Moncada - Simbolos Esotericos

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SMBOLOS ESOTRICOSDel profesor Moncada Doctor en Ciencias Hermticas Cum Laude Presbtero de la Iglesia Gnstica Rosacruz del S.S.S. de Berln Cofundador de la Logia Rosacruz "Zanoni" Miembro de la Hermandad de la Luz (Grado 13) T.B.O.L. Fundador del Centro de Estudios Esotricos "Acuario" Past Master de la Logia "Isis" 528 del "Droit Humain" Maestro Masn de la Gran Logia "Valle de Mxico" Grado 18 de la Co-Masonera Ex Presidente de la Logia Teosfica "Sr. Buddha" Ex Miembro del Consejo Nacional Teosfico Miembro de la Orden Martnista con sede en Pars Instructor y Conferenciante

ORGANIZACIN EDITORIAL NOVARO. S. A. MXICO, O F BARCELONA, Espaa BOGOT, Colombia LIMA, Per SANTIAGO, Chile

D.R. FEBRERO DE 1975, ORGANIZACIN EDITORIAL NOVARO, S.A. CALLE 5, No. 12, NAUCALPAN DE JUREZ, ESTADO DE MXICO PRIMERA EDICIN |B| FEBRERO DE 1975 Copyright 1975, Guillermo Moncada IMPRESO Y HECHO EN MXICO PRINTED AND MADE IN MXICO

El smbolo es el lenguaje del Iniciado. Ha sido usado por los Magos de todos los tiempos, como medio eficaz para perpetuar las sublimes enseanzas de las Fraternidades Ocultas. PRLOGO El smbolo es el lenguaje del Iniciado. Ha sido usado por los Magos de todos los tiempos, como medio eficaz para perpetuar las sublimes enseanzas de las Fraternidades Ocultas. En manos de los ignorantes, de los legos, no pasa de ser ms que una cosa extraa, curiosa, algo as como un original rompecabezas. Y al no poder ser interpretado contina guardando el misterio que contiene. El smbolo debe de haber jugado un papel muy importante en las pocas del oscurantismo religioso, cuando la Iglesia dio en perseguir con crueldad a los "herejes", a los que no comulgaban con sus ideas y tambin en el tiempo en que la imprenta era an desconocida. En la primera, porque? pesar de decir mucho no deca nada. No comprometa a su dueo porque no era un documento escrito. Y en la segunda, porque

serva como medio de difusin hermtica entre los Iniciados. Porque a pesar de que esas enseanzas se han conservado por los manuscritos secretos y de que el conocimiento esotrico se ha impartido en forma oral, es decir, de boca a odo, de maestro a discpulo o por la escritura; el smbolo, sin embargo, era necesario por las ventajas siguientes: Por su laconismo preciso. Por su sigilo. Por su originalidad que despierta curiosidad. Por su modo de conservarse l mismo. El smbolo, no obstante representar cierta idea, principio o conocimiento, tiene sin embargo un margen muy amplio de interpretacin. Porque cada quien puede interpretarlo a su manera, a la luz de su intuicin o con ayuda del conocimiento hermtico que posea. Y lo sorprendente de esto es que a pesar de que hay distintas interpretaciones de un mismo smbolo, en el fondo la verdad de la enseanza es la misma. Porque el smbolo se revela a quien lo interpreta en la justa proporcin de lo que espiritualmente se merece. En todas las religiones, en todas las Fraternidades o Hermandades Hermticas, en las rdenes Msticas o religiosas, hay smbolos que encierran grandes secretos. El cristianismo tiene a la cruz latina como smbolo principal y simplemente de sus cuatro palabras INRI se han hecho como 20 interpretaciones. Al ser la cruz un smbolo muy antiguo y venerado, su uso se ha extendido en una gran variedad, porque casi todas las religiones y Fraternidades lo han tomado como emblema de sus actividades espirituales. Nombremos algunas de ellas ya que por la falta de espacio no es posible ni definirlas ni explicarlas. En un trabajo mo titulado "Las Cruces y sus Misterios", hablo de ellas. La Cruz Griega. La Cruz Papal. La Cruz de

San Andrs. La Cruz Astrolgica. La Cruz de los Kabalistas. La Cruz de Jerusaln. El Lbaro de Constantino. La Serpiente de Bronce. La Cruz de los cuatro signos fijos. La Cruz de los Trinitarios. La Cruz Masnica. La Cruz de Tau. La Cruz de Malta. La Rota. La Cruz de Lorena. La Cruz Svstica, etc. Los rosacruces tienen una rosa en el centro de una cruz. Los mahometanos un alfanje y un creciente. Los judos la Estrella de David. Los budistas una rueda. Y entre los orientales destaca la flor del loto. La Masonera est llena de hermosos smbolos. Y aun dentro de las diferentes rdenes religiosas del catolicismo, hay una gran variedad puesto que cartujos, franciscanos, dominicos, jesuitas, agustinos, mercedarios, carmelitas, benedictinos, clarisas, Josefinas y capuchinas, todos tienen un smbolo particular que expresa su ideal espiritual. Y siendo la Magia la madre por excelencia de todo este mundo de actividades espirituales y poseyendo ella misma una gran variedad de hermosos, profundos, originales y msticos smbolos, justo es que se den a conocer sobre todo a los ocultistas que aman y sienten la grandeza de estas sublimes enseanzas esotricas. En este intento salen los diez primeros smbolos interpretados y dedicados de manera especial a todos los miembros del Centro de Estudios Esotricos "ACUARIO" que desde hace tres aos fue fundado en la ciudad de Mxico por el autor de estas lneas.

LA ROSA CRUZ

LA ROSA CRUZ En este pantaclo destaca casi todo a primera vista, la cruz, la rosa y los cuatro animales. Es un smbolo muy hermoso que encierra una enseanza muy profunda. La cruz que es la interseccin de dos lneas, una vertical y la otra horizontal y que se pueden prolongar al infinito, son los dos Eternos Principios que rigen en el Universo, como fuerza positiva masculina y como fuerza negativa femenina. En la lengua sagrada de los sacerdotes egipcios IOITHI simboliza el principio creador activo. NAIN simboliza la substancia pasiva. RASITH simboliza la unin de los dos principios y la perpetua transformacin de las cosas creadas. IOITHI que aparece dos veces en el brazo horizontal de la cruz, significa de nuevo el Principio Creador Divino, pero como fuerza creadora que vuelve constantemente a su punto de partida, para sin cesar salir otra vez de l. En lo material es la cruz de los Cuatro Elementos con sus correspondientes analogas. EL TORO que simboliza a la Tierra, es el trabajo, la labor, pacientemente desarrollados. Es la riqueza acumulada moneda a moneda, por el esfuerzo y el tesn.

EL LEN que simboliza al Fuego, es el valor que se necesita para acometer las grandes empresas. Es el entusiasmo que hay que sentir por las causas nobles y dignas. EL GUILA que simboliza al Agua, es el mundo de los sentimientos que constantemente estn activos en el alma, en un oleaje incesante. EL HOMBRE que simboliza al Aire, son las aspiraciones, las ideas, que cual ascuas vivas estn activas en la mente de la humanidad. En otras palabras por el trabajo o la pereza, el hombre posee o carece de bienes. (Tauro) Por el valor o el miedo, el hombre se afirma o se niega en la vida. (Leo) Por los sentimientos nobles o ruines, el hombre se dignifica o se envilece. (Scorpio) Por los pensamientos elevados o bajos, el hombre se posee o carece de bienes. (Tauro) As es como Tauro, Leo, Scorpio y Acuario, que son los cuatro Signos Fijos del Zodiaco y que en la Astrologa Esotrica constituyen la Cruz del Espritu Santo, es como crucifican a la humanidad en la tierra. Y as como los Signos gneos y Areos inhalan y los Signos Acuos y Trreos exhalan. Y el Fuego y el Aire agitan, dan vida, y el Agua y la Tierra calman, conservan. Y recprocamente los cuatro Elementos se atraen, se combinan y se destruyen porque El fuego condensado se transforma en aire, El aire se convierte en agua, El agua sublimada se escapa en aire y El aire exaltado se disemina en fuego. As tambin en el alma humana, los sentimientos, los deseos y los pensamientos se atacan, se repelen, se combinan o se transmutan, haciendo del hombre un ser bueno, digno y laborioso, o un ente malo, ruin y perezoso. Finalmente la rosa formada en el centro por

NUEVE CRCULOS y que es smbolo de la Unidad Perfecta, de la luz y la pureza, que es LA ESFERA DE LO INFINITO, se abre y derrama su aroma y embellece a la cruz. Es toda una revelacin de una vida altamente espiritual. Es la perfeccin humana en la tierra, cuando por medio de la inteligencia, la voluntad, el dinamismo y el amor, el hombre forma y enlaza armnicamente los TRES TRINGULOS que corresponden a cada uno de los cuatro Animales simblicos. Es decir Tres Tringulos para Tauro Tres Tringulos para Leo Tres Tringulos para Scorpio y Tres Tringulos para Acuario Doce tringulos equilteros en total, pero treinta y seis peldaos por escalar para llegar hasta la cumbre. Porque lo espiritual es lo esencial, lo eterno, lo infinito. Lo que redime y purifica. Lo que enaltece y dignifica. Una rosa blanca, radiante, luminosa, en el centro de una cruz, es el smbolo ms hermoso de una verdadera iluminacin espiritual. Es la conjuncin armnica de la mente y del corazn en su ms elevada expresin. La rosa, interpretada y sentida as, es la verdadera comunin mstica, la que abre la puerta del mundo maravilloso del Espritu, la que imprime en la conciencia su sello de real dignidad. Un Cisne Blanco portando en el pico una Rosa Blanca y bogando en las aguas tranquilas y transparentes de un lago. . .

EL MACROCOSMOS MICROCOSMOS

Y

EL

EL MACROCOSMOS Y EL MICROCOSMOS Quod superius Quod inferius Este Pantaclo que est tomado por Manly P. Hall, el gran esoterista norteamericano, del "Dogma y Ritual" del famoso Eliphas Levi, y el cual vamos a intentar interpretar nosotros ahora, se le conoce con los nombres siguientes: El Macrocosmos y el Microcosmos El Macroposopus y el Microposopus El Gran Smbolo de Salomn El Anciano de los Das El Anciano nico El Jehov Blanco y el Jehov Negro El Dios de la Luz y el Dios de las Reflexiones. Este smbolo oculta una gran enseanza kabalstica. Vamos a interpretarlo de arriba hacia abajo, en el mundo de la luz, sobre la lnea del horizonte. Comenzando por la Triple Tiara que ostenta en la cabeza El Anciano nico y que se refleja en el fondo del abismo, se simbolizan Los Tres Mundos de la Kabbalah que son: NEPHESH (Espritu) RUACH (Aire. Soplo) NESCHAMAH (Alma) El globo rem