História Do Ensino Bíblico

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  • 5/21/2018 Hist ria Do Ensino B blico

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    Histria do Ensino Bblico

    Do Antigo Testamento

    Aos nossos Dias

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    Nos dias de Moises

    No princpio entre o Povo de Deus eram osprprios pais os responsveis pelo ensino da

    revelao divina no lar.O lar era uma escolaDt 6.7; 11.18,19.

    (19. e ensinai-as a vossos filhos, falando delasassentado em tua casa, e andando pelo caminho,

    e deitando-te, e levantando-te.)

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    Nos dias dos Sacerdotes

    Os sacerdotes alm do cultodivino tinham o encargo doensino da leiDt 24.8; 1Sm

    12.23; 2 Cr 15.3; Jr 18.18.. Os reisde Jud quando piedosos

    aliavam-se aos sacerdotes para a

    promoo do ensino bblico. Ex.Josaf2 Cr 17.7-9

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    Durante o Cativeiro Babilnico

    Nessa poca osjudeus privados do

    culto do temploinstituram assinagogas . Elas

    eram usadas comocasa de cultos,

    escola bblica eescola pblica,

    tanto para crianascomo para adultos.

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    No ps-cativeiroO grande avivamento espiritual entre os judeus nos dias de Esdras e

    Neemias produziu a difuso da Palavra de Deus e do ensino bblico. dessa poca que temos o relato do primeiro movimento de ensino bblicometdico popular similar ao de nossa escola dominical de hoje..

    O captulo 8 de Neemias nos d um relato de como era escola bblicapopular de ento, ou Escola Dominical como chamamos hoje. Ne 8.1-8

    1. Esdras era o superintendente V. 22. O livro- texto: A BbliaV. 3.3. Os alunos: eram homens, mulheres e crianas: V. 3; 12.43.4. Treze auxiliares ajudavam Esdras na direo dos trabalhos: V. 4.5. Outros treze serviam como professores ministrando o ensino: vv. 7,8.6. O horrio: da manh ao meio diaV. 3.7. Os professores liam a palavra e explicavam o sentido para que o povo

    entendesse. V. 8.

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    Nos dias de JesusDuas grandes escolas rabnicas se rivalizavam nos dias de Jesus : Aescola de Hilelque conhecido por ser o sbio que preservava oamor, o humanismo, a bondade, a pacincia e a humildade. Ele foi o

    primeiro dos rabinos fariseus e a de Shammai, um lder religiosoimportante e grande na literatura rabnica.

    Jesus foi o Grande Mestre, glorificando assim a misso de ensinar.

    Das 90 vezes que algum se dirigiu a Ele, nos Evangelhos, 60 vezesEle chamado de Mestre..

    Aonde e a quem Jesus ensinava?Nas sinagogas (Mc 6.2)

    Em casas particulares (Mc 2.1; Le 5.17)No templo (Mc 12.35)Nas aldeias (Mc 6.6)As multides (Mc 6.34)A pequenos grupos e individualmente (Le 24.27; Jo captulo 3 e 4)

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    Nos dias de JesusEsse mesmo ministrio Ele delegou aos

    seus - Mt 28.19; Mc 16.15,18.Seus apstolos tambm ensinavamMc

    6.30b; At 5.2.

    A Igreja de hoje deve dedicar-se mais aoensino. Pecadores aos milhares se

    convertem, mas poucos permanecem

    porque lhes falta o apropriado ensinobblicoMt 13.6.

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    No Perodo ApostlicoAps a ascenso de Jesus, os apstolos e discpulos

    continuaram a ensinar. A Igreja do tempo primitivo davamuita nfase ao ensinoAt 5.41,42.Paulo, um grande mestre, foi maravilhosamente usado por

    Deus nesse mister.

    Ele e Barnab passaram um ano todo ensinando a Igrejaem Antioquia: At 11.26.Em feso ficou trs anos ensinandoAt 20.20,31.Em Corinto ficou um ano e seis mesesAt 18.11.

    Seus ltimos dias em Roma foram ocupados com o ensinoda PalavraAt 28.31

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    Na Histria da Igreja

    Nos primeiros sculos era muitos osmestres no seio da Igreja. Foram

    denominados Pais da Igreja ou Pais

    Apostlicos. Seus trabalhos acadmicosforam utilizados como precedentesdoutrinrios para sculos vindouros. Os

    mais importantes foram:

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    1. Clemente de Roma

    2. Incio de Antioquia3. Policarpo4. Irineu5. Clemente de

    Alexandria6. Orgenes de

    Alexandria7. Atansio de

    Alexandria8. Cirilo de Alexandria9. Joo Crisstomo10. Baslio, o Grande

    11. Gregrio de Nissa

    12. Pedro de Sebaste13. Gregrio Nazianzeno14. Tertuliano15. Cipriano de Cartago

    16. Ambrsio de Milo17. Jernimo18. Agostinho de Hipona

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    Na Histria da IgrejaNa Idade Mdia

    Na Idade Mdia o ensino tanto religioso quanto secular passou aser ministrado pelos mosteiros. Eram utilizados o Trvio ( Gramtica,Retrica e Lgica) e o Quadrvio ( Geometria, aritmtica,

    astronomia, e msica)

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    Na Histria da IgrejaAntes da Reforma

    Por volta de 1200, surgiram as universidades, que deincio eram ligadas alguma Igreja.

    Ex. Universidade de Paris ligada a Catedral de Notre Dame.Os cursos oferecidos: Artes, Teologia, Direito e Medicina.O estudo do Trvio conferia o grau de bacharel, o estudo

    posterior do Quatrvio conferia o grau de Mestre. O

    Doutorado era conferido com a continuao dos estudosem outras faculdades

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    Na Histria da IgrejaNa Reforma

    Joo Huss, Joo Wyclife, Martinho Lutero, JooCalvino, Joo Knox, entre outros enfatizaram o

    estudo das Escrituras como meio de se conhecer

    Deus e obter a salvao por meio da f.Muito foi dedicado pelos reformadores ao ensinodas Escrituras e busca do sentido do texto bblico.A ideia do estudo do contexto, da gramtica original

    e da histria que envolvia o texto consumiu umespao grande nos escritos destes homens

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    Na Histria da IgrejaJoo Wesley

    Joo Wesley, lder do avivamento do sculoXXVIII, quando estava em sua misso emSavannah - Gergia, nos EUA , em 1737

    comeou um trabalho de ensino bblico paracrianas. Wesley dizia: Deus comea a sua

    obra com as crianas.John Wesley, desde os primrdios falava do

    valor da Escola Dominical: Estou convencidode que essas Escolas Dominicais so a

    instituio mais nobre, vista desde algunssculos na Europa, e crescero cada vez mais,contando que os seus professores e dirigentes

    cumpram seus deveres.

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    Na Histria da IgrejaHannah Ball Moore

    A histria registra que no ano de1769, a jovem Hannah Ball

    Moore, com 26 anos de idade,

    criou a primeira Escola Dominicalem sua residncia. Ela aceitou aCristo atravs de um sermo deJoo Wesley e se comprometeucom a evangelizao de crianas

    nos domingos pela manh.Imagem ilustrativa

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    Nasce a Escola DominicalRobert Raikes (1736 - 1811). Raikes foi

    inspirado a criar a Escola Dominical movido pordois sentimentos principais:1) O grande nmero de crianas pobres queperambulavam pelas ruas da cidade sem um

    destino aparente e que devotavam pilhagem,

    ao vcio e ociosidade, sem nenhumaorientao espiritual.

    2) H 15 anos ele trabalhava entre os detentosda priso local, e viu que este seria o destino

    daquelas crianas no futuro.A princpio foi muito criticado pelos lderes de

    sua Igreja, como fundador de uma coisadesnecessria, e foi acusado por alguns mais

    zelosos de profanador do Domingo.

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    Nasce a Escola DominicalAo fundar a primeira Escola Dominical em

    20.07.1780, Raikes estabeleceu o seguinte:Desenvolver inicialmente uma fase

    experimental e dependendo dos resultadosobtidos, divulgaria ao mundo sua experincia.

    Nessa fase experimental1780-1783, Raikesfundou 7 escolas dominicais somente em suacidade, tendo cada uma cerca de 30 alunos.

    Robert Raikes agrupava crianas e adolescentes

    na rua todos os domingos.Das 10h s 12h, estudavam matemtica,

    histria e ingls.Das 13h s 17h eram conduzidos igreja para

    estudar a Bblia, conduta moral e tica.1723/07/2014 17:54:09

  • 5/21/2018 Hist ria Do Ensino B blico

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    Nasce a Escola DominicalFoi no dia 3 de novembro de 1783 em que Raikes triunfalmente publicou em seu jornala transformao ocorrida na vida de duas crianas. At hoje: 03.11.1783 considerado

    como o dia natalcio da Escola Dominical. Os benditos e abundantes resultadoscausaram tal impacto no modo de vida da sociedade, que um ano aps1784, Raikesera o homem mais popular da Inglaterra. Ento as Igrejas comearam dar apoio obra

    de Raikes e a Escola Dominical passou das casas particulares para os templos.

    Em 1784, isto quatro anos aps o incio do movimento, a Escola Dominical j contava

    com 250 mil alunos.At 1831, 20 anos aps a morte de Raikes, escolas dominicais na Gr-Bretanha

    ensinavam semanalmente 1.250.000 crianas, cerca de 25 por cento da populao.Como essas escolas precederam a fundao das primeiras escolas pblicas para o

    pblico em geral, elas so vistas como as precursores do atual sistema escolar Ingls.

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    A Escola Dominical No BrasilEm maro de 1836, chegou cidade do Rio de Janeiro o missionrio

    Justin Spaulding, enviado pela Igreja Metodista dos Estados Unidos. Eleorganizou ali, entre estrangeiros, uma congregao de quarenta

    pessoas, aproximadamente. Em junho do mesmo ano, foi inauguradauma classe de escola dominical com cerca de 30 alunos. James L.

    Kennedy, no livro Cincoenta annos de methodismo no Brasil, informaque alguns eram brasileiros, ensinados na sua prpria lngua o

    ensino de nativos foi o que oficializou o surgimento da escoladominical organizada por Kalley, mas como se v isso tambm ocorreu

    nos tempos de Spaulding.

    No entanto, a Igreja Metodista dos Estados Unidos passou a enfrentarproblemas financeiros e polticos na poca, e assim, em 1941, o

    trabalho organizado da denominao foi encerrado no Brasil, ficandoaqui apenas uma famlia, os Walker, at que em 1867 o reverendo

    Junius E. Newman retomou a obra missionria no Brasil.1923/07/2014 17:53:18

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    A Escola Dominical No Brasilno dia 10 de maio de 1855, Robert e Sarah

    Kalley chegaram ao Rio de Janeiro. A misso delesera fundar aqui a Igreja Evanglica, mais tarde

    chamada Igreja Evanglica Fluminense (dotrabalho dos Kalley, surgiu a Igreja Congregacional

    do Brasil). Mas ainda em 1855, no final de julho,eles se estabeleceram em Petrpolis e ali

    iniciaram uma escola dominical.

    Por isso, no errado dizer que Kalley o pai da

    escola dominical no Brasil, porque essa instituiode ensino que hoje rene milhes de crentes

    todos os domingos para aprender a Palavra deDeus teve origem, de fato, no trabalho do

    missionrio escocs. 2023/07/2014 17:53:18

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    Nossa Escola DominicalA Escola Dominical do nosso tempo no o mesmo do britnico

    inicial, mas o tipo de escola que surgiu na Amrica do Norte muitotempo depois oferecendo um contedo curricular bblico no maisobjetivando prioritariamente a aprendizagem da leitura e da escritade seus alunos e sim o conhecimento bblico, a edificao espiritual,

    o discipulado e a integrao e a evangelizao. Por isso, a EscolaDominical o momento especial da semana para que todos que

    pertencem a uma igreja local (crianas, adolescentes, jovens,adultos, incluindo os novos convertidos), primeiramente, se renam

    para estudar a Palavra de Deus de forma pedaggica e metdica, etambm promovam a comunho, o discipulado e a integrao denovos crentes e a evangelizao, cooperando para o cumprimento

    da Grande Comisso de Jesus registrada em Mateus 28.18-20.

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    A Escola Dominical Na Assembleia de Deus

    Em agosto de 1911, dois meses aps a fundao daAssembleia de Deus, realizada a primeira aula deEscola Dominical, na casa do Sr. Jos Batista

    Carvalho, na Av. So Jernimo, em Belm, PA.

    Em 1920 Comea a circular como suplemento doJornal Boa Somente em Belm, PA, os EstudosDominicais, o embrio da atual revista Lies

    Bblicas, para Jovens e Adultos.Em 1930 lanada a revista Lies Bblicas para

    adultos, inicialmente comentada pelos missionriossuecos Samuel Nystrm e Nils Kastberg.

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  • 5/21/2018 Hist ria Do Ensino B blico

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    A Escola Dominical Na Assembleia de Deus1932 - 25 a 31/7Realizada a XI Conveno Mundial de Escolas Dominicais, no Teatro

    Municipal do Rio de Janeiro1943- Lanada a primeira revista para crianas na Escola Dominical das Assembleias deDeus, escrita pelas professoras Nair Soares e Cacilda de Brito.

    1955- 19/8 - Completados 100 anos de fundao das Escolas Dominicais no Brasil.

    1980 - Comemorados os 200 anos de fundao da Escola Dominical no mundo pelaAssociao lnternacional de Educao Crist (ICEA).O nmero de alunos em todo o

    mundo estimado em 120 milhes, com cerca de 2 milhes de Escolas Dominicais (nonos moldes do modelo britnico de Raikes) e 8 milhes de professores.

    1996 - 5 a 07/06 - Realizado o I Encontro Nacional de Superioridades de EscolaDominical, no Hotel Glria, Rio de Janeiro, RJ.

    1998 - 11 a 20/11 Realizado o primeiro CAPED fora do Brasil, em Moambique, frica.Lanado o CAPED em vdeo com 5 fitas.

    1999 -12 a 15/11 - Realizada a Conferncia Nacional de Escolas Dominicais, no Centrode Convenes da Universidade Federal de Pernambuco, Recife.

    2000 - 24 a 27/05 - Realizado o segundo CAPED fora do Brasil: Nova Iorque. Lanada aCartilha Escola Dominical Revistas e Currculos, para pastores, superintendentes,

    coordenadores de departamentos e professores.

    Atualmente o nmero de alunos estimado em 145 milhes e 10 milhes deprofessores.

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    A EBD Na IEADAA ENSINANDO AS NAESteve incio em Abril de 2001,

    com a publicao da revista n00, correspondente ao

    segundo trimestre daquele

    ano. O idealizador do projetofoi o Pr. Jos ClarimundoCsar

    O pastor Clarimundo

    enxergou alm do seu tempo,criando uma revista de EscolaBblica Dominical com

    assuntos pertinentes aosmembros da denominao

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  • 5/21/2018 Hist ria Do Ensino B blico

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    A EBD Na IEADAQuatorze anos se passaram, e, hoje, a

    ENSINANDO AS NAES continuacumprindo seu nobre objetivo de promovereducao crist e estudos bblicos aos

    alunos de nossas EBDs.

    Vale a pena registrar aqui algo que, athoje, provoca admirao de muitas

    pessoas, inclusive de outros ministrios: apostagem da foto do escritor em cada emcada lio.

    Outro detalhe interessante aoportunidade dada para que todos os

    obreiros, sem exceo, pudessem

    participar do projeto e ter, assim, seusestudos conhecidos e estudados poralunos e professores dos mais longnquos

    rinces deste pas .

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    A EBD Na IEADA

    A ENSINANDO ASNAES, atualmenteedita 20 mil exemplares

    que so distribudos emnossas igrejas peloBrasil.

    Editor responsvel:Pr Elias Garcia

    Fernandes2623/07/2014 17:53:18

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    A EBD Na IEADAEm janeiro de 2014a IEADApublicou sua primeira revista

    com lies de Escola Dominicaldestinada aos jovens

    As lies tratam de temas

    variados e assuntos pertinentesao universo de nossa

    juventude.

    Atualmente publicamos 5.000

    exemplares por trimestre. Ostemas so atuais e propciospara a jornada de f dos jovens,sem, no entanto, abrir mo dos

    princpios escritursticos.2723/07/2014 17:53:18