La cena del Cordero por Jan Van Der Eyck

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Descripción de la obra cumbre de Jan Van Der Eyck, la cena del Cordero: Políptico en la Catedral de Gante

Text of La cena del Cordero por Jan Van Der Eyck

  • 1. Jan Van Eyck yla Cena del Cordero Mstico

2. Biografa deJan Van Eyck

  • nace 1390 en Maaseik
  • En 1424 trabaja en el palacio de EL Haya
  • En 1424 entra al Servicio de Felipe II duque de Borgoa
  • En 1429 viaja como embajador a Valencia y Catalua

3. Biografa

  • En 1930 se instala en Brujas su taller de pintor
  • Muere en 1441 un 9 de julio

4. Obra cumbre:La cena del Cordero Mstico

  • .

5. La cena del Cordero

  • No solo es la obra cumbre de Jan Van Eyck
  • Sino de toda la pintura Flamenca
  • Fue realizado tanto por l como por su hermano Hubert Van Eyck
  • Ambos auto retratados en
  • El polptico

6. Aspectos frmales

  • Minuciosidad
  • Manejo de perspectiva
  • Naturalismo extremo
  • Estudio de ropajes
  • Estudio de paisajes
  • Botnica detallista

7. Dimensiones y partes

  • Mide abierto : 3.50 por 4.51 mts.
  • Obra hecha para el hombre mas
  • rico de Flandes: Joos Vijd, quien aparece en el polptico.
  • Son 20 tablas y estn hechos
  • de Roble
  • Terminado en 1432

8. Ubicacin

  • La cena del Cordero esta en la Catedral de Gante,a 50 Km. aproximadamente al este de Bruselas

9. Ubicacin

  • Esta en la Catedral de San Bavn
  • En el Centro de Gante
  • Esta aparece en el Polptico
  • En ella se bautiz Carlos V

10. Contenido Inconogrgico El exterior del retablo est centrado en al Anunciacin. 11. Retablo Cerrado

  • .

12. Inscripcin del ngel

  • En la tabla en la que est representado el Angel de la Anunciacin se lee:Ave gratia plena, D[omi]nus tec[u]m . En ella los rayos infrarojos han revelado un anterior dibujo de la composicin, tambin considerado de los Van Eyck, y que presenta una sucesin de cuatro arcos trilobulados semejantes a los de la zona inferior. Tal diferencia aclara en parte la desproporcin entre el tamao del Angel y la Virgen y sobre todo la insuficiencia de altura local en que esta se haya inserta.

13. Figuras en los remates

  • .

14. Figuras en los remates

  • Aparecen los profetasZacaras y Miqueas y las sibilas Eritrea y Cumanarodeados de las sentencias, en filacterias gticas, con que anunciaron al pueblo elegido y al orbe pagano, respectivamente, la venida del Salvador. Lo leemos as:
  • Exulta en gran modo hija de Sin; gzate, hija de Jerusaln. He aqu que viene tu rey (Zc. IX, 9).
  • Saldr de ti aquel que debe reinar sobre Israel (Mi. V, 3-4).
  • Sin proferir palabra humana eres inspirada por la divinidad desde lo alto (Eneida IV, 50).
  • Vendr tu rey de los siglos futuros para [juzgar] la carne. San Agustn (De Civitate Dei XVIII, 23).

15. En el Piso inferior

  • .

16. En el Piso inferior

  • En sendos nichos, se encuentran las fingidas estatuas monocromas de los Santos Juanes, adorados por Joos Vijd y su esposa
  • . El Bautista tiene aqu lugar de honor en tanto que es titular de la catedral y patrono de Gante, y como portador de su atributo habitual, elAgnus Dei o Cordero de Dios
  • El Agnus Dei suele figurar como emblema propio en los sellos de los gremios de la lana

17. El Bautista en el lugar de honor

  • San Juan Bautista con el Cordero
  • Gante es capital de la lana

18. La iscripcin del Marco:

  • Un rasgo excepcional es la inscripcin que lleva en el marco:
  • (Pictor) (H)ubertus eyck maior quo nemo repertus
  • incepit pondusq(ue) Joanes arte secundus
  • ( p erfecit letus)i odociV yd prece fretus
  • vers vsextam a i v os co ll o cat a c ta tueri.
  • (El pintor Hubert van Eyck, mayor que el cual no hubo otro,
  • comenz esta obra, Jan, segundo en el arte,
  • la llev a cabo por por ruego de Joos Vijd
  • el 16 de mayo os invita con este verso a contemplar su obra).

19. Misterios y cronograma

  • Las letras subrayadas, en rojo en el original, constituyen un cronograma (fecha formada por las letras con valor numrico en una frase o verso) pues sumadas dan el ao 1432, en el que fue terminado el retablo

20. Imgenes Centrales 21. Las imgenes Centrales

  • asignacin a Hubert de las tres grandes imgenes centrales- elTodopoderoso , laVirgenySan Juan Bautista - del interior del polptico, que efectivamente son de una concepcin ms hiertica y monumental, de reflejos ms arcaicos que el resto

22. El Todopoderoso

  • En el piso alto del interior lo preside el Todopoderoso (que combina rasgos peculiares del Padre y de Hijo) con la Virgen y San Juan Bautista a los lados. Es el tema de ladeesis , de tradicin bizantina, interpretada aqu con una deslumbrante solemnidad ritual y de opulencia cincelada.

23. El interior del retablo

  • La Redencin ya se ha consumado. El Cordero se haya situado sobre un altar, vertiendo su sangre en un cliz, como imagen sacrifical de Cristo; le rodean ngeles orantes, turiferarios y portadores de los instrumentos de la Pasin.

24. El interior del retablo

  • .

25. La figura Central 26. Frontal del Ara y riachuelo

  • En el frontal de ara se lee ECCE AGNVS DEI QUI TOLLIT PECCATA MUNDI (San Juan I, 29), debajo a la derecha VITA VERITAS y a la izquierda IESUS VIA. Delante est la "Fuente de la Vida" (HIC EST FONS AQUAE VITAE PROCEDENTS DE SEDS DEI ET AGNI. Apocalipsis XXII, 1), de la que mana un riachuelo con perlas, diamantes y rubes en su lecho.

27. Los Profetas y los Apstoles

  • A ambos lados de la fuente se disponen en semicrculo los profetas y los apstoles, mientras van entrando en el prado florido cuatro densas procesiones de patriarcas, de eclesisticos y de santas, a todos los cuales les alcanzan los tenues y simtricos rayos dorados que la paloma, el Espritu Santo, emite desde el centro del cielo.

28. Los Profetas con libros 29. Los apostoles con Capas 30. Junto a los profetas

  • Estn los patriarcas y otros miembros de la sinagoga, a los que se han aadido personajes no cristianos pero muy valorados en la Edad Media (Virgilio, con el laurel, rey David, No...).

31. Msicos y cantores

  • En las tablas contiguas ngeles msicos y cantores, cuya tabla fue muy repintada, entonan "cantos de suplica, cantos de alabanza, cantos de gracias", segn la inscripcin correspondiente.

32. Adn Y Eva

  • Y en los extremos Adn, en el que se notan arrepentimientos en la parte inferior de las piernas que inicialmente estaban situadas de igual manera que las de su compaera, y Eva, que est con el fruto de la tentacin en la mano - "Eva occiendo obfuit , "Eva nos afligi con la muerte" se lee

33. Arriba de Adn

  • Can y Abel ofreciendo Dones; de nuevo el cordero

34. Arriba de Eva

  • Can mata a Abel, consecuencia del Pecado

35. La Fuente de la Vida

  • En la "Fuente de la Vida", por ejemplo, vemos cmo los chorros de lquido, que son de tres calibres y curvaturas distintos dado que brotan de caos de tres tipos y situados a tres niveles, van modificndose en sus trayectorias de cada; el proceso est descrito en su totalidad, como exige la materia, mediante transparencias y reflejos.

36. La Corona

  • la corona, esa esplndida creacin de orfebrera que esta colocada en primer trmino a los pies del Todopoderoso, atestiguando la supeditacin del poder temporal al poder religioso

37. Los Caballeros y las Vrgenes 38. El Paisaje

  • un paisaje inventado que reordena y engarza elementos tomados todos ellos de la realidad. Los edificios en la lejana, que representan la Nueva Jerusaln de los elegidos, son de traza romnica y gtica, y entre ellos se identifican la torre de la catedral de Utrecht y la de San Nicols en Gante; para el ciudadano local era tranquilizador saber que el puerto de salvacin estaba a la vista.

39. La Vegetacin

  • . La vegetacin de una rara diversidad, rene especies botnicas que florecen en estaciones distintas y en tierras extranjeras, como naranjos, palmeras y cipreses (hemos de recordar que en las dos embajadas a Espaa en que particip, dedic cierto tiempo al estudio de la flora autctona).

40. Los Pontfices 41. Valoracin final

  • La agudeza y la precisin eyckianas se complacen en explorar la variedad del mundo, pero sin dispersarse en ni descuidar en efecto global del cuadro.
  • Es una obra para el disfrute de la mirada y tambin de la mente porque en l hay algo ms que la exposicin pasiva de percepciones, tambin hay Teologa

42. Contenido Mstico 43. FIN

  • (Pictor) (H)ubertus eyck maior quo nemo repertus incepit pondusq(ue) Joanes arte secundus ( p erfecit letus)i odociV yd prece fretusvers vsextam a i v os co ll o cat a c ta tueri.
  • El pintor Hubert van Eyck, mayor que el cual no hubo otro, comenz esta obra, Jan, segundo en el arte, la llev a cabo por por ruego de Joos Vijd el 16 de mayo os invita con este verso a contempla