Lucian Boia Occidentul o Interpretare Istorica 1-0-10

7/25/2019 Lucian Boia Occidentul o Interpretare Istorica 1-0-10

1/102

Lucian boia

Occidentul o interpretare istoric

CUPRINS: I. Introducere O Europ sau mai multe? De la o lume frmi!at la mondiali"are. Dou sau trei Europe. #n cutarea Europei Centrale. Caruselul interpretrilor. II. Premise. Un curent cald $i o pdure deas. Orient %o&at' Occident srac. (e&etarienii din Sud $i carni)orii din Nord: sinte"a. Peisa*e: Europa' C+ina' Islamul. Oameni mai pu!ini' li%ert!i mai multe. Dumne"eu $i Ce"ar. Cre$tinismul: unificarea lumii $i cucerirea )iitorului. O fu"iune comple,. III. Demara*ul -secolele al I/lea/al I(/lea0 1nul o mie: team $i speran!. 2oara $i orolo&iul. O&oare $i ora$e. O ofensi) intelectual. 2ira*ul Orientului. O mie de ani de fericire. Intoleran!a. I(. Cuceriri -secolele al (/lea/al (III/lea0 2arile descoperiri &eo&rafice: re)olu!ia spa!iului. Cartea: o re)olu!ie cultural. Imitarea 1nticilor $i na$terea $tiin!ei moderne. De la sfr$itul lumii la mitul pro&resului. Nord $i Sud' protestan!i $i catolici. 1n&lia: spre re)olu!ia industrial. Estul: o alt istorie. (. Suprema!ie -secolul al I/lea0 Cre$terea accelerat. #ntr"ierea celorlal!i: interpretri. Pro&resul. Democra!ia.


2/102

Na!iunea. 3umea la $coala Occidentului. (I. Incertitudini -secolul $i 4nceputul secolului I0 Noile milenarisme. 1)ntul de dup r"%oi.

Spre un imperiu european? Cea mai %un dintre lumi. 1merica: mai democratic $i mai pu!in democratic. Sfr$itul istoriei sau ciocnirea ci)ili"a!iilor? Perspecti)ele &lo%ali"rii. Pericole. #ntre apoteo" $i de"astru. Cte)a preci"ri $i conclu"ii.

I. Introducere O Europ sau mai multe? De la o lume frmi!at la mondiali"are. Omenirea a e)oluat mult timp pe ci separate. Pn 4ntr/o epoc destul de recent' istorialumii se pre"int ca un mnunc+i de istorii specifice' fiecare pstrndu/$i autonomia. Desi&ur'separarea nu a fost niciodat total. 5oate fra&mentele' mari sau mici' tri%uri sau imperii' erauprinse 4ntr/o re!ea de sc+im%uri care' de la o re&iune la alta' tindeau s acopere spa!iiconsidera%ile6 4ns particularul se do)edea mai puternic dect uni)ersalul. Pmntul era preamare' cu mult mai mare dect 4n "ilele noastre. Su% acest aspect' distan!ele 4n sine nu spun marelucru. 2sura adec)at 4n acest ca" e cea de spa!iu7timp. Imperiul Roman 8dura9 dou/trei lunide la un capt la altul: timpul 4n care putea fi parcurs cu mi*loacele disponi%ile6 cu alte cu)inte'era mai )ast dect 4ntrea&a lume de ast"i. #n "orii re)olu!iei industriale' la sfr$itul secolului al(III/lea' pentru a str%ate ran!a de la nord la sud era ne)oie de cel pu!in "ece "ile -4ntr/o epoc4n care ocolul lumii 4nsemna doi ani de na)i&a!ie0.; C+iar $i pretinsele 8Imperii uni)ersale9 intrau4n lo&ica unei lumi fra&mentate $i compartimentate' prea mare nu doar pentru a forma unansam%lu unitar' ci c+iar $i pentru a permite principalilor actori istorici s ia cuno$tin! unii dee,isten!a celorlal!i. Romanii $i c+ine"ii credeau c +otarele lor se 4ntindeau pn la mar&inilelumii6 se i&norau reciproc $i nici unii' nici ceilal!i nu a)eau nici o idee despre imperiile indienedin 1merica. #ntr/o epoc mai recent' 8economiile/lumi9 identificate de Immanuel


3/102

a i&nora participarea 8celorlal!i9 la acest proces' dar ei au tre%uit s participe' cu sau fr )oie' laun *oc impus -c+iar dac uneori' dup o perioad de ucenicie' i/au e&alat iar mine poate 4i )ordep$i pe cei care I/au in)entat0. 2oti)ele acestei cariere e,cep!ionale a Occidentului $i a modelului occidental iat ce/$ipropune s cercete"e eseul de fa!' com%innd o ree,aminare critic a interpretrilor de pn

acum cu puncte de )edere mai personale. unc!ia istoric a Occidentului merit anali"at cu attmai mult cu ct 4n "ilele noastre ea risc s de)in mai pu!in e)ident. Dup ce a 4mpins lumea pecalea mondiali"rii $i implicit a occidentali"rii' Occidentul plte$te pre!ul succesului su.(alorile $i instrumentele in)entate 4n (est au a*uns 4n amestecuri $i propor!ii )ariate 4n toatecol!urile planetei. 8Ceilal!i9 au 4n)!at re&ulile *ocului' iar cei mai performan!i sunt de*a' sau )orfi 4n curnd' la acela$i ni)el cu modelul lor. 3iniile de fractur se desenea" altfel dect 4n trecut6opo"i!ia Nord/Sud' 4ntre *umtatea %o&at $i *umtatea srac a planetei' a de)enit mairepre"entati) dect )ec+ea distinc!ie 4ntre Occident $i 8restul lumii9. Dou sau trei Europe. 3a fel' construc!ia european' de$i pornit din (est' dep$e$te de*a spa!iul istoric alOccidentului. 1$teptnd finali"area proiectului' pare de*a potri)it s scoatem 4n e)iden! unitateaistoric a continentului 4ntre&' $i nu doar a *umt!ii sale occidentale. Separate cu for!a dedomina!ia so)ietic $i de R"%oiul Rece' na!iunile Europei Centrale $i de Est $i/ar re&si astfelfamilia' casa comun. Din punct de )edere istoric' e numai par!ial ade)rat: atri%uind trecutuluiculorile )iitorului' riscm s &re$im epoca. Delimitarea Est/(est nu poate fi imputat e,clusi)comunismului: acesta a lr&it o falie de*a e,istent' re"ultat al unei e)olu!ii istorice di)er&ente-dar care tindea totu$i s se atenue"e' 4ntr/un conte,t de occidentali"are' 4n perioada care aprecedat ruptura pro)ocat de re)olu!ia rus $i de e,pansiunea so)ietic0. Se poate paria pe)iitorul Europei fr o rescriere deformat a istoriei sale. Dac Europa )a fi cu ade)rat una -de$i*umtatea ei 8rus9 continu s pun pro%leme0' asta nu 4nseamn neaprat c a $i fost una' cunitatea sa era 4nscris de la 4nceput 4n confi&ura!ia sau destinul ei. #n fapt' din punct de )edere &eo&rafic $i istoric' Europa este un concept destul de )a& $i nudestul de func!ional' dat fiind di)ersitatea con!inutului su. Istoria nu se face *on&lnd cucontinentele. Ce este 1sia? Cum s aduni laolalt' 4ntr/o interpretare coerent' 1ra%ia $i @aponia'India $i Si%eria? 1frica' la rndul ei' e net separat: o 1fric nea&r' sud/sa+arian' $i o 1fricmediteranean' strns le&at' de/a lun&ul 4ntre&ii sale istorii' de Europa meridional $i Orientulapropiat. Europa pre"int poate mai mult coeren! fi"ic' uman $i cultural' dar nu 4ntr/att4nct s forme"e o )erita%il unitate istoric. #n plus' di)i"iunile spa!iului $i liniile ci)ili"a!iilor sesc+im% 4n timp. Pentru 1ntic+itatea clasic' spa!iul comun prin e,celen! era 2editerana' situatla rspntia celor trei continente. Ea reunea 4ntr/un sin&ur ansam%lu se&mente din Europa' 1sia $i1frica. Arecia $i Roma erau mai apropiate' mult mai apropiate de Siria' de E&ipt' de 5unisiadect de tri%uri le &ermanice $i sla)e care triau 4n re&iunile nordice ale Europei. 2isiuneaistoric a Imperiului Roman a fost s le&e mai strns' 4ntr/o construc!ie politic unitar' teritorii $iculturi care e)oluau 4ntr/o atmosfer similar. C+iar $i dup de"mem%rarea lui' c+iar $i dupe,pansiunea islamic' spa!iul mediteranean a continuat s pre"inte o amprent specific' pus 4ne)iden! de cartea lui ernand =raudel' 3a 2BditerranBe et le monde mBditerranBen a lBpoue deP+ilippe II -;F0' 4n de"acord cu te"a nu mai pu!in cele%r dar mai contro)ersat a lui GenriPirenne care 4n lucrarea sa 2a+omet et C+arlema&ne -;H0 )edea 4n Islam factorul care ar fidistrus complet sc+im%uri le transmediteraneene. Dar Europa era de*a pe cale s/$i redesene"e liniile de demarca!ie. Opo"i!ia Nord/Sud'fundamental 4n timpul 1ntic+it!ii' s/a mai atenuat dup aceea' de$i n/a disprut completniciodat $i a continuat s *oace un rol istoric. #n sc+im%' deose%irea Est/(est' identifica%il de*a


4/102

4n lumea &reco/roman -$i materiali"at 4n anul HJ prin 4mpr!irea Imperiului0' s/a impus lascara 4ntre&ului continent' determinnd e)olu!ii di)er&ente6 a fost o falie profund' separndstructuri $i atitudini politice' sociale $i reli&ioase. Este important s !inem seama $i de aspectul fi"ic al continentului e)itnd capcanainterpretrilor unilaterale $i deterministe' dar fr a i&nora faptul c istoria nu se desf$oar pe o

scen a%stract. Europa meridional' structurat 4n *urul 2editeranei' pre"int 4ntr/ade)r otipolo&ie aparte' cu decupa*ul ei peninsular $i insular' cu clima ei pe drept numit mediteranean$i cu un peisa* nu mai pu!in specific. 2ai la nord' separarea 4ntre (est $i Est e tot att de e)ident.@umtatea occidental a continentului este e,trem de fra&mentat' cu un relief )ariat' cu oaltitudine medie destul de ridicat $i un contur dantelat' permi!nd mrilor s ptrund adnc 4nmasa continental. De la (est spre Est' continentul se lr&e$te. Europa rsritean -fr mar&ineaei mediteranean0' mai precis spa!iul rus -e,/so)ietic0' se remarc prin masi)itatea sa' prinaltitudinea destul de *oas $i aproape uniform o cmpie 4ntins $i o relati) deprtare deOcean $i de mrile limitrofe -asta e,plic politica maritim a Rusiei o%sedat s for!e"e ie$ireala 2area =altic' 2area Nea&r $i 2editerana' $i c+iar mai departe' la Pacific o constant&eopolitic 4ncepnd de la Petru cel 2are0. Datele climatice se 4nscriu 4n aceea$i tipolo&ie: oclim continental pronun!at' contrastnd cu clima relati) %lnd a Occidentului oceanic $i aSudului mediteranean' $i care' pe msur ce 4naintea" spre Est' se apropie de clima si%erian-fr s fie la fel de aspr0. #n conclu"ie' lan!ul muntos al Uralilor frontiera con)en!ional aEuropei pare pu!in semnificati) fa! de continuitatea e)ident dintre cmpia rus de cmpiasi%erian. #n replic la aceast sc+i! de &eo&rafie fi"ic european' se poate o%iecta c fenomeneleistorice nu se alinia" docil la formele de relief' mri $i clime. Pn la un punct' e ade)rat6 dardac nu e 4n!elept s a%soluti"m interpretarea &eo&rafic' nu este 4n!elept nici s/o i&norm ori s/ominimali"m6 asupra acestui aspect )a tre%ui s re)enim. O alt remarc pe care/o au"im este cOccidentul nu e nici el omo&en $i c' 4n plus' nici o frontier precis nu/l separ de *umtatearsritean a continentului. Dar dac )om cuta spa!ii umane omo&ene perfect delimitate fa! dealte spa!ii la fel de omo&ene' e,ist riscul s nu le &sim niciodat. Un concept se construie$te peo )i"iune sintetic a lucrurilor $i presupune un efort de simplificare $i a%stracti"are. 1ltminteri'nu ne rmne dect s renun!m la orice cate&orie $i s constatm' simplu' c uni)ersul e formatdin atomi' iar omenirea din indi)i"i. C Occidentul este compo"it' se 4n!ele&e de la sine. C+iar $i4n "ilele noastre' 4n condi!iile unei apropieri economice' culturale $i umane fr precedent' Italianu e Aermania' iar ran!a nu e 1n&lia. Deose%irile erau $i mai pronun!ate 4n secolele precedente'$i nu doar 4ntre !ri' ci de la o re&iune la alta' c+iar de la un sat la altul sau de la o )ale la alta.#ntr/o lume frmi!at' 8pere!ii9 ce separau marile ci)ili"a!ii $i 8economiile/lumi9 se re&seau' lascar redus $i mai permea%ili' la ni)el 8na!ional9' re&ional $i local. (ia!a social rmnea e,tremde locali"at $i 4nrdcinat 4ntr/un spa!iu restrns. Occidentul era un mo"aic' la fel $i fiecare dinpr!ile sale constituti)e. E,emple pentru a ilustra o asemenea stare de lucruri a)em din %el$u&.Sistemati"nd datele unei anc+ete antropolo&ice pri)ind tineretul de se, masculin' carto&rafiaran!ei reali"at de Emmanuel 3e RoK 3adurie $i cola%oratorii si pentru deceniul ;LM/;LHMofer ima&inea unei !ri frmi!ate -contrar ideilor preconcepute despre unitatea spa!iului france"'reali"at de monar+ia a%solut $i apoi de Re)olu!ie0.H ran!a acelei epoci apare ca un mo"aicformat din %uc!ele' adesea mai deose%ite 4ntre ele dect era ran!a 4n ansam%lul ei fa! de restullumii6 e suficient s amintim c procenta*ul de alfa%eti"are )aria' de la un col! al !rii la altul'4ntre mai pu!in de ;M $i peste LM -diferen! &reu de re&sit 4n "ilele noastre c+iar $i la scaraplanetei0. 5otu$i' aceste deose%iri nu pot $ter&e un fond de ci)ili"a!ie comun. 8Celulele9Occidentului n/au participat 4n e&al msur la edificarea lumii modeme. 1numite nuclee $i linii


5/102

de for! -$i ele )aria%ile de la o epoc la alta0 au structurat $i au dinami"at re&iunea. Cnd se)or%e$te despre rolul specific al Occidentului' nu e )or%a' uniform' de Occident 84n 4ntre&ul su96e )or%a 4ns de un tip de e)olu!ie care s/a manifestat e,clusi) 4n perimetrul su. Ct despre frontiera dintre Occident $i restul Europei' e clar c nu putem )or%i despre olinie trasat ri&uros' ca fostul limes al Imperiului Roman. Cele dou Europe sunt separate de o

"on de tran"i!ie' $i tocmai la asta poate ser)i conceptul de Europ Central -ceea ce ar 8spori9numrul de Europe de la dou la trei0. Cea mai )i"i%il dintre liniile de demarca!ie este aceea care separ Europa catolic catolic $i protestant 4ncepnd din secolul al (I/lea de Europa ortodo,. 1ceast linie nu e'nici ea' a%solut ri&uroas6 comunit!i mai mult sau mai pu!in numeroase apar!innd confesiuniloroccidentale coe,ist' dincolo de traseul ei' cu popula!iile ortodo,e ma*oritare -astfel' 4n5ransil)ania' un&urii $i &ermanii' catolici $i protestan!i' au format mult timp elita dominant 4nfa!a unei !rnimi romne ortodo,e6 la fel' 4n Ucraina' no%ilimea polone"6 mai tr"iu' o parte dinucraineni $i din romn 4i transil)neni au trecut la =iserica Catolic' pstrndu/$i 4ns' ca8unia!i9' un specific al lor0. #n pofida acestor apro,ima!ii' 8fractura9 confesional rmne' dinpunct de )edere istoric' cea mai e)ident $i mai dura%il dintre toate liniile pe care/am fi4ndrept!i!i s le trasm de/a lun&ul continentului. Desi&ur' ea nu e,plic totul' nici pe departe64ns oricum e,plic mult. Reli&ia nu poate fi redus la dimensiunea ei teolo&ic6 orice comple,reli&ios define$te un $i stem de ci)ili"a!ie. C+iar $i comportamentul 8desacrali"at9 din "ilelenoastre continu s fie purttorul unei mo$teniri culturale ce/$i are ori&inea 4ntr/o epoc marcatde credin!6 reciproca' de altfel' e la fel de ade)rat: =isericile s/au modelat $i ele dup mediulsocio/cultural 4ncon*urtor. 1stfel' cnd )or%im de o Europ catolic' de o Europ protestant $ide o Europ ortodo,' aceste sinta&me dep$esc cu mult sensul strict confesional' desemnndansam%luri istorice specifice. #n cutarea Europei Centrale. Europa Central este un concept ce pare s scape oricrei defini!ii ri&uroase. 1ceastimpreci"ie derutant -de la un autor la altul' cele mai multe !ri ale continentului au fost8ane,ate9 acestei re&iuni deose%it de elastice0 este alimentat de un amestec de criteriicontradictorii. 3a ori&ine' conceptul are o amprent &ermanic -2itteleuropa0 $i un sens&eopolitic %ine determinat.F 5re%uia delimitat o "on de +e&emonie &erman 4n mi*locul unuicontinent dominat de ran!a $i 1n&lia la )est' $i de Rusia la est. #ntre ;L;J $i ;LFL' 2etternic+ apus 4n centrul proiectului su politic structurarea unui spa!iu plasat su% controlul Imperiuluiaustriac' 4n&lo%nd Confedera!ia &ermanic $i teritoriile italiene. #n aceea$i epoc' economistulriedric+ 3ist )isa un )ast ansam%lu economic' sau c+iar un stat federal reunind 4n *urul nucleului&erman un teritoriu mult mai 4ntins' 4n care fi&urau nu numai posesiunile Ga%s%ur&ilor' ci $iDanemarca' Olanda $i =el&ia. #n cele din urm' =ismarc a reali"at' 4n ;L;' un Imperiu &erman4n )ersiune 8redus9' 4n *urul monar+iei prusace $i fr 1ustria6 pu!in mai tr"iu' alian!a 4nc+eiat4ntre Aermania $i 1ustro/Un&aria -;L0 a fost totu$i de natur s confere o fi"ionomie maiprecis %locului 8puteri lor centrale9' care' 4n timpul Primului R"%oi 2ondial' s/au 4nfruntat 4nacela$i timp cu (estul $i cu Estul -ran!a' 2area =ritanie' Rusia0. #n plan teoretic' cartea &eo&rafului &erman @osep+ Partsc+' 2itteleuropa' aprut 4n ;MF'a propus un sens precis pentru acest termen6 2itteleuropa era' dup el' spa!iul 4n care cultura&ermanic repre"enta liantul principal' elementul suscepti%il s cree"e o solidaritate economic $ipolitic. 1 urmat' 4n ;;J' 4n plin r"%oi' cartea lui riedric+ Naumann cu acela$i titlu'2itteleuropa' care a cunoscut un mare succes 4n Aermania. Naumann propunea constituirea unui8superstat9 pe %a"e federale' pentru a ridica Europa Central la acela$i ni)el de putere caImperiul %ritanic' Statele Unite $i Rusia6 Aermania $i 1ustro/Un&aria tre%uiau unite 4ntr/o


6/102

sin&ur construc!ie politic' 4n care elementul &ermanic' fr s fie sin&urul' ar fi repre"entatdesi&ur factorul demo&rafic' politic' economic $i cultural dominant 4n raport cu micile na!iuni-un&urii' sla)ii>0 care ar fi completat ansam%lul. Proiectul se de")oltase pe fondul unei dialecticicontradictorii' com%innd frustrrile &ermane -na!iune 8%locat9 de ran!a la )est' de Rusia la est'de 1n&lia pe mri $i pe celelalte continente0 cu un sentiment de putere din ce 4n ce mai pronun!at'

re"ultat din de")oltarea impetuoas a Reic+ului 4n a doua *umtate a secolului al I/lea $i la4nceputul secolului -amestec care )a sta la ori&inea Primului R"%oi 2ondial0. 1cest proiect s/a nruit odat cu 4nfrn&erea Aermaniei $i de"a&re&area 1ustro/Un&ariei4n ;;L' ceea ce a determinat o reela%orare a conceptului' reluat pe cont propriu de !riledesprinse din fosta Europ Central cu dominant &ermanic. #n perioada inter%elic' o anumit)i"iune a Europei Centrale reunea !rile mici: Polonia' Ce+oslo)acia' Un&aria' 1ustria> aprutesau e,tinse 4n urma 4n urma destrmrii Imperiilor -1ustro/Un&aria' dar $i' par!ial' Aermania $iRusia0. a! de proiectul &erman anterior' era o deplasare spre est. 5re%uia conferit o anumitcoeren!' sau mcar o anumit identitate unui spa!iu frmi!at' situat 4ntre Aermania $i Rusia' $icare amenin!a s cree"e un efect de )id 4n fa)oarea celor doi mari )ecini. De"astrul s/a produsefecti) $i astfel a 4nceput al Doilea R"%oi 2ondial -ane,area 1ustriei $i a Ce+oslo)aciei'4mpr!irea Poloniei 4ntre Aermania $i Rusia0. O%iecti)ele &ermane erau de data asta mult mai am%i!ioase6 Gitler )oia s $tear&8limitrile9 Europei Centrale pentru a cuceri un spa!iu mai )ast $i a controla 4ntre&ul continent.Pr%u$irea Reic+ului na"ist a lsat cale li%er e,pansiunii so)ietice6 din Europa Central' 4n&+i!itde 1rmata Ro$ie' n/a rmas nimic. Comuni"ate $i sateli"ate' !rile din re&iune $i/au continuatderi)a &eopolitic' inte&rndu/se pur $i simplu 4n Europa de Est6 astfel' Estul $i/a fcut loc 4ninima continentului' 4naintnd c+iar 4n spa!iul occidental. Ideolo&ia a fost mai puternic dect&eo&rafia $i o mie de ani de istorie. Pra&a' ora$ de factur occidental -de factur &erman' amspune' cu riscul de a ne e,prima incorect politic0' a de)enit astfel una dintre capitalele Estului'spre deose%ire de (iena' situat &eo&rafic mai la est' dar care din punct de )edere politic a a)ut$ansa de a rmne 4n (est. 3a =erlin' ca" e,trem' un "id -la propriu0 separa cele dou punctecardinale' fr s lase nici o $ans' nici un spa!iu' unei Europe Centrale. 5ermenul re)ine totu$i 4nultimii ani ai comunismului su% pana intelectualilor ce+i' polone"i $i un&uri' ca alternati)cultural $i politic la Europa de Est' ane,at Imperiului so)ietic6 aceast re)enire la )ia! a unui)ec+i concept prefi&ura cderea re&imului $i reunificarea continentului. Sfr$itul comun ismului adeclan$at un proces in)ers celui care 4i 4nso!ise instaurarea: Europa Central' rein)entat' s/alr&it considera%il spre est' 4n&lo%nd !ri care tradi!ional apar!ineau Europei rsritene' cu)ntul8Est9 fiind total compromis din cau"a comunismului $i amintirii %locului so)ietic6 astfel'=ucure$tiul $i Sofia au de)enit ora$e ale Europei Centrale' mai apropiate de Occident dect erauPra&a $i =erlinul de Est cu c!i)a ani 4nainte. Europa de Est e lsat fr re&rete ru$ilor' popoareledin re&iune nemai)oind s se recunoasc 4n aceast parte a continentului.J Iat o istorie ce spune mult despre &eopolitica european $i a)atarurile ideolo&ice ale unuiconcept. #n sc+im%' 4n termeni de ci)ili"a!ie' nu spune nimic con)in&tor. Structurile socio/culturale $i frontierele ci)ili"a!iei n/au mare lucru 4n comun cu aceast Europ Central cu&eometrie )aria%il' care cre$te sau descre$te' se deplasea" pe +art' dispare $i re4n)ie 4n func!iede e)olu!iile politice' proiectele na!ionale sau imperiale $i *ocuri le ideolo&ice. E,ist totu$i o Europ Central care s poat fi definit prin factori mai o%iecti)i?Rspunsul este afirmati)' cu condi!ia' 4nc o dat' s nu cerem unui concept s acopere complet $ifr nici o apro,ima!ie o realitate istoric di)ersificat $i comple,. #n termeni de 8structuri9'Europa Central s/ar pre"enta' 4n concordan! cu numele ei' ca un spa!iu intermediar' o "on detran"i!ie 4ntre ci)ili"a!ia occidental $i Europa de Est. Prin caracteristicile sale' ea !ine' 4n mod


7/102

aproape e&al' de am%ele pr!i ale continentului. #n E)ul 2ediu $i la 4nceputul epocii moderne'dou !ri' care cunoscuser o e,tindere considera%il' acopereau cea mai mare parte a re&iunii' dela 2area =altic la 2area 1driatic: Polonia -cu 3ituania $i o %un parte din Ucraina0 $i Un&aria-care mai 4n&lo%a Croa!ia' Slo)acia $i 5ransil)ania0. Erau !ri de confesiune catolic -sau par!ialcatolice la +otarele lor orientale0' $i prin urmare de cultur latin' fiind astfel le&ate de Occident.

De asemenea' structura lor institu!ional urma 4n %un msur modelul occidental. Dar' pe de altparte' !estura socio/economic pre"enta similitudini cu Europa de Est' mai ales printr/odominant $i persistent fi"ionomie rural' prin ponderea masi) a latifundiilor $i prelun&irea'c+iar a&ra)area $er%iei 4n plin epoc modern6 4n sc+im%' de")oltarea )ie!ii ur%ane a fost mailent $i mai limitat dect 4n (est' unde ora$ele $i %ur&+e"ia se remarc 4nc de la sfr$itul E)ului2ediu ca )ectori ai unei noi confi&ura!ii sociale $i ai unor noi mentalit!i6 pe scurt' 4n contrast cusuprastructura occidentali"ant' o %a" conser)atoare $i o e)olu!ie istoric mai pu!in dinamicdect 4n Occident. 2ar&inile orientale ale Imperiului &ermanic apar!ineau aceleia$i "one.=oemia pre"enta totu$i un profil mai occidental dect Un&aria $i Polonia. #n sc+im%' Prusia $i=randen%ur& au rmas mult timp !ri a&rare' dominate de o aristocra!ie rural $i r"%oinic $ipstrnd $er%ia pn la 4nceputul secolului al I/lea -a fost ne$ansa Aermaniei de a/$i 4nfptuiunitatea politic su% e&ida Prusiei' statul cel mai puternic' desi&ur' 4ns tr"iu $i incomplet intrat 4n modernitate0. Industriali"area secolului al I/lea taie Europa de/a lun&ul unei linii care urmea" 4n&eneral frontiera oriental a Aermaniei' 1ustriei $i =oemiei -cea din urm de)ine ctre ;MM unadintre re&iunile cele mai industriali"ate din Europa' oricum cea mai a)ansat economic dinImperiul Ga%s%ur&ic6 structural' ea trecuse 4n (est0. Rmn 4nc+ise 4n condi!iile specifice aleEuropei Centrale !rile sau re&iunile de cultur occidental mai pu!in an&a*ate 4n re)olu!iaindustrial -pri)ind spre (est din punct de )edere cultural' dar economic mai apropiate de Est0:!rile %altice' Polonia' Slo)acia' Un&aria' 5ransil)ania' Slo)enia' Croa!ia> Iat a$adar o Europ tripartit' 4n care "ona intermediar ser)e$te 4ntr/un fel de liant' dar4n acela$i timp separ $i mai net (estul de Est: dou Europe care mult timp au urmat ci istoricediferite. Caruselul interpretrilor. Istoria nu se mul!ume$te s 4nre&istre"e faptele. 1re am%i!ia s descifre"e cau"ele. #nfond' sin&ularitatea Occidentului printre celelalte ci)ili"a!ii e lucrul cel mai e)ident. Dar cum see,plic aceast sin&ularitate? Cum s identificm roti!ele mecanismului care a propulsatOccidentul ca a&ent fa)orit al unei fa"e noi din e)olu!ia umanit!ii? #ntre%ri le&itime' rspunsuri dificile. Istoria scap oricrei interpretri e,+austi)e $idefiniti)e. Comple,itatea ei o dep$e$te cu mult pe cea a mi$crii planetelor' moti) pentru carenu )a e,ista niciodat un NeQton al istoriei. #nln!uirea faptelor istorice nu ascult de acela$i tipde ordine. Iar asta din mai multe moti)e. 2ai 4nti' mul!imea factori lor aproape o infinitate care intr 4n *oc6 si&ur' importan!a lor nu e aceea$i' dar nici o metodolo&ie nu ne permite s+otrm6 consensual $i irefuta%il' care/i mai important $i care mai pu!in. Istoria nu e o $tiin!e,perimental' capa%il s inter)in 4n parametrii trecutului' fi,ndu/le importan!a $i func!ia 4nansam%lu. Orice *udecat pri)ind 8cau"ele9 re"ult dintr/o opera!ie pur intelectual' ine)ita%ila%stract' $i prin urmare su%iecti) sau oricum foarte dependent de un conte,t cultural. iecareperioad $i fiecare $coal istoric procedea" 4n felul ei. Interpretrile 4$i adau& noi elemente'accentele se deplasea"' scenariile se 4nmul!esc. Studiul trecutului trece prin pre"ent' $i de fapt epri)irea sau mai e,act pri)irile' numeroasele pri)iri ale pre"entului asupra trecutului. Istoriapresupune o )aria%ilitate cultural $i ideolo&ic' care de altfel e farmecul ei' dar care poate fiderutant.


8/102

S pri)im spre anul ;MM' o epoc 4n care Occidentul domina sin&ur lumea. Ce e,plica!iese propunea pentru formida%ila sa carier? E,istau mai multe' com%inate 4ntr/un fel sau 4n altul.Rasa fi&ura la loc de cinste. Superioritatea al%ilor prea aproape o a,iom' suficient pentru ae,plica a)ansul Europei. Dar apruse teoria c nici al%ii nu erau c+iar e&ali 4ntre ei. Preeminen!aEuropei nord/)estice se putea astfel e,plica prin superioritatea rasial a nordicilor -sau arienilor'

4n *ar&on rasist specific0. 2ediul natural era $i el un ar&ument apreciat6 su% acest aspect' Europa cu clima ei temperat $i armonia peisa*ului se pre"enta mai %ine dect celelalte pr!i ale lumii.Cei doi factori mer&eau adesea mn 4n mn: un mediu mai fa)ora%il com%inat cu un fond%iolo&ic mai e)oluat. Strlucita ci)ili"a!ie &reco/roman' temelie a Europei moderne' nu lipseanici ea din ar&umenta!ie' $i nici cre$tinismul $i superioritatea lui asupra celorlalte reli&ii. 5e"a lui2a,


9/102

&eo&rafic a istoriei ar tre%ui s fie 8rea%ilitat9' doar ca o parte' dar o parte semnificati)' a uneiinterpretri de ansam%lu. 1lte puncte tari ale interpretrii tradi!ionale pierd $i ele teren. 1nticii sunt in)oca!i din ce4n ce mai pu!in6 mo$tenirea lor tinde s se $tear&' )ictim a accelerrii istoriei6 1ntic+itatearmne departe' memoria istoric a multora dintre contemporanii no$tri oprindu/se la al Doilea

R"%oi 2ondial. Ct despre cre$tinism' procesul de seculari"are ce marc+ea" puternic spa!iuloccidental se reflect $i 4n interpretarea trecutului su' printr/un accent mai discret pus pe factorulreli&ios sau de/a dreptul pe in)ersarea raporturi lor: o reli&ie mai pu!in determinant pentruconte,tul socio/cultural $i mai mult determinat de acesta. 5e"a lui 2a, Pn $i oscila!iile climatice: factorii care intr 4n *ocsunt tot mai numero$i' iar scenariile se 4nmul!esc $i se di)ersific. Istoricii $i/au pierdut inocen!adinti a solu!iilor ieftine: simple $i 8definiti)e9. Ca toate pro%lemele istorice' intrarea 4n scen $icariera Occidentului este un su%iect ce/$i spore$te ne4ncetat comple,itatea' acumulnd deopotri)noi date $i noi dificult!i. #n cele ce urmea"' nu 4ncercm s cutm o ilu"orie solu!ie e,+austi)'ci doar s identificm principalele coordonate ale discu!iei $i s e,aminm cte)a seturi deinterpretri. II. Premise. Un curent cald $i o pdure deas. S punem de la %un 4nceput 4ntre%area: a *ucat mediul fi"ic un rol 4n apari!ia $i carieraOccidentului? E &reu s dm un rspuns ne&ati). Cum ar putea fi i&norat' 4n )ia!a oamenilor'mediul 4ncon*urtor? #ns rspunsul afirmati) de$i de %un sim! este insuficient. E )or%a nuatt de a constata teoretic o pre"en!' ct de a 4n!ele&e concret func!ionarea comple, a unuimecanism. Care ar fi a$adar func!ia specific a a&en!ilor &eo&rafici $i climatici' conecta!i la omul!ime de al!i factori' 4n complicatul $i misteriosul proces care a produs sinte"a occidental? Aeo&rafia $i clima s/au %ucurat mult timp de un statut pri)ile&iat 4n sc+emele deinterpretare a istoriei. 8Imperiul climei e primul dintre toate imperiile9: nimeni n/a e,primat mai%ine dect 2ontesuieu o idee care pentru unii se impunea de la sine.; Era simplist $i a%u"i). 3a4nceputul secolului ' cnd istoria a 4nceput s/$i rafine"e conceptele $i instrumentele decercetare' 8determinismul &eo&rafic9 a de)enit !inta celor care )oiau o lectur a trecutului maicomple, $i mai nuan!at' 4n fond mai inteli&ent. 3ucien e%)re se numr printre cei mai4n)er$una!i demolatori ai sistemului -4n 3a 5erre et lB)olution +umaine' ;0. #n locul8determinismului9' el a$a" 8posi%ilismul9. 2ediul ofer un e)antai de posi%ilit!i' iar omultre%uie s/$i alea& calea. De$i posi%ilit!ile nu sunt infinite' )arietatea solu!iilor este e)ident6mediul' cu limitrile $i a)anta*ele sale' de)ine secundar 4n raport cu ini!iati)a uman. Oare nu see,a&erea"' urmnd o mi$care de pendul de la o e,trem la alta? Omul $i mediul interferea"' iara calcula procenta*ul ce/i re)ine fiecruia este 4n fond o opera!ie inutil. Epoca de &lorie a determinismului &eo&rafic a apus de mult' dar $i 4ncrederea senin 4ncapacit!ile aproape nelimitate ale omului' e,primat de &enera!ia lui e%)re. Desi&ur' omul nu escla)ul naturii' dar se pare c s/a &r%it sc+im%ndu/$i condi!ia su%altern cu aceea de stpnnecontestat. Sensi%ilitatea actual alimentat de 4n&ri*orri ecolo&ice $i 4n particular de teama


10/102

unor dere&lri climatice imputa%ile acti)it!ii umane 4nclin s acorde mai mult respect naturii'ceea ce se traduce $i printr/o reec+ili%rare a interpretrilor istorice. Putem aprecia c influen!a mediului n/a fost deloc ne&li*a%il 4n &ene"a $i de")oltareaOccidentului. #ntr/o msur' succesul acestei mici pr!i a lumii se e,plic $i prin condi!iile fi"ice4n &eneral fa)ora%ile' pro%a%il mai fa)ora%ile' pe ansam%lu' dect 4n ca"ul celorlalte ci)ili"a!ii.

Desi&ur' tre%uie s pri)im a)anta*ele $i de"a)anta*ele 4n raport cu societatea 4ns$i' cu capacitateaei de a cere' de a )alorifica $i de a respin&e. 3ucruri le func!ionea" diferit de la o situa!ie istoricla alta. Se pot tra&e conclu"ii pertinente din faptul c 1n&lia este o insul? Sau din acela c e%o&at 4n fier $i cr%une? Sunt 4ntre%ri la care nu e,ist rspuns adec)at 4n afara istoriei.Condi!ia insular a men!inut mult timp o anume i"olare a !rii6 apoi' din contr' i/a putut 4nlesnie,pansiunea maritim6 de*a' 4n "ilele noastre' e mai pu!in important: actuala 8e,centricitate9en&le" !ine mai mult de o mo$tenire cultural dect de imperati)ele spa!iului. ierul $i cr%uneleau alimentat re)olu!ia industrial care a fcut din 2area =ritanie prima putere mondial 4nsecolul al I/lea. #nainte de era te+nolo&ic' acelea$i "cminte au contat pu!in 4n e)olu!iileeconomice6 a"i' importan!a lor a re)enit la un ni)el ne&li*a%il. 2ediul specific al Occidentului nu i/a ser)it la mare lucru 4ntr/o epoc 4n care cele maistrlucitoare ci)ili"a!ii se de")oltau 4n condi!ii naturale total diferite. #n "ilele noastre' acelea$icondi!ii &eoclimatice nu mai par capa%ile s/i asi&ure Europei un a)anta* nota%il asupra )reunuiadin concuren!ii si. 1 e,istat 4ns o perioad mai mult de un mileniu 4n care aceste condi!ii aufunc!ionat efecti) 4n a)anta*ul Occidentului $i au contri%uit la ela%orarea unui nou tip deci)ili"a!ie. Primele mari ci)ili"a!ii au aprut su% soarele su%tropical' 4n )ile flu)iilor ce le/au +rnit:Nil' 5i&ru $i Eufrat' Indus' Guan& Ge $i an& @ian&> unde a%unden!a apei $i %o&atele depuneride alu)iuni au permis apari!ia unor economii a&rare capa%ile s sus!in edificii socio/institu!ionale relati) comple,e. 1 fost' la scara istoriei umane' solu!ia cea mai simpl $i mairapid pentru a ie$i din 8preistorie9. 1cest sistem a&rar' strict speciali"at' departe de )iitoareadi)ersitate european' se %a"a pe structuri ri&ide $i acti)it!i repetiti)e' le&ate 4n primul rnd de&estionarea apelor -iri&a!iile mesopotamiene' sa)anta or&ani"are a ore"riilor c+ine"e$ti0. 1e,istat o mare concentrare demo&rafic pe por!iuni limitate ale teritoriului -4n timp ce alte re&iunirmneau pu!in e,ploatate0' o mn de lucru numeroas $i ieftin' 4n timp ce rolul statului rspun"tor de or&ani"area lucrrilor a de)enit co)r$itor. oarte performante la ni)elul lor'aceste societ!i 4ncremenite 4n 8perfec!iunea9 lor a)eau pu!ine $anse s se ridice la un ni)elsuperior -e)olu!ie care ar fi impus o restructurare radical' 4n sensul unei economii maidi)ersificate $i al unor rela!ii sociale $i politice mai suple0. Europa -$i Occidentul 4n particular0 a)ea mai pu!ine a)anta*e 8imediate9' dar mult maimulte pe termen lun&. Nici un flu)iu care s/o 8+rneasc9 $i care 4n plus s poat ser)i de sim%ol64n sc+im%' o clim temperat' precipita!ii suficiente fr a fi e,cesi)e' distri%uite pe tot timpulanului. 1cest &en de ec+ili%ru se re&se$te rar 4n alte re&iuni ale &lo%ului' afectate fie de unsurplus' fie de un deficit de cldur $i umiditate sau de )aria!ii considera%ile -ca 4n India' unde unanotimp dilu)ian succed %rutal unui anotimp secetos0. #ns nici Europa nu e uniform su% aspectclimatic. Coasta atlantic pre"int un re&im plu)iometric destul de a%undent $i relati) constant6spre est' precipita!iile se rresc' iar diferen!ele 4ntre anotimpuri cresc6 spre sud -2editerana0'clima de)ine mai %lnd' dar re&imul plu)iometric e mai pu!in a%undent $i mai nere&ulat-comparat cu 8nord/)estul90. =eneficiind de un profil climatic 4n &eneral fa)ora%il -de$i 4n &rade diferite0' acti)it!ileeconomice rmase mult )reme preponderent a&rare n/au tre%uit s se concentre"e 4n "one


11/102

4n&uste6 4n consecin!' ocuparea $i )alorificarea teritoriului au fost aproape inte&rale. C+iar $i 4n"ilele noastre' Europa e sin&urul continent populat 4n mod relati) uniform' fr re&iuni nelocuitesau cu densitate ne&li*a%il6 pe celelalte continente inclusi) 4n 1merica de Nord' $i c+iar 4nStatele Unite rmn )aria!ii enorme 4ntre "one suprapopulate $i spa!ii aproape pustii. 5otu$i'c+iar adoptnd o interpretare pur 8posi%ilist9' putem admite c Europa' $i mai ales partea ei

occidental' ofer o &am de oportunit!i mai %o&at dect ma*oritatea celorlalte pr!i ale lumii.#n plus' diseminarea demo&rafic $i economic a putut contri%ui la o anume descentrali"are aputerii' e,trem de concentrat 4n ci)ili"a!iile 8flu)iale9. 2ai e de remarcat densitatea re!elei+idro&rafice din )est $i de%itul ei ridicat' consecin! a 8umidit!ii9 re&iunii -4ntre!inut de 1tlantic$i de lan!urile muntoase0' ca $i a frmi!rii $i reliefului )ariat care au 4nmul!it %a"inele flu)iale.Nici un flu)iu dominant' dar numeroase cursuri de ap' unele destul de a%undente: opusul a%solutal E&iptului' cu flu)iul su unic' lipsit de afluen!i $i tra)ersnd ma*estuos un de$ert. Iat unpoten!ial pre!ios' de natur s 4nlesneasc deopotri) ocupa!iile a&ricole' transporturile $iinstala!iile +idraulice -a)anta*e mai pu!in pre"ente 4n sudul mediteranean0. Nu e ne)oie de ar&umente prea su%tile pentru a 4n!ele&e un ade)r: clima temperat' cu)alori termice medii $i succesiunea anotimpurilor' ofer condi!ii mai prielnice acti)it!ilor umane$i 4n primul rnd a&riculturii' ramur dominant 4n toate ci)ili"a!iile pn la foarte recenta erte+nolo&ic. Clima cald -4n special clima cald $i umed0 diminuea" capacitatea de munc'fa)ori"nd 4n plus a&en!ii pato&eni. O clim relati) rcoroas e 4n acela$i timp mai tonic $i maisntoas. #n "onele cu clim temperat' 4n&+e!urile iernii contri%uie la re&la*ul %iolo&ic' oprindperiodic de")oltarea factorilor micro%ieni $i a insectelor duntoare. Europa occidental area)anta*ul celei mai %une )ariante de climat temperat. Diferen!ele 4ntre anotimpuri sunt %inemarcate' dar nu e,cesi)e. Oceanul $i mrile ce/l prelun&esc asi&ur' pe ln& umiditate' un re&imclimatic ce limitea" manifestrile e,treme. 1stfel' )erile sunt relati) rcoroase $i iernile relati)%lnde -nu poate fi )or%a' deocamdat' s introducem 4n discu!ie e)entualele modificri climaticeactuale6 pro%lema noastr e clima 8istoric90. 8Curentul Aolfului9 -8Aulf Stream90 se afl laori&inea unui fenomen e,cep!ional' ade)rat 8anomalie9 climatic: 4ncl"irea litoralului nord/)estic al Europei' mult peste parametrii 8normali9 pentru aceste atitudini. r el' Occidentul' $i4n orice ca" partea lui septentrional' ar cunoa$te ierni de tip canadian sau rusesc' ceea ce dinfericire nu e ca"ul. #ntr/ade)r' la latitudini compara%ile' 3ondra 4nre&istrea" 4n ianuarie o mediede VJW C $i Parisul de VHW C' 4n timp ce la ue%ec media co%oar la /;MW C' la fel ca la 2osco)a.2ai continental' =erlinul' cu /;W C' profit 4nc' de$i mai pu!in' de efectul oceanic moderator.Impactul Aulf Streamului este att de important 4nct am fi 4ndrept!i!i s ne 4ntre%m dac' fra)anta*ele lui' Occidentul ar fi a)ut acela$i destin. Pro%a%il c nu. C+iar $i 4n "ilele noastre' 4nipote"a dispari!iei acestui curent pro)iden!ial din cau"a presupuselor dere&lri climatice' se poate4ntre)edea un scenariu catastrofal -o noua er &lacial c"nd peste Occident0' cu toate mi*loacelede aprare ale unei ci)ili"a!ii te+nolo&ice a)ansate. 8Cau"ele9 istorice au 4ntotdeauna o dialecticaleatorie. Dac 4ns cutm cu orice pre! o cau" incontesta%il a carierei speciale a Occidentului'iat' 4ntr/ade)r' una: inepui"a%ilul curent de ap cald care scald acest col! al planetei. De asemenea' fi"ionomia particular a Occidentului datorea" mult felului 4n care suntreparti"ate formele sale de relief. 5oate ni)elurile de altitudine sunt %ine repre"entate' de lacmpia olande" situat su% ni)elul mrii pn la culmile 1lpilor acoperite de &+e!ari. Pe unteritoriu fra&mentat' stau alturi cmpii' dealuri' mun!i' )i alpine' fiind apropiate $i de mrile din*ur. Compara!ia cu nesfr$ita cmpie rus $i si%erian sau cu masi)a cetate muntoas a 1sieiCentrale -ca s nu mai )or%im de %rul de$ertic al tropicelor sau de pdurea ecuatorial0 esteedificatoare. Aeo&rafia planetei nu pre"int nicieri pe un spa!iu att de redus o asemenea)arietate $i un decupa* att de fin. 1 fost premisa' desi&ur nu suficient' dar esen!ial' a


12/102

de")oltrii unor acti)it!i economice de o di)ersitate remarca%il' $i a unor sc+im%uri comercialeintense 4ntre re&iuni )ecine $i complementare. Ne putem 4ntre%a pe %un dreptate de ce Occidentul' a)nd toate aceste a)anta*e' a4ntr"iat atta ca s/$i afirme personalitatea. 2oti)ul e c acest teritoriu pre"enta $i dificult!i' cetre%uiau dep$ite pentru a )alorifica pe deplin a)anta*ele. Clima mai %lnd $i condi!iile 4n

&eneral mai prielnice ale spa!iului mediteranean au 4nlesnit' 4ntr/o prim fa"' popularea $ie,ploatarea economic a acestei re&iuni. Dar acelea$i condi!ii naturale au 4nsemnat totodat $ilimite -un re&im mai pu!in &eneros $i mai nere&ulat al ploilor' un sol mai pu!in producti) etc.0.8#n Spania' 4n Portu&alia' 4n sudul Italiei $i 4n Arecia' soiurile produc mai pu!in' mslinul $i )i!ade )ie dau re"ultate mai %une dect cerealele' p$unile sunt mai renta%ile dect culturile. Unii arspune c aceste de"a)anta*e &eo&rafice e,plic srcia $i c+iar 4ntr"ierea industrial a Europei deSud fa! de Europa de Nord.9H 1sta s fie e,plica!ia? Cu si&uran! c nu. Poate s fie 4ns 8oparte a e,plica!iei9. #n sc+im%' pentru a se manifesta inte&ral' poten!ialul superior al pr!ii nordicea Occidentului cerea o ac!iune mai la%orioas asupra mediului natural' adic mai mult timp.2arele o%stacol dup anali"a lui Da)id S. 3andes ar fi fost pdurea de foioase ce acopereaaproape complet aceast parte a continentului. Defri$area teritoriului era o opera!ie de durat' mailun& dect ceruse punerea 4n )aloare a spa!iului mediteranean' unde solul era mai de&a*at. Erane)oie de unelte suficient de performante' opera!ia de)enind posi%il a%ia odat cu te+nolo&iafierului. Popularea re&iunii s/a fcut de aceea pu!in cte pu!in' densitatea rmnnd mult timpmai sla% dect 4n spa!iul mediteranean. Era un teritoriu ce tre%uia cucerit $i coloni"at.Coloni"area intern a continuat de altfel 4n E)ul 2ediu' pe msur ce ci)ili"a!ia 4nainta peteritoriul pdurii. Occidentul a fost mult )reme o ci)ili"a!ie a lumini$urilor. Orient %o&at' Occident srac. Nimic mai fi,' 4n aparen!' dect punctele cardinale. Din punct de )edere &eo&rafic' a$a e'ne4ndoielnic' dar din punct de )edere istoric semnifica!ia lor e departe de a fi imua%il. Pe scarade )alori a epocii moderne' (estul ar fi mai %ine situat dect Estul' iar Nordul domin Sudul. #n1ntic+itate' era e,act pe dos. @umtatea de sud a Europei oferea o ima&ine net superioar fa! de*umtatea ei de nord. Orientul era mai %o&at $i mai rafinat dect Occidentul. 1stfel' Arecia $iinsulele %ritanice materiali"au dou e,treme ale spa!iului european: ci)ili"a!ie des)r$it pe de oparte' %ar%arie deplin' de cealalt parte. Dou mii de ani mai tr"iu' contrastul era la fel defrapant' dar 4n sens in)ers: 2area =ritanie se instalase 4n fruntea pro&resului' 4n timp ce Arecia')"ut din Occident' prea 4nainte sau 4ndat dup reconstituirea ei rec"ut 4n %ar%arie.1ceast du%l ima&ine sc+im%toare re"um 4ntr/un fel istoria lumii. Imperiul Roman se 4n)rtea 4n *urul Romei' dar' 4ntr/o perspecti) pur economic' ora$uletern' care consuma enorm' nu producea aproape nimic. Capitala era sus!inut de pro)incii' 4nspecial de cele din Est. @umtatea oriental a Imperiului era mai prosper' mai dinamic' practicaun comer! mai acti) dect *umtatea sa occidental.F De asemenea' era mai populat -circa Hlocuitori pe ilometru ptrat 4n Orient fa! de ;J 4n Occident0 $i pare s fi fost mai pu!in atins dedeclinul demo&rafic din ultimele secole ale Imperiului.J #n HHM' Constantin a renun!at la Romaoptnd pentru =i"an!' noua capital care a)ea s/i poarte numele: Constantinopole. Erarecunoa$terea unui de"ec+ili%ru din ce 4n ce mai pronun!at 4n defa)oarea Occidentului. ractura4ntre cele dou pr!i ale Imperiului s/a accentuat' iar 4n HJ ruptura era consumat. Imperiul deRsrit mai a)ea 4nainte o istorie lun&6 a cunoscut sui$uri $i co%or$uri' $i cu toate c ultimele)eacuri de e,isten! I/au sl%it mult' n/a c"ut dect 4n ;FJH' cnd turcii au cuceritConstantinopole. #n sc+im%' Imperiul de 1pus n/a mai reu$it s/$i re)in din cri". Datacon)en!ional a cderii sale este anul F. #n realitate' procesul de de"inte&rare s/a 4ntins pe maimulte secole' 4nainte $i dup acest reper cronolo&ic sim%olic. 1utoritatea politic s/a pr%u$it.


13/102


14/102

alt e,i&en! este rota!ia culturilor -asolamentul0' fr de care solul sectuie$te $i recolta scaderapid. #n consecin!' rmn suprafe!e neculti)ate' utili"a%ile 4n &eneral pentru animale. Cultura&rului -sau a altor cereale0 se com%in a$adar cu cre$terea animalelor' cu att mai mult cu ct&rul cere 4n&r$minte' adic %le&ar' $i for! de trac!iune pentru arat -cai 4n nord' %oi $i catri 4nsud0. 81$a a fost or&ani"at 4n Europa' cu )aria!ii re&ionale u$or de &+icit' pornind de la &ru $i

alte cereale' un sistem complicat de rela!ii $i o%iceiuri' att de cimentat 4nct nu are fisuri9' scrieerdinand 3ot -caracteri"are reluat de ernand =raudel0.L Cu totul altul este peisa*ul !rilor culti)atoare de ore"' ca $i lo&ica lor economic. 1 fostop!iunea alimentar a unei pr!i importante din 1sia de Sud/Est: India' Indoc+ina' Indone"ia'C+ina' Coreea $i @aponia. Desi&ur' ore"ul nu e,plic totul6 el nu e pre"ent 4n toate re&iunile $i 4ndefiniti)' de la o !ar la alta' ci)ili"a!iile sunt foarte diferite. 1par totu$i anumite tendin!e' strnsle&ate de acest model de economie a&rar. Cu un randament mult mai mare dect &rul saucre$terea animalelor' ore"ul asi&ur sin&ur densit!i umane ridicate $i tinde s limite"e' uneoridrastic' celelalte tipuri de acti)it!i: cre$terea animalelor' e,ploatarea pdurii> Pe de alt parte'lucrrile +idraulice intensi)e cerute de aceast cultur -iri&a!ii' 4ndi&uiri' desecri0 cer o coe"iunesocial puternic $i o supra)e&+ere sporit' marcnd astfel preeminen!a comunit!ii asupraindi)idului. Este opusul dinamicii occidentale care a fa)ori"at di)ersitatea economic $i ini!iati)aindi)idual. 1ceste considera!ii se aplic perfect 4n ca"ul C+inei' marele ri)al al Europei 4n cursaci)ili"a!iilor. De$i ci)ili"a!ia c+ine" a 4nceput 4n nordul !rii' 4n afara "onei ore"ului' ea s/ae,tins apoi 4n C+ina mi*locie $i meridional' re&iuni 4n care predomina ri"icultura. Ore"ul ac$ti&at astfel 4ntietatea' iar re!eaua de ore"rii a de)enit esen!ial 4n economia $i alimenta!ia!rii. #n afara acestei re!ele' o %un parte a solului a rmas nefolosit' mai ales 4n re&iunilemuntoase' aspect ce contrastea" cu peisa*ul european. E,ploatarea pdurii' cre$terea animalelor'consumul de carne' lapte $i %rn" au rmas mar&inale 4n economia $i modul de )ia! c+ine"e. #nfelul ei a fost o societate foarte performant' dar autar+ic $i pri"onier a unei formule economiceunilaterale $i repetiti)e: un cadru 4n&ust -4n ciuda imensit!ii teritoriului0 $i %ine re&lat -prea %inere&lat0 din care era dificil de ie$it -$i pentru ce s fi ie$it dac totul func!iona impeca%il?0. 2ai di)ersificat' peisa*ul islamic a fost mo$tenitorul unei lun&i tradi!ii orientale $imediteraneene6 oricum' cucerirea ara% a modificat )ec+ile structuri economice mai pu!in dect ofcuse pr%u$irea Occidentului' urmat de restructurarea radical. O trstur distincti) a lumiimusulmane a fost e,trema ei fra&mentare: un mo"aic de teritorii $i de comunit!i' le&ate prinreli&ie' dar separate de situa!ia &eo&rafic' de condi!iile naturale $i de profilul lor socio/economic.1cest specific a stimulat de altfel un comer! acti) $i 4nfloritor 4ntre diferitele pr!i'complementare $i 4ndeprtate' ale unui teritoriu 4ntins din Spania $i 2aroc pn 4n 1sia Central-doar pentru !rile ara%e0 $i pn 4n Indone"ia -pentru !rile islamice 4n &eneral0. Pe scurt' unspa!iu prea e,tins' insuficient sudat $i destul de insta%il6 re&iunile prospere se &seau alturi sauerau 4ncon*urate de )aste 4ntinderi de stepe aride $i de$erturi' str%tute de popula!ii nomade.Incursiunile acestora' $i c+iar in)a"iile periodice' punctea" istoria lumii islamice' dup modelulori&inar al cuceririi ara%e din secolele al (II/lea $i al (III/lea. Perioadele de insta%ilitatedemo&rafic $i politic afectau &ra) economia' $i mai ales infrastructurile a&rare' cum s/a4ntmplat cu re!eaua de iri&a!ii mesopotamian6 recuperrile care urmau erau dificile' 4ntr/unclimat 4n &eneral lipsit de umiditate' 4n care "onele de)enite fertile tre%uiau 4ntre!inute cu cea maimare &ri*. Spa!iu frmi!at' insta%ilitate uman' climat deficitar: Islamul nu %eneficia' nici pedeparte' de premise naturale $i socio/economice la fel de fa)ora%ile ca Europa de (est. Ofensi)asa la un anume moment' cnd a com%inat o mo$tenire %o&at cu a)ntul cuceritor al unei reli&ii


15/102

noi $i cu resursele unei lumi imense $i )ariate' s/a lo)it de un $ir de dificult!i: &eo&rafice'economice' $i nu mai pu!in )om )edea culturale.;M Printre numeroasele atuuri ale Occidentului' cre$terea animalelor $i e,ploatarea pduriimerit cte)a considera!ii suplimentare. Sunt cei doi factori care' 4naintea erei industriale' aualimentat cu prioritate mecanismul producti). 2ai %o&at 4n )ite dect C+ina $i dect Islamul'

Occidentul $i/a asi&urat astfel nu numai a)anta*ele unei a&riculturi mai di)ersificate $i ale unei+rane mai %o&ate' dar $i o for! motrice esen!ial: trac!iunea animal a furni"at' pn 4n "oriire)olu!iei industriale' o cantitate de ener&ie superioar tuturor celorlalte surse utili"ate. Pdurea' 4ntr/un fel' este $i ea o 8specialitate9 european. C+ine"ii' 4nc+i$i 4n sistemul loreconomic ri&id' erau pu!in interesa!i de ea' 4n timp ce lslamul' din cau"a condi!iilor climatice'dispunea de spa!ii 4mpdurite e,trem de reduse. Su% acest aspect -simplificnd pu!in0' contrastuldintre Islam $i Occident este frapant: de o parte' un ar+ipela& de oa"e semnate 4n de$ert' de alta'o ci)ili"a!ie de lumini$uri 4n mi*locul unei pduri imense. 3a fel ca trac!iunea animal' lemnul afost un element economic indispensa%il' cel pu!in pn la re)olu!ia industrial. Periodi"areaclasic' fcnd s se succead 4n e)olu!ia omenirii epocile de piatr' de %ron" $i de fier' esu&esti)' desi&ur' dar destul de 4n$eltoare. De/a lun&ul tuturor acestor epoci' ca $i 4n perioadelemai recente' elementul cel mai utili"at a fost' de departe' lemnul. Ci)ili"a!iile preindustriale sunt4n primul rnd ci)ili"a!ii ale lemnului: cele mai multe unelte de munc erau din lemn' 4n4ntre&ime sau par!ial6 oamenii se 4ncl"eau cu lemne6 metalur&ia a folosit mult timp cr%unele delemn' 4nainte de a/l 4nlocui 4n secolele al (III/lea $i al I/lea cu cr%unele de pmnt6 %rcile$i na)ele erau construite din lemn -flotele europene care au cucerit lumea au 4n&+i!it pduri4ntre&i0. Ti iat conclu"ia lui =raudel: 8Omnipre"en!a lemnului a a)ut 4n trecut o importan!enorm. Europa' att de 4n"estrat din punct de )edere forestier' a a)ut 4n aceast %o&!ie una dinsursele puterii sale. #n fa!a ei' pe termen lun&' Islamul a fost afectat de penuria resurselorforestiere $i de epui"area lor pro&resi).9;; 5ot =raudel propune un clasament statistic al surselor de ener&ie disponi%ile 4n Europa lasfr$itul secolului al (III/lea -sunt' e)ident' cifre 8in)entate9' dar care' de$i ine)ita%ilapro,imati)e' dau o ordine de mrime plau"i%il0. 5rac!iunea animal se afl 4n frunte' apreciatla ;M milioane cai putere6 urmea" omul $i unealta' 4ntre $i L milioane6 lemnul' F/J milioane6ro!ile +idraulice' 4ntre ;'J $i H milioane>; Reiese 4ntrea&a importan! a animalului domesticit $ia pdurii' domenii 4n care Occidentul' fr s fi a)ut' desi&ur' e,clusi)itatea' dispunea de osuperioritate "dro%itoare. Oameni mai pu!ini' li%ert!i mai multe. Sfr$itul 1ntic+it!ii $i 4nceputul E)ului 2ediu par s fi cunoscut un declin demo&rafic.Nu e nimic foarte clar6 scrupulul de e,actitate al istorio&rafiei actuale se lo)e$te de informa!iainsuficient. Cum s e,tra&i serii statistice plau"i%ile din i")oare scrise r"le!e' )a&i $i su%iecti)e'completate cu date ar+eolo&ice punctuale $i supuse unor interpretri diferite? 1stfel' conclu"iile)aria" considera%il. 1numi!i istorici' ca Pierre C+aunu -sedus de o filosofie 8demo&rafic9 aistoriei $i tentat de scenariile catastrofice0' presupun o cdere demo&rafic de la la ;' sau c+iarde la L la ;' 4n partea occidental a fostului Imperiu Roman.;H 1proape mai ru dect un r"%oinuclear 4n epoca noastr' oricum un moti) suficient pentru a e,plica de"a&re&area unui 4ntre&sistem de ci)ili"a!ie. 1l!i speciali$ti sunt mai pruden!i. Potri)it unei sinte"e recente' 8e %ine se)itm orice po"i!ie prea tran$ant. Putem opune Orientul' care pare s cunoasc un a)ntdemo&rafic' unui Occident marcat de cri"e. Dar nu tre%uie s uitm c mrturiile despredepopulare sunt locale atunci cnd pro)in din ar+eolo&ie' limitate la aristocra!ia ur%an atuncicnd pro)in din surse literare. 1stfel' fr a ne&a producerea unor fenomene de depopulare'


16/102


17/102


18/102

crucial 4n istoria lumii cre$tine. Nu e,ist dect o sin&ur le&e' $aria' re)elat deDumne"eu>9; #n aceste condi!ii' acolo unde te,tul sacru are for! de le&e' spa!iul laic a%ia dacse manifest. Ct despre ortodo,ie' ea s/a a$e"at la remorca statului $i a rmas acolo pn 4n "ilelenoastre' netul%urat' mul!umit s/i fie respectate prero&ati)ele teolo&ice. #ncercarea cea mai

edificatoare a fost 4n perioada comunismului' cnd =iserica Ortodo, a do)edit o capacitate decompromis uimitoare' adoptnd o po"i!ie foarte umil 4n fa!a unor re&imuri a&resi) atee -cel pu!in4mpra!ii =i"an!ului $i !arii Rusiei nu contestau e,isten!a lui Dumne"eu06 4n contrast i"%itor cuaceast strate&ie se 4nscrie lupta =isericii Catolice din Polonia' care a socotit re&imul comunist onou in)a"ie %ar%ar' un 8inter/re&n9 impus' 4n timpul cruia' pe ln& misiunea ei pastoral' 4ire)enea 4n mod le&itim' ca institu!ie in)estit' o responsa%ilitate politic $i na!ional. Ara!ie acestui *oc 8la e&alitate9' Occidentul a e)itat deopotri) s alunece 4n tiraniapolitic sau 4n fundamentalismul reli&ios. Un spa!iu de li%ertate a de)enit astfel posi%il'permi!nd de")oltarea unei dialectici contradictorii care i/a stimulat dinamismul' 4n contrast cutendin!a conser)atoare a celorlalte sinte"e politice $i reli&ioase. Cre$tinismul: unificarea lumii $i cucerirea )iitorului. Punerea 4n )aloare a )iitorului $i afirmarea unit!ii speciei umane sunt dou puncteesen!iale asupra crora cre$tinismul a modificat radical perspecti)a. Pentru antici' )iitorul semnamult cu trecutul $i cu pre"entul6 istoria nu ducea nicieri' doar la ine)ita%ilul sfr$it' urmat de unnou 4nceput $i a$a mai departe. Nici o ameliorare 4n perspecti): perfec!iunea apar!inea ori&inilor')rstei de aur a 4nceputurilor umane. O concep!ie 4n &eneral ciclic -ascensiune $i cdere0' adicmai curnd pesimist' sau mcar sceptic. 5otu$i' 4n perioada clasic -secolul al (/lea 4. Cr.'epoca lui Pericle0' &recii au de)enit con$tien!i c e)oluaser mult fa! de perioada ar+aic. 1 fosto prim sc+i! a ideii de pro&res. Dar acest pro&res destul de special pri)ea doar timpul trecut $ictu$i de pu!in timpul care a)ea s )in. Arecii $i romanii n/au fost interesa!i s proiecte"eaceast e)olu!ie pro&resi) 4n )iitor' pentru a/$i ima&ina o lume mai %un. Proiectul ci)ili"a!iilortradi!ionale e s men!in starea atins' nu s/o ameliore"e. 1stfel' 4n modul cel mai firesc'1ntic+itatea clasic n/a a)ut un proiect de )iitor. 1 fost una din cau"ele esen!iale care au &eneratun impas6 aparent' lumea nu mer&ea nicieri. Ti' cu si&uran!' a fost o sl%iciune &ra) 4n fa!acre$tinismului' care a)ea un proiect perfect articulat $i nu manifesta nici o e"itare 4n ce pri)e$tecalea de urmat $i scopul de atins. 1cest &en de istorie o istorie 8orientat9 nu a fost in)entat de cre$tini. Ei n/au fcutdect se preia' s adopte $i s perfec!ione"e sc+ema istoric a e)reilor -datori ei 4n$i$i' se pare'ma"deismului iranian0. #n contrast cu derularea repetiti) sau )a&ul temporal al altor repre"entri'era o istorie linear' desf$urat o dat pentru totdeauna' $i care )alorifica 4n e&al msur4nceputul -Crea!ia0 $i sfr$itul -@udecata de 1poi0. Un inter)al destul de scurt: $ase/$apte mii deani' 4n mare parte de*a trecu!i6 sfr$itul timpurilor prea aproape. iecare moment conta pentrureali"area contractului ce le&a omenirea de Creatorul ei. 1stfel' timpul cpta un sens. (rsta deaur -Paradisul pierdut0 rmnea 4n trecut' dar o nou )rst de aur' $i mai strlucitoare' 4i a$teptape oameni la captul drumului. Istoria nu mai era pri"oniera trecutului6 )iitorul o atr&ea ca unma&net' ire"isti%il.;L 3a e)rei' mntuirea promis era rsplata %inemeritat pentru attea 4ncercri $i nenorociri.Ei au dat istoriei un sens eminamente 8na!ional9: traseul 8poporului ales9' suferin!ele sale're)an$a sa. 2ai tr"iu' relund pe cont propriu sc+ema iudeo/cre$tin' Islamul s/a 4nc+is $i el4ntr/o concep!ie comunitar' de$i desf$urat 4ntr/un spa!iu mult mai )ast6 linia de demarca!ie4ntre 8ade)ra!ii credincio$i9 $i 8ceilal!i9 rmnea foarte net. #n sc+im% cre$tinismul' desprins detrunc+iul e)reiesc' a adoptat de la 4nceput o concep!ie cosmopolit. 5oate fiin!ele omene$ti erau


19/102


20/102


21/102

fost inte&rat 4ntr/un discurs e,trem de ela%orat $i prins 4n an&rena*ul unui mecanism infaili%il. Esuficient s re)enim la Sfntul 1u&ustin' a crui ar&umentare' e,trem de meticuloas' esteimpeca%il -cum )a fi mai tr"iu scenariul lui 2ar,' pe care 4ntr/un fel 4l prefi&urea"0. Douinstrumente puternice au fost astfel reunite 4ntr/un an&rena* cu att mai eficace. Ra!ionalismulclasic oferea o metodolo&ie e,celent' dar care' 4n lipsa unei direc!ii $i a unui ideal' risca s se

4n)rt 4n &ol. 2iraculosul cre$tin promitea mult' dar tre%uia s cre"i 4n el. 2aria*ul dintre celedou filosofii a sporit credi%ilitatea mesa*ului reli&ios' dnd su%stan! $i finalitate e,erci!iuluira!ionalist. 1stfel' Occidentul era pre&tit 4n con$tiin!a lui pentru a 4ncerca remodelarea lumii. O fu"iune comple,. Iat un $ir de factori $i de e)olu!ii ce ne/ar putea lmuri cariera particular a Occidentului.5re%uie s re"istm tenta!iei de a sta%ili o ierar+ie a lor. Discu!ia 4ntre cei care sus!in primatulunei cau"e sau alteia este intermina%il $i fr $anse de a se 4nc+eia. 5andemul economie/demo&rafie ofer un model de*a clasic al acestei fundturi6 care factor este 8mai determinant9'primul sau al doilea? 1cest &en de disput !ine de un ra!ionament simplist $i pn la urm steril.Istoria e fcut dintr/o multitudine -o c)asiinfinitate0 de elemente $i de mi$cri. 1cestea sunt4ntre!esute 4ntr/un ansam%lu' $i ar fi imprudent s considerm un anume se&ment ca fiind maiimportant sau mai pu!in important dect altul. Cum s le disociem? Demo&rafia' economia'institu!iile' mentalit!ile' deci"iile politice $i attea alte compartimente au e,isten! autonomdoar 4n repre"entrile noastre' simplificate dup conturul modelelor ideale pe care le construim.#n )ia!a real' totul fu"ionea"' la fel ca 4ntr/un proces c+imic. 1r fi amu"ant s sus!inem c+idro&enul din ap e mai important dect o,i&enul' pe moti) c raportul molecular este de doi launu6 pentru ca apa s e,iste' cele dou elemente sunt' deopotri)' indispensa%ile. Nu putem $ti cecurs ar fi luat istoria 4n a%sen!a sau 4n ca"ul modificrii unei a sau alteia dintre )aria%ilele ei.Dac' s "icem' clima Occidentului era torid sau &lacial> Dac 4n locul pdurii ar fi foststep> Dac Europa n/ar fi adoptat reli&ia cre$tin> Dac Imperiul Roman nu cdea> Ti a$amai departe. Si&ura opera!ie util e s pri)im ta%loul 4n ansam%lul su' pentru a remarcamul!imea de trsturi particulare' de natur s distin& Occidentul de celelalte ci)ili"a!ii $i c+iars/l sin&ulari"e"e. 8u"iunea9 occidental a produs un tip de ci)ili"a!ie nu numai diferit' dar $i8opus9' 4n msura 4n care lo&ica autodep$irii a primat 4n fa!a idealului de sta%ilitate. III. Demara*ul -secolele al I/lea/al I(/lea0 1nul o mie: team $i speran!. O%ser)atorul celest care ar fi pri)it de departe Pmntul anului o mie risca s tra&conclu"ii false despre )iitorul acestuia. 1r fi remarcat cte)a ci)ili"a!ii strlucite: mai 4nti C+ina'cu minunatul ei mecanism economic $i in)en!iile ei strlucite6 apoi Islamul' miracol al unei%o&ate )ie!i intelectuale aprute 4n plin de$ert' care prea s continue cunoa$terea antic mai multdect Europa6 $i c+iar =i"an!ul' pornit de mult pe panta declinului' dar do)edindu/$i capacitateade a recupera $i repre"entnd 4n definiti) col!ul cel mai ci)ili"at al Europei. #n sc+im%' despreOccident n/ar fi putut re!ine mare lucru: o societate frust de !rani $i r"%oinici' trind la limitasupra)ie!uirii' trudind s se desprind de pdurea lor protectoare. Tansele nu preau de partea lui'nici pe departe. Ti totu$i' aceast societate srac $i rudimentar a)ea s cucereasc lumea' sin)ente"e te+nolo&ia $i s sc+im%e destinul omenirii. E ade)rat' ce)a se mi$ca de la %un 4nceput' dar mi$carea rmnea impercepti%il' $ioricum ni)elul de la care pornea era e,trem de *os. Dac )om cuta un reper sim%olic pentru amarca 4nceputul unei de")oltri semnificati)e' anul o mie se pre"int ca o dat/pra&. Cu condi!ias nu i&norm acumulrile precedente' modeste dar reale' $i s preci"m c ritmul se )a acceleraspectaculos pu!in mai tr"iu' 4n secolele al II/lea $i al III/lea. E )or%a de un proces' nu de oistorie e)enimen!ial. Putem totu$i' fr a a%u"a de cronolo&ie' s situm aceast prim fa" a


22/102

cre$terii Occidentului 4ntre anul o mie $i anul ;HFL' acest ultim moment' mult mai precis'desemnnd epidemia de cium care a de)astat %a"inul mediteranean $i Occidentul' pro)ocnd unre&res trector $i o remodelare socio/economic. Pentru a caracteri"a anul o mie -4n sensul su 8lr&it9: sfr$itul secolului al /lea $i prima*umtate a secolului al I/lea0' ne poate lmuri foarte %ine du%la mrturie a lui Raoul Ala%er'

clu&r fantast $i istoric nai)' dar pictor priceput al )ie!ii cotidiene din epoca sa. El descrie' 4ntonuri apocaliptice' foametea din ;MHH care a pustiit =ur&undia' una din multele disfunc!ionalit!ide acest &en 4ntr/un Occident pndit permanent de cri"e alimentare: 8#n perioada care a urmat'foametea a 4nceput s/$i 4ntind ur&ia peste tot Pmntul $i a e,istat spaima c 4ntre&ul neamomenesc ar putea s dispar.9; #ns 4n loc de sfr$itul lumii' a urmat o e,traordinar 4nnoire.8Cerul a 4nceput s rd' s se lumine"e $i a fost 4nsufle!it de )nturi prielnice. 5oat fa!aPmntului s/a acoperit cu o )erdea! plcut $i cu %el$u& de fructe care a &onit foametea. X>Y #nacela$i an' &rul' )inul $i celelalte roade s/au fcut peste a$teptri' mai mult dect se sperasepentru to!i cei cinci ani dinainte.9 Ti iat alt pasa* ce ilustrea" dinamica Occidentului imediatdup anul o mie: 8Ctre al treilea an de dup anul o mie' pe aproape 4ntre& Pmntul' dar mai ales4n Italia $i 4n Aalia' s/au reparat %isericile6 c+iar dac cele mai multe dintre ele' temeinicconstruite' nu a)eau ne)oie de repara!ii' un spirit de emula!ie 4mpin&ea fiecare comunitatecre$tin s ai% una mai frumoas dect ceilal!i. Prea c lumea 4ns$i' scuturndu/se $ilepdndu/$i %trne!ea' ar fi 4m%rcat pretutindeni o mantie al% de %iserici.9H 2etafora'remarcat pe drept de istoricii moderni pentru su&esti)a ei frumuse!e' respir un aer de tinere!e $i4ncredere. #ncepe astfel 8)remea catedralelor9F' edificii care sunt deopotri) mrturia unei 4nalteaspira!ii spirituale $i a unei remarca%ile capacit!i te+nolo&ice: 4ntr/un cu)nt' a unei dorin!e deautodep$ire manifestat 4n toate domeniile. Cel dou fe!e ale Occidentului' ros de sl%iciunile lui $i terori"at de mii de a&resiuni realesau ima&inare' dar aspirnd' nu mai pu!in' s se autodep$easc $i s/$i %iruie defectele' suntpre"ente deopotri) 4n aceast fresc a anului o mie pictat de clu&rul %ur&und. Ne aflm' 4nmod e)ident' 4n fa!a &reut!ilor unei porniri. Dar aceast dialectic a e,tremelor' 4n %ine ca $i 4nru' prefi&urea" de*a o trstur caracteristic $i de durat a mentalit!ii occidentale. 1sumndu/$i incertitudinile unei ac!iuni )oluntare $i ale unei istorii dinamice' repus mereu 4n c+estiune'Occidentul a de")oltat o atitudine fcut din contraste e,treme' 4n care optimismul $i pesimismulsunt pre"ente 4n propor!ii aproape e&ale. Pendularea lui Raoul Ala%er 4ntre pr%u$irea iminent aci)ili"a!iei -dac nu c+iar sfr$itul lumii0 $i 4nnoirea $i a)ntul omenirii rmne e,primat $i pesteo mie de ani' 4n "ilele noastre' 4n termeni aproape identici. 2oara $i orolo&iul. DomesdaK =oo' recensmntul comandat 4n ;ML de Y Pe;JMM de metri' o asemenea concentrare de mori 4n plin Paris constituia un ade)rat comple,industrial.9J Pentru toat ran!a' se pot estima cam M.MMM de mori +idraulice ctre anul ;;MM'FM.MMM la sfr$itul secolului al III/lea $i M.MMM la sfr$itul secolului al (/lea. 1prute maitr"iu' $i mai pu!in numeroase' morile de )nt se )or 4nmul!i la rndul lor.


23/102


24/102

mori de +rtie ac!ionate de ener&ia +idraulic au fost cele de la ariano' 4n ltalia9L -urmate deinstala!ii similare 4n Spania' 4n ran!a>0. Orolo&iul mecanic in)it la o alt compara!ie interesant. C+ine"ii' ca 4ntotdeauna' auluat/o 4nainte. In&inerii lor au construit cte)a orolo&ii +idraulice' aparate comple,e $iin&enioase' desi&ur' dar cu o fia%ilitate ce rmnea modest. Ti' mai ales' msurarea timpului nu

era pentru toat lumea. 81cele ma$inrii monumentale erau proiecte imperiale' reali"ate pentru4mprat $i astrolo&ii si' $i re"er)ate lor. C+ine"ii considerau timpul $i cunoa$terea lui undomeniu secret al su)eranului' care nu tre%uia 4mpr!it cu poporul.9 1de)ratul orolo&iu mecanic' cel pe care/l cunoa$tem' mai perfec!ionat' este o in)en!iepur european -suficient' poate' pentru a contra"ice pruden!a e,cesi) a celor care &sesc pu!inemerite te+nolo&iei medie)ale0. =iserica' mai 4nti' cu timpul ei litur&ic repetiti)' apoi ora$ele' cuacti)it!ile lor multiple $i ritmate' au stimulat cutarea unui instrument de msur -ora$ele maimult dect =iserica' aceasta putndu/se mul!umi la ne)oie cu di)i"iunile 8naturale9 ale "ilei0.Orolo&iul' atestat aproape simultan 4n Italia $i 4n 1n&lia ctre sfr$itul secolului al III/lea' este oprim capodoper produs de )oca!ia te+nolo&ic a Occidentului6 automati"are' ritmicitate'preci"ie -preci"ie destul de 8apro,imati)9 la 4nceput0> acest produs ideal al spiritului mecanicapare ca un str%un al te+nolo&iei moderne. 2surarea automat a timpului rspundea ne)oilorunei societ!i din ce 4n ce mai acti) $i con$tient de responsa%ilit!ile indi)iduale $i colecti)e' $ia)ea s consolide"e la rndul ei aceste mentalit!i $i comportamente. #n ora$e' orolo&iul $i/aocupat cu mndrie locul pe turnurile edificiilor repre"entati)e' ca reper inconturna%il al peisa*uluiur%an $i al noii culturi 8%ur&+e"e96 a disciplinat comportamentele sociale $i i/a o ferit indi)iduluimai mult autonomie' 4ntrind astfel dou trsturi insepara%ile ale formulei occidentale:disciplina colecti) $i li%ertatea indi)idual. #ntr/un fel' Occidentul a de)enit o societate re&latde ceas' iar sentimentul acut al )alorii $i ritmicit!ii timpului i/a asi&urat' nu mai pu!in dectresursele sale materiale' eficien!a -celelalte pr!i ale lumii au tre%uit s a$tepte mai multe secolepentru a %eneficia de ser)iciile orolo&iului mecanic: timpul rmnea un monopol imperial 4nC+ina' $i unul reli&ios 4n lumea islamic0. 3at a$adar o ade)rat o%sesie a timpului Dup ce a or&ani"at timpul istoric' numratminu!ios' secol cu secol' de la Crea!ie pn la @udecata de 1poi' Occidentul a ordonat' la fel deri&uros' timpul cotidian. #nainte de a cuceri spa!iul' 4nainte de nenumratele sale cuceriri$tiin!ifice' timpul a fost prima lui cucerire. O&oare $i ora$e. Secolul al II/lea' 4n special' se pre"int ca o fa" decisi) 4n istoria a&riculturiioccidentale' caracteri"at de e,tinderea culturilor $i cre$terea produc!iei6 asta 4n paralel cu ocre$tere demo&rafic' considerat fie o cau"' fie efectul a)ntului economiei a&rare.;M #n fapt'cum aceste dou )aria%ile ac!ionea" 4n strns le&tur' de ce nu le/am considera cau" $i efect4n e&al msur? Dar mecanismul demara*ului economic este $i mai comple,' an&rennd omul!ime de factori. Ordinea feudal' complet instituit' ofer de*a un cadru mai %ine coordonat $imai eficient' dac/l comparm cu fluiditatea $i incertitudinea primelor secole ale E)ului 2ediu.(ec+ea aristocra!ie r"%oinic' pe cale de a se rafina' are ne)oi sporite6 !ranii' e,ploata!i dar $iinteresa!i 4n cre$terea randamentelor' sunt moti)a!i s produc mai mult. Se 4nre&istrea"pro&rese spectaculoase' te+nolo&ia a&rar cunoa$te $i ea mai multe perfec!ionri: utili"area maifrec)ent a fierului -do)ad 4nmul!irea for*elor' inclusi) 4n sate06 plu&ul' numai din lemn pnatunci' inte&rea" elemente din fier6 caii sunt potco)i!i' iar atela*ele de)in mai eficace6 4ncepe deasemenea metoda rota!iei culturilor' ceea ce reduce suprafa!a terenuri lor neproducti)e>Consumul de pine' aflat 4n cre$tere -urmare a acultura!iei fostului Nord %ar%ar0' contri%uie la


25/102

e,tinderea culturilor de &ru $i' fire$te' la 4nmul!irea morilor. Ca 4ntotdeauna' e,ist o )arietate decau"e care ac!ionea" 4mpreun $i se 4ntresc reciproc. Clima intr de asemenea 4n *oc. E' cel pu!in' opinia climatolo&ilor $i istoricilor climei'care de o )reme )or%esc despre un 8mic optimum medie)al9 situat apro,imati) 4ntre anii LMM $i;HMM. Unii acord acestui fenomen o importan! +otrtoare6 astfel' climatolo&ul %ritanic G. G.

3am% pune 4n strns le&tur cele mai e)idente semne de a)nt ale Occidentului -catedralele $icruciadele0 cu fa"a de )rf a 4ncl"irii.;; S mear& oare att de departe dependen!a istoriei dee)olu!iile climatice? Sau este )or%a mai curnd de irepresi%ila 4nclina!ie a speciali$tilor de a punelumea s se 4n)rt 4n *urul domeniului lor? Sensi%ilitatea climatic e,acer%at din "ilele noastre4$i spune $i ea cu)ntul' cu si&uran!' 4n interpretarea trecutului. Araficul propus al oscila!iilorclimatice pare totu$i s recomande o anume pruden!6 4n medie' 8micul optim climatic9 ar fi4nsemnat o 4ncl"ire de *umtate de &rad fa! de 8mica er &laciar9' fa"a climatic urmtoare. #nplus' cele dou perioade opuse sunt 8modele ideale9: construc!ii intelectuale %a"ate pe realitate'dar pre"entnd un &rad de coeren! mai mare dect realitatea. Nimic nu e mai )aria%il decttimpul6 se 4nre&istrea" ierni &laciale 4n plin perioad 8cald9' $i in)ers' )eri toride 4n mi*loculfa"elor 8&laciare9. Efectele sunt mai u$or de o%ser)at $i de sim!it 4n "onele e,treme: astfel' 4ntimpul 8micului optim9' &+e!arii alpini au 4nre&istrat o retra&ere )i"i%il' iar litoralul &roenlande"'de&a*at de &+e!uri' a fost coloni"at de )iin&i -4n secolul al II/lea0' fiind a%andonat un secol maitr"iu 4n fa!a ofensi)ei fri&ului. #n conclu"ie' $i cu condi!ia de a nu/i cere prea mult' aceastameliorare climatic' limitat $i ine&al' poate fi luat 4n considera!ie' cel pu!in 4n anumitere&iuni' ca o condi!ie care ar fi fa)ori"at produc!ia a&ricol' permi!nd mai ales 4naintareaa&riculturii spre nord $i 4n "onele alpine. Cau"ele rmn comple,e $i discuta%ile' dar re"ultatul incontesta%il este e,tindereaculturilor' 4n "one smulse naturii 8sl%atice9. Secolul al II/lea rmne 4n istorie ca o perioad dedefri$ri spectaculoas. 83a ni)el indi)idual' !ranul 4ncearc s/$i e,tind o&orul. #n plus' la4ndemnul posesorilor de pmnt -clu&ri $i seniori laici0' &rupuri de !rani iau cu asalt terenurileneculti)ate: fac desecri de mla$tini' 4ndi&uiesc polderele -4n landra' 4ncepnd din anul ;;MM0'defri$ea" mai ales tufri$urile' ar%u$tii' c+iar $i li"ierele pdurii pe care se feresc s/o distru&'pentru c rmne o re"er) inepui"a%il de )nat $i de p$une natural pentru animalele mici -oi'capre $i porci0.; E)ul 2ediu se afirm astfel ca o ci)ili"a!ie de &rani!' o &rani! care nu sereduce la conturul e,terior' ci se insinuea" peste tot 4ntre oameni $i natur' 4ntre sate $i pdure'4ntre pmntul culti)at $i cel neculti)at. 1cest tip de ci)ili"a!ie' se $tie -anticipnd rolul %inecunoscut al &rani!ei 4n istoria american0' imprim un spirit dinamic $i o mentalitate de cuceritor.#nainte s plece la cucerirea lumii 8e,terioare9' Occidentul a 4nceput prin a/$i cuceri propriulteritoriu. De la ;;MM pn la ;MM' sc+im%area de decor este frapant6 iat o mrturie care comparsfr$itul acestui secol cu primii si ani: 8Pmntul nu era att de populat' nici att de %ine lucratca acum6 $i nu )edeai attea domenii %o&ate' attea castele' attea ora$e prospere. ceai "ecele&+e' sau c+iar cincispre"ece' fr a 4ntlni un tr&' un castel sau un ora$ 4n care s po!i &siadpost. Parisul era foarte mic pe )remea aceea.9;H #n paralel cu aceast coloni"are intern' Occidentul produce un prim mare )al mi&rator'dincolo de &rani!ele sale. enomenul e &reu de e,plicat prin suprapopulare: e,istau pmnturi dedefri$at $i de coloni"at c+iar 4n interiorul spa!iului occidental. #n parte' aceast deplasare s/a fcutla c+emarea prin!ilor din Europa Central -recent cre$tinat $i intrat 4n or%ita Occidentului0 care)oiau s profite de te+nolo&iile $i cuno$tin!ele )ecinilor apuseni' pentru a/$i pune 4n )aloareteritoriul. Dar cau"ele demo&rafice' economice $i politice nu e,plic totul. E,ista de asemenea o8)oin! de e,pansiune9 care 4ncepea de*a s anime cre$tintatea apusean. #n fapt' trei a,e de


26/102

e,pansiune -demo&rafic' militar' politic0 se desenea" aproape 4n acela$i timp' atin&ndEuropa Central' Spania -8Reconuista9' ofensi)a micilor re&ate din nord pentru recuperareateritoriului ocupat de ara%i0 $i Orientul 2i*lociu -cruciadele' care )i"ea" teritoriul islamic' dar $i'la un moment dat' 4nsu$i =i"an!ul' 4n locul cruia crucia!ii 4ncearc s pun un 8Imperiu latin90. #n termeni demo&rafici' presiunea cea mai puternic $i cea mai insistent se manifest la

+otarul de est al Occidentului: o mi&ra!ie pur &ermanic' punct de plecare al faimosului 8Dran&nac+ Osten9. 8#nso!i!i de preo!i' condu$i de 4ntreprin"tori si&uri c se )or 4m%o&!i rapidor&ani"nd defri$area 4n numele seniorului' "eci de mii de pionieri s/au sta%ilit la rsrit de El%a$i de Dunre6 au adus plu&ul' au tras %ra"de lun&i $i adnci 4n pmntul 4n!elenit' au desecatmla$tinile' au tiat tufri$urile' au e,tins domeniul &rului.9;F E,emplul lor a fost urmat de !ranii auto+toni' $i astfel Europa Central a 4nceput ssemene pu!in cu Occidentul. #n secolele al II/lea $i al III/lea' colonii &ermani s/au fi,at 4nPomerania' Prusia $i pn 4n !rile %altice' 4n =oemia' Un&aria $i 5ransil)ania' modificndsu%stan!ial confi&ura!ia etnic $i cultural a acestor re&iuni -mi$carea a continuat' iar 4n secolul alI/lea e,istau de*a 8insule9 &ermane 4n )ecintatea 2rii Ne&re $i pe malurile (ol&i0. Urma$iilor au fost sili!i s fac drumul 4napoi opt secole mai tr"iu' la sfr$itul celui de/al Doilea R"%oi2ondial' cnd treispre"ece milioane de &ermani au fost e)acua!i mai ales din Polonia $iCe+oslo)acia' rednd acestor !ri fosta lor 8puritate9 sla). 1l doilea fenomen socio/economic ma*or din secolele al II/lea $i al III/lea' pe ln&defri$are $i coloni"are' a fost a)ntul ora$elor. #nc o premier' pe lista de*a lun& a priorit!iloroccidentale. Desi&ur' Occidentul nu a in)entat ora$ul6 dar a in)entat un anume tip de ora$'prototipul a ceea ce este ora$ul de a"i. Ora$ele antice $i orientale' fr a i&nora acti)it!ileeconomice' rmneau marcate 4n primul rnd de func!ia lor politic. 3a rndul lor' ora$eleoccidentale din E)ul 2ediu timpuriu' pu!ine $i sla% populate' erau 4ndeose%i centre de putere $ilocuri de re$edin! ale episcopilor. #n sc+im%' ora$ele care apar 4ncepnd cu secolul al I/lea $icresc ca ciupercile 4n secolele al II/lea $i al III/lea 4$i au ra!iunea de a fi 4n de")oltareacomer!ului $i a meseriilor. Sunt ora$e 4n care se munce$te' se cumpr $i se )inde. Suntcomunit!i %ur&+e"e 8%ur&+e"9 )ine de la 8%ur&9 locuri 4n care se instituie ordinea %ur&+e"4n c+iar inima societ!ii feudale' prefi&urnd structurile sociale $i mentalit!ile epocii moderne.2ai mult' 4n urma 8mi$crii comunale9' ora$ele se eli%erea" de su% tutela seniorului feudalpentru a duce o e,isten! autonom' spre deose%ire de ora$ele Islamului $i ale C+inei' $i c+iar aleEuropei de Est' rmase strict dependente de Putere. 1ceast na$tere spectaculoas a unei )ie!i sociale diferite semna aproape cu o 8&enera!iespontan96 4n fapt' a fost produsul unui spa!iu economic foarte di)ersificat -complementaritatease&mentelor sale stimulnd sc+im%urile0' $i e)ident o consecin! a remarca%ilului a)ntdemo&rafic' economic $i comercial 4nre&istrat din secolul al I/lea pn 4n secolul al III/lea.Ora$e erau numeroase' 4n &eneral de talie mic sau cel mult mi*locie' departe de &i&antismulanumitor metropole antice sau orientale locuite mai mult de cate&orii sociale neproducti)e. 3a opopula!ie de M.MMM de locuitori' sau c+iar de numai ;M.MMM' un ora$ medie)al era de*a un centruimportant. Nu e,istau dect cte)a ora$e 8mari9 cu peste JM.MMM de locuitori' 4n timp ce Romaepocii imperiale numra )reo MM.MMM de locuitori -urmat de 1le,andria cu HMM.MMM0. #ntre ;MM$i ;HMM' Parisul a crescut de la ;;M.MMM la ;JM.MMM de locuitori -fiind' de/acum 4nainte' cel maimare ora$ apusean0' (ene!ia' capitala unui ade)rat imperiu maritim $i comercial' a crescut de laM.MMM la ;;M.MMM' urmat de loren!a -model de ora$ manufacturier $i centru financiar0 care seapropie de ;MM.MMM de locuitori' la fel ca 2ilano6 Se)illa' care trece de la ara%i la spanioli'4nre&istrea" LM.MMM sau M.MMM de locuitori. 2ult mai mic' Z[ln are )reo JM.MMM de locuitori'Roma rmne la ni)elul de HM.MMM' iar 3ondra' capital 4nc modest' cre$te 4ncet de la J.MMM la


27/102


28/102


29/102


30/102


31/102

se )a altura 4ntrea&a lume' pre&tind astfel a doua )enire a lui Cristos $i cei o mie de ani defericire. #ntre e,pectati)a filosofic a lui Ioac+im' reformismul reli&ios al franciscanilor $i )iolen!are)olu!ionar a apostolicilor sau ta%ori!ilor' strate&iile $i nuan!ele sunt foarte diferite. 3a fel' 4ntrere&istrul pur spiritual al #mpr!iei lui Dumne"eu sus!inut de unii $i sc+im%area cu precdere

social )isat de al!ii. 5otu$i' toate aceste tendin!e di)er&ente $i complementare e,prim ocontestare &lo%al 4n ce pri)e$te =iserica' proprietatea' li%ert!ile' rela!iile interumane. Eraurespinse %o&!ia' ierar+ia' constrn&erile sociale: lumea 4ntrea& tre%uia refcut. 5enta!ia milenarist' adic dorin!a de a e)ada din istorie $i a ie$i dintr/o epoc de tul%urri$i in*usti!ii' nu este monopolul Occidentului. Dar istoria linear $i ascendent $i teolo&ia mntuiriidin reli&iile monoteiste -iudaism' cre$tinism' islamism0 )d 4n solu!ia milenarist o conclu"ielo&ic' ceea ce nu e ca"ul 4n concep!iile -adesea ciclice0' pu!in moti)ate de )iitor' ale celorlaltereli&ii sau filosofii ale istoriei. C+iar $i 4n constela!ia monoteist' cre$tinismul este cel mai marcatde speran!a escatolo&ic' indiferent c/i )or%a de @udecata de 1poi sau de 8cei o mie de ani defericire9 pe Pmnt -ara%ii a$teptau $i ei unii a$teapt 4nc sosirea lui 2a+di' persona*misterios trimis de 1lla+' care ar tre%ui s )in cu pu!in 4nainte de sfr$itul timpurilor' sinstaure"e domnia *usti!iei $i s repun reli&ia 4n toate drepturile ei dar aceast credin! edeparte de intensitatea $i mul!imea de )ariante ce caracteri"ea" milenarismul cre$tin0.Occidentul s/a do)edit mai sensi%il la acest &en de scenarii $i dect Orientul ortodo, -unde &recii'de pild' au de")oltat o interesant literatur apocaliptic' dar mai 8speciali"at9' 4n conte,tulre"isten!ei contra ocupa!iei otomane6 dup ;MM' pentru &reci' 8cei o mie de ani de fericire9 eraule&a!i de Rusia care a)ea s le aduc li%ertatea0.H #n fine' cur%a milenarismelor 4n Occident este$i ea )aria%il: 4nalt 4n primele )eacuri ale cre$tinismului' este pu!in )i"i%il dup aceea $i urc%rusc 4n ultimele secole ale E)ului 2ediu. Putem considera ima&inarul milenarist ca un indicatordestul de fidel al dinamicii istoriei $i al tensiunilor ei. Cu ct confruntrile 4n e,terior sau 4ninterior se 4nmul!esc' cu att se precipit cutarea unor solu!ii ideale $i 8definiti)e9' menite sdep$easc impasul $i s re"ol)e contradic!iile. #ncepnd cu secolul al I/lea' cele doustimulente ale &ndirii milenariste occidentale sunt e,pansiunea $i cri"a social. 1ceste dou a,e)or caracteri"a Occidentul mai multe secole la rnd: )a fi o lume 4n e,pansiune $i o lume 4n cri".E,pansiunea teritorial amestec interese pur materiale -%o&!iile Orientului0 cu o )i"iuneescatolo&ic -4mplinirea Scripturilor0. Cri"a se instalea" pe msur ce 4ncepe de")oltarea.Popula!ia cre$te' %o&!iile se acumulea"' ine&alit!ile iau amploare $i nu mai pu!in con$tiin!aacestor ine&alit!i. ractura social se adnce$te $i uneori de&enerea" 4n lupt de clas:de"mo$teni!ii 4mpotri)a posedan!ilor. Occidentul se o%i$nuie$te s triasc 4n stare de conflict: cuceilal!i' cu el 4nsu$i. Spre deose%ire de ci)ili"a!iile tradi!ionale' aflate mereu 4n cutarea uneiformule de ec+ili%ru' spa!iul occidental se orientea" din ce 4n ce mai mult spre un de"ec+ili%rudinamic. Intoleran!a. #n aceea$i epoc $i urmnd aceea$i lo&ic a confruntrii' Occidentul a 4n)!at s practiceintoleran!a. 3a prima )edere' nimic a%solut nou: respin&erea celuilalt se na$te din pre*udec!i carese re&sesc 4n toate culturile. Ceea ce face diferen!a ca 4n toate celelalte adaptri occidentale' dela moara de ap' pn la apari!ia ora$elor sau 4mpr!ia mesianic este intensitatea fenomenului$i spiritul de sistem ce/l anim. Occidentul nu se mr&ine$te s/i i"ole"e pe ceilal!i 4ntr/o condi!iesecundar -cum sunt i"ola!i cre$tinii $i e)reii tritori pe pmnt islamic06 $i nici nu/i )or%a depuseuri represi)e strict con*uncturale6 se instituie o 4ntrea& politic de persecu!ie.F Deasemenea' surprinde apari!ia aproape %rusc a acestei atitudini 4ntr/un Occident pu!in preocupat'pn atunci' de 8de)ieri9.


32/102

Ca"ul ereticilor este lmuritor. Prima condamnare la moarte pe moti) -sau su% prete,t0 deere"ie' atestat de i")oare istorice' datea" din ;M -paispre"ece persoane arse de )ii la OrlBans0.Pn atunci' istoria Occidentului medie)al nu cunoscuse -cel pu!in dup sursele disponi%ile0 niciun proces de acest &en. Cea mai important dintre ere"iile ori&inare' arianismul' 4m%r!i$at maiales de in)adatorii &ermanici' aproape dispruse 4n secolul al (I/lea. 1poi' pn 4n anul o mie'

de/a lun&ul unei *umt!i de mileniu' clericii se mai ceart uneori $i 4$i arunc anatema' dar totulrmne la ni)el de &lcea) de paro+ie. Putem pri)i aceast a%sen! dintr/o du%l perspecti). Pede o parte' ima&inarul 8de)iant9 era pro%a%il mai pu!in acti) 4i corespunde $i o calmare amilenarismelor 4n aceea$i epoc. Pe de alt parte' =iserica 4ns$i nu fi,ase 4nc te"ele unei do&meuniforme $i intan&i%ile. Confu"ia $i frmi!area din primele secole ale E)ului 2ediu permiteau oanumit li%ertate' inclusi) 4n raporturi le cu di)initatea. 1utoritatea papal rmnea destul de)a&. iecare episcop dispunea 4n dioce"a lui de un spa!iu de mane)r teolo&ic' la fel cum' 4nor&ani"a!ia politic $i militar' fiecare senior se %ucura de un &rad de autonomie. 1stfel' 4na%sen!a unei norme cate&orice' orice credincios risca s fie mai mult sau mai pu!in eretic. Or'4ncepnd din secolul al I/lea' $i 4n mod +otrt 4n secolele al II/lea $i al III/lea' 4ncepe odu%l e)olu!ie. (ocile discordante se fac au"ite din ce 4n ce mai e,plicit -am )"ut/o de*a 4nle&tur cu milenarismele0' e,primnd necesitatea de a re&ndi do&ma' =iserica $i societatea.In)ers' =iserica $i statul )or s preci"e"e $i s impun re&ulile lor' pentru a uniformi"a peisa*ulcultural $i politic. De o parte' se cere mai mult li%ertate' de cealalt' li%ertatea e strict limitat.Se fceau primii pa$i spre societatea modern' care presupune att un pluralism al opiniilor ct $iun or&anism unificat. Dar mecanismul democratic care )a face posi%il o &estionare mai pu!inconflictual a contradic!iilor nu se nscuse 4nc. Pentru moment $i pentru mai multe secole deacum 4nainte o societate din ce 4n ce mai di)ersificat a)ea s 4ntlneasc 4n cale o autoritate totmai +otrt s restrn& aceast di)ersitate. Ca s/l citm pe Ro%ert I. 2oore' 8reformele reli&ioase din secolul al II/lea' rena$tereasa intelectual' ela%orarea proceduri lor dreptului $i ale &u)ernrii 8marc+ea"9 trecerea de la osocietate se&mentar la una de stat 8' impunerea unei culturi 4nalte a)nd rolul 8de a defini' uni $iperpetua o elit dominant 4n tot spa!iul cre$tint!ii latine9. Consecin!: 8ca/ntotdeauna'constituirea unei culturi de ni)el 4nalt a impus eliminarea fr mil a ri)alelor ei reale $ipoten!iale9J Ereticii -catari' )alde"i etc.0 sau cei %nui!i eretici sunt )na!i metodic 4ncepnd cu secolulal II/lea. De asemenea' condi!ia e)reilor se de&radea" rapid. Sunt dia%oli"a!i cu acu"a!ii decrime odioase: ucideri rituale de copii cre$tini' profanarea a"imei de 4mprt$anie> #ncepnd cuprima cruciad' masacrrile de e)rei se 4nscriu 4ntr/un soi de ritual occidental. Oricum' e)reii sunt4mpin$i la periferia societ!ii' adesea spolia!i de %unuri' 4nainte ca unele !ri -1n&lia' ran!a0 sdecid de/a dreptul e,pul"area lor. O alt cate&orie %lestemat a de)enit cea a lepro$i lor' %nui!i dincolo de teama inspirat de %oala lor de murdrie moral' 4n particular de practici se,uale)icioase $i c+iar de am%i!ii de dominare a poporului sntos -4n ;H;' un 8complot9 al lepro$ilorce pre&teau un soi de 8lo)itur de stat9 a fost 8de*ucat9 4n sudul ran!ei prin masacrarea8)ino)a!ilor90. Confu"ia era frec)ent: ereticii' e)reii $i lepro$ii pre"entau trsturi inter$an*a%ile' 4ncalitate de repre"entan!i ai Rului 4n lume: tare fi"ice $i morale' comportament satanic' totulmer&ea laolalt. Gomose,ualii $i prostituatele completau re&istrele persecu!iei. 1$adar' erau)i"ate cate&orii care' prin condi!ia' credin!ele sau comportamentul lor ie$eau din normalitateaimpus ori amenin!au direct -ca ereticii $i e)reii0 controlul con$tiin!elor de!inut de elitaconductoare.


33/102

1)ntul intelectual care se manifest 4n secolele al II/lea $i al III/lea )a fi o altpro)ocare pentru cer%erii ordinii ideolo&ice. #n ciuda ali%iurilor lor reli&ioase -$i c+iar aincontesta%ilelor con)in&eri reli&ioase0' sa)an!ii $i filosofii se 8rtceau9 uneori pe cidi)er&ente. Demersul lor atin&ea mai pu!in direct dect ere"iile edificiul teolo&ic $i social' totu$i4l supunea unei presiuni stn*enitoare. De atunci' =iserica nu 4ncetea" s trase"e $i s retrase"e

+otarul -foarte mo%il de la o perioad la alta0 care separ cunoa$terea %un de cea rea. Su% acestaspect' cariera lui Ro&er =acon este e,emplar6 credin!a lui' clar afirmat' nu l/a scutit de anilun&i de temni! pentru dep$irea limitei accepta%ile. 1l!ii )or plti cu )ia!a. Instituit ctre ;MM'Inc+i"i!ia )a rmne &ra)at 4n memorii ca sim%ol al acestei poli!ii a &ndirii. 3a prima )edere' Islamul pare mai tolerant6 $i/a tratat cre$tinii $i e)reii mult mai %inedect i/a tratat Europa occidental pe e)reii $i pe musulmanii ei. 3a fel Europa ortodo,6 ea nu acunoscut Inc+i"i!ia $i a aprins mai pu!ine ru&uri. 5re%uie 4ns remarcat c 4n Est n/a e,istat niciun Aiordano =runo care s fie ars' $i nici un Aalilei care s ri$te o soart similar. Curenteleeretice nu au lipsit 4n Europa ortodo,' $i nici represiunea reli&ioas. #n primele secole ale E)ului2ediu' focarul ere"iilor a fost =i"an!ul' nu Occidentul6 ultimul mare )al' cel al 8%o&omililor9' aplecat 4n secolul al /lea din =ul&aria' a cuprins celelalte teritorii %i"antine $i a sfr$it prin ainspira' 4n Occident' mi$carea catarilor. #ns pu!in cte pu!in ima&ina!ia teolo&ic sectuie$te 4nRsrit' aliniindu/se la imo%ilismul am%iant' 4n timp ce ia a)nt 4n 1pus' 4n strns rela!ie cuefer)escen!a socio/cultural a re&iunii' completat 4n plus cu un 8derapa* laic9 nu mai pu!inpericulos pentru =iseric. Spa!iul ortodo, rmne departe de a&ita!ia continu $i de aflu,ul deidei ce caracteri"ea" Occidentul6 cultura laic a)ea s se eli%ere"e &reu' $i tr"iu' de am%ian!areli&ioas -mai ales c' dup cderea =i"an!ului' sin&urul spri*in al cre$tinilor din =alcani a fost'timp de mai multe secole' =iserica0. 5re%uie s remarcm de asemenea c escatolo&ia ortodo,este mai 8%ine)oitoare9 dect cea a Europei catolice6 ea prefer s insiste pe %untatea di)in' 4ntimp ce amenin!area cu Infernul de)ine foarte insistent 4n (est' prelun&ind 4n lumea cealaltrolul concret *ucat de =iseric 4n men!inerea ordinii sociale. Ct despre Islam' e)olu!ia luiintelectual a fost %locat dup o perioad $tiin!ific strlucit $i o incontesta%il influen!e,ercitat asupra culturii occidentale anume din cau"a incapacit!ii sale de a ima&ina un discursparalel $i autonom fa! de do&ma reli&ioas. Pe scurt' 4n ci)ili"a!iile neoccidentale era mai pu!inde reprimat. Parado,al' dar lo&ic' p

Documents

Lucian Boia Occidentul o Interpretare Istorica 1-0-10