Materi 2 :

PILAR-PILAR GPIB

Disampaikan oleh : Pnt. John FoEh

Materi Bina Daring Pembinaan Calon Pengurus

Pelayanan Kategorial (PELKAT) dan

Pelayan PA-PT tahun 2020

Periode 2017-2022

Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat (GPIB)

1

Nama Lengkap : Pnt. John E. H. J. FoEh

Bergereja di : GPIB Jemaat Kharisma selaku K-1 PHMJ

Pekerjaan : Dosen – PNS Dikti - Kemendikbud

Pendidikan : S3 Ekonomi SDA dari INPL France, 1990

Pelayanan Organisasi Gereja :

• Ketua II PHMJ Jemaat Mangngamaseang 1996-2002

• Sekretaris PHMJ Jemaat Kharisma 2002 – 2005

• Ketua I PHMJ Jemaat Kharisma 2005 - 2007

• Ketua II MS GPIB XVII 2005-2010

• Ketua BPP PGI 2006-2011

• Ketua III BP Mupel Jakarta Selatan 2012-2015

• Sekretaris Badan Penasehat MS GPIB XX 2015 - sekarang 2

3

KAITAN ANTARA

PEMAHAMAN IMAN GPIB

DENGAN PKUPPG DAN

TATA GEREJA GPIB

BEBERAPA CATATAN :

Istilah ’Pilar-Pilar’ =’tiang penyangga’ sebuah bangunan.

Tiang penyangga beda dari Dasar atau Fondasi.

Berbicara tentang dasar atau fondasi, adalah tentang Yesus Kristus sendiri.

Dialah ’Dasar’ sekaligus ’Kepala’ Gereja.

Ada bangunan yang didirikan di atas dasar Yesus Kristus ini yang bernama Gereja.

Dalam hubungan Gereja sebagai Tubuh Kristus, itulah, kita bicara tentang Pilar-pilar di GPIB

5

FIRMAN

ALLAH

PEMAHAMAN

IMAN - GPIB VISI

GPIB

1 2 3 4 5 dst

COAHCHING PLAN

6

Brainstorming – 5 menit

Pemaparan materi – 45 menit

Diskusi Kelompok – 20 menit

Presentasi Kelompok – 30 menit

Tanya Jawab – 15 menit

Penutup – 5 menit

Mari bermain sejenak

Jawablah dengan tepat,

10 pertanyaan Kuis dalam

bentuk pilihan berganda

pada tautan berikut!

Mari bermain sejenak

Maksud dan Tujuan Pembinaan

Memahami dan mengerti hakekat dan fungsi pilar – pilar GPIB

Melihat Pilar – pilar GPIB dalam perspektif Unit Misioner.

Menjadikan Pilar – pilar GPIB sebagai landasan untuk menyusun, merencanakan, melaksanakan dan mengevaluasi kegiatan pelayanan Unit Misioner.

Apa Manfaat

pilar-pilar GPIB

dalam peran

Pengurus Unit

Misioner

Memiliki persepsi /

cara pandang

yang sama terkait

implementasi

tugas dan

tanggung

jawabnya dan

bagaimana

berkoordinasi

dengan Majelis

Jemaat di masing-

masing Jemaatnya

Pilar-pilar GPIB

SEJARAH

GPIB

PEMAHAM

AN IMAN

GPIB

PKUPPG TATA

GEREJA

GRAND

DESIGN

PPSDI

PERHATIKAN !!!

KETETAPAN PSI TAHUN 2002

NO. 5/PSI-GPIB/BA/2002 mengamanatkan:

AMANDEMEN TATA GEREJA GPIB

No. 1 tentang Pemahaman Iman

No. 2 tentang Tata Dasar

No. 3 tentang Peraturan Pokok

No. 4 tentang Peraturan-peraturan

No. 5 : Lain-lain (Juklak, Juknis

SEBELUM ITU:

• Hasil PSI memberikan Tager yang tidak lengkap dan masih

harus menggunakan Peraturan lama dari 1982

• Baru pada 2010 ada Tata Gereja GPIB yang baru dan

Lengkap

• Diamandemen beberapa bagian di PS 2010 (MS XIX)

• Lanjut dikerjakan dalam periode MS XX; saat ini telah

memasuki materi RANUM yang masih harus

disempurnakan meliputi:

• PI, PKUPPG, Tata Gereja, Akta Gereja, Kurikulum GPIB

• Tata Gereja 1982 berlaku sampai 2002 dan bahkan

beberapa aturan sampai 2010

CATATAN :

1.JIKA GEREJA (GPIB) DIPANDANG DARI SISI LAIN SEBAGAI

“ORGANISASI”, MAKA “AKTA” PENDIRIANNYA AKAN

MENGGAMBARKAN BENTUK, AZAS, DLL YANG MERUPAKAN

LANDASAN IDIIL DARI ORGANISASI DIMAKSUD.

2.VISI, MISI, TUJUAN DAN SASARAN JANGKA PANJANG &

PENDEK MENGGAMBARKAN LANDASAN STRATEGIS DARI

CARA PENCAPAIAN TUJUAN ORGANISASI.

3.ANGGARAN DASAR DAN ANGGARAN RUMAH TANGGA

MERUPAKAN MEKANISME ATAU LANDASAN OPERASIONAL

ORGANISASI AGAR SENANTIASA BERADA DALAM

KETERATURAN & KETERTIBAN.

ANALOGI DALAM KONTEKS GEREJA

SEBAGAI ORGANISASI:

LANDASAN IDIIL (PI) = PILAR TEOLOGIS

LANDASAN STRATEGIS (PKUPPG) = PILAR

MISIOLOGIS

LANDASAN OPERASIONAL (TATA GEREJA)

= PILAR INSTITUSIONAL (EKKLESIOLOGIS?)

TATA GEREJA

(LANDASAN INSTITUSIONAL)

TIDAK DAPAT DIRUBAH TANPA

MELIHAT PERUBAHAN YANG TELAH

TERJADI DALAM PKUPPG

(LANDASAN MISIOLOGI)

DAN PEMAHAMAN IMAN GPIB

(LANDASAN TEOLOGIS)

Konsep Pemahaman GPIB:

Teologi-Misiologi-Ekklesiologi

Pemahaman Iman ; Mukadimah teologi, Sikap terhadap pokok-pokok soal yang dihadapi umat.

PKUPPG; (Misiologi)Kebijakan-kebijakan yang bersifat panduan strategis.

- Merupakan suatu dokumen tersendiri - Acuan program periode tertentu. Tata Gereja ; Tata Dasar, Pembukaan (Visi –

Missi) Missiologi. Bab-bab (pandangan gereja tentang dirinya sendiri): Ekklesiologi

Peraturan Peraturan; Rambu-rambu untuk memungkinkan apa yang dipahami dalam PI dan Tata Dasar menjadi kenyataan.

TEOLOGI sebetulnya telah berisikan Visi dan Misi

yang menjadi landasan untuk memutuskan

regulasi yang benar.

PKUPPG -yang diambil dari uraian Visi dan Misi

pada bagian Tata Dasar dalam Tata Gereja-,

adalah kebijakan, yang bersifat panduan dan

strategi operasional (Penata-layanan).

Evaluasi penatalayanan sebagai bagian dari

kehidupan nyata bergereja dilakukan dengan

melihat pelaksanaan PKUPPG sebagai tolok

ukurnya.

Apakah itu sesuai dengan visi dan misi, dan

apakah ini berbasis pada kepekaan kita terhadap

tantangan sebagaimana itu tertuang dalam

PEMAHAMAN IMAN.

MODEL BERPIKIR vs MASALAH

Dalam model ’bangun-pikir’ GPIB, -persoalan yang dihadapi- memunculkan urutan pertanyaan sbb:

Pertama, apa Pemahaman Iman kita tentang persoalan itu sendiri. Alkitab sebagai jawabannya!

Kedua, apa kata Aturan Dasar dan Aturan-aturan yang berintikan Visi dan Misi. Tata Gereja sebagi penuntun warga persekutuan yang bernama Gereja.

Ketiga, apa Pokok Kebijakan konkrit yang cocok sebagai jawaban atas problema / tantangan yang dihadapi. Kita dituntun ke dalam perilaku dan tindakan nyata yang dibutuhkan. Itu pentingnya PKUPPG !

Pilar I : Pemahaman Iman GPIB - Teologi

Pemahaman Iman GPIB menyangkut tujuh pokok, masing masing

1. Keselamatan : 8 Bahasan 2. Gereja : 9 Bahasan 3. Manusia : 8 Bahasan 4. Alam dan Sumber Daya : 6 Bahasan 5. Negara dan Bangsa : 7 Bahasan 6. Masa Depan : 6 Bahasan 7. Firman Allah : 4 Bahasan. Perasan dari berbagai pendapat, dengan referensi

Alkitabiah serta disiplin eksegese (penafsiran) yang kaya.

APA BEDANYA PENGAKUAN IMAN &

PEMAHAMAN IMAN GPIB ?

PENGAKUAN IMAN adalah: Aku (Pribadi)

yang mengakui imannya di tengah lingkungan

(gereja & umat) sehubungan dengan pertanyaan

tentang ketritunggalan Allah.

Bersifat universal: Ada 3 Pengakuan iman: Nicea,

Athanasius dan Rasuli

PEMAHAMAN IMAN GPIB adalah : Gereja

(GPIB) memahami dan menggumuli imannya di

tengah konteks masyarakat Indonesia di mana

GPIB melaksanakan misi Kristus.

Bersifat spesifik untuk GPIB

KERANGKA BERPIKIR TEOLOGIS SEBAGAI DASAR

Pemahaman Iman Gereja (GPIB) disusun berdasarkan pengkajian dan penelitian terhadap :

= ALKITAB yang berintikan Firman Allah

= TRADISI dari Gereja Yang Esa sebagaimana diterima secara turun temurun dalam Pengakuan Iman Nicea, Pengakuan Iman Rasuli dan Pengakuan Iman Athanasius

= PEMAHAMAN IMAN GEREJA disempurnakan dengan memperhatikan konteks masyarakat Indonesia di mana GPIB melaksanakan dan menyelenggarakan Misi Kristus

DASAR HUKUM GEREJA

Sesuai dengan ketetapan PS no III/PS GPIB 1986

dinyatakan bahwa Pemahaman Iman Gereja (GPIB)

MENJADI LANDASAN PENYELENGGARAN

PANGGILAN GEREJA.

Dengan demikian perupaan SISTEM dan FUNGSI

GEREJA harus mewujudkan PEMAHAMAN IMAN

GEREJA.

Melalui ketetapan gerejawi ini GPIB menegaskan

fungsi PEMAHAMAN IMAN sebagai berikut:

1. Menjadi LANDASAN TEOLOGIS dalam proses

pembangunan misi Gereja-Jemaat

2. Menjadi landasan bagi RANCANG BANGUN

seluruh hirarkhi PERATURAN2 serta SISTEM

PERIBADAHAN

3. Menjadi PETUNJUK-PETUNJUK dalam mengatasi

permasalahan sebagai akibat perjumpaan gereja

dengan konteks masyarakat yang beragam

4. Menjadi landasan dari pandangan gereja tentang

manusia dan dunia ciptaan Allah dalam konteks

masyarakat di mana Gereja-jemaat

menyelenggarakan tugas misionernya.

Perspektif terhadap Pilar-pilar GPIB Dalam rangka untuk (1) mengenal siapa dirinya dan sekaligus

mempercayai apa yang harus dilakukannya dan juga untuk (2)

menjelaskan kepada dunia tenang siapa dirinya dan megenai apa yang

dipercayai dan diakui, maka Unit Misioner harus dapat memahami Pilar-

pilar GPIB sebagai landasan dan referensi untuk beraktivitas

penatalayanan masing-masing.

TEOLOGI

MISSIOLOGI

EKKLESIOLOGI

Membentuk kerangka berpikir secara

teologis

Perspektif penyusunan program dalam

pendekatan Pelkat dan PPK

Perspektif kerangka interrelasi dan pengelolaan ketataan dan ketaatan terhadap fungsi, peran dan aktifitas Unit Misioner, serta meningkatkan harmoni persekutuan dan penatalayanan

PEMAHAMAN IMAN / AKTA GEREJA

PKUPPG

TATA GEREJA

TEMA / SUB TEMA

PROGRAM KERJA

PERANGKAT PPMS DAN PPMJ

APLIKASI DALAM

PENATALAYANAN

LANDASAN &

REFERENSI

SEJARAH GPIB

KONSOLIDASI 1948-1972

PEMBANGUNAN 1972 - 1986

MISIONER 1986 - 2017

31 Oktober 1948, didirikan

Gereja yang keempat dari

GPI, yakni GPIB.

Sebelumnya, tahun 1934

GMIM, 1935 GPM dan 1947

GMIT.

Pelkat (Bidang Pelayanan

Khusus) baru ada tiga ; ◘ Gerakan Pemuda, ◘ SMKR, ◘ Kaum Ibu.

Ciri pelayanan yang bersifat

apostolat (hakekat gereja

untuk meneruskan misi

Kristus di dunia)

Persidangan Sinode Istimewa

I tahun 1972 di Effatha

Jakarta menghasilkan Tata

Gereja hasil perelevansian

Tata Gereja dan Ordinansi

Tahun 1962

Perumusan Misi Gereja dalam

Garis-garis Besar Haluan

Gereja (1978)

Komisi dan Departemen serta

Bidang Pelayanan Khusus

terintegrasi dalam struktur

Majelis Sinode dan Majelis

Jemaat untuk mewujudkan

misi

Tahun 2005, GBKUPPG

berubah menjadi PKUPPG

dengan fokus pada sasaran dan

strategi yang mencakup 3 fungsi

Utama Gereja (Persekutuan,

Pelayanan, Kesaksian serta 4

fungsi Penunjangnya, yakni:

SDI, Dana, Fasilitas dan Sistem

Informasi. Secara programatis,

ketujuh fungsi Gereja ini

dijabarkan ke dalam enam

bidang, masing – masing:

1. TEOLOGI

2. PELKES

3. GERMASA

4. PPSDI-PPK

5. PEG

6. INFORKOM.

SEJARAH UNIT MISIONER

GP 15 JUL ‘50

(SETIA & BERANI)

PKB 11 JUL ’81

(TANGGUH & LUWES)

G P I B 31 OKT ‘48

PA 6 SEP ’59 (MUDA BELIA)

PKP 18 FEB ’65

(ANGGUN)

PKLU

12 OKT 2010

(SEGAR & HIJAU)

1966 : Badan Pelaksana Sinodal GPIB 8 Komisi : 1 Departemen :

1). Tata Gereja Finek / Pembangunan

2). Liturgi.

3). Pekabaran Injil.

4). Keesaan

5). Gereja & Masyarakat.

6). Peneltian & Perencanaan.

7). Pendidikan.

8). Diakonia

1. Gerakan Pemuda (GP)

2. Sekolah Minggu Kebaktian Remaja (SMKR), menjadi Kebaktian Anak / Kebaktian Remaja (KA/KR)

3. Kaum Ibu menjadi Persatuan Wanita (PW)

BIDANG PELAYANAN

KHUSUS

BIDANG PELAYANAN

KATEGORIAL

1. Pelayanan Anak (PA)

2. Persekutuan Teruna (PT)

3. Gerakan Pemuda ( GP )

4. Persatuan Wanita ( PW )

5. Persekutuan Kaum Bapak (PKB)

6. Persekutuan Kaum Lanjut Usia ( PKLU )

PELAYANAN

KATEGORIAL

1. Pelayanan Anak (PA)

2. Persekutuan Teruna (PT)

3. Gerakan Pemuda ( GP )

4. Persekutuan Kaum Perempuan ( PKP)

5. Persekutuan Kaum Bapak (PKB)

6. Persekutuan Kaum Lanjut Usia ( PKLU )

PEMAHAMAN IMAN GPIB PERBEDAAN PEMAHAMAN IMAN DAN

PENGAKUAN IMAN

PENGAKUAN IMAN PEMAHAMAN IMAN

Bersifat tetap / tidak berubah Bersifat tidak tetap / berubah

PENGAKUAN ALLAH

BAPA

ANAK

ROH

MEMAHAMI

• KESELAMATAN • GEREJA • MANUSIA

• ALAM & SUMBER DAYA

• NEGARA & BANGSA

• MASA DEPAN

• FIRMAN ALLAH

PEMAHAMAN IMAN GPIB

PENJABARAN PEMAHAMAN IMAN GPIB

EKKLESIOLOGI MISIOLOGI =

PKUPPG TEOLOGI

AKTA GEREJA : Keluarga,

HAM, Gereja, Bangsa & Negara,

Gereja & Masyarakat

TATA GEREJA : • Tata Dasar, • 3 Peraturan Pokok, • 15 Peraturan, • PPMS – PPMJ

O P E R A S I O N A L

• Visi dan Misi • Tema & Sub Tema • Ibadah & Musik

Gereja • Kurikulum

Katekisasi • Kurikulum Pelkat

PA, PT

• Tema dan Program Jangka panjang (20 Tahun)

• Tema dan Program Jangka Pendek (Lima Tahun)

• Tema dan Progam Tahunan (penjabaran lima tahun)

PKUPPG

VISI DAN MISI GPIB

Menjadi Gereja yang terus menerus diperbaharui dengan bertolak dari Firman Allah yang terwujud dalam perilaku kehidupan warga gereja, baik dalam persekutuan, maupun dalam hidup bermasyarakat.

Menjadi Gereja yang hadir sebagai contoh kehidupan, yang terwujud melalui inisiatif dan partisipasi dalam kesetiakawanan social serta kerukunan dalam masyarakat, dengan berbasis pada perilaku kehidupan keluarga yang kuat dan sejahtera.

Menjadi Gereja yang membangun keutuhan ciptaan yang terwujud melalui perhatian terhadap lingkungan hidup, semangat keesaan dan semangat persatuan dan kesatuan warga Gereja sebagai warga masyarakat.

“GPIB Menjadi Gereja yang Mewujudkan Damai Sejahtera bagi Seluruh Ciptaan-Nya.”

PKUPPG

KUPPG JANGKA PANJANG 20 TAHUN – II

( 2006 – 2026 )

Tema:

YESUS KRISTUS SUMBER DAMAI SEJAHTERA (YOHANES 14:27)

KUPPG JANGKA PENDEK 5 TAHUN – III

( 2016 – 2021 )

Tema:

MENGEMBANGKAN SUMBER DAYA GEREJA UNTUK MENINGKATKAN PELAYANAN DAN KESAKSIAN YANG MENDATANGKAN DAMAI SEJAHTERA

DITENGAH DAN BERSAMA MASYARAKAT (LUKAS 1:79)

PKUPPG T A T A K A L A

KUPPG JANGKA PENDEK III TAHUN 2016 – 2021

Uraian

Kegiata

n

2016 –

2017

( 1 )

2017 –

2018

( 2 )

2018 –

2019

( 3 )

2019 –

2020

( 4 )

2020 –

2021

( 5 )

Tema

Tahunan

Memberdayaka

n sumber daya

insani demi

mensejahteraka

n persekutuan,

pelayanan dan

kesaksian

( Yes. 42:6–7)

Mengkaryakan

pelayanan dan

kesaksian

dengan

mewujudkan

kebebasan,

keadilan,

kebenaran dan

kesejahteraan

bagi sesama

dan alam

semesta

( Luk. 4 : 18, 19

)

Membangun

spiritualaitas

damai yang

menciptakan

pendamai

( Yak. 3 : 13-18 )

Membangun

masyarakat

sejahtera demi

kesejahteraan

umat dan

kekuatan

bangsa

( Yer. 29 : 7 )

Menguatkan

tatanan

bergereja agar

mendatangkan

berkat bagi

masa depan

umat dan

masyarakat

( Ibr. 11 : 8-10 )

Bidang

Prioritas

Teologi,

PPSDI – PPK Pelkes, PEG

Teologi,

Inforkom Germasa P E G

PKUPPG

SASARAN & STRATEGI KUPPG

FUNGSI PENUNJANG

SDI FASILITAS

DANA SISTEM

INFORMASI

FUNGSI UTAMA

PERSEKUTUAN

PELAYANAN

KESAKSIAN

TATA GEREJA

1) Tata Gereja adalah sejumlah aturan yang memuat kesepakatan bersama

tentang cara-cara penyelenggaraan hidup bergereja dan berjemaat.

2) Segala sesuatu yang dituangkan dalam Tata Gereja harus dilandasi oleh

Alkitab dan pandangan teologis Gereja, dalam hal ini Pemahaman Iman

GPIB.

3) Dalam pemberlakuannya Tata Gereja dijiwai juga oleh semangat untuk

hidup dalam ketaatan kepada Tuhan karena Firman-Nyalah yang melandasi

Tata Gereja dimaksud.

PENGERTIAN

TUJUAN PENGADAAN

1) Memelihara kehidupan warga Gereja sesuai dengan kehendak Allah yang

terdapat juga di dalam kitab suci Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

2) Menata dan mengatur seluruh fungsi warga gereja dalam persekutuan yang

melayani dan bersaksi.

3) Membanagun spiritualitas warga dan presbiter secara baik dan benar

berdasarkan kesaksian kitab suci/Alkitab, sehingga tiap–tiap warga Gereja

dapat melaksanakan misi Kriatus dalam kehidupan pribadi dan keluarga

ditengah masyarakat Indonesia yang sedang membangun.

TATA GEREJA

4) Menjamin pemberdayaan sumber daya gereja agar dapat menunjang dan

mendukung pelaksanaan dan penyelenggaraan Misi Kristus (Lat. Missio

Christi) di dalam pekerjaan Gereja sesuai dengan visi yang telah ditetapkan

dan diputuskan dalam tiap Persidangan Sinode dan Sidang Majelis Jemaat.

5) Menjamin pemberdayaan sumber daya gereja agar dapat menunjang dan

mendukung pelaksanaan dan penyelenggaraan Misi Kristus (Lat. Missio

Christi) di dalam pekerjaan Gereja sesuai dengan visi yang telah ditetapkan

dan diputuskan dalam tiap Persidangan Sinode dan Sidang Majelis Jemaat.

6) Menjaga kemurnian Pemberitaan dan Pengajaran Gereja sesuai dengan Injil

Kristus dan pengajaran para rasul.

7) Menjaga tertib hidup kudus dari seluruh presbiter dan fungsionaris

pelayanan serta warga gereja sebagai orang Kristen yang telah

diselamatkan Allah melalui Kristus Yesus.

8) Melakukan dan mengadakan penggembalaan terhadap presbiter dan warga

gereja dalam berbagai situasi-kondisi sulit yang dihadapinya.

TUJUAN PENGADAAN

TATA GEREJA

TATA GEREJA

TATA DASAR PERATURAN POKOK I, II,

III PERATURAN 1 - 15

8 Bab, 22 Pasal, 60 ayat 47 Pasal, 141 Ayat 207 Pasal, 889 Ayat

19 Aturan = 276 Pasal, 1090 Ayat

GRAND DESAIN PPSDI

GRAND DESAIN PPSDI

KOMPETENSI FUNDAMENTAL

1) Spiritualitas

2) Penuh

pertimbangan

3) Pantang menyerah

4) Menguasai diri

5) Mengasihi sesama

6) Dapat diandalkan

7) Senantiasa

mengucap syukur

8) Bertindak sebagai

pendorong

9) Menghormati

pimpinan

Kemampuan untuk

melaksanakan:

a) Persekutuan

b) Pelayanan

c) Kesaksian

d) Mengelola

Penatalayan

e) Menjadi Teladan

f) Mengembangan

Diri dan orang

lain.

KOMPETENSI FUNGSIONAL

KOMPETENSI PEMIMPIN

Wawasan yang luas

dalam berbagai

bidang, antara lain:

teologi, ekonomi,

hukum, politik, dll.

DISKUSI KELOMPOK

1. Berbagilah kedalam 3 kelompok (Semua Pelkat berbaur) 2. Diskusikanlah :

Kelompok A (Kata Kunci : Fokus dan konsisten)

Tema Tahunan 2020-2021 adalah Menguatkan tatanan bergereja agar mendatangkan berkat dan masa depan umat dan masyarakat. Bidang Prioritas adalah PEG. Rancanglah sebuah program Pelkat terpadu dengan mengacu kepada Tema dan Bidang Prioritas yang benar-benar dapat dilaksanakan secara efektif dan dapat membawa dampak yang baik bagi Jemaat dan Masyarakat di sekitar gereja.

3. Rumuskanlah hasil diskusi dan tulis dalam Chat (akan dicopy dan di letakan di zoom white board), atau Powerpoint (nanti bisa di share melalui zoom)

4. Tentukanlah juru bicara yang akan mewakili kelompok untuk menyampaikan hasil diskusi kelompok.

DISKUSI KELOMPOK

1. Berbagilah kedalam 3 kelompok (Semua Pelkat berbaur) 2. Diskusikanlah :

Kelompok B (Kata Kunci : Semua orang memiliki potensi)

Pada banyak kenyataan seringkali Pelkat mengalami kesulitan untuk menemukan siapa pengurus berikutnya. Temukanlah sebuah solusi yang dapat dilakukan (apa dan bagaimana), agar dalam 2,5 tahun ke depan, anda dapat mempersiapkan kader yang siap untuk melanjutkan kepengurusan di Pelkat. Kaitkan solusi anda dengan Kompetensi Inti dan Kompetensi Fungsional (yg ada dalam Grand Design) sebagai tolok ukur.

3. Rumuskanlah hasil diskusi dan tulis dalam Chat (akan dicopy dan di letakan di zoom white board), atau Powerpoint (nanti bisa di share melalui zoom)

4. Tentukanlah juru bicara yang akan mewakili kelompok untuk menyampaikan hasil diskusi kelompok.

DISKUSI KELOMPOK

1. Berbagilah kedalam 3 kelompok (Semua Pelkat berbaur) 2. Diskusikanlah :

Kelompok C (Kata Kunci : Berpikir di luar kebiasaan)

Setiap Pelkat hadir menjadi bagian dalam pelayanan GPIB dengan latar belakangnya saat itu. Namun, saat ini situasi sudah jauh berbeda dari masa lalu. Bagaimana memaknai sejarah GPIB dan sejarah hadirnya Pelkat-pelkat dalam kaitannya dengan perubahan ke depan terkait perkembangan teknologi yang ada. 1. Apa yang harus diantisipasi di Jemaat anda? 2. Buatlah rencana pengembangan peran Pelkat terhadap pelayanan masa

kini yang memungkinkan untuk diterapkan.

3. Rumuskanlah hasil diskusi dan tulis dalam Chat (akan dicopy dan di letakan

di zoom white board), atau Powerpoint (nanti bisa di share melalui zoom)

4. Tentukanlah juru bicara yang akan mewakili kelompok untuk menyampaikan hasil diskusi kelompok.

TERIMAKASIH ,

TUHAN YESUS MEMBERKATI

Majelis Sinode GPIB

Departemen PPSDI-PPK

46

TERIMA KASIH,

TUHAN MEMBERKATI!