Karya Tulis Ilmiah

Disusun oleh :

Akbar Maulida A. (02)

Meta Aprilia (10)

Syarah F. (16)

XII IPA 06

SMA NEGERI 1 LAWANG

Perkembangan Islam di Benua Amerika

KATA PENGANTAR

Pertama-tama penulis ingin mengucapkan puji dan syukur

kehadirat Allah S.W.T. yang telah memberikan rahmat dan

hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah

tentang “Islam di Amerika”

Penyusun pun menyadari bahwa laporan ini masih jauh

dengan apa yang diharapkan, oleh karena itu kritik dan saran

serta masukan yang bersifat membangun dengan lapang dada

akan kami terima sebagai bahan perbaikan dalam tugas

berikutnya.

Akhir kata, semoga makalah ini dapat bermanfaat,

khususnya bagi penulis dan umumnya bagi semua pihak yang

sempat membaca dan menyimak makalah ini.

Lawang, 20 February 2014

Penulis

DAFTAR ISI

1 Perkembangan Islam di Amerika

KATA PENGANTAR..................................................

DAFTAR ISI............................................................

BAB I PENDAHULUAN..............................................03

1.1 Latar Belakang..............................................................03

1.2 Rumusan Masalah.........................................................05

1.3 Tujuan Penulisan...........................................................06

1.4 Landasan Teori .............................................................07

BAB II PEMBAHASAN...........................................09

2.1 Keadaan Benua Amerika pra-Islam...............................09

2.2 Proses Masuknya Islam ke Benua Amerika...................12

2.3 Perkembangan Islam di Amerika..................................17

2.4 Perkembangan Islam di Negara Benua Amerika..........20

2.5 Informasi Islam Kekinian di Amerika.............................43

2.6 Hambatan & Peluang Islam di Amerika Kontemporer...46

2.7 Peninggalan Islam di Amerika ......................................49

BAB III PENUTUP ................................................67

3.1 Kesimpulan...................................................................67

3.2 Daftar Pustaka..............................................................68

BAB I

PENDAHULUAN

2 Perkembangan Islam di Amerika

1.1 Latar Belakang

Agama islam adalah salah satu agama yang memiliki

pengaruh sangat kuat. Dalam perkembangannya islam selalu

mengalami kemajuan sangat pesat diseluruh dunia, baik itu

dibidang ilmu pengetahuan, budaya, sosial, politik dan lain-lain.

Kelemahan dan kemunduran dunia Islam dimanfaatkan oleh

bangsa-bangsa Barat untuk bergerak menuju kearah negara-

negara Islam serta menguasai dan menjajahnya. Menyadari

kekalahan dan kelemahan dalam berbagai aspek kehidupan dari

bangsa-bangsa Barat, umat Islam mulai bangkit kembali untuk

mengejar ketertinggalan dan keterbelakangan, untuk mengejar

ketertinggalan tersebut memaksa para penguasa Islam untuk

banyak belajar dari Eropa, kemudian Islam bangkit kembali yang

disebut dengan masa pembaharuan, dimana pembaharuan ini

ditandai dengan kesadaran dirinya terhadap kelemahan dirinya

dan adanya dorongan untuk memperoleh kemajuan dalam

berbagai bidang. Khususnya dalam bidang ilmu

pengetahuan dan teknologi.

Negara adidaya Amerika serikat adalah salah satu Negara

yang juga memiliki penganut Islam yang cukup banyak. Namun

tidak diketahui secara pasti kapan agama Islam masuk ke

Amerika, dan siapa yang membawa agama Islam masuk ke

Amerika. Sebagian ahli sejarah kontemporer telah berspekulasi 

bahwa para pelaut muslim adalah orang-orang pertama yang

menyeberangi samudra Atlantik dan tiba di pantai-pantai

Amerika. Ahli-ahli sejarah lainnya telah berspekulasi bahwa

Christopher Columbus telah di bimbing, untuk mendarat di benua

tersebut oleh navigator-navigator dan pembantu-pembantu

Muslim Andalusia atau Maroko yang jasa-jasanya telah Colombus

beli, namun ada juga yang mengatakan bahwa Islam masuk ke

3 Perkembangan Islam di Amerika

Amerika sebelum Colombus menemukan benua Amerika.  Pada

dasarnya masyarakat Amerika adalah masyarakat yang

menganut agama, dan Islam menjadi salah satu agama yang

paling berdampingan dengan Kristen dan Yahudi. Dalam

beberapa tahun terakhir agama yang satu ini melaju ke

permukaan dengan pesat dan menjadi fenomena paling menarik

untuk dicermati, terutama banyak masyarakat yang terkejut

dengan fakta-fakta yang menunjukkan bahwa Islam dapat

berkembang dengan baik di Amerika.  Dengan berkembangnya

Islam di Amerika banyak berpengaruh juga terhadap dunia

pendidikan, dengan masuknya Islam banyak organisasi-

organisasi keislaman yang muncul dan kelompok-kelompok

keagamaan, selain itu tak sedikit banyak para tokoh yang ikut

memajukan Islam di Amerika. 

1.2 Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dari permasalahan tersebut yaitu

sebagai berikut:

1. Bagaimana keadaan Benua Amerika pra-Islam?

4 Perkembangan Islam di Amerika

2. Bagaimana proses masuknya Islam ke Benua Amerika?

3. Apa saja perkembangan yang dihasilkan?

4. Bagaimana perkembangan Islam di beberapa negara

Benua Amerika ?

5. Bagaimana Informasi kekinian di Amerika Serikat?

6. Apa saja hambatan dan peluang Islam di Amerika

kontemporer?

7. Apa saja peninggalan Islam di Amerika?

1.3 Tujuan Penulisan

Adapun tujuan dari makalah ini yaitu sebagai berikut:

1. Dapat mengetahui keadaan Benua Amerika pra-Islam

2. Dapat mengetahui proses masuknya Islam ke Benua

Amerika

3. Dapat mengetahui perkembangan Islam di Amerika

5 Perkembangan Islam di Amerika

4. Dapat mengetahui Islam di beberapa negara Benua

Amerika

5. Dapat mengetahui informasi kekinian di Amerika

6. Dapat mengetahui hambatan dan peluang Islam di

Amerika

7. Dapat mengetahui peninggalan Islam di Indonesia

1.4 Landasan Teori

1.4.1 Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991),

"Perkembangan adalah perihal berkembang. Selanjutnya,

kata "berkembang" menurut Kamus Besar Bahasa

Indonesia ini berarti mekar terbuka atau membentang;

menjadi besar, luas, dan banyak, serta menjadi bertambah

sempurna dalam hal kepribadian, pikiran, pengetahuan,

6 Perkembangan Islam di Amerika

dan sebagainya. Dengan demikian, kata "berkembang"

tidak saja meliputi aspek yang berarti abstrak seperti

pikiran dan pengetahuan, tetapi juga meliputi aspek yang

bersifat konkret”.

1.4.2 Menurut Dictionary of Psychology (1972) dan The Penguin

Dictionary of Psychology (1988), ”Perkembangan adalah

tahapan-tahapan perubahan yang progresif yang terjadi

dalam rentang kehidupan manusia dan organisme lainnya,

tanpa membedakan aspek-aspek yang terdapat dalam diri

organisme-organisme tersebut”.

1.4.3 Menurut Wikipedia, “Agama adalah sebuah koleksi

terorganisir dari kepercayaan, sistem budaya, dan

pandangan dunia yang menghubungkan manusia dengan

tatanan/perintah dari kehidupan”.

1.4.4 Menurut George Sarton, “Islam merupakan tatanan agama

yang paling tepat sekaligus paling indah”.

1.4.5 Menurut Orienalis H. I, “Islam adalah sebaik-baiknya

agama dan ternyata Islam hingga dewasa kini masih tetap

merupakan akidah agama yang kukuh, yang memiliki

kaidah kemasyarakatan yang merata, dan sekaligus

memiliki tatanan budi luhur yang sangat kuat”.

1.4.6 Menurut Umar bin Khathab, “Islam adalah agama yang

diturunkan Allah kepada Muhammad Saw. Agama ini

meliputi: Akidah, Syariat, dan Akhlak”.

7 Perkembangan Islam di Amerika

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Keadaan Benua Amerika pra-Islam

Amerika Serikat terletak di tengah-tengah benua Amerika

Utara, dibatasi oleh Kanada di sebelah utara dan Meksiko di

sebelah selatan. Negara Amerika Serikat terbentang

dari Samudra Atlantik di pesisir timur hingga Samudra Pasifik di

pesisir barat, termasuk kepulauan Hawaii di lautan Pasifik,

negara bagian Alaska di ujung utara benua Amerika, dan

beberapa teritori lainnya.Penetap pertama wilayah yang kini

menjadi Amerika Serikat berasal dari Asia sekitar 15.000 tahun

8 Perkembangan Islam di Amerika

yang lalu. Mereka menyeberangi jembatan darat

Bering ke Alaska. Selanjutnya, penduduk asli Amerika bermukim

di wilayah tersebut selama ribuan tahun sebelum kedatangan

para kolonis Eropa. Pada tahun 1492, Christopher

Columbus berhasil mencapai Amerika. Orang-orang Inggris lalu

bermukim di Jamestown, Virginia pada tahun 1607. Permukiman

ini dianggap sebagai permukiman pertama di Amerika Serikat.

Selanjutnya, Amerika Serikat terus didatangi oleh orang-

orang Inggris.

Orang Perancis, Spanyol, dan Belanda juga bermukim di

sebagian Amerika Serikat. Pada tahun 1770-an, tiga belas koloni

Inggris meliputi dua setengah juta penduduk. Koloni-koloni ini

tumbuh dan berkembang dengan pesat, serta mengembangkan

sistem politik dan hukum sendiri. Meskipun demikian,

perkembangan koloni-koloni Inggris berakhir tidak baik bagi

penduduk asli Amerika, karena banyak dari mereka yang tewas

akibat penyakit, dan mereka kehilangan negeri mereka.

Parlemen Inggris menegakkan otoritasnya atas koloni-koloni ini

dengan menetapkan pajak baru. Konflik yang memanas berujung

pada perang penuh yang dimulai pada April 1775. Setelah

melalui Revolusi Amerika, koloni-koloni menyatakan

kemerdekaan dari Kerajaan Britania Raya pada tanggal 4

Juli 1776 dan mendirikan Amerika Serikat. Pemilihan presiden

pada tahun 1860 yang dimenangkan oleh Abraham

Lincoln dari partai Republik.

Penduduk asli di dataran Amerika bermigrasi dari Asia,

yang dimulai sekitar 40.000 hingga 12.000 tahun yang

lalu. Beberapa di antaranya, seperti kebudayaan Mississippi,

telah mengembangkan teknik pertanian yang maju, arsitektur

megah, dan masyarakat setingkat negara. Setelah penjelajah

Eropa dan para pedagang melakukan kontak pertama dengan

para penduduk asli, jutaan dari mereka tewas karena wabah

9 Perkembangan Islam di Amerika

penyakit yang ditularkan oleh para pendatang Eropa,

misalnya cacar.

Penjelajah Spanyol pertama kali mendarat di "La Florida"

pada tahun 1513. Spanyol mendirikan pemukiman di California

dan New Mexico, yang kemudian bergabung dengan Tiga Belas

Koloni. Terdapat juga beberapa pemukiman Perancis di

sepanjang Sungai Mississippi. Setelah

dimekarkannya Carolina pada 1729 dan

dikuasainya Georgia pada 1732, Tiga Belas Koloni Inggris yang

kelak akan menjadi Amerika Serikat sudah terbentuk. Koloni-

koloni ini memiliki pemerintahan daerah tersendiri, namun tetap

diwajibkan untuk tunduk dan mengabdi kepada tanah leluhur

mereka, yaitu Inggris. Semua koloni melegalkan perdagangan

budak Afrika. Dengan angka kelahiran yang tinggi dan angka

kematian yang rendah serta imigrasi yang stabil, penduduk

kolonial makin tumbuh pesat. Munculnya gerakan kebangkitan

Kristen pada periode 1730-an dan 1740-an yang dikenal

dengan Great Awakening memicu semangat untuk

memerjuangkan kebebasan beragama.

Secara resmi, Amerika Serikat adalah sebuah negara

sekuler, Amandemen Pertama Konstitusi AS menjamin

kebebasan bagi setiap aktivitas keagamaan dan melarang

pembentukan pemerintahan agama. Dalam sebuah studi pada

2002, sekitar 59% warga Amerika mengaku bahwa agama

memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan

mereka, angka ini jauh lebih tinggi jika dibandingkan dengan

negara-negara kaya lainnya. Menurut sebuah survei pada 2007,

sekitar 78,4% orang dewasa di AS mengaku sebagai

penganut Kristen, angka ini turun dari 86,4% pada tahun 1990.

Protestan adalah agama yang penganutnya paling banyak di AS,

sekitar 51,3%, sedangkan Katolik Roma terbesar kedua, edngan

jumlah penganut sekitar 23,9%. Jumlah penganut agama-agama

10 Perkembangan Islam di Amerika

non-Kristen pada tahun 2007 adalah sebesar 4,7%, mengalami

peningkatan dari 3,3% pada tahun 1990. Agama-agama ini di

antaranya Yahudi (1,7%), Buddha (0,7%), Islam (0,6%), Hindu

dan (0,4%). Survei tersebut juga melaporkan bahwa sekitar

16,1% warga Amerika mengaku sebagai agnostic, atheis, atau

tidak beragama, angka ini naik dari sebelumnya hanya 8,2%

pada tahun 1990.

2.2 Proses Masuknya Islam ke Benua Amerika

Masuknya Islam ke Amerika masih bersifat spekulatif

karena tidak ada teori dengan tegas tentang masuknya Islam ke

Amerika. Sebagian ahli berpendapat bahwa para pelaut muslim 

samudra atlantik tiba di pantai-pantai amerika. Sebagian lain

mengatakan, bahwa Cristhoper Colombus telah dibimbing utuk

mendarat di benua itu oleh navigator-navigator dan pembantu-

pembantu muslim Andalusia atau Maroko yang telah dibayar

oleh Colombus. Para pengamat kemunculan Islam di Amerika

Utara kebanyakan memandang bahwa kedatangan pertama

yang sesungguhnnya orang-orang muslim di Amerika Serikat

terjadi pada pertengahan dan akhir abad ke-19. Dan memang

pada saat itulah para imigran muslim yang pertama terutama

dari Timur Tengah mulai datang ke Amerika Utara dengan

maksud untuk memperoleh peruntungan besar ataupun kecil

11 Perkembangan Islam di Amerika

kemudian kembali ke tanah airnya.

Rujukan lain menyebutkan bahwa asal-usul Islam di

Amerika adalah sejarah perdagangan budak di AS. Diantara

budak-budak yang terhitung dalam American Ethnological

Cociety terhadap budak muslim yang terpelajar, diantaranya

adalah Ayyub Ibnu Sulaiaman Diallo, pangeran Bundu dari Afrika

yang diculik dan dijual sebagai budak pada tahun 1730, setelah

tiga tahun (1733), ia dimerdekakan sebagai rasa terima kasih

atas atas kepandaian dan kejujuran serta rasa simpatinya

terhadap orang kulit putih. 

Fakta kedua yang sulit dibantah adalah bahwa pemeluk

Islam di kawasan ini terdiri atas orang-orang yang berkulit hitam,

dan orang-orang imigran dari negara-negara Islam seperti

Libanon, Siria, Irak, Pakistan, dan lain-lain. Tercatat dalam

sejarah Amerika bahwa orang-orang kulit hitam (Afrika) masuk

ke negara ini sebagai budak atau sebagai pekerja rendahan.

Kenyataan historis seperti ini sangat berpengaruh terhadap sikap

orang-orang kulit putih terhadap orang-orang kulit hitam (negro)

dan sekaligus terhadap Islam sebagai suatu sistem kepercayaan

yang dianutnya. Adapun orang Amerika yang pertama sebagai

pemeluk Islam yang pertama adalah Reverend Norman, seorang

misionaris gereja Methodisty di Turki yang memeluk Islam pada

tahun 1970, pada dekade berikutnya seorang Amerika,

Muhammad Alexandder Russel Webb yang masuk Islam ketika ia

bertugas sebagai konsul jenderal AS di Filipina pada tahun 1887.

Ia juga adalah pelopor yang pertama mendirikan organisasi Islam

di negeri ini pada tahun 1893 dan menerbitkan The Muslim World

sebagai sarana dakwahnya. Ia juga mendirikan sekitar enam

cabang Moslem Brotherhood dan American Islamic Propaganda

diberbagai kawasan Amerika, kemudian diikuti oleh tokoh-tokoh

lainnya, seperti Noble Drew Ali mendirikan Morish American

Science Templete pada tahun 1913, sehingga Islam mulai

12 Perkembangan Islam di Amerika

bangkit sebagai fenomena agama di kalangan masyarakat Amerika.

Memasuki abad ke 19, perdagangan budak di hentikan,

terutama setelah presiden Abrahan Linoln mengeluarkan

Emancipation Proklamation (proklamasi kemerdekaan) pada

tanggal 1 januari 1663, yang menetapkan bahwa budak-budak di

Amerika Serikat adalah merdeka. Dengan demikian, banyak

orang Islam berasal dari Mesir, Yordania, Siria, Irak, Pakistan,

India, Turki, Yugoslavia, Uni Soviet, dan Albania yang berimigrasi

ke Amerika pada tahun ini kemudian disusul dengan tahun

berikutnya. Fakta masuknya agama Islam ke Amerika bukanlah

disebabkan dari sebuah ekpedisi yang sengaja dikirim dengan

tujuan utnuk pembangunan wilayah atau pembangun Islam

secara struktural, dan bukan pula dibawa oleh para pedagang

muslim yang menyebarkan Islam secara kultural, tetapi melalui

para komoditi para budak yang sudah teguh memegang

agamnya.

Kaum muslim di Amerika Serikat terdiri dari para imigran

yang dari keturunan Afrika (Afro-Amerika), penduduk Eropa yang

masuk Islam, dan para pendatang sementara (mahasiswa,

diplomat dan lainnya). Komposisi asal-usul mereka adalah:

Afrika(42 %); Asia Selatan (India, Pakistan, Bangladesh (24,4

%));Turki (2,4%); Asia Tenggara (2%); Kulit Putih Amerika (1,6

%); dan lain-lain (6,4 %) termasuk sekitar 5.000 muslim

keturunan Spanyol (Hispanik). Sebagian besar mereka, sekitar 70

%, tinggal di sepuluh Negara bagian: California, New York,

Illinois, New Jersey, Indiana, Michigan, Virginia, Texas, Ohio, dan

Maryland.

Sekurang-kurangnya ada 5 gelombang terjadinya migrasi orang-

orang islam ke Amerika Serikat sejak akhir abad ke-19 hingga

paruh kedua abad ke-20, yaitu:

a. Pertama

13 Perkembangan Islam di Amerika

Migrasi pada pada tahun 1875 hingga 1912. Mereka

yang bermigrasi pada umumnya adalah para pemuda desa

yang tidak terpelajar dan tidak mempunyai keterampilan.

Mereka berasal dari Syiria, Jordania, Palestina, dan

Libanon. Mereka bermigrasi karena keadaan ekonomi

dinegerinya tidak menguntungkan dan mereka berharap

mendapatkan keuntungan financial di Amerika Serikat.

Pada umumnya, mereka bekerja di pabrik-pabrik dan toko-

toko.

b. Kedua

Migrasi pada tahun 1918 sampai 1922, yaitu setelah

terjadi Perang Dunia Pertama. Mereka pada umumnya,

orang-orang intelek dan terdidik yang berasal dari

perkotaan. Mereka umumnya adalah saudara, kawan, atau

orang kenalan imigran yang telah ada di Amerika Serikat.

c. Ketiga

Migrasi tahun 1930 sampai 1938 yang terkondisikan

karena kebijakan imigrasi Amerika Serikat yang

memberikan prioritas kepada mereka yang keluarganya

telah lebih dahulu menetap di Amerika Serikat.

d. Keempat

Migrasi terjadi pada tahun 1947 hingga tahun 1960.

para imigran yang datang ke Amerika Serikat pada

gelombang ini bukan saja berasal dari Timur Tengah, tapi

berasal dari India, Pakistan, Eropa Timur, dan Uni Soviet.

Mereka datang untuk mencari kehidupan yang lebih baik,

memperoleh pendidikan yang lebih tinggi, atau untuk

mendapatkan latihan teknik lanjutan dan memperoleh

pekerjaan secara spesialis. Sebagian besar pendatang ini

menetap di kota-kota besar seperti Chicago dan New York.

Berbeda dengan rekan-rekan mereka yang datang lebih

dahulu, kebanyakan imigran kali ini memiliki latar belakang

14 Perkembangan Islam di Amerika

perkotaan dan berpendidikan tinggi.

e. Kelima

Migrasi dimulai pada tahun 1967 sampai sekarang.

Mereka yang datang ke Amerika Serikat pada gelombang

ini, selain karena alasan ekonomi, juga yang utama

dikarenakan politik. Dunia arab pada masa-masa itu

mengalami penderitaan karena konfrontasi dengan Israel

dan konflik-konflik lainnya. Imigran Muslim ke Amerika

Serikat yang populer pada gelombang ini, antara lain

Fazlur Rahman dari Pakistan yang menjadi Guru Besar

Universitas Chicago, Sayyed Hosein Nashr dari Iran yang

menjadi Guru Besar Universitas Washington, Ismail Al-

faruqi yang menjadi Guru Besar Universitas Harvard, dan

lain-lain.

f. Pertambahan jumlah populasi umat islam di Amerika

mengalami peningkatan yang sangat drastis setelah

terjadinya tragedi Serangan 11 September yang dikenal

dengan 9/11 yang sangat memburukkan citra Islam itu.

Pasca 9/11 adalah era pertumbuhan Islam paling cepat

yang tidak pernah ada presedennya dalam sejarah

Amerika. 8 juta orang Muslim yang kini ada di Amerika dan

20.000 orang Amerika masuk Islam setiap tahun setelah

pemboman itu. Pernyataan syahadat masuk Islam terus

terjadi di kota-kota Amerika seperti New York, Los Angeles,

California, Chicago, Dallas, Texas dan yang lainnya.

15 Perkembangan Islam di Amerika

2.3 Perkembangan yang Dihasilkan

Amerika merupakan negara demokrasi liberal sekaligus

sekuler atau menganut prinsip pemisahan antara agama dan

negara (sparation of church and state,) namun sangat luas

memberi kebebasan beragama bagi rakyatnya. Semula agama

Islam dianggap agama para imigran Timur-Tengah atau Pakistan

yang bertempat tinggal di beberapa kota. Kemudian semakin

berkembang sehingga muncul suatu kekuatan Islam yang

disebut “Black Moslem”. Black moslem didirikan oleh Elijah

Muhamad di Chicago. Sesuai dengan namanya Black Moslem

mendapat banyak pengikut terutama dari orang-orang yang

berkulit hitam. Black Moslem didukung oleh orang-orang berkulit

hitam dan berjuang menuntut persamaan hak. Elijah Muhamad

dalam organisasinya mengambil prinsip-prinsip ajaran agama

Islam yang tidak membedakan warna kulit. 

Dalam perkembangannya Islam di kawasan Amerika ini

mengalami kendala historis yang sangat serius. Bangsa Amerika

mengenal Islam itu sendiri dari orang-orang yang mereka

pekerjakan sebagai budak, dan para budak-budak tersebut selalu

16 Perkembangan Islam di Amerika

memegang teguh keimanannya dan agama Islam yang mereka

anut, mereka tidak mau memakan daging daging babi, dan

percaya kepada Allah dan Muhammad serta selau bersikap jujur

dan amanah. Sikap dan prilaku kebiasaan para budak

tersebutlah, dipandang sebagai system kepercayaan baru bagi

mereka.

Islam berkembang sejalan dengan perkembangan kaum

muslimin di kawasan ini, sebagaimana yang tampak dari

sejumlah peribadatan dan pusat kegiatan keagamaan Islam

dibeberapa kota besar dan kecil. Seperti di Cicago, terdapat

perguruan tinggi American Islam College, di North California

berdiri American Muslem School, disamping banyak Universitas-

universitas yang menyelanggarakan program Islamic Studies

seperti Universitas Chicago, Universitas Cholumbia, Universitas

Harvard, Universitas California di Berckley, Universitas New York

di Banghamtem, Universitas Michigan, Universitas Texas di

Australia, Universitas Utah di Salthake City, Universitas Temple di

Philadelpia, dan Universitas Mc. Gill di Monteral Canada. 

Selain dari perguruan-perguruan tinggi dan pusat-pusat

pendidikan, Perkembangan Islam di AS mulai menampakkan

peningkatan kesadaran keislaman untuk memantapkan landasan

sosial para pemuka Islam di Amerika pun banyak membentuk

organisasi-organisasi. Organisasi Islam, diantaranya:

1. Pada tahun 1952 lebih dari dua puluh Masjid membentuk

Federasi Perhimpunan Islam (Federation of Islamic

Association, FIA) di AS dan Kanada. Pada puncaknya lima

puluh masjid menjadi bagian dari FIA.

2. Perhimpunan Mahasiswa Muslim di AS dan Kanada (MSA)

didirikan pada tahun 1963.Organisasi ini didirikan untuk

memberikan pelayanan kepada ratusan ribu mahasiswa

17 Perkembangan Islam di Amerika

muslim yang datang dari berbagai Negara dan belajar di

kampus-kampus di AS.

3. Perhimpunan Dokter Muslim (The Islamic Medical

Association) dibentuk oleh alumni MSA pada tahun 1967

sebagai wahana bagai professional muslim di bidang

kesehatan untuk saling bertemu dan saling tukar pikiran.

Organisasi serupa , Perhimpunan Ilmuwan dan Insinyur

Muslim (The Association of Muslim Scientiss and

Engineers), didirikan pada tahun 1969 dengan tujuan untuk

mempromosikan penelitian ilmiah yang didasarkan pada

prinsip-prinsip Islam. Terdapat pula Perhimpunan Ilmuwan

sosial Muslim (The association of Muslim Social Scientist)

yang dibentuk pada tahun 1972 sebagai organisasi yang

bersifat professional, akademik kependidikan dan

kebudayaan untuk mempromosikan pemikiran Islam.

Perhimpunan-perhimpunan ini mensponsori jurnal-jurnal

tahunan dan konferensi-konferensi.

4. Pada tahun 1978, Dewan masjid AS didirikan oleh wakil-

wakil liga dunia Muslim dengan keanggotaan 20 masjid.

5. Masyarakat Muslim Amerika Utara (The Islamic Society of

North America, ISNA) merupakan organisasi induk yang

didirikan pada tahun 1982 oleh dewan alumni MSA yang

menetap di Amerika Utara.

Dengan adanya pusat studi dan organisasi-organisasi Islam

tersebut, pemahaman bangsa Amerika, terutama dari kalangan

intelektual terhadap Islam semakin baik, dibanding sebelumnya

yang sangat negatif. Ada dua faktor penyebab meningkatnya

konversi agama, yaitu meningkatnya kelahiran yang alami dan

meningkatnya Imigrasi dari negara-negara Islam terutama

18 Perkembangan Islam di Amerika

dikalangan mahasiswa yang jumlahnya sangat besar datang ke

Amerika. 

2.4 Perkembangan Islam pada beberapa Negara di

Benua Amerika

2.4.1 Perkembangan Islam di Brazil

19 Perkembangan Islam di Amerika

Menurut statistik resmi pada tahun 2000, terdapat 27.239

muslim yang bermukim di Brasil. Kebanyakan penduduk Muslim

berdiam di daerah São Paulo dan Paraná. Sebagian besar dari

mereka merupakan imigran Libanon yang berhijrah dari negara

asal mereka akibat perang saudara Libanon. Walaupun demikian,

setengah surat kabar di sana, mencatat jumlah penduduk Muslim

di Brasil sekitar 56.000 sampai 70.000. Menurut otoritas Islam

yang ada, jumlah Muslim di Brasil adalah sekitar 1 juta kepada

1,5 juta termasuk penganut setempat.

Data resmi di world fact book sama sekali tak menyebut Islam

dalam deretan agama yang di anut di Brazil. Selain menyebut

data sensus tahun 2000 yang terdiri dari 73.6% Katolik, 15.4%

Protestan, 1.3% Aliran kepercayaan, 0.3% Bantu/voodoo, 1.8%

lain lain, 0.2 tidak jelas, dan sisanya 7.4 tidak beragama. Data

yang lain muncul di Wikipedia yang menyebutkan bahwa

pemeluk agama di Brazil terdiri dari Katolik Roma 64.6%,

Protestan 22.2%, Tak beragama mencapai 8%, aliran

kepercayaan 2% dan 3.2 dikatagorikan sebagai lain lain.

PEW Research Center dalam artikel Mapping the Global Muslim

Population, menyebutkan bahwa populasi muslim di Brazil

mencapai angka 191-ribu jiwa didasarkan pada data tahun 2009.

Angka tersebut setara dengan 0.1% dari total populasi di negara

20 Perkembangan Islam di Amerika

tersebut.

Suasana buka puasa di Masjid Rio De Jeneiro, Brazil.

Sensus penduduk di Brazil memang tidak memasukkan Islam

sebagai salah satu agama yang di sensus tapi memasukkan

Islam, Budha dan agama minioritas lainnya dalam kolom “lain

lian”. Maka wajar bila kemudian tidak ada data yang benar benar

valid dan up to date terkait angka pasti jumlah muslim di negara

tersebut. Otoritas muslim di Brazil menyakini pemeluk Islam di

Brazil mencapai antara 1 juta hingga 2 juta jiwa didasarkan

kepada data etnografi yang mereka ketahui. Namun Professor

Paulo G. Pinto da Rocha, seorang profesor Antropologi dan

Direktur Pusat Studi Timur Tengah di Universidade Federal

Fluminense (Brazil), dengan yakin mengatakan bahwa ada

sekitar 1 juta muslim di Brazil saat ini, jumlah yang memang

terlalu kecil dibandingkan 200 jutaan penduduk negara tersebut.

Angka 1 juta itu pun di sebut berbagai pihak sebagai angka yang

terlalu dibesar besarkan.

21 Perkembangan Islam di Amerika

SEJARAH

Sejarah Islam di Brasil dimulai dengan masuknya orang-

orang Afrika dalam bentuk perbudakan. Brasil menerima 37%

dari seluruh budak Afrika yang diperdagangkan, berjumlah

sekitar 3 juta orang bangsa Afrika. Sejak tahun 1550, orang

Portugis telah menggunakan budak berbangsa Afrika untuk

bekerja di kebun tebu yang sebelumnya dimusnahkan oleh

penduduk Tupi setempat. Sebagian sarjana menyatakan bahwa

Brasil merupakan negara Amerika yang paling banyak menerima

orang Muslim berbangsa Afrika yang telah diperbudak. Pada

tahun 1835 di Bahia, Muslim berbagai bangsa pernah

mengadakan suatu pemberontakan. Peristiwa itu telah

menyebabkan banyak orang terbunuh. Semenjak itu, pihak

Portugis telah mengadakan langkah berjaga-jaga terhadap Afro-

Muslim, termasuk memaksa mereka menganut agama Katolik.

Walaupun demikian, komunitas Muslim di Brasil tidak dapat

dienyahkan begitu saja. Hingga tahun 1900, dicatat masih

terdapat 10.000 Afro Muslim yang hidup negara Brasil.

Jejak Islam di Brasil dan Amerika Latin

Keberadaan Islam di Brasil sempat melahirkan kontroversi.

Berdasarkan sejarah tradisional Brasil, penemuan negara ini

tidak terlepas dari penjelajah Portugis bernama Pedro Alvarez

Cabral. Belakangan, sumber sejarah terbaru menyodorkan satu

fakta berbeda. Bahwa penemu Brasil adalah penjelajah asal

Spanyol. Semakin banyak ahli sejarah, baik Muslim maupun non-

Muslim, yang kian menyadari kuatnya kehadiran Muslim di

periode awal penemuan Amerika. Apalagi ternyata banyak bukti

kehadiran Muslim di Brazil. Salah satunya penemuan prasasti

bertuliskan nama Allah. Dalam bahasa asli orang Amerika, bisa

22 Perkembangan Islam di Amerika

ditemukan dengan mudah kata-kata asli Arab. Bahkan nama

beberapa kota di Brasil yang sering dikaitkan dengan bahasa asli

orang Amerika, sebenarnya lebih cocok dikatakan sebagai

bahasa Arab asli. Apabila seluruh informasi ini dikonfirmasikan

dan dicatat sebagai bagian dari sejarah Brasil, artinya bahwa

bisa jadi Brasil ditemukan oleh seorang Muslim 500 tahun lalu.

Selain itu, melalui budak Muslim yang dibawa dari Afrika, kita

juga bisa mengidentifikasi pengaruh kebudayaan Islam, meski

sebagian besar cenderung terdistorsi belakangan ini. Bukti ini

bisa ditemui di bagian timur laut Brasil. Sejak ditemukannya

Brasil oleh orang

Spanyol pada abad ke-15 dan didatangkannya para budak

dari barat dan utara Afrika, dunia Latin mulai dikenalkan pada

Islam. Para budak dan orang Spanyol ini hidup tersebar Brasil,

Venezuela, Kolombia, dan kepulauan Karibia. Sebagian besar

Muslim saat itu adalah para budak. Tapi, dalam beberapa kasus

mereka harus mengganti kepercayaannya secara terpaksa. Dan

seiring dengan berjalannya waktu, Islam pun menghilang dari

negara-negara Amerika Latin, termasuk Brasil. Pada akhir abad

ke-16, setelah pembebasan para budak, muncullah komunitas

Muslim. Para budak yang dibebaskan ini membentuknya

bersama-sama dengan imigran dari India dan Pakistan.

Berdasarkan beberapa dokumen, selama tahun 1850 dan 1860,

terjadi imigrasi besar-besaran Muslim Arab ke tanah Amerika.

Sebagian besar mereka datang dari Syria dan Lebanon. Mereka

menetap di Argentina, Brasil, Venezuela, dan Kolombia. Sebagian

juga tinggal di Paraguay, bersama-sama dengan imigran dari

Palestina, Bangladesh, dan Pakistan. Imigrasi ini berlangsung

secara terus-menerus dan mulai berkurang pada dekade 50-an.

Sementara di Kolombia, pengurangan imigran terjadi pada

dekade 1970-an.

Hingga kini masih banyak yang menetap di Brasil dan

23 Perkembangan Islam di Amerika

Venezuela. Komunitas ini, seperti halnya di Amerika Serikat,

membaurkan dirinya dengan kegiatan nasional, bekerja keras

dan mencintai negara yang menaunginya. Banyak dari mereka

yang menciptakan komunitas Islam, Pusat Dakwah Islam, dan

masjid. Bagaimanapun, semua itu membuktikan bahwa Islam

bukanlah barang asing bagi kebudayaan Brasil, melainkan

bagian penting dari kebudayaan Brasil. Setidaknya, itulah

pandangan Maria Moreira. Ia adalah mualaf Brasil yang kini

tinggal di Mesir dan pengajar di Universitas Rio de Janeiro.

Karena itu, Maria optimis, Islam bisa diperkenalkan kepada

masyarakat Brasil secara lebih meluas. Memperkenalkan Islam

kepada masyarakat Brasil melalui tingkah laku yang sopan

tentunya akan sangat penting. Lebih penting dari sekadar

melalui kata-kata atau khotbah. Ini juga penting untuk

mengembalikan kebudayaan asli Brasil dan secara berhati-hati

menghapuskan kepentingan politik dan agama yang muncul di

masa lalu. Sayangnya, kepentingan politik dan pribadi malah

datang dari Muslim itu sendiri. Banyak dari mereka yang

menunda atau bahkan tidak melaksanakan kewajiban tersebut.

Saat ini di semua negara Amerika Latin, terdapat komunitas

Muslim, baik pendatang maupun penduduk asli yang memeluk

Islam sebagai keyakinannya. Berdasarkan statistik, jumlah

Muslim di Amerika Latin melebihi empat juta jiwa.

24 Perkembangan Islam di Amerika

TOKOH PENYEBAR ISLAM DI BRAZIL

Ada banyak versi tentang siapakah yang pertama kali

membawa agama Islam ke Amerika. Salah satunya yang bisa

disebut adalah Khashshah bin Said bin Aswad yang tercatat

dalam sejarah pada tahun 889 masehi telah mendarat di benua

itu. Dia seorang navigator muslim yang berasal dari Qordoba,

Spanyol. Sebagaimana kita ketahui, Spanyol saat itu merupakan

pusat peradaban Islam di Barat, di bawah pimpinan Khilafah Bani

Umayah II.

PENINGGALAN (gambar terlampir)

1. Mesquita Centro Islamico, Masjid Terbesar di Brasil

2. Brazil Primeira Mesquita do Brasil

25 Perkembangan Islam di Amerika

2.4.2 Perkembangan Islam di Kanada

Menurut, telah ada 579,740 umat Islam di Kanada, hanya di

bawah 2% dari penduduk Kanada. Pada 2006, penduduk Islam telah

dianggarkan 783,700 atau lebih kurang 2.5% (walaupun tidak

semua beramal, sesetengah adalah "Islam budaya").

Berdasarkan survei yang dilakukan Badan Statistik Kanada pada

2013, populasi Muslim tumbuh melebihi agama lain. Bahkan,

menurut Survei Rumah Tangga Nasional, Islam tumbuh melebihi

jumlah warga Kanada yang ateis.Survei menunjukkan populasi

Muslim berjumlah lebih dari satu juta dari total 33 juta populasi.

Angka tersebut meningkat hampir dua kali lipat selama tiga dekade

berturut-turut. Badan Statistik Kanada memprediksi pada 2017

populasi Muslim akan meningkat 160 persen. Mayoritas Muslim

26 Perkembangan Islam di Amerika

Kanada bekerja di bidang perdagangan dan jasa. Bidang pekerjaan

lain yang biasa dilakukan Muslim adalah bisnis, keuangan,

administrasi, dan manajemen.Jumlah Muslim yang banyak juga

mendorong terbentuknya wadah bagi mereka.

Di antara organisasi tersebut, antara lain, Kongres Islam

Kanada (CIC) yang berbasis di Kitchener, Asosiasi Muslim Kanada

(MAC)yang berbasis di Ottawa, Kongres Muslim Kanada

(MCC)dan Lingkar Islam Amerika Utara (ICNA). Organisasi-

organisasi Muslim di Kanada ini memiliki sekolah, memberi

pelatihan bagi pemuda-pemudi, dan menyelenggarakan acara

komunitas lainnya.Muslim Kanada hidup berdampingan dengan

warga Kanada lainnya dengan damai. Kebebasan beragama dan

mengekspresikan agama dijamin dalam Piagam Hak Asasi dan

Kebebasan Kanada. Karena itulah, Muslim Kanada tidak

mengalami diskriminasi. Muslimah bisa dengan tenang memakai

hijab karena penggunaan hijab diizinkan di sekolah dan tempat

kerja. Namun, di Quebec perawat perempuan tidak diizinkan

mengenakan hijab.

SEJARAH

27 Perkembangan Islam di Amerika

Komunitas Islam di Kanada adalah hampir setua negara ini

sendiri. Empat tahun selepas pengasasan Kanada pada Banci

Kanada 1871 mendapati 13 umat Islam di kalangan penduduk.

Masjid Kanada pertama telah dibinakan di Edmonton pada

1938, apabila ada lebih kurang 700 umat Islam di negara

ini.Bangunan ini kini sebahagian dari muzium di Fort Edmonton

Park. Tahun-tahun selepas Perang Dunia Kedua melihat

ketambahan kecil dalam penduduk Islam. Meskipun umat Islam

masih menjadi suatu minoriti berbeza. Ia hanya selepas

pengalihan kelebihsukaan imigresen Eropah pada lewat

1960an yang umat Islam bermula tiba dalam bilangan banyak.

Menurut Banci Kanada 1971 ada 33,000 umat Islam di

Kanada. Pada 1970an imigresen bukan eropah secara besar ke

Kanada bermula. Ini mencerminkan perkembangan komuniti

Islam di Kanada. Pada 1981, Banci menyenaraikan 98,000 umat

Islam. The 1991 Census indicated 253,265 Muslims. Pada 2001,

komuniti Islam di Kanada telah berkembang ke lebih daripada

579,000. Anggaran pendahuluan untuk Banci 2006

menunjukkan pada tokoh hampir 800,000.

Dibandingkan dengna umat Islam di Eropa, umat Islam

Kanada tidak menghadapi muatan masalah yang

sama.Komuniti Islam di Kanada adalah hanya satu di kalangan

banyak komuniti etnik, agama, perkauman dan budaya yang

bersama mendirikan Kanada. Walaupun umat Islam Kanada

diklasifikasikan sebagai umat Islam untuk statistik kerajaan

rasmi dan tujuan buatan polisi, itu tidaklah semestinya

bermakna bahawa semua dari mereka yang diperkenalkan

sebarang itu adalah umat Islam yang beramal. Dalam kata-kata

yang lain, mereka mungkin berbudaya Islam, sementara pada

waktu yang sama berhidup gaya sekular, seperti jua dengan

banyak umat Kristian Anglofon, terutamanya yang berwarisan

28 Perkembangan Islam di Amerika

Protestan dapat diperkenalkan sebarang itu tetapi tidak pernah

menganggapkan diri mereka Kristian.

Meskipun, aspek utama komuniti Islam di Kanada adalah

tersebarnya persatuan-persatuan bandar seperti Muslim Council

of Montreal contohnya, Toronto's Council, yang menguruskan

khususnya dengan isu-isu berkaitan dengan komuniti itu dalam

bandar dan mereka menyokonh persatuan-persatuan negara.

Banyak dari pertubuhan-pertubuhan ini bukan pertubuhan-

pertubuhan akar rumput, kecuali MAC, tetapi adalah anak

lembaga dan lembaga koordinasi di antara persatuan-persatuan

tempatan.

Ini adalah hanya sesetengah dari pertubuhan utama dalam

komuniti Islam Kanada. Apabila komuniti ini semakin besar dan

pelbagai dengan 60 lebih kumpulan etnik budaya pelbagai

pertubuhan berlanjutan bermuncul apabila mereka mencari

untuk menemu keperluan anggota-anggota komuniti.

Permulaan-permulaan dipimpin pelajar biasanya disokong baik

dan kejayaan, termasuk upacara-upacara tahunan

seperti MuslimFest dan persidangan Reviving the Islamic Spirit,

upacara Islam terbesar di Kanada.

PENINGGALAN (gambar terlampir)

1. Ottawa Mosque

2.4.3 PERKEMBANGAN ISLAM DI PERU

29 Perkembangan Islam di Amerika

Statistik untuk Islam di Peru menganggarkan sejumlah

penduduk Islam 5,000, secara banyak diasaskan di ibu negara

Lima, Peru. Kebanyakan keluarga Islam mempunyai asal-usul

Syria dan Palestin.

SEJARAH

Agama Islam datang ke Peru melalui para peneroka Timur

Tengah: orang Arab dan Iran. Pada 1560, para pemerintah

Sepanyol di Peru menghukum Lope de la Pena, yang dijelaskan

sebagai seorang "Moor dari Guadalajara", ke penjara seumur

hidup oleh kerana jenayah "dengan mengamalkan dan

menyebarkan Islam" di Cuzco dan juga perlu

memakai Sanbenito di lehernya untuk keseluruhan hukuman

penjaranya.[3][4][5] Other sources give his name as Alvaro

Gonzalez.[6] Rakannya, seorang mulatto dari "anak lelaki seorang

Sepanyol [Juan Solano] dan seorang wanita berkulit hitam", [7][8]

[9] Luis Solano telah secara mirip dihukum kerana menyebarkan

agama Islam, tetapi dihukum mati dengan kesalahan itu. [10][11]

Pada 1911, mubaligh Peru McNairn menulis tentang "panggilan

Tuhan ke Gereja-Nya untuk memiliki tanah [di] Afrika, dalam

30 Perkembangan Islam di Amerika

pandangan maju hadapan Islam hebat. Kita harus meletakkan

Cahaya pada Benua Gelap sebelum utusan-utusan agama

Muhamad menyelubunginya dalam kegelapan lebih besar yang

akan datangs".[12] Pada 1974, Nation of Islam, melalui rakannya

di Belieze, bermula mengimpot ikan Pacific Whiting dari Peru ke

Amerika Syarikat, di mana ia dijual sebagai suatu pilihan cara

lain Islam pada pasar ikan arus.[13]

PENINGGALAN (gambar terlampir)

1. Masjid Bab Ul Islam

2.4.4 PERKEMBANGAN ISLAM DI MEKSIKO

31 Perkembangan Islam di Amerika

Meksiko adalah sebuah negara yang terletak di Amerika Utara,

berbatasan dengan Amerika Serikat, Guatemala dan Belize di

sebelah tenggara, Samudra Pasifik di barat, dan Teluk Meksiko

dan Laut Karibia di sebelah timur. Ia merupakan negara terbesar

ketiga di Amerika Latin dan juga negara yang paling banyak

berbahasa Spanyol. Selama hampir 3.000 tahun, Meksiko

menjadi tempat beberapa peradaban maju seperti peradaban

Amerindian, Maya dan Aztec. Jumlah penduduk Meksiko pada

tahun 2006 mencapai 107.127.013 jiwa.

SEJARAH

Limabelas tahun setelah pemberontakan Zapatista di

Chiapas, daerah ini telah mengalami perubaham yang drastis.

Salah satu di antaranya munculnya Islam sebagai agama baru di

daerah ini. Kaum muslimin, yang terutama terdiri dari warga

Indian suku Mayan dan Tzotzil, secara perlahan terus

32 Perkembangan Islam di Amerika

berkembang. Di Negara Bagian Chiapas, Meksiko ini, makin

banyak saja warga Indian suku Mayan dan Tzotzil menjadi

muslim.

Suku Maya di Meksiko beramai-ramai memeluk Islam sejak

Tahun 1996 yang ajaibnya dilakukan Pendakwah dari Eropa

bukan dari Arab Saudi atau Asia sebagai Pusat Isam terbesar di

Dunia. Sebanyak 500 penduduk Selatan Meksiko masuk Islam

dan diikuti oleh orang-orang meksiko lainnya yang tiap bulan

terus bertambah demikian diberitakan Harian Online CATHOLIC.

1. Daerah miskin

Molino de los Arcos adalah salah satu daerah pemukiman

paling miskin di San Cristóbal de las Casas, kota nomor dua

terbesar di Chiapas. Berkat kekayaan sejarah kolonialnya, daerah

ini merupakan tujuan wisata populer. Secara etnik, the barrio

sepenuhnya tergolong kelompok pribumi, dengan Tzotzil Mayan

sebagai bahasa utama. Setiap hari Jum'at, perlahan bisa kita

dengar suara bacaan shalat dalam bahasa Arab.

Sekitar duapuluh keluarga muslim Tzotzil, telah menjadikan

sebuah bangunan sederhana terbuat dari kayu, berhiaskan

tulisan ayat-ayat Al Qur'an, sebagai musholla mereka. "Ini

tempat kami membersihkan jiwa, dan berdo'a pada Allah. Hari ini

tidak semua orang datang, mereka harus bekerja," kata imam

Salvador Lopez sambil tersenyum. "Kami dalam keadaan baik-

baik saja. Jumlah ummat kami masih kecil. Mungkin hanya dua

ratus orang saja. Tapi, sedikit demi sedikit, kami berkembang

terus." Aktivis Dakwah Islam dari Spanyol mendominasi di

Meksiko dan kini mereka menetap dan mendirikan restoran dan

toko-toko pertukangan dan sekaligus berdakwah. Bahkan

Pimpinan Islam di Meksiko saat ini merupakan seorang Muslim

dari Skotlandia, demikian tulisan Katolik Online. Islam lebih

33 Perkembangan Islam di Amerika

menyesuaikan diri dengan budaya setempat, dan sangat cepat

berubah dari suku yang miskin berangsur-angsur memperbaiki

hidup mereka, sejak Islam masuk kesana. Aktivis Islam telah

menyebarkan pesan yang Anti Kapitalisme, Liberalisme dan

Sekulerisme dan bahwa orang-orang harus kembali kepada

kehidupan Muhammad Rasulullah SAW. Di Meksiko sudah lama

ada warga muslim. Tapi, biasanya mereka adalah pendatang dari

negeri-negeri muslim di Afrika dan Timur Tengah. Hingga tahun

1995, ketika warga muslim asal Spanyol, di bawah pimpinan

Aureliano Pérez datang ke Meksiko, untuk menyebarkan agama

Allah ini. Berdasarkan pengakuan dari Masyarakat Meksiko

sendiri bahwa mereka merasa nyaman dengan ajaran yang

mereka peluk saat ini, dan mereka tidak merasa nyaman dengan

praktek-praktek Liberal Sekulerisme yang ada di Eropa dan

Amerika saat ini.

Masyarakat Adat Suku Maya Meksiko dengan matang memilih

Islam sebagai keyakinan beragama, dan mereka sebagian besar

selama ini tidak puas dengan perlakukan Pemerintah yang

membuat mereka terbelakang, Islam datang untuk memberikan

kedamaian hati dan sekaligus perlawanan. Di desa San Cristobal

De Las Casas, Muslim setempat telah membangun sebuah Masjid

dan mereka berkumpul di sana secara teratur untuk melakukan

Sholat lima waktu. Diantara mereka sudah ada yang dibiayai

untuk berhaji dan belajar Bahasa Arab agar menjadi Da’I

2. Alternatif bagi kapitalisme

Sejak saat itu, mulai ada penduduk Meksiko asli yang menjadi

pemeluk agama Islam. Kedatangan muslim Spanyol ini, berkaitan

erat dengan pecahnya pemberontakan Zapatista di Chiapas,

pada tahun 1994. Mereka melihat, kemiskinan di daerah ini akan

menjadi lahan subur bagi ajaran Islam. Sejak kedatangan

34 Perkembangan Islam di Amerika

penjajah Spanyol pada abad ke XVI, kehidupan suku Mayan dan

Tzotzil tersisihkan. Mereka hidup dalam kemiskinan, menjadi

sasaran penindasan pejabat korup, dan mendapat perlakuan

diskriminatif dari kelompok kulit putih dan mestizo, warga

berdarah campuran keturunan Eropa dan penduduk setempat.

Kecanduan alkohol di kalangan warga Indian, makin menjadi-jadi.

3. Suku Mayan Menganut Aliran Sunni

Suku Mayan dan Tzotzil termasuk gerakan Murabitun, yang

menganut aliran Sunni. Terhadap larangan minum alkohol dan

riba pinjama, sikap mereka tegas menolak. Dan hal ini ternyata

menarik bagi warga pribumi Chiapas, sebagai pilihan konkret dari

kapitalisme. Walaupun demikian Muhammad Amin menekankan,

Islam bukan hanya untuk cocok untuk warga pribumi Chiapas.

"Allah tidak membeda-bedakan ras. Islam terbuka bagi semua

orang."

PENINGGALAN (gambar terlampir)

1. Al – Islam Mosque

2. Kiosco Morisco

3. Soraya Moque

4. Minerete

2.4.5 PERKEMBANGAN ISLAM DI ARGENTINA

35 Perkembangan Islam di Amerika

Argentina merupakan salah satu negara yang penduduk

Muslimnya sangat banyak. Bahkan, terbesar dibanding negara-

negara lain di kawasan Amerika Latin.Lalu, seberapa banyak umat

Islam di negara ini? Pertanyaan itu tentu tak layak untuk

disandingkan dan dibandingkan dengan negara Timur Tengah atau

Asia, yang merupakan negara pemeluk Islam terbesar di dunia.

Sebab, Amerika Latin merupakan wilayah misionaris Nasrani sejak

kawasan itu ditaklukkan Eropa pada awal abad ke-16. Dan, di tengah

perang dingin ideologi antara Barat dan Islam saat ini, justru ajaran

Islam bisa tumbuh subur dan berkembang pesat di sana.Meski

populasi Muslim di negara yang memiliki nama resmi Argentine

Nation itu menempati peringkat keempat, nuansa dakwah dan

religiositas pemeluk Islam di sana begitu tinggi. Ini bisa dibuktikan

dengan berdirinya sejumlah masjid di Argentina.Di Buenos Aires, ibu

kota Argentina, telah berdiri sebuah masjid besar pada tahun 1989.

Masjid itu kini menjadi pusat kegiatan ibadah dan dakwah umat

Islam di sana. Di beberapa kota di Argentina, kini juga berdiri masjid-

masjid kokoh dan megah. Jumlahnya sudah mencapai puluhan.Syiar

Islam semakin marak di Argentina setelah sebuah pusat kajian Islam

36 Perkembangan Islam di Amerika

yang diberi nama The King Fahd Islamic Cultural Center, dibangun

pada tahun 1996. Bangunan pusat kajian Islam ini terletak di

permukiman kelas menengah di wilayah Palermo, Buenos Aires.

Proyek yang merupakan kerja sama pemerintah Argentina dan Arab

Saudi ini dibangun di atas lahan seluas 34 ribu meter persegi. Pusat

kajian ini dilengkapi dengan bangunan masjid, perpustakaan, dua

buah sekolah, taman, dan lahan parkir.Di tempat ini, biasanya umat

Islam berkumpul dan mengkaji seputar keilmuan dan budaya Islam.

Terlebih pada bulan Ramadhan, senandung budaya dan nilai-nilai

Islam begitu marak dikumandangkan.Tumbuh pesatMengenai jumlah

umat Islam di Argentina, memang sulit ditemukan angka yang pasti.

Beberapa sumber data menyebutkan angka yang berbeda.

Menurut catatan The CIA World's Fact Book, pada tahun 2004,

dari total penduduk Argentina yang mencapai 39.144.753 jiwa,

hanya dua persen yang memeluk Islam, yaitu sekitar 782.895 jiwa,

selebihnya adalah pemeluk Katolik Roma, Protestan, dan Yahudi.

Sedangkan Katolik Roma, merupakan agama mayoritas di negara

yang terkenal dengan tarian tangonya itu.Kendati demikian, menurut

laporan salah satu harian di Argentina, Clerein, warga Argentina

yang baru masuk Islam sekarang ini bertambah menjadi 900 ribu

orang. Dan, jika kaum imigran Muslim yang ada di sana dijumlahkan

secara keseluruhan, bisa mencapai lebih dari tiga juta orang.

Sehingga, estimasi populasi Muslim di Argentina meningkat dari

yang semula 700 ribu kini menjadi lebih dari tiga juta

jiwa.Peningkatan populasi Muslim di Argentina diakui Pusat Kajian

Islam di Argentina, Centro de Estudios Islamicos, lembaga yang

fokus pada dakwah dan kajian budaya Islam di Argentina.

Lembaga ini menyebutkan pada abad ini agama Islam

berkembang pesat di Argentina, indikasinya adalah dengan semakin

banyaknya pemeluk agama Islam.Masyarakat Argentina banyak

yang mulai tertarik dengan Islam. Tudingan yang gencar dilakukan

37 Perkembangan Islam di Amerika

Amerika Serikat dan negara-negara Barat lainnya pada umat Islam,

sejak tragedi 11 September 2001, sebagai pelaku terorisme global,

memang sempat membuat umat Islam di Argentina dicurigai.

Namun, begitu setelah dilakukan dialog dua arah, ketegangan dan

rasa curiga hilang dengan sendirinya dan berbagai tudingan negatif

yang dilayangkan kepada umat Islam, tidak begitu digubris

masyarakat Argentina. Sementara umat Islam di Argentina, telah

menunjukkan jiwa kenegarawan dan nasionalisme yang tinggi. Hal

inilah yang menjadikan gairah dakwah Islam semakin meningkat di

sana.Seperti umumnya umat Islam di dunia, kaum Muslim di

Argentina juga melakukan keseharian berdasarkan profesi masing-

masing. Mereka bekerja dari pagi hingga sore hari. Bagi kaum

metropolis, mereka menjalankan ibadah dengan tidak meninggalkan

kewajiban mereka sebagai kaum profesional. Sementara bagi

mereka yang tinggal di pedesaan, mereka hidup rukun dan

berdampingan.

Saat senja tiba, mereka berkumpul kembali di rumah.

Umumnya, karena letak masjid berjauhan dengan lokasi rumah,

mereka melakukan shalat Magrib bersama keluarga di rumah

masing-masing.Kaum pendatangPeran kaum pendatang dari Timur

Tengah, seperti Suriah dan Lebanon, menjadikan dakwah Islam di

Argentina terlihat kian ramai. Para pendatang itulah yang justru

banyak memperkenalkan Islam kepada penduduk Argentina. Mereka

bermigrasi ke wilayah Argentina pada awal abad ke-20, dan

membentuk permukiman di tengah-tengah penduduk asli. Mereka

hidup rukun dan damai tanpa ada rasa curiga dan

permusuhan.Namun, jauh sebelum kedatangan kaum imigran Suriah

dan Lebanon ini, komunitas Muslim sudah terbentuk di tanah

Argentina. Kedatangan para imigran Muslim pertama ini bersamaan

dengan kedatangan para penjelajah berkebangsaan Spanyol dan

Portugis di wilayah Argentina. Jumlah imigran Muslim ini terus

bertambah setelah Argentina menjadi wilayah koloni Spanyol.Di

38 Perkembangan Islam di Amerika

antara imigran Arab yang terkenal adalah keluarga Menem, yang

berasal dari Suriah dan pemeluk Islam. Mantan presiden Argentina,

Carlos Menem, merupakan salah satu keturunan keluarga imigran

Suriah ini. Meski leluhurnya adalah pemeluk Islam, ia sendiri

merupakan seorang penganut Katolik Roma. Karena faktor agama

inilah, Carlos Menem diizinkan untuk ikut mencalonkan diri sebagai

presiden Argentina.

Dalam aturan konstitusi yang berlaku, presiden Argentina

haruslah seorang pemeluk Katolik Roma. Namun, aturan ini

dihapuskan dalam reformasi konstitusi tahun 1994.Diperkirakan,

saat ini terdapat sekitar 3,5 juta penduduk Argentina keturunan

Arab. Para keturunan Arab Argentina ini tidak hanya memeluk

agama Islam, tetapi juga pemeluk Kristen dan Yahudi. Bahkan, bisa

dikatakan sebagian besar keturunan imigran Arab ini adalah orang

Kristen serta Yahudi, dan mungkin hanya kurang dari seperempat

keturunan imigran Arab yang benar-benar Muslim. Giat Mempelajari

Akhlak RasulullahSebagai sebuah negara dengan jumlah populasi

Muslim terbesar di kawasan Amerika Selatan, ajaran Islam

mengalami perkembangan yang cukup pesat di Argentina. Karena

itu, komunitas Muslim di negeri Tango ini merasa perlu mengenalkan

sosok Nabi Muhammad SAW, sang pembawa risalah Islam, kepada

masyarakat Argentina. Menurut hasil riset terbaru lembaga survei

Amerika Serikat, Pew Research Center, menyebutkan bahwa

Argentina memiliki 800 ribu Muslim. Namun, beberapa lembaga

lainnya menyebutkan, jumlah pemeluk Islam di Argentina mencapai

tiga juta orang.Islamic Center Buenos Aires yang bekerja sama

dengan Organisasi Dunia Islam, menggelar jenjang pendidikan untuk

mengenalkan sosok Nabi Muhammad SAW kepada masyarakat

Argentina. Sebagaimana laporan yang dirilis Saudi Press Agency

(SPA) Februari 2009 lalu, jenjang pendidikan ini adalah salah satu

cara untuk mengenal sosok Rasulullah SAW.Penyelenggaraan

jenjang pendidikan ini, seperti dikutip dari SPA, bertujuan mengkaji

39 Perkembangan Islam di Amerika

sisi-sisi keteladanan Rasulullah dalam perkara keislaman. Sehingga,

diharapkan masyarakat non-Muslim di Argentina bisa mengenal

secara lebih mendalam sosok manusia Agung, Rasulullah SAW.

Kedutaan Arab Saudi di Buenos Aires bertanggung jawab atas

penyelenggaraan program ini. Pelaksanaan program jenjang

pendidikan Islam tersebut dilakukan dalam tahun 2009 ini. Lebih dari

50 orang dari para mubaligh Muslimin, imam-imam masjid, dan para

pengurus organisasi Islam di seluruh Argentina, akan mengikuti

program jenjang pendidikan tersebut.Istilah ArabSelain jumlah

populasi yang lumayan besar, keberadaan Islam di Argentina juga

bisa dilihat dari sejumlah nama tempat dan kota di negara ini, yang

menggunakan istilah-istilah yang berakar dan berasal dari bahasa

umat Islam, yakni bahasa Arab.Dr Youssef  Mroueh, dari Preparatory

Commitee for International Festivals to celebrate the millennium of

the Muslims arrival to the Amricas, dalam esainya yang berjudul

Precolumbian Muslims in America menyebutkan, di kawasan

Argentina terdapat nama kota-kota Cordoba dan Bahia.Cordoba

merupakan nama sebuah kota di masa kekhalifahan Islam yang

pernah berkuasa di wilayah Spanyol saat ini. Di Argentina, Cordoba

merupakan nama ibu kota salah satu provinsi di Argentina yang

berada sekitar 700 kilometer arah barat laut Buenos Aires.

PENINGGALAN

Di Argentina, terdapat sebuah kota bernama Bahia Blanca.

Kota ini berada di sebelah barat daya ibu kota Argentina, Buenos

Aires.

DataNama Negara : ArgentinaSistem

Pemerintahan : Republik

Kepala Negara : Presiden

Luas Wilayah : 2.780.400 meter persegi

Jumlah Penduduk : 39.144.753 jiwa

Agama : Katolik Roma, Protestan, Islam, dan Yahudi.

40 Perkembangan Islam di Amerika

Pemeluk Islam : sekitar 3 juta jiwa

2.5 Informasi Islam Kekinian di Amerika

Islam merupakan agama yang paling cepat

perkembangannya Amerika.  Islam kini makin mendapat

tempat di hati masyarakat Amerika.Dalam 30 tahun terakhir,

jumlah kaum Muslimin di seluruh dunia telah meningkat pesat.

Sebuah angka statistik menunjukkan, pada tahun 1973

penduduk Muslim dunia sekitar 500 juta jiwa. Namun, saat ini

jumlahnya naik sekitar 300 persen menjadi 1,57 miliar jiwa.

Tercatat, satu dari empat penduduk dunia beragama Islam.

Data ini diungkapkan oleh Pew Research Center, sebuah

kelompok pencari fakta Amerika. Dalam studinya yang berjudul

“Memetakan Populasi Muslim Global: Sebuah Laporan Tentang

Jumlah dan Distribusi Populasi Muslim Dunia”, kelompok ini

41 Perkembangan Islam di Amerika

mengindikasikan bahwa seperlima kaum Muslim (300 juta)

tinggal di negara-negara non-Muslim. Studi tersebut mengatakan

bahwa hampir 46 juta Muslim berada di benua Amerika. Di

negara super power, Amerika Serikat, agama Islam dipeluk oleh

sekitar 2,5 juta orang. Sementara itu, di Kanada jumlah pemeluk

Islam mencapai 700 ribu orang. Tak jauh berbeda dengan

Argentina. Umat Islam di negara Tango itu mencapai 800 ribu

orang, dan merupakan pemeluk Islam terbesar di Amerika

Selatan. Sementara itu, di Suriname, pemeluk Islam mencapai 16

persen dari total penduduknya, dan menjadi populasi Muslim

terbesar di benua Amerika.

Sejumlah data yang dikomposisikan oleh Demented Vision

(2007), dari sebuah observasi di Amerika Serikat tentang

perkembangan jumlah pemeluk agama-agama dunia menarik

untuk dicermati. Dari data observasi itu, terdapat angka-angka

yang menunjukkan perbandingan pertumbuhan penganut Islam

dan Kristen di dunia. Lembaga itu mencatat, pada tahun 1900,

jumlah pemeluk Kristen adalah 26,9% dari total penduduk dunia,

sementara pemeluk Islam hanya 12,4%. 80 tahun kemudian

(1980), angka itu berubah. Penganut Kristen bertambah 3,1%

menjadi 30%, dan Muslim bertambah 4,1% menjadi 16,5% dari

seluruh penduduk bumi. Pada pergantian milenium kedua, yaitu

20 tahun kemudian (2000), jumlah itu berubah lagi tapi terjadi

perbedaan yang menarik. Kristen menurun 0,1% menjadi 29,9%

dan.

Muslim naik lagi menjadi 19,2%. Pada tahun 2025, angka

itu diproyeksikan akan berubah menjadi: penduduk Kristen 25%

(turun 4,9%) dan Muslim akan menjadi 30% (naik pesat 10,8%)

mengejar jumlah penganut Kristen. Bila diambil rata-rata, Islam

bertambah pemeluknya 2,9% pertahun. Pertumbuhan ini lebih

42 Perkembangan Islam di Amerika

cepat dibandingkan dengan pertumbuhan jumlah penduduk bumi

sendiri yang hanya 2,3% pertahun. 17 tahun lagi dari sekarang,

bila pertumbuhan Islam itu konstan, dari angka kelahiran dan

yang masuk Islam di berbagai negara, berarti prediksi itu benar,

Islam akan menjadi agama nomor satu terbanyak pemeluknya di

dunia, menggeser Kristen menjadi kedua.

Peningkatan umat Islam yang demikian pesat itu, bukan

saja karena disebabkan oleh meningkatnya jumlah penduduk di

negara-negara Muslim, tapi juga bertambah jumlah orang-orang

yang memeluk Islam (mualaf). Hal ini merupakan suatu

fenomena yang menonjol, terutama setelah serangan terhadap

World Trade Center (WTC) pada tanggal 11 September 2001.

Ketertarikan secara alamiah dan rasa ingin tahu yang mendalam,

telah mendorong peningkatan jumlah warga dunia yang

berpaling kepada Islam. Menurut Muhammad Kudaini, seorang

anggota Nawawi Foundation, dalam lima tahun terakhir ini,

agama Islam menjadi agama yang paling cepat

perkembangannya di bandingkan dengan agama lainnya. Ia

mengatakan, setiap harinya selalu ada warga negara non-Muslim

AS yang memeluk Islam. Menurut laporan surat kabar Times,

setelah peristiwa 11 September, agama Islam mendapatkan

perhatian besar dari kalangan warga kulit putih Inggris yang

berekonomi kuat dan berpendidikan. Peristiwa itu, bukannya

membuat makin besar stigma negatif, tetapi makin menambah

jumlah anak-anak muda dan peneliti yang termotivasi untuk

mempelajari Islam. Bahkan, mereka makin tertarik dan Akhirnya

memeluk Islam

43 Perkembangan Islam di Amerika

2.6 Hambatan dan Peluang Islam di Amerika

Kontemporer

Peluang pengembangan Islam di AS sama besarnya

dengan tantangannya. Untuk melihat peluang itu, ada dua hal

yang harus diperhatikan.

Pertama, Konstitusi AS menjamin warga negaranya, termasuk

agama Islam di negeri ini; kebebasan beragama, baik untuk

menganut dan melaksanakan agama, maupun untuk tidak

beragama sama sekali; kebebasan berkumpul dan berserikat;

dan kebebasan mengeluarkan pendapat (freedom of press).

Kedua, masyarakat AS yang mentolerir berbagai kebijaksanaan

pemerintah sepanjang memberikan keuntungan, baik bagi

pemerintah maupun bagi masyarakat AS.

Dua hal ini kiranya dimanfaatkan sebaik-baiknya oleh umat

Islam AS. Kebebasan beragama dimanfaatkan dengan

44 Perkembangan Islam di Amerika

mendatangkan imam dari kalangan mereka sendiri, seperti yang

dilakukan Colorado Muslim Society (CMS) di kota Denver,

Colorado. Islamic Center yang berdiri pada 1980-an itu hingga

kini telah tiga kali berganti imam yang didatangkan dari Mesir

atas bantuan Kementerian Perwakafan negeri tersebut. Sebagai

negara sekular, pemerintah tidak mencampuri urusan agama

warganya. Dengan kata lain, imam yang dikirim oleh

kementerian Mesir dianggap sebagai upaya untuk memenuhi

kebutuhan warga negara yang harus dilindungi. Kehadiran imam

tersebut diperlakukan sebagai tenaga kerja yang diperlukan

jasanya untuk kepentingan warga negaranya.

Kebebasan berserikat dimanfaatkan dengan membentuk

berbagai organisasi, baik yang bersifat lokal, maupun nasional.

Karena itu jika pada 1980-an organisasi dan lembaga Islam

berkisar enam ratusan, kini diperkirakan lebih dari seribu

organisasi dan lembaga Islam yang tersebar di seluruh pelosok

AS. Kebebasan menyatakan pendapat pun dimanfaatkan, antara

lain, dengan menyerukan kepada pemerintah untuk melindungi

kepentingan pendidikan anak-anak Muslim di sekolahnya

masing-masing, kebutuhan kaum Muslimin dan Muslimat yang

bertugas dalam angkatan bersenjata, dan dalam bidang

pekerjaan lainnya. Potensi ekonomis masyarakat Islam pun

dikembangkan melalui usaha pendirian semacam bank Islam dan

industri..

Walaupun masyarakat Islam AS telah memasuki babak

awal Tahap Dakwah, berbagai tantangan masih menghadang

mereka. Tantangan itu datang dari dalam dan luar. Tantangan

dari dalam berupa keragaman etnis dan sikap latar belakang

kultur yang dibawa masing-masing kelompok Islam. Karena itu

masih dijumpai istilah Masjid Turki, Masjid Kamboja, Masjid Iran,

dan sebagainya. Di samping itu masih banyak pula organisasi

maupun kelompok yang menamakan diri kelompok Muslim

45 Perkembangan Islam di Amerika

padahal ajarannya telah menyimpang jauh dari ajaran Islam.

Kelompok ini seperti Ansharullah yang bermarkas di Brooklyn,

New York, Baha'iyyah, dan lain-lain.

Tantangan yang datang dari luar ialah falsafah negara AS

itu sendiri yang memisahkan antara agama dari negara yang

kemudian disebut negara sekular. Di satu pihak, negara sekular

ini memberikan kesempatan yang seluas-luasnya untuk

mengembangkan diri. Di pihak lain, masyarakat Islam

menghadapi berbagai tantangan akan terjadinya inovasi dan

penyimpangan seperti yang ditunjukkan Ansharullah dan

kelompok lainnya. Tantangan lainnya berupa tantangan identitas

Muslim. Bagaimana masyarakat Islam AS mengidentifikasikan

dirinya, baik identitas politis, kultural, dan etnis. Tantangan

berikutnya adalah bagaimana mereka membangun dan

mempertahankan institusi-institusi Islam; bagaimana

membangun struktur ekonomi umat Islam; dan bagaimana

mereka berpartisipasi dalam kehidupan politik Amerika.

46 Perkembangan Islam di Amerika

2.7 Peninggalan Muslim di Benua Amerika

2.7.1 Brazil

Mesquita Centro Islamico

Masjid Islamic Center Brasil atau Mesquita do Centro Islâmico do

Brasil atau Masjid Al-Markaz Al-Islami Lil Brasil adalah Masjid

terbesar di negara Brasil yang dibangun sebagai Islamic Center

47 Perkembangan Islam di Amerika

Nasional di Brazilia City, pusat pemerintahan federal negara

tersebut. Dari sisi ukuran masjid ini merupakan masjid terbesar

di Brasil, dan salah satu yang terbesar di Amerika Latin, wajar

karena memang lokasinya yang berada di kawasan pusat

pemerintahan federal.Berdiri di areal seluas 2800 m², masjid ini

mampu menampung ribuan jamaah sekaligus. Arsitekturalnya

merefleksikan tradisi dan budaya Islam Arabia, dibangun dengan

kubah besar di atap bangunan utamanya dan sebatang menara

setinggi 37 meter terpisah dari bangunan utama. Kehadiran

bangunan masjid di pusat pemerintahan negara Katholik

terbesar di dunia ini memang cukup menarik perhatian. Brasil

merupakan satu dari beberapa negara di dunia yang

memindahkan ibukota negara mereka.

Sebelumnya Brasil beribukota di kota pantai Rio De Janairo

kemudian dipindahkan ke kota baru Brazilia City Distric

Federal. Brazilia City selaku ibukota negara Brasil ini memang

unik, dibangun di atas wilayah yang sebelumnya memang tak

berpenghuni khusus untuk kota pusat pemerintahan federal

Brasil. Bila di lihat dari udara penataan ruang kota ini mirip

48 Perkembangan Islam di Amerika

sebuah pesawat terbang, dengan istana presiden-nya tepat

berada di kokpit. Tapal batas wilayah kota-nya sendiri nyaris

berbentuk empat persegi panjang sempurna. Masjid ini

menerima kunjungan wisatawan setiap hari kecuali hari Jum’at

ditutup untuk kunjungan non muslim untuk penyelenggaraan

shalat Jum’at. Tak ada data resmi berapa jumlah muslim yang

tinggal di Brazilia City, meskipun menurut sensus tahun 2000

oleh the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE)

muslim di sana ada 27.239, namun bila merujuk kepada The

Islamic Brazilian Federation jumlah muslim di Brazil mencapai 1.5

juta jiwa.

Masjid ini dibangun oleh pemerintah Kerajaan Saudi Arabia

di tahun 1990, dan lebih banyak digunakan selama jam kerja

dengan jamaah dari kantor kantor kedutaan negara negara

sahabat. Mengingat tidak adanya permukiman di kawasan pusat

pemerintahan tersebut, permukiman terdekat dengan lokasi

terpisah sejauh 30 Km. Di seberang bangunan masjid megah ini

terdapat lahan milik Islamic Center Brazil yang cukup luas

dengan sebuah bangunan masjid terbengkalai tak terurus.

Bangunan masjid yang dilengkapi dengan courtyard

ditengahnya, berkubah tunggal dan jauh lebih besar dari masjid

yang kini berdiri.

Brazil Primeira Mesquita di Brazil

49 Perkembangan Islam di Amerika

Komunitas muslim Brazil terkonsentrasi di beberapa kota

besar seperti kota Sao Paolo yang merupakan kota terbesar di

Brazil, di kota ini pula masjid pertama di Brazil dibangun dengan

nama Brazil Primeira Mesquita do Brasil di Av. do Estado, yang

dibangun di atas lahan yang dibeli secara patungan tokoh-tokoh

muslim Brasil ditahun 1939. Peletakan batu pertamanya

dilakukan pada tahun 1948 dan baru berakhir pembangunannya

tahun 1960. Lamanya pembangunan masjid tak lepas dari

sulitnya upaya penggalangan dana yang dilakukan umat Islam di

negeri tersebut.

50 Perkembangan Islam di Amerika

Begitu pembangunan masjid rampung, umat Islam sudah

tersebar ke seantero Brasil yang kini sudah mencapai 127

masjid. Madrasah mulai berdiri di Brasil sejak tahun ‘60-an.

Madrasah pertama berdiri di Sao Paulo, Setelah itu, berdiri pula

madrasah di wilayah Cortiba dan beberapa tempat lainnya.

Madrasah digunakan sebagai semacam diniyah, yaitu untuk

mengajarkan ilmu agama dan bahasa Arab..

Komunitas muslim Brazil

Terkonsentrasi di beberapa kota besar seperti kota Sao

Paolo yang merupakan kota terbesar di Brazil, di kota ini pula

masjid pertama di Brazil dibangun dengan nama Brazil Primeira

Mesquita do Brasil di Av. do Estado, yang dibangun di atas lahan

yang dibeli secara patungan tokoh-tokoh muslim Brasil ditahun

1939.

51 Perkembangan Islam di Amerika

Peletakan batu pertamanya dilakukan pada tahun 1948

dan baru berakhir pembangunannya tahun 1960. Lamanya

pembangunan masjid tak lepas dari sulitnya upaya

penggalangan dana yang dilakukan umat Islam di negeri

tersebut. Begitu pembangunan masjid rampung, umat Islam

sudah tersebar ke seantero Brasil yang kini sudah mencapai 127

masjid.

Madrasah mulai berdiri di Brasil sejak tahun ‘60-an.

Madrasah pertama berdiri di Sao Paulo, Setelah itu, berdiri pula

madrasah di wilayah Cortiba dan beberapa tempat lainnya.

Madrasah digunakan sebagai semacam diniyah, yaitu untuk

mengajarkan ilmu agama dan bahasa Arab

52 Perkembangan Islam di Amerika

2.7.2Kanada

Ottawa Mosque

Masjid pertama di Amerika Utara, Al-Rashid, dibangun di

Edmonton, Alberta pada 1938. Masjid ini dianggap sebagai

bangunan bersejarah. Saat ini, di setiap provinsi dan wilayah

terdapat komunitas Muslim yang signifikan. Komunitas terbesar

terdapat di Toronto dengan 250 ribu Muslim dan lebih dari 20

masjid.Sebagian besar masjid berpartisipasi dalam acara Doors

Open. Dalam acara ini, umat Islam Toronto mengundang

masyarakat umum untuk datang ke masjid dan belajar lebih

banyak mengenai Islam secara umum. Meski acara ini terjadwal,

kunjungan di luar jadwal tetap diterima.Islam menjadi agama

yang perkembangannya sangat cepat. Hal ini terlihat nyata saat

shalat Jumat di sebuah Islamic center di Saskatoon. Pelaksanaan

shalat Jumat terpaksa dibagi dua agar jalan-jalan tidak macet.

Pejabat pemerintah daerah dan warga bekerja sama dengan

Islamic center memecahkan persoalan tersebut. Misalnya,

53 Perkembangan Islam di Amerika

mencari lahan parkir bagi jamaah."Akhir-akhir ini kami

mengalami persoalan tersebut. Kami perlu memperluas

infrastruktur kami karena kebanyakan Islamic center sangat

padat," ujar Presiden Kongres Islam Kanada Amin Elshorbagy,

beberapa waktu lalu.

2.7.3Peru

Masjid Bab Ul Islam

Peru, adalah salah satu negara di Amerika Selatan

54 Perkembangan Islam di Amerika

(Amerika Latin), beribukota di Kota Lima. Perkembangan Islam

disana cukup pesat, masjid masjid mulai bertebaran seiring

dengan semakin bertambahnya ummat Islam disana.Tacna, kota

di selatan Peru dan berbatasan langsung dengan

Negara Chile,salah satu kota yang sudah memiliki masjid yang

cukup megah yang selesai dibangun secara keseluruhan tahun

2008. Dibangun dan dikelola oleh Muslim migran dari Pakistan.

Masjid Babul Islam kota Tacna menjadi masjid pertama yang

didirikan di Peru. Bangunan masjid lengkap dengan kubah dan

menaranya ini menjadi salah satu landmark bagi kota Tacna.

55 Perkembangan Islam di Amerika

Komunitas muslim di kota Tacna, bermula dari 25 orang

pebisnis migran dariPakistan yang hijrah ke sana tahun 1995.

Kebanyakan dari mereka merupakan pebisnis mobil bekas pakai

dari Jepang. Masjid Babul Islam sudah mulai dibangun dengan

bentuk sederhana sejak pertama kedatangan mereka di

kota Tacna, dan perlahan tapi pasti dengan dana murni dari

Jamaah masjid tersebut menunjukkan wujudnya yang kala itu

masih berada di tengah ladang pertanian.

Pembangunan masjid ini tak terlepas dari peran Sher Afzal

Khan Barikoti yang juga membangun sekolah islam formal bagi

anak anak dengan nama sekolah Shah Wali Ullah di areal Masjid

tersebut. Saat ini komunitas muslim disana sekitar 350 jiwa.

Masjid yang selesai dibangun tahun 2008 tersebut kini berada di

tengah tengah pusat keramaian kota Tacna menyemarakkan

dakwah Islam di Peru.

Berikut gambar dari awal dibangun hingga kini :

Masjid Babul Islam Tahun 2007 (wikipedia)

56 Perkembangan Islam di Amerika

Masjid Babul Islam Tahun 2007 (wikipedia)

Masjid Babul Islam Tahun 2007 (wikipedia)

57 Perkembangan Islam di Amerika

Masjid Babul Islam, Tacna, Peru, Saat ini

58 Perkembangan Islam di Amerika

Masjid Babul Islam, Tacna, Peru, dilihat dari

udara

Halaman tengah Masjid Babul Islam, Tacna,

Peru

59 Perkembangan Islam di Amerika

2.7.4Meksiko

Al- Islam

Dalam beberapa tahun terakhir, salah satu agama terbesar

di daerah ini telah mulai membuat terobosan baru di sana. Setiap

60 Perkembangan Islam di Amerika

hari, di sebuah bangunan kecil di Playas, Tijuana, beberapa

orang berkumpul untuk berdoa. Mereka beribadah di sebuah

masjid. Masjid ini adalah salah satu dari dua pusat Islam yang

baru dibuka dalam tiga tahun terakhir. Masjid ini disebut Masjid

Al-Islam, dan dibuka lebih dari dua tahun yang lalu untuk

memfasilitasi 200 Muslim di Baja California untuk beribadah.

Populasi Islam di sini sangat kecil, tapi sangat beragam. Orang-

orang dari seluruh dunia datang ke masjid ini, ada orang dari

India, Kosta Rika, Timur Tengah, dan tentu saja Meksiko dan

Amerika Serikat. Disana mereka sering berkumpul untuk belajar

agama dan berbagi cerita. Banyak juga yang datang untuk

belajar Islam meskipun mereka bukan seorang muslim.

61 Perkembangan Islam di Amerika

Gambar Kiosco Morisco Meksiko

62 Perkembangan Islam di Amerika

Gambar Minarete Meksiko

Masjid Soraya Meksiko

63 Perkembangan Islam di Amerika

2.7.5 .Argentina

Masjid Central Islam Cultural di Buenos Aires , Argentina

64 Perkembangan Islam di Amerika

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Tidak diketahui dengan pasti kapan Islam masuk ke

Amerika, namun pendapat yang lebih banyak diungkap bahwa

agama Islam masuk ketika terjadi perbudakan, salah satunya

adalah diculiknya seorang pangeran Bundu dari Afrika .Sekurang-

kurangnya ada 5 gelombang terjadinya migrasi orang-orang

islam ke Amerika Serikat sejak akhir abad ke-19 hingga paruh

kedua abad ke-20, yaitu:  Pertama , Migrasi terjadi pada pada

tahun 1875 hingga 1912. Kedua,  Migrasi terjadi pada tahun

1918 sampai 1922. Ketiga,  Migrasi terjadi tahun 1930 sampai

1938 yang terkondisikan karena kebijakan imigrasi Amerika

Serikat yang memberikan prioritas kepada mereka yang

keluarganya telah lebih dahulu menetap di Amerika Serikat.

Keempat,  Migrasi terjadi pada tahun 1947 hingga tahun 1960.

Kelima,  Migrasi dimulai pada tahun 1967 sampai sekarang.

Mereka yang datang ke Amerika Serikat pada gelombang ini,

selain karena alasan ekonomi. Berkembangnya Islam di Amerika

tidak terlepas dari para tokoh yang selalu giat menyebarkan

agama Islam, diantaranya Muhammad Alexander Russel Webb,

dan Noble Drew Ali.

65 Perkembangan Islam di Amerika

Daftar Pustaka

Majid, Abdul Mun’im. 1997. Sejarah Kebudayaan Islam. Bandung:

Pustaka

Yatim, Badri. 1996. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: PT.

Rajagrafi

Esposito, Jhon L. 2002. Ensiklopedia Oxford Dunia Islam Modern

Jilid II.

Bandung: Mizan

Abdullah, Taufik. 2002. Ensiklopedia Tematis Dunia Islam

Pemikiran dan

Peradaban Jilid 6. Jakarta: PT. Ichtiar baru Van Hoeve

www.wikipedia.com

http://ridwan-sururi.blogspot.com

http://daniel-arief-budiman.blogspot.com

http://americacontinent.wordpress.com

http://media.isnet.org/islam/AS/Pengantar.html

66 Perkembangan Islam di Amerika

67 Perkembangan Islam di Amerika