Legado Pedagogico

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  • 7/25/2019 Legado Pedagogico.

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    Refexin

    Lev Siminovich Vygotsky

    (Naci en Orsha en 1896 Muri en Mosc en 19 !"

    Las grandes aportaciones que Vygotsky a porto a la enseanza de la pedagogahan servido para los docentes hoy en da, ya que seimplementa su teora sociocultural la cual implementa eldesarrollo normal de los nios en una cultura o algunosgrupos pertenecientes a uno.

    Tambin unas de sus tantas aportaciones que dio a laeducaci n !ue el andamia"e el cual supone el proceso decontrolar capacidades del alumno y centrarlos aconcentrarse y captar con rapidez lo que se quiere ensear,

    como por igual la #$% ona de $esarrollo %r 'imo( es donde se procura llevar alos alumnos por parte del pro!esor de un nivel real al desarrollo a un nivel dedesarrollo que es posible.

    %ero una de sus aportaciones y que han sido demasiadas importantes, pero antetodo de gran soluci n para un aprendiza"e es la enseanza recproca, pues esteconsiste en el dialogo pro!esor)maestro o un pequeo grupo de alumnos.

    *na de sus obras principales y que se han implementado y traba"ado en lasescuelas para un me"or aprendiza"e, es el pensamiento y lengua"e, el cual damucho a aprender pues es donde con el desarrollo de la comunicaci n se realiza yno depende de un desarrollo cognitivo pues es capaz de desarrollar por la propiae'periencia &integraci n(

    %or igual se menciona que la mayora de la comunicaci n que se puededesarrollar en un individuo es mientras se realiza interacci n con smbolos, puesmientras que el nio interaccione smbolos en la sociedad ser+ un desarrolloevolutivo conte'tual.

    Refexin

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    #o$erto %agn&

    (Naci en 'n over e) Norte en 1916 Muri en e) *++*"

    s un pedagogo y psic logo estadunidense, donde e"erci sus principales estudiosy su doctorado en -ale la universidad ro/n en 0123.

    4us principales traba"os despus de haber terminado susestudios se destacaron como un gran pedagogo en launiversidad de %rinceton, 5ali!ornia en erkeley 6lorida 4tate.Tambin e"erci sus estudios como piloto e investigador comoinstructor de piloto durante la segunda guerra 7undial.

    *na de sus grande obras o teora !ue la clctica la cualconsiste en elementos cognitivos y conceptuales el cual tienela capacidad de desarrollar destrezas motoras, retenci n de

    in!ormaci n verbal, destrezas intelectuales, actitudes y estrategias cognitivas.

    La utilidad que tiene la teora clctica en la ducaci n son8

    9portes signi!icativos, conductistas y cognitivos. 5onocimientos y destrezas propias. :rganizaci n de in!ormaci n de los conocimientos previos, de proceso y la

    obtenci n del aprendiza"e. 4e basa en como aprende el alumno &enseanza)aprendiza"e(.

    Tambin aporto la teora del aprendiza"e, la cual es la mayor contribuci n y sedesarroll en su libro en 01;< =Las condiciones de aprender>, pues sostiene lae'istencia de distintos tipos o niveles de aprendiza"e y a!irma que cada uno deellos requiere un tipo de instrucciones8

    ?n!ormaci n verba. @abilidades intelectuales. strategias cognitivas. @abilidades motoras. 9ctitudes.

    La teora de Aagn se edi!ica sobre las condiciones internas y e'ternas que!avorecen el aprendiza"e ptimo. 7ientras que esta teora se desarrolla con la

    motivaci n en la que se crea una e'pectativa que mueva en aprendiza"e.

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    ,ohn Locke

    (Naci en Somerset en 16 * Muri en Oask en 1-+!"

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    6ue un pensador brit+nico, Locke entiende por idea, aligual que descartes, todo contenido mental. 4i nopuede haber ideas innatas, y parece innegable queposeemos contenidos mentales a los que llamamosideas Bde d nde proceden tales ideasC 4 lo

    pueden proceder de la e'periencia propia que havivido cada uno de las personas nos dice Locke que

    la mente es como una ho"a en blanco sobre la que lae'periencia va grabando sus propios caracteres8todos nuestros conocimientos proceden de lae'periencia o derivan, en Dltima instancia, de ella.

    %odemos distinguir dos tipos de e'periencia, unae'periencia Ee'ternaE, que nos a!ecta por va de la sensaci n y una e'perienciaEinternaE, que lo hace mediante la re!le'i n. La sensaci n y la re!le'i n son dos!ormas de e'periencia de las que derivan todas nuestras ideas.

    l pensamiento pedag gico de Locke est+ estrechamente en la educaci n pues lera un abogado de dicha pedagoga aptaba para !orma un =gentleman> capaz deser Dtil para los alumnos.

    %ero principalmente se pro!undizo en el empirismo de acon y rechazo la teoracartesiana del ensayo, es decir que Locke se bas m+s en el nio desde quenaca careca de ideas como antes se mencion .

    Refexin

    San ,uan .autista e )a Sa))e

    (Naci en #eims y muri en #ouen"

    4u vida coincide casi e'actamente con los aos del !amoso rey Luis F?V.

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    4i 4an Guan autista de la 4alle viviera hoyaqu en la tierra abrira los o"os aterrado alver que la educaci n se ha secularizado, osea se ha organizado como si $ios noe'istiera y s lo se preocupa por hacer de los

    seres humanos unos animalitos muy buenosamaestrados, pero sin !e, sin mirar a laeternidad ni importarle nada la salvaci n delalma. %orque para l, lo imprescindible, loque constitua su obsesi n, era obtener la

    salvaci n del alma de los educandos y hacerlos crecer en la !e, si no hubiera sidopor estos dos !ines, l no habra emprendido ninguna obra especial, porque estoera lo que en verdad le interesaba y le llamaba la atenci n8 hacer que loseducandos amaran y obedecieran a $ios y consiguieran llegar al reino eterno delcielo.

    Guan autista haba estudiado en el !amoso seminario de 4an 4uplicio en %ars yall recibi una !ormidable !ormaci n que le sirvi para toda su vida y !ue ordenadosacerdote y por su posici n social y sus hermosas cualidades pareca destinadopara altos cargos eclesi+sticos, cuando de pronto al morir su director espiritual lode" como encargado de una obra para nios pobres que el santo sacerdote haba!undado8 una escuela para nios y un or!elinato para nias pobres, dirigido por unas hermanitas llamadas de l Hio GesDs. 9ll en esa obra lo esperaba la $ivina%rovidencia para encaminarlo hacia la gran obra que le tena destinada8 ser elre!ormador de la educaci n.

    $e la 4alle les enseaba no solamente cosas te ricas y abstractas, sino sobretodo aquellos conocimientos pr+cticos que m+s les iban a ser de utilidad en la vidadiaria. - todo con base en la religi n y la amabilidad.

    Refexin

    /e)estin 0reinet

    (Naci en %ars en 1896"

    l estudio para ser pedagogo en la scuela Hormal. Termino sus estudios en elao de 010; durante el tiempo que se desarroll la primera guerra mundial. n el

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    ao de 01I3 regreso a 6rancia a conseguir una plaza para maestro, lo cual dichopas lo nombro pro!esor en arsur)loup en los 9lpes.

    6reinet al conseguir dicha plaza !orce"o una malaenseanza, la cual !ue critica por no haberse especializadoen todas escuelas, principalmente en las privadas, pues notodas llevaban un rol que l pensaba.

    6reinet insisti tanto en su enseanza que levant unaescuela por el mismo, pero esta tena di!erencias a lastradicionales, pues aqu los nios coman, dorman ytraba"aban a la vez, pues la escuela era !ormada por ellosmismos &alumnos( ellos podan e'presar sus ideas en los

    murales dibu"ando o decorando, pero ante todo podan andar libremente pues estaescuela tenia comodidades la cual era =La naturaleza>

    %ero una de sus obras m+s populares !ue la de =par+bola para una pedagogapopular>, pues esta consista y evidenciaba las de!iciencias que contiene unaescuela tradicional en sus mtodos de sus enseanzas y proponer en realizar escuelas modernas, en donde se ensee con habilidades, e'presiones de losalumnos de"+ndolos ser libre que hagan lo que piensan y sienten.

    Refexin.urrhus 0re erick Skinner

    (Naci en Sus uehanna en 19+! Muri en 199+ en /am$rigue"

    5urs estudios en la *niversidad de @arvard !ue pro!esor en la *niversidad de?ndiana de 012< a 012J y luego en @arvard.

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    6ue el principal representante del conductismo en supas, escuela que pretende e'plicar el comportamientohumano y animal en trminos de respuesta adi!erentes estmulos.

    4u obra est+ in!luenciada !undamentalmente por lostraba"os de Gohn Katson y de la re!le'ologa rusa8Vladimir echterev e ?van %avlov.

    9 partir de la observaci n y la e'perimentaci n conanimales lleg al concepto de condicionamientooperante, proceso mediante el cual un animal esllevado a realizar cierta acci n. %ara este proceso sondecisivos los Ere!orzamientosE tanto positivos&premios( como negativos &castigos(. 4kinner se

    interes por las aplicaciones pr+cticas de la psicologa, cre la educaci n

    programada, una tcnica de enseanza en la que al alumno se le presentan, de!orma ordenada, una serie de pequeas unidades de in!ormaci n, cada una de lascuales debe ser aprendida antes de pasar a la siguiente.

    ntre sus traba"os m+s destacados aparecen La conducta de los organismos&01 J(, Kalden dos &01;0(, utopa en la que aplica los principios del conductismopara el establecimiento de una comunidad humana ideal, y Tecnologa de laenseanza &01;J(. n 7+s all+ de la libertad y la dignidad &01M0( propugna elcondicionamiento masivo como medio de control de un orden social dirigido a la!elicidad del individuo. ntre sus Dltimos traba"os aparecen8 9utobiogra!a8 as se!orma un conductista &01M;( y Ne!le'iones sobre conductismo y sociedad &01MJ(.

    Refexin,ean ,a ues #ousseau

    (Naci en %ine$ra en 1-1*2 Muri en 3rmenonvi))e en 1--8"

    Gean Gaques Nousseau se le considera como el representante tpico deltratamiento individual en la educaci n. 4u alumno se educa solo con un preceptor,sus !ines educativos no son individuales, sino tambin sociales, di!erentes a los de

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    la educaci n dada en su tiempo, en contra de la cual se mani!estaba. La vuelta alo natural !uera de convencionalismos sociales, es laclave de la idea de la educaci n de Gean)GacquesNousseau. La naturaleza es lo primitivo y valioso, loesencial de la specie @umana.

    Gean Gaques Nousseau era m+s bien un !il so!opoltico, no un pedagogoO pero, a travs de su novela

    milio, o $e la educaci n promueve pensamientos!ilos !icos sobre la educaci n, siendo este uno de susprincipales aportes en el campo de la pedagoga.

    La raz n de ser de la pedagoga, que se !unda enprimer lugar en las leyes psicol gicas, es instaurar enla in!ancia el prop sito de la libertad, mediante laactividad, aprender por la propia e'periencia y no

    tanto por lo que le enseen los dem+s.*na de las importantes claves de Nousseau es di!erenciar a nios y adultos encuanto a su aprendiza"e. @asta su poca se educaba a los nios como si !ueranadultos en pequeo. %ara Nousseau la in!ancia tiene maneras de ver, de pensar,de sentir que le son propias igualmente la adolescencia. los maestros deben tener en cuenta esas di!erencias, conocerlas y respetarlas. n la educaci n, el nio hade permanecer en su naturaleza de nio. La educaci n, debe ser gradual. leducador debe esperar con con!ianza la marcha natural de la educaci n eintervenir lo menos posible en el proceso de la !ormaci n.

    La educaci n del nio debe comenzar desde su nacimiento y debe impedirse queadquiera h+bitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.

    Refexin

    4avi 5au) 'usu$e)

    (Naci en Ne york en 1918 Muri en e) *++8"

    9usubel !ue un %sic logo y %edagogo estadounidense que desarroll la teora delaprendiza"e signi!icativo, una de las principales aportaciones de la pedagogaconstructivista.

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    %ara 9usubel, las teoras y mtodos deenseanza han de estar relacionados con laactividad que se realiza en el aula y con los!actores cognoscitivos, a!ectivos y sociales queen ella in!luyen. 4u teora del aprendiza"e

    signi!icativo verbal supone la necesidad detener en cuenta los conocimientos previos delalumno para construir desde esa base losnuevos conocimientos, respetando la relaci nl gica entre ellos. $e este modo, el aprendiza"esigni!icativo enriquece la estructura cognitiva,

    que, en interacci n, va a su vez modi!ic+ndose.

    Tal aprendiza"e se opone al puramente memorstico, en el que los conocimientosllegan a ser memorizados, pero no a articularse en una estructura cognoscitivaque a su vez permita la recepci n de otros nuevosO en el aprendiza"e memorstico,la incorporaci n de conocimientos es arbitraria y dbil, y por ello se pierden con!acilidad.

    n este proceso intervienen los conceptos incluseros, ideas que ya e'isten en laestructura cognitiva del alumno y que sirven para almacenar l gica ysistem+ticamente los conocimientos, que son as me"or asimilados. Los materialeseducativos y los pro!esores han de partir de lo que el alumno ya sabe, !omentandoel crecimiento de sus estructuras cognitivas con nuevas aportaciones gradualesque enca"en progresivamente y den a la vez respuesta a la necesidad delindividuo de conocer y dar sentido a su entorno.

    Refexin

    5)atn (Naci en 'tenas en !*- a7/7"

    6ue y seguir+ siendo uno de principales hombres sabio que ha e'istido.

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    6ue un !il so!o griego se 4 crates y maestro de 9rist teles.

    6undo en 9tenas la primera *niversidad uropea&9cademia(.

    Tambin !ue uno de los primeros pensadores en!ormular una !iloso!a en la educaci n. $esarrollo por igual la e'istencia de dos mundos

    sensible e inteligible. $io mucha importancia a la educaci n de manera

    pequea pero que impactaba al actuarlas. Nealizo la obra del teeteto. ntre muchas m+s aportaciones que realizo.

    5omo todos ya lo sabemos plat n !ue en sus tiempos uno de los m+s grandes!il so!os segDn cuentan los escritos sobre l, inicio !iloso!a con @eracliteano,adem+s tuvo mucha relaci n con el gran 4 crates el cual lo !ue llevando por elmismo camino de l, a plat n tambin le importaba mucho el ser "usto con losdem+s l no permiti las in"usticias, el gran plat n !unda una academia en el aode JM, esta academia era para !ormar !il so!os y el ob"etivo era ver qu cosasconducen a la sabidura.

    %lat n tiene varios pensamientos pedag gicos y uno de los m+s importantes quese present dentro del aula !ue =La buena educaci n es la que el cuerpo y el almatoda belleza, toda per!ecci n son posibles>.

    %lat n tambin nos mane"a mucho la dialctica y la raz n para llegar a la verdad

    esto quiere decir que la persona que piense correctamente y consenceriedad va apoder llegar al !ondo de lo que se propone sin importarle nada a cambio, ya que silo hace va a poder muy !eliz y va a vivir me"or. 5reo que las Dnicas ideas quetodava se mantienen vivas y perduran con nosotros son las de l, y pues clarocasi toda la religi n cristiana se basa mucho en su !iloso!a.

    Refexin'ristte)es

    (Naci en 3stagira en 8! a7/7 Muri en ** a7/7"

    6ue un !il so!o griego, el cual !ue maestro, de 9le"andro 7agno, aqu en es dondeno solo 9legrando aprendi tica y poltica, sino que tomo o aprendi

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    conocimientos de otras enseanzas la cual los !il so!os llamaban =acrom+ticasI y=apopticas>.

    n ao < a.5. 9rist teles realizo algo muy grandeque ha quedado marcado para siempre !undo el Liceo.

    l cual se abri hacia 2 a.5. en un espacio cercanoa la puerta de $iocares su nombre era =9polo Licio>.

    n el Liceo haba dos grupos de discpulos8 los queparticipan de las enseanzas m+s pro!undas y los quereciban enseanzas m+s pr+cticas y sencillas. 5omogran parte de los debates se desarrollaban mientraspaseaban por el Liceo, el cual este centro !ue conocidocomo =peripattica>.

    %ero ante todo esto 9rist teles adoro el "uego en los

    m+s pequeos, para su desarrollo tanto !sico como intelectual, en sus primerasetapas de !ormaci n. %ero por igual implementaba varias !ormas con las quepoda desarrollar el aprendiza"e de una manera m+s adecuada como8

    7Dsica. 9rte. ntre otros.

    %or ultimo podra mencionar que no solo implementaba la !iloso!a u observar elcielo por parte de 9rist teles, sino que tambin implementaba comunicaci n yvaloraba en los alumnos la habilidad de plantear preguntas diseadas.

    Refexin

    ,ean i))iam 0rit 5iaget

    (Naci en Sui a en 1898 Muri en %ine$ra en 198+"

    Gean %iaget !ue un clebre cient!ico suizo que traba" durante muchos aos en6rancia. $octorado en 6iloso!a y %sicologa, ocup la c+tedra sobre talesespecialidades en las *niversidades de Heuchatel, Ainebra, Lausana y 4orbona.

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    %iaget !ue un psic logo constructivista los cuales susestudios se basaron m+s en el desarrollo intelectual ycognitivo del nio e"ercieron una in!luenciatranscendental en la psicologa evolutiva y en lapedagoga moderna.

    %iaget deca que para e'plorar los procesos depensamiento &especialmente la atenci n y lainteligencia( de los nios, %iaget recurri al mtodo!enomenol gico este mtodo es por naturalezasub"etivo y demanda de una interpretaci n por partedel investigador.

    La e'ploraci n del desarrollo cognitivo era para%iaget el camino m+s provechoso para e!ectuar aportaciones a la epistemologa,este desarrollo es el crecimiento que tiene el intelecto en el curso del tiempo, la

    maduraci n de los procesos superiores de pensamiento desde la in!ancia hasta laedad adulta.

    4egDn %iaget, las etapas del desarrollo cognitivo son8 1" eta:a sensorio2motora(+2* a;os" donde los nios muestran una vivaz e intensa curiosidad por el mundoque les rodea, su conducta est+ dominada por las respuestas a los estmulosO *"eta:a :re o:eraciona) (*2- a;os" en la que el pensamiento del nio es m+gico yegocntrico, creen que la magia puede producir acontecimientos y los cuentos dehadas l es resultan atrayentes, adem+s se cree el centro de todos los sucesos,que todas las cosas giran en torno a l, result+ndole muy di!cil ver las cosasdesde otro punto de vistaO " eta:a e )as o:eraciones concretas (-211 a;os"< el

    pensamiento del nio es literal y concreto, puede comprender que JP00Q01, perola !ormulaci n abstracta, como la de una ecuaci n algebraica, sobrepasa sucaptaci n, y !" eta:a e )as o:eraciones =orma)es en e) nive) a u)to< es ca:a

    e rea)i ar a)tas a$stracciones y e=ectuar (1121> a;os"< aqu el nio ingresain!erencias, es la etapa correspondiente a las !acultades superiores de los sereshumanos

    Refexin

    Scrates(!-+ a7 /7 99 a7 /7"

    4 crates !ue un !il so!o griego considerado como uno de los m+s grandes, tantode la !iloso!a occidental como de la universal, !ue maestro de %lat n, quien tuvo a

    9rist teles como discpuloO estos tres son los representantes !undamentales de la!iloso!a griega.

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    4 crates es, sin duda, uno de los m+s claros e"emplosde maestro de vida, una de las columnas delpensamiento occidental. 9nal!abeto, habla en la plazapDblica y desarrolla los temas m+s pro!undosrelacionados con el hombre, l era el m+s sabio entre

    los hombres de su tiempo.%ara l la educaci n es un apostolado, una sagradamisi n que no se puede degradar y deca que s lo hayun bien, que es la sabidura, y s lo hay un mal, que esla ignorancia.

    4 crates identi!icaba la virtud con el conocimiento8 nose puede hacer lo "usto si no se lo conoce, perotambin es imposible de"ar de hacer lo "usto una vez

    que se lo conoce. 4egDn este intelectualismo moral, lo Dnico que hace !alta para

    hacer a las personas virtuosas es ensearles en qu consiste la virtud verdadera.

    Refexin

    ?v@n 5etrvich 5@v)ov7(Naci en #usia e) a;o 18!9 Muri en )a Anin Sovi&tica e) a;o e 19 6"

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    5urs estudios en la *niversidad y en la 9cademia 7ilitar de 7edicina de 4an%etersburgoO de 0JJ2 hasta 0JJ; estudi en reslau &hoy Krocla/, %olonia( y enLeipzig, 9lemania, !ue director del departamento de !isiologa del ?nstituto de7edicina 'perimental en 4an %etersburgo, y catedr+tico de medicina en la

    9cademia 7ilitar de 7edicina.

    4us e'perimentos de 0JJ1, demostraron la e'istencia de re!le"os condicionados yno condicionados en los perros. 5omprob que salivabanautom+ticamente con el olor de la comida, dando unarespuesta incondicionada a un estmulo incondicionado.

    Los conductistas consideraban la salivaci n como un re!le"osimple, seme"ante al re!le"o de patalear, que es el movimientoinmediato que realiza la pierna cuando se le da a la r tula ungolpecito. 4i sonaba un metr nomo a 033 golpes por minuto&popularmente se cree que utiliz una campana( en el

    momento de mostrar la comida al animal, ste comenzabalentamente a asociar este estmulo, en principio irrelevante,con la comida. 9l cabo de un cierto tiempo, el sonidoe'clusivo del metr nomo, sin mostrar la comida al animal,

    provocaba la salivaci nO se haba trans!ormado en un estmulo condicionadocapaz de producir una respuesta que l denominaba condicionada. l perro habaaprendido a asociar cierto elemento con la comida

    4us traba"os sobre la !isiologa de las gl+ndulas digestivas le llevaron aconseguir en 0132 el %remio Hobel de 6isiologa y 7edicina.

    4u principal obra es Ne!le"os condicionados &01I;(.

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    'ntn Seminovich Mak@renko

    (Naci en Acrania e) a;o e 1888"

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    @oy en la actualidad es reconocido como un pionero en la historia de la educaci n,un hombre que se aprovech de las circunstancias que le rodeaban parainvolucrarse en una acci n pedag gica basada en el traba"o y la pr+ctica,Nechazaba las teoras de los otros grandes &los que estaban en el =:limpo>( alconsiderar que no re!le"aban la realidad de la enseanza, qued+ndose s lo en el

    papel sin considerar que el acto did+ctico es algo meramente pr+ctico.videntemente nos encontramos ante una pedagoga que

    nace de las circunstancias, pero esto no le quita mrito,sino todo lo contrario8 las teoras de 7akarenko no s lo sehan quedado en la educaci n, sino que son aplicadastambin en el traba"o social.

    7akarenko !ue un gran implicado en la revoluci n rusa de010M. 4us ideas comunistas son las que m+s pesan en suteora educativa.

    La colonia de Aorki, en donde desarrollo su obra m+s !amosa = l poema%edag gico> esta se basa en la pr+ctica y en la e'periencia, esto !ue lo Dnico quele ayud a solucionar los problemas reales que se vivan en la colonia Aorki.$ebido a las caractersticas con las que los nios llegaban a la colonia, 7akarenkoa!irm que el nio no es, ni bueno ni malo por naturaleza, sino que es la educaci nla que decide este aspecto en Dltima instancia.

    %ara solucionar los problemas que se vivan en la colonia, 7akarenko bas supedagoga en dos puntos principales8 la creaci n de la conciencia de grupo y eltraba"o productivo.

    7akarenko y la educaci n totalmente comprometida y estaba sometido a dosob"etivos !undamentales que asigna a la educaci n la cual se asientan en dospilares e"emplares8

    4u con!ianza en la sociedad 4ovietica. 4u !e en las posibilidades de la educaci n.

    Refexin,ohn 4e ey

    (Naci en .ur)ington Vermont e) a;o e 18>9 Muri

    5ontrast sus principios educativos en la !amosa escuela laboratorio de car+cter e'perimental, denominado scuela $e/ey, instituido en la *niversidad de 5hicagoen 0J1;. 5oncibi la escuela como un espacio de producci n y re!le'i n de

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    e'periencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanaplena.

    4ostena que lo o!recido por el sistema educativo de su poca que noproporcionaba a los ciudadanos una preparaci n adecuada para la vida en unasociedad democr+tica.

    l mtodo e'perimental de su pedagoga se basa en laeducaci n de la destreza individual, de la iniciativa y delespritu de empresa en detrimento de la adquisici n deconocimientos cient!icos.

    %ara $e/ey la educaci n es una constante reorganizaci n oreconstrucci n de la e'periencia a partir de esto su principalpreocupaci n !ue poder desarrollar una educaci n quepudiera unir la tradicional separaci n entre la mente y elcuerpo, entre la teora y la pr+ctica o entre el pensamiento y laacci n, ya que el pensaba que al hacer esta separaci n,llamada =natural> la educaci n, para l tenda a ser acadmica

    y aburrida, ale"ada de los intereses reales de la vida8 =5ada vez tengo m+spresente en mi mente la imagen de una escuelaO una escuela cuyo centro y origensea algDn tipo de actividad verdaderamente constructiva, en la que la labor sedesarrolle siempre en dos direcciones8 por una parte, la dimensi n social de estaactividad constructiva, y por otra, el contacto con la naturaleza que le proporcionasu materia prima>.

    %ara este me"oramiento de la educaci n pensaba el autor que esta no se poda

    lograr con una me"or educaci n de los maestros, sino con una me"or educaci n delos padres y los !uncionarios escolares ya que para l, ellos son la Dltima palabra yel car+cter de esa palabra dependa solamente de la educaci n que ellos hubieranrecibido8 =*na persona que recibiera educaci n ser+ una que la entregue>.

    9!irmaba tambin que los nios no llegaban a la escuela como limpias pizarraspasivas en las que los maestros pudieran escribir las lecciones. =5uando el niollega al aula ya es intensamente activo y el cometido de la educaci n consiste entomar a su cargo esta actividad y orientarla>

    RefexinSir #aimun 5oo:er

    (Naci en Viena e) a;o e 19+* Muri en Lon res e) a;o 199!"

    %rincipalmente conocido por una de sus obras polticas m+s di!undidas =Lasociedad abierta y sus enemigos> &0122

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    aportaci n al campo de la metodologa de las ciencias sociales con sus ideasepistemol gicas sobre la !alsalidad y critica del conocimiento cient!ico.

    %ero una de su principal teora es de la !alsaci n, la cual, en la educaci n esposible crear una mente critica ene le nio, al cual le permita un aprendiza"eordenado y evitar caer en las promesas !+ciles de las pseudociencias y as puedalibrarse de las amarras del pensamiento basado en mitos e irrealidades, para esto

    es necesario que se adquieran algunas estrategiaspara reconocer8

    Lo verdadero y !also. Lo importante del accesorio. Lo que es u argumento l gico verdadero d

    una !alacia.

    Tambin mencionada %ooper que el sentido comDn

    es un conocimiento b+sico del cual se parte, unconocimiento de tras!ondo que est+ en la base detoda discusi n racional8 pero sus creencias puedenser cuestionadas y criticadas en cualquier momento.

    l aumento de conocimiento consiste en la modi!icaci n del conocimiento previo,sea alter+ndolo o rechaz+ndolo a gran escala, pero el conocimiento nunca partede cero, sino que siempre propone un conocimiento b+sico.

    %ooper abogaba por un rechazo a la !ragmentaci n del conocimiento y por unaa!irma del pensamiento global.

    *na de sus !rases m+s !amosas que ha mencionado %ooper es8BLa ver a era ignorancia no es )a ausencia e conocimientos< sino e) e

    rehusarse a a uirir)osC7

    Refexin

    ,ohan Deinrich 5esta)o i

    (Naci en Eurich e) a;o e 1-!6 Muri en Sui a e) a;o e 18*-"

    Gohan !ue un pedagogo suizo el cual !ue llamado = l padre de la pedagogamoderna> el cual dirigi su mayor e'periencia y estudios a la educaci n popular,pues por igual realizo muchas labores para realizar su e'periencia y asconvertirse en lo que !ue, pues en 0MM< abri una escuela en Heuho! que la

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    construyo para nios pobre que no tena la economa para estar en una escuelade paga y donde el mismo se desarrollara como pedagogo.

    %ero principalmente en lo que se centraba su pedagoga era en la educaci nin!antil y escolar y desde 0J00, l y sus colaboradores mencionaban a %estalozzicon el nombre de = ducaci n muy elemental>, esta consista en hacer el procesode desarrollo humano sensitivo, intelectual y moral para que siga el alumno su

    curso evolutivo de la naturaleza sin la arti!icialidad.

    Tambin sus mtodos de desarrollo en el nio eran8

    &:bser var, medir, dibu"ar y escribir( ensearles aidenti!icar la !orma de cada ob"eto.

    nriquecer la memoria del nio con e'plicacionessencillas de ob"etos y materiales.

    Latcnica del "uego, es la manera de desarrollar y

    seguir el "uego. HDmeros &relaciones mtricas y numricas(8 ensear a los nios a

    considerar cada uno de los ob"etos que se les da a conocer como unidad. %artir de cosas simples antes de pasar a las complicadas. nsear a describir y a darse cuenta de sus percepciones.

    %ero los principios pedag gicos de %estalozzi son dos &Haturalidad y educaci nlemental(8

    Naturalidad: Educacin Elemental:

    La educaci n solo se puede dar deacuerdo a una ley y esta es armonacon la naturaleza, $e este principio sederiva la necesidad de libertad en laeducaci n del nio.

    La enseanza del nio deba ser por ser medio de las e'perienciasintereses y actividades educativas, deno ensear nada de lo que los nopuedan ver.

    Refexin

    MarFa Montessori Sto::ani

    (Naci en 'ncona e) a;o e 18-+ Muri e) a;o e 19>1"7ara 7ontessori & 0 de agosto de 0JM3 ) ; de mayo de 01

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    escribir. $esarroll sus propios mtodos que aplic m+s tarde a toda clase denios. 9 travs de su pr+ctica pro!esional lleg a la conclusi n de que los nios seconstruyen a s mismos a partir de elementos del ambiente y, para comprobarlo,volvi a las aulas universitarias a estudiar psicologa. n 013;, decidi hacersecargo durante el da de ;3 menores cuyos padres traba"aban.

    6und la 5asa de los Hios y desarroll all lo que a la postre se llamara elmtodo 7ontessori de enseanza. Todas sus teoras se basaron en lo que

    observ a los pequeos hacer por sucuenta, sin la supervisi n de adultos. Lapremisa de que los nios son suspropios maestros y que para aprender necesitan libertad y multiplicidad deopciones entre las cuales escoger,inspir a 7ara 7ontessori en todas susbatallas por re!ormar la metodologa y lapsicologa de la educaci n.

    La 7etodologa 7ontessori comenz en ?talia y es tanto un mtodo como una!iloso!a de la educaci n. 6ue desarrollada por la $octora 7ara 7ontessori, apartir de sus e'periencias con nios en riesgo social. as sus ideas en el respetohacia los nios y en su impresionante capacidad de aprender.

    Los consideraba como la esperanza de la humanidad, por lo que d+ndoles laoportunidad de utilizar la libertad a partir de los primeros aos de desarrollo, elnio llegara a ser un adulto con capacidad de hacer !rente a los problemas de lavida, incluyendo los m+s grandes de todos, la guerra y la paz. l material did+cticoque dise es de gran ayuda en el perodo de !ormaci n preescolar.

    s di!cil actualmente comprender el impacto que tuvo 7aria 7ontessori en larenovaci n de los mtodos pedag gicos a principios del siglo FF, pues la mayorade sus ideas hoy parecen evidentes e incluso demasiado simples. %ero en sumomento !ueron innovaciones radicales, que levantaron gran controversiaespecialmente entre los sectores m+s conservadores

    Refexin

    5au)o 0reire

    (Naci en 5ernam$uco e) a;o e 19*1 Muri en San 5au)o en 199-"

    %aulo del ao de 01;1 a 01M1 vivi en 5ambridge, 7assachusetts, dando clases,como pro!esor invitado.

    $espus de recibir in!inidad de reconocimientos en esta ciudad, plasma supensamiento en varios libros, entre ellos8 %edagoga del oprimido, ducaci ncomo pr+ctica de la libertad, %edagoga de la esperanza, 5artas a quien pretendeensear, 5artas a 5ristina, etc.

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    :rgulloso y !eliz, modesto y consciente de su posici n en el mundo, %aulo 6reirevive su vida con !e, con humildad y alegra.

    %ero cuando muri a partir de ese momento, la labor pedag gica de esteeducador provoc el estudio, adaptaci n y realizaci n de este %royecto de

    scuela. l 5entro ducativo 6reire, se coloca como la primera y Dnica escuela en7'ico que adopta la ideologa 6reireana.

    %ero tambin una de sus principales obras !ue o siguesiendo =La educaci n como pr+ctica de la libertad>, estaobra se de"a ver solo con su nombre, la educaci n debeser libre a la enseanza el nio o alumno debe buscar sus propios criterios y no detenerlos a su modo depensar.

    La pedagoga de %aulo = l oprimido> hace dichae'perimentaci n y realiza un estudio y an+lisis queoprimen a un alumno y c mo hacer para dar vuelta aldesarrollo del alumno de una me"or manera sin que sesienta oprimido y !astidiado de lo que aprende.

    Refexin

    0rie rich 0roe$e) .ar een

    (Naci en ')emania e) a;o e 1-8* Muri e) a;o e 18>*"

    6roebel !ue un pedagogo muy !amoso alem+n, !ue el creador de la educaci npreescolar y del concepto "ardn de in!ancia llamado, as como = l pedagogo del

    Nomanticismo>.4egDn 6roebel su pedagoga es la que comienza desde que nace la niez, desdeah considera el "uego como el medio m+s adecuado para introducir a los nios almundo de la cultura, la sociedad, creatividad, entre muchas m+s cosas, pero sinde"ar atr+s el aprecio, y el cultivo de la naturaleza en un ambiente de amor ylibertad.

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    9dem+s, para 6roebel, mencionaba que la educaci n tena la tarea de ayudar alhombre y alumnos a conocerse a s mismo vivir en paz y uni n con dios. 6roebeldenomino la educaci n como integral y se basa m+s en los pensamientospro!undos del espritu religioso, la cual trata de mani!estar el e'terior a lo queocurra en lo interior, su uni n con dios.

    Tambin se asentaba a la uni n con la naturaleza, hombre y dios quecon!iguraban las coordenadas de desarrollo de especulaci nteol gica)!ilos !ica)educativa.

    Refexin

    Santo Gomas e ' uino

    (Naci en #occasecca e) a;o e 1**> Muri e) a;o e 1*-!"

    4e consideraba pensador medieval, del pensamiento antiguo, su contribuci npedag gica consiste principalmente en8 H:5?:H $ $*595?:H.

    9 la edad de IM aos !ue pro!esor de la me"or universidad de %aris y sus clasestanto de teologa como las de !iloso!a son m+s concurridas de la universidad !ueas es como considero que la educaci n es muy necesaria para el hombre, puessin ella no dara un cumplimiento pleno de su ser, en la historia, esta es la primeravez que se le da un gran valor a la educaci n8 con esto se hace posible que laeducaci n sea un bien comDn para todos.

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    4u pensamiento ha sido utilizado actualmente para muchas cosas, hasta paracualquier cosa. Ho hagamos nosotros lo mismo. -o espero, 4anto Tom+s, haberhablado bien de ti.

    Refexin?mmanue) Hant

    (Naci en #usia e) a;o e 1-*! Muri en ')emania e) a;o e 18+!"

    %as quince aos e"erciendo como pro!esor en la universidad y dandocon!erencias. 9unque estas con!erencias y escritos durante este periodo le dieronreputaci n como !il so!o original, no !ue catedr+tico de la universidad hasta 0MM3,cuando se le design pro!esor de l gica y meta!sica.

    $urante m+s de cuarenta aos, se dedic por entero a la actividad docente, a la

    investigaci n !ilos !ica y a la redacci n de sus obras, que marcaron un hito muyimportante en el desarrollo de la historia de la !iloso!a. 6ue un pro!esor queridopor sus alumnos, a los que saba estimular en sus deseos de saber y conocerm+s.

    4us enseanzas religiosas se basaban m+s en el racionalismo que en larevelaci n divina, y le crearon problemas con el gobierno de %rusia. n 0M1I6ederico Auillermo ??, le prohibi impartir clases o escribir sobre asuntos

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    religiosos. 9cat la orden durante cinco aos, hasta la muerte del rey, y entoncesse sinti liberado de su obligaci n. n 0M1J, ya retirado de la docenciauniversitaria, public un eptome donde se contena una e'presi n de sus ideas demateria religiosa.

    st+ considerado como uno de los pensadores m+s in!luyentes de la uropamoderna, del Dltimo perodo de la ?lustraci n y de la !iloso!a universal. 4u !iloso!a

    se encuentra recogida en 5rtica de la raz n pura &0MJ0(, enla que e'amin las bases del conocimiento humano y creuna epistemologa individual.

    Refexin

    ,uan 'mos /onmenius

    (Naci e) *8 e Mar o e 1>9*"

    n la educaci n 5omenius dio a conocer la did+ctica magna, ordena losplanteamientos de su $id+ctica 7agna en torno a unas nuevas categorasO nio yentendimiento y a dos %reguntas B5 mo conocer al hombreC B5 mo ensearle lacienciaC $e aqu se desprende su inters por sealar un mtodo para adecuar elconocimiento y los saberes al estado del desarrollo del entendimiento.

    5omenius !ue nombrado el padre de la pedagoga. ?niciador de las ilustraciones enlos libros y de la utilizaci n del teatro en las aulas. %or una escuela pr+ctica y sinmalos tratos5omenius proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innatahacia el conocimiento y no lo restringe solamente a una elite o para algunosiluminados, as crea la concepci n de una escuela popular de gran cubrimiento y ala que todos tengan acceso. l !in es lograr la paz mundial ya que considerabaque la educaci n es el camino m+s r+pido para llegar a ella.

    %ara 5omenius, ensear se debe a una disposici n de tres cosas8 tiempo, ob"eto ymtodo. 9s como la naturaleza es Dnica, igual que $ios, as tambin el mtodo

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    como imitaci n de la naturaleza debe ser Dnico, despleg+ndose entre ensear)aprender, leer)escribir, palabras)cosas. %ara aprender y ensear recomendproceder de lo conocido a lo desconocido, desde lo simple a lo comple"o, etc.

    5ritic los mtodos de enseanza basados en el castigo y la amenaza, quesolamente despertaban el terror de los muchachos para con el conocimiento eimpedan la creatividad y el ingenio. 5omenius plantea un mtodo pr+ctico de

    aprender en el que los conocimientos se in!iltren suavementeen las almas, llevando al entendimiento la verdadera esenciade las cosas e instruir acerca de los !undamentos, razones y!ines de las m+s principales cosas que e'isten y se crean.?nsta a !ormar primero el entendimiento de las cosas, despusde la memoria y por Dltimo la lengua y las manos.

    Tambin rompi con la pr+ctica usual en las escuelas de basar el discurso del conocimiento en los cl+sicos, y situ al nio y al

    "oven como observadores de la naturaleza, de la que aprendan, utilizandoadem+s su propia lengua materna y no el latn.

    Refexin

    3rik D7 3rikson7

    (Naci en ')emania e) a;o e 19+* Muri en Massachusetts e) a;o e 199!"

    labor una Teora del desarrollo de la personalidad a la que denomin ETeorapsicosocialE. n ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales&crisis o con!lictos en el desarrollo de la vida, a las cuales han de en!rentarse laspersonas(8

    /on=ian a .@sica vs7 4escon=ian a7

    'utonomFa vs7 VergIen a y 4u a7

    ?niciativa vs7 /u):a

    La$oriosi a vs7 ?n=eriori a

    .s ue a e ? enti a vs7 4i=usin e ? enti a

    ?ntimi a =rente a ais)amiento

    %enerativi a =rente a estancamiento

    ?ntegri a =rente a eses:eracin

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    rikson conceptualiza el desarrollo como una sucesi n de estadios a lo largo detoda la vida en los cuales el individuo ha de satis!acer al mismo tiempo susnecesidades, desarrollar sus capacidades y responder a las demandas del mediopropias a su edad.

    La palabra clave en el modelo de rikson es crisis. ste autor pensaba que hay Jcrisis de desarrollo de m+'ima importancia en la vida, que dan lugar a J etapas de

    desarrollo psicosocial

    5ada etapa supone un con!licto entre unplanteamiento adaptativo y unodesadaptativo de la crisis central.

    Refexin

    ,erome S7 .runer

    (Naci en Ne Jork e) a;o e 191> Muri en Ne Jork e) a;o e) *+16"

    Gerome runer es uno de los principales representantes de las teoras del

    aprendiza"e que denominamos del Ecampo cognoscitivoE o cognitivismo.%ara comprender me"or sus !ormulaciones respecto a la instrucci n, presento losconceptos b+sicos que caracterizan a ese grupo de teoras y los que e'plican elpropio runer, re!eridos al aprendiza"e y sus procesos.

    La teora cognitiva trata el problema de c mo logran las personas unacomprensi n de s mismas y de su medios y de c mo valindose de suconocimientos, actDan en relaci n con su medio.

    %or lo tanto, esta teora supone que los procesos intelectuales est+npro!undamente a!ectados por las metas individuales. 7eta u ob"etivo es unconcepto esencial para esta teora del aprendiza"e. *na e'clusiva caracterstica delos seres humanos es su capacidad para luchar por alcanzar sus intereses propioso metas, ya sea a largo o corto plazo. s decir que se comportan deliberadamentepara alcanzar metas de acuerdo con sus conocimientos disponiblesO se comportaninteligentemente.

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    Refexin

    3 gar MorFn

    (Naci en 5aris e) a;o e 19*1"

    l pensamiento educativo de dgar 7orn, siguiendo su paradigma, resultacomple"o no s lo para su estudio, sino principalmente para su implementaci n, enuna sociedad que no ha modi!icado sus !ormas de pensar, de actuar y de conducir la vida social y e"ercer el poder pDblico. $e ah que la re!le'i n sobre laspropuestas educativas y las posibilidades de realizaci n sea necesaria para tratarde renovar el pensamiento, las pr+cticas del e"ercicio pro!esional y la !ormaci n delos maestros. 4in ello no hay posibilidad de trans!ormar ni la educaci n ni elpensamiento.

    $e aqu la importancia de una re!le'i n seria sobre el alcance de estaspropuestas, palabras clave8 educaci n del !uturo, re!ormas curriculares, !ormaci ndocente, poltica educativa, democracia.

    7orn, habla de hacer una reestructuraci n en la educaci n para este nuevo dgar 7orn siglo y segDn sus palabras, =esa reorganizaci n no se re!iere al acto deensear, sino a la lucha contra los de!ectos del sistema, cada vez mayores. %ore"emplo, la enseanza de disciplinas separadas y sin ninguna intercomunicaci nproduce una !ragmentaci n y una dispersi n que nos impide ver cosas cada vezm+s importantes en el mundo. @ay problemas centrales y !undamentales quepermanecen completamente ignorados u olvidados, y que, sin embargo, sonimportantes para cualquier sociedad y cualquier cultura.>