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MANUALde Reiki Unificado Esoterico-tibetano de Reiki 123

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Text of MANUALde Reiki Unificado Esoterico-tibetano de Reiki 123

Copyright www.ReikiUnificado.com Tcnicas y Terapias para el despertar de una Nueva Era. Extracto del libro Reiki y el buda de la sanacin de Maurren J. Kelly

Esfuerzo, atencin y concentracin, los recursos que permiten controlar la mente, figuran entre los medios que hay que poner en juego para alcanzar ese objetivo, puesto que la realidad se somete a la creacin mental. Cuando se dominan los apegos materiales, las pasiones excesivas y el ego, actitudes relacionadas con los tres primeros chacras respectivamente, la persona entra en el Nirvana o chacra corazn, la plenitud, la aceptacin de lo que soy y la consciencia de la unidad, de la conexin con todos, la persona no se ver obligada a renacer o repetir ese karma. Karma significa repeticin en snscrito. La liberacin es el resultado de comprender la verdad y enseanza de este sueo o situacin krmica.

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El Nirvana no se describe como una extincin, sino como liberacin, paz interior y fuerza, conocimiento de la verdad, alegra de la unidad completa con la realidad y amor de todas las criaturas del universo. La realidad se crea por la accin de la Mente a partir del Vaco. El Vaco es la probabilidad del espacio insondable, la pureza, la perfeccin, el misterio y la felicidad; es el xtasis pero el xtasis es la repeticin de lo mismo, y eso es la muerte, lo inmutable. Necesitamos los cambios para sentirnos vivos; ste principio recordarlo en momentos de crisis. Las iniciaciones o las terapias si son eficaces crean crisis: cuando tu cuerpo emocional o energtico cambia tu mundo exterior. En terminos wicca es el Espritu, el ter o la Divinidad. Toda Entidad proviene del Vaco, que es la esencia de toda existencia. Toda Entidad (todo lo que es) se halla ya en un estado de perfeccin, que es parte del Buda Natural (o Divinidad Interior). La realidad es tambin NO-Vaco, con todas sus posibilidades, un vasto complejo de mundos y de universos que reemplazan. La Mente que emerge del Vaco es la primera fuente del Buda, pero esa queda oscurecida, para la mayora de las personas, por la ilusin de los sentidos, el no-Vaco.

La realidad creada por ese oscurecimiento de la Mente Pura es como la realidad creada en un espejo. Los seres que se reencarnan no despiertan a su pureza intrnseca (la del Vaco), que existe ms all de los sentidos, sino que basan su entendimiento en la ilusin del no-Vaco. En la Tierra, la mente distorsionada acta creando una realidad distorsionada, de donde resulta el sufrimiento. La Mente, que se manifiesta a s misma como sabidura, intrnsecamente es el Vaco; y sin embargo todo procede de ella y es, en consecuencia, creacin mental.4 Todo lo real se crea a partir de la perfeccin del Vaco. Pero debido a la distorsin y a la ilusin, percibimos el mundo como imperfecto y permanecemos prisioneros de ese engao.

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Una vez percibida la realidad verdadera los afectos y las pasiones dejan de tener significado y se alcanza el Nirvana. Este entendimiento es la Iluminacin por la cual el se libra del karma y de la encarnacin. Todo consiste en liberar la Mente del engao. El fundamento de las enseanzas budistas consiste en los cuatro Preceptos Divinos, que son la caridad, la compasin, la benignidad y la ecuanimidad.5

Cuando Mikao Usui descubri que los mendigos sanados por l preferan regresar a los barrios bajos, comprendi que era verdad lo que siempre le haban dicho los budistas: que no era posible sanar permanentemente los cuerpos si no se atenda tambin a los procesos de la mente y del espritu. Los budistas creen que la nica curacin verdadera es la que nos libra para siempre de la rueda de las reencarnaciones. Mientras sea preciso encarnarse en un cuerpo habr descontento, enfermedad y sufrimiento. Pero el karma slo puede sanearse mientras habitamos un cuerpo, de ah el perpetuo ciclo de la desesperanza. Al entrar en la Senda de la Iluminacin, sin embargo, se rompen las ataduras, se sanea el karma y se libera la mente de su continua re-creacin del engao. Las reencarnaciones concluyen. Y esta senda hacia el fin de las reencarnaciones es la frmula simblica de Reiki: Los cinco smbolos describen en efecto las cinco etapas de este proceso o Camino. El Cho-Ku-Rei es la fase inicial y representa el plano de lo fsico y el del doble etrico. El Sei-He-Ki es la transformacin de las emociones y del ego (el cuerpo emocional), y el Hon-Sha-Ze-Sho-Nen es la creacin de la realidad verdadera por la operacin del entendimiento, de la Mente Pura, en el plano del cuerpo mental. Con el Dai-Ko-Myo alcanzamos la Va del bodhisattva, el buda iluminado que renuncia a su liberacin y se reencarna para ayudar al colectivo, y representa el cuerpo espiritual. Y el Raku es la Iluminacin misma, la trascendencia y el nirvana, y el plano transpersonal ms all de todo cuerpo. Cada uno de los smbolos guarda correspondencia con uno de los cuerpos vibracionales, y cada uno de ellos afecta primordialmente a uno de esos cuatro cuerpos y sirve para curar en este plano vibracional.

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Los smbolos Reiki que conocemos son formas japonesas derivadas de unas palabras snscritas ( lengua snscrita significa la lengua que refleja la verdad ) que tienen al menos 2.500 aos de antigedad. Psquicamente representan imgenes y sonidos (mantras); en tanto que ideogramas comunican adems un sentido. Un monje reconoci los smbolos y opin que las variantes no eran ms que matices culturales. Uno de los grupos de smbolos le pareci que reflejaba ms directamente el intento de convertir el snscrito en japons; los identific sin ninguna duda, recit sus nombres y explic los conceptos que invocaban. Expongo a continuacin el comentario de cada smbolo con una interpretacin que es mi ms denodado esfuerzo por entender sus complejos significados.

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1er. Smbolo Reiki

Nombre e Intencin El nombre del smbolo de Poder es "Cho Ku Rei" que literalmente se traduce como Orden Imperial o Edicto Real. Este es el nombre dado a un mandato u orden instituida por el Emperador. La traduccin al espaol que usualmente se ensea en las clases de Reiki es "Pon aqu el Poder del Universo". En otras palabras, la energa del smbolo de Poder proviene de una autoridad superior a la persona que lo utiliza y puede, por lo tanto, pasar por encima de los comandos u rdenes mentales y emocionales que pueda tener tal persona. Cuando se usa el smbolo de Poder, la intencin "Pon aqu el poder del universo" es activada, si bien no se ha enunciado ni asumido. Creo que el smbolo de Poder se vuelve ms poderoso al ser dirigido, cuando estableces dnde quieres que se aplique el poder del universo. Esta afirmacin debes realizarla con claridad, sin apego al resultado, porque el resultado puede ser bastante distinto de lo que esperabas. Como el poder de este smbolo proviene de la fuerza creativa (padre) del universo y est utilizndose con la energa sanadora del universo (Reiki), los resultados sern siempre sanadores y creativos de alguna manera.

La espiral como smbolo: La espiral es el smbolo ms universal y antiguo conocido en la historia del hombre. Se remonta al paleoltico y es comn a todas las civilizaciones. Representa el movimiento de la materia o energa en el microcosmos y macrocosmos, desde el adn a las rbitas de los planetas. Representan la intuicin del hombre primitivo de vivir en un tiempo cclico: los derviches y el calendario maya. El patrn de la esprial se encuentra en la naturaleza constantemente.

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Interpretacin sobre como utilizarlo de la escuela de reiki: El smbolo se compone de tres trazos, el nmero tres significa consciencia, equilibrio, superacin de la dualidad. Se estructura con un ngulo recto y una espiral. El ngulo recto crea energa y la tensa, es una energa masculina y primaria. La espiral representa el movimiento de la energa o de la luz debido a la ley de la gravedad. El smbolo representa la creacin de la energa; en reiki nos convertimos en magos, en creadores de energas y de realidades: porque nosotros nos sanamos, sanamos a otras personas; porque no liberamos de la repeticin krmica, co-creamos la realidad. Sugerencias sobre la interpretacin: 1.- con el primer trazo, cogemos energa del universo; con el segundo trazo, la descendemos; y con el tercer trazo o espiral, la fijamos en un chacra, situacin o etc. 1.a.- si la espiral es a izquierdas, limpiamos el chacra. 1.b.- si la espiral es a derechas, damos fuerza y creamos el chacra. 2.- con el primer trazo, creamos la energa sobre el chacra corona y lo abrimos, podeis visualizar una mano que corre una cortina y desvela un escenario mgico o una mano que despeja el cielo de nubes y descubre un sol inmenso, luminoso; con el segundo trazo, descendemos la energa por el canal central hasta el chacra base, puedes sentir el chacra activarse e irradiar energa; y en el tecer trazo, equilibramos todos los chacras: la primera espiral unifica el chacra base y el tercer ojo, la segunda, el sacro y la garganta y el tercer trazo , el plexo y el corazn. 3.- con el primer trazo creamos energa; con el segundo, la descendemos por el canal central; y con la espiral, envolvemos a la persona creando un tringulo de luz alrededor de sus cuerpo con el vrtice hacia abajo ( el tringulo del merkaba inferior). La imagen es una peonza que gira. Esta visualizacin limpia energticamente y ancla a la persona a la tierra.

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El smbolo de Poder de Reiki representa la esencia o bija del Vajra. El budismo tom el Vajra del rayo sostenido por el dios indio Indra. Este rayo tambin era sostenido por el dios griego Zeus, el dios romano Jpiter, as como por los primeros dioses de los asirios y los babilnicos. Inclusive el Dios cristiano era conocido como portador del rayo, lo cual refiere a la antigua creencia de que si hacas algo que irritaba a Dios podas recibir el impacto de un relmpago. En el budismo, el Vajra se usa como smbolo de sabidura, y como un poder sobre la ilusin y los espritus malignos (pensamientos negativos). El smbolo de Poder es el nico smbolo Reiki que no proviene del lenguaje escrito, lo cual puede significar que es ms antiguo que la mayora de los lenguajes escritos.

En occidente algunos smbolos nos inspiran temor. La esvstica, que representa el viaje en torno de las cuatro direcciones, es uno de los smbolos temidos y repudiados con intensidad. El otro smbolo es la espiral que gira al revs de las agujas del reloj. En pocas remotas, los druidas celtas conocan el uso de smbolos y tenan rituales que consistan en caminar en crculos opuestos a la direccin del reloj. En un esfuerzo para destruir las religiones misteriosas de los druidas y otros, los cristianos instigaron una intensa propaganda contra tales prcticas y en consecuencia el crculo/espiral inverso al reloj pas a considerarse malfico cuando en verdad se no es el caso. El movimiento en direccin de las agujas del reloj es el movimiento natural de nuestra travesa por la vida o de cualquier experiencia que tengamos. El movimiento opuesto a las agujas se usa para traer a nuestras vidas dones del universo que se integren a nuestro centro, lo cual nos ayudar a desplazarnos durante el trayecto y que permanecern con nosotros para ser usados en el futuro. Una de las historias sobre el Buda Sakyamuni lo pone como recibiendo una vasija dorada. La coloc en un arroyo. Flot corriente arriba hasta desaparecer eventualmenteen un remolino para llegar al palacio submarino del rey Serpiente Negra, donde se junt con otras vasijas especiales, que chocaban resonantemente entre s muy por debajo de la superficie. En el Buda, el autor Michael Pye considera que sta es una historia mtica sobre Buda. Para m, esta es una historia que ilustra la accin del smbolo de Poder: su direccin opuesta al reloj (corriente arriba), su espiral (remolino), y el llegar al

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centro del corazn (rey Serpiente). La serpiente representa a la sabidura y se encuentra en el centro del Ba Gua chino. El viaje en la direccin del reloj por el mndala representa la travesa del sol desde el este al oeste. El movimiento en direccin opuesta parece representar el viaje de la luna (en el hemisferio norte), que hace su primera aparicin hacia occidente, alcanza su primer cuarto en el punto ms alto (el sur), y se vuelve luna llena en el este. Empieza a menguar en el oeste, llega a su cuarto final en el punto ms alto (el sur) y se desvanece justo antes de alcanzar el este. En el budismo, se dice que la luna representa la compasin y la benevolencia. En el / Ching, se dice que el movimiento que acompaa al reloj es acumulativo, para expandirse con el tiempo, y para determinar eventos que suceden. Lo opuesto, el movimiento de agujas hacia atrs, se pliega y contrae segn pasa el tiempo, y crea las semillas para el futuro. Debe notarse que las molculas que constituyen nuestros cuerpos se forman en espirales opuestas a la direccin del reloj. Hace algunos aos, se descubri que las medicinas con molculas constituidas por espirales con la direccin del reloj causan efectos secundarios dainos al cuerpo humano. La talidomida es un ejemplo de ello. Cuando se experiment por primera vez, haba sido fabricada como una espiral en direccin opuesta a la del reloj y se verific que era benfica. Pero cuando pas a producirse en gran cantidades, la talidomida se fabric utilizando una espiral en la direccin del reloj (es ms fcil construir una molcula de tal modo) lo que tuvo efectos desastrosos en los bebs en gestacin. . El Sonido del Smbolo En el centro del vajra, y por lo tanto del smbolo de Poder, est el sonido de HUM: la H representa el liberarse de la causa y el efecto; la U representa el liberarse de las argumentaciones; y la M representa el Absoluto o Realidad no aferrado al suelo. Caractersticas del Vajra Se dice que el vajra posee la dureza del diamante, es incortable, inquebrable, incombustible, indestructible, como un diamante, por lo tanto en el budismo el vajra es ms a menudo descrito como un diamante que como el rayo del que se origin. El smbolo de Poder, como el smbolo semilla del vajra, contiene las cualidades del

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diamante y del rayo a la vez. Contiene las cinco sabiduras conocidas como Sabidura tipo Espejo, Sabidura de Semejanza, Sabidura Discernidora, Sabidura Activa y Puro Absoluto. Se dice que una iniciacin vajra es la siembra de una semilla que crece con sabidura inquebrantable. Tambin se dice que contiene las cinco percepciones y las seis perfecciones. El smbolo de Poder aporta energa, conocimiento, auxilio espiritual y recompensas desde el mundo espiritual o realidad perfecta. Al viajar en direccin opuesta al reloj sigue una senda de compasin y benevolencia. La accin del smbolo de Poder se convierte en un don que sobrevive al viaje. Una vez que alcanza el centro, es integrado y mantenido all para que pueda ser utilizado de nuevo automticamente cuando sea necesario sin necesidad de repetir otra vez el smbolo. Sin embargo, cuantas ms veces hagas el smbolo para un evento/cosa/pensamiento/sentimiento, ms fuerte ser la integracin y ms automtica ser la respuesta en el futuro. Eventualmente, slo precisas proyectar la cosa para la cual en el pasado usabas el smbolo de Poder, y se manifestar. Esto se vuelve perceptible cuando usas el smbolo para encontrar un lugar en el estacionamiento: un da te olvidas de hacer el smbolo y sin embargo aparece un lugar en el estacionamiento sin que lo hayas pedido conscientemente. Los Chakras Algunos Maestros de Reiki han asociado el smbolo de Poder con los chakras. A nivel fsico, los chakras se corresponden con el sistema endocrino que remite mensajes por el cuerpo utilizando hormonas. A nivel espiritual, los chakras actan como puntos en el cuerpo donde varias vibraciones energticas del universo son procesadas y utilizadas por el cuerpo. Si un chakra est bloqueado, entonces se dificulta la recepcin de la energa, los dones y la informacin que el universo tiene para ofrecer. El uso de los smbolos Reiki en cada una de las posturas de manos puede ayudar a desbloquear los chakras. A continuacin aparece una manera de adosar los chakras y el sistema endocrino al smbolo de Poder. Uso del Smbolo de Poder El smbolo de Poder es tal vez el ms verstil de los smbolos Reiki. Es fcil de utilizar y puede ser usado de muchsimas maneras. Es mucho ms usado que no usado en el mundo fsico exterior a nosotros. Puede traernos introspecciones, auxilio espiritual, y nos ayuda a movernos hacia la excelencia y la sabidura. Muchas maneras de usar el smbolo de Poder se ensean durante las clases

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del segundo nivel Reiki, donde se le da al estudiante tiempo para practicar el smbolo y efectuar preguntas sobre el modo de usarlo en su propia vida. A medida que los alumnos utilizan el smbolo, ms modos de utilizarlo se despliegan ante ellos. Las siguientes son algunas maneras en que aprend a usar el smbolo de Poder: Quemaduras: si te quemas, dibuja de inmediato el smbolo de Poder, pronuncia su nombre tres veces y pdele que se interponga entre tu piel y lo que est causando la quemadura, para que te proteja de mayores daos. Coloca velozmente la parte quemada bajo agua corriente fra hasta que tu piel se sienta fra. Despus, "reikiza" la quemadura con tus manos. Si la quemadura es seria, consulta a un mdico. Txinas: si ingieres un veneno, o algo muy caliente, o desagradable, dibuja velozmente el smbolo de Poder, pronuncia tres veces su nombre, y pide que un millar de smbolos de Poder confluyan hacia tu digestin para protegerte de la toxinas o lo que hayas tragado.Viajes: Todos los motores funcionan a velocidades ms lentas que nuestro estado normal de vigilia, por eso a menudo nos hacen sentir somnolientos. Si adviertes que ests cabeceando o si te afecta la fatiga del viajero al concluir un trayecto, coloca tus manos sobre el plexo solar y dibuja mentalmente el smbolo de Poder ante ti, pronuncia tres veces su nombre y pdele que te ponga de inmediato en armona con las vibraciones del tren, el mnibus, el avin, o lo que sea tu medio de trasporte. Limpieza del Smbolo de Poder: Cierra los ojos y pide cuantos smbolos de Poder sean necesarios para clarificar, limpiar y refrescar tus ojos. Cuando hayas recibido un nmero, entonces: dibuja mentalmente un smbolo de Poder y pronuncia tres veces su nombre. Luego dirs que quieres (di el nmero que recibiste) smbolos de Poder acudan a tus ojos para aclararlos, limpiarlos y refrescarlos fsica, mental, emocional y espiritualmente. Haz lo mismo con los otros rganos del cuerpo como: senos faciales, odos, nariz boca, garganta, tubos bronquiales, pulmones, vescula, bazo, hgado, riones, pncreas, sistema linftico y sangre. Hazlo cada 21 das. Cada da advertirs que los nmeros que recibes son cada vez ms bajos, hasta que un da dejars de recibir nmeros; ello significa que el rgano no precisa ms limpieza por el momento. Felicidad Rosada: cierra los ojos y visualiza un enorme smbolo de Poder, fjate como se llena con una suave luz rosada. Luego pronuncia la palabra Felicidad tres veces y mira cmo el mundo entra en la espiral y llena la espiral. Despus, visualiza este smbolo de Poder colmado con luz rosa y felicidad que van hacia el tope de tu cabeza y viajan a travs de tu cuerpo, hacia cada clula, limpiando todos los bloqueos y colmndote con una hermosa luz rosa y con felicidad. El rosa es un color muy sanador. Alternativamente, puedes pedirle un color y una cualidad a tu intuicin, y que la site en el smbolo de

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Poder. A menudo es muy interesante verificar qu color y qu cualidad obtienes. Siempre son apropiados.

El Cho-Ku-Rei es el primer paso y la primera experiencia de la Senda, la fase generativa. Al alumno o alumna se le entrega un mndala o smbolo para que medite. El objetivo es concentrarse en estado alterado sobre esa imagen circular hasta dejar de percibir la diferencia entre el mundo de su meditacin y la Tierra fsica. El desasimiento del plano terrestre y la entrada en el estado abnegado del Vaco, tal es la finalidad del ejercicio. Mediante la concetracin sobre esa imagen, el discpulo o discpula empieza a aprender la meditacin, a alejarse un rato de su vida cotidiana. Ms adelante el mndala se le graba en el corazn. Al transferir la realidad al mndala, la persona se aleja del no-Vaco del mundo y entra en la perfeccin del Vaco. EL MNDALA

En tanto que forma del arte tntrico el mndala representa el Todo-Uno y el Todo-Muchos, con lo que simboliza el proceso de la Iluminacin, ya que el Uno es el Buda y Muchos se refiere a todos los humanos. La realidad ltima es la unin de la materia y la energa, y la de los cinco primeros elementos (tierra, agua, fuego, aire y Vaco/Eter) con el sexto elemento, la conciencia. El mndala representa la no-dualidad (unidad) de la realidad ltima del universo, y la palabra misma significa alcanzar la iluminacin perfecta e insuperable; manda significa esencia y la quiere decir plenitud. Visualmente no son simples pautas abstractas sino imgenes de deidades, de budas y de bodhisattvas.

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En la prctica su empleo en la meditacin habita al manejo mental de visualizaciones complicadas. En el budismo vajrayana esto se hace para lograr el control de la mente, aprender a conjurar fcilmente imgenes mentales y ponerse en contacto con las Divinidades y con otras fuerzas psquicas (que tambin son creaciones mentales), as como para entrar en estados alterados de la conciencia. Se describe el mndala como un gran crculo de deidades pacficas o furiosas.9 A medida que el alumno o alumna adquieren ms experiencia, las divinidades del mndala le ayudan a superar los obstculos que va encontrando en el camino. De estas entidades se admite que tienen vida, y tambin que son construcciones creadas por la mente. Al identificarse con la deidad el discpulo capta la nulidad (el Vaco) de todas las cosas. Estudiante y mndala son uno, estudiante y deidad son uno, y ambos participan del Vaco. La deidad y el mndala quedan trazados en el corazn y el o la estudiante se convierte en la deidad, o como se dice en trminos alqumicos, la adoracin, el adorante y lo adorado son la misma cosa.10

En The Tantric Mysticism of Tibet, John Blofeld ha descrito una meditacin ante el Cho-Ku-Rei sobre Tara, la Diosa/bodhisattva de los tibetanos: El corazn de Tara revela la slaba Dham rodeada de su mantra especial, del cual irradian rayos de luz en todas direcciones. El adepto absorbe estos rayos como el nctar o la lluvia a travs del chakra corona de su cabeza, y descienden hacia su corazn, con lo cual su cuerpo se hace tan puro como un recipiente de cristal ... Tara le contempla con gran alegra y gradualmente disminuye hasta alcanzar el tamao del dedo pulgar, entra en su cuerpo a travs de la corona del crneo y acaba por descansar como un disco solar sobre un

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disco lunar y el loto en su corazn. Entonces el cuerpo del propio adepto empieza a disminuir de tamao y se hace ms y ms pequeo, hasta coincidir con la diminuta figura de Tara. Tara ... y el adepto son realmente uno, sin que exista distincin alguna.11 La meditacin sobre el propio Cho-Ku-Rei produce resultados similares, por cuanto introduce a la persona en el laberinto y la separa del mundo o plano terrenal. En la terminologa metafsica habitual, penetra dentro de ella para que ella salga de s. Aprender a meditar, a provocar estados alterados de la conciencia, renunciar a lo mundanal y experimentar la paz del Vaco y la nulidad del ego, son las fases iniciales de toda disciplina espiritual en cualquier cultura. En el estado meditativo profundo el yo se retira y el Buda Natural o Divinidad Interior pasa al primer plano. El novel apenas logra concentrarse unos instantes, pero con la prctica se pasa ms fcilmente al estado descrito. Andando el tiempo la mente adquiere la facultad de crear mundos.

En Reiki, el Cho-Ku-Rei es el interruptor de la luz que activa la energa teraputica y pone en marcha su potencia aumentada. En esta etapa generativa se trata de la curacin del cuerpo fsico, que es el comienzo de toda curacin y de la utilizacin de la energa Reiki. Es la puerta de acceso a Reiki y a la curacin

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EL SEI-HE-KI La transformacin de las emociones es un proceso alqumico y la segunda etapa en la Senda budista hacia la Iluminacin. Se interpreta que tanto la Tierra como la persona encarnada en ella son un material impuro, simbolizado por el color amarillo. El fuego de la sabidura lo purifica y eleva el nivel terrenal as como al discpulo o discpula hacia una nueva lucidez (oro), transmutacin que recuerda mucho el proceso de los alquimistas del Renacimiento europeo. En esa cultura el alquimista pretenda transmutar el plomo en oro, pero era su propia conciencia lo que cambiaba en ese proceso. La alquimia fue una combinacin de la magia con un germen de ciencia. As ocurre tambin con el proceso mencionado anteriormente; en el budismo, sabidura igual a energa igual a creacin. En esta etapa el estado no conceptual (subconsciente) de la Entidad se convierte en entendimiento y lucidez. La persona que viva en un mundo distorsionado percibe sbitamente la verdad del Vaco. Ha atravesado la distorsin del espejo y ha visto lo que hay ms all. Al comprender la nulidad del yo, alcanza la Iluminacin. La sabidura purifica el fondo impuro y transmuta el amarillo en luz dorada. Pocas personas alcanzan tal estado de desarrollo, que es el estado del Buda. El Buda es la unin del Uno y lo Muchos, y existe como la naturaleza verdadera de todas las Entidades. La no existencia del yo es un concepto central de las enseanzas budistas. El ego se considera una construccin artificial que oscurece el Buda Natural, un recipiente ilusorio para las acciones en el plano terrestre. Es efmero, como toda vida es efmero, y est lleno de concepciones errneas, engaos y defectos. Lo que abandonamos cuando prescindimos de nuestro yo es todo aquello que obstaculiza el progreso espiritual. Las resistencias, los bloqueos, los auto-engaos, las penas, los hbitos negativos y las emociones como la envidia, el odio, la codicia y la ira: eso es el yo del que procede prescindir. Por su cualidad principal el Vaco es un lugar de paz total, de calma interior y de felicidad. En el gran vaco slo la sabidura puede penetrar.12 Del Sutra de la esencia de la perfecta sabidura o Prajna Paramita Hrdaya Sutra: El vaco no difiere de la forma, la forma no difiere del vaco: dondequiera que hay forma, hay vaco, dondequiera que hay vaco, hay forma.13 La realidad ltima del universo y del yo es el Vaco.

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Una vez evacuadas las emociones negativas se cultivan los Preceptos Divinos y se reemplazan aqullas por emociones positivas. Cuando la caridad, la compasin, la benignidad y la ecuanimidad. Una premisa mayor del budismo mahayana es que todas las personas pueden alcanzar la Iluminacin. En Reiki, el Sei-He-Ki es el smbolo que sana las emociones y que transforma los sentimientos negativos en positivos; de este modo se pone al alcance de todos dicha transmutacin. Es tambin el proceso alqumico de la purificacin, la depuracin y la proteccin, en contra de las emociones que crean afectos que crean karma.

LA DIOSASMBOLO MENTAL/EMOCIONAL

2o Smbolo Reiki Nombre e Intencin Como la forma del smbolo Mental/Emocional no est configurada por caracteres kanji, resulta difcil hacer una traduccin certera de las palabras Sei Hei Ki. Aunque me dicen que normalmente los japoneses no leen Sei Hei Ki como tres palabras separadas sino como dos, Sei Heiki, que significa hbito. Para m, la traduccin que mejor explica la funcin de este smbolo es: Sei = Sonido/Voz; Hei = Juntos; Ki: Madera/rbol. Madera y rbol son nombres esotricos del Buda de la Sanacin. Debera notarse que en China tambin se referan al Buda de la Sanacin como "Rey del rbol Buda de la Sanacin" o "Victorioso rbol Buda de la Sanacin". Esto se debe a que el mndala del Buda de la Sanacin est situado en el sector oriental del Sistema BudaEstrella y el elemento asociado con la direccin oriental en China es la madera o rbol. La palabra "sonido" puede representar esotricamente a la deidad budista Avalokitesvara que aparece en el segundo nivel del mndala del Buda de la Sanacin y que es bien conocida como el bodisatva de la compasin. Por lo tanto, basado en mi traduccin precedente, el significado esotrico de Sei Hei Ki sera: Compasin junto con Sanacin La intencin o promesa de este smbolo es "Dios y la Humanidad se vuelven Uno" que punta hacer que el alma o esencia espiritual (Dios) dentro de nosotros y nuestro ego (humanidad) se conviertan en una unidad. Esto a veces es expresado como hacer que se armonicen el cuerpo (templo de Dios) y la mente (conciencia/ego) a fin de que trabajen juntos como una unidad. Cuando

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Dios y la humanidad dentro de nosotros se vuelven uno, entonces podemos volvernos "uno" con Dios o Poder del Universo abarcado por el smbolo. La compasin y el poder sanador de Reiki apareceran como los dos elementos que pueden lograr esta combinacin de alma/espritu y ego.

Origen

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El smbolo Mental/Emocional parece haber evolucionado a partir de una letra del alfabeto Gupta (forma primitiva del snscrito) que representa el sonido "h". La primera letra de muchos alfabetos ha sido utilizada como smbolo mstico del inicio supremo o creacin del universo, y para la pontencialidad creativa que le dio existencia al cosmos. De ah que mucho de los nombre de Dios contengan este sonido: Yav, Jehov, Al, Ra, Baal, Ahura Mazda, Mab, Atman, etc.

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Los budistas reconocen las cinco formas del sonido "a" como sonidos sagrados: a, , am, ah, h, que pueden ilustrarse como un mndala, l-hsing, antiguo traductor budista, dijo que el ltimo h lo impregna todo y satisface todos los tipos de anhelos humanos. El uso del sonido Ah se remonta al perodo inicial de la religin de India, ms all de la poca en que el budismo indio fue fundado hace ms de 2.500 aos. La antigedad de la letra Ah puede ser superior a los 4.000 aos y se sostiene que la creencia de que es el cuerpo sutil de un dios, comenz probablemente en la segunda centuria antes de Cristo, por alguien llamado Patanjali.

Los sonidos de A parecen ser muy primales, probablemente surgidos de una poca en que los humanos usaban mas bien sonidos en vez de un lenguaje. Son sonidos que tambin transportan informacin, por ejemplo el largo sonido A que aparece en la seccin sur del mndala precedente es el sonido que las madres suelen usar para refunfuar o advertir a sus pequeos. El largo ah del centro del mndala es el sonido que pronunciamos cuando estamos satisfechos de algo -"Aaaah", o cuando emitimos el sonido "Ah" sin soltar un largo aliento. El Sei Hei Ki es un smbolo bija o "semilla" que representa la cualidad intrnseca del universo que le permite a una persona elevarse a un estado ms elevado de conciencia o lograr el necesario estado mental para "iluminarse" o ser una "Unidad con Dios". La cualidad Sei Hei Ki parece ser la compasin.

Todas las vocales del snscrito son consideradas como femeninas o, en otras palabras, la expresin pasiva de Dios. Por lo tanto, el Dios que este smbolo representa debe aparecer en la seccin pasiva del mndala del Buda de la Sanacin y es all donde est sentado Avalokitesvara, de quien se conocen versiones femeninas. Estas versiones femeninas, conocidas como Pandra en India, Kwan Yin en China, Tara en Tibet y Kwannon en Japn, a menudo poseen varias representaciones asociadas con el color. La posicin de Ah en el centro del mndala precedente indica que la deidad englobada dentro del smbolo Mental/Emocional es Pan-dravasini (que en

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snscrito significa Pandra vestida de Blanco), Pai-i Kwan Yin (Kwan Yin vestida de Blanco) o Tara Blanca. El nombre de Avalokitesvara, "Observador/a (accin pasiva) de los Gritos (sonidos) del Mundo", tambin indica que est asociado/a con este smbolo. El smbolo Mental/Emocional es el ms pasivo de los smbolos Reiki.

Alexander Soper, en Evidencia literaria del arte budista primitivo en China, sugiere que Avalokitesvara se origina a partir de una compenetracin de Mitra (Persia) y Siva (India). Se dice que Avalokitesvara salva a la gente del fuego, el agua, los demonios, las cadenas y la espada. Quisiera sugerir que tales peligros estn vinculados con los variados mndalas en que aparece Avalokitesvara: fuego = mndala Amitaba; agua = mndala del Buda de la Sanacin; demonios = mndala Vidya; cadenas = mndala Maitreya; y la espada = mndala Sakyamuni. Se dice que Avalokitesvara es capaz de ver y escuchar todo el sufrimiento del mundo y ha jurado salvar a todos los seres con gran compasin y, consecuentemente, a menudo aparece dibujado con mil brazos y mil ojos que le permiten ver y ayudar a todos.

Loto-en-las-Manos Avalokitesvara tambin es conocido como Padmapani, que significa Loto (Padma) en las manos (pai). Este nombre indica que como Vajrapani su smbolo tambin es colocado en las manos durante una iniciacin. En el budismo, esto es usualmente hecho colocando una campanilla en las manos del iniciado. Como pai es plural parece que el smbolo es activado en ambas manos durante la iniciacin. Llave para el Guardin Cuando aprend el 2o nivel de Reiki, mi Maestro me dijo que el smbolo Mental/Emocional era la llave para atravesar el "dragn del portal", y que se supona que fuese como un dragn que vigila el acceso al templo. El dragn simboliza los miedos.

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Me parece que Reiki nos permite desbloquear los miedos y esto se hace cuando usamos las posiciones de las manos y los cinco preceptos Reiki. El smbolo Mental/Emocional nos hace pasar al guardin, primero sanndolo. Cuando es seguido por el smbolo de Poder, todo el proceso de sanacin (hacer que nuestros pensamientos trabajen por nuestro mayor beneficio) se vuelve un comando real que debe ser obedecido y vence todos los pensamientos, actitudes y emociones negativos (malignos) que impiden que el guardin trabaje para nuestro mximo bien. El smbolo Mental/ Emocional es como una llave maestra que abre todas las puertas de la casa: en otras palabras, puede abrir/pasar/sanar a todos los guardianes, no a uno especfico.

Intuicin. Todos tenemos alguna experiencia intuitiva. Alguna gente desdea los sentimientos viscerales, la pequea vocecita en sus cabezas, o los pensamientos que parecen brotar de la nada, mientras otros polemizan con ellos. La intuicin proviene del subconsciente que, aunque no puede expresarse con el lenguaje como la mente consciente, es igualmente til e inteligente. Se expresar con imgenes, sentimientos, msica, sueos y antiguos recuerdos.

Uso del Smbolo Mental/Emocional Inicialmente, se me ense que el smbolo Mental/Emocional slo poda utilizarse durante la tcnica mental/emocional. Cuando se entiende la informacin contenida por el smbolo Mental/Emocional, se vuelve claro que el mismo tambin puede usarse en todos aquellos aspectos del smbolo mostrados antes. MENTAL: Pensamientos internos; introversiones; aceptacin de informacin; recuerdos. COMUNICACIN: Habla; expresin de pensamientos e ideas. EMOCIONES: Sentimientos; emociones; opiniones, deseos, pautas antiguas, creencias. ESPIRITUAL: Intuicin; interaccin con guas y el yo superior; ser autntico y potenciales.

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EL HON-SHA-ZE-SHO-NEN He escrito ms acerca del Hon-Sha-Ze-Sho-Nen que de ningn otro smbolo. La informacin que paso a exponer seguidamente me condujo a utilizar el smbolo para la investigacin de las existencias anteriores y la liberacin de los traumas del trnsito actual, habiendo descubierto lo poderosas que llegan a ser estas aplicaciones. Estas posibilidades no se me haban enseado en Reiki II y aun dudo de que sean conocidas hoy da por muchos practicantes de Reiki. Es de suponer que seran intrnsecas de cualquier sistema teraputico en la cultura y la mentalidad budistas, porque la curacin mental es la curacin de toda Entidad en el budismo, ya que toda realidad se crea en la mente por accin de la conciencia. El karma se crea en la mente y slo en ella podemos librarnos de l. En el budismo la mente es la realidad ltima, y hay que tener en cuenta que mente, pensamiento y conciencia son trminos intercambiables. La traduccin literal de Hon-Sha-Ze-Sho-Nen dice ni pasado, ni presente, ni futuro. En la no existencia del yo (nulidad del ego) se trascienden todas las limitaciones. En la Iluminacin superamos la mente para ir al Buda Natural o Deidad Interior de cada uno de nosotros. Cuando la mente ha comprendido la verdadera realidad, el Vaco, todo se abre y nos liberamos del tiempo, el espacio, los engaos y las limitaciones. La desaparicin de las limitaciones significa la comprensin de todo. Librarse de los engaos del no-Vaco es librarse del karma, por cuanto el karma es una accin de la mente.

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Todas las limitaciones humanas son creaciones de la mente. Puesto que percibimos la realidad como vista a travs de un espejo, esta verdad se halla oscurecida. Cuando conozcamos esa verdad, en cambio, desaparecern todas las cosas que nos separan de la Iluminacin y nos mantienen atados a los engaos del plano terrenal. Comprenderla es entender el funcionamiento del mundo. En la curacin a distancia se consigue enviar la energa Reiki a miles de kilmetros, o se puede predisponer su repeticin cada tantos minutos, o incluso transmitirla al pasado o al futuro. La linealidad del tiempo es un engao que puede ser superado. Una vez sepamos que el tiempo es un engao, seremos capaces de vivir en consecuencia. La mente es los sentidos puestos en contacto con sus objetos. La realidad es lo que nosotros hacemos de ella. Hay un adagio wicca que dice magia es el arte de cambiar la conciencia por un acto de la voluntad. No hay limitaciones, supuesta la voluntad. El concepto central aqu es el de la lucidez de la mente. Esta lucidez termina con la limitacin del karma y la necesidad de retornar una y otra vez a la encarnacin para resolver el karma en el plano terrestre. Lo cual est ocurriendo con muchas personas en esta poca de cambio planetario: la resolucin de las existencias pasadas y del karma; pues conforme practicamos una curacin tras otra se nos plantean siempre estas mismas cuestiones, y descubrimos que casi todos los acontecimientos negativos del trnsito existencial actual responden a una pauta krmica. Al anular sta permanentemente, otra existencia queda liberada de la necesidad de resolverla en una nueva reencarnacin.

Este smbolo es la llave de los Archivos Akshicos, el libro de la vida donde se consignan las reencarnaciones de cada alma. Supuesta la conciencia mental, sirve para re-escribir ese libro. Este poder hay que utilizarlo con

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prudencia. En el budismo, todos los ejercicios y todas las prcticas se orientan a entrenar la mente: la meditacin, la visualizacin, el contacto con las deidades, la atencin dirigida al organismo y al movimiento de ki. El entrenamiento que permite controlar la mente consciente cambiar tambin la realidad. En Reiki, el smbolo sana el pasado, el presente y el futuro, trasciende el tiempo, sana el karma y hace posible la curacin psquica a distancia. Sus implicaciones son tremendas para esta generacin del fin de una era. Otra definicin de esta energa es abre el libro de la vida y lee ahora. Es el smbolo que sana el cuerpo mental.

El smbolo de Distancia es muy importante en Reiki porque es el smbolo que permite a sus practicantes enviar energa sanadora a travs de la distancia y del tiempo. A menudo, es el nico uso que se efecta de este smbolo, aunque siempre debera recordarse que los smbolos tienen numerosas funciones. El smbolo de Distancia consiste en una serie de caracteres kanji que se superponen y combinan para formar un mantra corazn. En el budismo, se dice que cuando las slabas o las letras se superponen hay un mayor poder que penetra tu cuerpo entero con un sentido de claridad, pureza y conciencia elevada. Un mstico dijo que el xtasis es la repeticin exponencial de una sensacin. Normalmente, los japoneses no superponen sus caracteres escritos del modo en que se superponen en el smbolo de Distancia, y por lo tanto hallan que este armado de letras es difcil de entenderla superposicin de caracteres chinos fue efectuada por los primeros budistas y taostas de China para crear frmulas mgicas. Los budistas tibetanos tambin superponan letras snscritas para crear slabas poderosas utilizadas en mantras. Esta superposicin de caracteres dentro del smbolo de Distancia indica que es poderoso y mgico a la vez. De todos los smbolos del 2 nivel, el smbolo de Distancia es el ms obviamente identificable como japons. Una mirada rpida en un diccionario japons-ingls de caracteres japoneses te permitir hallar algunas explicaciones del significado de este smbolo. Sin embargo, si no comprendes que el smbolo de Distancia ha sido configurado como un mantra-corazn, entonces te confundirs a medida que avances

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en tus investigaciones, hasta que adviertas que los caracteres japoneses de este smbolo se superponen.

Despus de investigar este smbolo, opt por usar la versin mostrada arriba, aunque no puedo afirmar que se trate de la versin correcta. La seora Takata desech cuatro trazos en su versin del smbolo de Distancia y hay un trazo (el trazo curvado a la derecha en Ze) descartado

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en el smbolo de Distancia que yo uso. Debe notarse que el segundo trazo curvado de Ze no es igual al segundo trazo de Nen.

Nombre e Intencin Una traduccin literal del nombre del smbolo es: Esta (Hon) Persona (Sha) Correcta/justamente (Ze) Corrige/Ajusta (Sho) Pensamientos/Sentimientos/Cuidados/Preocupaciones/Deseos(Nen). La promesa o intencin de este smbolo es "El Buda en m alcanza al Buda en ti para promover la Iluminacin y la Paz". El smbolo de Distancia reconoce que cada uno de nosotros contiene por igual la chispa de Dios o el potencial de budidad. Tambin indica que no bien reconocemos que cada uno de nosotros es una parte de Dios, entonces nuestras relaciones pueden conducirse con iluminacin y paz. Bodisatva del Smbolo de Distancia El smbolo de Distancia parece ser el bija o smbolo semilla de Manjusri (Gloria Gentil), que puede hallarse a la par de Avalokitesvara en el segmento oriental del mndala del Buda de la Sanacin, y es el bodisatva que personifica la sabidura y el intelecto. Usualmente, es dibujado como portador d la espada de la sabidura y un libro, identificado como el sutra Prajnaparamita (Sabidura de la Perfeccin). El smbolo de Distancia tambin puede interpretarse como Libro (Hon) Persona (Sha) Justamente (Ze) Corrigiendo (Sho) Pensamientos (Nen), lo cual indica la asociacin entre el smbolo de Distancia y Manjusri.

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Aunque Manjusri, conocido como Monju en Japn, mora en el este (hembra), y se le ve a la izquierda (hembra) del Buda Sakyamuni, y se le conoce como padre y madre de multitud de budas que indican un vnculo con la Gran Madre, casi nunca se le dibuja como mujer sino que usualmente aparece como un prncipe clibe, por siempre joven. En el budismo, el celibato es usado a menudo para describir la no-dualidad o el punto donde lo femenino y lo masculino estn en equilibrio completo y no pueden diferenciarse como hembra o macho. Manjusri tiene tambin una antigua vinculacin con el ocano, lo cual puede explicar por qu se usa un par de peces para describir el smbolo de Distancia en el pie del Buda de la Sanacin en Yakushiji. Su condicin de "heredero consagrado de Buda" seala una implicacin con las iniciaciones o consagraciones. El texto de Manjusri fue traducido al chino hacia finales del siglo III AD, lo cual significara que el smbolo de Distancia podra haber aparecido por primera vez en aquella poca. Algunas veces, Manjusri es dibujado sosteniendo un arco y cinco flechas, y se dice que representan cinco slabas, por lo que es interesante sealar que el smbolo de Distancia est compuesto por cinco palabras que cuando se superponen, como ocurre en el smbolo, toman la apariencia de cinco slabas de una palabra o carcter. El vuelo de las flechas, que se dice que impactan varias partes del cuerpo, es una buena metfora para la sanacin a distancia. Otra metfora as puede verse en el deber de Manjusri para preservar la verdadera fe de la iluminacin durante el intervalo entre dos Budas; en otras palabras, acta como puente cuando el buda en m alcanza al buda en ti. Algunos de los votos hechos por Manjusri son:1.

Proceder siempre en beneficio de los seres sensibles sin codicia, mezquindad o resentimiento. Observar moralidad completa y perfecta pureza. Hacer que su nombre se conozca en las diez direcciones. Nunca tratar o desear de alcanzar una iluminacin personal rpida, sino seguir beneficiando a los seres sensibles hasta el final del futuro.

2. 3. 4.

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Se dice que ver una imagen de Manjusri concede inmensos beneficios y tambin el enunciar su nombre. Segn el sutra del Buda de la Sanacin, debido a los grandes pensamientos de compasin y piedad de Majushri, por su requerimiento, los seres sensibles obtendrn alegra y paz ante las trabas, sufrimientos y aflicciones krmicas. Caracteres del Smbolo de Distancia El verdadero significado de lo esotrico no es el conocimiento secreto sino de hecho el "conocimiento oculto". Muchos de nosotros, cuando ramos nios, jugbamos con juegos donde buscbamos imgenes escondidas dentro de un dibujo, o palabras ocultas dentro de una palabra. Puedes hacer lo mismo con el smbolo de Distancia, aunque en japons no se lee el smbolo de tal manera, pero lo sorprendente es que cuando descubres las palabras ocultas dentro del smbolo ellas te dicen como funciona el smbolo. En todas las ocasiones, utiliza el smbolo de Distancia completo. No se supone que los variados smbolos que hay en su interior se utilicen por si mismos. Juntos, como smbolo de Distancia, alcanzan un nivel metafsico mximo que activa los reinos arquetpicos de la conciencia. Smbolo dentro del Smbolo de Distancia

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Este smbolo dentro del smbolo de Distancia tiene un propsito doble. Primero, representa a Manjusri, y tambin a los otros bodisatvas que aparecen sosteniendo un libro en el mndala del Buda de la Sanacin, por consiguiente, pienso que el smbolo de Distancia podra usarse dondequiera que el smbolo de un libro aparezca en ese mndala. En segundo trmino, indica que el smbolo de Distancia puede usarse para conectarse con el origen o raz de un problema o evento. Tambin puede utilizarse para conectarse con la verdad de un problema o evento, o con la propia verdad interior. El smbolo de Distancia tambin puede usarse para conectarse con la causa de los problemas monetarios o para encontrar maneras originales para generar ms dinero en tu vida.

Esta grafa indica que el smbolo de Distancia puede usarse para que descubras y te conectes con tus latentes potencialidades internas y capacidades no realizadas. El smbolo de Distancia puede ayudarte cuando aprendes algo nuevo, o cuando ests desplegando uno de tus talentos.

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Aunque las dos partes no se muestran juntas dentro del smbolo de Distancia, su grafa puede hallarse e indica una funcin del smbolo de Distancia. El smbolo de Distancia puede usarse para enviar Reiki y el smbolo Reiki a cualquier plan que tengas para el futuro. Tambin puedes proyectar Reiki y los smbolos Reiki hacia el futuro de cualquier acontecimiento. La promesa de Manjusri de ayudar a los seres sensibles hasta el final del futuro indica que el smbolo funciona hasta que todos los aspectos del acontecimiento sean completados, lo cual puede tomar ms tiempo del que preveas.

Cada uno de los smbolos Reiki comienza a funcionar tan pronto como acabaste de dibujarlo. A menudo, la razn por la que los smbolos no parecen funcionar se debe al tiempo que demoras en poner todos en su secuencia y lugar correctos. Esto pasa especialmente cuando el smbolo de Distancia es usado para enviarle energa a un acontecimiento futuro. La interpretacin budista de Ima indica que el smbolo de Distancia puede ser usado por los Maestros de Reiki para que los ayude mientras dictan una clase de Reiki.

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El smbolo de Distancia puede usarse para enviar Reiki a cualquier parte. Tambin puede utilizarse para "asolar" o hacer que una persona se pose sobre la tierra dibujndolo en la planta de sus pies. O para enviar Reiki al suelo o al planeta Tierra.

A este carcter se le debe que el smbolo de Distancia pueda usarse para mantener a los dems smbolos Reiki en un lugar durante un perodo particular de tiempo, tales como sobre tu cama, en el auto, en portales o ventanales, bajo un chaparrn. Cuando quieras mantener los smbolos en cierto lugar, utiliza el smbolo de Distancia en ltimo trmino y establece cunto tiempo quieres que los smbolos permanezcan en tal sitio. El significado budista indica que el smbolo de Distancia puede usarse durante la meditacin para centrar y aquietar la mente, y alejar las distracciones. Esta grafa significa que la mente cesar de hacer el mal (tener pensamientos negativos) mientras se use el smbolo de Distancia y es por ello que el smbolo de Distancia no puede utilizarse con intenciones malignas o negativas.

Me gusta ver este carcter como parte del smbolo de Distancia, confirmando que el smbolo de Distancia est siempre trabajando por el mximo bien. Cuando lo dibujaba, la seora Takata desechaba el trazo horizontal de la base de esta porcin del smbolo de Distancia.

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Dados los significados de esta grafa (Sho) y el carcter previo (Tomeru), prefiero incluirlo en el smbolo de Distancia que utilizo.

Estos dos smbolos indican que el reiki se puede mandar a personas y situaciones o cosas. Todo es energa.

Este carcter indica que el smbolo de Distancia conecta de corazn a corazn o del buda en m al buda en ti. Tambin indica que el smbolo de Distancia puede ser usado para conectarse con los sentimientos, permitindonos una conexin con los sentimientos que

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necesitan sanacin. Nos ayuda para remitir una "resonancia" hacia el universo, al futuro, o hacia alguien que la necesita para poder "resonar" o afinarse con su verdadera naturaleza o esencia.

Estos tres bloques de caracteres indican que el smbolo de Distancia es una herramienta para apoyar el proceso de meditacin. Sealan que el smbolo de Distancia puede usarse como ayuda para la recuperacin de recuerdos, asegurando que tales recuerdos son verdaderos y no deseos racionalizados. Ms importante an, estos caracteres muestran que el smbolo de Distancia asegura que la sanacin a distancia es enviada con bondad y benevolencia desde el corazn, sin falsos conceptos.

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Cosmologa del Smbolo de Distancia Tambin se encuentran en el smbolo de Distancia caracteres que pueden referirse esotricamente a seres iluminados. Ellos ayudan a llevar la energa desde la persona que la enva hacia la persona o personas que la reciben. Posibilitan que el smbolo se despliegue a travs del tiempo y el espacio/lugar as como aseguran que la energa tenga la "sapiencia" o el conocimiento de lo que es necesario para sanar a la persona o al evento.

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Estos bijas dentro del smbolo de Distancia describen bsicamente la accin del smbolo. La energa sanadora es enviada a la gente (budas de las diez direcciones) con sabidura (iluminacin), asegurando que toda sanacin tenga lugar en el momento apropiado y en el lugar correcto. Los significados esotricos de los primeros dos caracteres, Ju y Ki, dan nombre al smbolo: Sanacin a Distancia.

Dnde son ubicados los caracteres kanji dentro del smbolo de Distancia parece indicar tambin cundo usar el smbolo. Como las dos primeras grafas son Ju (distancia) y Ki (sanacin), cuando se enva sanacin a distancia el smbolo de Distancia se usa primero. Dado que la grafa kanji para Tomeru, que significa sostener o apresurar, est cerca del final del smbolo de Distancia, ello indica que el mismo debe utilizarse ltimo cuando se quiera mantener los otros smbolos Reiki en un lugar o momento particular. TECNICAS DE LA SANACIN A DISTANCIAS En la fsica cuntica, se dice que las ondas cunticas pueden ir hacia atrs y hacia delante en el tiempo. Para que un suceso se produzca deben ocurrir dos eventos; el evento presente que se llama evento estimulador y un evento futuro que se llama evento de respuesta. Cada evento enva una onda cuntica que acta como un "estrecharse las manos a travs del tiempo". El evento estimulador enva una onda cuntica hacia el futuro y el evento de respuesta enva una onda cuntica desde el futuro hacia el presente. Si ambas ondas poseen una resonancia similar, entonces el evento futuro ser observable, o sea: "suceder". El smbolo de Distancia nos permite concretar ese "apretn de manos" y tambin encontrar el evento de respuesta que resuena de modo ptimo para nosotros con facilidad. El smbolo contiene en s elementos del tiempo, el futuro y el presente; tambin la resonancia de pensamientos y sentimientos, y un "latido" - el latido de nuestro corazn simbolizado en la grafa Nen. La tcnica Reiki de sanacin a distancia es muy fcil y sencilla. Sin embargo, para que funcione con efectividad es preciso que te hayas iniciado en los smbolos Reiki con un Maestro de Reiki diplomado. Algunos practicantes del primer nivel Reiki han tratado de aprender los smbolos tomndolos de un libro. Descubrieron que aprender simplemente cmo se dibujan los smbolos no era

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suficiente. Deban asistir a una clase del segundo nivel Reiki para que fueran activados los smbolos Reiki. Se explica que en el primer nivel Reiki, los smbolos estn en reposo o descanso, pero son "despertados" o activados durante una iniciacin Reiki del segundo nivel. La mayora de los Maestros de Reiki ensearn varias maneras de usar la tcnica de sanacin a distancia durante la clase de Reiki 2. Entonces, el estudiante puede elegir con cul de esos mtodos prefiere trabajar. El smbolo de Distancia ha sido descrito como un puente y como un telfono csmico a la vez. Me gustara compararlo a un telfono csmico con una mquina csmica de fax adosada. El telfono csmico representa el ser capaz de conectarse con cualquier persona o cualquier cosa en el universo. La mquina csmica de fax (o puente) significa que puedes enviar la energa sanadora de Reiki y los smbolos Reiki, al mismo tiempo que afirmaciones, palabras e intenciones positivas, a la persona o las personas con que te conectas. Por lo tanto, el smbolo de Distancia tiene dos funciones durante la sanacin a distancia. La primera consiste en conectar y la segunda es proveer los medios para que Reiki y los smbolos puedan enviarse a travs del tiempo y la distancia. Como Reiki es energa sanadora no puede usarse con intenciones negativas. Siempre se desplaza hacia la sanacin. Las promesas de los doce generales Yaksha y de los guardianes de la sanacin (luz solar y luz lunar) tambin estipulan que, cuando sea que se use el nombre del Buda de la Sanacin, la gente ser protegida del mal. El nombre del Buda de la Sanacin es utilizado en el smbolo de Distancia con la grafa Ki (madera). Si en el nimo de los receptores no aparece el inters de recibir Reiki, no lo recibirn por ms gente que les enve sanacin a distancia. Si las personas bloquean la recepcin de Reiki tampoco lo recibirn. No obstante, una vez que los bloqueos son disueltos, todo Reiki que se les enve, ya sea pasado o presente, comenzar a actuar en sus vidas. Esto tambin se aplica a la gente que recibe tratamientos aplicados con las manos o una iniciacin Reiki. Por lo tanto, puede decirse que una de las leyes naturales de Reiki es que es el receptor quien decide cunta energa va a recibir, y si la acepta o no. Las intenciones, afirmaciones y palabras positivas enviadas durante la sanacin a distancia slo funcionarn si calzan en el mejor inters de la persona que recibe la sanacin. La sanacin a distancia siempre trabaja para el mximo bien de la persona que la recibe, no para la persona que la enva. En una ocasin, una estudiante ma me telefone para preguntar por qu, si bien ella le haba enviado a su marido montones de Reiki, l todava no la obedeca. Reiki no funciona de esa manera. La sanacin a distancia no es slo para sanar sino tambin para honrar al buda dentro de la persona a la cual se la envas.

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Reiki nos ayuda a viajar a travs de cada da, cada semana, cada ao de nuestras vidas, fcil, segura y felizmente. Reiki trabajar para nosotros en nuestras vidas slo si lo usamos. Esto puede hacerse aplicndonos autotratamientos regularmente, y usando los smbolos Reiki para todo lo que encontremos difcil, irritante, aburrido y fatigante. Trabajar diariamente con los smbolos Reiki aportar ms energa, estmulo e inters a nuestras vidas.

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EL DAI-KO-MYO El Dai-Ko-Myo es la Va del bodhisattva, de quien tiene la caridad mahayana en su corazn, la persona que desea la Iluminacin para el prjimo y le ayudar a conseguirla. Ha comprendido que la gran unificacin es la base para comprender todas las cosas. Cuando recibe la Iluminacin queda liberada de la encarnacin y de todo sufrimiento. Pero el o la bodhisattva se niega a aceptar la beatitud del nirvana mientras quede alguien retenido en el dolor, el ego y el engao. Por eso retorna/se reencarna para ayudar a los dems y que alcancen tambin la Senda de la Iluminacin. La misma palabra bodhisattva significa Entidad iluminada y se traduce en tibetano como Ser heroico. El adepto mahayana o vajrayana se consagra a lograr la Iluminacin y no escatimar esfuerzos para conseguirlo, pero al mismo tiempo promete renunciar al nirvana mientras no puedan entrar todos en dicho estado. As condena a su propia alma a reencarnarse interminablemente para hacer el bien en este mundo, en espera de ese da. Uno de los fundamentos del budismo es el respeto a la unidad de la vida y la compasin ante el dolor de todos los seres. En esto incluyen a los animales, motivo por el cual muchos budistas son vegetarianos. Esta compasin es el comienzo de la condicin de bodhisattva, y an hay otras virtudes que practicar, como son la caridad, la moralidad, la paciencia, la laboriosidad, la meditacin y la sabidura.14 Algunas de las personalidades ms amadas del mundo han sido bodhisattvas, respetados y venerados por budistas y no budistas; entre las principales citaremos a la Diosa/bodhisattva china Kwan Yin, a la tibetana Tara y a Mara y Jess de los cristianos. El nombre completo de Kwan Yin es Kuan Shih Yin, la que escucha los lamentos del mundo.

La Iluminacin requiere la unin perfecta de la sabidura con la compasin. La comprensin directa de la no existencia del yo es parte de la sabidura, y la compasin es la va principal para librarse completamente de los engaos del egosmo. El yo es un concepto que separa, mientras que la no existencia del yo es la unidad. El afn que mueve a la pasin y a la Iluminacin se llama Bodhi. De esta fuente proviene la energa liberadora de la sabidura y la compasin.

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El flujo de la energa bodhi se materializa en formas celestiales: los budas que han entrado en el nirvana despus de la Iluminacin, y los bodhisattvas que alcanzan la Iluminacin pero permanecen en la Tierra.15 El budismo antiguo registra pocas bodhisattvas femeninas y da por supuesto que una mujer tendra que reencarnarse como hombre antes de poder alcanzar la Iluminacin. Incluso Kwan Yin y Tara derivan de un bodhisattva masculino, Avelokitesvara, convertido en mujer para los chinos, los japoneses y los tibetanos. El prototipo de Kwan Yin tal vez fue Yasodhara, la esposa de Buda.

Muchas mujeres son budistas y han formulado el voto bodhisattva de renuncia al nirvana mientras no sea posible el acceso de todos. Las virtudes del budismo, como la compasin, la unidad y la benevolencia, son ms femeninas que masculinas. En el budismo actual incluyen tambin la virtud del activismo con intencin de cambiar el mundo. El budismo tibetano ha aceptado ms especialmente la feminidad por cuanto tiene en Tara a una Diosa/bodhi-sattva. En el Vajrayana la unidad slo podr ser alcanzada a travs del principio femenino. El Dai-Ko-Myo es la curacin en el plano anmico; la liberacin de la necesidad de reencarnarse es la salud, o mejor dicho la salvacin del alma. Como la doctrina budista quiere trascender el cuerpo, no admite ninguna curacin excepto la que opera en el plano del cuerpo espiritual. En Reiki, el Dai-Ko-Myo se transmite de corazn a corazn; asimismo el corazn es la residencia de Tara o Kwan Yin. El smbolo brota en espiral del centro del Vaco, y a l regresa; forma y no-forma son uno. El nivel del Dai-Ko-Myo es el de la unidad de toda vida. El sanador o la sanadora se halla en la Va del bodhisattva tanto si ha elegido la Senda budista de la Iluminacin como si no, puesto que trabaja para convertir el dolor en libertad para s misma y para todos los dems. Es el concepto wicca T eres Diosa. Reiki es un instrumento y una virtud del bodhi, el anhelo de sabidura, de compasin y de Iluminacin que es el motor central del alma saneada. Si el alma est doliente no puede haber curacin fsica, mental ni emocional.

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Dai significa Grande. El trazo horizontal representa el nme ro uno y los otros dos trazos representan al hombre (como en hu mano). Un hombre nmero 1 era el "gran hombre", por lo tanto es te smbolo lleg a significar "Grande". Los budistas tambin interpretan este smbolo como: Misterioso; Excelente; y Todopoderoso. En la descripcin del primer voto hecho por el Buda de la Sanacin, se establece que su cuerpo tendr las marcas de un gran hombre. El Dai, por lo tanto, representa las marcas de un gran hombre. Creo que el "gran hombre" es comparable con el "hombre superior" descrito en el / Ching. Ko significa luz. En el pasado, una luz era fuego llevado sobre una vara, y as esta letra se basa en el "fuego que es llevado". Los tres trazos superiores significan fuego. Los tres trazos inferiores representan "ser llevado por el hombre", con los ltimos dos como un par de piernas en movimiento. De ah que el significado original de este smbolo fuera "fuego llevado por un hombre". En el primer voto del Buda de la Sanacin este seala que una luz destellar desde su cuerpo y que los seres sensibles podrn tener un cuerpo como el del Buda de la Sanacin. Ambos conceptos pueden hallarse descritos dentro de la letra Ko, que puede significar "hombre que lleva una luz centelleante (o sea: fuego).Ms adelante, a medida que el uso de la luz se volvi ms sofisticado, la letra Ko fue usada para significar una lmpara y ahora se refiere a cualquier luz. En el pasado, los monjes del Buda de la Sanacin solan encender grandes lmparas mientras realizaban las sanaciones. Myo, que muestra juntos los caracteres del sol y la luna, significa brillo o resplandor. El sol y la luna juntos simbolizan una luz ms brillante que la de cada uno de ellos por su lado, y por lo tanto puede significar resplandor y tambin claridad. El segundo voto del Buda de la Sanacin menciona que su cuerpo sutil tendr una radiancia mayor que la del sol y la luna. Estos dos caracteres pueden tambin interpretarse como el da y la noche. Los budistas usan este smbolo para significar: Estar en claro; Sabidura universal; Conocimiento y aprendizaje. El smbolo de Maestro de Reiki puede interpretarse como "Gran Luz de Resplandor" o "Gran Luz del Sol y la Luna". No obstante, otro modo de mirar este smbolo es: "Un gran hombre porta la luz da y noche". Tambin puede traducirse como "Gran (Dai) Iluminacin (Ko Myo)".

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De acuerdo con las antiguas Escuelas de Misterio occidentales, el hombre hecho a imagen de Dios posee tres partes: espritu, cuerpo y alma. El espritu se vea como masculino, el cuerpo como terrestre y por lo tanto femenino, y se deca que cuando el espritu y el cuerpo se

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juntaban, entonces su unin creaba el alma. Los Misterios Griegos describan al alma como "un radiante cuerpo de luz", denominndolo "augoeides", lo cual significa "forma de radiancia". Aunque los budistas no creen en un alma, ellos tambin describen al hombre como formado por tres partes: cuerpo, mente y espritu. El smbolo de Maestra Reiki parece sustentar la idea de que cuando el cuerpo y la mente se unifican, crean el espritu como una luz ms brillante que el sol y la luna.

As como en el smbolo de Distancia, pueden hallarse otros caracteres en el smbolo de Maestra Reiki: smbolos para seres csmicos, smbolos para la iniciacin; y una trinidad (Cielo/Humano/Tierra) que te permite permanecer en equilibrio durante la travesa, durante la iniciacin, y durante tu interaccin con seres o energas elevadas. Cosmologa del Smbolo En los niveles primero y segundo de Reiki yo tenda a creer que hacer Reiki implicaba apenas canalizar energa desde algn punto del universo. En el tercer nivel se me present la idea de que trabajamos con Seres Elevados, que existen en otro plano, similares o iguales que los ngeles. Durante la capacitacin de la Maestra de Reiki me dijeron que decidiera con cules Seres Elevados quera trabajar durante las iniciaciones. Como alguien prctico, el tipo de persona bien con los pies sobre la tierra, hall que esta idea era muy difcil de aceptar. Tener que asumir ese concepto me daba inseguridad sobre si quera ser una Maestra de Reiki. Finalmente, decid que podra aceptar una tarea con mi Gua Espiritual y Maestros de Reiki ascendidos, pero en verdad no crea que podra tener de verdad su asistencia durante una iniciacin. Las primeras iniciaciones Reiki que di a mis alumnos me sorprendieron. Mis estudiantes me informaban que tenan visiones de dos monjes budistas con tnicas amarillas que me ayudaban, y que sentan sus manos sobre ellos durante las iniciaciones. Tambin vean gente en la habitacin junto a nosotros, que daban la impresin de ser egipcios (tal vez eran babilnicos o asirios) e hindes. Yo nunca vi a nadie, pero a menudo siento una presencia que me ayuda, y otras veces siento que mi cara se transfigura y me parece que llevo unos anteojos sobre la nariz, otras veces aparece en mi mente un susurro con el nombre de Mikao Usui, y en otras oportunidades es el nombre de Chujiro Hayashi. Gradualmente, he llegado a aceptar tales fenmenos durante una iniciacin, y le dos la bienvenida a ese tipo de Seres que me ayuda. En ninguna oportunidad, ni yo ni mis estudiantes fuimos daados para tales experiencias. Creo que Reiki nos protege a lo largo de la iniciacin y de la clase.

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El smbolo de Maestra Reiki contiene bijas para que energas/seres elevados te ayuden en el proceso de la iniciacin. Sobre este smbolo se halla el cuerpo sutil de un gran Ser Iluminado (Buda) que al activarse durante una iniciacin sanadora se convierte en el cuerpo sutil del Buda de la Sanacin. Al mismo tiempo, contiene los cuerpos sutiles (smbolos) de otra energas o seres. Aunque los japoneses no leeran el smbolo de Maestra Reiki de esta manera, descubr que me ayuda a entender mejor el smbolo.

SIMBOLOS

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Para la Iniciacin El smbolo del Maestro de Reiki es usado durante el proceso de iniciacin para despertar y esclarecer; para iluminar la mente; para bendecir, proteger y convertir el poder sanador del universo. Dai (Grande). Sintoniza la energa, bendice y convierte la energa. Danichi (Gran Sol). Trae la energa desde la fuerza central y creativa del universo e ilumina la mente. Ko Myo (Luz del Sol y la Luna). Despierta y esclarece al receptor en cuanto a la energa. Nikko (Luz solar) y Gakko (Luz lunar). Determina que la energa sea energa sanadora. Tambin protege al maestro y al estudiante durante la iniciacin. Integracin de una Travesa A menudo, mucha gente se encuentra a si misma atravesando las mismas experiencias una y otra vez sin saber por qu. No reconocen las lecciones, no las repasan ni son honestas sobre las causantes de que ello ocurra. El smbolo de Maestra Reiki ayuda en el procesamiento que debe producirse al final del viaje o experiencia. La travesa es exitosa slo si los viajeros son capaces de comprender los beneficios, lecciones y conocimiento experimentado, y si son capaces de integrar esas experiencias dentro de ellos para que se vuelvan partes de si mismos. Si el viaje no es exitoso, ser necesario experimentarlo de nuevo. El smbolo de Maestra Reiki posibilita que este procesamiento e integracin tengan lugar fcilmente, y casi inconscientemente. Permite que la persona se libre de la rutina de repetir continuamente una experiencia. Trae luz al proceso. Tambin nos ayuda a realizar nuestra verdadera luz interior y nos permite hacer que brillen nuestra luz interna, pasiones y talentos para que los dems lo vean. El smbolo tambin nos capacita para responder automtica, correcta y sabiamente ante las experiencias y lecciones similares que se nos presenten en el futuro, y para acceder fcilmente a nuestra creatividad interior. Nos proporciona mayor auto-conciencia: pero slo si usamos el smbolo sobre nosotros mismos. La gente que es iniciada en el smbolo de Maestra Reiki experimenta una sensacin de paz y de bienestar cuando lo utilizan. Descubren que muchas de sus experiencias alcanzan un punto de consumacin. A menudo, completan muchas cosas de sus vidas esto puede manifestarse como una depuracin primaveral o la renovacin del hogar; el acabar un abrigo que se estuvo tejiendo durante un ao o ms; u otros proyectos que fueron arrastrados durante un largo perodo; o la finalizacin de una relacin largamente desdichada creando tiempo y espacio para nuevos vnculos y nuevas oportunidades.

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Antorcha a la Luz del Da Este smbolo indica que el viaje hacia el nivel del alma o espritu se ha completado, y que el conocimiento y la experiencia que hemos obtenido durante el trayecto se integr correctamente a nivel del alma, de modo que podemos reflejarnos hacia el resto del mundo como una luz radiante. Esto significa que el viaje prosigue en un nivel ms elevado, con luz, claridad y fortaleza mayores. Porque portar una luz tan brillante como la luz del sol requiere fortaleza. La fortaleza para discernir entre el bien y el mal, qu es positivo o negativo, mantener la paz y la armona y un slido sentido de equilibrio. Ser siempre capaz de permanecer en equilibrio mantiene la fortaleza. Las cosas que hemos integrado en las profundidades de nuestra alma son semillas que crecern y nos nutrirn.

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Mikao Usui se irgui en el mercado sosteniendo una "Antorcha a la llevado hacer brillar la luz interior hacia el mundo. Capaz de soportar los comentarios negativos de otros y de mantener una actitud positiva y alegre ante si mismo y los dems. La versin japonesa (como se la encuentra en un diccionario ingls-japons) del smbolo de Maestra Reiki contiene 17 trazos, lo mismo que el nmero de rayos de la rueda central en el pie de Yakushi (el Buda de la Sanacin) que representa la travesa de Reiki y la pauta tnrgtica de la energa sanadora del universo. El nombre del smbolo del Maestro de Reiki es el mismo que el nombre del 34 buda pasado. I n consecuencia, creo que el 17 es el nmero vibracional , con el 34 como nmero maestro, y el 51, nmero de los budas y bodisatvas en el mndala del Buda de la Sanacin, como nmero csmico de Reiki.

La importancia primordial del smbolo de Maestra Reiki es su uso en las sintonas/iniciaciones Reiki. Dado que un smbolo tiene muchas funciones, tambin puede utilizarse en otras reas de tu vida; para tu trayecto espiritual y para manifestar forma o energa. Interpretacin del Smbolo Probablemente, el smbolo de Maestra Reiki fue desarrollado en China, donde los sutras del Buda de la Sanacin evolucionaron plenamente. Slo una versin de los sutras del Buda de la Sanacin fue encontrada en India, en Gilgit, y es muy breve. En la historia Reiki, la seora Takata sostiene que Mikao Usui aprendi chino a fin de poder estudiar los sutras en ese idioma. Creo que los primeros dos votos hechos por el Buda de la Sanacin describen la construccin del smbolo bija, o smbolo del cuerpo sutil, del Buda de la Sanacin. El smbolo de Maestra Reiki calza en la descripcin del smbolo bija del Buda de la Sanacin. La ms abarcadora traduccin inglesa de los votos del Buda de la Sanacin aparecen en el libro El Buda Sanador de Raoul Birnbaum.

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