Nueco Inicio Con Dios 000001

8/13/2019 Nueco Inicio Con Dios 000001

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NUEVOINICIO

CON DIOS

MANUAL DEL LDER


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MANUAL DEL LIDER

AL LIDER

Proveer un fundamento para nuevos creyentes es una tarea significante que

hace una tremenda diferencia en el proceso de disciplinar a los creyentes. lo

elogiamos en su deseo de hacer una diferencia eterna en estos nuevos

creyentes. Sostendrn en sus manos durante el curso de estudio al comenzar a

ayudarles para que aprendan a caminar con Cristo.

Algunas cosas que necesitan saber:

1. Cada vez que vea una seccin combinado como este! hay una

presentacin en Po"er Point que corresponde a dicha seccin. #e

hecho! puede ser el titulo de esa seccin o palabras que corresponden a

los espacios en blancos! estos son aspectos en la gu$a participante que

mantendr a los alumnos al ritmo con usted.

%. Cuando vea una seccin marcada como esta! hay una caracter$stica que

podr$a incluir para esforzar su ense&anza! e'emplo! video! clip!

grabacin! alg(n ob'eto para la leccin.

). las secciones que est*n con bordes de l$nea como esta son ense&anzas

sugeridas y puntos a discutir. use los que sean adecuados a su gente! y

si no cmbielos. lo importante es que lo real del material del material seadecue de tal manera que sean entendido por aquellos a quienes este

ense&ando.

+ste manual del l$der contiene todo lo que est en la gu$a del participante! mas

puntos que estn marcados o con bordes. Si no ha preparado la gu$a del

participante para sus alumnos! le animamos a hacerlo inmediatamente. Sus

alumnos aprendern mucho ms si le siguen en la lectura y completan el

bosque'o. Si estn solamente escuchando y no escriben! de acuerdo a unestudio realizado se olvidaran del ,-,/0 de lo que escuchen en % horas

necesitan la gu$a del participante. 2e deseamos bendiciones al edificar en la

vida de los nuevos creyentes! ayudarles a descubrir los diez regalos que dios

les ha dado para un 34+56 C678+396.

ienvenido a:


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Nuevo inicio con Dios

;+st comenzando la aventura ms satisfactoria su andar con #ios< Al

comenzar esta aventura! esto es lo que #ios le dice:

Considrese dichoso, cuan feliz debe estar-Tiene un nuevo inicio, su pecado

ha sido cubierto.

Salmo 32:1 !l "ensa#e$

Cuando usted compromete su vida a =es(s! no solamente es >borrn y cuenta

nueva>! usted tambi*n tiene un >nuevo inicio> una nueva vida. +sta dase est

dise&ada para ayudarlo a tener un buen comienzo a su nuevo inicio. #urante

estas semanas 'untos usted descubrir y comenzarn a desenvolver diez

regalos que #ios le da:

P+?#@3 Aceptando la gracia de #ios ?+2AC863+S Adoracin

A3876 Controlando la Ca$da +SC?84?A +ntendiendo la Palabra de #ios

AB4#A Siguiendo la #ireccin de #ios

6?7A Siendo 4sted 438#A# 5iviendo en Comunidad A46?8#A#

Sirviendo a 6tros

?+C636C878+36 Siendo autizados

+S876386 Contando Su Distoria

+sta clase le proveer con lo bsico para comenzar a caminar con #ios. +s elestudio elemental para otros posteriores. Al completar este curso usted estar

preparado para tomar clases que le llevarn a profundizar ms en su vida

cristiana. +sas son las clases de la 8-1 a la E-1 las cuales se ofrecen en

nuestro instituto b$blico.

4sted habr incrementado su confianza y conocimiento en el prFimo nivel de

estudio. +s nuestro profundo deseo que estas semanas le capaciten para:Creced en %racia & conocimiento 'e nuestro "aestro & Salvador, 'esucristo.

2 (edro 3:1) !l "ensa#e$

ienvenida e instrucciones. 3ota: 7aestro! pres*ntese y haga que losparticipantes se presenten al resto de la clase o a alguien cerca de ellos.


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Day muchas maneras para tratar varios aspectos o responsabilidades quevienen en la vida.#urante la ormenta del #esierto un soldado recibi una de esas cartas detiempos de guerra >Guerido =uan.> Su prometida le informaba que hab$aencontrado a alguien ms. +l 'oven se entristeci. Cuando el sali para laguerra las cosas estaban de maravilla! siempre estaban 'untos! nunca tuvieronuna pelea! ten$an intereses en com(n! y ambos deseaban que la relacinsiguiera.

+lla no solamente di'o que habla encontrado a alguien ms sino tambi*n queestaba comprometida y que la boda ya ten$a fecha. B! como si el 'oven noestuviera suficientemente da&ado cita agreg que la foto que ella deseaba usarpara su nuevo anuncio de compromiso era la Hpie *l ten$a! y que ella leagradecer$a mucho que se la regresara! liso casi lo destruy! y *l llor pormuchos d$as.

2os amigos de este soldado decidieron ayudarle. ?eunieron todos los lotos decada novia de los soldados en el campamento... y ten$an una ca'a de zapatosllena de fotos de chicas. +nvolvieron la ca'a! y se la enviaron con una nota quedec$a! >Por favor encuentra tu foto y repr*same el resto. Porque en realidad norecuerdo cul de ellas eres t(.>

2a comunicacin puede ser clara o algunas veces no tan clara! como estos

ga'es de Comunicacin que han sido publicados:

4no ms! rooIe Shields di'o! >+l fumar mala. Si mueres! has perdido unaparte muy importante de tu vida>

+sta d$a y por las prFimas semanas! voy a tratar ser ms claro que eso alcomunicarme con usted acerca de este nuevo comienzo! esta nueva vida quetiene en =es(s.


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Sesin 1

PERDNJ Aceptando la gracia de #ios

RELACIN Adoracin


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P+?#@3 J Aceptando la gracia de #ios

=es(s di'o! KDay un perdn de pecado para todos quienes se vuelven a miL 2ucas%E:E

MPor qu* necesitamos perdnN

2ucas nos dice acerca de un incidente intrigante que sucedi mientras cenabaun d$a en la casa de Simn el ariseo. +ra una prctica com(n en la cultura del7edio 6este que durante una cena como esta! la casa se abr$a para todos.4na vez durante la comida! una mu'er vino a la casa! una mu'er quien ten$auna mala reputacin en la ciudad. =es(s estaba a la mesa con la actitud t$pica!

descansando sobre un brazo! y comiendo con el otro. Sus pies eFtendidos tras*l cuando ella entr y camin hacia *l.

2a vida de esta mu'er fue cambiada por =es(s! ella hab$a descubierto un nuevoinicio! =es(s le dio una nueva razn de vivir! y fuera de su profunda eincontrolable gratitud comenz a llorar y sus lgrimas cayeron sobre los pies de=es(s. .. Pies que estaban sucios y polvorientos de caminar para llegar a casade Simn. +lla inmediatamente comenz a secar los pies de =es(s con sucabello! sin notar que sus lgrimas se hab$an mezclado con el polvo en Suspies y se hab$a hecho lodo en su cabello! y cuando ella termin de secarlos.

comenz a besarlos! y derram perfume en los pies de =es(s.

Simn no entendi! el simplemente no lo entendi. As$ que =es(s! le cont unahistoria a Simn acerca de dos hombres que ten$an una deuda! diferentescantidades! uno le deb$a a su acreedor una cantidad igual a una paga dequinientos d$as y el otros un pago de cincuenta d$as! pero ninguno de ellospod$a pagar su deuda! as$ que el deudor perdon a ambos.

+ntonces =es(s le hizo una pregunta muy interesante a Simn!>... Mcul deellos le amar$a msN> B Simn respondi! >creo que al que se le cancel la

deuda mgs grande.> =es(s di'o! >Das 'uzgado correctamente!> entonces Ol leeFplic a Simn acerca de la profundidad del amor de esta mu'er porque esagran deuda hab$a sido cancelada! pagada. +ntonces =es(s se volvi a ella ydi'o! >us pecados son perdonados.> ;8ncre$ble< +lla hab$a estado cargando talcarga! tanto peso de culpa y vergenza por lo que ella era en la ciudad y por loque hab$a hecho. B con una declaracin corta! =es(s levant toda esa carga!toda esa vergenza! toda esa culpa de la mu'er y ;a hizo libre. +lla conoci elregalo del perdn...un nuevo comienzo 2ucas :E1 E% H358Q

>#os hombres deb$an dinero cincuenta. A cierto prestamista. 4no le deb$aquinientos denarios! y el otro cincuentaL. 2ucas :E1

4n denario era igual al salario de un d$a de traba'o. Aunque la cantidad de susdeudas era significativamente diferente! el hecho es... a(n as$ ambos ten$anuna deuda.

+spiritualmente! todos nosotros estamos en deuda! algunos de nosotrosestamos en deudas ms profundas que otros. Algunas personas han acortadola verdad! otros han creado mentiras Algunas personas han tenido deseosincorrectos! otros han tenido amor$os. Algunos han mentido en sus impuestos!otros han robado un banco. Algunas personas han mane'ado una milla por horasobre el l$mite de velocidad! otros no se dan cuenta de eFista un l$mite develocidad. Algunos hacen solo lo necesario como para arreglrselas en sutraba'o! otros reciben su salario por lo que nunca hacen. +ntienda el punto! essimplemente una pregunta de grado de deuda! no que estemos o no en deuda.

Si decimos ue no tenemos pecado, nos en%a0amos a nosotros mismos & laverdad no est en nosotros.

1 'uan 1:) $Todos hemos pecado & estamos separados de la %loria de *ios.

4omanos 3:23 $

2a gloria del Se&or! la gloria de #ios! es =es(s. B si =es(s estuviera parado aqu$ en

este mismo momento! ninguno de nosotros estar$a a Su altura +so es lo que la ibliaquiere decir cuando nos habla que todos hemos pecado y que por ese pecadoestamos separados de la gloria de #ios. +stamos en deuda! no estamos a su altura.

>3inguno de ellos ten$a el dinero para pagar su deuda...> 2ucas :E%


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Por cualquier n(mero de razones! la gente se mete en deudas financieras ms aya desu capacidad. B! cuando lo hacen! tienen que hacer algo al respecto. +n la ley?omana de los d$as de =es(s! el acreedor pod$a haber detener a ambos de susdeudores que no pod$an pagar y encarcelarlos o forzarlas a que traba'aran para *l. 2aidea era forzar al deudor a vende cualquier propiedad que pudiera haber ayudado aliquidar la deuda! o forzar a los amigos y familiares del deudor a pagar la deuda! o

aplicar el valor del traba'o del deudor de acuerdo a su deuda.

Cuando el deudor no pod$a pagar la deuda... estaba fuera de su capacidad! y en granriesgo. Apliquemos la historia b$blica a nosotros... +spiritualmente nuestra deuda estfuera de nuestra capacidad.

2a deuda de pecado que tenemos con #ios est ms all de nuestra capacidad parapagar. =vlo podemos traba'ar lo suficientemente arduo! orar lo suficientemente! dar enabundancia lo suficiente! o vivir correctamente lo suficiente como para pagar nuestradeuda: #ios sab$a eso y nos dio tanto la 3avidad Hque significa que #ios nos envi a

=es(sQ y la cruz Hque significa que =es(s muri en nuestro lugarQ para que pudi*ramoshacer algo con respecto a nuestra deuda. Ol vio que estbamos espiritualmente enbocarrota! y si tan slo intentramos reorganizar nuestras vidas! archivar una forma debancarrota espiritual! fallar$amos. 3ecesitbamos que nuestra deuda fuera perdonada!pagada! y su respuesta fue =es(s.

Porque la paga del pecado es muerte... ?omanos R:%) H358Q2a deuda de pecado que tenemos con #ios va ms all de nuestra capacidad para pagar.

MPorque necesitamos perdnN

3. Porque no poe!os c"nce#"r nues$r" eu"%

+l final del vers$culo E% nos dice! >... *l cancel las deudas de ambos! en la cruz! Olcancel! Ol pag mi deuda! y Ol pag la suya.

Sin el derramamiento de san%re, no ha& perd/n de pecados.5ebreos 6:22 7T$

7a muerte de Cristo fue... una vez & para siempre, pero fue un sacrificioue tom/ cuidado de los pecados para siempre.

5ebreos 6:2) !l "ensa#e$+n el libro de +fesios! Pablo nos dice que #ios ha escogido adoptamos como Sushi'os por medio de =es(s H1:/Q Por medio de la muerte de =es(s en la cruz! cuandoaceptamos lo que Ol hizo por nosotros! #ios nos adopta en Su amilia.

+sto es lo que eso significa. uando la adopcin ?omana termin realmente termin!estaba completa. 2a persona que hab$a sido adoptada ten$a todos los derechos deuna hi'o natural en la nueva familia y completamente perd$a todos los derechos de sufamilia anterior. A los o'os de la ley la persona adoptada era una nueva persona. annueva que todas las deudas y obligaciones referentes a la familia anterior eraninvalidadas como si nunca hubieran eFistido.

;?ecientemente! un amigo adopt un bebecito y el estado public una nueva partidade nacimiento con su >nuevo nombre> escrito en ese documento


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+n Ol tenemos redencin de pecados por medio de Su sangre! el perdn de pecados!de acuerdo con las riquezas de la gracia de #ios. +fesios 1: H358Q

Cunto est dispuesto a dar! a dar su vida realmente a =es(s y permitir que su muerteen la cruz sea el precio pagado por nuestros pecados! de'ar de intentar hacerlo a sumanera y comenzar a confiar que =es(s lo hizo por usted!entonces es el regalo de#ios para usted +S6 S+ 22A7A ?AC8A o >+sfu*rcese por ser bueno o simplemente intente ser una persona buena ymoral> o >Daz ms cosas buenas en la vida que cosas malas y si tu columna de cosasbuenas es ms grande que la de las cosas malas! #ios va a decir! T+res un buenmuchacho. +ntra.T> odo se basa en obras! no en la gracia.

3ecesita entender que #ios dice que la salvacin es absolutamente gratis. Daga unc$rculo en >regalo gratuito> 3o tiene que traba'ar para recibir un regalo... de lo contrariono ser$a un regalo. #ios dice que la salvacin es absolutamente gratuita. 36 puedeganrsela! no puede comprarla! no puede traba'ar por ella es un regalo.

Todos necesitamos ser #ustificados con *ios por Su %racia, la cual es un re%alo%ratuito... por medio de 'esucristo. 4omanos 3:2; C$

+sta es la diferencia fundamental entre Cristianismo y cualquier otra religin. oda otrafe! todo U otro sistema de creencia! lo que sea... si es udismo! Dinduismo! 8slam!7ormonismo. estigos 8 de =ehov... usted escoge! pero si es otra cosa y noCristianismo est basado en obras y los puede resumir en ur palabra >hacer.> Dayciertas cosas que usted hace para ganar i i aprobacin de #ios.

Por otro lado! si tuviera que resumir el Cristianismo en una palabra! seria la palabra >1

ha sido hecho por ur.ted. ue hecho en la cruz y por medio de la resurreccin de=es(s hay nada que usted pueda hacer para salvarse as$ mismo. 4sted debe tansolamente el regalo gratuito de la gracia.

(orue por %racia han sido salvos, por medio de la fe - & esto no de ustedesmismos, es el re%alo de *ios - no por obras, para ue nadie pueda #actarse.

!fesios 2:)-6 $

+s el regalo que se recibir! y ya que es un regalo! alguien tiene que entregarlo... y

...gracia y verdad llegan por medio de =esucristo. =uan 1:1 H3C5Q.


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(es)s es e que a"o m# re%#o de adm#s#,n ara que 'o ud#era

...mucha gente recibi el regalo de vida de #ios por la gracia de un hombre!=esucristo. ?omanos /:1/ H35CQ

'es9s di#o,


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La ##a ensea que %uando entre"a m# /#da a (es)s 'o esto' enCr#sto.Una /e0 'o esto' en Cr#sto %uando e adre me m#ra %on o2os de

5. La 6ra%#a est* d#son#e ara qu#enes qu#era ' ara todos#n%u 3ndome a m7.

8. La "ra%#a erdura or S#emre.

Reun#,nRe%omensa

Ahora cuando estoy en Cristo! Mpuede ver mis imperfeccionesN MPuede ver las cosasde las que me avergenzoN 36... odo lo que usted puede ver cuando estoy enCristo! es a Cristo. Cuando #ios me mira con o'os de gracia 2a solamente ve laperfeccin de =esucristo.

#ios no tiene favoritos a pesar de tu trasfondo! tu estatus! o tu pecado.3o importa si has sido una persona religiosa o no.

2a promesa no es solamente para las personas que viven ba'o la ley de7ois*s. +s para todo el que vive con fe como Abraham. ?omanos E:1R H8CQ

odo el que clamar* el nombre del Se&or ser salvo.?omanos 1-:1) H358Q.

3o dice que solamente la gente realmente buena ser salva s$ invocan el nombre del

Se&or o la gente religiosa! o inteligente! o personas que no han fallado. 3o. #ice quetodo todo el que invoque el nombre del Se&or todo el que tiene fe en la gracia de#ios ser salvo. As$ que...Mcunto dura la graciaN

2a paga del pecado es muerte! pero el regalo gratuito de #ios vida eterna por mediode =esucristo nuestro Se&or. ?omanos R:%) H32Q

Daga un c$rculo en vida eterna. MCunto tiempo es lo eternoN 2os resultados de la

gracia de #ios van a seguir y seguir por siempre. 2a vida eterna es uno de losbeneficios de la gracia. 4sted podr$a decir que la gracia es el regalo que siempre semantiene dando. 2a iblia dice que el regalo gratuito de #ios es la vida eterna en elcielo.

MDa pensado alguna vez en cmo va a ser realmente el cieloN 2a iblia nos dice queel cielo va a ser por lo menos como tres cosas.

+l cielo ser un lugar de:


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L#ertad

9.- Puedo tener /#da eterna a a%etare

Lo sa/a%#,n no est* asado en m# %ono%#m#ento est* asadoen a romesa de D#os. La sa/a%#,n no est* asada en :ondad est* asado en a"ra%#a de D#os.

B hay algunas buenas noticias: todo eso empieza en este mismo momento. 7ire estevers$culo.

Porque =es(s fue levantado de la muerte! se nos ha dado una nueva vida y tenemostodo porque vivir! incluyendo y un futuro en el cielo y el futuro comienza ahoral 1Pedro 1:)E H+l 7ensa'eQ

Si le dan un regalo y no lo acepta! es un regalo sin valor. 3ecesita darse cuenta que=esucristo hizo que este regalo de vida eterna estuviera disponible para todos perodebe ser aceptado.

MCmo aceptarloN UCreyendo! por fe< +l regalo de #ios es recibido por fe. Conf$o quelo que =es(s hizo en la cruz y por medio de la resurreccin es suficiente.

(orue es por %racia ue han sido salvos, por medio de la fe- & esto node ustedes, es el re%alo de *ios - no por obras, para ue nadie pueda#actarse.

+fesios %:W, H358Q

2a fe es la llave que abro la puerta al cielo.

Ba que la salvacin es un regalo! no puede 'actarse Si pudiera hacer su propio caminoal cielo! Mse imagina que tan miserable ser$a todo en el cieloN odos se 'actar$an decmo llegaron all$. odos intentar$amos >sobresalirL do los dems con grandeshistorias de lo especial que fuimos en la tierra #ios dice! >+s un regalo de graciaSimplemente te doy el perdn gratuito. e doy el ciclo sin ning(n pago.> Por lo tanto!Mqu* haces con un regaloN 2o aceptas y te sientes agradecido por eso.

7a %ente recibe la promesa de *ios teniendo fe !sto sucede para ue la promesapueda ser un re%alo %ratuito. 4omanos ;:1> C$

+s por eso que Ol tiene todo el cr*dito! toda la gloria. 3o hay nada que yo puedahacer. +s un regalo gratuito que se recibe por fe.

As$ es como #ios desea que recibas este regalo...


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;Como una ersona a%eta a "ra%#a de D#os ' Ot#ene e

En a 7#%a a aara %reer s#"n#$#%a m*s que %ono%#m#entomenta s#"n#$#%a =a%er un %omrom#so. As7 que todo e que =a"aun %omrom#so de /#/#r ara (es)s a%etando e re%#o que e

+l Se&or espera para ser compasivo con ustedes. 8sa$as )-:1W H35iQ

#ios realmente! realmente desea ser compasivo con usted. M2a racia significa quepuedo aceptar el regalo de #ios y seguir viviendo de la forma que yo quieraN M!...burlndome de #iosN Por supuesto que no. Cuando =es(s dio gracia a la gente que ticonoci... tambi*n les dio una instruccin... >sig(eme.> Ol estaba diciendo! >te dar*este gran regalo! deseo que lo tomes! y deseo que el resto de tu vida sea vivida en

plenitud... sig(eme... vive como te diga que vivas... as$ es como realmente lo logrars;Gu* tratoCreo Tlo suficienteT que =esucristo es el Di'o de #ios a quien seguir*con mi vida.

'es9s di#o, @!sto& a al puerta & llamo. Si me o&es llamando & abres la ptieita,entrar. .@ Apocalipsis 3:2B 57T$

Cuando llegue a casa esta noche! imagine que escucha que alguien llama a al puerta

5a hacia la puerta! la abre! y es uno de sus amigos. MGu* dir$aN As< es! >entra.>ueno! as$ de fcil es invitar a =es(s en su vida! para aceptar la gracia de #ios y elregalo del perdn.

7ucha gente ha venido a Cristo! sus pecados han sido perdonados! le han invitado ensu vida al decir una oracin parecida a esta:

#ios perdname por todos mis pecados y ven a mi corazn y a mi vida.Creo! con todo mi corazn! que =esucristo es el Di'o de #ios... y #ios!creo con todo mi corazn que cuando =esucristo muri en la cruz! Ol

pag por mis pecados. B! creo que +l se levant de la muerte. +n estemomento! TinvitoT a =es(s a entrar en mi vida. Conf$o que *l perdona mispecados y me da vida eterna racias por nuevo comienzo que me estsdando. +n el nombre de =es(s! oro! Amen.

Cuando hace esa oracin! usted est haciendo cuatro cosas:


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1.- Adm#t#endo que =a e%ado.+.- Cre'endo que (es)s mur#, ara a"ar or sus e%ados.5.- A%etando e re"ao "ratu#to de sa/a%#,n de D#os "ra%#a.8.- In/#tando a (es)s en su /#da.

Day una probabilidad que algunos de ustedes no han hecho una oracin como esa!por lo que deseo leer esa oracin en este momento! y al hacerlo! si usted nunca hahecho una oracin corno esa y desea hacerlo! hgala en su corazn! e invite a =es(s aentrar en su vida. H3ota:2ea la oracin otra vezQ

Si hizo esa oracin! o si ya la ha hecho anteriormente! esto es lo que la iblia dice queha sucedido en su vida:+n el pasado estaban sin Cristo... y no ten$an parte en las promesas que #ios hizo aSu pueblo. 3o ten$an esperanza! y no conoc$an a #ios. Pero ahora pertenecen aCristo =es(s. Aunque antes estaban le'os de #ios! han sido tra$dos cerca de Ol por lasangre de Crista. +fesios %:1%1) H3C5X32Q

Ba que han sido tra$dos cerca de #ios! veamos cmo podemos edificar esa relacin.+l segundo regalo que #ios le da para un nuevo inicio.


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RELACI>N Adora%#,n

S# D#os desea tener una rea%#,n%onm#"o

1.D#os es ersona

... Ol es un #ios quien est apasionado por S4 relacin con usted.OFodo )E:1E H32Q

4na persona es un necio al atesorar riquezas terrenales y no tener una relacin con#ios.

2ucas 1%:%1 H32Q

2os israelitas estaban cautivos y #ios le pidi a 7ois*s que fuera a liderar a Su puebloy lo llevara fuera de +gipto. 7ois*s se rehusaba a la idea! pero finalmente se dio porvencido y di'o! >+st bien #ios! ir* a tu gente en +gipto. Pero tu sabes! ellos me van apreguntar por u nombre. 3o s* si lo harn o no! pero si lo hacen! Mqu* debodecirlesN>

MCmo respondi #iosN MSe eno'N #i'o! >MMCmo te atreves a preguntar 7inombreN>

Cuando 7ois*s le pregunt el nombre a #ios! esto es lo que sucedi:*ios di#o a "oiss, @D SD !7 E! SD. !sto es lo ue debes decira los israelitas: #ile a los 8sraelitas! T+l S+Y6?! el #ios de tuspadres el #ios de Abraham! el #ios de 8saac y el #ios de =acob J meha enviado a ustedes.T +ste es mi nombre para siempre! el nombre porel cual debo ser recordado de generacin a generacin.T> OFodo ).1/H358Q

Cuando lea la iblia descubrir que #ios no es un #ios de sepulcros! #ios no es un#ios de estatuas! #ios no es un #ios de templos! #ios no es un #ios de iglesias! #iosno es un #ios de instituciones! #ios no es un #ios de gobiernos! #ios es un#ios deP+?S63AS! >el #ios de tus padres! el #ios de Abraham! el #ios de 8saac! el #ios de=acob.> +l es personal y eso significa que se interesa en usted.


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+scuch* sobre un piloto quien obviamente estaba en problemas cuando pidi porayuda. inalmente pudo hacer contacto radial con la torre. O2 di'o! >Piloto a torre.+stoy a )-- millas sobre tierra. +stoy a tan solo R-- pies sobro el nivel del mar. +stoycasi sin combustible. Por favor instr(yame.> +l hombre en la torre de control respondi:>orre a piloto. ?epita despu*s de m;. TPadre 3uestro! que ests en el cielo...>.

Algunas veces la vida puede parecer casi sin esperanza... poro #ios! quien tiene un

nombre se interesa por usted. 5ez tras vez en la iblia! #ios mostr su cuidado por lagente! combinado con Su nombre! =ehov. Para aquellos que necesitaban provisin.#ios di'o que su nombre era =ehov'lreh >el Se&or proveer.> A los que necesitabansanidad! #ios di'o que Su nombre era =ohovrapha! >el Se&or que sana.> A los quenecesitaban paz! #ios di'o que Su nombre era =ehovshalom! >el Se&or nuestra paz.>A los que necesitaban saber que no estaban solos. #ios di'o que Su nombre era=ehovshammah! >el Se&or est aqu$.>

#ios cuida do usted. +l cuida de su matrimonio y quiero ayudarlo a que sea un granmatrimonio. +l cuida de su traba'o y desea ayudar a que las cosas salgan bien en eselugar. +l cuida de su corazn que se rompe cuando sus hi'os le decepcionan. +l seinteresa por sus hi'os quienes son los rayos del ma&ana. +l se interesa por las luchasy las preguntas que invaden su mente. +l se interesa por las decisiones que necesitatomar en su vida! y matrimonio! la eleccin de carrera! y las universidades. +l cuida delvaci y dehese profundo anhelo que arde en usted para que el vac$o sea llenado. +l seinteresa por la soledad que siente porque eFtra&a desesperadamente a alguien queamo mucho y que la muerte se llev de repente a tal persona. +2 #ios que estabadispuesto a decimos su nombre! Su nombre personal! se interesa por usted.

&. Dios es$' presen$e

Se cuenta una historia de un vie'o amigo llamado $o ?oy quien iba a la iglesia y le$a

la iblia. Sentado en su silla le$a! >Porque am #ios tanto...L B gritaba >Aleluya! gloriaal Se&or.> 2uego *l le$a otra escritura! >porque por gracia son salvos por medio de lafe> y gritaba! >Aleluya.> Su comportamiento y gritos estaban destruyendo la formalidadde la iglesia as$ que le quitaron la iblia.

$o ?oy tom un himnario y ley! >Sublime gracia! que dulce el sonido que salv a unpecador como yo!> y *l grit! >Aleluya!> y despert a todos otra vez. As$ que le quitaronel himnario y finalmente! el simplemente grit. #icen! >$o ?oy! le quitamos la iblia yel himnario. MPorqu* est gritandoN> Ol di'o! >Al simplemente ver la obra de #ios eneste lugar.> +llos di'eron! >2o arreglaremos. 2o pondremos a usted en el armario.> Asique lo pusieron en el armario con las escobas y los trapeadores y algunas revistasusadas.

odos estaban bien hasta que! a trav*s de la puerta del armario! sali! >Aleluya! gloriaal Se&or Abrieron la puerta y le preguntaron! >$o ?oy! Mcmo pudo gritar en elarmarioN> Ol contest! >6h! estaba leyendo esta vie'a revista de 3ational eographic!y dice que en un lugar el oc*ano tiene una profundidad de )E!--- pies! y pens*!>Santo cielo! #ios llega a lugares ms profundo que ese


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3. Dios es poeroso

E# "n e vi" )*3+

L" #u- e# Muno *1&

L" uer$" 1/*

F*/nde puedo ir de Tu !sp+rituG F*/nde puedo desaparecer de tu presenciaG Si suboa los cielos, all+ ests T9H si ha%o mi habitaci/n en las profundidades. All+ ests. Sielevo mis alas en el amanecer, si me establezco en lo ms le#os del mar, a9n all+ Tumano me %uiar, Tu diestra me sostendr.

Salmo 136.8-1B$

3o hay lugar en la ven$a tan profundo que en el que #ios no pueda ;r ms profundo! yno hay lugar tan algo que #ios no pueda estar. +l siempre est presente.

!l (oder, oh *ios, pertenece a 88. Salmo >2:11 7T$

4n domingo por la ma&ana durante el servicio para los ni&os el Pastor estaba sentado8ronto a todas esas preciosas caritas observndole. Ol les hizo esta pregunta! >MGu*es gris! tiene una colita peludita! y recoge nueces en el oto&oN> 4n ni&ito levant sumano y di'o! >S* que la respuesta probablemente es =es(s! pero suena ms a unaardilla para m$.>

+l (ltimo elemento en el nombre de #ios es el poder y #ios nos mostr eso en lapersona de =es(s.

+n el evangelio de ='an conocimos a un hombre cuyo nombre es =es(s. +se era unnombre bastante com(n entre los Debreos. =es(s era el riego del equivalente alnombre Debreo =osu*. Pero! este =es(s era diferente porque Ol era >B6 S6B>.

@o les di%o la verdad,@ respondi/ 'es9s, @antes de Abraham &a hab+a nacido&o.I

'uan ):?) $

2a revelacin de #ios personal y presente que encontr 7ois*s en la monta&a y di'o!>?ecuerda mi nombreL se hizo poder en la persona de =esucristo.+n el evangelio de =uan! =es(s dice! >Bo soy...

+n el evangelio de =uan! =es(s dice! >Bo soy...

El alimento mi hambriento corazn.

El me muestra el camino en un mundo de oscuridad.

El abre el camino a Dios.


19/63

+l buen pastor H1-:1EQ 7e promete y suple mis necesidades.

2a resurreccin y la vida H11:%/Q

+l me dio la vida para la cual fui creado.

+l camino! la verdad y la vida H1E:WQ. +l es el (nico camino hacia #ios.

+s 5ino H1/:/Q.

'es9s di#o, @... Todo poder en el cielo & en la tierra me ha sido dado@"ateo 2):1) C$

MC!o pueo $ener un" re#"cin si0niic"$iv" con DiosN

?espuesta al pasar el tiempo con +l en Adoracin.

*ad a *ios la %loria debida a Su nombreH adorad al Se0or en el esplendor de susantidad. Salmos 26:2 $

Adorar significa atribuir merito a:

#*'eme darle una ilustracin de adoracin. MDa estado alguna vez en un concierto ovisto uno por televisinN Seguramente. MGu* hace la gente que est frente alescenario con sus manosN M2as tienen guardadas en sus bolsillos o las tienecruzadas! o las usan para tratar de tocar al artistaN Correcto. +stn tratando de tocar a

la persona que est frente a ellos. B eso es la adoracin. +s una adoracin al Artistadel 4niverso y de nuestras vidas. +s nuestro intento para alcanzar a tocar a #ios.

...los verdaderos adoradores adorarn al (adre en esp+ritu & en verdad. !l (adre estbuscando por los ue le adoren de esa forma. 'uan ;:23 7T$

FEn qu2 or!" puee "or"r

2o voy a dar ocho de estas maneras! la mayor$a de ellas solo lasmencionaremos! ya que hablaremos ms sobre ellas en las siguientessemanas.

1. C"n$"no

Canten canciones a Cristo de su coraz/n. Canten alabanzas por todo,cualuier motivo para una canci/n a *ios el (adre en el nombre de nuestro"aestro, 'esucristo.


20/63

+fesios /:1,%- H+l 7ensa'eQAlabad al Se&or. Alabad a #ios en su santuarioV alabadle en Suspoderosos cielos. Alabadle por Sus poderosos hechosV alabadle porSu grandeza incomparable. Alabadle con el sonido de la trmpela!alabadle con el arpa y la lira! alabadle con pandero y danza!

alabadle con cuerdas y flauta! alabadle con el sonido de c$mbalos!alabadle con c$mbalos resonantes. odo lo que respira alabe alSe&or. Alabad al Se&or. Salmos 1/- H358Q

Al menos que pueda sostener la respiracin durante todo un servicio deadoracin! usted necesita unirse en el canto para #ios.

&. Escuc4"no #" p"#"5r"

(urif+calos & santif+calos al ense0arles Tus palabras de verdad.'uan 18:18 7T$

3. 6r"no

en%an, postrmonos en adoraci/n, arrodillmonos ante el Se0or nuestro5acedor.

Salmos 6?:> $

2a oracin es hablar con dios y escuchar a #ios.

Cuando oremos eFperimentaremos la presencia de #ios.

Clama a "+ & te responder & te dir cosas %randes & ocultas ue noconoces.

'erem+as 33:3 $Cuando ore:

6re con confianza.

Acerumonos al trono de %racia con confianza, para ue recibamosmisericordia & encontremos %racia para a&udarnos en nuestro tiempo denecesidad. 5ebreos A: 1> $

6ra con sus propias palabras de lo profundo de su corazn.

...el esp+ritu nos a&uda en nuestra debilidad. o sabemos por lo uedebemos orar, pero el !sp+ritu "ismo intercede por nosotros.

4omanos ):2> $


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6ra las cuatro palabras de una oracin.Adoracin J reconocimiento a #ios y sus atributos.

Confesin J Admitiendo nuestros pecados a #ios.Accin de gracia J Apreciando lo #ios esta haciendo en su vida.Suplica Pide a #ios por lo que hay en su mente y en su corazn.

6re en el nombre de =es(s.

Dasta ahora no han pedido por nada en mi nombre. Pidan y recibirn! ysu gozo ser completo. =uan 1R:%E H358Q

6rar en nombre de =es(s significa que sus oraciones deben refle'ar elcarcter de =es(s y su 5oluntad.

MCmo puede saber si algo es la voluntad de =es(sN

2a voluntad de #ios nunca contradice la palabra de #ios.

MCmo responder #ios sus oracionesN

#io dir no despertad ve o crece.

+sta es como una ilustracin. Siempre que se aproFima a una semforo! esuno de tres coloresV ro'o la que significaN are> o >no>V amarillo la que significa>despacio> proceda con precaucinV o verde la que significa >siga.> As$ es como#ios responde nuestras oraciones. Pero entonces algunas veces! #ios necesitaque caminemos algunos senderos rurales! unos sin semforos! Ol dice >crece.A(n no ests listo para la respuesta. B cuando #ios responde! hay tres cosasque Ol puede cambiar:

#ios puede cambiar las circunstancias a otros o a ti.

7. Co!pro!iso

+sto es lo que quiero que hagas! #ios te ayuda: oma tu vida diaria! ordinaria cuando duermes! comes! vas a traba'ar! y caminar y pon$a delante de #ioscomo una ofrenda. Abrazar lo que #ios hace por usted es lo me'or que puedehacer por Ol. ?omanos 1%:1 H+l 7ensa'eQ

+. D"r

+l diezmo de todo de la tierra... pertenece al Se&orV es santo para el Se&or.2evilico %:)- H358Q

n diezmo si%nifica un *iez por ciento.


22/63

Coda domingo codo uno de vosotros lome uno ofrenda y pnganla en un lugar seguro.Sean tan generosos como puedan. 1 Corintios 1R:% Hlil 7ensa'eQ

). 8"u$is!o

Porque morimos y fuimos enterrados con Cristo por el bautismo. B as$ comoCristo fue levantado de la muerte por el glorioso poder del padre! ahoranosotros tambi*n podemos vivir vidas nuevas ?omanos R: E H32Q

9. L" Cen" e# Se:or

+l Se&or =es(s! en la noche que fue entregado! tomo pan! y habiendo dadoracias lo parti y di'o! > este es mi cuerpo! el cual es para ustedesV hagan estoen memoria de mi. > #e la misma manera! despu*s de la cena *l tomo la copa!diciendo! > esta copa es el nuevo pacto en mi sangreV hagan esto! cada vezque lo lomen en memoria de mi. > Porque cuando coman este pan y beban estacopa! la muerta del Se&or anuncian hasta que *l venga. 1 Corintios 11:%)%RH358Q.

. Re#e;in

?efleFionar significa tener un tiempo regular de inquietud.

Se&or est en su santo templo! calle +l toda la tierra.Dabacuc %:%- H35CQ.


23/63

Sesin &

A3876 J ratando con el racaso

ESC?84?A +ntendiendo la palabra de #ios.

AB4#A J Siguiendo la #ireccin de #ios.


24/63

;COMO RESPONDE A LAS ?EN?ACIONESesus " erro$"o "!i ene!i o

2e$ un reporta'e de una anciana quien hac$a sus compras! y cuando regres asu carro encontr cuatro hombres sentados en el auto +lla ba'o las bolsas ysac un arma que ten$a escondida en su cartera y comenz a gritar a loshombres. 2es asegur que sab$a cmo usarla y que lo har$a si era necesario.

2os cuatro hombres no esperaron escucharlo por segunda vez! y salieron yhuyeron casi molestos. Satisfecha! la dama puso sus bolsas de compras en elasiento de atrs! y se pas al asiento delantero. Aunque hab$a un peque&oproblemas! su llave no era la de ese carro.

5iendo ms de cerca! descubri su carro! el cual era id*ntico! y estabanparqueados cinco carros despu*s. erriblemente avergonzada! sac susbolsas y las llev a su carro y al no poder encontrar ninguno de los muchachosa los que amenaz con su arma! mane' hacia la estacin de polic$a. 2e contla historia al sargento. +l se r$o tanto y volvi a ver su lado... se&alando a laotra esquina! donde cuatro hombres! plidos como fantasmas! estabanreportando el secuestro de un carro por una anciana molesta que ten$a unarma bastante grande. 3o hubo cargo algunoDe fallado.> +so debihaber sido algo dif$cil para usted. Ahora hagamos algo ms fcil. 5e a laperdona a su lado una vez y ms y d$gale! >4sted ha fallado>... no haga unalista! solo diga la oracin.

Porque todos hemos pecado y todos estamos ale'ados de lagloria de #ios. ?omanos ):%) HZmsQ

+s por eso que necesitamos a =es(s>. Si fuera posible vivir la vida a nuestropropio parecer. =es(s no hubiera necesitado venir y no lo necesitar$amos todoslos d$as.

&. Ev"#u"r porqu2 4e "##"o

+s el pensamiento que tienes en ti el que te contamina. Porque del interior! loque sale del corazn de una persona vienen los malos pensamientos!inmoralidad seFual! robo! asesinato! adulterio! codicia! maldad! enga&o! deseopor placeres lu'uriosos! envidia! calumnia! orgullo! y necedad. odas esascosas vanas vienen de su interiorV y ellas son las que te contamina... 7arcos:%-%) H32Q

odos los pecados comienzan en el pensamiento del hombre. 3unca son algo

que simplemente sucede. Dagamos una lista de algunos e'emplos de pecadoque comienzan con pensamientos Hadulterio! embriaguez! robo! mentiraescr$balos en la pizarra.

3. Pi" pern " Dios.

Si confesamos nuestros pecados! Ol es fiel y 'usto para perdonarnos ylimpiarnos de toda maldad. 1 =uan 1:, H32Q.

M+scuchaste esoN... completamente limpio! completamente perdonado! nosuena fantstico< sin culpa... perdonado... con una clara conciencia!... sabiendoque ests bien con #ios.


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Piense esto conmigo: M+s posible ser parcialmente limpioN 3o! si algo desuciedad queda! entonces el carro o la persona esta sucia. 2impio o sucio! nohay medias tintas. #ios dice que cuando confesamos nuestro pecado! *l nosperdona y somos limpios... nada de la suciedad queda en nosotroslo arruin*. ?ealmente comet$ un error y voy a tenerque vivir con eso por el resto de mi vida.> Se han condenado ellos mismos. 5iven ba'ouna carga! atrapados en la prisin de una sentencia impuesta por si mismos quedeben ser infelices el resto de sus vidas porque cometieron un error.

2a verdad es! #ios ama darles una segunda oportunidad a las personas. +s sunaturaleza... Su gracia.

2a gente dice! >pero no puedes separar huevos picados.> Correcto. Pero si puedeshacer un omelet.

#ios desea hacer del resto de tu vida lo me'or de tu vida

3o cuenta mucho donde ha estado! pero si la direccin de sus pies! donde sediri'an.>... +so es lo que cuenta.


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Una nue/a os#%#,n

+. Aus$"r !i curso

Por a&os! la apertura del programa de televisin Amplio 7undo del #eporte mostr >la

agonia de la derrota> un doloroso final de un intento de salto de sIi. +l esquiador

apareci en buena forma cuando se dirig$a al salto! pero entonces! sin ninguna razn!

se derrumb y se sali a un lado del salto! rebotando de la estructura de soporte.

Gue observadores no sab$an... que fue que escogi caer en lugar de terminar el salto

MPorqu*N Al eFplicarlo ms tarde! la superficie del salto se hab$a vuelto muy rpida! y

en la mitad del camino hacia aba'o! el se dio cuenta que si terminaba el salto!

aterrizar$a en la en el nivel del suelo! ms all del rea de aterriza'e segura! lo cual

podr$a haber sido fatal para *l y para otros. Como sea! el esquiador no sufri ms que

de un dolor de cabeza luego del golpe.

A'ustar nuestro curso puede no ser fcil! podr$a aun causarle alg(n dolor! pero el

cambio siempre es me'or que un aterriza'e fatal al final

5e y abandona tu vida de pecado. =uan W:11 H358Q

Algunas veces se necesita una eFperiencia dolorosa para hacernoscambiar nuestros caminos.

Proverbios %-:)- H+5Q.

P"r" c"!5i"r #" or!" en que vivoB e5o c"!5i"r #" or!" e ver!e " !@ !is!o.

Por medio de =es(s longo:

+l que est en Cristo! es una nueva creacin... % Corintios /.1a H358Q


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Nue/a os#%#,n

+sa nueva posicin! nueva identidad en Cristo es mencionada ms do 1/- veces en el3uevo estamento. Guizs porque es una posicin radicalmente nueva para nosotroscuando lo encontramos. +sto es que tan radicalmente nuevo es ustedV

Cuando no est en Cristo! es culpable de todo pecado que ha cometido. Cuando est

en Cristo! es perdonado de todo pecado que cometa.

Cuando no est en Cristo! est perdidoCuando est en Cristo! es encontrado.

Cuando no est en Cristo! recibir 'usticia.Cuando est en Cristo! recibir misericordia.

Cuando no est en Cristo! puede encontrar momentos de felicidad.Cundo est en Cristo! puede encontrar una vida de gozo

Cuando no est en Cristo! desea paz.Cuando est en Cristo! tiene paz.

Cuando no est en Cristo! su eternidad es el infierno.Cuando est en Cristo! su eternidad es el cielo.

M3o suena esa nueva posicin! en Cristo! como algo fantsticoN Si ha orado y le hapedido! eso es lo que ha recibido. 7uchos de ustedes enfrentan todos los d$as unalucha por posicin... siempre posicionndose ustedes mismos para una me'oroportunidad! una me'or compra! una me'or promocin. MPorqu*N Porque entiende quesu posicin es esencial para su futuro. B eso nunca es ms real que su posicin! nia(n en Cristo! y esta es la buena noticia! no tiene que luchar por posicin! porque #ios

vino en busca de usted para darle una nueva posicin.

... lo vie'o se ha ido! la nuevo ha llegado< % Corintios /:1b H358Q

odo lo nuevo es la obra do =es(s 3uevo! parece ser una palabra que a #ios legusta 4na de las ms grandes! quizs nuestra ms grande posesin es quienessomos! nuestra identidad. B si fu*semos perfectamente honestos! algunos de nosotros

necesitamos una nueva.

Guizs nos sintamos do alguna manera como el fiscal quien estaba cuestionando nuna dama en el banquillo de los testigos. Ol di'o! >M7e conoceN> +lla respondi! >Porsupuesto que lo conozco. 2e he conocido desde que era un ni&o. 2o he visto crecer.+res un sin vergenza! un bebedor! un mu'eriego.> +l fiscal di'o! >MConoce al abogadodefensorN> +lla respondi! >Claro que si. Sol$a cuidarlo cuando era un beb*. Cambi*sus pa&ales! le daba sus pachas B ha crecido para sor un hombre que tan casi tanba'o corno llegan! *l defender todo.> +n oso el 'uez llam a los dos abogados a quese acercaran al estrado. Se inclin hacia ellos! los mir y di'o! >Si cualquiera doustedes lo pregunta a esta mu'er si me conoce! los mando a la crcel.>


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&u3 deo saer a%er%a de a ##aburro> y diecisietea&os *l actu como tal. Cuando ten$a )%! una transformacin sorprendente sucedi.4na evaluacin revel que era un genio con un coeficiente intelectual de 1R1. MAdivinequ*N Asi es! comenz a actuar como un genio.

#esde ese tiempo! el ha escrito libros! ha protegido un n(mero de patentes y hallegado a ser un hombre de negocios eFitoso. Guizs el evento ms significante para*l que antes de'o la escuela fue su eleccin como presidente de la Sociedad8nternacional 7ensa. 2a Sociedad 7ensa tiene una sola calificacin de membres$a un coeficiente intelectual de 1E- MGu* hizo la diferencia en la vida de 5$ctorN M#erepente se volvi inteligente a la edad de )% a&osN 3o... 2o que cambi fue la forma

en cmo el se vio a s$ mismo.

Probablemente no hay un factor aislado que sea ms importante en determinar cmovivimos! que el cmo nos vemos a nosotros mismos! lo que entendemos que esnuestra identidad.

+scuch* de un saln de belleza llamado >8dentidad.> Puede imaginarse el vacioprofundo que debe eFistir en las personas cuya identidad personal depende de sucabelloN Claro! nuestro cabello es importante! pero MidentidadN

Perm$tame hacerle una pregunta: Men qu* basa su identidadN Para la mayor$a de lagente! ha habido momentos que han cicatrizado su identidadV abuso infantil! un

fracaso de negocios! no hacer el equipo! un fracaso en el matrimonio! un momento deindiscrecin! un acto pecaminoso... las cicatrices estn all$ y son reales. uenasnoticias< Cuando est >en Cristo!> cuando ha entregado su vida a Ol! *l lo da unanueva identidad! y el pasado se va. iene un potencial. =es(s ahora vive en usted


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Gerde Poderosa

Dinero

Tradicin

Si alguno de ustedes creci en la iglesia! debe estar pensando! >M3o todas las iglesiasusan la iblias corno su autoridadN M3o se preguntan las iglesias! >Gu* dice la ibliaacerca de estoN>

#esear$a que fuera cierto! pero he estado en iglesias casi toda mi vida y he

descubierto que hay otras fuentes de autoridad en algunas de ellas.

6tras fuentes de autoridad:

+n nuestra iglesia! nuestra primera pregunta deber$a ser! >MGu* dice la ibliaN>

&. L" 5i5#i" es coni"5#e

2a iblia tiene RR libros escritos por casi E- autores sobre un per$odo de 1/-- a&os.

Piense en eso por un minuto. Si estuvi*ramos hablando de un libro de teFto demedicina escrito hace unos 1/-- a&os! piense las diferencias: habr$a cambios detransfusiones de sangre. 6 considere los cambios en la ciencia: mucho antes elmundo fue considerado plano y el centro del universo! por supuesto ahora sabemosque el mundo es redondo y que los planetas se mueven alrededor del sol.

asto es lo asombroso de la iblia. Con tantas diferentes autores por tan grande

espacio de tiempo! uno pensar$a que el mensa'e o el plan de #ios cambiar$an porcompleto! pero milagrosamente descubrimos que hay un orden asombroso y unidaddesde el primer libro de la iblia hasta el final... como una cadena que no se rompe oun mapa.

MDe ha preguntado alguna vez por qu* tenemos los libros en la iblia que tenemosNDubo ciertos criterios que deb$an ser satisfechos para que un libro fuera 8ncluido en laiblia. Perm$tame rpidamente darle un e'emplo en el 3uevo estamento.

3ota: +Fplique que era un apstol.

+ra recordado por el cristiano de la iglesia primitiva como inspirado.

3ota: +Fplique que se quiere decir con inspirado! que significa inspirado por #ios.

+ra conscientemente en el antiguo testamento y testigos ocular de relatos de =es(s.

2os eFmenes de confiabilidad para la biblia incluyen ;

Comparaciones de manuscritos


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Ver#$#%a%#,n =#st,r#%a ' Arqueo,"#%a

Perm$tame eFplicar este punto. Si pudi*ramos tener un grupo de copias del 3uevotestamento! muchas datan de tiempos tan cerca como cuando los documentosoriginales fueran escritos por primera vez! y poder compararlos! eso realmente

ayudar$a a validar su veracidad.

As$ es como fue hecho con algunos otros escritos famosos. Aristteles escribi supoes$a durante su vida! a(n asi las copias ms recientes que tenemos para el tiempoen el que *l vivi es una copia encontrada 1E-- a&os despu*s que *l muri! ysolamente / de tales copias eFisten. Cesar compuso su historia de las uerrasa*l$ca entre el a&os /W y /- A. C. enemos , o 1- copias que datan de ms de 1---a&os despu*s de su muerte.

Ahora! al comparar! tenemos sobr* %-!--- copias de manuscritos del 3uevoestamento con fechas de )- a&os de los eventos actuales. 3adie pregunta laautenticidad de lo que Aristteles o C*sar escribieron! entonces por qu* cuestionar laconfiabilidad de la iblia! si tenemos tanto apoyo de manuscritos.

Prueba interna

2as profec$as del Antiguo estamento fueron cumplidas en el 3uevo estamento. Pore'emplo! Salmos %% describe la crucifiFin de =es(s en detalles vividos. +l detalleasombroso. Salmos %% fue escrito cientos de a&os antes que la crucifiFin romanafuera establecida.

+n +zequiel %R! la iblia predice que la ciudad d* iro ser$a destruida y ser$a un luchardonde los pescadores ir$an de pesca. +n el a&o ))) A. C! Ale'andro el randedestruy iro y ahora es un lugar para ir de pesca.

3o quiero estancarme aqu$! pero sepa que cuando la iblia habla do tiempos y fechas!otros escritos y hechos de historia apoyan la afirmacin b$blica. B parece! que concada encuentro arqueolgico! hay ms apoyo para eventos como se presentan en la

iblia.


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+scuche a este eFperto de un art$culo titulado >3uevo +ncuentro arro'a una 3ueva 2uzen la iblia!> ese fue en las noticias de los +stados 4nidos y el reporte mundial:

4na onda de descubrimientos arqueolgicos est alterando antiguas ideas acerca delas ra$ces del Cristianismo y =udaismo! y afirmando que la iblia es ms

histricamente veraz que lo que muchos eruditos pensaron. Por e'emplo! hasta(ltimamente la mayor$a de eruditos descartaban las ciudades b$blicas de Sodoma yomorra como legendarias. Ahora dos arquelogos americanos altamentereconocidos creen haber encontrado los restos de esas ciudades ms los otros tresasentamientos referidos en la escritura como las ciudades de la llanura.


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1. La D#re%%#,n /#ene de D#os.

+. La D#re%%#,n /#ene de a aara de D#os.

%. +mpezar mi mente y vida con ella.

i'en estas mis palabras en sus corazones y mentesV aten$as como s$mbolosen sus manos y grbenselas en sus frentes. +ns*&enlas a sus hi'os hablandode ellas cuando se sienten en casa y cuando anden por los caminos! cuando

se acuesten y al levantarse. #euleronomio 11:1W1, H35lQ

Dacemos esto al memorizar la Palabra de #ios. Algunos de ustedes estn diciendo!>3o puedo recordar todo.> Aun as$ eso viene de un hombre que puede recordar cadacasi golpe de golf del 'uego de la semana pasada! o de una mu'er que puede recordarque su esposo prometi ayudarle con los quehaceres hace tres meses. odospodemos memorizar la escritura! y el beneficio que he encontrado es que cuando mshe necesitado una palabra de #ios porcin de la escritura viene a mi mente. 5ale sutiempocouch potato>N M+s la gente que simplemente come muchoy pasa sentado en un sof viendo la tele! verdadN 3ada malo hay en comer! es quesimplemente muchos de nosotros no hacemos lo que necesitamos hacer f$sicamente.As$ como el mundo f$sico! debemos estar bien alimentados de la palabra de #ios! perodebemos usar la energ$a de esos alimentos para e'ercitar! o vivir lo que hemosaprendido.

4ecuerde, es un mensa#e para obedecer, no solo para escuchar. Si no obedece, estsimplemente en%a0ndose a s+ mismo.Santia%o 1:22 7T$

(edir al (adre ue les env+e el !sp+ritu Santo uien les a&udar & siempre estar conustedes. 'uan 1;:1> C!$

Conf+a en el Se0or con todo tu coraz/nH no dependas de tu propio entendimiento.Jusca Su voluntad en todo lo ue ha%as, & l diri%ir tus pasos. (roverbios 3:?->

7T$


35/63

Tu palabra es una lmpara para mis pies & una luz a mi camino.Salmos 116:1B? 7T$

oda la escritura es inspirada por #ios y (til para ense&arnos lo que es verdadero ypara que nos demos cuenta de lo que est mal en nuestras vidas. 3os corrige yense&a para hacer lo que es correcto. +s la forma de #ios de prepararnos en cada

aspecto! completamente equipados para cada cosa buena que #ios desea quehagamos.

% imoteo ):1R1 H32Q

). 2a #ireccin viene del esp$ritu de #ios.

Cuando el !sp+ritu de erdad lle%ue, l les %uiar hacia la verdad.'uan 1>:13 7T$

E. 2a #ireccin viene del conse'o divino.

(or falta de direcci/n una naci/n cae, pero muchos conse#eros ase%uran lavictoria.

(roverbios 11:1; $

7os planes fallan por falta de conse#o, pero con muchos conse#eros tienen=ito.

(roverbios 1?:22 $

1. #ios cuida de los detalles de mi vida

Ato se preocupen ni se pregunte! >Mendremos comidaN Mendremos quebeberN Mendremos ropa que vestirN> Solamente la gente que no conoce a#ios siempre se estn preocupando por tales cosas. Su Padre en el cieloconoce lo que necesitan todas estas cosas. 7ateo R:)1)% HC+5Q

+se es un vers$culo asombroso para m$ porque dice que #ios se preocupa por lo quevestimos #ios tiene internes en lo que bebemos o comemos. #ios est a(n msinteresado en lo que est pasando en su vida de lo que usted pueda pensar.

%. #ios desea que ya sea espec$fica.

Cuando est buscando direccin do #ios haga una pregunta especifica.

>#ios! MGu* piensas de...N MCul es el prFimo pasoN MGu* deber$a hacerN MCmodebo hacerloN 7s de veinte veces ene 8 3uevo estamento! #ios dice >Pregunta.>

#ios quiere que pidas conse'o acerca de tus amistades! de tu carrera! de tu salud! detus finanzas.

Ol est deseoso y esperando responder... As$ que pregunte. Ol est interesado en los

detalles.


36/63

Si uieres conocer lo ue *ios uiere ue ha%as, pre%9ntale, & el ale%remente te lodir... Santia%o 1:?a J7$

). #ios quiere responder.

H*ios$ siempre est listo para dar una %enerosa provisi/n de sabidur+a a todo elue le pidaH !l no se resentir (ero cuando le pidan, ase%9rense ue verdaderamente

esperan ue !l conteste.... Santia%o 1:?b-> J7$

De encontrado que #ios est ms dispuesto a hablarnos! de lo que nosotros estamosde escucharle. Guiero que intente algo conmigo. A2 contar tres! eFhalecompletamente. 2istos! 1! %! ). Sost*ngalo... sost*ngalo... sost*ngalo... Ahora! inhale.3ecesitamos ambos! MverdadN +Fhalar es nuestra oracin! nuestro hablar con #ios!preguntarle qu* hay en nuestros corazones. 8nhalar es nuestro escuchar a #ios. As$corno necesitamos inhalar y eFhalar! necesitamos hablar con #ios y escuchar a #ios.


37/63

=es(s llevaba una vida bastante activa! a(n a posar de eso dice que a menudo seapartaba. Ol lo hizo un hbito. Si *l necesitaba hacerlo! nosotros tambi*n.3ecesitamos ale'arnos de las distracciones.

Si eso es todo lo que era necesario para escuchar a #ios seria bien fcil. Pero 24+6que est* en ese lugar callado! entonces necesita estar callado! su propia mente y

emociones. B eso nos lleva al segundo aspecto.

%. +sperar.

Contrario a nuestro rpido andar! no retrase estilos de vida... esperar es a veces algoverdaderamente bueno 36 necesariamente fcil! pero bueno.

o ...esperar@!sto si%nifica: estar uieto

Significa no se mueva! permanezca inmvil! no corra est* quieto. #ios habla a lapersona que toma tiempo para escuchar. 2a razn por qu* muchos de nosotros noescuchamos a #ios es que estamos muy ocupados. >#ios! tengo )- segundos para ti.+n sus marcas... lisio... fuera

!star uietos & sepan ue &o so& *ios. Salmos ;>:1B $

Guietamente espero ante #ios! porque mi esperanza est en Ol.Salmos R%:/ H32Q

). 5igilar.

4na clave importante para escuchar a #ios es entender que la voz de #ios es amenudo algo visual. #ios frecuentemente desea hablar a trav*s de una imagenmental. Day cientos de e'emplos en la iblia donde la gonta estaba orando y #ios lesdio una imagen mental o visin. odo por medio de la escritura. +s uno de las formasmas importante en las que #ios so pono en contacto con la gente impresiones en sumente. Ol le da una imagen mental! imagen o visin dentro de su corazn.

Siempre que tenga una impresin! *sta necesita ser eFaminada.M+st de acuerdo con la ibliaN

M7e hace mi s como =es(sN M+st de acuerdo con cmo #ios me moldeaN

MSiento la paz de #ios acerca de esoN

=es(s di'o! >5igilen y oten...>7ateo %R:E1 H358Q

Day un elemento visual en la oracin. B si usted lo capta! abrir toda una nueva reade su vida en relacin con Cristo.

Dro...ue los o#os de sus corazones sean alumbrados para ue conozcan laesperanza, a la cual l les llam/... !fesios 1:1) $


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Pens* que mis o'os estaban en mi cabeza. +l no est hablando de o'os f$sicos. Ol esthablando de o'os espirituales... sentidos +spirituales. Cuando usted naci f$sicamenteusted obtuvo un grupo de sentidos f$sicos. 6$do! usto! tacto! olfato. Cuando naciespiritualmente usted tambi*n obtuvo un grupo de sentidos espirituales: o'osespirituales! y o$dos espirituales.

7. Escri5ir

!scribir claramente..........

ome nota de sus oraciones como las piense. Compre un cuaderno espiral! o unalibreta! no importa lo que sea y cuando est* orando! anote su oracin mientras lohaga. +so se llama llevar un diario. Casi cada gran cristiano en la historia ha llevadoun diario. omaron nota de sus oraciones! lo que quer$an decirte a #ios. B luegoesperaban. Cuando se sent$an impresionados por #ios escrib$an lo que #ios les hab$adicho.Si quiere un e'emplo de llevar un diario! hay todo un libro acerca de eso! es el librollamado Salmos! el libro ms largo de la iblia. +n casi todos los salmos de #avid! *lcomienza con una pregunta. M#ios! porqu* prosperan mis enemigos cuando trato devivir para iN B luego espera! observa y escribe la respuesta de #ios.

2levar un diario le da a su cuerpo algo que hacer cuando est orando. 2e mantieneenfocado...Su mente no divagar cuando est* escribiendo lo que piense.6tro beneficio es que le permite recordar lo que le ha dicho a #ios y lo que #ios le harespondido. 3o tiene que aprenderse una leccin una y otra vez. Ba que lo escribi!usted puede regresar y revisarlo.

2a Palabra >escribir> es usada casi 1-- veces en la iblia.

+. Aor"r.

Dh, Se0or, he escuchado Tu reporte, & te adoro con reverencia....5abacuc3H27J$

Ol dice! ahora que me has hablado #ios! quiero eFpresarte mi amor a i. Cuando harecibido la amorosa respuesta de #ios! eso le har amar al Se&or a(n ms y leacercar ms a Ol.

2a adoracin es un clavo importante en nuestra relacin con #ios.

2a semana pasada! estudiamos ocho formas de adoracin: cantando! escuchando laPalabra! orando! comprometi*ndose! dando! bautismo! la Sena del Se&or! y 7editarHrefleFinQ.

Guiero hablar con usted acerca del bautismo en este momento. 7uchos de ustedesprobablemente no han sido bautizados luego de haber hecho su compromiso con=es(s. +n dos semanas vamos a estar estudiando acerca del bautismo y lo quesignifica. Pero esta noche! deseo pedirte que comience a pensar en eso. 5amos a serbautizados en: 7e gustar$a que comenzar a pensar en la posibilidad de serbautizado para esa fecha.


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Cmo puede una persona mantener puro su camino? Viviendo de acuerdo a Tupalabra. Te busco con todo mi corazn; no permitas que me aparte de tusmandatos. He guardado Tu palabra en mi corazn para no pecar contra Ti.almos 11!"!#11 $%V&'

esin (

6?7A Siendo sted "ismo

U38#A# iviendo en Comunidad

A46?8#A# Sirviendo a Dtros


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@ORMA siendo usted mismo.

+n el momento en que nacimos comenzamos un via'e. B nos hicimos esta pregunta!>MGui*n soyN> Guerernos valor! significado y sentido. B entonces nos hacemos unasegunda pregunta: >M2e importo a alguienN> 3uestra b(squeda comienza al nacer ymuchas veces perdura por toda una vida. 2o que tenemos que aprender es que estbien ser usted. Perm$tame poner una advertencia aqu$! ser usted es ser quien #ios leha hecho ser. 36 os una eFcusa par pecar! no es una eFcusa para sor frivolo! grosero!indiferente... no podemos 'ustificar actitudes o acciones que estn incorrectasdiciendo! >As$ es como soy.> +so es racionalizar! es no ser usted.

+stoy hablando de disfrutar su valor interior! encontrando una auto estima saludableviviendo la vida que #ios dise& para usted y dada para que usted la viva.

#ios ha dado dones a cada uno de ustedes de Su gran variedad de regalos yespirituales. Admin$strenlos bien para que la generosidad de #ios pueda fluir a travosde ustedes. 1 Podro E:1- H32Q

2a mayor$a de personas pasan su vida entera buscando saciar su necesidad interior ypor significado y valor en tres reas.

Seguramente el estilo me dar valor! significando ysentido. S* que encontrar* mi valor en la apariencia.

MCules son algunos anuncios que dicen que puede encontrar su valor personal en laaparienciaN

7a %racia puede ser en%a0osa & la belleza no perdura...(roverbios 31:3B 7J

+se vers$culo me recuerda de dos golfistas ancianos en el hoyo dieciocho cuandovieron a una i anciana completamente desnuda. 4no de los golfistas di'o al otro!>M5iste la ropa que andaba esa mu'erN> +l otro golfista di'o! >3o! no la vi... pero lo quehaya sido! seguramente necesitaba que se planchara.>

Algunas personas han tenido d$as malos porque su cabello estaba malV o porque suvestimenta [ no combinabaV o porque les hab$a salido una espinilla.


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!7 Se0or no mira las cosas ue el hombre ve. !l hombre ve la aparienciae=terna, pero el Se0or mira el coraz/n. 1 Samuel 1>:8 $

&. Es$"$us

MSe ha puesto alguna voz a pensar lo que realmente har cuando su estatus llegue a

ser una fuerza motriz en su vida! en el establecimiento de su auto estimaN Day dospalabras en estatus! posicin> y >social.L.

Cuando est en una posicin social usted fi'a su atencin en >nosotros> usted y yo.4sted mantiene su atencin en quien es quien! quien obtuvo qu*V donde viven y elcarro que mane'an. +status es encontrar autoestima! valor propio! confianza ennuestras pertenencias.

7a confianza puesta en las riuezas no lleva a nada. (roverbios 11:8 T!$

1. ;i$o

MPor qu* hacemos lo que hacemosN Para tener *Fito. 3os preguntamos! >M2e importoa T alguienN> B respondemos! >2e importar* a alguien si tengo *Fito.>

!l Se0or dice, @!l sabio no debe #actarse de su sabidur+a, ni el fuerte de sufuerza, ni el rico de su bienestar. Si al%uno debe #actarse, deben hacerlode conocerme & entender me... 'erem+as 6:23-2; T!$

Sabidur$a! fuerza y bienestar: los >res randes> en el sistema de valor en +stados 8

4nidos. Comparamos! competimos! y contrastamos en estos tres. MPor qu*N Porque 8son lo que consideramos ser *Fito.

Ahora! seamos claros... escuchen. Algunos de ustedes de'arn este lugar y dirn queyo di'e que ninguno de nosotros debe preocuparse por la apariencia. #ebemos vivirnuestras vidas enteras en harapos vie'osV 3unca rasurarnos o ba&amos y nunca usardesodorante.

3(mero dos! di'e que nunca debemos tener ninguna meta y que es pecado ganar msde \1-!---.-- al a&o.

ercero! tambi*n di'e que nunca debemos tener *Fito. odo el que sea eFitoso debesentirse mal y arrepentirse.

#e ninguna manera. +n la palabra de #ios! mucha gente de Su pueblo era muyeFitosa! con estilo y ten$an alguna posicin social. Pero aqu$ est la clave... MescuchaN...esas cosas no eran sus fuentes de valor y merito. +sas cosas no sonnecesariamente malas! al menos que sean necesarias en su vida para darle alg(nvalor o significado a su vida.


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1. D"!e cuen$" que so= un" o5r" !"es$r".

#igmoslo =untos...Bo soy una obra maestra.

6bservo la pintura en la pantalla MGu* esN Correcto! >2a 3oche +strellada> de

5anogh y es una obra maestra. MGu* pasar$a si osa pintura fuera realmente suyaNMGu* har$a con ellaN 3o creo que alguno de nosotros quisiera esconderla!desear$amos ponerla para que la gente pudiera verla y admirarla.

2a palabra de #ios dice que somos obras maestras. Somos originales. Cada uno denosotros es (nico.

Somos ms que obras de arte! somos obras de corazn.T

]A(n as$ tendemos a escondemos en lugar de ponemos a la vista M+st haciendo esocon su originalidadN 36 deber$a. MPor qu*N Porque su originalidad es un regalo de#ios.

Cuando usted muera y se pare frente a #ios! +l no va a decir!>. MPor qu* no fuistems cmo N> Hilly raham! la 7adre eresa! el Pastor de la iglesiaQ 2o que elprobablemente diga es! MPor qu* no fuiste ms como t(N Si usted no es usted! qui*nser usted. #e'e de tratar ser alguien ms. Si trata ser alguien ms! usted esthaciendo una burla del genio creativo de #ios. 3o hay nadie en el pasado! presente! ofuturo! quien haya tenido los pensamientos que estn pasando por su mente en estemomento. 3o hay nadie quien se pueda relacionar con la gente como usted. 3o haynadie que tenga sus mismas entradas! cuerpo! risa! forma de estornudarusted: es(nico.

( hiciste todas las partes delicadas e internas de mi cuerpo y las te'iste todas en elvientre de mi madre. e agradezco por hacerme tan maravillosamente completo< +ssorprendente pensar en eso. 2a obra de tus manos es maravillosa y qu* bien laconozco. Salmos 1),:1) H2Q.

#iga esto conmigo... Bo fui comprado con precio.

MDa tenido alguna vez una venta de gara'eN MGu* sucedeN Sacamos todas las cosasque no sirven y la gente las compra. +llos compran todo! a(n ropa pasada de moda!

'uguetes con partes que hacen falta! y electrodom*sticos quebrados.XMPorqu*NPorque un ob'eto es tan valioso como el precio que alguien est* dispuesto a pagar.

Si todav$a est luchando con la pregunta de su valor: Si todav$a se est haciendo lapregunta! >M2e importo a alguienN>! +st luchando con una vi&eta de precio.Perm$tame hablarle acerca de su vi&eta.

4sted es de tanto valor para #ios! le cuesta la muerte! entierro y resurreccin de Suhi'o J todo solamente por usted. +so es lo que usted le importa a #ios.

7e cost/ mucho a *ios sacarles del final de muerte, una vida futura devaci/ en la ue crecerla l pa%/ con la preciosa san%ro do Cristo, ustedessaben. l muri/ como un cordero sacrificial & sin defecto. 1 (edro 1:1B-16 !l "onsa#o$


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2a realidad es esta:

Fe sio 4ec4o con i!por$"nci"

Da sido hecho con propsitoV y no va a descubrir cuanta realmente es su importanciahasta de ^de'e de luchar en las reas de estilo! estatus! y *Fito! Cuando se da cuentaque es una obrs ;maestra y reconozca que ha sido comprado a gran precio! cosassorprendentes y emocionantes comenzaran a suceder al aprenderle est bien serusted mismo.

4n antiguo predicador del campo una vez di'o! >Sea usted quien usted es! porque siusted es quien usted no es. 4sted no es quien ustedes.> 4na vez ms. >Porque siusted es quien usted no es! usted no es quien ustedes.>

Guiero que sepa esto... #ios ve su incre$ble potencial! y usted es ms valioso para#ios que lo Tque pueda imaginarse.

7os hi#os de *ios son a9n ms preciosos ue oro fino.7amentaciones ;:2 (arafraseado$

om roIa" de la Cadena de 3oticias 3C di'o! >+s fcil hacer un dlar en nuestrasociedad! lo dif$cil es hacer la diferencia.>

Guiero que sepa que! y necesita escucharlo atentamente! escuche... codee a lapersona a su lado y d$gale! >M+st escuchandoN> 4sted est dise&ado para hacer la

diferencia.

+stoy designado para hacer la diferencia.

#iga eso conmigo! >+stoy dise&ado para hacer la diferencia.>

+ste es el punto... para hacer eso! para hacerla diferencia... usted tiene que ser usted._> >Porque si usted es quien usted no es! usted no es quien ustedes.>9ig 9igar una vez di'o! >Si el hombre puede tomar pan moldeado y hacer de esomedicina! Mqu* no puede hacer un #ios asombroso con su vidaN.

B eso nos lleva al n(mero ).

&. Re#e"r !i or!".

us manos me formaron y me dieron forma... =ob 1-:Wa H#DDQ

Day cinco factores personales que determinan su 6?7A:

odo esto se estudia en detalle en la clase )-1! pero solo deseo presentrselas ahora.


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Dones espiri$u"#es

2os #ones +spirituales son habilidades especiales dadas por el +sp$ritu Santo a cadapersona cuando se vuelven cristianos. +stos dones deben ser usados para ministrar a

otros! y para ayudar a edificar en cuerpo de Cristo! la iglesia.

5a& diferentes clases de dones espirituales pero el !sp+ritu ue los da es elmismo. 5a& diferentes formas de servir, pero el Se0or a uien se sirve es elmismo. 5a& diferentes habilidades para desempe0ar el servicio, pero elmismo *ios da habilidad a cada uno para su servicio. 7a presencia del!sp+ritu se muestra de al%una manera en cada uno, para el bien de todos. 1

Corintios 12:;-8 *55$

Cor"-n>i#ios ha puesto en sus corazones lograr Su propsito...

Apocalipsis 1:1 H358Q

+l corazn! las pasiones que usted tiene! #ios las puso en su vida. O2 quiero ayudarlea ver cmo esa parte de su forma! su dise&o puede ser usado para hacer la diferenciaen nuestro mundo.

Dabilidades.

o *ios$... le he dado habilidad, destreza, & conocimiento en toda clase de artes.

=odo 31:3 $

odos tenemos talentos y habilidades naturales< Cuando los combinamos connuestros dones espirituales y los usamos en nuestra rea de pasin! multiplican suefectividad.

+s obvio que #ios no usa un molde de galletas para sellar a todos por igual. +l ama lavariedad. S-8, mire a su alrededor. B no hay una personalidad >correcta> o>incorrecta.> 3ecesitrnosla variedad para mantener el balanc*Q Cuando de unamirada a su personalidad! podr ser capaz de ver tos lugares correctos para poner atraba'ar sus dones espirituales! labilidades! y su corazn en la iglesia.

(orue han sabido de mi pasado... perse%u+a a la i%lesia con un celofantico... & hncla lo me#or por destruirla... estaba ms adelanta ue lama&or+a de mis contemporneos en la reli%i/n #udia, & ten+a un entusiasmoilimitado. Klatas 1:13-1; (h$

+sa es la propia descripcin do Pablo de algunas caracter$sticas de su personalidad


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E;perienci"s

Gu* eFperiencias ha tenidoN M+ducacionalN M5ocacionalesN M+spiritualesN

Ahora uiero ue sepan, hermanos, ue lo ue me ha sucedidoverdaderamente ha servido para promover el evan%elio.

ilipenses 1:1% H358Q

4no de los elementos ms ignorados en ver donde su vida puede hacer la diferenciaen el futuro es lo que ha sucedido en el pasado. Sus victorias! sus fracasos. Susgozos! sus heridas! sus problemas. odos ellas ayudan para hacerle usted! y sonvaliosas para hacer la diferencia en la vida de oirs personas.

Algunas veces! nos Hrustramos en el proceso de intentar refle'ar nuestra forma. 2a idaparece catica. Cuando eso le suceda! quiero animarle a hacer esta oracin delsalmista.

*ios, empieza de nuevo conmi%o, forma al%o nuevo del caos de mivida. Salmo ?1:1B !l "ensa#e$

UNIDAD 5iviendo en Comunidad

2as descripciones son eFtremadamente importantes. 4n d$a un cone'o y una serpientese encontraron en el bosque y comenzaron a hablar. 2a serpiente nunca hab$a vistoun cone'o y el cone'o nunca hab$a visto una serpiente. As$ que la serpiente le preguntal cone'o! >MGu* eres tuN> +2 cone'o contest! >ueno! realmente no lo s*. 3unca mehe visto a mi mismo por lo que no estoy seguro lo que soy. Si fueras tan amable dedescribirme! entonces quizs podr$a descubrir quine soy y ambos lo sabr$amos.> 2aserpiente estaba alegre de verse obligada a hacerlo y comenz la descripcin. B di'o!>eres preludito! tienes ore'as grandes! saltas! y tienes una colita como algodn.> +lcone'o di'o! >Soy un cone'o. 6h! gracias! soy un cone'o.> B viendo a la serpiente elcone'o pregunt! >ueno! Mqu* eres t(N> 2a serpiente di'o! >u sabes! yo tampoco s*lo que soy y si pudieras describirme quizs pueda descubrir que soy.> +l cone'o di'o!>Claro. ueno! tiene dos o'os peque&os y brillantes! tienes una lengua como untenedor! te deslizas en el suelo! eres mentirosa! y te arrastras.> ?epentinamente laserpiente di'o! >Soy un evangelista de televisin.>

#escripciones< MCmo describir$a una iglesiaN.

2a descripcin ms poderosa de al iglesia en la iblia es la de comunidad! estando'untos.

(orue donde dos o tres se re9nen es porue son "+os, o esto& entre ellos."ateo 1):2B 7T$

!n l tambin ustedes son edificados #untamente para ser morada de *ios por su!sp+ritu. !fesios 2:22 $


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+studiemos las bases! y le eFplicar* la C2AS+ y un poco acerca de cada propsito!usando los siguientes vers$culos H3ota: Si su iglesia no tiene las C2AS+S! use estaseccin para eFplicar los cinco propsitos de la iglesia: 7embresia. 7adurez!7inisterio! 7isiones! y 7agnificacin.

Auellos ue cre&eron lo ue (edro di#o fueron bautizados & se a%re%aron a lai%lesia... 5echos 2:;1 7T$

+scriba el n(mero 1 en sus notas a la par de ese vers$culo. H3ota: +Fplique elpropsito de la C2AS+ 1-1 o el propsito de 7embresia.Q

*e#emos las ense0anzas elementales acerca de Cristo & avancemos hacia lamadurez... 5ebreos >:1 $

+scriba el n(mero % en sus notas al lado de ese vers$culo. H3otaV +Fplique el propsitodo la C2AS+ %-1 o el propsito de 7adurez.Q

no olviden hacerLlo bueno & compartir con otros, porue con tales sacrificios *ios esa%radado. 5ebreos 13:1>

+scriba el n(mero ) en sus notas al par do ose vers$culo. H3ota: +Fpliquo el propsitodo la clase )-1 o el propsito de 7inisterio.Q

!l f+n de todo esto es u la sabidur+a de *ios$ en toda su diversidad, se d a conocerahora, por medio de la i%lesia,< !fesios 3:1B $

+scriba el n(mero E en sus al la par de ese vers$culo. H3ota: +Fplique el propsito dela C2AS+ E-1 o el propsito de 7isiones.Q

...Adora al Se0or tu *ios & s+rvele solamente a l. "ateo ;:1B $


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+scriba el n(mero / en sus notas a la par de ese vers$culo. H3ota: +Fplique elpropsito de >magnificar a #ios con nuestra vida.Q

%. Cre$ble familia en la iglesia.

Se unieron con los otros cre&entes & se dedicaron a la ense0anza de losHap/stoles & a la comuni/n... 5echos 2:;2 7T$

Si usted creci en una iglesia como en la que yo crec$! entonces creci con un enfoqueTeFtremadamente distorsionado de la palabra comunin. Comunin a lo me'or iba asalir a comer! a lo peor estaba parado en el pasillo de atrs de la iglesia fumando uncigarro entre +scuela #ominical y Alabanza y la conversacin entre los dosmuchachos seria as$V >MCmo le va en el traba'oN> >ien> >M+s ese un nuevo carroN>>3o! es usado> >MGu* vas a hacer esta semanaN> >3o mucho> >ueno un placercompartir contigo.>

odo ba'o la categor$a de comunin toda era muy pero muy superficial. Pero...

2a palabra en la biblia para comunicacin es `oponia.

+ra verdadera comunin y en la iblia la comunin ten$a la habilidad de revolucionarvidas. 2as mscaras desaparecen! las conversaciones son profundas! loscorazgnes.se vuelven ms vulnerables! se comparte vida! la responsabilidad esinvitada y la amabilidad fluye. 2a gente se vuelve verdaderamente hermanos y

hermanas.

B desdichadamente eso es algo que muy pocos de nosotros hemos eFperimentado.Crecimos pensando que la iglesia era un lugar donde te pones tu mscara. B se dabapor entendido que no debes tener un problema si eres cristiano. Pero! si lo tienes! porel amor de #ios no se lo digas a nadie. Solamente tenemos un contacto superficial y lellamamos a eso C67438@3. Pero la clase de comunin donde nos volvemos familiaes crucial para que usted y yo lleguemos a ser fervientes seguidores de Cristo.

Se le pidi a un ni&o que definiera la palabra Comunin. Ol di'o! >Creo que fondosamigos en un barco>. +sa es una definicin muy buena porque cuando dos amigosestn 'untos en un barco van 'ustas hacia arriba! hacia aba'o! se mueve hacia el frente

al mismo paso! estn 'untos con un propsito com(n! navegando en la mismadireccin! ambos traba'ando para llegar al mismo destino.

Gue se necesita:

Au$enci"

#urante la uerra del olfo una enfermera escribi a su madre: >7am! he visto uncompa&ero aqu$ que realmente me gustar$a conocer pero no nos permiten usarmaquilla'e... as$ que *l no tiene idea de cmo soy realmente.

7uchos de nosotros vamos por laU vida tratando de impresionar a la gente. 3osponemos mscaras en la iglesia! en el traba'o! en los 'uegos! en el colegio! y encualquier otro lugar. #onde lleguemos a estar.


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...2o que una persona siembra eso cosechar. latas R: H+2 7ensa'eQ.

Cuando somos .honestosV unos con otros! cuando somos aut*nticoV entoncespodernos hacer lo que se supone debemos hacer en la familia de Cristo! la comunidadde fe al vivir la vida 'untos..! observe este vers$culo... as$ es como debemos vivir encomunidad.

Compartan unos a otros sus car%as & problemas, & as+ obedecen la le&de Cristo. Klatas >:2 $

MGu* es un amigoN +rma obnbecI di'o! >4n amigo es alguien que no se pone a dietacuando ests gordo.> Alguien ms di'o! >4n amigo es alguien que hace la misma dietaque tu Hy no la sigue si tu no lo hacesQ>

Aqu$ hay otras ms: >4n amigo es alguien que guardar tus secretos y nunca losdivulgar a(n si es torturado o tentado por un chocolate.> >2os amigos son esa genterara que nos preguntan cmo estamos y espera escuchar la respuesta.> >4n amigo esalguien que piensa que eres bueno! aunque falles.>

n ami%o es siempre fiel... (roverbios 18.18 7T$

B esto est bastante relacionado con la prFima caracter$stica de una cre$ble familiaen la iglesia.

#evocin

Podr$amos hablar de esto... pero creo verdaderamente lo entender$amos s$ lo vemos.+n la Mpel$cula >orres ump!> orrest... se hace parte del e'*rcito y en enviado a5ietnam. +n su pelotn se hace amigo de uba... uno de los pocos verdaderos queorrest hab$a tenido. Son atacados por el enemigo! y uba es alcanzado por lasbalas... veamos.

P"r$e e# vieo e Gorres$ Hu!p one orres$ " #" #@ne" e ue0o e# ene!i0op"r" resc"$"r " su "!i0o 8u". 8u" !uere en #os 5r"-os e orres$ = es$e sereiere " 8u".

=es(s di'o:

!sta es la me#or manera de amar. (oner tu vida en la l+nea portus ami%os. 'uan 1?:13 !l "ensa#e$

=es(s desea que tengamos autentica devocin unos por otros.

Animo.

odos necesitan ser animados todos Ba sea que tenga % o ,% a&os! todosnecesitamos ser f afirmados de vez en cuando. Por lo que cada uno de nosotros debeser alguien que da animo.

An+mese & editifiuese unos a otros............. 1 tesalonicenses ?:11 $.


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2a ?eina 5ictoria ten$a dos primeros ministros muy poderosos: Zilliam ladstone yen'am$n #esraeli. Cuando se le pidi compararlos ella di'o! >Cuando estoy conZilliam ladston siento como que estoy con el l$der ms grande del mundo. Cuandoestoy con en'am$n #esraeli siento como que soy el l$der ms grande del mundo.>

2a me'or forma para que se conecte a la comunidad es por medio de un grupo

peque&o. 2a informacin de los grupos peque&os est en la mesa. Por favor tome unacopia y considere la posibilidad de ser parte de un grupo peque&o. H3ota: S8 su iglesiano tiene grupos peque&os puede animar a los miembros de las clases para asistir a la+scuela #ominical o a otro tipo de reunin en su iglesia para esa clase de comuninde grupo peque&o.

7. Un" co!unic"cin que conec$".

Cuando hablamos de >vivir en comunidad> eso no significa el lugar donde vive. 7ire loque se nos di'o acerca de algunos de los primeros cristianos! estos nuevos creyentes.

Se unieron a los otros creyentes y se dedicaron a la ense&anza de los apstoles y a lacomunin! compartiendo la Cena del Se&or...

Dechos %:E% H32Q

Se dedicaron a >Compartir la Cena del Se&or.> +U ob'etivo noe'a.c.pm.er! sinodesarrollar comunidad. 7ientras com$an regularmente! tambi*n part$an el pan 'untorepresentando el cuerpo de Cristo y bebiendo la copa 'untos representando la sangrede Cristo.

3o hay un cuadro ms vivido que lo que el Padre hizo por nosotros en el Di'o que'acelebracin de la Cena del se&or. 3ingunas otras dos substancias de la naturalezasimbolizan la comunidad y la unidad me'or que el pan! hecho de una diversidad degranos de trigo! y el fruto del olivo hecho de una diversidad de uvas. 3o hay otras dossubstancias en la naturaleza que sufrir ms para llegar a ser lo que son que el pan! elcual pasar por el fuego! y la fruta del olivo que pasa por gran presin. 3o hay otras dossubstancias en la naturaleza que tradicionalmente nutran ms gente que el pan y elfruto del olivo. +stos elementos simbolizan unidad! sufrimiento! alimento.

Cuando estos creyentes part$an el pan 'untos estaban diciendo! seremos unos 3osmantendremos unidos.> +staban rindiendo su individualismo por amor al cuerpo.?enunciaron a lo que era importante para ellos por el bien de todos. #ieron prioridadpor lo que era me'or para el futuro del grupo! en lugar de sus propias preferencias odeseos.

Cuando estos creyentes part$an el pan 'untos estaban diciendo! >Guizs suframos!pero lo haremos 'untos.> 2evantaban unos las cargas de los otros y se regoci'abanunos con otros en el *Fito. 2os dems eran ms importantes que ellos mismos.

enemos que nutrimos unos a otros! para edificar una nueva clase de comunidad! y laCena del Se&or es una figura de estar en comunidad con el que muri por nosotros ynuestra comunidad unos con otros. Guizs es por eso que en la historia ha sido

llamada >Comunin.> Cada vez que celebramos la Cena del Se&or debemos saberms y ms de Ol! y conocer ms y ms unos de otros.5amos a celebrar la comunin y nuestra comunidad 'untas en este momento.


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Disposi$ivo e >esJs en #" Cru-

Porque cada vez que comen este pan y beben esta copa! proclaman la muerte delSe&or hasta que *l venga. 1 Corintios 11:%R H358Q

AUK6RIDADJ Sirviendo a otros

'es9s llam/ a Sus doce disc+pulos hacia l & les dio autoridad..."ateo 1B:1 7T$

... el Di'o do Dombro no vino para que le sirvan! sino para servir... 7arcos 1-:E/ H358Q

=es(s di'o. >;2a paz sea con ustedes< tomo el Padre me envi a m$! as$ yo los envia ustedes.

...s$rvanse unos a otros en amor. latas/:1) H358Q

2o que vemos en la vida de =es(s y en todo el 3uevo estamentos una nuevaautoridadQ definida. 3o dominante 36 deseosa del poder. 3o en ascenso! perodescendiente! =es(s cambi el Concepto d* autoridad por completo al ense&ar que elverdadero poder y la autoridad vienen al servir a otros en amor.

MC!o vivi!os !i "u$ori" p"r" servir " o$ros

1. Porque ha unido mis deseos personales.

'es9s di#o, 5e venido del cielo para hacer lo ue *ios desea ue ha%a,no lo ue &o deseo hacer. 'uan >:3) C$

4n escritor eFpres esto: >+val(o a la gente en t*rminos de lo que pueden hacer porm$V Cmo pueden desarrollar mis programas! alimentar mi ego! satisfacer misnecesidades! darme venta'a estrat*gica... Se&or! me entrego a ti para obtener algo yfavores especiales. us direcciones para mis esquemas! u poder para mis proyectos!us sanciones para mis ambiciones! u aceptacin para todo lo que quiero...Cmbiame Se&or. Dazme el hombre que te pregunte a i y a otros! >y Gu* puedo

hacer por tiN

%. 7e involucro personalmente con otros.

Sabia 'es9s ue el (adre hab+a puesto todas las cosas ba#o su dominio...as+ ue se levant/ de la mesa, se uit/ el manto & s at/ una toalla a lacintura. 7ue%o ech/ a%ua en un recipiente & comenz/ a lavarlos los pies asus disc+pulos & secrselos con la toalla ue llevaba a la cintura... 'es9sdi#o$7es he puesto el e#emplo a se%uir, para ue ha%an lo mismo ue &o hehecho con ustedes. 'uan 13:3-?, 1? $


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4na mu'er! analizando la actitud de su sierva or: >Sabes Se&or! cmo te sirvo congran fervor en el centro de atencin. u sabes cuan fervientemente hablo por i en elclub de mu'eres. u sabes cmo me emociono cuando promuevo un grupo deamistad. ( conoces mi entusiasmo genuino en el +studio $blico. Pero Mcmoreaccionar$a! me pregunto! si se&alaras a un recipiente con agua y me pidieras quelavara los pies llenos de callosidad de una anciana! arrugada y enve'ecida! d$a tras

d$a! mes tras mes! en un cuarto que nadie ha visto ni conoce... 7e preguntoN

3o podemos servir en ausencia o hasta donde nos llega el brazo. +sto significa que sialguien se est ahogando en un mar de problemas! nos mo'amos y nos acercamos.Significa que si alguien se sale del camino! no le ignoramos! ms bien le alcanzamospara ayudarte y restaurarle. 3adie nunca aprendi como esquiar en el agua en unasala de una casa por medio de un curso de correspondencia. iene que entrar en elagua e involucrarse personalmente.

). Aprende a ver como =es(s lo hizo

Cuando 'es9s$ vio las multitudes, l tuvo compasi/n por ellos, porue estabana%obiados & sin esperanza, como ove#as sin pastor. "ateo 6:3> C$

+sa frase >Ol tuvo compasin de ellos usada una vez y otra en el 3uevo estamentopara describir el corazn de =es(s. 2a gente nunca fueron interrupciones... Ol vio queten$an necesidades y Ol deseaba suplirlas.

E. #emuestro amor por =es(s al vivir como =es(s

!l ms %rande entre ustedes debe ser como el menor, & el ue diri%e como elue sirve. 7ucas 22:2> $

Corramos con perseverancia la carrera ue *ios ha puesto ante nosotros.5acemos esto manteniendo nuestros o#os en 'es9s, en uien nuestra fedepende desde el principio hasta el final. l estuvo dispuesto a morir & unamuerte ver%onzosa en la cruz por el %ozo ue l sab+a serla despus.5ebreos 12:1-2 7T$

3uestra autoridad no est fundada por estar en la cima! sino en servir. #e todas Susense&anzas! ninguna es tan dif$cil de comprender torn Su ense&anza que nosvolvemos grandes al ser siervos< Simplemente no tiene sentido... pero asi es cmofunciona en Su reino. 4n autor ha llamado el reino de =es(s... >el reino al rev*s>! +s unreino donde aquellos que luchan por e'ercer poder son los ms peque&os y aquellosque se entregan as$ mismo en servicio son los ms grandes. 3unca podr$as ganar unPremio Pulitzer! el Premio 3obel de la Paz! un Academy A"ard ! 4n +mmy! un ony! oun rammy. 3unca podr$a ser odo un Americano. Pero de algo s$ estoy seguro. S8eres un siervo! si usa su vida! su autoridad! para ayudar a otros... puede que ser nadiea los o'os del mundo y un d$a #ios te recompensar cada acto de servicio que hiciste.


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Sesin E

?+C636C878+36 Siendo autizado

+S876386 Compartiendo Su Distoria


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Credo

Bautizo

Cuando es bautizado! y est en el agua! ese ser una imagen de =es(s antes demorir. Cuando va hacia aba'o en el agua! eso ser$a una figura de. N Correcto


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Sumergir.

Meter en gua.

!ambullirse.

@+lla> es una se&ora llamada 2idia. 5iv$a en una ciudad llamada iatira. Pablo se hab$aido por la rivera! el lugar de oracin. Ol conoci a 2idia. Se le ense&! ella crey! y fuebautizada. M5e el modeloN

2uego en Decho 1R! Pablo y Silas estn en prisin. +stn orando y cantando cantosde alabanzas. 43 terremoto lleg! las puertas de la prisin se abren y las cadenas

caen. +l que carcelero! pensando que Pablo y Silas han escapado! saca su espadapara quitarse la vida. Pablo le grita para detenerlo. +l carcelero cae ante Pablo y Silasy les pregunta! >MGu* debo hacer para ser salvoNT 7ire lo que ellos le di'eron...

+ntonces compartieron la palabra del Se&or con *l y todos tos que viv$an ensu casa. +sa misma hora el carcelero lav sus heridas! y *l y todos los de sucasa fueron inmediatamente bautizados. Dechos 1R:)%)) H32Q

M5e el modeloN 2a gente fue ense&ada! creyeron! y luego fueron bautizados. +sconsistente en cada uno de los pasa'es de la +scritura. Si alguna vez quiere ense&arloa al

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