IMPORTANZA DELLE PIANTEIMPORTANZA DELLE PIANTE

• fotosintesi clorofilliana fotosintesi clorofilliana 6 CO6 CO22 + 6 H + 6 H22O 6 OO 6 O22 + C + C66HH1212OO66

• produzione di ossigenoproduzione di ossigeno• riduzione dell’effetto serra riduzione dell’effetto serra soprattutto ad opera soprattutto ad opera

delle specie erbacee in cui il meccanismo della fotosintesi è più delle specie erbacee in cui il meccanismo della fotosintesi è più efficiente.efficiente.

• Organicazione del carbonioOrganicazione del carbonio

LUCE

SIMBOLOGIA DEGLI ALBERISIMBOLOGIA DEGLI ALBERI

In tutte le culture religiose la In tutte le culture religiose la simbologia utilizza immagini della simbologia utilizza immagini della natura, alberi, animali, fiori, fruttinatura, alberi, animali, fiori, frutti

L’albero è un simboloL’albero è un simbolo

ambivalente,ambivalente,

matriziale e dimatriziale e di

verticalità cosmicaverticalità cosmica

L’albero ha un ciclo di trasformazione e L’albero ha un ciclo di trasformazione e evoluzione che rappresenta il ciclo evoluzione che rappresenta il ciclo della vita e della morte: cambia colore, della vita e della morte: cambia colore, perde le foglie, riprende poi con la perde le foglie, riprende poi con la produzione di gemme, cresce, produce produzione di gemme, cresce, produce fiori, foglie e frutti.fiori, foglie e frutti.

Il verde della vegetazione è strettamente Il verde della vegetazione è strettamente collegato con l’acqua, quindi con la collegato con l’acqua, quindi con la vitalità; i rami di piante verdi significano vitalità; i rami di piante verdi significano vita.vita.

Alberi sacri

Sono comuni i miti di persone che hanno Sono comuni i miti di persone che hanno delle qualità particolari di divinazione delle qualità particolari di divinazione collegati con gli alberi, che siedono collegati con gli alberi, che siedono sotto gli alberi, o sono legati a qualche sotto gli alberi, o sono legati a qualche albero sacroalbero sacro

Inoltre gli alberi più vecchi hanno la Inoltre gli alberi più vecchi hanno la figura della sapienza, della saggezza, figura della sapienza, della saggezza, della conoscenzadella conoscenza

L’albero è un segno divinoL’albero è un segno divino

Nella cultura Cananea Nella cultura Cananea (8500 - 550 a.C.) gli (8500 - 550 a.C.) gli alberi erano i luoghi alberi erano i luoghi tipici del culto, in tipici del culto, in riferimento al bosco riferimento al bosco sacro, in cui erano sacro, in cui erano custoditi l’albero della custoditi l’albero della vita e l’acqua vita e l’acqua vivificantevivificante

I santuari nella I santuari nella cultura celtica cultura celtica erano erano caratterizzati caratterizzati da alberi sacri da alberi sacri

LA QUERCIA

• La longevità e l’imponenza della quercia, insieme ai suoi tanti doni offerti La longevità e l’imponenza della quercia, insieme ai suoi tanti doni offerti all’uomo e agli animali, non poteva che ispirare agli Antichi grande rispetto, all’uomo e agli animali, non poteva che ispirare agli Antichi grande rispetto, tanto da considerarla la presenza del divino in terra. Per i Celti era l’albero degli tanto da considerarla la presenza del divino in terra. Per i Celti era l’albero degli alberi, poiché le sue alte fronde toccavano il cielo e le sue radici penetravano alberi, poiché le sue alte fronde toccavano il cielo e le sue radici penetravano nella profondità del terreno. Alcuni studiosi affermano che la quercia era, per nella profondità del terreno. Alcuni studiosi affermano che la quercia era, per questo popolo, un albero cosmico, come lo era il frassino dei popoli del Nord questo popolo, un albero cosmico, come lo era il frassino dei popoli del Nord Europa. Tuttavia molte Genti indoeuropee associarono la quercia al dio Europa. Tuttavia molte Genti indoeuropee associarono la quercia al dio creatore, il Padre celeste che risiede in terra.creatore, il Padre celeste che risiede in terra.

• I Celti ritenevano che il mondo fosse sostenuto e alimentato da una quercia, ma I Celti ritenevano che il mondo fosse sostenuto e alimentato da una quercia, ma credevano anche che un giorno sarebbe finito se il suo tronco, che sorreggeva credevano anche che un giorno sarebbe finito se il suo tronco, che sorreggeva il cielo, si fosse spezzato.il cielo, si fosse spezzato.

• Per la stessa ragione, ai piedi di una quercia, i druidi amministravano la Per la stessa ragione, ai piedi di una quercia, i druidi amministravano la giustizia, i riti religiosi e divinatori. Questi ultimi, in particolare, erano giustizia, i riti religiosi e divinatori. Questi ultimi, in particolare, erano considerati ancor più sacri, se l’officiante aveva mangiato alcune ghiande prima considerati ancor più sacri, se l’officiante aveva mangiato alcune ghiande prima del rito perché attraverso il frutto dell’albero, provenivano le emanazioni divine del rito perché attraverso il frutto dell’albero, provenivano le emanazioni divine utili per interrogare il futuro e comprenderlo attraverso i segni.utili per interrogare il futuro e comprenderlo attraverso i segni.

•

• l'albero che regge l'universo, gli infonde vita e l'albero che regge l'universo, gli infonde vita e sapienza e, in qualche modo, ne segna il passato e il sapienza e, in qualche modo, ne segna il passato e il futuro, rappresenta l’asse che unisce cielo, terra e futuro, rappresenta l’asse che unisce cielo, terra e inferi. Albero cosmico, albero della creazione e inferi. Albero cosmico, albero della creazione e albero della conoscenzaalbero della conoscenza

Il frassino è il più imponente e il migliore degli Il frassino è il più imponente e il migliore degli alberi. I suoi rami si stendono su tutto il mondo e alberi. I suoi rami si stendono su tutto il mondo e coprono il cielo. Tre radici reggono l'albero e si coprono il cielo. Tre radici reggono l'albero e si diramano estendendosi in tre diverse direzioni.diramano estendendosi in tre diverse direzioni.

IL FRASSINOIL FRASSINO

• La prima radice si La prima radice si cala negli abissi cala negli abissi più profondi, nel il più profondi, nel il regno dei mortiregno dei morti

• La seconda radice La seconda radice si spinge verso la si spinge verso la terra dove abitano terra dove abitano i giganti, simbolo i giganti, simbolo di sapienza, di sapienza, conoscenza e conoscenza e saggezzasaggezza

• La terza radice va La terza radice va verso il mondo verso il mondo affidato agli esseri affidato agli esseri umaniumani

L’albero come presenza L’albero come presenza divina diventa protezione, divina diventa protezione, nonché segno di vita: la nonché segno di vita: la presenza di un albero è presenza di un albero è segno di presenza di segno di presenza di ombra e di acqua; ombra e di acqua; simbolo di accoglienza simbolo di accoglienza legata al mondo degli legata al mondo degli uccelli: è il simbolo uccelli: è il simbolo naturale della presenza naturale della presenza divina e della protezione divina e della protezione di Dio.di Dio.Inoltre i frutti Inoltre i frutti rappresentano fonte rappresentano fonte nutritiva per gli uomini, e nutritiva per gli uomini, e la possibilità riproduttiva la possibilità riproduttiva dell’albero stesso.dell’albero stesso.

Tanto era la Tanto era la considerazione di considerazione di quercia e frassino, quercia e frassino, che un antico detto che un antico detto nordico afferma che nordico afferma che se la quercia fiorisce se la quercia fiorisce prima del frassino prima del frassino entro il mese si entro il mese si avranno solo avranno solo pioggerelline leggere, pioggerelline leggere, mentre nel caso in mentre nel caso in cui fiorisse prima il cui fiorisse prima il frassino, si avranno frassino, si avranno acquazzoni.acquazzoni.

• Il concetto di verticalità cosmica: gli alberi Il concetto di verticalità cosmica: gli alberi crescono sempre verso l’alto, verso il cielo, crescono sempre verso l’alto, verso il cielo, alla ricerca della luce.alla ricerca della luce.

• L’albero ha un tronco, di legno.L’albero ha un tronco, di legno.• I bastoni sono di legno, simbolo di forza, di I bastoni sono di legno, simbolo di forza, di

potere: nella tradizione cananea il palo sacro potere: nella tradizione cananea il palo sacro era simbolo di culto, nella realtà cristiana è la era simbolo di culto, nella realtà cristiana è la croce, il pastorale.croce, il pastorale.

• La bivalenza, maschile e femminile degli La bivalenza, maschile e femminile degli alberi, fa sì che l’albero possa rappresentare alberi, fa sì che l’albero possa rappresentare una persona, è il simbolo della persona.una persona, è il simbolo della persona.

CIPRESSO

Perché l’abitudine di piantare cipressi nei Perché l’abitudine di piantare cipressi nei cimiteri?cimiteri?

Simbolo di verticalità cosmicaSimbolo di verticalità cosmica

Sempreverde, vitaleSempreverde, vitale

I cipressi in un cimitero esprimono la I cipressi in un cimitero esprimono la tensione dalla terra al cielo e indicano tensione dalla terra al cielo e indicano una realtà di vita permanente: Dio è una realtà di vita permanente: Dio è come un cipresso sempreverde come un cipresso sempreverde

PARADISOLa Bibbia apre la storia della salvezza con La Bibbia apre la storia della salvezza con

una scena di alberi: un giardino, in una scena di alberi: un giardino, in persianopersiano perdeis perdeis, tradotto in greco , tradotto in greco paradeisosparadeisos, e in italiano paradiso., e in italiano paradiso.

Dio ha creato un giardino, che nella sua Dio ha creato un giardino, che nella sua simbologia, se un albero rappresenta una simbologia, se un albero rappresenta una persona un giardino sarà una comunità, persona un giardino sarà una comunità, simbolo di relazioni buone, in quanto il simbolo di relazioni buone, in quanto il giardino è un insieme armonico di alberigiardino è un insieme armonico di alberi

Giardino dell’Eden e albero della conoscenza

Il giardino primordiale creato da Dio, in cui ha poi incluso l’uomo, Il giardino primordiale creato da Dio, in cui ha poi incluso l’uomo, rappresenta la buona relazione tra l’uomo e Dio, da coltivare e rappresenta la buona relazione tra l’uomo e Dio, da coltivare e custodirecustodire

Al centro del giardino un albero, l’albero della vita, simbolo di Al centro del giardino un albero, l’albero della vita, simbolo di comunione di vita comunione di vita

Anche nella tradizione orientale si narra di un albero della vita, Anche nella tradizione orientale si narra di un albero della vita, che si trovava nel giardino degli Dei, inaccessibile a tutti.che si trovava nel giardino degli Dei, inaccessibile a tutti.

Nella tradizione giudaica l’unico albero inaccessibile, l’albero Nella tradizione giudaica l’unico albero inaccessibile, l’albero proibito, quello della conoscenza del bene e del male; mangiare proibito, quello della conoscenza del bene e del male; mangiare il frutto dell’albero proibito significa impossessarsi il frutto dell’albero proibito significa impossessarsi dell’inconscio, dominare il cosmo, sostituendo Dio. È l’albero dell’inconscio, dominare il cosmo, sostituendo Dio. È l’albero della mortedella morte

L’albero della CroceL’albero della Croce

Nella realtà la croce di Cristo era proprio un albero, con le radici, piantato ancora nel terreno; il patibolo era invece la parte orizzontale della croce

Anche i romani per le crocifissioni utilizzavano alberi già esistenti, a cui tagliavano rami e fogliame.

La croce è un albero, l’albero di morte che diventa l’albero della vita. Infatti se si interpreta l’albero della morte come il simbolo della verticalità, con le radici per terra ma che tende verso il cielo. Cristo viene innalzato verso il cieloLa croce è l’albero di Pasqua

Nella tradizione Nella tradizione ligure i crocifissi ligure i crocifissi processionali ai tre processionali ai tre estremi della croce estremi della croce sono decorati con sono decorati con elementi floreali che elementi floreali che vogliono riprodurre vogliono riprodurre l’albero della vital’albero della vita

L’albero di NataleL’albero di Natale Anche esso è una Anche esso è una

tradizione delle tradizione delle Chiese orientaliChiese orientali

Ancora oggi agli alberi viene riconosciuto un Ancora oggi agli alberi viene riconosciuto un ruolo importante nella vita dell’uomo, sia ruolo importante nella vita dell’uomo, sia

come polmone per la produzione di Ocome polmone per la produzione di O22

salvaguardia ambientale per la conservazione salvaguardia ambientale per la conservazione

del patrimonio paesaggistico internazionaledel patrimonio paesaggistico internazionale

sia a scopo ornamentalesia a scopo ornamentale

giardini privati, alberature stradali, impianti giardini privati, alberature stradali, impianti

sportivi.sportivi.