NICOLÁS MAQUIAVELO

Textos Filosóficos UACH 1

NICOLÁS MAQUIAVELO

VIDA Y OBRA


Nacido en Florencia el 3 de mayo de 1469. Su

padre fue el jurisconsulto Bernardo Machiavelli y su madre Bartolomemea del

Nelli. Hijo bastardo porque sus padres jamás se casaron. Realizó los mismos estudios que su padre llegando a contar

con una envidiable cultura.


. Contrajo bodas con Marietta Corsini, con quien procreo cinco hijos pero no fue un matrimonio feliz. Por un lado por el carácter difícil de su esposa y su incomprensión hacia sus objetivos, aunados a sus constantes ausencias por motivos de trabajo que lo obligaban a viajar incansablemente.


Uno de sus mayores satisfacciones los tuvo en sus hijos. Su primogénito Nicolás llegó a tesorero pontificio; se segundo hijo Ludovico fue soldado y murió defendiendo la república; Guido se inclinó por la vida eclesiástica; Pietro fue marino y murió luchando contra los turcos. La línea masculina tuvo fin a la tercera generación, ya que su hijo Bartolomé no tuvo descendencia.


Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su

concepción política y a la reestructuración social.


Tradicionalmente, se ha encontrado una aporía en el pensamiento

maquiaveliano como consecuencia de la difícil conciliación de sus dos obras

principales, los Discursos sobre la primera década de Tito Livio

y El príncipe.


OBRAS

Discurso sobre la corte de Pisa, 1499 Retrato de la corte de Alemania, 1508-

1512 Retrato de la corte de Francia, 1510 Discursos sobre la primera década de

Tito Livio, 3 volúmenes, 1512-1517


Andria, comedia, 1517 La Mandrágora, comedia en prosa de

cinco actos, con prólogo en verso, 1518 Del Arte de la Guerra, 1519-1520 Sumario de la corte de la ciudad de

Lucca, 1520 Historia Florentina, 8 libros, 1520-1525


Maquiavelo Gustoso de la buena mesa, los

buenos vinos, en su casa era fiel cumplidor de sus obligaciones, un espíritu burlón y pícaro, buen amigo y un funcionario ejemplar. Sin embargo, llegó a sufrir el destierro, la cárcel e incluso la tortura.


Se ha llegado a afirmar que la costumbre de escribir le nació de su madre, que era una ferviente amante de la literatura.


EL PRÍNCIPE El estilo es denso,

nervioso y sin redundancias humanísticas

“procede por vía de hirientes ejemplos más que por análisis conceptuales,

sólo a costa de amputaciones y

deformaciones es posible sistematizarlo”.


El Príncipe Por otro lado muestra un

espíritu lúcido y un estilo directo, a veces cínico. Sólo

se parece a él mismo. Su gran aportación a la ciencia política es el extremo realismo con el cual analiza la historia de las

naciones con las que ejemplifica.


LAS INFLUENCIAS DE MAQUIAVELO

Admira sobremanera a Cesar Borgia por su astucia, sagacidad, fiereza, determinación, osadía, temeridad.

A Rodrigo Borgia (Alejandro VI) por su facilidad para engañar, mentir, sobornar “siempre que tuvo

oportunidad de hacerlo”.


Admiraba al soberano déspota, lleno de recursos, habilidoso a toda prueba. Pero estas virtudes sólo tienen sentido cuando se crea un nuevo estado o al intentar reformar uno corrompido.

CONDUCTAS AXIOLÓGICASDEL PRINCIPE

1. MORAL

(SIEMPRE DECIR LA VERDAD)

2. INMORAL

(SIEMPRE MENTIR)

3. AMORAL

(ACTUAR SEGÚN LAS CIRCUNSTANCIAS)



PERFIL DEL PRÍNCIPE El Príncipe debe parecer un

hombre moral. Si lo es mucho mejor pero en caso contrario, debe aparecer ante el pueblo como un hombre sin vicios.


Los fines justifican los medios. Si se deben emplear métodos políticos, crueles, desleales o injustos, es indiferente ya que la principal misión del gobernante es conservar el poder.


El éxito se mide por la consecución de los fines.

El Príncipe debe aparecer como un hombre religioso, y sobremanera, no descuidar este aspecto, puesto que la religión es útil para mantener pacificado a un pueblo.


Perfil del príncipe Un Príncipe virtuoso, honrado,

respetuoso de la palabra dada, tendría demasiados problemas para gobernar ya que se vería imposibilitado de tomar decisiones difíciles.

¿Cuándo el Príncipe debe cumplir sus promesas? Cuando le convenga.


Es conveniente que el Príncipe deba actuar racionalmente, como hombre pero no siempre le será posible guiarse por la razón. En tal caso debe actuar como un animal; astuto como una zorra y fiera como un león según las circunstancias.


Perfil del príncipe No debe otorgar libertades a un pueblo

no acostumbrado a ellos, pero si se conquista un pueblo que sí lo está, entonces debe otorgárselas.


Si las condiciones le son propias, debe respetar la ley y hacerla respetar, pero si no es así, entonces queda automáticamente fuera de la ley porque el estado es él.


La represión hacia su propio pueblo – incluyendo la crueldad- es recomendable, pero no debe usarse la violencia por la violencia misma. La fuerza debe ser el último recurso al cual recurrir.


Concepto de hombre

Maquiavelo concibe a los hombres como “ingratos, volubles, disimulados, que

huyen de los peligros y son ansiosos de ganancias. Mientras les haces bien y que no necesitas de ellos, como lo he

dicho, te son adictos, te ofrecen su caudal, esposa e hijos, pero se rebelan

cuando llega esa necesidad”.


"¿Es mejor ser amado que temido, o al revés? La respuesta

es que sería deseable ser ambas cosas, pero como es difícil que las dos se den al

mismo tiempo, es mucho más seguro para un príncipe ser

temido que ser amado, en caso de tener que renunciar a una de

las dos".


COMENTARIOS HACIA EL PRINCIPE En el Concilio de Trento, la obra fue

incluida en el índice durante el papado de Pablo IV.

Richelieu lo alabó a grados superlativos.

Rousseau dijo que Maquiavelo “fingiendo dar lecciones a los reyes, se las dio muy grandes a los pueblos”.


En el siglo XX fue analizada, alabada y criticada por la singular penetración del pensador marxista Antonio Gramsci y por el fascista Benito Mussolini.

Aún en estos tiempos la controversia entre la moralidad, inmoralidad o amoralidad de la obra es tema de discusión.

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