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el tema derecho y bienestar de las mujeres Durante toda la historia y en todas las culturas, las mujeres han estado subordinadas a los hombres y condicionadas por concepciones a cerca de lo que una mujer y un hombre debía ser o hacer, dentro de un sistema patriarcal, que las limitaban en su desarrollo tanto personal como profesional. Como bien afirma Lagarde (1996), “el patriarcado es un orden social genérico de poder, basado en un modo de dominación cuyo paradigma es el hombre. Este orden asegura la supremacía de lo masculino sobre la inferioridad previa de lo femenino”. (p.52)Esas concepciones, influidas por los valores y creencias del sistema patriarcal, han ido configurando el concepto de género, que Benhabib (2001) define como “la construcción diferencial de los seres humanos en tipos femeninos y masculinos. El género es una categoría relacional que busca explicar una construcción de un tipo de diferencia entre los seres humanos.” Este concepto va más allá del sexo, de las diferencias biológicas que existen entre mujeres y hombres, ya que a través de él se intenta crear un marco conductual que influye, incluso, en la manera de pensar de las personas y las condiciona.Pero no todas las culturas poseen la misma concepción de género, ya que ésta depende de una serie de factores que puede que no se compartan, aunque sí que se generaliza el hecho de que las mujeres estén subordinadas a los hombres. Cada cultura o sociedad tiene una determinada concepción de género, teniendo en cuenta su visión del mundo y sus tradiciones, por lo que trae consigo una serie de valores, prejuicios, deberes o prohibiciones sobre los modos de vida que influyen en el desarrollo de la auto-identidad personal de cada individuo (Lagarde, 1996).Ser hombre o mujer, más que venir determinado biológicamente, depende del aprendizaje social y de las pautas de comportamiento que se creen propias de un grupo sexual u otro (Cruz, 2012). Este aprendizaje social es el que nos va a determinar y nos va a condicionar a la hora de actuar de otra manera u otra y, también, nos va a condicionar a la hora de percibir a las personas y juzgar su comportamiento o forma de vivir.En relación con esto, Lagarde (1996:18) alega que, “en el sentido patriarcal de la vida de las mujeres deben vivir de espaldas a ellas mismas, como seres-para-los-otros”. Por lo que, desde una perspectiva de género, se deben analizar las relaciones de poder basadas en esa subordinación femenina, y construir otros modelos de relación entre mujeres y hombres donde exista un equilibrio de poder en los diferentes ámbitos de la vida (Cruz, 2012), donde tanto las mujeres como los hombres disfruten de los mismos derechos y libertades y de la misma capacidad de elección.Para intentar modificar esos modelos y el concepto género, en general, se debe trabajar desde una perspectiva de género con la población tanto masculina como femenina, mostrando otras pautas de comportamiento más igualitarias. Según Lagarde (1996), ésta perspectiva de género expresa las aspiraciones y las acciones de las mujeres que las ayuden a ser sujetos que actúen como un ser-para-sí, convirtiéndose en protagonistas de su vida, para poder enfrentar la opresión y mejorar sus condiciones de vida. Teniendo en cuenta que no se busca un enfrentamiento de poder entre mujeres y hombres, sino “la construcción de alianzas entre las mujeres y entre las mujeres y hombres, a partir del reconocimiento de la situación concreta de subordinación (…) para el equilibrio de las posiciones sociales” (Cruz, 2012:35).El patriarcado existe aún en muchas comunidades de Papantla donde el hombre tiene a tomar todas las decisiones tanto del hogar como de las decisiones de las mujeres, como son en aspecto de vestido, educación y el permiso de salir a otras localidades. También influyen en las actividades laborales. El machismo en todo México aún Existe, en las comunidades indígenas por igual donde los derechos de las mujeres son oprimidas, tanto así q
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DATOS GENERALES DE LA ORGANIZACIÓN.
NOMBRE DE LA ORGANIZACIÓN:
LA ORQUÍDEA ECHA MUJER A.C
NOMBRE DEL PROYECTO:
“EL EMPODERAMIENTO DE LA MUJER Y LA PREVENCIÓN
DE LA VIOLENCIA DE GENERO”
RESPONSABLE DEL PROYECTO:
C. MARTHA GUERRA ACOSTA
DOMICILIO:
CALLE. FRANCISCO VILLA ESQUINA CON CAMELIA 101, COLONIA
GUADALUPE PAPANTLA DE OLARTE VER. CÓDIGO POSTAL: 93400
TELÉFONOS: 044 784 1-15-10-29 y 01 784 82 190-53
CORREO ELECTRÓNICO:
Contenido
Contenido................................................................................................................................2
PERFIL Y TRAYECTORIA DE LA ORGANIZACIÓN.....................................................2
PERFIL GENERAL DE SUS INTEGRANTES Y SU ORGANIGRAMA.......................3
CRONOGRAMA DE LA ORGANIZACIÓN...................................................................4
JUSTIFICACIÓN DE PROYECTO....................................................................................5
DELIMITACIÓN DEL ÁREA GEOGRÁFICA....................................................................8
OBJETIVO GENERAL Y ESPECÍFICOS.........................................................................9
METAS O PRODUCTOS CUANTIFICABLES...............................................................10
METODOLOGÍA DE TRABAJO Y RECURSOS HUMANOS......................................10
CALENDARIZACIÓN DE LAS ACTIVIDADES..............................................................13
DESGLOSE PRESUPUESTAL POR RUBROS............................................................14
PERFIL Y TRAYECTORIA DE LA ORGANIZACIÓN
La Organización Denominada “LA ORQUÍDEA ECHA MUJER” nace por la
necesidad que tienen la ciudadanía tanto indígena como no indígena que se
convierten en grupos vulnerables a la discriminación, racismo, marginación y
exclusión social. Por lo tiene como fines según consta en su estatuto social la de
asistencia social a personas, sectores, y regiones de escasos recursos,
comunidades indígenas y a grupos vulnerables por edad, sexo o discapacidad,
como también apoyo para el apoyo para las comunidades indígena, apoyo y
defensa en la promoción de los derechos humanos plasmados en sus estatutos
por lo cual La organización busca apoyar, gestionar, solicitar, impugnar, defender,
vigilar e inconformarse ante las instancias Correspondientes en cuanto sean
violentados los derechos de los indígenas, que como ciudadanos mexicanos
tenemos y busca poder contribuir al desarrollo libre y soberano de nuestro país,
somos un grupo que tenemos más de 3 años el cual nos hemos organizado y
trabajando informalmente , de manera formal somos de reciente creación el cual
contamos con un registro dado por la Secretaria de Relaciones Exteriores, con
clave única de documento (CUD) A201310181817593964 e inscrita
definitivamente en el registro Público de la Propiedad el día 14 de Octubre del año
2013 con la figura de Asociación Civil. De esta manera al contar ya con nuestro
registro sea podido trabajar de manera conjunta siempre teniendo los integrantes
de “LA ORQUÍDEA ECHA MUJER los mismos ideales de lucha, de apoyo pero
sobre de gran solidaridad con nuestros hermanos totonacas y todo aquel que sea
objeto de exclusión social por las condiciones descritas anteriormente. La
organización tiene vínculos con otras asociaciones civiles para gestionar recursos
con proyectos productivos para grupos que más lo necesitan, además de
gestionar en este año acciones de vivienda para la gente que no tiene algún techo
o vivienda propia que por falta de recurso no pueden acceder ante tal derecho
plasmado a la constitución.
PERFIL GENERAL DE SUS INTEGRANTES Y SU ORGANIGRAMA.
La organización está integrada por 5 personas 3 de las cuales son mujeres y
dos hombres, fomentando así la equidad de género.
El presidente es Eliseo Arroyo Mérida con domicilio conocido en san Lorenzo y
Anexo sin número Papantla Ver. Productor y Comercializador de Productos del
campo y luchador social actualmente es presidente del consejo del comisariado
Ejidal de su localidad por lo cual sirve y atiende a los ejidatarios de su pueblo y
viendo el rezago y la necesidad de impartir talleres donde no solo el hombre
conozca sus derechos sino también las mujeres que tienen los mismos derechos y
obligaciones ante la constitución.
La Secretaria Martha Guerra Acosta con domicilio en la calle José maría
Carmona sin número en la localidad de Agua Dulce En Papantla Veracruz,
dedicada a realizar talleres para mujeres que sufren de violencia intrafamiliar y
equidad de género.
La Tesorero Rita Romero Sánchez con domicilio en calle principal sin número
en la localidad de 5 de mayo en el municipio de Tecolutla, dedicada a las
actividades de labor social y que actualmente participa en la sociedad de padres
de familia de la escuela de la localidad antes mencionada.
Vocal 1 Esteban Pérez Lorenzo con domicilio en calle Benito Pérez Castillo sin
Numero en la Localidad de Cerro Blanco del municipio de Papantla, trabajador en
el campo sembrado maíz y frijol, actualmente se desempeña como gestor d su
comunidad gestionando al ayuntamiento diversos proyectos productivos para su
localidad.
Vocal 2 Susana Ramírez Ramírez con domicilio en calle los pinos sin número
de la localidad de Agua Dulce del Municipio de Papantla, Madre soltera y dedicada
a las gestiones en pro de las mujeres así como la realización de talleres para la
prevención de violencia intrafamiliar y promoviendo la justicia y derechos de cada
una de ellas.
CRONOGRAMA DE LA ORGANIZACIÓN
La Organización cuenta con una oficina que rentan y pagan los integrantes del
mismo, se dedican a las actividades de gestoría como son en vivienda,
elaboración de proyectos productivos para diferentes dependencias y cuentan con
dos computadoras que son manejadas por el personal técnico que contrata la
organización, se cuenta con 3 escritorios, 50 sillas, un espacio para atender a 30
personas en grupo, la oficina cuenta con todo los servicios como son agua, luz,
internet, y teléfono. Se cuenta con dos vehículos uno que pone a disposición del
presidente para las salidas y el otro vehículo lo pone la secretaria e igual para las
actividades que deriven de las gestiones realizadas por la organización. También
se cuenta con una impresora multifuncional, papelería, e impresiones para las
actividades que realice la organización y todo lo que conlleva.
JUSTIFICACIÓN DE PROYECTO
Durante toda la historia y en todas las culturas, las mujeres han estado
subordinadas a los hombres y condicionadas por concepciones a cerca de lo que
una mujer y un hombre debía ser o hacer, dentro de un sistema patriarcal, que las
limitaban en su desarrollo tanto personal como profesional. Como bien afirma
Lagarde (1996), “el patriarcado es un orden social genérico de poder, basado en
un modo de dominación cuyo paradigma es el hombre. Este orden asegura la
supremacía de lo masculino sobre la inferioridad previa de lo femenino”. (p.52)
Esas concepciones, influidas por los valores y creencias del sistema patriarcal,
han ido configurando el concepto de género, que Benhabib (2001) define como “la
construcción diferencial de los seres humanos en tipos femeninos y masculinos. El
género es una categoría relacional que busca explicar una construcción de un tipo
de diferencia entre los seres humanos.” Este concepto va más allá del sexo, de las
diferencias biológicas que existen entre mujeres y hombres, ya que a través de él
se intenta crear un marco conductual que influye, incluso, en la manera de pensar
de las personas y las condiciona.
Pero no todas las culturas poseen la misma concepción de género, ya que ésta
depende de una serie de factores que puede que no se compartan, aunque sí que
se generaliza el hecho de que las mujeres estén subordinadas a los hombres.
Cada cultura o sociedad tiene una determinada concepción de género, teniendo
en cuenta su visión del mundo y sus tradiciones, por lo que trae consigo una serie
de valores, prejuicios, deberes o prohibiciones sobre los modos de vida que
influyen en el desarrollo de la auto-identidad personal de cada individuo (Lagarde,
1996).
Ser hombre o mujer, más que venir determinado biológicamente, depende del
aprendizaje social y de las pautas de comportamiento que se creen propias de un
grupo sexual u otro (Cruz, 2012). Este aprendizaje social es el que nos va a
determinar y nos va a condicionar a la hora de actuar de otra manera u otra y,
también, nos va a condicionar a la hora de percibir a las personas y juzgar su
comportamiento o forma de vivir.
En relación con esto, Lagarde (1996:18) alega que, “en el sentido patriarcal de
la vida de las mujeres deben vivir de espaldas a ellas mismas, como seres-para-
los-otros”. Por lo que, desde una perspectiva de género, se deben analizar las
relaciones de poder basadas en esa subordinación femenina, y construir otros
modelos de relación entre mujeres y hombres donde exista un equilibrio de poder
en los diferentes ámbitos de la vida (Cruz, 2012), donde tanto las mujeres como
los hombres disfruten de los mismos derechos y libertades y de la misma
capacidad de elección.
Para intentar modificar esos modelos y el concepto género, en general, se debe
trabajar desde una perspectiva de género con la población tanto masculina como
femenina, mostrando otras pautas de comportamiento más igualitarias. Según
Lagarde (1996), ésta perspectiva de género expresa las aspiraciones y las
acciones de las mujeres que las ayuden a ser sujetos que actúen como un ser-
para-sí, convirtiéndose en protagonistas de su vida, para poder enfrentar la
opresión y mejorar sus condiciones de vida. Teniendo en cuenta que no se busca
un enfrentamiento de poder entre mujeres y hombres, sino “la construcción de
alianzas entre las mujeres y entre las mujeres y hombres, a partir del
reconocimiento de la situación concreta de subordinación (…) para el equilibrio de
las posiciones sociales” (Cruz, 2012:35).
El patriarcado existe aún en muchas comunidades de Papantla donde el
hombre tiene a tomar todas las decisiones tanto del hogar como de las decisiones
de las mujeres, como son en aspecto de vestido, educación y el permiso de salir a
otras localidades. También influyen en las actividades laborales.
El machismo en todo México aún Existe, en las comunidades indígenas por
igual donde los derechos de las mujeres son oprimidas, tanto así que muchas
sufren el maltrato sexual, violencia física, psicológica y de índole social, la
subordinación viene de épocas desde que inicio el ser humano la forma de
organización donde la mujer tenía funciones específicamente para el cuidado de
los hijos, y los hombres en la agricultura, ganadería, y la pesca. Hoy en día aún
existe esta clase de pensamiento donde el hombre quiere mandar en todas las
decisiones de la mujer y si ella no obedece sufre de la violencia, la mayoría
proviene de los hogares donde existe este tipo de pensamiento aun.
Hay casos donde las mujeres jóvenes quieren continuar sus estudios superiores
en las instituciones públicas fuera de las comunidades o en su caso del estado, el
Papa como patriarca del hogar impide esto tipo de toma de decisión, por solo
hecho de ser mujer y donde aplican el tradicional dicho eres mujer y te vas a casar
y mantener el marido, la mujer tiene el derecho de estudiar hasta donde sus
posibilidades lo permiten por lo cual privarle de ir a estudiar es un retroceso
aunque persiste en muchas comunidad indígenas.
Tanto hombres como mujeres tienen el mismo derecho por lo cual el taller va
enfocado al empoderamiento de las mujeres en la toma de decisiones de su
aspecto de su vida. La definición del empoderamiento es “el proceso por el que las
personas, las organizaciones o los grupos carentes de poder: a. Toman conciencia
de las dinámicas del poder que operan en su contexto vital, b. Desarrollan las
habilidades y la capacidad para lograr un control razonable sobre sus propias
vidas; ejercitan ese control; d. Lo hacen sin infringir los derechos de otros; y e.
Apoyan el empoderamiento de otros en sus comunidades.”(Citado en Cruz,
2012:38).
El diagnóstico puede referirse a informes de relatores internacionales,
recomendaciones de comisiones de derechos humanos, reportes de otras
organizaciones sociales o a las propias experiencias de la organización solicitante;
mencionar ejemplos claros o casos que estén ocurriendo y las consecuencias de
no emprender medidas que las atiendan.
DELIMITACIÓN DEL ÁREA GEOGRÁFICA
COMUNIDADES QUE SE PROPONEN:
POLUTLA.- Aprox. 1200 hab. Carretera de terracería. Sin agua potable, No cuentan con Drenaje en algunas casas sin energía eléctrica.
LA COLMENA.- aprox. 200 hab. Carretera de terracería, sin servicios de agua potable, Drenaje y en algunas casas sin energía eléctrica.
SAN GOTARDO.- aprox. 500 hab. sin agua potable, drenaje.
PÍPILA.- aprox. 200 hab. terracería, sin servicios de agua potable, no cuentan con drenaje, en algunos casos sin energía eléctrica.
LLANOS DE SAN LORENZO.- aprox. 600 hab. Terracería, sin servicios de agua potable, Drenaje en algunos casos sin energía eléctrica.
COMUNIDADES QUE SE PROPONEN PARA EL EJERCICIO DEL 2014
Municipio comunidad Beneficiarios Directos Mujeres
.
Beneficiarios Directos
Hombres.
Beneficiarios Indirectos Mujeres.
Beneficiarios Indirectos Hombres
Papantla POLUTLA 50 30 300 200
Papantla LA COLMENA
20 10 30 30
Papantla SAN GOTARDO
50 40 200 200
Papantla PÍPILA 20 10 50 60
Papantla LLANOS SAN
LORENZO
50 40 180 200
TOTAL 5 190 130 760 690
SE REALIZARAN 5 TALLERES DE DERECHOS DE LOS INDÍGENAS Y 5 TALLERES RELACIONADOS AL EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES.
MATERIAS DEL PROYECTO ACTIVIDADES A DESARROLLAR
DIFUSIÓN Y CAPACITACIÓN DE
DERECHOS INDÍGENAS,
EMPODERAMIENTO A LA MUJER Y
PREVENCIÓN DE GENERO
CAPACITACIÓN
DIFUSIÓN
ASESORÍAS
CONFERENCIA
En las siguientes comunidades:
POLUTLA LA COLMENA SAN GOTARDO PIPILA LLANOS DE SAN LORENZO
Se elaborara un Tríptico sobre el tema de derechos Indígenas y se mandara a
imprimir 1,700 ejemplares del mismo.
OBJETIVO GENERAL Y ESPECÍFICOS
Generales
Potenciar el empoderamiento de las mujeres de las localidades para
prevenir la violencia de género.
Reflexionar sobre la construcción de la identidad femenina y analizar, de
manera crítica, las consecuencias del patriarcado en nuestra sociedad.
Específicos:
Facilitar un ambiente de confianza y comunicación donde las mujeres
puedan relacionarse y expresarse, creando lazo de amistad y de apoyo.
Desarrollar las habilidades sociales y de comunicación de las mujeres.
Promover la mejorar de la autoestima y auto-concepto por las mujeres.
Visibilizar la población inmigrante, especialmente la femenina, dentro del
municipio y promover interacciones positivas para la inclusión social.
Fomentar la participación activa de las mujeres dentro de la localidad, como
medio para mejorar nuestro entorno y las relaciones dentro de él.
METAS O PRODUCTOS CUANTIFICABLES
5 TALLERES DE DERECHOS INDÍGENAS Y EMPODERAMIENTO DE LA
MUJER
5 TALLERES SOBRE PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GENERO
1 CONFERENCIA CON EL TEMA EMPODERAMIENTO DE LA MUJER EN
EL MUNDO ACTUAL
10 ASESORÍAS DE TIPO PENAL, LABORAL, AGRARIO, MERCANTIL.
METODOLOGÍA DE TRABAJO Y RECURSOS HUMANOS
Como primer punto se elaborara un planeación con las acciones a realizar siguiendo el
cronograma de actividades respetando también el criterio de las autoridades en cuanto a
los horarios para la realización de los talleres en cada comunidad, se realizara un
acercamiento directo con las autoridades, personas de la comunidad con la finalidad de
conocer líderes naturales personas que tengan una buena aceptación en su comunidad
para que la ejecución del proyecto sea un fuerte detonante de conocimiento de modo que
se proporcione información de la situación actual de la comunidad para involucrarlos en la
ejecución del proyecto.
Para una Ejecución satisfactoria de socialización y definición del grupo de participantes se
sumaran 3 BECARIOS con el objeto de desarrollar la labor de promoción, difusión,
organización, logística e integrar los grupos que participaran en los talleres de capacitación
y en las conferencias también tendrán a su cargo llevar un sistema de control de la
información así como dar apoyo en aspectos administrativos y logísticos del proyecto.
Cada taller será aproximadamente de 5 hrs, en la cual al receso del mismo se dará un
APERITIVO a modo de estímulo por el interés que muestran en el taller, se buscaran lo
lugares más cómodos y apropiados para su desarrollo se seleccionara al instructor que
tenga la experiencia de capacitar a personas adultas indígenas y con el conocimiento de
lengua totonaca para un mejor entendimiento del Tema de taller que se realizara en cada
comunidad, el conferencista será especialista también hará entrega de trípticos
informativos.
MÉTODOS Y TÉCNICAS
La organización “LA ORQUÍDEA ECHA MUJER A.C.” empleara el
siguiente método en los talleres de capacitación para desarrollar de una
manera eficaz del proceso de enseñanza de las temáticas a tratar.
PROCESO DE ENSEÑANZA DE LAS TEMÁTICAS A TRATAR
MÉTODO ANALÍTICO.- Se involucra a los participantes en el desarrollo de
ejercicios de reflexión y análisis de problemas concretos relacionados con
el tema de capacitación.
EN CUANTO A TÉCNICAS QUE SE UTILIZARAN SERÁN LAS SIGUIENTES
EL ENCUADRE: Se integra al instructor con el grupo y se les pide que
mencionen que esperan obtener del taller de capacitación (se incluirá
una dinámica para romper el hielo) la presentación de cada uno de los
participantes nombre y apellido.
LLUVIA DE IDEAS: Se explica los temas y se pide a los participantes a dar sus
ideas sobre lo escuchado y aprendido.
EXPOSITIVA.- Se da el tema se explica a detalle y se les pide que analícenla
información proporcionada.
JUEGO DE ROLES: se forman equipos para analizar el tema cada quien redacta
sus ideas y muestran en general para llegar a conclusiones.
LECTURA COMETIDA: Se hará la invitación a una persona a leer un texto que trata del
tema con el fin de que se involucren ( se realizara esta dinámica con la finalidad de saber si
las personas presentes en el taller saben leer y escribir)
CONCLUSIONES: Al final de cada taller se reflexiona sobre la vida que vive uno y lo
aprendido en el taller para ver cómo mejorar y aplicar en la vida cotidiana de cada una y
conocer sus derechos y obligaciones así como donde acercase y pedir apoyos y ayuda en
caso de necesitarlos.
RECURSOS HUMANOS
Para la ejecución del proyecto se contara con el apoyo de profesionistas que tengan la experiencia
en el trabajo con comunidades indígenas que sepan hablar la lengua totonaca pero sobre todo
que dominen los temas que se están proporcionando en cada comunidad aprobados en este
proyecto denominado “EL EMPODERAMIENTO DE LA MUJER Y LA PREVENCIÓN DE LA
VIOLENCIA DE GENERO” para lo cual contaremos con:
1 INSTRUCTOR PARA PROPORCIONAR LOS TALLERES DE
CAPACITACIÓN
3 BECARIOS
1 CONFERENCIA.
CALENDARIZACIÓN DE LAS ACTIVIDADES
ACTIVIDADES SEDE SEMANA/ MES
MAY JUN JUL AGT SEP OCT NOV DIC
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
PLANEACIÓN OFICINAS DE LA ORGANIZACIÓN
X X
SELECCIÓN DE RECURSOS
OFICINAS DE LA ORGANIZACIÓN
X X
5 TALLERES DE DERECHOS
INDÍGENAS Y EMPODERAMIENT
O DE LA MUJER
CASA DEL CAMPESINO Y
AGENCIA MUNICIPAL.
X X X X
5 TALLERES DE PREVENCIÓN DE
LA VIOLENCIA DE GENERO
CASA DEL CAMPESINO Y
AGENCIA MUNICIPAL
X X X X
1.-CONFERENCIA SOBRE DERECHOS
DE LA MUJER
SALÓN SOCIAL, PAPANTLA
X
DISEÑO DEL TRÍPTICO SOBRE
LOS TEMAS DE CAPACITACIÓN E
IMPRESIÓN DE 1700 EJEMPLARES
EN LAS OFICINAS DE LA
ASOCIACIÓN CIVIL
X X X X X X X X X
10 ASESORÍASEN LAS OFICINAS
DE LA ASOCIACIÓN
CIVIL Y COMUNIDADES
x x x x x x x x x x
DESGLOSE PRESUPUESTAL POR RUBROS
GASTOS DE OPERACIÓN DEL PROYECTO
PARTIDAS PRESUPUESTALES
MONTO SOLICITADO A LA CDI
MONTO APORTADO POR LA ORGANIZACION
TOTAL
Materiales y útiles de oficina. (Papelería en general).
$1,000.00 0 $1,000.00
Material didáctico (podrán considerarse los gastos del material de apoyo para el desarrollo de los proyectos de capacitación, difusión, etc.)
$1,000.00 0 $1,000.00
Materiales y útiles de impresión y reproducción (pago de impresión y edición de materiales, fotocopias, revelado fotográfico, etc.)
$1,000.00 0 $1,000.00
Materiales informáticos consumibles (no activo fijo).
$1,000.00 0 $1,000.00
Capacitación (gastos de alimentación, transporte, combustible, peajes y hospedaje del personal que recibe los talleres, cursos, etc., asimismo, también se considera en este rubro el pago de ponentes).
$26,000.00 0 $26,000.00
Viáticos y Pasajes (gastos de traslados y/o de trabajo en campo (pagos de transportes, alimentación, combustible, casetas, etc.)
$15,000.00 0 $15,000.00
SUBTOTAL $45,000.00 0 $45,000.00
GASTOS DE LA ORGANIZACION
PARTIDAS PRESUPUESTALES MONTO SOLICITADO
A LA CDI
MONTO APORTADO
POR LA ORGANIZACI
ON
TOTAL
Honorarios/Salarios (cubre el pago de la prestación de servicios contratados por la organización a personas físicas, como profesionistas, técnicos, etc.)
$10,000.00 $10,000.00
Retribución de Servicios de carácter social (Beca otorgada al personal de apoyo en la operación del proyecto; como pueden ser promotores, gestores, etc.)
$30,000.00 $30,000.00
Servicio telefónico (servicio convencional nacional) 0 $8,000.00 $8,000.00
Arrendamiento de locales. 0 $20,000.00 $20,000.00
SUBTOTAL $30,000.00 $38,000.00 $68,000.00
TOTAL $75,000.00 $38,000.00 $113,000.00
MONTO SOLICITADO A LA CDI
GASTOS DE OPERACIÓN DEL PROYECTO
$45,000 60%
GASTOS DE LA ORGANIZACIÓN $30,000 40%
TOTAL DEL PRESUPUESTO $75,000 100%
ANEXOS
