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ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EGIPTOLOGÍA

Las transiciones políticas entre Amenhetep III, Amenetep IV y Tutankhamon: documentación y problemas

José Lull

Madrid, 9 de octubre de 2014

José Lull


ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EGIPTOLOGÍA Po. de la Habana, 17. 4ºD. 28036-Madrid. Tel.: 915616320. E-mail: [email protected]

Dr. José Lull Universitat Autònoma de Barcelona Resumen El objetivo de esta conferencia es ofrecer al interesado una muestra de los documentos que los egiptólogos tienen en su mano para intentar reconstruir dos momentos concretos de la historia del Egipto de finales de la dinastía XVIII: por un lado, la transmisión de la realeza entre Amenhetep III y su hijo, Amenhetep IV; y, por otro, la transmisión entre Akhenaton y Tutankhamon. Los mismos documentos, estudiados desde hace decenios y desde distintas perspectivas, han servido para establecer interpretaciones e hipótesis diversas, algunas claramente opuestas entre sí. Esto es así debido a las características de las pruebas textuales y arqueológicas, a veces lagunares, a veces inconexas y, en muchos casos, insuficientes para asegurar una hipótesis con total certidumbre. La egiptología avanza no sólo a través de los descubrimientos en trabajos de campo sino, usualmente, a través de las interpretaciones que podamos realizar a partir del conjunto de la documentación ya conocida. El mero hecho de que en problemáticas como las que vamos a tratar existan posiciones diversas no es en absoluto contraproducente, pues la crítica y la discusión científica son piezas fundamentales del desarrollo científico y ayudan a nuestro avance del conocimiento. Cualquier hipótesis que se formule debe cumplir una serie de premisas científicas y metodológicas, y fortalecer una hipótesis de trabajo implica precisamente hacerla compatible con los documentos textuales existentes y el registro arqueológico conocido. Primera Parte La primera parte de la conferencia llevará por título: “La transmisión de la realeza entre Amenhetep III y Amenhetep IV: ¿Corregencia larga, corta, o ninguna?”. Desde los años treinta del siglo XX la hipótesis de una posible corregencia entre Amenhetep III y Amenhetep IV fue consolidándose entre un nutrido grupo de egiptólogos, entre los que en los últimos tiempos cabría citar, por la profundidad de sus estudios, al desaparecido Cyril Aldred y a Raymond Johnson. Las conclusiones de ambos llevan a indicar la existencia de una corregencia larga, de hasta 12 años de duración. Esta corregencia implicaría una relación directa entre la celebración de los festivales Sed de Amenhetep III y la consecución de algunos de los acontecimientos más importantes del reinado de Amenhetep IV / Akhenaton, de modo que, esencialmente, este último rey habría procedido a focalizar un culto a Atón como forma solar del divinizado (pero no difunto) Amenhetep III. A lo largo de los años se han mostrado diversos documentos y contextos arqueológicos como pruebas (a veces consideradas como definitivas e irrefutables por algunos autores) de la existencia de una corregencia larga. Como tales se han presentado, por ejemplo, las características de la decoración de la tumba de Kheruef (TT 192) en el-Asasif, la carta EA



27 del rey Tushratta de Mitanni, un relieve de la tumba de Huya (TA 1) en Amarna, la estela BM 57399 hallada en la vivienda de Panehesy en Amarna, relieves del templo de Amenhetep III en Soleb, relieves del III pilono de Karnak, un grafito del año 30 de Amenhetep III hallado en Meidum, un grafito con una supuesta doble fecha procedente de Dashur, etc., y, muy recientemente, inscripciones de la tumba de Amenhetep-Huy (TA 28) en el-Asasif. Los mismos documentos, sin embargo, pueden ser interpretados de un modo totalmente distinto por parte de los numerosos egiptólogos que, con el conocimiento actual, opinamos que no existió un reinado paralelo, al menos no una corregencia larga, entre Amenhetep III y Amenhetep IV / Akhenaton. En ocasiones, de hecho, pruebas que habían sido tomadas como definitivas por parte de los valedores de la corregencia larga, una vez analizadas con detalle, han perdido toda o parte de su validez. Por otro lado, debe tenerse en cuenta también que tanto una corregencia larga como una no corregencia deben quedar encuadradas dentro de un modelo cronológico que tenga sus puntos de referencia en hechos astronómicos que supongan un marco de referencia razonablemente preciso, al menos suficiente para que un baile de 12 años en uno y otro sentido puede servir para descartar (aún cautelarmente) una hipótesis. Segunda parte La segunda parte de la conferencia llevará por título: “La transición política entre Akhenaton, Smenkhkara, Ankhetkheperura Neferneferuaton y Tutankhamon” La época de Amarna es, por múltiples motivos, una de las más apasionantes de la historia de Egipto. En consecuencia, son muchas las monografías y artículos que se han dedicado a los más diversos aspectos concernientes a esta fase de la dinastía XVIII, sin que ello haya servido para cerrar definitivamente cuestiones políticas y cronológicas como las que discutiremos a lo largo de esta parte de la conferencia. Desde los inicios de su reinado, Amenhetep IV / Akhenaton realizará una serie de cambios que conducirán a la creación de una nueva capital en Akhetaton y de un protagonismo cada vez más acusado del dios solar Atón. En el año 12 de reinado, una conocida escena de la tumba de Meryra parece mostrarnos el apogeo del reinado de Akhenaton, con la pareja real y sus seis hijas presidiendo una imponente recepción de enviados extranjeros. A partir de este punto cronológico perfectamente señalado en el reinado de Akhenaton, habrá muertes que afecten a algunos miembros de la familia real, cambios en el entorno de Atón, y problemas internos, hasta el momento en que, quizás unos ocho años después, el joven Tutankhaton ascienda al trono de Egipto. En esos pocos años, veremos a Meritatón (la mayor de las hijas de Nefertiti y Akhenaton) como Gran Esposa Real, y monarcas como Smenkhkara Djeserkheperu y Ankhetkheperura Neferneferuaton entrarán en escena. ¿Qué sucedió más allá del año 12 de Akhenaton? ¿Cuál es el origen de Smenkhkara y Neferneferuaton? ¿Qué papel desempeñaron en el gobierno de Egipto? ¿Cuál es su cronología? Intentaremos, a partir de la documentación disponible, acercarnos a estos apasionantes problemas.



Algunos documentos mostrados en la primera parte de la conferencia:

TT 192. Amenhetep IV oficiando ante A. III y Tiye Solapamiento de nombres en Soleb

Inscripción del año 4 de Amenhetep IV. Wadi Hammamat

WV 22. Amenhetep III ante la diosa Nut Príncipe Amenhetep en Malqata



Algunos documentos mostrados en la segunda parte de la conferencia:

TA 26. Habitación gamma. Muerte de Maketaton.

TA 2. Cartuchos de Smenkhkara y Meritaton Cairo JE 62172. Cartuchos de Akhenaton y Smenkhkara

UC 410 / JE 64959. Akhenaton y Neferneferuaton Tell el-Borg. Ankhkheperura [Mery]waenra



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