, grande en la gloria de tu nombre, fuerte por siempre y temible por tus actos increbles, Rey que est sentado en su trono elevado y alto. l, quien existe por siempre, exaltado y santo es su nombre. Y est escrito: "Canten justos con Adonai, a los rectos les corresponde la alabanza" (Tehilim 33:1) En boca de los rectos sers alabado. Y en las palabras de los justos sers bendecido. Y en la lengua de los piadosos sers enaltecido. Y en las entraas de los sagrados sers consagrado. Y en las congregaciones de las multitudes de Tu pueblo la casa de Israel, con jbilo ser gloricado tu nombre Rey nuestro en cada generacin, porque esa es la obligacin de todas las creaciones, delante de Ti, Adonai, Dios nuestro y Dios de nuestros padres: agradecer, alabar, gloricar, enaltecer, ensalzar, bendecir, exaltar y honrar, por sobre todos los cnticos y elogios de David, hijo de Ishai, Tu servidor, Tu ungido. Sea alabado tu nombre para siempre, Rey nuestro, el Dios, el Rey grande y santo en el cielo y en la tierra. Porque a ti es digno, Adonai Dios nuestro y Dios de nuestros padres, el canto y la alabanza, la loa y la meloda, la fuerza y el gobierno, la eternidad, la grandeza y el poder, la gloria y la belleza, la consagracin y el Reino, bendiciones y agradecimientos, desde ahora y por siempre. Bendito eres, Adonai, Rey grande en loas, seor de los agradecidos, amo de las maravillas, que elige los cantos de alabanza, Rey Seor, que da vida a los mundos.

, , , : . . , ( , ) : : , , . , , , :

VISTA P PREVIA PARA A WEBPGINA

, , . , , . , , , , , . . , , : , , ,

Antes de la bendicin de la cuarta copa se dice:

Heme aqu preparado y dispuesto a cumplir el precepto de la cuarta copa de las cuatro copas. Ineni mujan umezuman lekaiem mitzvat cos revihi shel arva cosot.

.

Bebemos la copa reclinados sobre la izquierda.

Bendito seas, Seor, Dios nuestro, Rey del Universo creador del fruto de la vid. Baruj ata, Adonai, eloheinu melej ha olam, bor pri haguefen.16 - 17 DEL SHIRN

:

49

48

Hagad de PsajSe bebe la cuarta copa y luego se dice la siguiente bendicin sobre la vid y su fruto:

, , , . , , , , , . ( : ) : : : ,

Bendito eres t Adonai nuestro Dios, Rey del universo, por la vid y el fruto de la vid, y por el producto del campo, y por la tierra preciada, buena y amplia que t, generosamente, has dado a nuestros padres como herencia, para comer de su fruto y saciarse con su bondad. Apidate, Adonai Dios nuestro, de Israel tu pueblo, y de Jerusalem tu ciudad, y de Tzin la morada de tu gloria, y de tu altar y de Tu Templo. Reconstruye Jerusalem, la ciudad sagrada, rpidamente en nuestros das, y haznos ascender hacia ella y regocjanos mediante su reconstruccin, y comeremos de su fruto y nos saciaremos de su bondad, y te bendeciremos en ella con santidad y pureza. (en Shabat se agrega: Y complcete hacer que descansemos en este da de Shabat.) Y algranos en este da de la Festividad de las Matzot. Pues T, Adonai eres bueno y haces el bien a todos, y te agradecemos por la tierra y por el fruto de la vid. Bendito eres T Adonai por la tierra y por el fruto de la vid.

Baruj at adonai eloheinu melej haolam al haguefen ve al pri hageuefen, ve al tnubat hasade, ve al eretz jemda tova urejava, sheratzita veinjalta laaboteinu, leejol mipiria velishvoa mituva. Rajem adonai eloheinu al israel ameja, ve al ierushalaim ireja, veal tzin mishkan keodeja, ve al mizvejeja veal heijaleja. Uvne irerushalaim ir kodsheja vimeeira veiameinu, vealeinu letoja vesamjenu veviniana venojal mipiria venishba mituva unebarejeja aleia vikdusha ubetahara (uretz veajalitzenu beiom hashabat haze) vesamjenu veiom ja hamatzot haze: ki ata adonai tov umetiv lakol venode leja al haaretz veal pri hagefen: baruj ata adonai al haaretz veal pri hagafen:

Nirtz

Finaliz el orden de Psaj de acuerdo a sus leyes, de acuerdo a sus reglas y estatutos. As como tuvimos el mrito de hacerlo, as tambin tendremos el mrito de hacerlo. El Puro que habita en las alturas: cuya congregacin no puede ser enumerada. Pronto dirige a los retoos, de tu siembra pronto, dirgelos libres, a Tzin, con cnticos.

VISTA P PREVIA PARA A WEBPGINA

:

Jasal sidur pesaj kehiljat kejol mishpat vejucat kaasher zajinu lesader ot ken nizk laasot zaj shojen meeon komem kaal adat mi man bekarov nael nitei jan pduim letzion berin.16 - 17 DEL SHIRN Se dice tres veces.

EL PRXIMO AO EN IERUSHALAIM.Le shan havaha birushalaim.En Israel se dice:

: PGINA

El ao prximo en Jerusalem reconstruida. Le shan havaha birushalaim habnui.51

16 - 17 DEL SHIRN

. 50

Hagad de PsajEn la primer Sder de Psaj decimos:

: ( ,)

Y fue a medianoche Entonces asombraste con muchos milagros en la noche. En la primeravigilia de esta noche a los conversos justos diste victoria cuando dividi su campamento en la noche. Y fue a meda noche. Condenaste al Rey Grar (Avimelej) durante el sueo en la noche. Infundiste temor al Arameo (Laban) en la noche. Y luch Israel con el ngel y lo venci en la noche. Y fue a media noche. A los primognitos de Egipto aniquilaste en la mitad de la noche. No encontraron sus riquezas al levantarse en la noche. El ejrcito de Ssera aplastaste con las estrellas de la noche. Y fue a media noche. Senajeriv estremeci su puo en Jerusalm, mas t lo avergonzaste con sus cadveres en la noche. Cay el dolo Bel en la oscura noche. A Daniel, tu tesoro, revelaste secretos en la noche. Y fue a meda noche. El que se emborrach tomando de los vasos sagrados, fue muerto en la misma noche. Salvado Daniel de la cueva de leones que interpret el temeroso en la noche. El Agagui (Aman) guardaba odio y dict decretos en la noche. Y fue a media noche. Animaste tu fuerza contra l (Ajashveros) quitndole el sueo de noche. Haz pisotear la cuba el viga nocturno, exclame y diga: Vino la maana y tambin la noche. Y fue a media noche. Viene el da, y an no es da ni noche. 'Altsimo, haz conocer que tuyo es el da y tambin la noche. Por guardianes que cuiden tu ciudad todo el da y toda la noche. Ilumina con resplandor del da las tinieblas de la noche. Y fue a media noche.

:

. . .

Uvejen vaiehi bajatzi halaila: Az rob nisim hieta balaila Berosh ashmoret ze halaila Guer tzedek nitzajt kenejelak lo laila. Vaiehi bajetzi halaila. Dant melej grar bajalom halaila Hifjadt harami veemesh laila Baiashar Israel lemalaj vaiujal lo laila. Vaiehi bajetzi halaila. Zera bjorei ptros majatzta bajatzi halaila. Jeilam lo matz vekumm balaila. Tisat neguid jarshet slit bejojvei laila. Vaiehi bajetzi halaila. Iaatz mejaref lejofef ivui hobashta53

VISTA P PREVIA PARA A WEB . fegaraiv balaila Kar bel umatzabo beishon laila. Le ish jamudot nigla raz jazot laila. Vaiehi bajetzi halaila. Mishtaker bijlei kodesh neherag bo balaila. Nosha mibor araiot poter biatutei laila. Shina natar agagui vekatav sfarim balaila. Vaiehi bajetzi halaila. Orarta nitzjaja alaiv veneded shnat laila. Pur tidroj leshomer ma milaila. Tzaraj kashomer veshaj at boker ve gam laila. Vaiehi bajetzi halaila.

.

. .

Karev iom, asher hu lo iom ve lo laila. Ram hoda ki leja haiom af leja halaila. Shomrim Hafked leireja kol haiom ve kol halaila. Tamid kehor PGINA 18 - 19 DEL SHIRN iom jeshkat laila.52

Hagad de PsajEn el segundo Sder se dice lo siguiente:

:

Y entonces dirn la ofrenda de Psaj: Con tu gran poder hiciste milagros en Psaj. Por encima de todas lasestas colocaste a Psaj. Te revelaste a media noche. Y dirn del Korbn (ofrenda) de Psaj. Golpeaste en sus puertas en las horas ardientes del da en Psaj. Conforta a los ngeles con matzot en Psaj. Corre hacia el ganado en recuerdo del toro para festejar Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. Los sodomitas sufrieron abrazados por el fuego de Psaj. Lot fue de entre ellos libertado y horne las matzot al terminar Psaj. Barriste las tierras de Mof y de Nof (Egipto) al pasar por ellas en Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. Adonai, la cabeza de todo primognito egipcio heriste en la noche de vigilia de Psaj. Todopoderoso, salvaste a nuestros primognitos con la sangre (de sacricio) de Psaj, para no permitir al exterminador entrar en mis puertas en Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. Cercada fue la ciudad (Ierij) en tiempo de Psaj. Exterminada fue Midian con ruidos. Quemados fueron los vigorosos de Pul y Lud (Asira) en las hogueras de Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. Senajeriv amenaz con estar en Nob pero vino su retribucin en Psaj. La palma de la mano (del ngel) escribi la orden de destruir (a Babilonia) en Psaj. Mientras (Baltasar) conado estuvo ante la mesa servida en Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. A una asamblea convoc Esther para ayunar tres das en Psaj: el heredero de Amalek fue colgado en Psaj. Estos dos instantes traigas a tus enemigos en Psaj. Fortalecida sea tu mano y gloricada tu diestra como la noche en que fue santicada la esta de Psaj. Y dirn del Korbn de Psaj. Uvejen vaamartem zebaj Psaj: Ometz gueburoteja iet baPsaj Berosh kol moadot niseta Psaj Guilita lezraji jatzot leil Psaj Baamartem zebaj Psaj. Dlatav dafakta kejom haiom baPsaj Hisid notzetzim ugot matzot baPsaj Veel habakar ratz zejer leshor erej Psaj Baamartem zebaj Psaj. Zoamu sdomim veloatu baesh baPsaj Julatz lot mehem umatzot afa beketz Psaj Titeta admat mof ve nof beavreja baPsaj Baamartem zebaj Psaj.55

: . . . . . . . . . . . .

VISTA P PREVIA PARA A WEB. . . .Ia rosh kol on majatzta baleil shimur Psaj Kabir al ben bejor pasajta bedam Psaj Levilti tet mashjit labo viftajai baPsaj Baamartem zebaj Psaj. Mesugueret sugar veitotei Psaj Nishmeda midian vitzlil shorei omer Psaj Shorefu mishmanei pul velod bikad bikod Psaj Baamartem zebaj Pesaj. Od haiom venob laamod ad gaa onat Psaj Pas iad katv lekakea tzul baPsaj Tzaf atzat aroj ashuljan baPsaj. Baamartem zebaj Psaj. Kaal kins adas tzom leshalesh baPsaj Rosh miveit rash majatzta veetzPGINA

. . . .

. . . .

. . . . . jamishi baPsaj Shtei ele rega tabi leutzit baPsaj Taoz iadeja vetarum iemineja keleil itkadesh jag Psaj Baamartem zebaj Pesaj.20 - 21 DEL SHIRN 54

Hagad de PsajPorque es Digno de ElPoderoso en su reino, verdaderamente supremo. Sus legiones de ngeles le dirn: A ti y a ti. A ti porque es para ti. A ti y solo a ti. A ti, Adonai corresponde el reino. Pues es Digno del l. Pues le corresponde a l. Ilustre en su reino, verdaderamente glorioso. Los eles le dirn: A ti... Recto en su reino, poderoso como corresponde. Sus prncipes le dirn: A ti... nico en el reino. Poderoso como corresponde. Sus estudiosos, instruidos, le dirn: A ti... Rey en el reino, verdaderamente temible. Los que estn alrededor suyo le dirn: A ti... Humilde en el reino. Libertador como corresponde. Sus justos le dirn: A ti... Sagrado en el reino, verdaderamente misericordioso. Sus ngeles le dirn: A ti... Poderoso en el reino. Responsable como corresponde. Sus eles le dirn: A ti...

. , : . . . . . . ... : . . ... : . . ... : . . ... : . . . ... : . ... : . . ... : . .

Ki lo naheAdir bimluja. baajur kalaja guedudav iomru lo: Leja uleja, leja qui leja, leja af leja. Leja Adonai amamlaja qui lo nae qui lo iae. Dagul bimluja adur kalaja vatikav iomru lo. Leja uleja... Zakai bimluja jazin kalaja tafsirav iomru lo. Leja uleja... Iaajid bimluja kabir kahalaja, limudav iomru lo. Leja uleja... Moshel bimluja, norah kahalaja, sbibav iomru lo. Leja uleja... Anav bimluja, pode kahalaja, tzadikav iomru lo. Leja uleja... Kadosh bimluja, rajum kahalaja, shinaanav, iomru lo. Leja uleja... Takif bimluja tomej kalaja, tmimav iomru lo. Leja uleja...PGINA

Poderoso es.

El construir su casa pronto. Pronto, muy pronto, en breve, en nuestros das. Adonai construye. Adonai edica. Edica tu casa pronto. Elegido es. Grande es. Ilustre es. El construir... Esplndido es. Fiel es. Justo es. Piadoso es. El construir... Puro es. nico es. Fuerte es. Sabio es. Rey es. Temible es. Elevado es. Temerario es. Libertador es. Justo es. El constituir... Santo es. Clemente es. Omnipotente es. Poderoso es. El construir...57

VISTA P PREVIA PARA A WEB22 - 23 DEL SHIRN

Adir hu

Ibne beito bekaarov. Bimeir bimeir beiamenu bekarov. El bne. El bne. Bne beitja bekarov. Bajur hu. Gadol hu. Gagul hu. Ibne beito bekaarov... Adur hu. Batik hu. Zakai hu. Ibne beito bekaarov... Tahor hu. Iajid hu. Kabir hu. Lamud hu. Melej hu. Nor hu. Saguiv hu. Izuz hu. Pode hu. Tzadik hu. Ibne beito bekaarov... Kadosh hu. Rajum hu. Shadai hu. Takif hu. Ibne beito bekaarov...PGINA

22 - 23 DEL SHIRN

. : . . . . . . . : . . . : . . . . . . . . . . . . . : . . . , , . . : . . 56

Hagad de PsajUno quin lo sabe?Uno yo lo s. Uno es nuestro Dios que est en el cielo y en la tierra. Dos quin lo sabe? Dos yo lo s. Dos son las Tablas de la Ley. Uno es nuestro Dios que est en el cielo y en la tierra. Tres quin lo sabe? Tres yo lo s. Tres son nuestros patriarcas; (Abrabam, Itzjak, Iaacov). Dos son las Tablas de la Ley... Ejad mi iodea? Ejad ani iodea, ejad eloehinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shnaim mi iodea? Shnaim ani iodea, shnei lujot abrit, ejad eloehinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shlosh mi iodea? Shlosh ani iodea, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloheinu.Shev va shamaim uh vaaretz. Arva mi iodea? Arvaa ani iodea, arva imaot, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloehinu. Shev va shamaim uh vaaretz.

? . : ? . : .

? , , : .

Cuatro quien lo sabe? Cuatro yo lo s. Cuatro son nuestras matriarcas (Sara, Rivka, Rajel, Lea). Tres son... Cinco quin lo sabe? Cinco yo lo s. Cinco son los libros de la Tora. Cuatro son...

Seis quin lo sabe? Seis yo lo s. Seis son los tratados de la Mishna. Cinco son...

VISTA P PREVIA PARA A WEBJamish mi iodea? Jamish ani iodea, jamish jumshei tor, arva imaot, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shish mi iodea? Shish ani iodea, shish sidrei mishn, jamish jumshei tor, arva imaot, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shiva mi iodea? Shiv ani iodea, shiv iemei shabata, shish sidrei mishn, jamish jumshei tor, arva imaot, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shmon mi iodea? Shmon ani iodea, shiv iemei shabata ... ejad eloheinu. Shev va shamaim uh PGINA 24 - 25 DEL SHIRN vaaretz.

? , :

. , ,

? , , : . , ,

? , :

, , , . ,

Siete quin lo sabe? Siete yo lo s. Siete son los das de la semana. Seis son ...

? , , : , , , , .

Ocho quin lo sabe? Ocho yo lo s. Ocho son los das para la circuncisin. Siete son...59

? , , : , , , , . , 58

Hagad de PsajNueve quin lo sabe?. Nueve yo lo s. Nueve son los meses de la gestacin. Ocho son... Diez quin lo sabe? Diez yo lo s. Diez son los Mandamientos. Nueve son... Once quin lo sabe? Once yo lo s. Once son las estrellas (del sueo de Jos). Diez son... Tish mi iodea? Tish ani iodea, tisha iarjei leid, shmon ... Ejad eloehinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Asar mi iodea? Asar ani iodea, asar divraia, tish ... Ejad eloehinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Ejad asar mi iodea? Ejad asar ani iodea, asar ... Ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shnei asar mi iodea? Shnei asar ani iodea, shnei asar shivtaia... Ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz. Shlosha asar mi iodea? Shlosha asar ani iodea, shlosha asarmidaia, shnei asar shivtaia, ejad asar kojbaiaejad, asar divraia, tisha iarjei leid, shiv iemei shabata, shiv iemei shabata, shish sidrei mishn, jamish jumshei tor, arva imaot, shlosh a abot, shnei lujot abrit, ejad eloheinu. Shev va shamaim uh vaaretz.

? , : , , , , , , . ,

? , , : , , , , , , , .

Doce quin lo sabe? Doce yo lo s. Doce son las tribus. Once son..

Trece quin lo sabe? Trece yo lo s. Trece son los atributos de Adonai. Doce son las tribus. Once son las estrellas. Diez son los Mandamientos. Nueve son los meses de la gestacin. Ocho son los das para la circuncisin. Siete son los das de la semana. Seis son los tratados de la Mishna. Cinco son los libros de la Tora. Cuatro son nuestras matriarcas. Tres son nuestros patriarcas. Dos son las Tablas de la Ley.

VISTA P PREVIA PARA A WEB

?

, :

, , , , , , , , , .

?

, , : , , , , , , , , , .

? . : , , , , , , , , , , , .

Uno es nuestro Dios que est en el cielo y en la tierra.PGINA

26 - 27 DEL SHIRN

61

60

Hagad de PsajUn cabrito, un cabrito que compr pap por dos monedas. Un cabrito, un cabritoY vino el gato y se comi al cabrito, que compr pap por dosmonedas, un cabrito, un cabrito.

Jad gadia, jad gadia, dezabin aba Viteri zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata Shunra veajla legadia,deazebin aba Viteri zuzei, jad gadia, jad gadia.

, . , , , . . , ,

Veata jalba venashaj leshunra, veajla legadia, dezaebin aba Viterizuzei, jad gadia, jad gadia.

Y vino el perro, mordi al gato,que compr pap por dos monedas, un cabrito, un cabrito.

Y vino el palo, que peg al perro, mordi al gato, que compr pap pordos monedas, un cabrito, un cabrito.

Veata jutra vehika le jalba, denashaj leshunra, deajla legadia,dezeabin aba Viteri zuzei, jad gadia, jad gadia.