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1 Johan Huizinga Homo ludens Einaudi, Torino 1979

Huizinga Homo ludens

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Page 1: Huizinga Homo ludens

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Johan HuizingaHomo ludensEinaudi, Torino 1979

Page 2: Huizinga Homo ludens

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La tesi

“In Homo ludens il concetto di gioco si fa coestensivo a quello di cultura in tutte le

sue forme possibili”

Umberto Eco

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La tesi

“Secondo un’idea ormai secolare, […] si deve giungere a riconoscere che ogni azione umana appare un mero gioco. […] Da molto tempo sono sempre più

saldamente convinto che la civiltà umana sorge e si sviluppa nel gioco,

come gioco” p. xxi

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Ipotesi sulla natura e significato del gioco 1

Superfluo della forza vitale Imitazione Bisogno di rilassamento Esercizio preparatorio Allenamento all’autocontrollo

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Ipotesi sulla natura e significato del gioco 2

Bisogno di causare o di essere capace di qualche cosa

Ansia di dominare o di concorrere Evacuazione di istinti nocivi Appagamento, con una finzione di

realtà inappagabili

p. 4

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Gioco e razionalità

“Gli animali sanno giocare, dunque sono già qualcosa di più che

meccanismi. Noi giochiamo e sappiamo di giocare, dunque siamo qualche cosa di più che esseri raziocinanti, perché il

gioco è irrazionale”

p. 6

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Gioco e serietà

“Nella nostra coscienza il gioco s’oppone alla serietà”

“L’opposizione gioco-serietà non pare né conclusiva né stabile”

“Bambini, calciatori, scacchisti giocano con la massima serietà senza la minima

tendenza a ridere”

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Gioco e ….

“Quanto più tentiamo di separare la forma gioco da altre forme di vita

apparentemente affini, tanto più si rivela la sua irriducibile indipendenza”

Saggezza - follia Verità – falsità Bene - male

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Gioco e bellezza

“Nelle sue forme più evolute il gioco è intessuto di ritmo e d’armonia, le doti

più nobili della facoltà percettiva estetica che siano date all’uomo. I vincoli tra gioco e bellezza sono

molteplici e saldi”

p. 10

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Giochi inferiori e superiori

Forme superiori: indole sociale, più facili da descrivere, forma sviluppata e distinta, senso manifesto

Forme inferiori o primarie: qualità irriducibile inaccessibile all’analisi (è quello dei neonati e degli animali giovani)

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Gioco e libertà 1

“Ogni gioco è anzitutto e soprattutto un atto libero. Il gioco comandato non è più

un gioco”

p. 10

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Gioco e libertà 2

“per l’uomo adulto e responsabile il gioco è una funzione che egli potrebbe anche

tralasciare. Il gioco è superfluo. Il bisogno di esso è urgente solo in quanto il

desiderio lo rende tale. Il gioco può in qualunque momento essere differito o non

aver luogo. Non è imposto da una necessità fisica e tanto meno da un

dovere morale”

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Gioco e simulazione

“Gioco non è la vita <<ordinaria >> o <<vera>>”

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Gioco disinteressato e indispensabile

Gioco come azione che “è eseguita per amore della soddisfazione che sta nell’esecuzione stessa”

Gioco “indispensabile all’individuo, in quanto funzione biologica” e “indispensabile alla collettività per il senso che contiene”

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I limiti del gioco

Il gioco ha una “indole conchiusa” e si “svolge entro limiti di tempo e di spazio”

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Gioco, ordine e tensione

“esso crea un ordine, è un ordine” “tensione, incertezza, possibilità di una

buona o cattiva riuscita”

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Gioco e regole

“Ogni gioco ha le sue regole” Guastafeste Baro Difficile separare la sfera del gioco dalle

unioni sociali durature

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Gioco, diversità e misteri

Riti di iniziazione Carnevale Maschera/travestimento

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Gioco come lotta

“il gioco può <<rappresentare>> una lotta per qualche cosa, oppure è una gara tra

chi meglio rappresenti qualche cosa”

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Gioco e sacro

Platone, Leggi: azione sacra come gioco

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Lo spazio del gioco

Ippodromo Campo da tennis Il pallottoliere Scacchiera

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Gioco e festa

“fra gioco e festa esistono dei rapporti intimi per forza di cose”

Sospensione della vita solita Tono allegro Limitazione del tempo e dello spazio Determinatezza e libertà

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Gioco“un’azione, o un’occupazione volontaria, compiuta entro certi limiti definiti di tempo

e spazio, secondo una regola volontariamente assunta, e che tuttavia

impegna in maniera assoluta, che ha fine in se stessa; accompagnata da un senso di tensione e di gioia, e dalla coscienza di

<<essere diversi>> dalla <<vita ordinaria>>” p. 35

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Tanti modi di dire gioco…

Greco Latino Indiano Cinese Giapponese Francese Tedesco

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Grecia

Παιδιά Αγών

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Giappone

“i giapponesi nascondono l’eccezionale serietà del loro ideale di vita dietro la

finzione che tutto il vivere non è che un gioco” (bushido)

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Civiltà latina

Ludus, ludi iocus

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Tedesco

Spielen “La tendenza dello spirito a situare la

musica entro la sfera del gioco è molto naturale” p. 50

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Gioco e …

Creazione della cultura Diritto Guerra Sapere Poesia Filosofia Arte

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Gioco e creazione della cultura 1

“quanto più il gioco è atto ad elevare il clima vitale dell’individuo e del gruppo,

tanto più intensamente si risolve in cultura. La sacra rappresentazione e

l’agone festivo sono dappertutto le due forme in cui la cultura cresce <<come

gioco>> e <<in gioco>>”

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Gioco e creazione della cultura 2

L’istinto agonale

“Nell’istinto agonale non ci troviamo subito davanti a un desiderio di potenza o a una volontà di dominio. Essenziale

è l’aspirazione a superare gli altri, a essere i primi e a essere onorati”

p. 60

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Gioco e creazione della cultura 3

Potlatch: “forma più pronunziata e più insistente di una esigenza fondamentale del genere umano, che chiamerei il gioco per la fama e per l’onore”

“aver fatto bene significa aver fatto meglio di un altro. A dare tale dimostrazione serve la rivalità, la gara”

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Gioco e diritto

Processo Parrucca giudiziale inglese

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Gioco e guerra 1

“Ogni combattere che sia legato a regole limitanti ha proprio per quell’ordine

limitante il carattere formale di un gioco” p. 104

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Gioco e guerra 2

Torneo medioevale Duello “la guerra può essere considerata come

funzione culturale finché si conduca nell’ambito di un gruppo i cui membri si riconoscano pari nel valore o almeno nel diritto”

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Gioco e sapere

Gare di enigmi (enigma della Sfinge, le aporie di Zenone, Eraclito l’enigmatico o l’oscuro)

Domanda Dialogo

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Gioco e poesia

“La poesia, nella sua funzione originaria come fattore di giovane cultura, è nata

nel gioco e come gioco. E’ un gioco consacrato, ma, pur con quella

sacralità, tale gioco sfiora di continuo la zona del brio, dello scherzo e del

divertimento” p. 143

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Gioco e filosofia 1 I sofisti “gioco che ora sfiora la

massima saggezza, ora è solamente scherzosa rivalità”

Σχολή “sapienza e scienza erano per l’Elleno il frutto del suo tempo libero”

Quaestio disputata “il combattersi a forza di ragionamenti diventa così uno sport”

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Gioco e filosofia 2

“fino a che punto abbiano i mezzi del nostro raziocinio, in fondo, il carattere di

regole di gioco, cioè valgano soltanto entro un certo inquadramento

spirituale in cui sono accettate come impegnative” ?

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Gioco e arte

Musica e danza “le creature giovani non sanno tenere in riposo il corpo e la voce, devono far movimento e rumore, saltare, saltellare, ballare di gioia ed emettere ogni sorta di suoni” (Platone)

Arti figurative e plastiche

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Gioco e culture 1

Cultura romana, medioevale, umanistica e rinascimentale, Seicento, Settecento, Ottocento…

Novecento (sport, attività commerciali ed industriali, guerra)

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Gioco e culture 2lo sport

“l’atteggiamento del giocatore per professione non è più un vero e proprio atteggiamento ludico, la spontaneità e l’idea di passatempo non valgono più

per lui”

“per giocare veramente l’uomo, quando gioca, deve ritornare bambino”

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Gioco e culture 2l’impresa industriale

L’elemento ludico compare nella ricerca del record: “il massimo tonnellaggio di

un transatlantico, il nastro azzurro per la più celere traversata dell’oceano. Un

elemento puramente ludico ha respinto completamente in secondo piano la

ragione utilitaria: la serietà si fa gioco”

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Gioco e culture 3la guerra

“proprio la guerra moderna sembra aver perduto ogni contatto col gioco. Stati

giunti ad alta cultura si ritirano completamente dalla comunanza del

diritto internazionale e confessano senza vergogna un pacta non sunt

servanda”