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NUESTRA HISTORIA J.A. HISTORIA J.A..pdf · MINISTERIO JUVENIL ADVENTISTA. 1852 Jaime White empieza a ... movimiento juvenil en todo el mundo a través de las Sociedades de Jóvenes

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Nuestra Historia JANuestra Historia JA

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DEMOS UN PASEO EN

LA HISTORIAS DEL

MINISTERIO JUVENIL

ADVENTISTA

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��1852 1852 Jaime Jaime White White empieza a empieza a publicar el publicar el periperióódico dico ““Youth Youth InstructorInstructor””

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��1860 La Iglesia 1860 La Iglesia adopta el nombre de adopta el nombre de ADVENTISTA DEL ADVENTISTA DEL SSÉÉPTIMO DIA.PTIMO DIA.

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��1863 Organizaci1863 Organizacióón n oficial de la Iglesia, oficial de la Iglesia, primer congreso de la primer congreso de la AsociaciAsociacióón General.n General.

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1879 Iglesia 1879 Iglesia de Hazelton, de Hazelton, Michigan, Michigan, USA. Primera USA. Primera reunireunióón n juvenil, juvenil, inician inician Luther Luther Warren y Warren y Henry Fener.Henry Fener.

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1er. MENSAJE 1er. MENSAJE DE EGW A LOS DE EGW A LOS JJÓÓVENES: VENES: ““ Tenemos un Tenemos un ejejéército de rcito de jjóóvenes que venes que puede hacer puede hacer mucho si se lo mucho si se lo dirige y se lo dirige y se lo anima anima debidamentedebidamente ”” . . 19 dic 1892.19 dic 1892.

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2o. MENSAJE DE 2o. MENSAJE DE EGW A LOS EGW A LOS JJÓÓVENES: VENES: ““ JJóóvenes venes y sey se ññoritas oritas ¿¿No No podpod ééis formar is formar grupos... Para salvar grupos... Para salvar almas de la ruina? almas de la ruina? OrganOrgan íícense grupos cense grupos en todas las iglesias en todas las iglesias para esta obrapara esta obra ”” . . 29 29 mayo 1893mayo 1893 ..

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Los JLos J óóvenes se venes se preguntaban: preguntaban: “¿“¿ QuQuéé forma de forma de organizaciorganizaci óón n debemos debemos tomar?tomar? ”” ..Ellos no tenEllos no ten íían an un precedente un precedente denominacional.denominacional.

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3er. MENSAGE 3er. MENSAGE DE EGW: DE EGW: ““ Formen una Formen una compacompa ñíñía a semejante a la semejante a la orden de la orden de la Sociedad Sociedad Cristiana Cristiana Endeavor y vean Endeavor y vean lo que pude ser lo que pude ser hecho...hecho... ”” 2 Oct 2 Oct 18931893

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��19011901 La AsociaciLa Asociacióón n General solicita estudiar General solicita estudiar un programa en la Iglesia un programa en la Iglesia que involucre a los que involucre a los jjóóvenes y que sea venes y que sea apropiado para ellos.apropiado para ellos.

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19011901 Se obtiene el Se obtiene el reconocimiento de la reconocimiento de la AsociaciAsociaci óón General, n General, encomendando a la Esc. Sab. encomendando a la Esc. Sab. Que se hiciera cargo de Que se hiciera cargo de ééstas sociedades de stas sociedades de JJóóvenes.venes.19011901 Se nombra a la Hna. Se nombra a la Hna. Flora Plummer y ella pide Flora Plummer y ella pide consejo a la Hna. White.consejo a la Hna. White.

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�� La hna. White le contesta: La hna. White le contesta: ““ La La mayor dificultad que mayor dificultad que enfrentamos al tratar de poner enfrentamos al tratar de poner en pren pr ááctica los planes que usted ctica los planes que usted describe en su carta es el hecho describe en su carta es el hecho de que muchos han envejecido y de que muchos han envejecido y se han endurecido, y no les se han endurecido, y no les gustan los jgustan los j óóvenes y muestran venes y muestran una tendencia natural a criticar y una tendencia natural a criticar y a condenar.a condenar. ””

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�� ““ Tenemos que echar mano de la Tenemos que echar mano de la promesa de promesa de MalaquMalaqu íías 4:5as 4:5 ... Ya es ... Ya es tiempo que los corazones de los tiempo que los corazones de los padres se vuelvan hacia sus hijos; padres se vuelvan hacia sus hijos; cuando esto suceda, los corazones cuando esto suceda, los corazones de los hijos se volverde los hijos se volver áán hacia los n hacia los padres, y descubriremos que padres, y descubriremos que desaparecerdesaparecer áá esa antipatesa antipat íía de los a de los ancianos por los jancianos por los j óóvenes, y el temor venes, y el temor a los ancianos por los ja los ancianos por los j óóvenes y venes y habrhabr áá una obra conjunta que les una obra conjunta que les proporcionarproporcionar áá grandes bendiciones grandes bendiciones a todos.a todos. ””

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1904 Convenci1904 Convencióón por 10 dn por 10 díías en as en Mont Vernon, Ohio, USA. LMont Vernon, Ohio, USA. Lííderes deres de Escuela Sabde Escuela Sabáática y jtica y jóóvenes se venes se reunieron para tratar sobre las reunieron para tratar sobre las responsabilidades de la Iglesia responsabilidades de la Iglesia hacia los jhacia los jóóvenes. Redactaron venes. Redactaron documento.documento.

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1904 Convenci1904 Convencióón por n por 10 d10 díías en Mont as en Mont Vernon, Ohio, USA. Vernon, Ohio, USA. LLííderes de Escuela deres de Escuela SabSabáática y jtica y jóóvenes se venes se reunieron para tratar reunieron para tratar sobre las sobre las responsabilidades de la responsabilidades de la Iglesia hacia los Iglesia hacia los jjóóvenes. Redactaron venes. Redactaron documento.documento.

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��1907 Concilio de 1907 Concilio de OtoOtoñño de la o de la AsociaciAsociacióón General, n General, acordacordóó crear el crear el nuevo nuevo Departamento de Departamento de los JMV (los JMV (JJóóvenes venes MMisioneros isioneros VVoluntarios).oluntarios).

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� 1909 Pr. M.E. Kern, nombrado primer director de Jóvenes de la Asociación General. Impulsa movimiento juvenil en todo el mundo a través de lasSociedades de Jóvenes.

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Historia de los Clubes

� NACE LA IDEA DE LOS CLUBES1918 Arthur W. Spalding, comenz1918 Arthur W. Spalding, comenzóó a a trabajar en los ideales que deben trabajar en los ideales que deben fomentar el trabajo de los jfomentar el trabajo de los jóóvenes y venes y menores en la Iglesia. Combinmenores en la Iglesia. Combinóó el el concepto de actividades espirituales concepto de actividades espirituales y al aire libre.y al aire libre.

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Historia de los Clubes

� NACE LA IDEA DE LOS CLUBES1922 Primeras Clases progresivas JMV. Amigo, Compañero y Camarada. A.W. Spalding y Harriet Holt impulsan el trabajo entre los menores con las clases progresivas.

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Historia de los Clubes

��El Dr. Theron organizEl Dr. Theron organiz óó un un club en su casa, mas club en su casa, mas incomprendido por la incomprendido por la iglesia de su iglesia de su éépoca, y sin poca, y sin apoyo, la idea fue apoyo, la idea fue abandonada. Algo abandonada. Algo semejante, despusemejante, despu éés, ya s, ya comenzaba a germinar.comenzaba a germinar.

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��En 1946, el En 1946, el propio Ptr. propio Ptr. Hancock Hancock disedise ñóñó un un emblema en emblema en forma de forma de triangulotriangulo , que , que ahora es usado ahora es usado en todo el en todo el mundo. mundo.

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��19481948 El Pr. Henry Bergh, El Pr. Henry Bergh, disedise ñóñó la banderala bandera de los de los Conquistadores y fue usada Conquistadores y fue usada por primera vez en la Unipor primera vez en la Uni óón n del Pacdel Pac íífico, USA.fico, USA.

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��En mayo de En mayo de 19491949 el Ptr. el Ptr. Henry Berg, no siendo Henry Berg, no siendo mmúúsico, compuso sico, compuso el el himnohimno de los de los Conquistadores. Conquistadores.

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La OficializaciLa OficializaciLa OficializaciLa OficializaciLa OficializaciLa OficializaciLa OficializaciLa Oficializacióóóóóóóónnnnnnnn

OcurriOcurri óó en en 19501950, cuando el , cuando el Departamento de JDepartamento de J óóvenes venes de la Asociacide la Asociaci óón General n General adoptadopt óó oficialmente el "Club oficialmente el "Club de Conquistadores Jde Conquistadores J óóvenes venes Misioneros Voluntarios" Misioneros Voluntarios" como un programa mundial. como un programa mundial.

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�� Como he Como he participado en participado en todo paso de todo paso de avance hasta avance hasta nuestra condicinuestra condici óón n presente, al presente, al repasar la historia repasar la historia pasada puedo pasada puedo decir: "decir: " ¡¡Alabado Alabado sea Dios! sea Dios!

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�� "Al ver"Al ver lo que el lo que el SeSeññor ha hecho, me or ha hecho, me lleno de admiracilleno de admiraci óón n y de confianza en y de confianza en Cristo como Cristo como director. director.

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�� No tenemos nada No tenemos nada que temer del que temer del futuro, a menos futuro, a menos que olvidemos la que olvidemos la manera en que el manera en que el SeSeññor nos ha or nos ha conducido, y lo conducido, y lo que nos ha que nos ha enseense ññado en ado en nuestra historia nuestra historia pasada.pasada. --NB 216 NB 216 (1902).(1902).