ARSITEKTUR BALI 22
PENGERTIANBHUANA AGUNG Bhuana Agung terdiri atas dua kata, yaitu
kata Bhuana yang artinya dunia, alam, loka dan jagat dan kata Agung
berarti besar atau raya. Jadi, dari penggabungan kata-kata tersebut
Bhuana Agung berarti dunia yang besar atau lebih dikenal dengan
sebutan alam semesta. Nama lain dari alam semesta adalah
Makrokosmos (Makro= besar, kosmos=alam). Contoh dari Bhuana Agung
yaitu Galaksi, Sistem tata surya, Angkasa, dan sebagainya.
DASAR PEMIKIRANTERCIPTANYA ALAM SEMESTA BESERTA ISINYASrsti
(ada)Pralaya (tiada) selama satu kalpa (432 juta tahun)Srsti
kembaliPerwujudan dalam tata ruangMAKROMIKRO
SISTEM TATA SURYA GALAKSI BIMA SAKTIBHUANA ALIT Bhuana Alit
adalah dunia kecil yang unsur-unsurnya sama dengan Bhuana Agung.
Bhuana Alit sama dengan makhluk hidup. Bhuana Alit disebut juga
dengan Mikrokosmos (Mikro=kecil, kosmos=alam). Unsur-unsur Bhuana
Alit pada diri manusia terdiri atas unsur Purusa menjadi Jiwatman,
sedangkan unsur Prakerti menjadi bahan manusia, baik itu badan
halus atau suksma sarira maupun badan kasar atau stula sarira.
Tumbuhan, hewan dan manusia merupakan bagian dari Bhuana Alit.
TUMBUHAN, HEWAN DAN MANUSIA MERUPAKAN BHUANA ALIT
(MIKROKOSMOS)BackMenurut Siwa Tattwa, setelah alam ini tidak ada,
proses tercipta alam semesta dapat digambarkan sebagai berikut :1.
Brahman Paramasiwa atau Nirguna Brahma menjadikan diri-Nya Sada
Siwa ( Saguna Brahma ) yang berwujud Purusa dan Prakriti . 2.
Purusa adalah unsur dasar kejiwaan atau rohani, sedangkan Prakirti
adalah unsur dasar kebendaan atau jasmani. 3. Dari Unsur Prakirti
lahirlah Triguna yaitu; Sattwam, Rajas, dan Tamas. 4. Perpaduan
Purusa dan Prakirti menyebabkan Triguna tidak seimbang. Padamulanya
Unsur Sattwam yang mendominasi maka lahirlah yang disebut Mahat
yang berarti Maha Agung.5. Dari Mahat terciptalah alam Citta yang
didalamnya terdiri dari tiga unsur yaitu Budhi, Manah dan Ahamkara
yang tercipta secara berurutan.6. Alam Citta yang pertama muncul
adalah Buddhi, yaitu unsur kejiwaan tertinggi yang berfungsi untuk
menentukan keputusan. Budhi bersifat Sattwam sehingga setiap
keputusannya bersifat bijaksana.7. Dari Buddhi selanjutnya lahir
Ahamkara, yaitu benih kejiwaan yang bersifat individu. Fungsinya
adalah untuk merasakan. 8. Selanjutnya dari Ahamkara lahirlah yang
disebut Manas, yaitu akal atau pikiran yang berfungsi untuk
berpikir. 9. Evolusi berikutnya dengan pengaruh Triguna dengan
imbangan yang berbeda terciptalah Dasa Indriya, yang terdiri dari
Panca Budhhindriya dan Panca Karmendriya
10. Selanjutnya lahirlah Panca Tanmatra yaitu lima unsur zat
yang sangat halus11. Dari Panca Tanmatra selanjutnya muncul Panca
Maha Bhuta
12. Dari Panca Maha Bhuta inilah kemudian berkembang menjadi
alam semesta beserta isinya yaitu mahluk hidup yang ada di bumi
termasuk manusia.Perwujudan Panca Maha Bhuta pada manusia:Akasa
(ruang hampa) menjadi Atman (jiwa) pada manusiaBayu (udara) menjadi
nafas serta tenagaTeja (api) menjadi suhu tubuh (panas)Apah (air)
menjadi cairan pada tubuh manusia (darah, air seni dan
sebagainya)Pertiwi (bumi) menjadi zat padat (tulang, daging, kulit
dan sebagainya)
Perwujudan Panca Maha Bhuta pada Panca Indera:Akasa menjadi
indera pendengaran (suara)Bayu menjadi indera perasa (rabaan)Teja
menjadi indera penglihatan (warna)Apah menjadi indera pengecap
(rasa)Pertiwi menjadi indera pencium (bau)
HUBUNGAN BHUANA AGUNG DENGAN BHUANA ALIT
Bhuana Agung dan Bhuana Alit diciptakan oleh pencipta yang sama.
Bhuana Agung dan Bhuana Alit memiliki unsur-unsur yang sama. Dalam
proses penciptaan meskipun ada perbedaan waktu antara penciptaan
alam semesta dengan mahluk yang ada di dalamnya, tetapi unsur-unsur
pembentukannya adalah sama.Bhuana Agung dan Bhuana Alit saling
melengkapi. Mahluk hidup diciptakan berada dan berkembang pada alam
semesta. Alam dilengkapi dengan berbagai ornamen untuk kehidupan
dan perkembangan mahluk hidup. Bhuana Agung dan Bhuana Alit saling
memengaruhi. Karena Bhuana agung dan bhuana alit memiliki
unsur-unsur yang sama maka dalam proses hubungannya akan saling
memengaruhi.
Back
PERWUJUDAN PANCA MAHA BHUTA PADA TATA RUANG MAKROTeja yang
merupakan unsur api pada alam dan suhu tubuh pada manusia menjadi
sistem penghawaan pada rumah tinggal. Sistem penghawaan tersebut
dapat berupa penghawaan alami melalui bukaan seperti ventilasi,
jendela dan sebagainya atau dapat juga berupa penghawaan buatan
seperti pengkondisi udara (AC).Bayu, unsur udara pada alam semesta
dan nafas pada manusia berkaian dengan sirkulasi udara pada
bangunan rumah melalui ventilasi dan bukaan seperti jendela. Akasa
yang merupakan ruang hampa menjadi indera pendengar pada manusai.
Pada bangunan sendiri, unsur Akasa menjadi sistem akustik. Dapat
berupa plafond, dinding dan elemen akustik khusus seperti accoustic
foam, karpet dan sebagainya.
DINDING DAN LANTAI SEBAGAI PERWUJUDAN PERTIWI DALAM BANGUNAN
SISTEM PLUMBING SEBAGAI PERWUJUDAN APAH DALAM BANGUNAN
SISTEM PENGHAWAAN SEBAGAI PERWUJUDAN TEJA DALAM BANGUNAN
SIRKULASI UDARA SEBAGAI PERWUJUDAN BAYU DALAM BANGUNAN
AKUSTIK SEBAGAI PERWUJUDAN AKASA DALAM BANGUNAN
TERIMA KASIH
